描寫蓮花的作文4篇
描寫蓮花的作文1
蓮花又叫荷花，是一種水生植物。根系生于污泥之中，綠葉浮于水面。夏日，蓮就搖曳于清水、綠葉之間，似九天仙姝，或玉潔冰清，或高貴艷麗。美、妙，清香，使人愛慕之心油然而生，尊敬之情從心而發(fā)，自然而成。
蓮，花中之君子也，中通外直，不曼不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩也。這是宋朝大儒周敦頤先生在《愛蓮說》一文中對蓮花的描寫與評價。如果說這幾句話是先生對蓮的風(fēng)韻、風(fēng)骨的描寫與評價，那么下面這段話則當是對蓮之神韻，蓮之本質(zhì)最透徹最精辟的描寫了，“出污泥而不染，濯清蓮而不妖”出于污濁而不污濁，長于淤泥而無污垢，生出的是清香，是美麗，這就是蓮。
蓮是美麗的，蓮是高貴的。正因為如此，千百年來，無數(shù)文人、墨客、士大夫、英雄豪杰，都把蓮看做自己向往的一種人生境界。把蓮作為自己人生修養(yǎng)的楷模。在污濁的社會，在物欲橫流的社會，蓮給了人們多少信心、勇氣，使人們勇于堅守真、善、美，抗擊假丑惡。有多少人像蓮一樣在污濁中，在黑暗中，放出清香、美麗，放出光明，放出心香一縷，心光一片，照亮一片世界，造就一片清涼。
世人愛蓮之美，敬蓮之風(fēng)雅與氣質(zhì)，又稱它為出水芙蓉。如果說蓮在俗世生活中為人們所愛。那么蓮花在東方的佛教中就更為人所稱道。蓮花的完美，超凡脫俗之氣被視為永恒超越的精神象征。在廟堂的壁畫，雕塑與典籍中，諸佛與大菩薩常常端坐于蓮花之上。在此，蓮就是其中一個重要的象征。它寄托著人們對永恒，對未來，對超越而美好世界的渴望與理想。
朋友，或許我們并不是一個佛門的修行者，就如席慕蓉所說：“不能像佛陀般靜坐于蓮花之上，我是凡人，我的生命就是這滾滾凡塵，這人世的一切我都希求，快樂啊憂傷啊，是我的擔子我都想承受……”但是既然我們是人，對真善美的追求，對幸福美好世界與生活的渴望卻都應(yīng)一致的，那么，愿我們每個人都能象蓮花一樣給世界放出一縷清香，裝點一分美麗。
描寫蓮花的作文2
蓮花是多么的偉大!歷史悠久，把歷史和現(xiàn)代熔為一體.蓮花這么寶貴大家一定要保護它!
花，大家一聽到這個詞就會想到‘一塵不染’‘出水芙蓉’……這幾個詞。
蓮屬化石發(fā)現(xiàn)于北美北極地區(qū)和亞洲阿穆爾河流(即黑龍江)的白堊紀及歐洲和東亞(庫頁島)。分布在亞洲、大洋州北部者為中國蓮(Nelumbo nucifera)，漂遷至北美洲的為美洲蓮(N.lutea)古植物學(xué)家還研究指出，在日本北海道、京都發(fā)掘的更新世至全新世(200萬年前)的蓮化石，和現(xiàn)代的中國蓮相似;在中國柴達木盆地發(fā)掘的1000萬年前荷葉化石，和現(xiàn)代中國蓮相似。70年代中國石油化學(xué)工業(yè)部石油勘探開發(fā)規(guī)劃研究院與中國科學(xué)院南京地質(zhì)古生物研究所《渤海沿海地區(qū)早第三紀孢粉》一書記載：在遼寧省盤山、天津北大港、山東省墾利、廣饒及河北省滄州等地發(fā)現(xiàn)有兩種蓮的孢粉化石。第三紀熱帶植物地理區(qū)內(nèi)的我國海南島瓊山長昌盆地地層中，也發(fā)現(xiàn)有蓮屬植物的化石�，F(xiàn)我國黑龍江省扶遠、虎林、同江、尚志等縣的湖沼地，仍有原始野生蓮分布。蓮花的歷史跟我們的恐龍差不多!
蓮花有很多品種，比如說：
1.北京傳統(tǒng)栽培品種。單瓣花型�；ɡ偬倚�，綠色，上部紅色，花白色�；ㄩ_較早，6月上旬始花，群體花期1個月左右。結(jié)藕較早。7月下旬，將新藕二次翻盆，花期可延續(xù)到10初左右。有自然變異的紅娃蓮和粉娃蓮。
2.廈門傳統(tǒng)栽培品種。單瓣花型�；ɡ偬倚�，綠色，尖部帶紅色，花粉白色，初開時類端微紅。6月上旬始花，群體花期1個月。其花瓣細長，花托細小，葉茂花繁，極易開花。
3.廣泛栽培的著名品種。重瓣花型。花蕾圓桃形，紫紅色，著花較多，花紅色。6月中旬始花，群體花期1個月�；ㄉr艷，盆栽易開花。
4.古老的碗蓮品種。重瓣花型�；ɡ賵A桃形，粉紅色，花粉白色，花瓣尖端邊緣為紅色。著花較繁，6月下旬始花，群體花期1個月，盆栽極易開花。
5.浙江杭州花圃選育。植株矮小。單瓣花型�；ɡ匍L桃形，綠色，花小，白色。非常適于在盆、碗中栽培。開花多，群體花期從6月中旬至8月中旬。
蓮花有很多品種，這只是蓮花品種中的一個小小的一部分，更多的品種需要大家去發(fā)現(xiàn)!
蓮花在很多地方都很出名，觀看蓮花的季節(jié)最好是夏天.觀看蓮花也有許多勝地.著名的有杭州西湖、濟南大明湖、山東微山湖、湖北洪湖、湖南洞庭湖、揚州瘦西湖、河北白洋淀、承德避暑山莊、廣東肇慶七星巖、臺南縣白河鎮(zhèn)等處。在這些地方，你都可以看到荷花的芳容，領(lǐng)略到“紅衣翠扇映清波”的美景。
蓮花詩佛國的象征和圣花.大家都知道寺廟里通常有佛祖釋迦牟尼的坐像，他身穿通肩大衣，手持說法印，結(jié)跏趺坐在蓮花臺上，佛經(jīng)說，這是釋迦佛祖修道成佛后向信徒們講經(jīng)說佛的姿態(tài)。稱為“西方三圣”之首的阿彌陀佛也結(jié)跏趺坐在蓮臺上，雙手仰掌足上，掌中托著一個蓮臺，似乎在指引眾生通往西方佛國凈土;以大慈大悲聞名的觀音，身穿白衣，坐在白蓮花上，一手持著一只凈瓶，一手執(zhí)著一朵白蓮，仿佛在表露觀音懷著的一顆純潔的菩薩心，全力引導(dǎo)信徒脫離塵世，到達荷花盛開的凈土。在翻讀佛經(jīng)典籍時，人們又常常會見到佛經(jīng)把佛國稱為“蓮界”，把寺廟稱為“蓮舍”，把和尚的袈裟稱為“蓮服”，把和尚行法手印稱為“蓮華合掌”，至于和尚手中使用的“念珠”有的也是用蓮子串成。佛經(jīng)說，用蓮子做念珠比用槐木珠要好，同樣掐念一遍，所得之福，可多千倍。
蓮花是多么的偉大!歷史悠久，把歷史和現(xiàn)代熔為一體.蓮花這么寶貴大家一定要保護它!
描寫蓮花的作文3
“睡蓮”，好耳熟的名字啊!
我經(jīng)常聽人們說起睡蓮，卻沒有見過。不知它的花是什么樣的，甚至連它的同族——蓮花開的花是什么樣的也不清楚。
前幾天，我終于有幸在生物園地里看到了它們姐妹倆。
睡蓮和蓮花都種在比較大的花盆里，盆里盛滿了水。
蓮花的葉子都突出在水面上，在那纖細的莖的支持下，在微風(fēng)中翩翩起舞。葉中襯托著幾朵艷麗的蓮花和花蕾。那蓮花可真綺麗，在花中心，不像平常的花那樣一律是花蕊，而是一個像倒置的圓錐狀的蓮蓬。在蓮蓬上表面有五六個圓圓的小點，蓮蓬里的果實就是蓮子。在蓮蓬下似圓錐頂?shù)牟课唬庞幸蝗ㄈ铩?/p>
外面層層的花瓣緊緊地襯托著蓮蓬和花蕊，好似眾星捧月。這些花瓣的形體不同，里面的花瓣比較小而且比較多，大約有三四層。外圍的花瓣層數(shù)比較少，但是瓣大，形似剝下的橘皮瓣，都是兩端稍稍緊縮，只是中間比較圓大些。外面的花瓣每片都緊緊地擁著里面的花瓣，似乎是這些花瓣的支持者。雖然內(nèi)外層花瓣形態(tài)不大一樣，但是它們的顏色是一樣的.：白中透紅，艷而不妖，清而不素。
睡蓮與蓮花相比差異很大。睡蓮的葉子多是緊貼在水面上，少數(shù)的突出水面，但最多不會高出水面一尺，大概是它的莖太嫩了，不足以托起它的葉子的緣故吧。睡蓮的葉子可真特別：比起蓮花的葉子，不僅小而且圓，大約只有碗口那么大，樣子雖酷似蓮花的葉子，卻又不是，因為它的葉子上還有一道開口——從葉的中心開始一直到邊緣。
它的花和花蕾與蓮花相比更是相差甚遠。睡蓮的花蕾有些像白玉蘭的花蕾，只是稍微肥大些。睡蓮的花蕾，外面包著一層淺墨綠色的瓣蠟，不像蓮花的花蕾那樣艷麗。睡蓮的花是黃色的，它的花蕊也與眾不同，有四五層，每一層花蕊似一朵平展的海星，從中心向四周伸出許多觸角，觸角的末端都向上稍稍翹起，越下層的觸角翹得越高。睡蓮總是早晨8時開放，晚上17時閉合，第二天早上8點再開放。一朵花能這樣連續(xù)開放三四天。大概由于這個緣故，人們才給它取命叫“睡蓮”的吧!這名字實在是再恰當不過的了。
睡蓮雖和蓮花不一樣，但它們還是有相同的地方，那就是它們都屬蓮，都具有蓮的性格：出污泥而不染，濯清漣而不妖。
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