回歸本性作文
在平凡的學習、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。寫起作文來就毫無頭緒?下面是小編為大家整理的回歸本性作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
數(shù)學課上,一道數(shù)學題印在黑板之上。題目新穎——思考——腦海中不斷思索各種方法——無可奈何。
依稀想起初中時期一種最原始的解法。無奈,這里是高中學府,怎可用如此方法?
評講。破天荒,老師正是運用了原始的解法,快速解題;而苦苦思索其他方法遲遲不肯動筆的人,埋頭思考,大吃一驚。
忘記了方法著實不值得憐惜,然則忘卻根本卻是一種損失。
專家曾經(jīng)說過:每個人從一出生就會游泳——將一個初生兒放在水中,他能夠正常呼吸——因為每個孩子在出生前都生活在羊水之中,只能通過液體獲取養(yǎng)分。再者,一個普通人的體內(nèi)大約有八成為液體,毫不夸張地說,水是人的根本。
然而,在后天的成長過程中,人們雖然學會了各種各樣的泳姿,各種各樣的理論知識。卻對水漸行漸遠,我們喪失了在水中呼吸的特殊能力——我們逐漸喪失了本性。
金庸曾經(jīng)在自己的小說《天龍八部》中寫過這么一段:逍遙派掌門人無崖子設(shè)置了一副玲瓏棋局并懸賞于武林。然而,挑戰(zhàn)者們面對這個奇異的棋局卻猶豫起來,為了權(quán)衡全局而遲遲不肯落子。然而這棋局卻被一位名不見經(jīng)傳的小和尚虛竹以胡亂一氣的下法破解了。
其實所謂的玲瓏棋局并不難解。然而其為何懸賞數(shù)十年而從未破解?顯然是因為在面對棋局時,人們總會思索著最佳的'下法,死死地盯著劫——于是就會將最根本的方法拋之腦后。
遲遲找不到所謂的最佳的下法,于是他們就有所困頓,以至于遲遲不肯、遲遲不敢落子。而虛竹,一個小小的少林和尚,不懂得棋藝,只順從自己的本性,這就是他得以突出重圍的原因。
非但小說之中,類似的事件也曾真實地發(fā)生在現(xiàn)實之中。
早在數(shù)日前結(jié)束的圍棋人機大戰(zhàn)的比賽,在李世石與人工智能α-Go對弈的前三盤比賽之中,α-Go頻頻使出奇招。原本棋風剛毅果斷的李世石卻變得優(yōu)柔寡斷,狐疑,揣測,恐慌。李在這樣的一個情況之下逐漸喪失了他果斷的本性。而在猶豫躊躇之中,他無疑浪費了時間,喪失了主動,導致節(jié)節(jié)敗退,最終落得失敗的下場。
然而李終究也還是領(lǐng)悟到了這點,在第四盤比賽之中他也終究重拾自己的果斷,而這一做法也令其成功扳回一局。然而,這一盤的勝利無力挽回潰敗的大局。李的經(jīng)歷實在令人唏噓。倘若李從一開始就保持本性,剛毅果斷,如今的結(jié)果又將會是如何呢?
人生不正是如此?在我們成長歷程之中,我們的大腦被一種又一種嶄新的思路方法所充斥。
一方面,種種思路拓寬了我們的見識,引領(lǐng)我們走向創(chuàng)新之路,這是不容置疑的。然而,另一方面,倘若我們遇到一道數(shù)學題,又或者遇到人生抉擇時,冗雜的思路方法卻將成為累贅,促使我們猶豫,躊躇,去反復斟酌出一種捷徑,導致若想不出最簡單的方法就選擇放棄。殊不知,在這一次次不斷地思考、不斷地躊躇之中,我們已然忘卻了基本,丟棄了根本,錯失了一次又一次的機遇。
因此,在我們的大腦受各種思路方法所束縛時,何不在這些方法之中殺出個本性之路呢?
皇帝穿著新裝,光著身子在大庭廣眾之下行走,只有保持著本性的無邪的孩子們道出了大臣們丑陋的嘴臉。依我看,能夠不受世俗的束縛的,只有那些能夠保持本性的人了罷。
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