地圖作文(精選5篇)
在日常學習、工作抑或是生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是從內部言語向外部言語的過渡,即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。那么問題來了,到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編幫大家整理的地圖作文(精選5篇),希望對大家有所幫助。
地圖作文1
今天我閑來無事,便拿了一張大紙鋪在書房桌子上,用來畫地圖。
我用鉛筆在紙上描完了草稿,又用勾線筆從紙上的漠河勾到曾母暗沙。我估摸著這樣做效果應該不錯,便將那張紙揭起來,準備自己欣賞欣賞,但是——
“偶買噶!”我拈著紙,瞪著桌子上嶄新的勾線筆印子,好半天才吐出這么一句。
很快,我又從驚異中意識到了另一件令我更加驚異的事情——印著新印子的桌子是一張沒買多久的新桌子,而上面的印子好像不容易弄掉!如果讓在隔壁睡覺的老爸知道了我把桌子弄臟了,我免不了要被賞一頓“竹筍炒肉”啊!
“怎么辦?”我在心里咆哮著,怒噪著,絕望著。
我眼神空洞地盯著油性的勾線筆,猛然聯想到了洗碗的原理,趕忙跑到廚房,抄起洗潔精回了書房,然后對準桌子上的油墨污漬沒輕沒重地擠了一通,接著又用老媽刷鞋子的毛刷子,可勁地在洗潔精上刷著。
敷在墨印子上的洗潔精被刷子全部刷成了白沫子。我拿了塊抹布打濕了水,祈禱著手上的抹布會突然有個什么神力,在拂去那層泡沫之后,能夠還我一張亮麗如新的桌子。
然而,祈禱并沒有什么用。沒有了泡沫的桌子是比原來要干凈些,但是黑印子依然堅強地留在桌面上。
登時,我摸著桌子,癟著嘴巴,想哭。
“干嘛呢你,這么大動靜?”
我被這突如其來的聲音嚇了一跳,轉過頭去看,是被我吵醒的老爸。
“沒干啥……”我心虛地咧嘴一笑。
老爸瞥了我一眼,哼了一聲:“這桌子是什么回事?”
“這個……”我垂著頭,指了指我畫完后放在一旁的地圖。
老爸看著那地圖,沒說話。
我把頭垂得更低了些,心里頭就像擂鼓似的,“咚咚咚”的停不下來。
“畫的挺好的嘛!崩习胩炝耍习纸o我來了這么一句。
我猛地把頭揚起,表情有一點兒蒙:“哈?”
“下次長點兒心,”老爸屈著佑手姆指,在印著“地圖”的桌面上敲了兩下,“勾線的時候要在紙下面墊幾張報紙!
“哦!蔽宜闪丝跉狻
老爸聽我應了聲兒,點了點頭,打了個哈欠,走了。
我回過頭來準備收拾一片狼藉的桌子。在卷畫好的地圖的時候,我斜眼一瞥,看到了桌面上的印子“地圖”。
我覺得我的心里像是有一只貓在撓。
地圖作文2
今天的作文班既沒有學古詩,也沒有讀資料,而是在進行拼地圖的活動。
上課時,我們以拼圖的形狀來編故事。小趙第一個說:新疆維吾爾自治區(qū)追內蒙古自治區(qū),踩到了甘肅,撞飛了哈爾濱。哈哈哈!全班大笑起來。小軍第二個說:青海攻打了成都,成都戰(zhàn)勝貴陽和昆明。哈哈哈,笑死我,再多來點就好了。
終于到比賽拼地圖了,我們把地圖打亂,老師一揮手,比賽就開始了。大家爭先恐后地拼著,現在只聽得見拼圖的沙沙聲和老師的腳步聲,緊張的氣氛圍住了教室,兩分鐘過后,第一名產生了,隨后,第二名產生了,真是又緊張,又興奮?粗春玫牡貓D,我想到了金黃的沙漠,一碧千里的草原,深綠的沼澤,淺藍的湖泊,蔚藍的大海我想到了祖國的廣闊,祖國的美麗和富饒。祖國,你多么像一只雄雞,在東方昂首挺立,如太陽一般神圣,在祖國的土地上,我感到無比的自豪和驕傲。我愛你,我的祖國。
我愛我的家園,我愛我的小鳥,但最愛我的祖國。
地圖作文3
一次經歷,一個想法會把人引入天堂,也會讓人墮入地獄。這其中的差別是由每個人內在的認知地圖所決定的,且看我們如何繪制心靈地圖。
從把父母當作最神奇的智者,到現在成為他們的依靠,走過人生十幾年或幾十年的歷程后,每個人逐漸都有一套屬于自己的對世界的認知地圖,深藏在潛意識或意識中,使我們可以在事情發(fā)生是按圖索驥。
有人說,一個人十八歲之前有極強的可塑性。那么換言之,十八歲后,當生理的成長逐于穩(wěn)定的同時,心靈的成長也在逐步穩(wěn)定,比如形成穩(wěn)定的人格,形成一套模式化的認知方式,形成慣性十足的行為方式。這種動力定型式的發(fā)展,一方面方便了我們的工作生活,另一方面也暗示著一種僵化頑固的隱患。
每到一個陌生的城市,總習慣買一張地圖,以便在最短的時間走最短的路找到目的地。人生也是如此,每一個人降生下來開始在內心制造屬于自己的實相,在腦海里形成對世界的標示,人類透過認知而制造了心靈地圖。這期間,會有父母,老師,朋友等各種人的影響與幫助,因此這影響可能是正面的,也難免是負面的,也正因為如此,我們每個人的人生地圖都難以成為最標準的地圖。
是的,心靈地圖更多地有益于我們的生存,寶貴的人生經驗,幾代的文化傳承對后人對社會都是一筆寶貴的財富。但認知治療中講,當凡事絕對化,以偏待全時,凡事就有可能走到歧路。就有如一張城市地圖,永遠不等于這個城市本身。城市是發(fā)展變化的,日新月異的,所以城市地圖不斷推陳出新,才能使其發(fā)揮本應有的作用。
城市地圖可以改變,心靈地圖自然也要根據需要變化。沒有哪個人的心靈地圖是完全正確的,也沒有哪個人的心靈地圖是一勞永逸的。一千個讀者會有一千個哈姆雷特,想法的不同締造了這個豐富多彩的世界。彈性中做事,發(fā)展中做人,其間自然少不了一本可以自動變化的心靈地圖。
讓心靈地圖如水般無定形,遇杯就成為杯的形狀,遇杯就成為杯的形狀,遇瓶就成為瓶的的形狀;遇茶就成為茶水的味道,遇糖則成為糖水的味道;遇寒為冰,遇熱為汽,充滿變化,與萬物相融。
心靈地圖,能使你的心永不迷路。
地圖作文4
此時的風是靜止的,陽光也變得沉默,只是在那竹林中時不時的揚逸著鳥的啁啾聲……
正午的太陽懸掛在我烏黑圓溜的頭頂上,仿佛金色的太陽是我的專屬情人。我?guī)е掖业啬_步往家里趕,就在我快到家時,我忽然發(fā)現了一塊不太大而十分合諧的荒地。
那紫色的小花雜亂無章的生長著,這有幾朵,那有一簇,在它們的.四周圍還長滿了草兒,翠綠翠綠的。它們就這樣友好地生長著,你中有我,我中有你。
在這亂遭遭的花草叢中,還飛舞著兩只白如飄雪的蝶兒,撲扇撲扇著翅膀,在瑩瑩綠草中你追我趕。
此時的風是靜止的,陽光也變得沉默,只是在那竹林中時不時的揚逸著鳥的啁啾聲……
我用心去感受著這拼湊著美的地圖,匆匆的腳步不由變得緩慢而不帶一絲聲響。
地圖作文5
輕輕地打開書架的門,在最頂層的角落里,一張小小的地圖置于幾本書上。我輕輕地取下來,彈去上面的塵埃,歲月讓紙張微微泛黃,然后展開……上面密密麻麻的圖像與文字仿佛又把我?guī)Щ亓嗽S多年前的那個小鎮(zhèn)——鳳凰。
20xx年的夏天,父親帶我到湘西旅游,其中一個景點,便是鳳凰古鎮(zhèn)。
小鎮(zhèn)有個我喜歡的名字——鳳凰,記得父親一邊帶我游玩一邊給我講故事:鳳凰這個地方本來是要出皇帝的,雖然后來龍脈被人截斷了,但是鳳凰卻沒有因此而沒落,反而出了許多名人,像沈從文、熊希齡、黃永玉……那時貪玩的我哪有心思聽父親講,住慣城市的我對大山里的小鎮(zhèn)十分好奇,拖著父親左瞧瞧右看看。
父親累了,便與父親到城門邊的長凳坐下休息,看著周圍眼花繚亂的商鋪心里直發(fā)癢。這時一位老者走到我跟前停下了,把我的眼光吸引過去,只見他一身簡樸的行裝,背著個舊行囊,一手托著畫板,另一只手在板上的紙畫著,時而抬頭看看周圍的店鋪,時而從背包抽換不同的畫筆。好奇心讓我按奈不住了,躥到老者跟前,只見畫紙上密密麻麻地畫著許多小房子,有街道、有樹林、有江水,原來畫的是地圖!我第一次見到手繪地圖!那么栩栩如生!我一時間興奮地把父親拖到跟前,父親也跟著驚訝了。“畫得真好!”父親情不自禁地夸獎,老者看了看我倆笑道:“好,談不上,只是這鳳凰別有風情,我喜歡!崩险呖次曳浅O矚g便抽出另一張畫好的給我看,父親忙摸錢包問價錢,老者擺了擺手:“不用不用,一點小手藝,談不上價錢,我只是喜愛便畫,這地圖就是這城鎮(zhèn)的最好反映,小鎮(zhèn)的依山傍水,小鎮(zhèn)的標志性建筑,小鎮(zhèn)里獨特的風景就代表著當地的民風、文化,小則鳳凰古城,大則湘西……”。
當時的我并不理解老先生的話,如今再翻看地圖,回想起來,有種豁然。
看到周生堂姜糖鋪,想到那甜蜜蜜的姜糖,看到江上的跳巖,就想起我與父親在上面搖搖欲墜的情形,看到虹橋,看到城墻,想起在上面遠眺江面心曠神怡的感覺,還有沱江清澈的江水,船航來往,苗家女在江邊搗衣洗菜,船夫遙遠的歌聲……。我又回到那個我喜歡鳳凰古城,人們在街頭巷尾談笑風生,商鋪里傳出的吆喝,城墻角的賣唱者,最令我難忘的還是那老者,用畫筆去描繪他對鳳凰的愛,一切都那么淳樸,這就是鳳凰文化的反映。
如今,我才明白當年老者對我說的話,地圖所表達的不僅是當地車水馬龍,當地的與眾不同更是一目了然,這便反映了當地文化與其他文化的不同。地圖更能讓人回味,民情民風都融于字里畫間,讓你陶醉,這便是文化帶給你的影響。使我真正感動的是鳳凰人民被當地文化打下深深烙印后所表達出來的點點滴滴。
不知不覺,目光移到了地圖正上方顯眼的大字:穿云破霧,我心飛翔,大山深處是朱砂之鄉(xiāng)——天下鳳凰!
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