高考語文的作文

時間:2021-06-07 18:21:42 作文寫作 我要投稿

高考語文的作文范文(精選6篇)

  在日常的學習、工作、生活中,大家都接觸過作文吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編精心整理的高考語文的作文范文(精選6篇),歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

高考語文的作文范文(精選6篇)

  高考語文的作文1

  “所謂無底深淵,下去,也是前程萬里。“木心的一句話道破人生的真諦。每一次靠岸,都會經(jīng)歷狂風驟雨;每一次成蝶,都會經(jīng)歷破繭掙扎;每一次開花,都會經(jīng)歷生根發(fā)芽;每一個困難,都需要樂觀面對。

  在歷史長河中,能樂觀面對困難的志士仁人并不鮮見。在海上航行數(shù)月而一無所獲后,哥倫布的船員們被逼到了絕望的邊緣,他們?nèi)淌苤膊〉恼勰ズ兔C4蠛0l(fā)出的無聲的恐嚇,最終聯(lián)合起來反抗船長。哥倫布許諾再航行一周,若還是見不到大陸就回頭。殊不知大一開始,哥倫布已將實際航程減少后,再告訴船員們,只有他自己才知道船究竟走了多遠;只有他自己才知道他們的處境有多么危險;只有他自己才知道再往前,不是大陸便是地獄。但是,他卻成了最樂觀的人,他依舊期盼著前方的大陸,依舊微笑著堅持向前——于是,他發(fā)現(xiàn)了美洲。不論是用樂觀發(fā)聲的貝多芬,還是在黑暗中尋找光明的海倫凱勒,都曾用一生的拼搏與成就,詮釋著樂觀面對困難的真理。

  從上面的例子不難看出,樂觀面對困難,是穿越人生荊棘的一把尖刀;是搏擊人生風浪的一張風帆;是遮擋人生風雨的一頂大傘。因此,作為一種必不可少的美好品質(zhì),才世世代代被人廣為稱頌。今天,我們生活在一個容易抑郁的時代,高考的大山壓得學生無法喘息,就業(yè)的石磨碾得青年人粉身碎骨;年紀輕輕的便放棄了生命,一點磕絆便可以用學到的知識毒害朋友。生活是如此困難,可是,世人不知,加一點樂觀便可中和其中的苦澀。

  大家知道,著名演說家尼克胡哲是一個樂觀面對困難的人。如今的他陽光開朗,勵志樂觀——他可以和朋友來一場高爾夫比賽,爭個勝負輸贏;他可以和家人談天說地,忘記煩惱;他甚至可以站在最高的講臺,用最洪亮的聲音,講訴最有力的故事!他比我們當中太多的人要優(yōu)秀,但我們無論如何都想象不出,如此偉大的人物,竟是個生來沒有四肢的殘疾人,竟是個十歲時便嘗試自殺的自卑者!可是,人生就是一面鏡子,你對著鏡子做出笑臉,人生便會還你一張笑臉。胡哲便是這樣一個對生活微笑的人,最終,樂觀的他改寫了自己人生的悲劇劇本,使他走出命運的陰影,來到聚光燈下,成為人生喜劇的主角!他的身體矮小,卻阻擋不了他成為精神的巨人!如此人格,真讓那些消極厭世的弱者羞煞愧煞!

  當然,我們認為要樂觀面對困難,并不是盲目樂觀,自欺欺人。我們不應(yīng)該只求心平氣和而不思進取。其實,樂觀便是無所畏懼,而后戰(zhàn)勝困難。正如貝多芬所言:”我已經(jīng)決心和自己的命運盡力戰(zhàn)斗,無論如何不愿自己破滅。“所以,樂觀面對困難,穿越人生的沙漠,才能笑看人生的椰棗樹。

  高考語文的作文2

  古人云:修身養(yǎng)性,然后治國平天下。修身、養(yǎng)性其實就是守住自我的同時改變自我的過程。那么守什么,又變什么呢?

  守住自己的誠實,守住自己的夢想,守住自己的靈魂。改變自己的懶惰,改變自己的平庸,改變自己的人生。守,給自己一片心靈的凈土,變,給自己一個提升的空間。

  屈原汨羅江的一躍,守住了自己的公正廉明,不隨波逐流,不同流合污的高貴品質(zhì);李白大唐宮殿門前的毅然轉(zhuǎn)身,守住了“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏“的豪氣;朱自清對美國空投糧食的拒絕,守住了文人的一身正氣。他們是中華的驕傲,是歷史上的星光。他們的守,守住了靈魂,為中華民族千百年來民族精神的傳承貢獻了自己的力量。

  一個“守”字,簡單幾筆,卻留了人類最高貴、最獨特的`靈魂;一個“守”字,多少行動,才能真實的闡釋他。守住自我,即使舉世混濁,也能擁有一棵看守心靈月亮的樹。

  變,是好的,是需要勇氣的?稍鯓幼儯蜎Q定怎樣的人生。李斯變了,從一個本可留芳百世的興國者變成一個與小人為伍的奸臣,這變,是可恥的。唐玄宗變了,從“開元之治”到“安史之亂”,從一個明君到一個只知享樂的昏君,這變,是可悲的。可是還有一些人,他們變了,讓我眼前一亮。邰麗華改變自我對黑暗的盲從,從一個聾啞人到美麗舞者的蛻變,譜下了世間最美麗的心靈之舞;奧普拉溫弗瑞改變了對黑人命運的盲從,憑借一個人可以清貧困頓,但決不可沒有夢想的簡單信念,寫下了從丑小鴨到黑天鵝的美麗蛻變,成就了一代傳媒女皇。改變自己,從平庸到出眾,從平凡到不平凡,從膽怯到勇敢,從成功到失敗,我們做得還很少,路還很長。

  守,變,應(yīng)是我們共同的追求。不死守,不亂變,改變我們性格上的缺憾,守住我們靈魂上純潔,才能造就獨一無二,光彩照人的自我,才能寫下精彩絕倫,波瀾壯闊的一生

  為你而守,為你而變,我珍貴的人生。

  高考語文的作文3

  人們經(jīng)常用“人生如戲,戲如人生”來對人生作比,一幕幕的戲劇交替上演,編劇、場務(wù)、演員全是我們自己,而在謝幕的時刻,給自己一份肯定的評判標準永遠只取決于一個人——那就是你自己。為了無悔的人生,社會舞臺的聲色犬馬之中,應(yīng)本色出演。

  村上春樹在《當我談跑步時我談些什么》一書中寫道:“別人怎么都可以搪塞,卻唯獨騙不了自己的內(nèi)心。”縱觀生活中形形色色的人,如果在和對方交談時面對的只是一張“假面”,該是有多么恐慌。我們在世上尋求的就是一顆真實的心,一張有生氣的臉,而非機械化的“角色”。

  角色扮演太深入反而有害。最典型的是《霸王別姬》中程蝶衣一角。他在戲中被段小樓指責道:“你是真虞姬,我是假霸王!痹趹騽∨c現(xiàn)實的界限被清楚地撕裂之后,兩行清淚在這張無法卸妝的面容上,虞姬,還是程蝶衣?他自己也迷惑了,繼而陷入了無盡的自我拉扯之中?梢姡巧缪輼O易令人陷入角色與本真的泥淖之中,一失足成千古恨,在原本就治絲益棼的社會面貌中迷失自我。

  角色扮演容易減少人與人之間的信任。東野奎吾在小說《假面飯店》中展現(xiàn)了一張張?zhí)搨蔚拿嫒菹乱活w深不見底的心。主人公在結(jié)局為勝利歡欣雀躍的同時對人世的不信任也增加了一分。這個世界,連網(wǎng)絡(luò)——這個假面中國的世界也發(fā)出了“多一分真誠,少一分套路”的呼喊。由此,我們更應(yīng)該適當?shù)匦断聜窝b,以坦誠的面貌待人。

  本色不僅指人的真實想法的坦露,它更說明一種素質(zhì)。村上春樹認為:“那些獨特的經(jīng)歷塑造了獨特的人格,而默默地咀嚼痛楚,本身就是為獨特人格付出的代價!鄙鐣阅敲磸V闊而豐盈,很重要的原因是有一個個躍動的鮮活的生命。在真誠的人格面前,什么偽飾都相形見絀。我們喜歡史鐵生,因為他直面自己的缺陷與脆弱,不會假裝自己堅強,從而獲得真正的強大;我們喜歡莫言,因為他將自己的人格與他生長的土地緊密地聯(lián)系在一起,書寫了那一代人的淳樸本色;我們喜歡宮崎駿,因為他將自己最童真的心給每一個角色絡(luò)上了自己原始的希冀。。。。。。都說“腹有詩書氣自華”,最偉大的真理總是樸實簡單的,一個人可以假裝自己是學者,極盡曲折,卻永遠也體會不了一個學者在求知時的熱切與狂喜。

  在社會舞臺上,我們雖然渺小,但唯其渺小,才能看到世界的廣闊。所以,不必假裝強大來使自己的心日趨冷漠和尖利,不必假裝高調(diào)來對日常的幸福視而不見。角色扮演的根本是對自己的不滿,這是一種負面的心理暗示,何不接受原本的自己,然后挖掘自己的天性,從而獲得真正的價值?因為,人生的終結(jié)是“赤條條來去無牽掛”,摘掉面具之后的臉總是面目全非,而那些本色出演的人,著實成就了另一種偉大。

  高考語文的作文4

  十六七歲的我們猶如繭中奮力蠕動的蛹,希望扯開緊緊纏繞的絲縷,擁有自己的晴朗天空,親吻每一朵芳香四溢的花朵。

  青春是一道明媚的憂傷。我們快樂著,并煩惱著。

  可有那么一天,沉思代替了童言無忌,靜坐代替了奔跑,腦海中飄散的是一絲一縷的愁緒。此時,心變得異常敏感,一丁點的傷口都會讓人感到疼痛。這便是一切煩惱的所在。

  也許是壓力過大,每當大考臨近,我睡覺時總會無意識地打呼嚕。可偏偏我的對床是個對睡眠環(huán)境要求極高的女孩,有些微的動靜就煩躁不安,難以入睡,我發(fā)出的聲響總會時時驚醒她那玻璃質(zhì)般的夢境。

  于是,她便向我毫不留情地扔“炸彈”——電池,可我依舊毫無察覺。于是,第二天,我打呼嚕的事情鬧得沸沸揚揚,眾人皆知。大家的指指點點讓我痛苦萬分,但我只能將這痛苦壓抑在心底,自己品味。

  從此,我的高中不再有快樂伴隨,我無法和最要好的朋友在一起,也無法尋覓高山流水般的知音。我遠離了大家,學會了獨自一人吃飯,走路,塞上耳機聽孤獨的樂曲。

  有一天,母親來看我,那時正是午飯時間。當她忙著為我張羅好飯后,看了看我躲避的眼神和旁邊空空的座位,眼里閃現(xiàn)一絲憂慮。我知道母親此時正在為我擔心。

  母親看了我一會兒,嘴微微張開,我知道母親想說什么,便趕緊說:“媽,女兒長大了,女兒很堅強。獨處并不意味著孤獨,反倒使我平靜,能安心地學習。我喜歡這樣的生活!边@是我有生以來第一次說違心的話,我知道我的心在滴血。

  母親把手搭在我瘦削的肩頭,掌心的溫暖透過衣服傳了過來。我的眼睛有點潮乎乎的,我趕緊轉(zhuǎn)過頭,窗外是一些草叢。

  忽然,從草叢中閃出一只紫色的蝶。我感到很詫異,在這乍暖還寒之際,居然有這般絢爛的身影。不知何時,雨絲從天空扯下,纏繞在它脆弱的翼!翱煨,不然你會垮掉的!”我在心里默念。

  它依舊揮動著美麗的雙翼向前沖,雖然有點踉蹌,但世界是屬于它的,它就要勇敢地向前飛。因為夢想就在不遠的前方,哪怕現(xiàn)時的憂愁煩惱相伴隨,也要一往無前。

  我頓時淚流滿面。

  蝶猶如此,人何以堪!

  高考語文的作文5

  樹葉、草根、落花順流而下,省時省力,魚兒逆流而上,勇做潮流中的掙扎者。于是,我們?yōu)轸~兒歌唱。

  盲目跟風,也就是人們常說的從眾心理。無論是先前的哈韓風,還是如今的“中國大媽”橫掃華爾街,引起“金荒”。在人們一笑而過之后,是深刻的思考,跟風給人們帶來財產(chǎn)損失的同時,也矮化了人格的高度。我們需要的不是一個“跟風”盛行的社會,拒絕跟風才能找到價值之所在。

  專業(yè)影評人士常說,中國電影離國際水準還有很大差距,很多方面都有欠缺。另外,內(nèi)容惡搞化,低俗化似乎成為票房的護身符。電影存在普遍跟風的現(xiàn)象,是因為中國人對中國電影行業(yè)的溺愛,致使它不能快速成長。在我看來,電影商品化只是影響其快速成長的一個方面,更多的是電影行業(yè)缺乏一種板凳坐得十年冷的執(zhí)著態(tài)度,為追求高票房,高效益,普遍跟風,將經(jīng)典作品翻拍得面目全非,而這是一種致命的行為。李安的作品《少年派的奇幻漂流》收獲了多項奧斯卡大獎之后,人們對其有了更加深刻的認識。好的作品不一定要大制作,大陣容,不盲目跟風,尋找自己的生命主線,便是一部為人所稱道的優(yōu)秀作品。

  在《宮》《步步驚心》等穿越劇大紅之后,人們逐漸對這種不合邏輯的娛樂劇產(chǎn)生排斥,此時一部《甄嬛傳》橫空出世,成為一部無論你怎么換臺也不會停播的電視劇。究其原因,是導演沒有盲目跟風。用一種淡淡的情調(diào),融入中國元素詩詞琴賦,使作品有很高的觀賞性?梢娋芙^盲目跟風,積極探尋一條新的道路才是立足社會的根本。盲目跟風只會讓人顯得膚淺,有失大雅。

  人們對美的追求是亙古不變的一個主題,“笑靨如花”,映面桃花別樣紅等是那個時代的追求。時尚也是一種對生活的回饋,它讓生活變得更加多姿多彩。隨著全球一體化,時尚的浪潮以不可思議的樣貌狂卷全球,無論是陽春白雪,還是下里巴人,人們說起時尚的話題,總能侃侃而談,神往不已。然而,在我看來,真正的時尚并不是名包名裝,而是不盲目跟從,開辟一條屬于自己的風格路線。套用一句話說:生活中不是缺少時尚,而是缺少發(fā)現(xiàn)時尚的眼睛。中央電視臺節(jié)目主持人高博說:你覺得自己不夠時尚嗎?活出自己,你就是時尚。

  魚兒如果順著水流,和樹葉、草根、落花一起流下,那么它將不會看到前方的美景,更不會體會到搏擊的快樂與余味。

  我們是自然界大生命中獨一無二的一滴,拒絕跟風,活出自己,散發(fā)莊嚴而神圣的光輝。因為,生命不須雷同。

  高考語文的作文6

  一般學生都喜歡文學作品,特別是文質(zhì)兼美的名家名作,也樂于對這些作品中的人物、情節(jié)、寫作技法評頭品足。據(jù)此,結(jié)合小說單位教學,可命擬一組文學鑒賞型的題目,如《也說魯迅的“畫眼睛”藝術(shù)》《淺析〈荷花淀〉的人物對話藝術(shù)》《顯隱相宜巧縫合―――〈邊城〉前伏后應(yīng)結(jié)構(gòu)說略》《祥林嫂水生嫂形象之比較》等。這幾個題目避免了同類題“大”而“空”的通病,角度小、鑒賞點明確,學生駕馭得了。作文前,應(yīng)提示學生不必拘泥于定評和成見,力求有新的觀點,但須言之成理,能自圓其說,而不是隨意曲解和貶抑原作。特別要提醒學生突出文體本位,避免相鄰文體的干擾。

  脫化本是古代詩歌中的一種寫作技法,指的是化用前人的詞句或典故。此處指從精美的詩文或名句中演變脫化出作文題,通過翻新改造,除保留原作的主要特色外,還賦予其新的生機與活力,或內(nèi)涵豐富、或境界深遠、或詞句雋永。如05年高考浙江卷的《一枝一葉一世界》就是從“春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來”“一葉飄零而知秋,一枝勃發(fā)而見春”中脫化而來。這類題目,原詩原文原句是注釋說明題目的,相當于背景材料,因而它是寫作時最好的參照物,是構(gòu)思的出發(fā)點和寫作的切入點。再如,汪國真的散文詩《雨的隨想》中有一段文字:“心晴的時候,雨也是晴;心雨的時候,晴也是雨。”從中可脫化出一個作文題《心晴時節(jié)》。此題看似淺顯,其實含蓄深刻,即強調(diào)了人在感知客觀事物中所起的能動作用,因而在寫作時,應(yīng)明示學生只有選擇在情感上與寫作主線有別的景物或人事,才能真正扣住題意。

  這種題大都有“話說”類的詞作標志,類似于電視中的新聞?wù)勗捁?jié)目。它的主要特點是寫點充分、自由度高、題材范圍廣、文體空間大,沒有附加的限制條件,寫作內(nèi)容和思路都隱含在簡短的題目當中,屬于開放型作文。如《話說年齡》就是典型的談話型文題。它可以近距離發(fā)揮,即從人的年齡層面寫其本意:青年人好像早晨八九點鐘的太陽;有志不在年高;姜還是老的辣;夕陽無限好,只是近黃昏;老夫喜作黃昏頌,滿目青山夕照明;莫道桑榆晚,為霞尚滿天。也可以是遠距離拓展,即寫年齡的引申義、聯(lián)想義,如樹的年齡、祖國的年齡、城市的年齡,等等。

  高中教學并不要求所有學生都成為專家、學者,但一般的研究常識、研究能力是每個高中生必須具備的。因此,讓學生嘗試寫作比較簡單的帶研究性質(zhì)的學術(shù)小論文顯得很有必要。在教學陶淵明作品之后,安排一次專題寫作訓練就非常合適,題目可擬為《陶淵明的自由情結(jié)》。這種文章學寫不難,寫好不易,需要一定的知識儲備和文化功底,同時也必須具備搜集、篩選、整合相關(guān)信息和資料的能力。學生必須閱讀陶淵明的相關(guān)作品,熟悉其主要思想內(nèi)容及思想的“二重性”,以及主要藝術(shù)特色、對后世的影響等,同時對陶淵明的生平經(jīng)歷,辭官歸田的原因也要作一定了解,才能對陶淵明以“田園”為其文學創(chuàng)作的主要題材作出詳細的研究,得出正確的結(jié)論?梢,此類作文題對語文的文本教學也能起到助推作用。

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