快與慢_700字
快與慢_700字1
奧運(yùn)會(huì)的口號(hào)是“更快，更高，更強(qiáng)”，也有人說(shuō)“時(shí)間決定一切，效率決定成敗”，有人說(shuō)“烏龜比兔子更能講些道路上的情況”，“追蹤著的鹿的人是看不見(jiàn)山的”，可是阿爾卑斯山的路牌又明擺著：“慢慢去，欣賞��！”究竟是快好，還是慢好？應(yīng)該快，還是慢？
匆匆趕路的行人由于快，最終在天黑之前趕到了目的地；騎著老牛出關(guān)的老子由于慢，最后慢出了自己的學(xué)說(shuō)；天空中的流星由于快劃出了人生輝煌；深藏在地窖里的酒由于慢，慢出了濃濃的芳香。
“先入關(guān)中者為王”，為了成就一番事業(yè)，劉邦與項(xiàng)羽展開(kāi)了速度大戰(zhàn)。箭無(wú)虛發(fā)固然令人敬佩，但是能夠最終取得勝利的是那些出手快而多的人，他們往往是神槍手的克星。為了更快，于是有了“快刀斬亂麻”“笨鳥(niǎo)先飛”“先下手為強(qiáng)”等詞語(yǔ)。原來(lái)有時(shí)我們是要追求更快的。
《西游記》是少年老人喜歡的。在神奇的故事當(dāng)中，仙人果是一種可以令人長(zhǎng)命百歲的水果，于是法術(shù)高強(qiáng)的孫行者偷來(lái)幾個(gè)。豬八戒三兩口把它吃下之后，卻根本不知是啥味，殊不知仙人果是要慢慢品嘗的。在現(xiàn)代浩如煙海的書(shū)卷背景下，為了能夠利用有限的時(shí)間博覽群書(shū)，于是文化快餐應(yīng)運(yùn)而生，一些精裝書(shū)，袖珍本在書(shū)海中扮演了主角，然而，書(shū)中的營(yíng)養(yǎng)成分殘缺，除了些硬邦邦的骨架之外，再無(wú)什么，卻不知真真正正的文化大餐是要慢慢咀嚼，反復(fù)品味的。
原來(lái)，有時(shí)是要慢慢來(lái)的，于是有了悠閑自得，安步當(dāng)年……
快，就要快得極致；慢，就要慢出精彩。我們要學(xué)會(huì)快跑慢走，在向峰頂目標(biāo)進(jìn)軍時(shí)，在快進(jìn)行時(shí)不要忘了停下來(lái)，慢走聆聽(tīng)路邊的美麗的花朵鳥(niǎo)兒的清脆鳴叫……
是快，還是慢，我們要正確處理，在洪水魔爪的威脅下，我們的救援人員怎能慢條斯理？在規(guī)律的支配下，我們又怎能一蹴而就，揠苗助長(zhǎng)呢？為了營(yíng)利，我們的商家企業(yè)又怎能視別人的生命如草芥單純追求，所謂的生產(chǎn)高速度呢？
快，要快到恰當(dāng)，慢，要慢出姿態(tài)，我們要學(xué)會(huì)快跑慢走。
快與慢_700字2
并不是所有的嗚咽都代表悲傷，也并不是所有的笑容都表示快樂(lè)，同樣，并不是所有的快節(jié)奏都應(yīng)該受到譴責(zé)，也并不是所有的慢動(dòng)作都值得提倡。和諧的生活，和諧的社會(huì)需要快節(jié)奏與慢動(dòng)作的共同演繹。
這方面，朱光亞是我們行動(dòng)的指南！
面對(duì)百?gòu)U待興的新中國(guó)，朱光亞懷著一顆年輕而赤誠(chéng)的心匆匆趕回中國(guó)；面對(duì)一封由北京發(fā)來(lái)的加急電報(bào)，他懷揣著內(nèi)疚之心離開(kāi)年老的雙親，趕往北京。面對(duì)祖國(guó)的召喚他的行動(dòng)是如此之快，他的快是因?yàn)榕瓮鎳?guó)的崛起，民族強(qiáng)盛的迫切心情。他的快贏得了國(guó)人的尊重，這樣的快是構(gòu)建和諧社會(huì)所不可或缺的。
是誰(shuí)？在汶川地震發(fā)生時(shí)第一時(shí)間趕往災(zāi)區(qū)？是誰(shuí)，在7﹒16大連新港火災(zāi)發(fā)生時(shí)第一時(shí)間率領(lǐng)專家趕往現(xiàn)場(chǎng)，指導(dǎo)救災(zāi)？是溫總理，是劉金國(guó)。因?yàn)樾膽寻傩�，心懷天下，他們不顧危險(xiǎn)，不怕困難，以最快的速度趕赴現(xiàn)場(chǎng)。他們的速度之快讓我們驚訝，也讓我們感動(dòng)！
快的節(jié)奏是如此美妙，卻也摻雜著不和諧的音符。試想，如果一首歌中本該慢的地方反而快了，它還會(huì)悅耳動(dòng)聽(tīng)嗎？
古人說(shuō)欲速則不達(dá)。在如今這個(gè)物欲橫流、燈紅酒綠的社會(huì)，有多少人在追求所謂的高速度，所謂的刺激？
提起高速度，那些發(fā)生在我們身邊的畫(huà)面浮現(xiàn)在腦海中：十字路口，綠燈剛亮，前面的司機(jī)啟動(dòng)稍慢，后面的喇叭聲就此起彼伏；在銀行、餐廳等公共場(chǎng)所，看見(jiàn)長(zhǎng)龍般的隊(duì)伍就心情急躁，恨不得“見(jiàn)縫插針”；在機(jī)動(dòng)車道，那一幕幕因“快”而釀成的慘劇依然不可“遏制”地上演……
形形色色的“快節(jié)奏”充斥著社會(huì)的方方面面，不和諧的“快”讓我們錯(cuò)失了多少沿途的美景？吞噬多少無(wú)辜的靈魂？
該慢的時(shí)候還是慢下來(lái)吧！慢閱讀，慢生活，這何嘗不是一種提高生活質(zhì)量創(chuàng)造和諧社會(huì)的途徑。
這個(gè)社會(huì)需要慢，同樣需要快，這兩者是相輔相成的。只有掌握好兩者的度，才能奏出最和諧的旋律！
快與慢_700字3
快與慢，他們各具特色。在生活中，我們既不能盲目地追求快，也不能執(zhí)著于慢，選擇快還是慢，要根據(jù)具體問(wèn)題具體分析了。
眾所周知，龜兔賽跑的故事，烏龜爬行的速度很慢，但他最終能爬到終點(diǎn)，贏得比賽；而白兔跑的速度很快，最后卻輸了。這則故事也不是給我們一個(gè)很好的反省機(jī)會(huì)嗎？
細(xì)細(xì)想來(lái)，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)已位于世界前茅了，而為什么中國(guó)的人民卻感受不到在如此龐大的經(jīng)濟(jì)下感到幸福呢？我想，這應(yīng)歸咎于中國(guó)只想著GDP的快速增長(zhǎng)，而沒(méi)有好好的慢下來(lái)，想想在經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)過(guò)程中所存在的問(wèn)題，如道德、社會(huì)救助制度、社會(huì)保障制度等方面的問(wèn)題，我們的社會(huì)道德水平跟不上經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，小悅悅事件，18個(gè)路人經(jīng)過(guò)，也無(wú)一人把小悅悅抱起來(lái)；黑心豆腐、毒奶粉、豆腐渣的工程，危害百姓；還有裸體求助，只為500元的住院費(fèi)，我們的社會(huì)救助制度不完善……這一些是讓我們意識(shí)到我們的經(jīng)濟(jì)快速，而沒(méi)有感到百姓疾苦的腳步，是不是該慢下來(lái)，完善各種制度。加強(qiáng)思想道德建設(shè)的步伐也是不是應(yīng)該快起來(lái)呢？而我真心希望中國(guó)能把握這種快與慢的節(jié)奏，統(tǒng)籌全局，讓中國(guó)真正成為一個(gè)強(qiáng)國(guó)。
再者，在社會(huì)上，其實(shí)也有那么一些人懂得把快與慢控制得很好。朱德庸，他以前是一個(gè)一味追求快生活的人，一天干十四五個(gè)小時(shí)工作，結(jié)果患上了因勞動(dòng)過(guò)度所引起的疾病，但后來(lái)，他意識(shí)到“他活在世上，只為了更好地享受生活，而不是忙忙碌碌地過(guò)日子�！比欢�，他過(guò)上了一種慢生活，并且做的事比以前更好，自己生活的很舒服，過(guò)這樣的慢生活又何樂(lè)而不為呢！
但是，有一些慢，我們是不可取得。近日，中菲因南海黃巖島的歸屬引發(fā)主權(quán)爭(zhēng)議，中國(guó)的外交政策，政府一直對(duì)此事采取溫和手段，想通過(guò)和平手段解決，而菲方采取快速“進(jìn)攻”，把島嶼包圍，中國(guó)的軍艦也不能靠近，而黃巖島本來(lái)就是中國(guó)的！中國(guó)為什么要這么慢，中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)，而在外交政策上卻顯得太慢了，中國(guó)的外交政策也是否要進(jìn)行修改了。這問(wèn)題值得我們深思。
快與慢，要想把握住它，就必須要根據(jù)具體問(wèn)題具體分析！把握好快與慢這個(gè)“度”，你就能通向成功的大門了！
快與慢_700字4
面對(duì)落后，面對(duì)落后就要挨打的情況，我們便要快馬加鞭，迎難而上，加快腳步擺脫困難；而當(dāng)今社會(huì)快速發(fā)展，卻出現(xiàn)了種種弊端，令人窒息，我們還要加快腳步，還是要稍微“慢”下來(lái)呢？因此，快與慢是各具特色優(yōu)勢(shì)，我們要辯證地分析，選擇合適的“腳步”。
果斷地選擇快“腳步”，國(guó)家會(huì)變強(qiáng)，變大。建國(guó)初期，我們深刻地體會(huì)到了“弱國(guó)無(wú)外交”的尷尬，究其本質(zhì)是我們國(guó)家弱，國(guó)家落后，腳步慢人一拍。經(jīng)過(guò)幾十年后，我國(guó)果斷抓住機(jī)遇，進(jìn)行改革開(kāi)放。通過(guò)實(shí)施一系列的政策，我國(guó)的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，比之前的翻了好幾翻。同時(shí)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，GDP的飛速上升，我國(guó)的國(guó)際地位一躍就躍上了前列，備受國(guó)外關(guān)注。因此可見(jiàn)，面對(duì)特殊情況，我們要果斷做出抉擇。同樣，我們面對(duì)落后，果斷進(jìn)行改革開(kāi)放，加快發(fā)展的步伐，從而建設(shè)了一個(gè)富強(qiáng)，偉大的祖國(guó)。因此，選擇快的腳步，讓我們強(qiáng)大，更能讓國(guó)家強(qiáng)大。
君不知“過(guò)猶不及”的含義嗎？在這里，我們可以引申為過(guò)快的發(fā)展，會(huì)造成種種弊端。因此，我們?cè)诩涌觳椒サ臅r(shí)候，也應(yīng)該稍微“慢”下來(lái)，整治一下我們的弊端。
當(dāng)今社會(huì)，經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展，人的腳步也相應(yīng)地加快了。但有些人卻不能自制，太快了，擾亂了社會(huì)秩序。所謂的“瘦肉精”，“毒膠囊”……現(xiàn)象層出不窮，人們?yōu)榱俗屟矍暗睦�，盲目地加快腳步，創(chuàng)造業(yè)績(jī)。但正因?yàn)槿绱耍瑓s給廣大人民群眾造成了種種傷害，傷得我們遍體鱗傷。更令人窒息的是，小悅悅事件，那個(gè)冷漠的18：1比例，令我們撕心裂肺，同時(shí)更令人反思，思考。毫無(wú)疑問(wèn)，我們應(yīng)該意識(shí)到，在這快速發(fā)展的社會(huì)里，卻出現(xiàn)了倒退的現(xiàn)象，出現(xiàn)了利益“短視”。道德滑坡，道德“沙塵暴”等令人窒息的可怕的現(xiàn)象。因此，我們?cè)诩涌觳椒サ慕裉�，也是時(shí)候稍微慢下來(lái)，整治一下我們以往的弊端了。
辯證地看待“快與慢”，能讓我們更能駛向成功的彼岸。體壇“一厘米王”布勃卡，是位撐桿運(yùn)動(dòng)員。他將自己每次的比賽成績(jī)都定在比賽之前高一厘米之上。因?yàn)樗靼走^(guò)快，會(huì)令自己倒退，不如慢下來(lái)，一步步地邁向成功。正如他所想，辯證看待快與慢，我們會(huì)更容易成功。
辯證地看待快與慢，選擇合適的步伐，我們會(huì)更能成功，國(guó)家會(huì)更加強(qiáng)大。
快與慢_700字5
在這個(gè)快速發(fā)展的時(shí)代中，有的人的腳步走得快，能趕上社會(huì)發(fā)展的潮流，雖能捷足先登，先拔頭籌，容易摔倒，忽視細(xì)節(jié)。慢，能明察秋毫，統(tǒng)籌全局，但容易落后于社會(huì)發(fā)展的大潮。因此，我們需要辯證對(duì)待快與慢，想清楚何時(shí)該快，何時(shí)該慢。
慢中能夠出精品，獲得非凡的成就。制作《功夫熊貓》這一部動(dòng)漫的工作人員，為了能夠更好描繪動(dòng)漫中主人公阿寶的形象，親自到四川，觀察熊貓的生活、形態(tài)，甚至連阿寶做夢(mèng)那幾分鐘的一段影片，為了獲得更佳的效果，人工繪畫(huà)，花費(fèi)幾日的時(shí)間。經(jīng)過(guò)《功夫熊貓》工作人員的精心制作，《功夫熊貓》在全球首映中，獲得了青少年的好評(píng)。在慢中，制作人員捕捉到了阿寶的各種形態(tài)，生活習(xí)慣；在慢中，制作人員的成果得到大眾的贊賞；在慢中，制作人員獲得了非凡的成就。慢，也是獲得成就的一種方法。
因?yàn)榻?jīng)濟(jì)發(fā)展快，中國(guó)在國(guó)際上樹(shù)起了尊嚴(yán)，經(jīng)濟(jì)發(fā)展快，中華民族開(kāi)始奔向了小康。眾觀現(xiàn)今中國(guó)的發(fā)展，經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)速度快得驚人，踴躍世界的前三名，甚至超過(guò)了日本，使中國(guó)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力，聲望迅速提高。同時(shí)，國(guó)內(nèi)的人民口袋鼓起來(lái)，衣、食、住、穿不用愁，精神消費(fèi)增長(zhǎng)了，人民對(duì)精神食糧追求的欲望愈加旺盛。經(jīng)濟(jì)的快速增長(zhǎng)，讓中國(guó)立足于世界民族之林，推動(dòng)中國(guó)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，促進(jìn)了生活水平的不斷提高�！翱臁弊屩袊�(guó)強(qiáng)大了，使人民富裕了。
但是，沒(méi)有事物是完美無(wú)瑕的，每一事件都會(huì)有其固有的缺陷�！豆Ψ蛐茇垺肥枪ぷ魅藛T在“慢”所煉出的精品。精品，自然也備受眾人的喜愛(ài)，但是，在“慢”的過(guò)程中，他們同時(shí)也耗費(fèi)了大量人力，物力，財(cái)力，甚至是時(shí)間，所獲得的利益也自然減少�！翱臁币馕吨矢�、速度快。效率有了，速度有了，但是質(zhì)量呢？中國(guó)的GDP雖然在快速增長(zhǎng)，大部分人衣食無(wú)憂，但細(xì)心地看一下周圍，城市邊沿的貧民區(qū)，鄉(xiāng)村里的孤獨(dú)老人和留守兒童，大面積的森林，草地被破壞，我們還能說(shuō)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)快意味著好嗎？再看我們的地球，也因工業(yè)的快速發(fā)展，而不再像以前那樣美好。
過(guò)度“慢”不行，因?yàn)橐崖浜笥谑澜绨l(fā)展潮流，過(guò)猶不及也不可取，因?yàn)闀?huì)忽視細(xì)節(jié)，因此，辯證認(rèn)識(shí)快與慢，慢中求進(jìn)，快中注意細(xì)節(jié)，統(tǒng)籌全局，只有這樣，我們的社會(huì)，工作會(huì)更順利、完美。
快與慢_700字6
獵豹以快作為自己行動(dòng)的法則，劉翔以快作為自己奮斗的目標(biāo)。正因此，草原才有恐怖的“閃電殺手”，東方才有了一顆閃亮奧運(yùn)新星。
快使他們達(dá)到了自己的目標(biāo)，證明了自己的價(jià)值。生活需要快，即需要一種快的生活節(jié)奏。
生活節(jié)奏快，才能提高自己的成功幾率。二十一世紀(jì)是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)與競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，曾經(jīng)有人就專門把高考比喻成“千軍萬(wàn)馬擠獨(dú)木橋”。面對(duì)這一浪又一浪的挑戰(zhàn)，只有加快生活節(jié)奏。提高自己的成功幾率才是穩(wěn)中求勝的關(guān)鍵。
瘋狂英語(yǔ)的創(chuàng)始人李陽(yáng)，為了加快他學(xué)英語(yǔ)的生活節(jié)奏，他不分晝夜，被很多人稱之為“瘋子”，他的執(zhí)著和瘋狂最終使他獲得了成功。偉大的法國(guó)19世紀(jì)作家巴爾扎克，他每天工作至少14個(gè)小時(shí)以上，以一種超乎想象的狂熱生活節(jié)奏進(jìn)行著他的寫(xiě)作事業(yè)，最終他的創(chuàng)作成為19世紀(jì)文學(xué)的顛峰，他的作品也成為人類最寶貴的精神財(cái)富。
生活節(jié)奏快，才更容易養(yǎng)成敏捷的思維。生活節(jié)奏快的人，無(wú)疑會(huì)比其他人在相同的時(shí)間內(nèi)做更多的事。他會(huì)永遠(yuǎn)走在別人的前面，比別人看的高，看的遠(yuǎn)。豐富的見(jiàn)聞與經(jīng)驗(yàn)會(huì)慢慢開(kāi)發(fā)思維，人們常說(shuō)“手腳越動(dòng)越勤快，腦子越動(dòng)越靈活”，快，無(wú)疑也是思維活躍的體現(xiàn)。
我國(guó)偉大的周恩來(lái)總理在印度萬(wàn)隆會(huì)議上，當(dāng)聽(tīng)到一些國(guó)家代表公開(kāi)攻擊共產(chǎn)主義，會(huì)議出現(xiàn)危急之時(shí)，立馬提出了“求同存異”的方針，促進(jìn)會(huì)議賀滿成功。周恩來(lái)那驚人的應(yīng)變能力，誰(shuí)說(shuō)不與他那日理萬(wàn)機(jī)的快速生活節(jié)奏有關(guān)呢？繁多的事物促使周恩來(lái)加快處理問(wèn)題的速度，也使他見(jiàn)多識(shí)廣。有了驚人的思維轉(zhuǎn)變和應(yīng)對(duì)問(wèn)題的能力。
生活節(jié)奏快，才能在競(jìng)爭(zhēng)中取得優(yōu)勢(shì)。當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)無(wú)處不在，競(jìng)爭(zhēng)不僅表現(xiàn)為實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)，更表現(xiàn)為一種時(shí)間的競(jìng)爭(zhēng)，速度的競(jìng)爭(zhēng)，效率的競(jìng)爭(zhēng)，這三點(diǎn)無(wú)疑與快速的生活節(jié)奏有密切的聯(lián)系，養(yǎng)成快的生活節(jié)奏，可使我們相對(duì)別人贏得更多的時(shí)間和更多的機(jī)會(huì)，會(huì)留下時(shí)間讓我們?nèi)スタ藙e人沒(méi)有攀越的難關(guān)，獲得更多的知識(shí)和技能，擴(kuò)展我們的知識(shí)面，同時(shí)又可以讓我及時(shí)復(fù)習(xí)，達(dá)到“溫故而知新”，如此一來(lái)，還真可謂是一舉三得。
讓我們養(yǎng)成一種快的生活節(jié)奏吧!快會(huì)讓我們效率倍增，讓我們達(dá)到一種前所未來(lái)的高度與境界
快與慢_700字7
在當(dāng)今時(shí)代，“快餐文化”已成為一道標(biāo)志性的風(fēng)景線。而俗語(yǔ)有云：“慢工出細(xì)活”。那么，在而今的生活中，究竟是“快”是真，“慢”是假，還是“快”是虛，“慢”是實(shí)？
快與慢如影隨形，沒(méi)有“慢”的基礎(chǔ)，就沒(méi)有“快”的動(dòng)力。人人都知道，瑞士人的生活向來(lái)是快節(jié)奏并且精準(zhǔn)的，也正是由于他們這份對(duì)時(shí)間近乎苛刻的要求，才造就了舉世聞名的瑞士手表。但同時(shí)，瑞士人享受生活的程度也是不亞于法國(guó)人的。他們比美國(guó)人講究吃，愿意用心并且仔細(xì)地花費(fèi)時(shí)間準(zhǔn)備豐盛而營(yíng)養(yǎng)的餐飯；他們也比美國(guó)人講究穿，愿意花費(fèi)時(shí)間來(lái)慢慢挑選一件考究的晚宴禮服。因此，瑞士人是既快又慢，這樣他們才會(huì)有著充實(shí)卻又不乏愜意的生活。
快與慢環(huán)環(huán)相扣，沒(méi)有“慢”的塑形，就沒(méi)有“快”的雕琢。一個(gè)孩子想要捉一只美麗的花蝴蝶，幾次都不得要領(lǐng)，受了驚動(dòng)的花蝴蝶便從花朵上翩然起飛，孩子記得向母親哭鬧起來(lái)。旁邊的一位老者見(jiàn)了，慈祥地笑著說(shuō)：“孩子，捉蝴蝶心要慢，手要快�！敝灰�(jiàn)他靜靜將雙手移向花朵上一只白蝶的翅后，不慌不忙，然后卻猛然一闔雙手——白蝶的翅膀便在手心輕微地扇動(dòng)。“心要慢，手要快”——正是由于有了平和而不急躁的心，才有手掌那準(zhǔn)確而又迅速的一闔，才有了最終如同那美麗的蝶兒一樣精美而又真實(shí)的成果。
快與慢彼此相融，沒(méi)有“慢”的調(diào)和，就沒(méi)有“快”的馳騁。有人說(shuō)“快即是慢”，初見(jiàn)這句話，總覺(jué)得似一個(gè)謬論般。但其實(shí)，快與慢不僅能獨(dú)立存在，同時(shí)也相互聯(lián)系，相互依存。有時(shí)候，確實(shí)“快即是慢”，而有時(shí)候，則是無(wú)快也無(wú)慢，慢是最慢的快，它在一定條件下，不僅有著慢所帶來(lái)的平和、精準(zhǔn)、細(xì)膩，這有著快所具有的高效、迅捷、便利。同樣，在一定的條件下，快也是最快的`慢。這時(shí)的快與慢相輔相成，無(wú)法從中剝離出絕對(duì)的快，更無(wú)法從中剝離出絕對(duì)的慢。
因此，快與慢并不是絕對(duì)的，相互分離的。只有你把握了快與慢的準(zhǔn)確結(jié)合，有效地支配你的時(shí)間，這樣你才把握了生活的速度，思想的速度，生命的速度。
快與慢_700字8
人這一生，一直都在追逐。追趕時(shí)光的腳步，追逐夢(mèng)想的雙翼……太匆匆，于是乎，我們學(xué)會(huì)了踮起雙腳，快一點(diǎn)，再快一點(diǎn)，馬不停蹄，向前追趕，匆忙了腳步，卻模糊了一雙發(fā)現(xiàn)美的雙眸……所以，請(qǐng)為快的腳步插上慢的翅膀，在人生的長(zhǎng)路上扎實(shí)穩(wěn)重地前行！
有人曾說(shuō)：“瀑布是孤獨(dú)的，流水是快樂(lè)的。瀑布以最快的速度傾瀉，每一滴水珠都必須飛流直下，然而沿途的風(fēng)景早已無(wú)暇觀望；山間中淙淙的流水，卻把每一寸旅途讀遍，把每一處鳥(niǎo)語(yǔ)花香吸收，它奔流入海時(shí)，該是多么感慨萬(wàn)千��！”是啊，瀑布是快的，飛奔向前，從未懈怠，不曾留意過(guò)岸旁盛開(kāi)的明媚的花，也不曾欣賞枝頭清脆的鳥(niǎo)語(yǔ)。這也就注定了，它只能默默孤獨(dú)前行，一路品嘗苦澀。流水是慢的，是舒緩的。它緩緩前行，用心聆聽(tīng)花開(kāi)的聲音，也讀得懂棲息在枝頭的鳥(niǎo)兒的歌唱……它的生命是充實(shí)的，是快樂(lè)的，它總是幸福地?fù)肀{(lán)天、白云。在生命的長(zhǎng)河中，做一條淙淙的流水吧，放慢疲憊從未舒緩過(guò)的腳步，慢慢地，為生命唱支歡快的歌。
魯迅曾說(shuō)：“不恥最后，即使慢，馳而不息，縱會(huì)落后，縱會(huì)失敗，但一定可以達(dá)到他所向的目標(biāo)�！痹诔晒@條荊棘遍野，坎坷曲折的長(zhǎng)路上，我們不應(yīng)以慢為恥，而應(yīng)堅(jiān)持不懈，即使慢，即使比別人僅慢了那么一步，也要繼續(xù)堅(jiān)持，堅(jiān)定自己的方向。
在一次世界級(jí)的文學(xué)筆會(huì)上，一位年輕氣盛的作家應(yīng)邀出席，他發(fā)現(xiàn)了一位未戴名牌的女士，他自以為是地以為那位女作家只是一位名不見(jiàn)經(jīng)傳的三流作家。就自以為是地想在那炫耀自己出版了339本小說(shuō)，可是，當(dāng)女作家謙遜地說(shuō)出自己一生之中只出過(guò)一本書(shū)，是《飄》時(shí)，他頓時(shí)羞得無(wú)地自容。20世紀(jì)美國(guó)女瑪格麗特用盡一生一世的精力來(lái)完成這部撼動(dòng)人靈魂的作品。她是慢的，她用時(shí)間來(lái)沉淀，積蓄力量，最終，《飄》大綻光芒；但她又是快的，以“慢”的心態(tài)來(lái)“快速”完成《飄》，完成得漂亮，完成得出色。
快與慢，瀑布與流水，孤獨(dú)與快樂(lè)，往往只在一念之間，需要我們明確的選擇。請(qǐng)為快的腳步插上慢的翅膀，這樣，我們的旅途也會(huì)因此而絢麗多彩，我們才不會(huì)孤寂。這一路，處處有鳥(niǎo)語(yǔ)，處處有花香…。
快與慢_700字9
我們生活在這樣一個(gè)時(shí)代——快餐、快遞、快車已然成為時(shí)尚，只要稍稍放慢腳步，就跟不上時(shí)代滾滾而去的車輪�！坝賱t不達(dá)”“慢工出細(xì)活”漸漸在現(xiàn)代人的生活中消失。
此時(shí)，人們不禁疑問(wèn)：快與慢到底孰優(yōu)孰劣?
二戰(zhàn)時(shí)，德國(guó)能在短時(shí)間內(nèi)取得很大勝利，主要在于他們強(qiáng)調(diào)了一個(gè)快字。德國(guó)通過(guò)快速反應(yīng)裝甲部隊(duì)在短短幾十天內(nèi)，攻占了大部分的歐洲國(guó)家。而面對(duì)德國(guó)的閃電戰(zhàn)術(shù)，英法等國(guó)似乎毫無(wú)察覺(jué)，過(guò)慢的反應(yīng)讓他們措手不及，損失慘重。
快，總是能造就成功。不拖泥帶水，快刀斬亂麻，讓很多事情變得簡(jiǎn)單許多。曹操夜襲烏巢，一夜急狠換得官渡之勝;面對(duì)非典，果斷的命令、快速的隔離、緊急的治療才挽救了一個(gè)個(gè)垂危的生命……快，讓我們的生活充滿了競(jìng)爭(zhēng)與速度感，讓我們馬不停蹄，抓住一個(gè)又一個(gè)機(jī)會(huì)。
那么，快就優(yōu)于慢嗎?
“寧停一分，不爭(zhēng)一秒”這句交通警示語(yǔ)發(fā)出了的聲音。
李時(shí)珍十一年著成《本草綱目》，司馬光十九年完成《資治通鑒》，曹雪芹十載著就《紅樓夢(mèng)》。他們經(jīng)歷悠悠歲月，傾注畢生心血，終成傳世著作。相比之下，當(dāng)代許多作家，一味求快，連續(xù)不斷地出版作品，往往忽略了內(nèi)涵和深度，成為曇花一現(xiàn)。
慢是一種智慧，一種豁達(dá)，一種享受。在阿爾卑斯山口，樹(shù)立著這樣一塊路牌：慢慢走，欣賞啊!有時(shí)，慢能讓我們的生活更加充實(shí)，看到更多美好，體驗(yàn)更多經(jīng)歷，細(xì)細(xì)品嘗生活的酸甜苦辣。
其實(shí)，快與慢并不是對(duì)立的，快慢共存，往往能擦出令人驚喜的火花。
巴黎塞納河的兩岸，就是快與慢的完美結(jié)合。右岸繁華喧鬧，蓬勃奢侈，生活快速地進(jìn)行;左岸悠然寧?kù)o，滄桑樸素，一切舒緩而有條不紊。其是，右岸是生活的縮影，左岸是藝術(shù)的代言。生活也應(yīng)是如此，該快則快，該慢則慢，重要的是找到快慢的平衡點(diǎn)，就能在快與慢之間游刃有余。
生活，應(yīng)是快與慢的交響曲。
圓谷幸吉，可以說(shuō)是日本一度最出色的長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員。
快與慢_700字10
隨著信息時(shí)代的來(lái)臨，各種新生事物層出不窮，其變化之快，令人眼花繚亂。然而，就在這快速發(fā)展中卻也有不少問(wèn)題讓人思考：在發(fā)展時(shí)，我們不僅僅要快，也要兼顧到慢。
快，是前進(jìn)的動(dòng)力。
蒸汽時(shí)代的來(lái)臨，推動(dòng)了世界工業(yè)化的進(jìn)程。然而這正是因?yàn)橥咛匕l(fā)明了蒸汽機(jī)，提高了工作的效率，能在相同的時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)更多的物品，賺取更多利潤(rùn)。
正是由于人們?yōu)榱俗非蟾嗟氖挛�，才�?huì)追求快，也只有快速發(fā)展才能夠滿足人們各種物質(zhì)、精神方面的需求。特別在21世紀(jì)的信息時(shí)代，社會(huì)節(jié)奏加快，人們也只有不斷地追求快，才能更有效地促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步和文明。所以，快，是前進(jìn)的動(dòng)力。
慢，是成事的基礎(chǔ)。
建國(guó)初期，中國(guó)人民開(kāi)始了建設(shè)社會(huì)主義道路的初步探索。但是，由于剛剛起步，在理論和思想上沒(méi)有深刻認(rèn)識(shí)，急于求成，導(dǎo)致“大躍進(jìn)”的泛濫，造成社會(huì)生產(chǎn)力的極大破壞。
欲速則不達(dá)，大躍進(jìn)一味強(qiáng)調(diào)快速發(fā)展而忽視當(dāng)時(shí)社會(huì)的情況，沒(méi)有結(jié)合實(shí)際，導(dǎo)致最后意外的結(jié)果。正所謂磨刀不誤砍柴事，一把鈍的刀起始只有慢慢將其磨礪了，照樣不耽誤砍柴功;相反，如果起始就將鈍刀拿去砍柴，其結(jié)果也許就會(huì)事倍功半了，這哪比得上磨刀之后的有效呢?所以，慢，是成事的基礎(chǔ)。
一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)要想贏得完全的勝利，事先就必須要精心準(zhǔn)備，慢慢準(zhǔn)備好一切，等待時(shí)機(jī)的來(lái)臨。當(dāng)時(shí)機(jī)來(lái)臨時(shí)，一定要把握機(jī)會(huì)，迅速出擊，占領(lǐng)對(duì)方。兵貴神速，在敵方毫無(wú)防備情況下，給對(duì)方一個(gè)出其不意的打擊，一拳就能奪得勝利。慢就是戰(zhàn)前的充分準(zhǔn)備，以此來(lái)增加自己的機(jī)會(huì)，為接下來(lái)的戰(zhàn)事做好基礎(chǔ)�？炀褪菓�(zhàn)爭(zhēng)中的迅速出擊，打敵方一個(gè)措手不及，不給敵方喘氣的機(jī)會(huì)，把握瞬間的機(jī)會(huì)，一舉消滅對(duì)方。
由此可見(jiàn)，戰(zhàn)前的充分準(zhǔn)備，是慢;行軍迅速，是快：這是戰(zhàn)爭(zhēng)中取勝的關(guān)鍵。而慢與快的辯證關(guān)系大抵也是如此的。
慢是成事的基礎(chǔ)，快是前進(jìn)的動(dòng)力�？炫c慢緊密結(jié)合，也就為事業(yè)成功增加一份機(jī)會(huì)。要在這信息爆炸、優(yōu)勝劣汰的社會(huì)中生存，尤當(dāng)要注意快與慢的有機(jī)結(jié)合。
快與慢_700字11
“啊，時(shí)間怎么過(guò)得這么慢呀！”“啊，時(shí)間怎么這么快就過(guò)去了！”這是我們經(jīng)常說(shuō)的兩句話。
我也有同樣的感受。那是一個(gè)星期五的上午，陽(yáng)光明媚，老師告訴我們下周二就要去秋游了。我十分興奮，一心想著秋游的日子趕緊來(lái)，可離秋游還有四天呢！我上課都心不在焉的，好不容易熬到了下午，我又盼著雙休日早點(diǎn)過(guò)去�？晌宜懔艘幌拢辽龠�有五十多小時(shí)呢！
到了晚上九點(diǎn)多，我寫(xiě)作業(yè)寫(xiě)得疲倦不堪，只想著早點(diǎn)上床睡覺(jué)。可一上了床，我便又想起了秋游，人又變得清醒過(guò)來(lái)，眼里閃著興奮的光，久久不能入睡……
第二天早上，大概五點(diǎn)多的時(shí)候我就醒了，這可是第一次啊。睜眼望了望窗外，天灰蒙蒙的，像被輕紗遮住了一樣。過(guò)了一會(huì)兒，太陽(yáng)微弱的光已經(jīng)照射進(jìn)來(lái)了，穿破了這層輕紗。我突然想起了秋游，心久久不能平靜，一骨碌下了床，精神飽滿。爸爸見(jiàn)我異常的舉動(dòng)，愣住了，疑惑不解地問(wèn)我：“這么早，你要干什么？”“今天秋游，我早點(diǎn)起來(lái)準(zhǔn)備一下！”我不假思索地說(shuō)，“咦，我準(zhǔn)備秋游吃的食物呢？”爸爸又愣住了，奇怪地問(wèn)我：“今天不是才星期六嗎？哪有秋游？”我聽(tīng)了這話，大吃一驚，連忙拿起日歷驗(yàn)證一下，嘴里還小聲嘟囔著：“今天不是星期二嗎？”看見(jiàn)日歷，我驚訝極了。什么！今天還真的是星期六，哪來(lái)的秋游！我只好不情愿地上了床繼續(xù)睡，可翻來(lái)覆去，怎么也睡不著……
我急切地盼著秋游早點(diǎn)到來(lái)，可鐘表上的時(shí)針怎么也轉(zhuǎn)不快！時(shí)間一分一秒地流逝著，可我覺(jué)得它是極不情愿地走著，越來(lái)越慢……
終于，秋游的日子來(lái)了，我欣喜若狂，但我感受秋游的時(shí)間正在飛快地流逝……在回校的路上，我這才發(fā)現(xiàn)時(shí)間原來(lái)過(guò)得如此地快，一轉(zhuǎn)眼一天就過(guò)去了。但它卻又如此地漫長(zhǎng)，怎么也等不到盡頭。
這，又是為什么呢？我冥思苦想了一整天。終于，我發(fā)現(xiàn)了時(shí)間其實(shí)是不變的，可由于我們的過(guò)度期盼，導(dǎo)致我們的時(shí)間觀有所改變。
快與慢_700字12
我們時(shí)而腳步匆匆，我們時(shí)而安靜駐足，我們時(shí)而被要求迅速快捷，也時(shí)而被要求緩慢沉穩(wěn)。生活就是這樣，徐疾有致才能在時(shí)光中更加安定從容。 慢一點(diǎn)，體會(huì)人生的美好 心素如簡(jiǎn)，人淡如菊的五柳先生便懂得在這悠然的南山下體會(huì)這慢生活，他不為這喧囂的官場(chǎng)所累，他只為他的歸隱生活所醉。
“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。”這是一種怎樣的寧?kù)o，慢下來(lái)，你方能體會(huì)。冰涼的按鍵快遞不出溫?zé)岬淖８�，就像匆匆的靈魂來(lái)不及體會(huì)人間的溫情。請(qǐng)走慢一點(diǎn)，等一等靈魂。早春的二月，白居易懂得慢下來(lái)看一看“草長(zhǎng)鶯飛，楊柳堤煙”。凜冽的寒冬，陸暢也能懂得慢下來(lái)品一品這“天人作巧，剪水飛花”的驚雪。慢一點(diǎn)，人生將因此沉靜半分，芳香永存�？煲稽c(diǎn)，追逐人生的精彩。
你可曾注意到田徑賽場(chǎng)上、運(yùn)動(dòng)員們矯健的步伐；你可曾為獵豹飛奔獵食的速度驚嘆；你可曾也為自己的人生奮力拼搏�？煲稽c(diǎn)，一切都在路上�？煲稽c(diǎn)，你能看見(jiàn)子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜。此刻你是否感到時(shí)間的可貴。莫等閑，白了少年頭，空悲切。此刻你是否感到奮斗的重要。你所遺棄的今天是多少人珍惜不可及的明天，快一點(diǎn)，別讓夢(mèng)想已在的那行道上奮力拼搏，人生將因執(zhí)著追求而精彩。
我們不斷向前，以最快的速度想到達(dá)預(yù)定的目標(biāo)，我們不斷追尋，期待再下一秒就能達(dá)成心愿。生活永遠(yuǎn)不會(huì)以固有的軌道行進(jìn)。快，轟轟烈烈。慢，細(xì)水流長(zhǎng)。把握好這些，就像正好在孤單的時(shí)光里完成一次充實(shí)的旅行，就像在狂躁的歲月里得到一次恰到好處的心靈的洗禮�？炫c慢，把握好速度。你的生活將日益美好而豐盈。
小橋流水，低回緩行，是緩慢的詩(shī)情畫(huà)意。滾滾長(zhǎng)江，大浪淘沙，是速度的澎湃奔騰。慢，心靈在棲息，快，心靈在成長(zhǎng)。快與慢，徐疾有致，才能在永久的年歲里安穩(wěn)從容。
快與慢_700字13
快是一種永不滿足的精神，慢則是一種知足常樂(lè)的精神；快是一種開(kāi)拓進(jìn)取的精神，慢則是一種追求閑適的精神；快是一種力爭(zhēng)上游的精神，慢則是一種安貧樂(lè)道的精神�？炫c慢一起構(gòu)筑我們精彩的人生。
快能使人眼界開(kāi)闊，擁有一顆永不滿足于現(xiàn)狀的心；慢則使人心靈簡(jiǎn)單，學(xué)會(huì)珍惜現(xiàn)有的一切事物。
愛(ài)迪生一生發(fā)明無(wú)數(shù)，他似乎永不滿足于現(xiàn)有的東西，他總是不停地忙碌著，發(fā)明完電燈又去辦實(shí)業(yè)，以求在實(shí)踐中獲得更多的靈感，終獲得"發(fā)明大王"的稱號(hào)；孟德?tīng)栠@輩子好像沒(méi)干別的事，就是去研究他的豌豆，他細(xì)心觀察生活中最平凡的植物，卻發(fā)現(xiàn)了著名的遺傳定律。無(wú)論是馬不停蹄地搞發(fā)明的愛(ài)迪生還是一生只研究豌豆的孟德?tīng)�，都為人類的文明與進(jìn)步做出了巨大貢獻(xiàn)。
快能使人志存高遠(yuǎn)，永遠(yuǎn)積極進(jìn)��；慢則使人內(nèi)心寧?kù)o，追求閑適。
袁隆平在鄉(xiāng)間教書(shū)的時(shí)候，并未滿足于書(shū)本，而是親自下地干活，認(rèn)真研究水稻的雜交，不斷試驗(yàn)新品種、新方法，銳意創(chuàng)新，最后成功研制"燦型一號(hào)"；然而享譽(yù)世界的他并未在世界大舞臺(tái)上踴躍活動(dòng)，而是回到曾經(jīng)的田地里繼續(xù)做一位農(nóng)民，守著那塊土地，過(guò)著安寧平靜的生活。袁隆平的一生是快與慢的結(jié)合，他不僅擁有遠(yuǎn)大的志向，積極創(chuàng)新，而且功成名就后守住心靈的寧?kù)o，享受閑適的生活。
快能使人斗志昂揚(yáng)，力爭(zhēng)上游；慢則使人悠然自得，安貧樂(lè)道。
漢代董仲舒可謂一生都在為"獨(dú)尊儒術(shù)"做不懈努力，不僅使儒家思想居于正統(tǒng)地位，而且極受漢武帝重用；而晉代陶淵明則"不為五斗米折腰"，辭官歸去，在南山下煮一壺酒，細(xì)細(xì)賞菊，悠然自得。他們分別用自己的生活解釋了快與慢的真諦，至于兩者誰(shuí)更好，留予世人評(píng)說(shuō)。
快與慢是一首和諧動(dòng)人的歌曲，快是高音，慢是低音，都不可或缺，一起構(gòu)筑我們精彩的人生。
快與慢_700字14
快馬揚(yáng)鞭何需急，慢步賞花自在行。快與慢，決定人生的態(tài)度和高度，而人生只有快與慢的適度結(jié)合才能欣賞到海岸線上的那抹霽雨初晴。
慢是一種藝術(shù)。紅樓一夢(mèng)，醒向何處？悼紅軒中，批閱十載，增刪五次。曹雪芹一生艱辛，只為《紅樓夢(mèng)》的橫空出世；魯迅致力文學(xué)半生，只為國(guó)民思想的覺(jué)醒；保爾的不懈追求，只為了人類科技的進(jìn)步。這些偉人立足于自身的信念，不求速度，只求獲得人生真諦，這才是真正的慢味人生。
慢是一種境界。潯陽(yáng)岸旁歌影猶存，輕攏慢捻的一曲，醉了煙花三月，漾了一池碧波，好似白居易筆下的“草長(zhǎng)鶯飛，楊柳堤煙”。深冬的臘月，在空無(wú)一人的長(zhǎng)街獨(dú)賞“天人作巧，剪水飛花”的驚雪。尋一處桃源，沏一壺清茶，憑清溪流水洗滌沾染浮塵的心境，是“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的寧?kù)o。
等一等，讓疾風(fēng)助舞浮云，聆聽(tīng)畫(huà)梁雙燕驚殘夢(mèng)的呢喃；停一停，讓微風(fēng)輕撫燥怒，探尋馳騁萬(wàn)里戰(zhàn)沙場(chǎng)的動(dòng)魄。我行爾動(dòng)，我靜爾休，這本就是形容人生最貼切的一句話。握緊雙手，里面什么也沒(méi)有，而張開(kāi)雙手，世界卻在你手中。
快是一種時(shí)尚。走馬觀花，浮光掠影，在快節(jié)奏的今天，這是我們行走的唯一方式�？觳汀⒖爝f、快車，衣食住行無(wú)一不快。當(dāng)年令人驚嘆不已的“深圳速度”而今早已是見(jiàn)怪不怪，曾經(jīng)的滄海桑田在現(xiàn)代人的彈指一瞬間天翻地覆�？�，成了時(shí)代的代名詞。
快是一種能量。李小鵬是中國(guó)體操界獲得最多次世界冠軍的人他在退役后，沒(méi)有放慢生活的步伐，他的人生，有很多次可以停歇的時(shí)刻，但他卻從未貪戀過(guò)。他不斷地追求，不斷的拼搏，力求做更多的事情，力求為自己的生命增加長(zhǎng)度；他不斷嘗試，不斷接觸新的領(lǐng)域，力求做更好的事情，力求為自己的生命增加寬度。
人生就是一場(chǎng)旅行，不在乎目的地，在乎的應(yīng)該是沿途的風(fēng)景以及看風(fēng)景的心情�，F(xiàn)代生活燈紅酒綠，有多少人低頭趕路錯(cuò)過(guò)秀麗山河？慢下腳步，傾聽(tīng)靈魂的聲音吧，人生何必太匆匆。
在城市飛快前進(jìn)的速度下，且臨風(fēng)，且船移。這，才是快與慢最完美的結(jié)合，這，才是最精彩的人生。
快與慢_700字15
快與慢是一對(duì)反義詞，他們各有優(yōu)點(diǎn)與不足�？�，可捷足先登，以會(huì)導(dǎo)致急功近利。慢，可統(tǒng)籌全局，也會(huì)導(dǎo)致因循守舊，落后于他人。因此，快與慢，應(yīng)辯證對(duì)待，把握好快與慢的節(jié)奏。從而找到一通往成功的道路。
快，能先拔頭籌，捷足先登，所以我們要快。正如馬云快速到看到網(wǎng)上購(gòu)物這一市場(chǎng)，而捷足先登地創(chuàng)建了淘寶。從而使他的事業(yè)更上一層樓。國(guó)內(nèi)有馬云，國(guó)外也有喬布斯。喬布斯他正是因?yàn)榭焖俚亓私獾搅巳藗兊男枨�，而從同行不能及的速度推出蘋果一系列的產(chǎn)品，生活中許多類似的事例無(wú)不告訴我們快的重要性，那么我們是否要快了？
在我看來(lái)要快未必好，在如今經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代，沒(méi)有人可以否認(rèn)中國(guó)GDP增長(zhǎng)的速度，中國(guó)快速增長(zhǎng)的GDP會(huì)讓別人認(rèn)為中國(guó)要崛起了，要復(fù)興了。但，其實(shí)不然，中國(guó)GDP盡管快速發(fā)展，但人民生活水平提高緩慢，收入差距懸殊。雖然GDP快速增長(zhǎng)，但過(guò)于急功近利，不能做到統(tǒng)籌全局，所以使得人們的幸福指數(shù)下降。
快的同時(shí)也要統(tǒng)籌全局，把握好快的節(jié)奏。
慢，可明察秋毫，統(tǒng)籌全面，因此我們要慢。在當(dāng)今物欲橫流的社會(huì)中，使人變得浮躁，急功近利�，F(xiàn)今已經(jīng)沒(méi)有幾個(gè)人可慢下來(lái)。但也有個(gè)別例子，正如火熱的美國(guó)影片《功夫熊貓》，此片之所以會(huì)風(fēng)靡全球，正是因?yàn)槠鋭?chuàng)作團(tuán)體提倡“慢主義”，主張慢工出細(xì)活，無(wú)論是一個(gè)鏡頭還是一個(gè)細(xì)微的動(dòng)作也要統(tǒng)籌這全片來(lái)考慮。但是現(xiàn)在的世人會(huì)誤以為慢就是以不變應(yīng)萬(wàn)變，最終落后于世界大潮流，加速自身的滅亡。這正如柯達(dá)破產(chǎn)給我們啟示一樣。柯達(dá)本是統(tǒng)治膠片行業(yè)百年的龍頭。但是柯達(dá)卻洋洋得意一點(diǎn)成就，就停下前進(jìn)的步伐，柯達(dá)本以為這樣慢行會(huì)更有利于統(tǒng)籌全局，然而柯達(dá)卻誤解了“慢”而造成了因循守舊，不肯創(chuàng)新的局面，這樣錯(cuò)誤的理解，使得曾經(jīng)輝煌一時(shí)的柯達(dá)在其一百年之際，被迫申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)。
慢的同時(shí)也應(yīng)縱觀各方，正確操縱慢的方法。
綜上所述，我們應(yīng)合理把握快與慢，在追求快的同時(shí)應(yīng)統(tǒng)籌全局，在慢的同時(shí)亦要把握時(shí)機(jī)，捷足先登。
我們應(yīng)要學(xué)會(huì)辯證對(duì)待快與慢，也要學(xué)會(huì)用我們的智慧，正確把握快與慢的節(jié)奏，從而找到一條離成功更為接近的道路。
【快與慢_700字】相關(guān)文章：
快與慢議論文(15篇)01-09
快與慢的議論文800字08-24
慢老爺與快孫女-六年級(jí)-記敘文01-07
快與好（習(xí)作）03-28