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“心”與“芯片”作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來的記敘方式。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的“心”與“芯片”作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
試想一下，當(dāng)有一天自己向別人提出問題，而得到的答復(fù)卻是大相徑庭，因?yàn)樗伎嫉牧鞒瘫緵]有差異，得出的想法起名為運(yùn)算結(jié)果誠然更合適；當(dāng)人類思考問題多是被稱作處理程序，記錄事情都叫做輸入代碼時(shí)，心與芯片的差距究竟為何？
庫克告誡我們?nèi)祟惖氖澜缋锊粌H僅以正確與效率著稱，獨(dú)有的價(jià)值觀與同情心使人的內(nèi)心質(zhì)樸純良，人的復(fù)雜情感世界終是像芯片處理文件般采用公式計(jì)算，使用簡單的兩個(gè)數(shù)字進(jìn)行儲(chǔ)存。
“心”與“芯片”的區(qū)別大抵是在一個(gè)是運(yùn)用0和1的二進(jìn)制，通過數(shù)據(jù)與代碼編寫程序。另者是結(jié)合語言、文字、感知從而表達(dá)出自己內(nèi)心情感的場所吧。人之所以為人是人腦與計(jì)算機(jī)不同，我們有自己的喜怒哀樂之情，有自身的主觀意識(shí)且不乏同情悲憫蒼生之心，所以，生而為人，我們有著不被設(shè)定好的人生，應(yīng)當(dāng)攜一顆富有人情，閃耀著人性光輝的心靈，譜寫屬于自己的傳奇。
在“開學(xué)第一課”中，我看到一位年僅十歲的同學(xué)與意大利機(jī)器人同臺(tái)競技，使用相同的鋼琴演奏名曲《野蜂飛舞》，當(dāng)然，機(jī)器人贏了。這場比賽的結(jié)局不言而喻，可就人而言，沒有誰是完美的，也正因?yàn)槿藗冏非笸昝�，才�?huì)彌補(bǔ)不足，才得以推動(dòng)進(jìn)步。中國圍棋高手柯潔與阿爾法狗大戰(zhàn)數(shù)回合，卻以微弱不敵，敗與智能圍棋選手，柯潔當(dāng)場落淚，而阿爾法狗即使贏得比賽卻也無法展開笑顏。這場比賽對于阿爾法狗來說，無論是勝是負(fù)，或贏或輸，它只能成為后臺(tái)的一組數(shù)據(jù)罷了，它是冰冷的后臺(tái)操作與啟用不同程序得出的一組規(guī)律和一步指令。
人工智能會(huì)讓計(jì)算機(jī)像人類一樣思考，那么人類像計(jì)算機(jī)一樣思考會(huì)出現(xiàn)怎樣的情況？龔自珍的《病梅館記》或許會(huì)給我們以啟發(fā)。清朝盛用八股文論仕，這種毫無創(chuàng)新，框定范圍，約束人們思想的武器使得眾多人才被摧殘，如同江浙之病梅，文人墨客悉將它們裁剪成稀疏曲折的樣子，為讓它們不可再自由發(fā)展寧用花盆將其養(yǎng)殖，表面是在養(yǎng)梅，實(shí)則害梅。而清朝時(shí)期的人才便如同這一株株可憐的病梅一般受盡磨難與思想束縛，任自凋零。八股文下的進(jìn)士就如同一個(gè)個(gè)會(huì)背書的機(jī)器一般，失去了自己生活原有的色彩與光芒，也盡失了為人的特點(diǎn)，終日機(jī)械的運(yùn)作，丟棄自身原有的價(jià)值觀念，整日“之乎者也”，活脫脫的孔乙己，迂腐卻又狼狽。
不論是柯潔也好，還是《病梅館記》中的病梅也罷，做人，最重要的是心，倘若失去了價(jià)值觀與同情心，罔顧后果，在心逐漸變成芯片的過程中，人類或許將是在慢慢衰落，消亡。
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