暢讀古人說(shuō)作文

時(shí)間：2023-05-04 01:17:32 作文寫(xiě)作我要投稿

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暢讀古人說(shuō)作文

　　在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的暢讀古人說(shuō)作文，歡迎閱讀與收藏。

暢讀古人說(shuō)作文

　　五千年的時(shí)間磨礪，數(shù)不盡的歲月滌蕩，那根植于歷朝歷代靈魂深處的文化與傳承，成就了如今的華夏福祉厚重如山。思緒翩翩，佳境再現(xiàn)眼前。遙知哪是風(fēng)云，古今世事人所傳！

　　從三皇五帝開(kāi)始，古人就開(kāi)始用自身的踐行向后人樹(shù)立榜樣，在文字尚未成為記錄與傳播載體的年代，這種言傳身教中流露出的是古人對(duì)于人性根本的堅(jiān)定和靈魂深處的執(zhí)著。于是，便有了堯帝選材、舜帝大孝、大禹重義的美談，之后綿延數(shù)千年，能人賢士們更是以畢生智慧為華夏國(guó)學(xué)奠定深不可測(cè)的基礎(chǔ)。從先秦經(jīng)典到諸子百家，從仲尼傳道授業(yè)到朱子八德，我們看到的不僅僅是那朗朗上口的傳世之作，更仿佛見(jiàn)到了古人那直視人性根本的睿智和維護(hù)與弘揚(yáng)國(guó)學(xué)精義的勇氣。

　　后人把文化分成了數(shù)不清的流派與門(mén)類(lèi)，卻始終未能脫離那基于最基本的儒釋道之精髓。儒家之中庸、釋家之因果、道家之無(wú)為抑或還有墨家之兼愛(ài)、法家之規(guī)矩……當(dāng)我們重新?lián)炱稹度纸?jīng)》的深入淺出、《弟子規(guī)》的循循善道、《千字文》的天地人和，猶如打開(kāi)了中華文化寶庫(kù)的一扇小窗。我們透過(guò)那小窗中透出的一絲絲光亮，感受著文化的芬芳，卻迷失在物質(zhì)與精神的糾結(jié)之中。正因?yàn)槿绱�，我們開(kāi)始對(duì)傳統(tǒng)文化逐漸喪失敬仰之心并且自詡為破舊與創(chuàng)新，而這恰恰是面對(duì)國(guó)學(xué)的浸染所表現(xiàn)出的卑微與虛弱，因此重申“孝悌忠信、禮義廉恥”顯得多么重要。

　　中華民族上下五千年的歷史孕育了源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化，孕育了教人育人的國(guó)學(xué)經(jīng)典。國(guó)學(xué)經(jīng)典為世人所傳唱，帶領(lǐng)著祖國(guó)的接班人健康成長(zhǎng)，揚(yáng)起祖國(guó)新時(shí)代的風(fēng)帆。遠(yuǎn)處那抹靚麗的風(fēng)景四處洋溢著芳香，飄散著國(guó)學(xué)的味道。使我深深迷戀，攝人心魂的芳香愈來(lái)愈加濃烈，我陶醉其中無(wú)法自拔，而它更是肆意了，似是任我浸潤(rùn)其中。接受它們的滋養(yǎng)。耳邊突聞一陣呢喃：喏，你已經(jīng)過(guò)國(guó)學(xué)的熏陶，放手拼搏吧，成功的大門(mén)永遠(yuǎn)向你敞開(kāi)著！

　　書(shū)山有路、學(xué)海無(wú)涯，作為浩如煙海的國(guó)學(xué)文化中的一個(gè)初學(xué)者，我在暢讀古人說(shuō)中享受的是那種穿越時(shí)空般的奇妙，在“以文化人、以學(xué)習(xí)性”中領(lǐng)略知識(shí)的理想和文學(xué)的魅力。當(dāng)后人在大談《四書(shū)》之老套、《五經(jīng)》之迂腐的同時(shí)，我真想大喝：“暢讀古人說(shuō)，當(dāng)懷敬仰心；要做傳承者，必先修自身。我愿意從學(xué)步開(kāi)始，竭盡全力去走向那傳統(tǒng)文化深處，一直走下去�！�

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