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古人800字初中三年級(jí)的作文
在平平淡淡的日常中,大家最不陌生的就是作文了吧,根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆?以下是小編為大家收集的古人800字初中三年級(jí)的作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
古人800字初中三年級(jí)的作文1
觀賞眼前的《清明上河圖》,賞析其所描繪的興盛昌盛。再仔細(xì)一觀望,自己猶如身臨其境:兩旁此起彼伏的叫賣聲,轉(zhuǎn)入幽巷,輕扣大門,緩緩?fù)崎_(kāi),遠(yuǎn)遠(yuǎn)地望見(jiàn)你痛飲酒醉,陷入沉思。
你好,宋朝的杰出人物——蘇東坡。
自小時(shí),便知曉你的名字,也聽(tīng)聞過(guò)你的功名。你是一位豪放派詩(shī)人,“唐宋八大伙”之一,很多著名古詩(shī)都源于你手。
你天資聰慧、聰明過(guò)人,有著極高的領(lǐng)悟能力,對(duì)看過(guò)的書(shū)過(guò)目不忘。十九歲,你便入京考試。我羨慕你有著極高的`政治意識(shí),所寫(xiě)下的文章,文筆優(yōu)美、字跡狂放、內(nèi)容別出心裁。我想那時(shí)的你,一定必為狀元,可意料之外的是,你只為探花。你好!探花!
你的一生坎坷不平,如祥子一般三起三落,但你更為慘淡、無(wú)奈,無(wú)奈統(tǒng)治階級(jí)的封建愚昧,可惜了我們的一腔熱血。
你性格正直,憑著著自己極高的政治意識(shí),提出了自己獨(dú)特的政治思想,一心想為國(guó)家進(jìn)步做貢獻(xiàn)?赡苁悄闵环陼r(shí),在那個(gè)是王安石的年代,你與他的主要思想相違背,難免遭到王安石的“批評(píng)”。最后在“鳥(niǎo)臺(tái)詩(shī)案”中,免去一死,流放黃州。每次想到這,便不禁為你憤怒與無(wú)奈,只好吟道:“哪個(gè)見(jiàn)幽人獨(dú)往來(lái),縹緲孤鴻影。”
此去黃州途中,風(fēng)景甚是秀美,有名之地遍地是。馬行走在破碎的沙土中,馬車在搖晃中發(fā)出慘淡的“吱呀”聲,好像在訴說(shuō)著我們的不舍與無(wú)奈,“驚起卻回頭,有恨無(wú)人省”,你吟道,“此去黃州,何時(shí)才可回京?”你搖搖頭,嘆嘆氣,眼神中充滿了憂慮。
你,才氣橫溢,“一任群芳妒”;你,德高望重,清正廉潔;你,為國(guó)家奉獻(xiàn)源于己的生命。你何不似一位君子?
早晨,山間流水聲潺潺,小徑山路干凈平滑,香草在兩旁揮水歡迎君子。杜鵑在山林間自由飛翔鳴叫。你坐在青石上,對(duì)山間激昂高喊:“哪個(gè)道生活無(wú)再少?門前流水尚能西,休將白發(fā)唱黃雞!”既然京城不容,何必再傷心,你何以按捺心中的激動(dòng)。你的樂(lè)觀向上,無(wú)不讓我感嘆!你好,蘇東坡——最好看的君子!
我每時(shí)每刻不想與你同觀天下,像你一般的才華橫溢,我羨慕你、感嘆你,何時(shí)不向往。
你好,蘇東坡!
古人800字初中三年級(jí)的作文2
之前,有個(gè)電視節(jié)目做了個(gè)調(diào)查:“倘若叫你做一次心儀許久的長(zhǎng)途旅游,可以挑選一位古人與你作伴,你會(huì)選哪個(gè)?”心中答案其實(shí)不少。
旅游,是現(xiàn)代人衡量生活品質(zhì)的規(guī)范之一,在古時(shí)候卻不然。周公主張“無(wú)淫于游”,孔子曰:“爸爸媽媽在,不遠(yuǎn)游”。然而在不倡導(dǎo)長(zhǎng)時(shí)出游的古時(shí)候,古人長(zhǎng)行,有些則是為了報(bào)國(guó)求仕,有些則為科學(xué)考察,各人初衷不一樣,情懷與故事亦不相同。這一個(gè)個(gè)的具備中國(guó)特點(diǎn)的古時(shí)候旅游家們,用他們特別之處吸引感染了我。
譬如任性派的謝靈運(yùn)。謝靈運(yùn)乃江晉名將謝玄的孫子,襲奉唐樂(lè)公。作為南朝最有名的驢友,他的游蹤遍布江南。借助家族的雄厚財(cái)力,他所到之處鑿山浚湖,“功役無(wú)已”。一次,謝靈運(yùn)從始寧南山出發(fā),攜數(shù)百名奴仆,伐木開(kāi)路,一路行至臨海,太守王琇以為山賊出沒(méi),差點(diǎn)打報(bào)告請(qǐng)朝廷派兵保護(hù)。謝靈運(yùn)還創(chuàng)造了便于登山的“謝公履”,曲柄笠。而他最大的貢獻(xiàn),在于留下了很多吟詠山水的詩(shī)作,被叫做中國(guó)山水詩(shī)的鼻祖。
又如逍遙派的莊子。其實(shí),論實(shí)地出行,莊子并沒(méi)走多遠(yuǎn)。他沒(méi)周游列國(guó),只曾與同學(xué)結(jié)伴到楚、越國(guó)等地采風(fēng)。莊子回到老家蒙邑做了漆園小吏,但人未動(dòng),心已遠(yuǎn),莊子主張物我兩忘,不依外力而神游八荒,達(dá)到真的的逍遙自在。有如大鵬振翅,莊子“神游”過(guò)昆侖,塵垢以外,無(wú)何有之鄉(xiāng)、擴(kuò)垠之野,也曾藐姑射山之神人,將自己化成蝴蝶,恣意飛翔于天地間。莊子的逍遙游直接影響了道家的修行與仙游風(fēng),并被叫做“南華真人”。
像如此別具特點(diǎn)的古大家還有很多,堅(jiān)毅派的玄奘,不羈派的李白,全能派的`徐霞客,還有務(wù)實(shí)派的李時(shí)珍等等。漫漫長(zhǎng)途,這部分古人,都是中國(guó)古時(shí)候旅游的要緊角色。
有距離一般會(huì)美一些,讓人往往羨慕古人驢行天下、浪漫灑脫。但假如大家奏近一點(diǎn),便會(huì)發(fā)現(xiàn),古人旅游其實(shí)為的不是風(fēng)景,而是有不一樣目的與情懷的。他們有些為治理天下巡游,有些為求取仕進(jìn)而漫游,有些為了拓展見(jiàn)識(shí)而周游……他們有時(shí)雄心壯志,也時(shí)?部辣瘺,大家唯有理解了古人前行的真意,才能與其一塊上路。
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