莫為浮云遮望眼作文

時間:2023-03-26 11:11:37 作文寫作 我要投稿
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莫為浮云遮望眼作文

  在日常生活或是工作學(xué)習中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那要怎么寫好作文呢?下面是小編幫大家整理的莫為浮云遮望眼作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

莫為浮云遮望眼作文

莫為浮云遮望眼作文1

  馬克思說過:“少發(fā)些不著邊際的空論,少說些漂亮話,少來些自我欣賞;多說些明確的意見,多注意一些具體的現(xiàn)實,多提供一些實際的知識!睂嶋H是一切事物的根據(jù),所以我們要做到一切從實際出發(fā)。

  宋徽宗趙佶曾讓畫師畫孔雀荔枝圖。畫師將孔雀爭著啄食掉落的果實的場面畫得非常生動。趙佶一張張審閱,看完后說:“孔雀上土堆是先舉左腳的。”畫師們反復(fù)觀察,果然像趙佶所說的,個個鬧了個大紅臉。宋徽宗的書畫造詣很高。他之所以一語就點破畫師們的破綻,指出“孔雀上土堆是先舉左腳的”,是與他平素的觀察研究分不開的。想問題、辦事情都要從實際出發(fā),如實地反映實際情況,使主觀與客觀符合。我們要深入調(diào)查研究,掌握實際材料,反對主觀主義。調(diào)查研究是堅持一切從實際出發(fā)、防止主觀主義的最有效的工作方法。倘若我們做事不進行調(diào)查研究,只是憑自己的主觀想象出發(fā),即使再高明的'畫家也免不了將“細節(jié)”畫錯。若不符合實際,一切的事物將都會站不住腳步。

  《傅雷家書》中有這樣幾句話:“理論與實踐絕對不可以分離。學(xué)習必須與現(xiàn)實生活結(jié)合,馬列主義不是抽象的哲學(xué),而是極現(xiàn)實際具體的哲學(xué),他不但是社會革命的指導(dǎo)理論,同時亦是人生哲學(xué)的基礎(chǔ)。”所有的理論皆來自于實踐,所有的理論也必須站在實際的肩膀上。有些人常常把“一切從實際出發(fā)”這句話掛在嘴邊,而不把這說得天花亂墜的道理化到自己身上去,貫徹到自己的行為作風中去,我覺得這一切就已經(jīng)違反了“一切從實際出發(fā)”。

  馬克思主義哲學(xué)認為,世界的本質(zhì)是物質(zhì),人們想問題、辦事情一定要從實際出發(fā)。作為學(xué)生的我們,倘若不把馬克思主義“身體立行”,在大大小小的事情上實際運用,那么一朝到社會上去,遇到無論怎樣微小的事,也運用不了一絲一毫的馬克思主義。任何的夢想和行動,如果不站在實際的立場上,那么夢想將永遠是夢想,而行動永遠也不會成功。從身邊瑣事到做學(xué)問,從日常生活到分析國家大事,我們都要做到“一切從實際出發(fā)”。

  “空談之類,是談不久,也談不出什么來的,它終必被事實的鏡子照出原形,拖出尾巴而去!边@是魯迅先生說的。“一切從實際出發(fā)”,一切從現(xiàn)在做起。

莫為浮云遮望眼作文2

  有兩棵樹被臺風刮倒了:一棵樹臥倒在地上,枝條被折斷了不少,葉子幾乎全被刮爛;另一棵樹也臥倒在地上,樹葉和枝條基本完好無損。園林工人認為,被臺風刮倒的樹,樹根已受重創(chuàng),要將兩棵樹的樹枝全部鋸掉,才能成活。然而,人們卻認為,那棵樹葉和枝條基本完好無損的樹,不用鋸掉也可成活。可事實證明人們的看法錯了,沒有鋸掉樹枝的那棵樹最后枯死了。這也就告訴我們,表面現(xiàn)象有時會蒙蔽自己的雙眼,要謹記“莫為浮云遮望眼”。

  “凡事都要透過現(xiàn)象看本質(zhì)!边@句話我們常聽到,論證了我們生活中的是是非非有時候并非像表面上看起來那般。我們要理性地認知事物,要深入到事物的本質(zhì),而不能被表面的“浮云”遮住我們判斷事物的眼睛。

  佛說:“一花一世界,一葉一菩提!被ú輼淠旧杏凶约旱氖澜,更何況其他的事物?而這些“世界”卻不是憑借肉眼就可以看出來的;想要探究這些世界,就必須透過現(xiàn)象去探知它們的本質(zhì),才能夠得知它們的世界是怎樣一番風貌,才能夠?qū)κ挛镒龀稣_的判斷。樹被臺風刮倒了,“人們”卻只是看到了樹的表面完好無損,而沒有深入地探知樹的根,樹根早已遭受重創(chuàng),不堪重負,供給不了那些枝葉足夠的養(yǎng)分,那么,那棵沒被鋸掉樹枝的樹只能干枯而死。也許,這是它對人們愚昧行為的無言反抗吧!

  就以瓦特為例吧,他正是通過沸騰的水頂起壺蓋這一現(xiàn)象而想到“沸水也是動力”這一本質(zhì)的,以此發(fā)明了蒸汽機;而牛頓,是因透過蘋果往下掉的現(xiàn)象而想到“萬有引力”這一本質(zhì)的;我國著名地質(zhì)學(xué)家李四光,是在看到花園的巨石而探求到“第四紀冰川”的……這一個個的成功者,又有哪個是僅僅拘泥于“現(xiàn)象”的呢?他們正是因為不為浮云“遮望眼”,透過現(xiàn)象看到了事物的本質(zhì),才探索到了事物的真諦,取得了偉大的成就。

  佛又說:“一念愚則般若絕,一念智則般若生。”只看到事物表象的`人,往往被“浮云遮望眼”,是會走入死胡同的,絕境就是由他們自己走出來的。而能夠去探求事物本質(zhì)的人則與走入絕境的人恰恰相反,他們能夠以自己的智慧種子,收獲成功之花。園丁看到樹根,判定樹已受重創(chuàng),必須剪去枝條以減輕其負擔,讓其休養(yǎng)生息,以此救活了一棵樹。道家的“無為而治,休養(yǎng)生息”不就是這個道理嗎?探求事物的本質(zhì),以物之根本,做出抉擇總是對的,不是嗎?

  做任何事情,都要深入了解事物的本質(zhì);要究其本,探其根,才能知其深,解其透!澳獮楦≡普谕邸保攀钦!

莫為浮云遮望眼作文3

  幾米皺眉,“迷宮般的城市,讓人習慣著相同的事物,走相同的路線,到同樣的目的地!鄙畋揪腿绱,像是一場巨大的暴風雨,等待著你的洗禮。想來的人拼命趕,想走的人拼命擠,不動則不知。

  黑云壓城之際,“鳳兮鳳兮,何德之衰?往者不可諫,來者猶可追。已而!已而!今之從政者殆而!”縵立人群之中,一人灰衣褐發(fā),約己以禮,待人以仁。于他的木車旁,灑下他的激情。

  他拍手稱快:“賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂,回也不改其樂!彼辉趤y世之中紙醉金迷,抑或逃而避之。他就是那樣坦坦蕩蕩,看完一切,卻仍執(zhí)著于他的執(zhí)著,傳遞著他的'思想,在那薄情的世界里深情地活著。在隱士如斯時,他仍想著“躬自厚而薄責于人”,未曾追隱而歸。

  瓢雨如注之日,“歸去,也無風雨也無晴!”行走于人群之中,那人頭戴斗笠,腳履木屐,踏著風雨,詠而歸。雖說春色無邊,即是一地泥濘,也阻擋不住他優(yōu)雅的步伐。

  “十年生死兩茫茫,不思量,自難忘!”終是不能有禮有節(jié)地和這個俗世相處,乃謂天下興亡,匹夫有責,更乎君子?他年少時,曾見日風浮夸,落筆仍樸實無華。非只是對家妻悼念,也為這黑云四散的世事哀嘆。他沉靜而立,目光如炬,透過云層屹立千年。

  云銷雨霽之時,“這世上蕓蕓眾生,誰又不是這樣呢?”柏拉圖緩緩走出人群,走出“理想國”,強光暴曬,讓那雙習慣了黑色的眼睛流下閃光的淚水。

  人類用五官,用感知來直接經(jīng)驗這個世界。感官的知覺給了我們認識世界的能力,是不是也不知不覺地給了我們認識世界的障礙?我們所以為的鄰家窗戶最終卻為自家窗戶,我們是不是一直為這個充滿幻象的世界奴役著?是不是也被這云層所包裹?

  先秦諸子在這云層中辯駁嘆息,文人墨客也駐足執(zhí)筆揮墨,他們身后一群哲學(xué)家談笑風生,拉開云幕。在那無名之日,所觸所感,牽系我心。宛然綠色苔蘚,纏繞枯枝,又似清虹,破空而出。枝是空中的根,根是地下的枝,延出一道無垠的道路。輕踏之月,將是彩徹區(qū)明之時。

  幾米宛爾,“習慣讓人的生活不再變,習慣讓人有種莫名的安全感,卻又有種莫名的寂寞。而你永遠不知道,你的習慣會讓你錯過什么!焙伪啬爻梢(guī)于習慣的云霧中?

  須知天地精彩,韶逝,爾非過客,躬行知樂。

莫為浮云遮望眼作文4

  鳥兒,人們公認為自由的象征,但是,人們真的懂鳥兒嗎?

  曾在無數(shù)種場合抬頭凝望天空中飛翔的鳥兒,心生一陣感慨:“我要是那般自由該多好!”承載著我對自由的向往,對藍天的好奇,越飛越高。無論是清晨還是黃昏,當你展開雙翅翱翔,你看見了嗎,人們在地上向你投來羨慕的目光。

  時令正值炎炎夏日,各處亮閃閃的綠色,在陽光下顯得格外耀眼,在微風下婆娑的樹影,讓所有人都感到愜意?墒恰銋s在這樣一個夏季,感覺到了這瞬息的變化,當黑夜愈發(fā)早的降臨,涼意愈發(fā)顯得突出,人們沉浸在豐收的喜悅中時,秋,該是近了。你看到了夏季開始衰弱,綠葉開始褪色,就連那樹影都變得黯淡,唉!這該是你所畏懼的吧!

  秋夏的交替,往往是迅雷不及掩耳之勢的,秋的突如其來,讓你變得焦躁不安,但是,你不想離開,因為這里滿載著最珍貴的回憶。

  又過了一段日子,寒風透過了你的羽毛,使你一陣顫栗,你覺得自己也許該走了,寒冷驅(qū)使你展開一次大的遷徙,盡管不舍,但是真的得走了。

  但———一場大雨阻止了你的行程。你的計劃只能延遲,這讓你還有時間在雨中舉行最后的`告別儀式,沒有人參與,沒有人理解,巨大的孤獨籠罩著你,你第一次發(fā)現(xiàn)自己是那么的渺小,世界是那么寒冷。你想?yún)群埃瑓s喊不出聲來;你想哭泣,眼淚卻在眼眶打轉(zhuǎn),怎么也流不出來;于是你只能默默地承受孤獨帶給你的痛苦。

  真的該離開了!呼嘯的風用粗暴的聲音催促著你。你張開翅膀,飛向那蔚藍深邃的天空,離開那充滿會議的巢。也許,也許你并沒有想好目的地,只是在心中憧憬著在遠方有一個更加溫暖的巢。

  看,一望無際的汪洋包圍著你,那小島是真實存在?還是子虛烏有?但不管怎樣,你都不會放棄,你明白盡管遍體鱗傷,也要活得漂亮。

  其實鳥兒頻繁的遷徙,不是自由,只是為了尋找一個色彩豐富的瞬間,尋找一次永久的定居,僅此而已,你別無他求。

  我覺得我就是一只鳥兒,在追求心中的信仰的時候,沒有人理解,會很孤獨,但是我不想放棄。

  ——后記

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