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己所不欲勿施于人的啟示作文400字(通用20篇)
在日常學習、工作抑或是生活中,大家都經(jīng)常看到作文的身影吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?下面是小編精心整理的己所不欲勿施于人的啟示作文400字(通用20篇),歡迎閱讀與收藏。
己所不欲勿施于人的啟示作文 篇1
孔子曰:“己所不欲,勿施于人!边@句話道出了做人的真實道理。所謂"己所不欲,勿施于人。"是指:自己不想要的東西,強加給別人。這種道德品質(zhì)的人并不少。
每個人都有這樣一個習慣,就是總喜歡把自我認為好的東西介紹給另外一個人。
我有一個朋友,她很喜歡一位男明星,于是她把那個明星的海報填滿了整個房間,還不厭其煩地給我講述他的經(jīng)歷。每個周末他都會拿來他偶像的各種信息和資料給我看。就是因為他老是來打擾我,招來了我的反感。
過不久,她居然委屈地跟我說,你難道不喜歡他嗎?他多好啊!每天還一直嘮叨我。
當然,每個明星都有自己獨特的`風格,但也會有人會喜歡別的明星或偶像。那個朋友他很喜歡他的偶像,是沒錯,但她把她這種喜歡強加給別人身上,使別人被壓得透不過氣,就是她的錯了。
己所不欲,勿施于人,相信大家只要克服一下就能做到;但,己所欲,勿施于人,這點要做好就相對困難了,像那位同學的話,她有她的喜好,她有她崇拜的對象,但她不能因為別人的不喜歡就和他來鬧茅盾。
己所不欲,勿施于人不光是儒家思想的精華,也是中華民族根深蒂固的觀念。無論是誰,都要保持一個善良的心去面對生活。
己所不欲勿施于人的啟示作文 篇2
孔子曰:“己所不欲,勿施于人!边@句話出自于《論語》。所謂己所不欲,勿施于人,是指:自己不想要的東西,切勿強加給別人。
這短短的八個字,做起來卻是難上加難。
在飯桌上,你夾菜給客人吃,但是,你怎么知道這道菜客人喜歡吃還是不喜歡吃,如果他這時不吃你夾的菜,你會顯得很為難情,如果他強行吃下去,那么有可能他對這個菜過敏,這是己所不欲,施于人的體現(xiàn)。
你可以先問清楚他喜歡吃什么,根據(jù)自己的口味來點菜,而不是這這樣直接夾菜給別人。
老師上課發(fā)本子下來讓我們寫小練筆,但是,你恰巧拿到了一個有些破損的'本子,這時,你趁著同桌在發(fā)本子,你把自己的本子和同桌的換了一本。這也是己所不欲,施于人。
可以和老師講換一本或者將就著用,不能偷偷拿別人的的和自己換。
運動會前,能選的項目只有兩個了,一個好做一點的,一個不好做的,老師讓你選不好做的那一個,讓你把好做的讓給別的同學,但你選了好做的,把原先老師讓你選的給了同學,還說這有這一個了項目了。這不是己所不欲施于人嗎?
自己不想要的,就不要強加給別人,讓我們從小事做到己所不欲,勿施于人吧。
己所不欲勿施于人的啟示作文 篇3
暑假,我看了一本名人名言,其中飽含著許多道理,讓我受益無窮。
其中,己所不欲,勿施于人。是孔子寫的。意思就是,不要把自己不喜歡的事情強加給別人,而要設身處地的為他人著想。書中講了一個故事,有一個富人去請教一位哲學家,為什么自從他有錢以后許多人就不喜歡他了。哲學家告訴他"因為你有錢以后,只看到自己而看不到別人了。”而富人聽了百思不得其解,就是因為這個人變富以后,只和富人打交道,別人在眼里就是窮光蛋,因為沒有考慮別人的感受和自尊,所以就得不到別人的理解和尊重。如果你想要得到別人的尊重,你就不能把自己的不喜歡的事情強加于別人,首先要做到尊重別人,才能讓別人尊重與你。
生活中也是這樣的,如果你去干一件事情,你知道后很不喜歡,就把給了比你小的'弟弟,每次都是這樣,時間一長,弟弟還會尊重你嗎,反之,你自己的事情自己做,這樣你就會受到別人的尊重。
從這個故事我懂得了一個深刻的道理,一個人只有做到己所不欲,勿施于人道理就行了。
己所不欲勿施于人的啟示作文 篇4
古話說:“己所不欲,勿施于人。”這句話出自《論語衛(wèi)靈公》,子曰:“其怒乎!己所不欲,勿施于人!彼囊馑际亲约翰幌胱龅囊膊灰獜娖葎e人去做。近幾天,我看到了一件事情,讓我對這句話的`意思又理解了幾分。
在學校午休時有一個同學在到處拍別的同學的丑照。而有一個同學被他拍了之后十分生氣,他大聲道:“你給我把照片刪了,你這樣是在侵犯我的肖像權!”而第一個同學不以為然道:“我為什么要刪了。”
另外一個同學也拿出了他的手表朝第一個同學拍了一張照。那個同學瞬間怒了,大聲尖叫起來:“刪掉!你把照片給我刪了!”接著,兩個人吵了起來。
這時,班主任走了進來。她大聲制止了兩個人:“你們倆這樣就叫狗咬狗一嘴毛,你們要知道己所不欲,勿施于人!
我在聽了老師的話后,我認為我們應該學會尊重別人。你在做的某件事可能會讓別人感到不舒服,所以我們應該在自己做這件事的時候換位思考一下,顧及一下別人的感受。我們也應該看一看別人的表現(xiàn),來看一看自己應不應該這么做。
我明白了己所不欲,勿施于人這句話的道理。而且,這句話令我受益匪淺。
己所不欲勿施于人的啟示作文 篇5
孔子曰:“己所不欲,勿施于人!彼^己所不欲,勿施于人就是用自己的一顆心去幫助別人、感化被人,將心比心,站在別人的立場上,設身處地的為別人想一想。
記得有一次,開學不久后,老師要調(diào)動我們的座位。換完位置后,我坐的桌椅大不如前,總是搖搖晃晃的,還總是咯吱咯吱地叫。我坐著很不舒服,所以就想趁放學沒人時把我以前坐的桌椅給換回來。但當我走到那桌椅前時,一股不知哪`來的罪惡感在我心里油然而生,我愧疚地看了那桌子一會,就走開了,繼續(xù)去坐我那張搖搖晃晃地破桌椅。為什么呢?因為我想到了孔子所說的‘己所不欲勿施于人’。這張爛桌椅,我自己不想坐,別人肯定也不想坐呀,為什么就非要我自己坐好的'桌椅,別人坐差的呢?所謂將心比心,就是要站在別人的角度上,為別人想一想,不要太自私,不要做什么事都只為自己著想。
還有一次,我在網(wǎng)上買馬克筆,結果買回來剛用幾下就沒水了,有幾支甚至還沒用就沒水了。經(jīng)歷了這件事我很生氣,我很想大聲問一問那些黑心商家,如果是你們遇到了這種情況,你們會不會生氣?換位思考,你們愿意把你們賣的這種產(chǎn)品給你們自己的孩子用嗎?
己所不欲,勿施于人,就是叫大家換位思考,站在別人的立場上為別人思考問題。
己所不欲勿施于人的啟示作文 篇6
在《論語·衛(wèi)靈公》中有這樣一段話“子貢問曰:‘有一言可以終身行之者乎?’子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。’”,翻譯成白話文的意思就是: 子貢問道:“有沒有一句話可以終身奉行的呢?”孔子說:“那就是‘恕道’吧!自己不愿意的事,不要強加給別人!
想必老夫子當年說這話的時候一定也很得意于自己的思想認識水平很高,覺得只要能做到“己所不欲,勿施于人”就算修煉到家立地成佛了。后世也有很多追隨者把這句話作為做人處事的標準,但是從我一個自由主義者的眼中看來,這個命題絕對是包含了一個可怕錯誤的偽命題,因為如果“己所不欲,勿施于人”的命題成立的話,它的逆否命題“己所欲,施于人”也就可以成立。也就是說“自己不愿意的事,不要強加給別人”但是如果是自己愿意的事,就可以強加給別人!
如此野蠻強盜的'理論可以被認為是正確的而學習,培養(yǎng)出來的人不是奴才就是劊子手,奴才們正著用,劊子手反著用,反正都有道理。所以子可以光明正大的羅織罪名誅了少正卯,所以就有統(tǒng)治者打著“民主”旗號到行逆施,所以就有憤青們以“愛國”的名義侵犯人權。
所以作為一個自由主義者,我認為應該不但己所不欲勿施于人,而且己所欲也不能施于人,這是一個文明社會公民最起碼的認識。
己所不欲勿施于人的啟示作文 篇7
“己所不欲勿施于人”,我想,這句話大家一定都很熟悉了吧!這是2500多年前,孔老夫子說的一句話。
所謂“己所不欲勿施于人”就是用自己的一顆心去幫助別人、感化別人,將心比心,站在別人的立場上,設身處地的為別人想一想。準確的說,就是:種豆得豆,種瓜得瓜。
我們要同農(nóng)民伯伯一樣,在春天播種,在秋天收成。而我們在生活中的唯一不同就是,要以一顆善良的心去幫助別人、理解別人、感化別人,將“文明”與“寬容”栽在他人的心靈的土地上。
“己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在別人的立場上先想一想:
醫(yī)院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人;在醫(yī)院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人;想想那些在街上乞討的老人與孩子;想想那些因為天災而在水深火熱之中受苦的人們……你的心里總是會泛起一絲絲的.辛酸,不是嗎?想想看,如果你是這其中的一員,你會希望自己被別人看不起嗎?我想沒有。其實,每一個人都有在這個世界生活下去的權力,不,應該是每一個生物,每一個生命都有權力在這個世界生存下去的權力。即使是那些做錯了事情的人,也是有法律來懲罰他的。
“己所不欲,勿施于人”。為別人想想,別人也會為你著想。要以自己的真誠與真心去換取別人的真誠與真心。
己所不欲勿施于人的啟示作文 篇8
在現(xiàn)實生活中,我們經(jīng)常會碰到利益分割問題,我們要學會站在別人的立場上看待問題,多替別人考慮,學會替別人著想,長期這樣就會形成習慣,養(yǎng)成美德,受人尊重。
我國產(chǎn)生過眾多的推己及人的先賢,“大禹治水”的故事就是“己所不欲,勿施于人”的.崇高典范。大禹接受治水任務時,剛剛和涂山氏的一個姑娘結婚。當他想到有人被水淹死時,心里就像自己的親人被淹死一樣痛苦、不安,于是他告別了妻子,率領27萬治水群眾,夜以繼日地進行疏導洪水的工作。在治水過程中,大禹三過家門而不入,經(jīng)過13年的奮戰(zhàn),疏通了9條大河,使洪水流入了大海,消除了水患,完成了流芳千古的偉大業(yè)績。
到了戰(zhàn)國時期,有個叫白圭的人,跟孟子談起這件事,他夸口說:“如果讓我來治水,一定能比禹做得更好。只要我把河道疏通,讓洪水流到鄰近的國家去就行了,那不是省事得多嗎?”孟子很不客氣地對他說:“你錯了!你把鄰國作為聚水的地方,結果將使洪水倒流過來,造成更大的災害,有仁德的人是不會這樣做的!
大禹治水和白圭談治水完全是基于兩種不同的思想,白圭只為自己著想,不考慮別人,這種“己所不欲,要施于人”的錯誤思想是難免要害人害己的。大禹把洪水引入大海,雖然費工費力,但這樣做既消除了本國人民的災害,又消除了鄰國人民的災害。這種推己及人的精神,是值得欽佩和效仿的。所以,大禹治水自然成了千古佳話。
己所不欲勿施于人的啟示作文 篇9
孔子云:已所不欲,勿施于人。已欲立而立人,已欲達而達人。這句古話是很簡單的幾個字,卻蘊含非常深刻的道理。 周圍的人的生活環(huán)境幾乎是一樣的,我們身旁生活的同學、同事、朋友,沒有神農(nóng)架野人。于是我們大家對于美的定義,對于人生的追求盡管存在細微的差別,但是大體還是相同的。在這個社會整理的大環(huán)境下,我們追求著自己理解的幸福生活,我們也愿意彰顯年輕的個性。自已很曾經(jīng)屢次犯下這樣的錯誤,對別人的是非指指點點,或者以自己想當然的經(jīng)驗和一些看法來來闡述一些問題,想當然以為是不錯的,但是,結果卻弄得大家不開心,往往犯了“已所不欲,勿施于人”的毛病。
這句話所揭曉的是處理人際關系的重要原則。孔子所言是指人應當以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應該有寬廣的胸懷,待人處事之時切勿心胸狹窄,而應寬宏大量,寬恕待人。倘若自己所不欲的,硬推給他人,不僅會破壞與他人的關系,也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實應該堅持這種原則,這是尊重他人,平等待人的體現(xiàn)。人生在世除了關注自身的存在以外,還得關注他人的'存在,人與人之間是平等的,切勿將己所不欲施于人。
一方面,自已不想要的,自已不愿做的,不要勉強別人接受;另一方面自已想要的,自已能做到的,同樣也不要勉強別人接受,因為這不一定是別人想要的。換一句話來說,應當是對自已要求嚴格一些,對別人要求寬松一些。
己所不欲勿施于人的啟示作文 篇10
“己所不欲,勿施于人”此語出于《論語·顏淵篇》,是孔子經(jīng)典妙句之一,亦是儒家文化精華之處。中國的《論語》就如同西方的《圣經(jīng)》一般,是對一個民族或一個區(qū)域文化的概括和統(tǒng)領!墩撜Z》分二十篇,其中的《顏淵篇》主要講述了孔子對“仁”和“恕”的解釋。
己所不欲,勿施于人。凡事多為別人想想,世界將更加和平。想想那些醫(yī)療事故,那些殘疾人,如果是你呢?想想那些被虐待的戰(zhàn)俘,那些流離失所,掙扎在水深火熱中的難民,如果你也在其中呢?想想那些被端上餐桌的猴頭、熊掌,難道動物就沒有生存的權利嗎?這些太可怕了,可這卻是一些人的所作所為,他們的行為將被人們唾棄,他們終有受到懲罰的'那一天!
己所不欲,勿施于人。為別人著想,別人也會為你著想,真誠才能換真心。生活中如果人人都能做到這一點,世界一定會更加和平,安寧。生活得更加和諧,充滿快樂。
孔子所道出這么一句話并非放之四海而皆準的定理。若凡事都從這個原則出發(fā)的話,很多事情都會卡在中間,難以前進。倘若兩人舉槍對峙,生命危在旦夕,甲為正,乙為邪,這時如果甲恪守“己所不欲,勿施于人”的原則,豈不慘哉!甲當然不會想被殺掉,難道就不殺不想被殺的乙了么?任何道理,任何定律都是在一定條件,一定環(huán)境下才適合的。
己所不欲勿施于人的啟示作文 篇11
“己所不欲,勿施于人”這句古話早在幾千年前,中國古代思想家教育家孔子就對他教導的弟子們告誡道,意思是說“你自己厭惡、不想要的事情就不要強加給他人”這句話在我們這個時代同樣也適用。
現(xiàn)在的我們階級分化很嚴重,往往就養(yǎng)成了古代時候那種主仆式的關系。我們往往希望別人付出的更多,但是真正輪到自己的時候,卻偏偏找理由推脫掉,明明自己接受不了別人漠視、歧視的眼光,可偏偏曾經(jīng)又對別人做過。人吶,就是這樣,不然,孔子怎會在幾千年前就說出這樣的話呢。
我們身邊還有很多這樣的'例子,也許你曾經(jīng)就有過。你也許會把自己不想干的家務留給父母,你可曾想過他們已經(jīng)很累了還要干這么多,如果換做你,你愿意嗎?你也許會把老師安排的工作交給一個連自己的做不完的人,你可曾想過他們已經(jīng)很艱難了還要完成更艱難的,如果換做你,你愿意嗎?
要學會換位思考,自己不相干的未必他人就一定會干,都是第一次做人,為什么你有權利強加給別人思想,為什么你可以推脫掉不想承擔的責任,也許有一個重要的原因是因為他們愛你、敬你、信任你。
“己所不欲,勿施于人”,為別人著想,別人也會為你著想,以真誠換取人心,不是我們一直所追求的嗎?如果我們?nèi)巳硕寄茏龅郊核挥鹗┯谌耍敲催@個世界會不會少了很多紛爭、和平了許多呢?我們要將心比心,這個世界會更好。
己所不欲勿施于人的啟示作文 篇12
“己所不欲,勿施于人”這句格言是我的左右銘。它時刻提醒著我;自己不喜歡的,不要強加給別人。
其實,我真正理解這句話時,是在那一次。四年級的時候,我們班轉來了一位新同學,也是我的同桌,她的名字叫劉加芯。
有一次,在上數(shù)學課時候,老師出了一道題目,非常難,我們大家都絞盡腦汁地想,我也在想。時間到了,現(xiàn)在數(shù)學老師教我們怎么做,老師教到了一個加法問題,就是6+7,突然間,傳來一陣劉加芯的名字(外號)6+7的聲音。 哦!我反應過來,小聲的喊道;“劉加芯=6+7,還是筆芯……”當時劉加芯氣得不可開交,誰都不理,差點哭起來,直到老師罵我們,才停下來。
現(xiàn)在,五年級了。漸漸地,6+7這個外號已經(jīng)不存在了,現(xiàn)在,大家開始關注我了,每次一見到我就說一些類似“大白菜、空心菜、娃娃菜、菜鳥……等多種菜。我一聽到這些就非常的生氣,每次大家說我的外號時,我都會想;那么我以前對劉加芯那樣叫各種各樣的'外號,她也很憤怒,可是,現(xiàn)在我也被大家叫了外號,我很生氣,我終于理解劉加芯的心情了。
盡管以前這樣,劉加芯現(xiàn)在還是和我做朋友,我不應該這么做。從此,我獲得了一個道理;自己不喜歡的,不要強加給別人!奔核挥,勿施于人這句格言讓我銘記在心,永不忘記!
己所不欲勿施于人的啟示作文 篇13
名言警句指的是名人所說的富有哲理的話和能夠警示人們的句子。其中給我印象最深、啟示最大的就是“己所不欲,勿施于人”。
“己所不欲,勿施于人”是我國的“至圣先師”孔丘的一句名言,意思是:你自己所厭惡、不想要的,就不要強加到別人身上。我就曾經(jīng)遇到過一件事情,引發(fā)了我的深思。
有一天,我去好朋友家里玩,他熱情地招待了我,還分給我麥當勞的'薯條、漢堡、雞翅……一大堆好吃的。我正愁餓肚子呢,看到這些東西,我高興得跳了起來,不一會兒就將它們消滅得干干凈凈,美美地打了個飽嗝。
吃飽喝足之后,我們將游戲機和電視連接起來,一人手握一個游戲機,開始足球比賽游戲。最后,我們打成了平手,我心里很不痛快,于是打了他一拳。就這樣,我們打了起來,友情四分五裂。
回家后,媽媽狠狠地批評了我一頓:“你怎么能這樣!如果你是對方,你招待好朋友吃東西,玩游戲,他卻無故打你,你會是什么感受?己所不欲,勿施于人,懂不懂?要換位思考,考慮別人的感受,知道嗎?現(xiàn)在去道歉,態(tài)度誠懇,不許胡鬧!”媽媽的話讓我心悅誠服也感到羞愧萬分,于是我去向好朋友道歉,友誼的小船才繼續(xù)向前航行。
許多名言都能引導人們的行為,許多看似平凡的語句里,都蘊含著深奧的道理。我會永遠記住:己所不欲,勿施于人!
己所不欲勿施于人的啟示作文 篇14
子貢問曰:“有一言而可以終身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”
己所不欲,勿施于人。出自《論語》。中國古代教育家,思想家孔子的名言。表示自己不要的東西,不能給別人。
這是個嚴重的社會問題。比如:你家的垃圾,按理你是要扔掉的(己所不欲嘛),但你卻把它丟到鄰居的`家門口(這是施于人)。當鄰居看到了,他當然感到可惡了。甚至他也把這個垃圾丟到其他的鄰居家門口。其他鄰居看到了,當然不樂意了。這樣惡性循環(huán)下去.....就演變成一個嚴重的社會問題。
如果,當初你能把自己的“不欲”完美公平正確地解決,那么就不會出現(xiàn)“亂施于人”的情況,也就不會有惡性循環(huán)的現(xiàn)象出現(xiàn)。
關鍵是在于:在生活當中,你如何正確對待自己的“不欲”。只要方法正確了,就不會出現(xiàn)“亂施于人”的情況了。方法也很簡單:就是,做人不要太懶惰,不要貪圖一時的方便,做任何事情都不要走所謂的“捷徑”。要知道“不積跬步,無以致千里。不積小流,無以成江海 ”,做任何事情都不能一味求快,欲速則不達呀。做人做事要有始有終,就可以了。
己所不欲勿施于人的啟示作文 篇15
小娜是我的同班同學,也是我的好朋友,高高的個子,大大的眼睛,長得很漂亮。
上個學期,我們倆因為一件小事情,鬧得有點兒不愉快。
小娜的爸爸媽媽都是上班族,而且是很忙碌的那種,所以她經(jīng)常是一個人在家。
有一次,我邀請她到我家來玩,不知怎么地,小娜突然間玩起了鑰匙。那一串鑰匙挺重的',其中還有一個夾扣,就是大人們常常會夾在褲腰上的。
小娜玩著玩著,突然就說道,這個夾扣可以夾耳朵上當耳環(huán)用哦。我以為她只是打趣,就沒太在意,可是她一下子把那夾扣夾在我的耳垂上。
我的天哪,那一瞬間覺得耳朵被一個重力下拉,那個痛感可想而知,我馬上叫停讓她住手,然后摸了摸自己生疼發(fā)燙的耳朵?墒钱斘野谚匙夾扣拿下來后,小娜還覺得玩不夠,還要往我耳朵上夾,她以為我是裝出來的疼,還一個勁在旁邊鬧。
我不由地有點不開心了,就說道,那你自己夾一個試試。可她卻鬼的很,不愿夾自己只想夾別人玩。
“己所不欲,勿施于人!蔽液托∧日f道。結果就因為這件事,她和我鬧了好幾天的別扭。
事先我也再進行了反思,可細想之后,我并不覺得錯了,反而是如果把自己的快樂加諸在他人身上,那才是不應該的行為。
己所不欲勿施于人的啟示作文 篇16
千百年前,我國偉大的思想家,教育家孔子曾說過一句關于待人接物的至理名言,即“己所不欲,勿施于人!
什么是“己所不欲,勿施于人”?就是自己不愿意做的事情,也不要讓別人做。這句話在當今社會仍然有很深借鑒之處。
有這樣一個故事:在中國有一家公司正在招聘員工,有一位女大學生去應聘,她面試時的那個經(jīng)理問了她幾個職業(yè)性的問題,又看了看她的臉,委婉的`告訴她,她沒有應聘上。那個女大學生失望的從凳子上站起,可一個小鐵釘刮住了她的褲子,她弄了好一會兒才把它弄下來,她看了看那個鐵釘后,伸出手把那根釘子撥了出來。正當她要向門口走時,經(jīng)理對她說,她被錄取了。后來,女大學生參加了工作,一天她終于忍不住問經(jīng)理,為什么當初改變主意而錄取她。經(jīng)理笑了笑說,“可以說是那個釘子救了你,在你之前,有很多應聘者,都坐過那個凳子,但他們都沒有去拔掉那顆釘子,只有你拔掉了它。我想,一個能為他人著想的人,一定也可以為公司著想。”
這個故事就是“己所不欲,勿施于人”的現(xiàn)實體現(xiàn),它挽救了那個女大學生的求職命運,也為我們樹立了一個正確的人生觀,我們無論做什么事,都應當先想到這個待人接物的原則。
己所不欲勿施于人的啟示作文 篇17
今天是正式開學的第二天,我前幾天寫的三篇日記受到了老師的表揚,我的心里自然是美滋滋的,與此同時我也下決心要養(yǎng)成每天寫日記的好習慣。
中午回家發(fā)生了一件令我相當不爽的事情,與我們家正對面的那棟樓中的一戶人家正在裝修,打掉了一面墻,里面不知怎么了,大量的白灰飄了出來,你知道那白灰有多少嗎,那戶人家可能已經(jīng)裝修了一個下午,走進這棟樓時我嚇了一跳,樓前樓后到處都是白灰,由于剛剛下過雨,樓下可憐的.mini汽車像是被粉刷了一樣,車身。玻璃上都是波浪狀的白痕,我再到樓上一看,樓下的大樹也沒能幸免于難,像是下過雪似的枝枝葉葉上都布滿了大量的白色斑點。再到廁所一看,可能是門窗未能關好,地下落下了許多灰塵。
我火冒三丈:你們只顧自己家的干凈美麗,卻不顧他人的感受,給別人給環(huán)境帶來極大的影響,要不是媽媽阻攔我我早就要去找那戶人家好好理論理論了。
“己所不欲,勿施于人”我希望那戶裝修的人家可以換位思考一下,如果你是車子的主人,或是被灰塵入侵的屋子的主人你會愿意別人這么做嗎?
己所不欲勿施于人的啟示作文 篇18
今天讀完了《孔子》一課,我明白了許多道理,其中“己所不欲,勿施于人”這句話對我的影響很大,它的意思是:自己所不愿意的,不要施加給別人。這不由得使我想起了我們班里發(fā)生的一件事。
我們班里的同學小濤很喜歡捉弄人。有一次,他偷偷摸摸地跟在同學小明后面,趁小明不注意,扒下了小明的褲子,惹班里的同學發(fā)笑。小明非常生氣,出手就是一拳,打得小濤鼻青臉腫。他真是自討苦吃,落得班里沒人可憐他。細想一下,那時被扒下褲子的小明在眾人面前多難堪呀!耍這種卑鄙手段令同學在人前抬不起頭來,小濤實在可惡!這不僅侮辱了同學的尊嚴,還降低了自己的.人格。假如小濤在扒別人褲子的時候能進行換位思考,設身處地地想想被別人捉弄的滋味,推己及人,他可能就不會這樣做了。
通過這件事,我明白了:平時和別人相處時,要多為別人著想,推己及人,若是自己不喜歡的,不要施加在別人身上。讓我們時時謹記:己所不欲,勿施于人!
己所不欲勿施于人的啟示作文 篇19
早在2500年前,孔子就說了一句老話:己所不欲,勿施于人。這句話道出了做人的真實意義。
所謂己所不欲,勿施于人,就是用自己的心推及別人;自己希望怎樣生活,就想到別人也會希望怎樣生活;自己不愿意別人怎樣對待自己,就不要那樣對待別人;自己希望在社會上能站得住,能通達,就也幫助別人站得住,通達?傊,從自己的`內(nèi)心出發(fā),推及他人,去理解他人,對待他人。己所不欲,勿施于人簡單地說就是推己及人,它和中國民間常說的將心比心,設身處地為別人想一想等等,指的都是一個意思。
為什么有人會如此友善地考慮到其他人呢?
真正的原因是:你種下什么,收獲的就是什么。
人就像一塊磁鐵,吸引思想相近、志同道合的,排斥其他不同類的。如果你想結交仁慈、慷慨的人,自己也必須先成為這樣的人,種什么因,收什么果。你所有的思想,最后都會回到你自己的身上。
己所不欲勿施于人的啟示作文 篇20
自己不想要的,也不能施加給別人。這是<論語>中“己所不欲,勿施于人”的意思。在生活中有許多己所不欲的東西,但是不能施于他人,就好比坐在我正前方的`藏旭棟同學。
“鈴……”晚自習的鈴聲響起了!我們都開始安靜地做作業(yè)了,惟獨我前方的臧旭棟還在做著小動作,這動動,那動動,沒一刻是安穩(wěn)的。過了一會他又變本加厲。不只是手動了,腳、身子、頭也跟著一起搖擺起來,他翹起二郎腿,把椅子往后一踮,直到碰到我的桌子。因此我也做不好作業(yè)了,就把桌子往后移吧,他卻咄咄逼人,直到我的座位就只能容下一尺寬度,我再也往后不去時,他就把桌子往前移了些,把椅子靠在我桌前,索性就躺在了上面,還満臉得意。我把他推回了原地,我才能把桌子往前移,可是他又要新招了——拿我的書。我被這樣地折騰能做好作業(yè)嗎?
有一次,我終于鼓起勇氣向何老師說了,但老師告訴我“己所不欲,勿施于人。你自己不想要,不能施加給別人,不能把自己的快樂建立在別人的痛苦之上!甭犃诉@番話,我似乎懂了許多,默默地走出了辦公室。之后他怎么搗亂我也沒有說,因為他坐在我前面,如果他坐到了別人前面,會給別人帶來痛苦,還不如就讓我自己一個人來承擔。
老師的話深深地刻在了我的腦中,我會永遠記住它的。
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