高考作文萬(wàn)能事例素材

時(shí)間:2023-04-25 16:03:09 作文素材 我要投稿
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高考作文萬(wàn)能事例素材

  在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家一定都接觸過(guò)作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎?下面是小編精心整理的高考作文萬(wàn)能事例素材,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

高考作文萬(wàn)能事例素材

  1、挫折擋不住強(qiáng)者

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  張海迪自幼就嚴(yán)重高位截癱,幾次瀕臨死亡邊緣,身體可算弱的了?墒20多年來(lái),她學(xué)會(huì)了4門外語(yǔ),翻譯了16萬(wàn)多字的外文著作,獲得了哲學(xué)碩士學(xué)位,并自學(xué)了針炙技術(shù),為群眾治病1萬(wàn)多人次,作出了巨大的貢獻(xiàn)。與張海迪相比,我們這些身體健壯的人又當(dāng)做些什么呢?

  2、勇把挫折當(dāng)動(dòng)力

 。ǚ矤柤{的16次投稿)

  19世紀(jì)法國(guó)著名的科幻小說(shuō)家儒勒。凡爾納第一部作品《氣球上的五星期》一連投了十五家出版社,均不被賞識(shí),第16次投稿才被接受。美國(guó)作家杰克。倫敦最初投稿,也沒(méi)有一家出版社愿意發(fā)表,以致他不得不去干苦力。后來(lái)他的《北方故事》才由一家有眼力的《西洋月刊》看中,一舉成名。丹麥著名童話家安徒生處女作問(wèn)世,有人知道他是一個(gè)鞋匠的兒子,即攻擊他的作品“別字連篇”、“不懂文法”、“不懂修辭”。但他毫不氣餒,筆耕不輟,終于成名。英國(guó)詩(shī)人拜倫19歲時(shí)寫(xiě)作的《閑散的時(shí)光》出版后,即有人把他罵得“狗血淋頭”,說(shuō)他“把感情抒發(fā)在一片死氣沉沉的沼澤上”。然而拜倫并未退卻,而是以更為優(yōu)秀的詩(shī)作來(lái)回敬那個(gè)誣陷者。

  3、逆境奮爭(zhēng),苦中尋樂(lè)

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  高士其是我國(guó)科普作家。在外國(guó)留學(xué)時(shí),有一次做實(shí)驗(yàn),一個(gè)裝有培養(yǎng)腦炎過(guò)濾性病毒的玻璃瓶子破裂了,病毒侵入了他的小腦。從此留下了身體致殘的禍根。他忍受著病毒的折磨,學(xué)完了芝加哥大學(xué)細(xì)菌學(xué)的全部博士課程;貒(guó)以后,他拖著半癱的身子,到達(dá)延安工作。解放后病情惡化,說(shuō)話和行動(dòng)都十分困難,連睜、合眼都需要?jiǎng)e人幫助。但他仍以驚人的吃苦精神進(jìn)行創(chuàng)作,先后寫(xiě)成100多萬(wàn)字的作品。有人問(wèn)他苦不苦,他笑著說(shuō):“不苦!因?yàn)槲颐刻於荚诙窢?zhēng),斗爭(zhēng)是有無(wú)窮樂(lè)趣的!

  4、苦難也是一筆財(cái)富

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  王洛賓,這位被譽(yù)為中國(guó)“西部民歌之父”的音樂(lè)大師,一生歷經(jīng)飲坷,身陷囹圄,妻離子散,長(zhǎng)期處于心理壓力極大的逆境中。然而他卻以“勝似閑庭信步”的態(tài)度,投身于大西北的沙漠孤煙之中,創(chuàng)作了《在那遙遠(yuǎn)的地方》等多首西部民歌

  5、經(jīng)歷挫折,更能發(fā)憤

 。ㄘ惱c記者)

  貝利成名后,有個(gè)記者采訪他。“你的兒子以后是否也會(huì)同你一樣,成為一代球王呢?”貝利回答:“不會(huì)。因?yàn)樗c我的生活環(huán)境不同。我童年時(shí)的生活環(huán)境非常差,但我卻正是在這種惡劣的環(huán)境中磨練我堅(jiān)強(qiáng)斗志,使我有條件成為球王,而他生活安逸,沒(méi)有經(jīng)受困難的磨練,他不可能成為球王!

  6、面對(duì)挫折決不氣餒

 。◥(ài)迪生不被火災(zāi)嚇倒)

  一場(chǎng)大火,把實(shí)驗(yàn)室燒成一片瓦礫。愛(ài)迪生研究有聲電影的所有資料和樣板被燒成灰燼。他的老伴難過(guò)得哭了出來(lái):“多少年的心血,叫一場(chǎng)火燒了個(gè)精光。而今你已年邁力衰,這可怎么辦啊!”愛(ài)迪生也很傷心,但他決不會(huì)由此趴下。發(fā)明電燈時(shí),他就先后試驗(yàn)了7600多種材料,失敗了八千多次,依舊不氣餒,終于獲得成功。眼下這場(chǎng)火災(zāi)也同樣不能使他后退。愛(ài)迪生對(duì)老伴說(shuō):“不要緊,別看我六十七歲了,可是我并不老。從明日早晨起,一切都將重新開(kāi)始!

  7、能屈能伸是俊杰

 。ㄅP薪嘗膽的勾踐)

  越國(guó)兵敗吳國(guó)于公元前494年。越王勾踐只好“審辭厚禮”向吳求和,等待東山再起。勾踐先用美女、金銀珠寶賄賂吳王和眾臣,還用妻子作人質(zhì),自己為吳王當(dāng)馬夫。勾踐還為吳王送茶送飯,端屎端尿,終于贏得了吳王信任,得以被釋放。勾踐死里逃生回國(guó)后,臥薪嘗膽,一面繼續(xù)進(jìn)貢吳國(guó),一面聚兵訓(xùn)練。最后他率精兵數(shù)萬(wàn),徹底打敗了吳國(guó),實(shí)現(xiàn)了洗辱復(fù)國(guó)的志愿。

  8、以樂(lè)觀打敗挫折

 。ㄅnD等人面對(duì)挫折)

  古今中外,因?yàn)橛袠O強(qiáng)烈而有效的樂(lè)觀主義,戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻取得勝利的大有人在。牛頓發(fā)明地心吸力學(xué)說(shuō)的時(shí)候,全世界人反對(duì)他;哈維(Harvey)發(fā)明血液循環(huán)學(xué)說(shuō)的時(shí)候,全世界人反對(duì)他;達(dá)爾文宣布進(jìn)化論的時(shí)候,全世界人反對(duì)他;貝爾(Bell)第一次造電話的時(shí)候,全世界人譏笑他;萊特(Wrigt)初用苦工于制造飛機(jī)的時(shí)候,全世界人譏笑他。講到孫中山先生,最初在南洋演講革命救國(guó)的時(shí)候,有一次聽(tīng)的人只有3個(gè)。這許多人都因抱著樂(lè)觀主義的精神,而為世人所稱道。

  極強(qiáng)烈而有效的樂(lè)觀主義,能使人們戰(zhàn)勝全世界的糊涂、盲從、冷酷、恐怖、怨恨和反抗。而且工作愈偉大,所受的反抗也愈厲害,簡(jiǎn)直成為一種律令,對(duì)付這種厲害的反抗,最重要的武器就是樂(lè)觀主義。一個(gè)人,缺少了樂(lè)觀主義精神,難免在各種惡魔面前敗下陣來(lái)。

  9。感恩節(jié)的由來(lái)

  1620年,一些飽受宗教迫害的清教徒,乘坐“五月花”號(hào)船去北美新大陸尋求宗教自由。他們?cè)诤I项嶔ふ垓v了兩個(gè)月后,終于在酷寒的十一月里,在現(xiàn)在的馬薩諸塞州的普里茅斯登陸。在第一個(gè)冬季,半數(shù)以上的移民都死于饑餓和傳染病。活下來(lái)的人們生活十分艱難,他們?cè)诘谝粋(gè)春季開(kāi)始播種。為了生存,整個(gè)夏天他們都在祈禱上帝保佑并熱切地盼望著豐收的到來(lái),因?yàn)樗麄兩钪锾斓氖斋@決定了他們的生死存亡。

  后來(lái),莊稼終于獲得了豐收。大家非常感激上帝的恩典,決定要選一個(gè)日子來(lái)永遠(yuǎn)紀(jì)念。這就是美國(guó)感恩節(jié)的由來(lái)

  感恩節(jié)是美利堅(jiān)一個(gè)不折不扣的最地道的國(guó)定假日。在這一天,具有各種信仰和各種背景的美國(guó)人,共同為他們一年來(lái)所受到的上蒼的恩典表示感謝,虔誠(chéng)地祈求上帝繼續(xù)賜福。

  10、

  有些人說(shuō):“我討厭我的生活,我必須做一點(diǎn)改變。”這些人必須改變的是他們不知感恩的心。如果我們不懂得感恩我已有的,那么,我們很難獲得更多的,既是我們得到我們想要的,那時(shí)我們也不會(huì)享受真正的樂(lè)趣

  感恩是一種處世哲學(xué),是生命中的大智慧。人生在世,不可能一帆風(fēng)順,種種失敗、無(wú)奈都需要我們勇敢地面對(duì),豁達(dá)的處理。這時(shí),是一味地埋怨生活,從此變得消沉?還是對(duì)生活滿懷感恩,跌倒了再爬起來(lái)?英國(guó)作家薩克雷說(shuō):“生活就是一面鏡子,你笑,它也笑;你哭,它也哭。”感恩,是一種唱歌生活的方式,它來(lái)自對(duì)生活的愛(ài)與希望

  11、

  曾有一個(gè)佛陀,乘船渡江,不想風(fēng)大浪高,把船打翻了。佛陀像一片樹(shù)葉般的在江中沉浮了許久,才筋疲力盡爬上岸來(lái)。到了岸上的第一件事,它不是責(zé)罵船家的無(wú)能讓他丟失隨身攜帶的一切,也不是詛咒惡風(fēng)險(xiǎn)浪差點(diǎn)要了他的命,而是跪在沙灘上遙拜師傅:“謝謝師傅!”有人不解地問(wèn):“你為什么不謝謝菩薩?”佛陀說(shuō):“原來(lái)我并不喜歡游泳的,都是師父每次強(qiáng)把我拉入水中,教我學(xué)會(huì)的。不是師父,我命今日休矣!”遇了難,不是責(zé)備任何一個(gè)人,而是心存感激,人生達(dá)到了如此的超然境界,遇事如此的豁然通達(dá),在這個(gè)世界上,還有什么事情能讓你痛苦和憤恨的呢?

  成語(yǔ)故事:東郭先生與狼;農(nóng)夫與蛇;銜環(huán)結(jié)草;陸績(jī)懷橘遺親、諸葛亮鞠躬盡瘁

  12、動(dòng)物的感恩

  你看出了一條狗的寒冷,給它墊上了溫暖的棉絮,它躺在棉絮里以后會(huì)久久地看著你,它不能說(shuō)話,只能用這種方式表達(dá)它的感激。

  你看到一只鳥(niǎo)受傷了,將它從貓嘴里奪下來(lái),用藥水治療它的傷口,給它食物,然后將它放飛林中。它飛到樹(shù)梢上也會(huì)回頭來(lái)看你。它同樣不能說(shuō)話,只能用這種方式銘記你的救助。

  低智能動(dòng)物尚且會(huì)感激別人的救助,人類難道不也應(yīng)該有顆感恩的心嗎?狗和鳥(niǎo)會(huì)長(zhǎng)久地凝視你離開(kāi)表達(dá)感激之情,可是這一刻很快就會(huì)過(guò)去;他們可能很快忘卻你。但有了這一刻,世界就不再是原來(lái)的世界,感激的目光消失了,但感激之情彌散在天地見(jiàn),世界也就因此有了溫暖,有了親切。因而我們應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)人與人之間的這份情感

  13、堪彌的鞋帶

  有一回,日本歌伎大師勘彌在一部戲里扮演古代一位徒步旅行的百姓,正當(dāng)他要上場(chǎng)時(shí),一個(gè)門生提醒他說(shuō):“師傅,你的草鞋帶松了!彼亓艘宦暋爸x謝你”,然后立刻蹲下,系緊了鞋帶。當(dāng)他走到門生看不到的舞臺(tái)入口處時(shí),卻又蹲下,把剛剛系緊的鞋帶又弄松。顯然他想以松垮的草鞋帶子來(lái)表現(xiàn)一個(gè)長(zhǎng)途旅行者的疲憊。有位記者到后臺(tái)采訪,親眼看到了這一幕,他問(wèn)勘彌:“您為什么不當(dāng)場(chǎng)教那位門生呢?他還不懂演戲的真諦!笨睆洿鸬溃骸耙虒(dǎo)門生演戲的技能,機(jī)會(huì)多的是。在今天的場(chǎng)合,最要緊的是教導(dǎo)他學(xué)會(huì)感激別人對(duì)自己的關(guān)心!

  14、感恩沙漠

  意大利有個(gè)女探險(xiǎn)家獨(dú)自穿越了塔克拉瑪干沙漠。當(dāng)她走出沙漠之后,她面對(duì)沙漠跪下來(lái),靜默良久。有記者問(wèn)為什么時(shí),他極為真誠(chéng)的說(shuō)說(shuō):“我不覺(jué)得我征服了沙漠,我是在感謝塔克拉瑪干允許我通過(guò)!钡拇_,人類的一切都是大自然所賜予的。對(duì)于這個(gè)世界,人類不可能有征服它的能力。相反,人類需要的是懷有一顆感恩的心,這樣人類才有可能生生不息的傳乘下去。

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