華夏之月作文
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編整理的華夏之月作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
皎皎的一輪空月，超越了時(shí)空的界限，千萬(wàn)年的守候輪回，從商周的殘?jiān)角貪h的邊塞，從唐宋的繁華到明清的喧囂，她守在寂寞的高處，承受著永恒不滅的孤獨(dú)，接受著我們千年的仰望，守候著我們虔誠(chéng)的寄托。
月，華夏民族千年文化的精魄。
千年的親近融合，我們?cè)缫言谘汉挽`魂中形成了某種默契。我們望月、賞月、贊月、戀月。月的影子，鑲嵌在破碎的文字中，遺落在空靈的水墨畫(huà)里，徜徉在古樸的琴弦之上。月是華夏民族千年文化之升華
華夏的月，不是那毫無(wú)情緒地繞著地球旋轉(zhuǎn)的星球，而是人生悲歡離合的傾情演繹，是對(duì)時(shí)光飛逝人生如夢(mèng)的挽留感慨，是落葉歸根的牽掛思念，是纏綿愛(ài)情的彷徨寄語(yǔ)。
“秦時(shí)明月漢時(shí)光，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還”，“我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西”，“醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月”，“無(wú)言獨(dú)上西樓，月如鉤，寂寞梧桐深院鎖清秋”……一曲曲凄婉的吟唱。從中原秋夜的玲瓏巧月，唱到邊關(guān)茫茫云海的凄苦孤月，從狄花瑟瑟的江岸，到清冷幽寂的樓閣。少婦的閨怨，將軍的柔情，離人的不舍，親人的盼望……同一輪月，唱出的是不同的情節(jié)，人生如夢(mèng)，又似乎只是同一支曲調(diào)。所以蘇東坡用一句“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全”來(lái)闡釋認(rèn)與月的相似相連。
我們的月又似乎總愛(ài)徘徊在寂靜無(wú)人的江岸，和著滾滾東去的江水，總引起人們對(duì)時(shí)光飛逝、人生短暫的感慨。張若虛在江畔發(fā)出“江畔何人初見(jiàn)月，江月何年初照人”的苦悶疑問(wèn)，接著又有了“人生代代無(wú)窮已，江月年年望相似”的.悵然感慨，李白亦曾彷徨于夜色中，一句“只今唯有西江月，曾照吳王宮里人”吟出了心中無(wú)限的傷悲，留不住如梭日月，蘇子泛舟赤壁，嘆一句“逝者如斯，而未嘗往也；盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也”，無(wú)可奈何，寄情山水。
倦鳥(niǎo)歸林，落葉歸根的思想早已刻入華夏民族的靈魂之中，卻總有人無(wú)法逃避浮萍一般的漂泊命運(yùn)。天涯腸斷，十年生死，品足了世間百態(tài)，看慣了云卷云舒�？驮谒l(xiāng)，總是缺少一份寧?kù)o的歸屬感，似乎只有回到生長(zhǎng)的故土，我們的靈魂才能得到給養(yǎng)。俗世沉浮，似乎只有那一輪追隨萬(wàn)里的月才能給游子安慰。于是有“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”的深切思念，也有“共看明月應(yīng)垂淚，一夜鄉(xiāng)心五處同”的潸然淚下，更有“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的蘊(yùn)藉祝愿。月早已成為游子與故鄉(xiāng)的聯(lián)系，若游子是風(fēng)箏，那月便是那牽引的線。
古人說(shuō)“人生無(wú)物比多情”，但月卻是所有事物中最多情的存在。她有“月上柳梢頭，人約黃昏后”的情意綿綿，有“月落星稀天欲明，孤燈未滅夢(mèng)難成”的癡心苦等，有“海上生明月，天涯共此時(shí)”的豁達(dá)祝愿，有“階下青苔與紅樹(shù)，雨中寥落月中愁”的惆悵迷惘，也有“同來(lái)望月人何在，風(fēng)景依稀似去年”的失落懷念，還有“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”的相思渴盼……古人的愛(ài)情，似乎總是在風(fēng)花雪月里滋生，在春花秋月中升華。月成了古人愛(ài)情的見(jiàn)證。
華夏之月，早已照入了我們民族的各個(gè)角落。無(wú)論是浪漫不羈如青蓮，還是豪邁大氣若東坡；不論柔情凄惶如李煜，還是鐵骨豁朗如岳飛，甚至那超逸灑脫的陶公，都無(wú)法解開(kāi)月的牽絆。溫一壺月光酒，邀月相伴，對(duì)月弄舞，閑庭望月，戴月荷鋤……他們的靈魂，吸收了月光的精華，最后又會(huì)變?yōu)樵碌囊豢|光暈，纏綿相偎，融進(jìn)我們博大精深，淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化中。
月，是華夏民族千年文化之升華！
【華夏之月作文】相關(guān)文章：
1.華夏之痕作文