【推薦】漢族風(fēng)俗作文三篇
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編幫大家整理的漢族風(fēng)俗作文3篇，希望對(duì)大家有所幫助。
漢族風(fēng)俗作文 篇1
我的家鄉(xiāng)春節(jié)的風(fēng)俗很多，不信你看——一到春節(jié)，男女老少就都穿著漂亮的新衣，臉上掛著淳樸的笑容，迎接著新年的到來(lái)。每家每戶都張貼著紅紅的對(duì)聯(lián)和年畫(huà)。到處都敲鑼打鼓。小朋友們都去拜年、送賀卡。
到了夜晚，處處張燈結(jié)彩。有名的店鋪，都要掛出幾百盞燈來(lái)，什么走馬燈、官燈、冰燈、紗燈……各式各樣。一旁，鞭炮聲、擦炮聲，響個(gè)不停，火箭炮、煙花，火光沖天。
出門在外的人，必寧要趕回家來(lái)，吃團(tuán)圓飯，這一夜，人們還要守歲呢！
漢族風(fēng)俗作文 篇2
中國(guó)56個(gè)民族，每個(gè)民族都有自己不同的風(fēng)俗，就拿我們回族的開(kāi)齋節(jié)來(lái)說(shuō)。我是回族人，開(kāi)齋節(jié)是我們回族的一個(gè)重要節(jié)日。每年9月為齋戒月，女孩超過(guò)9歲，男孩超過(guò)12歲的人都得封齋。封齋的人，在東方發(fā)白前，要吃飽喝足，如果有人起得晚了，來(lái)不及吃，那就不吃不喝，清封一天。東方發(fā)曉后，之太陽(yáng)落山前，斷絕一切飲食。滿一個(gè)月后就開(kāi)齋，這天，每家每戶都要炸東西吃，過(guò)一個(gè)豐盛的節(jié)日。吃過(guò)飯，人們就在上白帽子去帶水，再到分低走分。到此開(kāi)齋節(jié)結(jié)算結(jié)束了。
聽(tīng)媽媽說(shuō)封齋的目的，主要是讓人們體驗(yàn)饑餓和干渴的痛苦，讓有錢的人真心救濟(jì)窮人。通過(guò)封齋，讓回族人們逐步養(yǎng)成堅(jiān)忍、剛強(qiáng)、廉潔的美德。 這是我們回族的開(kāi)齋節(jié)，不知道大家所在的民族都有什么樣的民族風(fēng)俗呢？
漢族風(fēng)俗作文 篇3
飲茶：酒和茶是漢族主要的兩大飲料。中國(guó)是茶葉的故鄉(xiāng)，中國(guó)也是世界上發(fā)明釀造技術(shù)最早的國(guó)家之一。酒文化和茶文化在中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，數(shù)千年來(lái)，構(gòu)成漢族飲食習(xí)俗不可缺少的部分，在世界上也發(fā)生了廣泛影響。
漢族人飲茶，據(jù)說(shuō)始于神農(nóng)時(shí)代，少說(shuō)也有4700多年了。直到現(xiàn)在，中國(guó)漢族同胞還有民以茶代禮的風(fēng)俗。漢族對(duì)茶的配制是多種多樣的：有太湖的.熏豆茶、蘇州的香味茶、湖南的姜鹽茶、成都的蓋碗茶、臺(tái)灣的凍頂茶、杭州的龍井茶、福建的烏龍茶等等。
漢族以糧食作物為主食，以各種動(dòng)物食品、蔬菜作為副食的基本飲食結(jié)構(gòu)。這與西方諸民族和中國(guó)藏、蒙等民族的飲食結(jié)構(gòu)形成了鮮明的差別。此外，在長(zhǎng)期的民族發(fā)展中形成了一日三餐的飲食慣制。一日三餐中主食、菜肴、飲料的搭配方式，既具有一定的共同性，又因不同的地理氣候環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、生產(chǎn)生活條件等原因，形成一系列的具體特點(diǎn)。
中國(guó)是茶的故鄉(xiāng)，制茶、飲茶已有幾千年歷史，名品薈萃，主要品種有綠茶、紅茶、烏龍茶、花茶、白茶、黃茶。中國(guó)茶藝在世界享有盛譽(yù)，在唐代就傳入日本，形成日本茶道。
漢族人飲茶，注重一個(gè)「品」字。凡來(lái)了客人，沏茶、敬茶的禮儀是必不可少的。當(dāng)有客來(lái)訪，可爭(zhēng)求意見(jiàn)，選用最合來(lái)客口味和最佳茶具待客。以茶敬客時(shí)，對(duì)茶葉適當(dāng)拼配也是必要的。主人在陪伴客人飲茶時(shí)，要注意客人杯、壺中的茶水殘留量，一般用茶杯泡茶，如已喝去一半，就要添加開(kāi)水，隨喝隨添，使茶水濃度基本保持前后一致，水溫適宜。在飲茶時(shí)也可適當(dāng)佐以茶食、糖果、菜肴等，達(dá)到調(diào)節(jié)口味和點(diǎn)心之功效。
茶文化在漢族的生活中，非常重要。 武王伐紂，茶葉已作為貢品。原始公社后期，茶葉成為貨物交換的物品。戰(zhàn)國(guó)，茶葉已有一定規(guī)模。先秦《詩(shī)經(jīng)》總集有茶的記載。 又如在漢朝 ，茶葉成為佛教“坐禪”的專用滋補(bǔ)品。魏晉南北朝，已有飲茶之風(fēng) 。隋朝，全民普遍飲茶。 唐朝，茶業(yè)昌盛，茶葉成為“人家不可一日 無(wú)”，出現(xiàn)茶館、茶宴、茶會(huì)，提倡客來(lái)敬茶。宋朝、流行斗茶，貢茶和賜茶等等。
漢族人飲茶，據(jù)說(shuō)始于神農(nóng)時(shí)代，少說(shuō)也有4700多年了。直到現(xiàn)在，中國(guó)漢族同胞還有民以茶代禮的風(fēng)俗。漢族對(duì)茶的配制是多種多樣的：有太湖的熏豆茶、蘇州的香味茶、湖南的姜鹽茶、成都的蓋碗茶、臺(tái)灣的凍頂茶、杭州的龍井茶、福建的烏龍茶等等。
漢族以糧食作物為主食，以各種動(dòng)物食品、蔬菜作為副食的基本飲食結(jié)構(gòu)。這與西方諸民族和中國(guó)藏、蒙等民族的飲食結(jié)構(gòu)形成了鮮明的差別。此外，在長(zhǎng)期的民族發(fā)展中形成了一日三餐的飲食慣制。一日三餐中主食、菜肴、飲料的搭配方式，既具有一定的共同性，又因不同的地理氣候環(huán)境、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、生產(chǎn)生活條件等原因，形成一系列的具體特點(diǎn)。
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