曹禺，洞事明“人”
如果說起回憶，到底也只能被暫時擱淺而已，終究還會在緣來緣去中浮出水面，打破素日的風平浪靜，攪蕩起一場腥風血雨。
或許，我們都還很稚嫩，因為只有稚嫩的眼里才懂得憧憬，才懂得夢境，哪能真正洞悉出“人”的意義。
我不知道同樣的年齡里居然有著那么不一樣的思緒，我不知道笑傲戲劇風云中的你，原來“手捻半卷煙雨，心揣一世郁意”。恍然間，我才有所清醒，人生哪能無風無雨，人性哪能不蕩起半點漣漪?
時代是變了，變得不再有什么沒落的官僚家庭，更加不會出現(xiàn)第二個曹禺，能把人性刻畫得如此淋漓盡致。
朋友們，心中的《雷雨》來了，請躲在曹禺先生的懷里，靜靜沉思：作為一個“人”應有的骨氣。
我常常在想：曹禺先生既然在封建社會塑造了一個追求者、一個反抗者——周沖，為什么又僅僅只把他放到一個卑微的世界，讓思想有進步的青年落得如此結局?
既然塑造了一位追求自由的女性，又有一顆具有時代吶喊的靈魂——蘩漪，為什么又要潑灑那絕望般愛情的死水?既然塑造了一位頑強的的女性——魯侍萍，為什么不給一個風平浪靜給予安度余生?為什么將兩位偉大的女性囚禁在瘋院里，桎梏在封建社會里?
先生為什么不改寫悲劇，來擺脫那欲火焚身般的`絕望與沉痛?誰不想喜劇人生呢?可正是因為《雷雨》并不只是一部戲劇，還是一個社會，更甚是一部歷史，曹禺先生才痛定思痛，狠狠地抨擊封建社會會帶給人性的傷害，狠狠地戳向自己心中的這塊傷疤。
先生知道自己剔除不了社會中的病垢，如周仆園這類陰險、狡詐、虛偽的社會資本家，為了利益不擇手段，甚至不惜開除自己的兒子——魯大海，作為牟利的代價。
錢谷融說：“人是生活的主人，是社會現(xiàn)實的主人。抓住了人，也就抓住了生活，抓住了現(xiàn)實。我想正是因為曹禺先生抓住了“人”，才能從人格特征、封建的男尊女卑、老尊少卑，人物命運的悲劇性等各個方面著手，從而達到具有現(xiàn)實意義的洞事明“人”的探索方法。
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