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找回支點(diǎn)_1200字
勁風(fēng)支撐起遠(yuǎn)航的帆船，綠葉支撐起美麗的鮮花，人生同樣需要支點(diǎn)，支撐著你把活著這件事從淺薄變得厚重。
沒有支點(diǎn)的人生就如脫韁的野馬，狂放不羈卻又危機(jī)四伏。而選擇了錯(cuò)誤的支點(diǎn)，則如懸崖邊的舞蹈，驚心動(dòng)魄。支點(diǎn)是人的立身之本，是我們每個(gè)人都必須堅(jiān)持的根本。那么，我們到底需要什么樣的支點(diǎn)，支撐著我們屹立于天地之間？
在我看來理想，就是那最具力量的支點(diǎn)。
然而我們不幸地看到，在最具活力的青年人中，理想這個(gè)支點(diǎn)正在被他的死對(duì)頭蠶食。
有一句話時(shí)常被人們掛在嘴邊：命運(yùn)這樣安排我也只有接受。面對(duì)骨感的現(xiàn)實(shí)，越來越多的人默認(rèn)了：活得一定要現(xiàn)實(shí)，不然一定被現(xiàn)實(shí)打敗。而壓力山大的年輕人更是不得不屈服在“拿多大碗，吃多少飯”的現(xiàn)實(shí)之中。人們忘記了理想的的美好，而人生的支點(diǎn)也在這一句又一句的“現(xiàn)實(shí)告訴你”之中搖搖欲墜，岌岌可危。于是無(wú)數(shù)的人說，你要接地氣，踏實(shí)工作，努力賺錢比較靠譜，不要陽(yáng)春白雪，不要活在真空里。于是你就扭頭回去啃書本、考證、出國(guó)留學(xué)，一次又一次成為國(guó)考省考的炮灰后依舊勇往直前，擠破腦袋進(jìn)四大、投行、500強(qiáng)，買房子買好車，嫁個(gè)高帥富娶個(gè)白富美，仿佛這才是有大花兒大彩兒的人生正道，只有“你應(yīng)該”沒有“你想要”。沒有專屬于你自己的理想的人生，還是你的人生嗎？沒有支點(diǎn)的生活，還談得上生活嗎？
切·格瓦拉說：“讓我們面對(duì)現(xiàn)實(shí)，讓我們忠于理想�！� “面對(duì)”和“忠于”很明顯是兩個(gè)層次�；赝麣v史，真正能在長(zhǎng)河中留下一抹痕跡的人從來都不是循規(guī)蹈矩，畏手畏腳的好好先生。如果屈原放棄理想，隨波逐流，那么一位為靈魂歌詠的詩(shī)人將被一個(gè)明哲保身碌碌無(wú)為的庸人所替代；如果陶淵明放棄理想，那么田園的靜美清雅將敗給官場(chǎng)的污濁丑惡；如果司馬遷放棄理想，那么中華民族幾千年的歷史將被扭曲成帝王將相粉飾過的家譜。同樣，因?yàn)轱祱?jiān)持理想，才有了萬(wàn)世仰慕的魏晉風(fēng)度；因?yàn)橹煸皥?jiān)持理想，才有了放牛娃一躍成天子的傳奇；因?yàn)槊飨瘓?jiān)持理想，才能帶領(lǐng)中國(guó)人民推翻三座大山，建立新中國(guó)。先賢們用行動(dòng)告訴我們，只有堅(jiān)持理想的人才能活出自己的風(fēng)采，只有堅(jiān)守支點(diǎn)的人，才能擁有自己的精彩人生。
也許我們沒法完成這些令人景仰的豐功偉業(yè)，也許我們的理想沒有那么的宏大，也許我們的理想在別人眼中不過是些雞零狗碎的東西。但是，它們是獨(dú)屬于你的東西，是在任何時(shí)空中都獨(dú)一無(wú)二的寶貝，甚至是你生命的意義！你不珍惜，便沒人替你收藏！
雖然有一小撮和現(xiàn)實(shí)死磕的人最后都被現(xiàn)實(shí)磕死了，“面朝大海，春暖花開”不是那么容易的，所以海子、梵高、茨威格這些人都自殺了。但是就算到最后我們窮困潦倒無(wú)所作為又或者曲高和寡迷茫無(wú)助無(wú)所歸依，至少死后還能在墓志銘上寫一句“這是一段溫暖和百感交集的旅程”。
那么，我們是否還要拿著別人的地圖找自己的路，尚且青春活蹦的時(shí)候就無(wú)恥地把美夢(mèng)和狂狷都揉爛在肚子里，等到老之將至除了年齡什么也沒有得到？作為朝氣蓬勃的年輕人，我們應(yīng)該豪氣沖天地宣告：不！絕不！
找回自己的支點(diǎn)，在自己的紙上譜寫自我的華章。但愿這個(gè)世界能多一些堅(jiān)守自我的人，永遠(yuǎn)奔奔放放永遠(yuǎn)熱淚盈眶，在頭頂貼四個(gè)大字“勿忘初心”，像墜入情網(wǎng)一樣地墜入理想，不“從眾”，只“從己”。在自己的支點(diǎn)上跳出最絢麗的舞蹈！
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