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泰戈?duì)栐?shī)選讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，不能光會(huì)讀哦，寫(xiě)一篇讀后感吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？下面是小編收集整理的泰戈?duì)栐?shī)選讀后感，希望能夠幫助到大家。
泰戈?duì)栐?shī)選讀后感1
詩(shī)選一共有四部分組成。
《故事詩(shī)》是石真翻譯，主要是古代印度民間故事傳說(shuō),佛教故事，以詩(shī)敘事，悠久歷史。
《吉檀迦利》由冰心翻譯。是獻(xiàn)給神的詩(shī)篇。
《新月集》鄭振鐸翻譯。孩童與母親，溫馨甜蜜的童趣之詩(shī)。
《園丁集》冰心翻譯。男女情愛(ài)的詩(shī)句，滿(mǎn)是青春活潑氣息。
我最喜愛(ài)的是《吉檀迦利》。
詩(shī)中的高貴氣質(zhì)令人著迷，高貴不是自詡，而是能將自己放到最低的姿態(tài)里，去品賞這世界上一切美好的事物。能自輕自賤已屬不易，能從任何一個(gè)角度去發(fā)現(xiàn)，則更需要一種特殊的稟賦。
閱讀詩(shī)歌的過(guò)程，要用自己的心靈去感受，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單幾句話(huà)，卻蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)容，詩(shī)歌來(lái)自獨(dú)特的個(gè)人生活，卻需要深深的、反復(fù)的磨練，這個(gè)過(guò)程的奇妙、無(wú)法言說(shuō)，我在自己的創(chuàng)作中也時(shí)常能體會(huì)到這一點(diǎn)。
秋風(fēng)吹起的清晨，是個(gè)適合詩(shī)思蔓延的季節(jié)，大自然的收獲與豐富細(xì)節(jié)，讓人的目光變得更加敏銳。對(duì)于生活、對(duì)于自然來(lái)說(shuō)，從來(lái)也不缺乏詩(shī)句，不缺乏美。他們只是默默無(wú)言。詩(shī)人要做的事，就是去尋找、去發(fā)現(xiàn)。所以，有了好作品，無(wú)需沾沾自喜，他它本來(lái)就在那里，等待幸運(yùn)兒去發(fā)現(xiàn);沒(méi)有滿(mǎn)意的作品也正常，亦無(wú)需憂(yōu)傷，你只要繼續(xù)走在發(fā)現(xiàn)之旅上就可以了。哪怕一輩子只是欣賞品味著前人的詩(shī)作，也可以慰藉我們空虛的靈魂！
但是現(xiàn)在的'問(wèn)題是，我們與大自然親密接觸的時(shí)光日益減少，鋼筋水泥與空調(diào)網(wǎng)絡(luò)里生存的我們，幾時(shí)不與春花秋月真實(shí)的撫摸接觸了。人的進(jìn)化在于頭腦的發(fā)達(dá)，我們的身體與心靈其實(shí)與幾百、幾千年前的古人無(wú)甚區(qū)別。步入自然森林中，呼吸新鮮的氣息，鳥(niǎo)鳴蟲(chóng)唱一定會(huì)滌蕩我們的心靈。幸好，身為體育教師的我，有許多戶(hù)外活動(dòng)的時(shí)機(jī)，只此一點(diǎn)，足亦！
泰戈?duì)栐?shī)選讀后感2
讀了《泰戈?duì)栐?shī)選》，我感受到了他對(duì)生活深刻的思考，他那細(xì)膩的文字還有對(duì)未來(lái)美好的期盼深深打動(dòng)了我。
泰戈?duì)柤仁窃?shī)人，也是哲學(xué)家，讀他的詩(shī)，總能給人帶來(lái)一定的思考。
他一生創(chuàng)作了多篇小詩(shī)，在他的詩(shī)集里，最令我沉迷的是《新月集》了。
夜來(lái)了，我的臉埋在手臂里，夢(mèng)見(jiàn)我的紙船，在子夜的星光下緩緩浮泛前去，睡仙坐在船里，帶著滿(mǎn)載著夢(mèng)的籃子。
這是一個(gè)多么美好的夢(mèng)�。⌒枪�，籃子，紙船，它們是那么的美好！在子夜，紙船浮泛前行，它奮力向前。為了自己的夢(mèng)想，它必須經(jīng)歷大自然的風(fēng)風(fēng)雨雨。
這首小詩(shī)，讓我想起了我在積累好詞好句這件事情上的一些趣事。為了寫(xiě)好作文，媽媽要求我從小學(xué)三年級(jí)開(kāi)始，每天摘錄一個(gè)好詞語(yǔ)或者一個(gè)好句子。媽媽說(shuō)完她的要求后，我不屑一顧的笑了，因?yàn)槲矣X(jué)得這件事情太簡(jiǎn)單了。于是我照著媽媽的要求開(kāi)始積累好詞好句，認(rèn)認(rèn)真真地摘錄，一個(gè)星期過(guò)去了，一個(gè)月過(guò)去了。
那個(gè)周末的晚上，媽媽讓我自己檢查自己的好詞好句本，我翻開(kāi)本子一看，愣住了，幾乎有半個(gè)月的時(shí)間我都忘記了摘錄。媽媽告訴我：摘錄一個(gè)好句子，好詞語(yǔ)真的很簡(jiǎn)單，人人都可以做到，但是天天摘錄，一個(gè)月，一年，甚至更長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持摘錄，就不是每個(gè)人都可以做到的了。
媽媽的話(huà)深深觸動(dòng)了我，每當(dāng)我懶得不想摘錄或者忘記摘錄時(shí)，媽媽的'話(huà)就會(huì)在我耳邊回蕩。
然后，我就立刻行動(dòng)起來(lái)，摘錄好詞好句，偶爾忘記的時(shí)候，我也會(huì)及時(shí)補(bǔ)上。就這樣，我一次又一次地戰(zhàn)勝了我自己，并且把這個(gè)習(xí)慣堅(jiān)持到了現(xiàn)在。
每次寫(xiě)作文時(shí)，剛開(kāi)個(gè)頭，我的思緒便如泉水般涌了出來(lái)，我的大腦就像是一個(gè)好詞好句本，那些優(yōu)美的句子好詞語(yǔ)任由我選。正是因?yàn)槠綍r(shí)堅(jiān)持積累，我的作文多次獲獎(jiǎng)。
每當(dāng)我拿到作文獲獎(jiǎng)證書(shū)的時(shí)候，媽媽總會(huì)鼓勵(lì)我：戰(zhàn)勝自己，堅(jiān)持理想，最終你才能實(shí)現(xiàn)你的理想！
泰戈?duì)柕脑?shī)，如一縷清風(fēng)，拂走人們的煩惱，帶給人們更多的思考。
泰戈?duì)栐?shī)選讀后感3
泰戈?duì)栆簧矊?xiě)有50多部詩(shī)集，12部中長(zhǎng)篇小說(shuō)，108篇短篇小說(shuō)，20個(gè)劇本。雖然他的創(chuàng)作具有多方面的成就，但他是通過(guò)詩(shī)歌而揚(yáng)名世界的，早期的詩(shī)歌題材豐富，形式多樣，風(fēng)格清新優(yōu)美，1913年，宗教抒情詩(shī)集《吉檀迦利》獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，這是東方人第一次獲此殊榮。后期的政治詩(shī)密切配合現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng)，為他贏得了“愛(ài)國(guó)詩(shī)人”的稱(chēng)號(hào)，他深深地植根于民族藝術(shù)的土壤，大膽吸收外國(guó)的詩(shī)歌營(yíng)養(yǎng)，開(kāi)辟了印度詩(shī)歌的新天地，人們尊稱(chēng)他為“詩(shī)圣”。
早期的'故事詩(shī)大多來(lái)源于宗教傳說(shuō)和民間故事，宗教傳說(shuō)包括佛教、印度教、錫克教的故事等，作者對(duì)這些故事進(jìn)行了藝術(shù)加工和再創(chuàng)造。中期的《吉檀迦利》是泰戈?duì)栕钪囊徊吭?shī)集，“吉檀迦利”是“獻(xiàn)詩(shī)”的意思，即獻(xiàn)給神的詩(shī)，詩(shī)集的主題是敬仰神，渴求與神的結(jié)合。頌神詩(shī)的形式在印度古已有之，但泰戈?duì)柕倪@部詩(shī)集，它的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)是緊密結(jié)合的，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)人生理想的探索和追求。晚期的政治抒情詩(shī)，逐漸改變了以前的改良主義情調(diào)和神秘主義色彩，表現(xiàn)出鮮明的政治傾向性。《生辰集》第10首被認(rèn)為是泰戈?duì)栆簧鷦?chuàng)作的紀(jì)念碑，泰戈?duì)栐谶@首詩(shī)中提出的中心問(wèn)題是詩(shī)人與勞動(dòng)人民的關(guān)系問(wèn)題，他以此為標(biāo)準(zhǔn)總結(jié)評(píng)價(jià)了自己一生的創(chuàng)作。
泰戈?duì)柕脑?shī)歌得到各國(guó)人民的喜愛(ài)，我國(guó)的許多作家都曾經(jīng)從中得到過(guò)啟發(fā)。郭沫若的《女神》明顯受了泰戈?duì)栐?shī)歌的影響；冰心的詩(shī)歌集《繁星》《春水》等受其影響也是不言自明的。瑞典的厄普薩拉說(shuō)：“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是應(yīng)該賦予這位集藝術(shù)家和預(yù)言家一身的作家的。羅賓德拉納特·泰戈?duì)栐谶@方面是無(wú)與倫比的�！�