關于漢族的風俗作文六篇
在學習、工作乃至生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小編收集整理的漢族的風俗作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
漢族的風俗作文 篇1
“五十六個民族,五十六枝花,五十六個兄弟姐妹是一家,五十六種語言.”聽到這首歌,我就不由自主的想起了我的民族——漢族,想起了漢族我有不由自主的想起了我們的一個節(jié)日——春節(jié)!
在春節(jié)里,大人們一早就起來了,他們開始分工,誰去買菜。誰去放鞭炮.誰去貼春聯(lián).誰去做飯.而我們這群小孩,就等著收壓歲錢吃年夜飯了.小的時候,我見爸爸在貼“!弊郑伤麉s倒著貼,我百思不得其解.于是我就問了爸爸,爸爸笑著回答:這代表著福到家.所以我得知了,我們有一個習俗——貼倒“福”!
在過大年的早上,家家戶戶都在一個時間左右放鞭炮,在這個時間整個村子都是鞭炮的聲音,“噼里啪啦,噼里啪啦!”而我并不覺得這鞭炮的聲音刺耳,因為這時候整個村子都是喜氣洋洋的.,然而,我的心里也十分喜悅。.這時我明白了,我們有一個習俗——放鞭炮!
“爸爸,爸爸,你在干嗎呢?”我見爸爸拿著兩張長長的紅色紙張,接著又把那兩張紙分別貼在了大門的左右兩邊.爸爸把指著那張紙跟我說:這是對聯(lián),貼在門旁是為了慶祝新的一年的到來,新年新氣象。“千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符”大概就是這個意思吧.于是,我知道了,我們有一個習俗——貼對聯(lián)。
到了吃晚飯的時候了,我和哥哥姐姐被爺爺奶奶叫我進來,一大桌的飯菜,看的我應接不暇.垂涎三尺.這時候,屋子里全是人,都在吃團圓,那天晚上,在外工作的人沒有什么萬不得已的事是絕對不會不回來吃團圓飯的.這個習俗,我很小的時候就知道了——吃團圓飯。
無論是五十六個民族的哪一個民族,在春節(jié)的時候,我相信每個民族的人都是希望那天可以見到自己所有的家人,和自己的家人團團圓圓,快樂樂!
漢族的風俗作文 篇2
我們家鄉(xiāng)每逢到春節(jié)都是熱鬧非凡,你看街上的行人都在逛商場,各種各樣的年貨,各種各樣的玩具,讓我可是非常心動的。
我們的除夕習俗其實全國都一樣,大家都要一起團聚吃飯,開開心心的吃。初一初二,晚輩都去給長輩拜年,而我們呢?可說是大豐收,紅包滿了自己的口袋,裝滿的是全家的幸福。元宵時,大家都得回去自己家放鞭炮,扒拉扒拉,非常熱鬧,大家都玩得很開心,街上掛滿了新異的燈籠,街上的.人個個臉上掛滿了笑容,可見得春節(jié)多么熱鬧啊,我的家鄉(xiāng)就是這么熱鬧,這么喜慶,這么歡喜。
漢族的風俗作文 篇3
我的家鄉(xiāng)春節(jié)的風俗很多,不信你看——一到春節(jié),男女老少就都穿著漂亮的新衣,臉上掛著淳樸的笑容,迎接著新年的到來。每家每戶都張貼著紅紅的對聯(lián)和年畫。到處都敲鑼打鼓。小朋友們都去拜年、送賀卡。
到了夜晚,處處張燈結彩。有名的`店鋪,都要掛出幾百盞燈來,什么走馬燈、官燈、冰燈、紗燈……各式各樣。一旁,鞭炮聲、擦炮聲,響個不停,火箭炮、煙花,火光沖天。
出門在外的人,必寧要趕回家來,吃團圓飯,這一夜,人們還要守歲呢!
漢族的風俗作文 篇4
從出生到現(xiàn)在,我已度過了十二次熱鬧非凡的春節(jié)了,印象最深刻的,莫過于在河北度過的春節(jié)了。
月亮漸漸升上了廣大的黑夜,拉開了春節(jié)的序幕。村莊的道路擠滿了男女老少,大家都在等待著,大家都焦急的等待著……別處的山一片漆黑栲山村卻熱鬧非凡,燈火通明,遠處一隊若隱若現(xiàn)的燈光向栲山走來。
“來啦!來啦!”不知誰在打叫,全村人都轟動了起來,春節(jié)聯(lián)歡晚會隊走進村莊,大大小小的人都在歡呼!一會兒,表演開始了。街上的人都瞪大眼睛,生怕疏濡了一個細節(jié)。表演的項目有:踩高蹺,跑驢,走馬……等許許多多讓人應接不暇的節(jié)目。
我在大人間竄來竄去,一會兒看這個,一會兒有那個,有是我找個高點的地方,看著那千奇百怪的跑“驢”,“驢”那搞笑的`動作,不經(jīng)讓我捧懷大笑。家家戶戶門前高掛的大紅燈籠,滲透出紅紅的光給這個春節(jié)增添了頗多熱鬧氣氛,街上的行人越聚越多,我猜想應該會有上萬人了吧!行人們一會兒指指點點,一會兒雙手鼓掌,這是熱鬧。
表演的在表演,觀看的在觀看,買東西的在買東西,大家其樂融融,我口中嚼著口香糖,一只手還提著一袋糖與水果站在石頭獅子頭上,看著熱鬧。十一點了,老板提出帶我和姐姐去三河市看煙花。一路上,總能看見象征紅紅火火的燈籠,聽見一家人團圓的親切問候與祝福。走進市中心,哇!真熱鬧,市中心廣場塞滿了車擠滿了人,天空堵滿了五顏六色的煙花。!“嗖嗖……”又是幾束煙花,飛上了天,天一下就亮了。處面的世界一片黑,這里的世界一片白;外面無美景,這里美景不勝收。我們陶醉在這一片熱鬧,喧嘩之中感受到了河北新年的氣息與快樂。
河北的春節(jié)是個令人向往的,令人遐想的地方,那春節(jié)的氣味令人回味難忘。
漢族的風俗作文 篇5
農(nóng)歷正月初一至初三日,古稱履端、元旦,今謂春節(jié),福州人叫“做年”,是一年中最隆重、假期最長的民間節(jié)日。黎明時分,各家敞開大門,焚香鳴炮,喜迎新年。這個節(jié)俗傳統(tǒng)禁忌甚多,說第一句話,做第一件事,都講究好彩頭,以冀一年之平安。新年伊始,逢人第一句都要說“恭喜”、“發(fā)財”、“平安”等吉利話,對方也報以相應的好話。當日不掃地、不打水、不挑擔、不劈柴、不洗衣、不洗澡、不理發(fā)、不說不吉利的話。全家起床之后,便穿新衣服,或穿質地最好的衣著。早餐,有的吃太平面(線面、雞肉、鴨蛋),以祝太平、長壽;有的吃年糕(紅糖粿),以祝年年高升;有的'老人吃素,祈求合家子孫一年平安。初一,小輩要向長輩拜年,長輩則給以壓歲錢或糖果、桔子。
初一不出遠門,初二、初三人們可以訪親拜友,互賀新年。正如清人吳繼筠在《福州歲時竹枝詞》中說的:“族新衣服趨人前,禮數(shù)謙謙喜連連;路上相逢共作揖,發(fā)財恭喜賀新年!边@便是古時福州新正的景觀。有出嫁女兒的人家,要辦春酒,邀女兒、女婿及外孫回娘家飲宴團聚。水上船家(?民)的婦女,頭戴紅花,藍衫青褲,布底青鞋,結伴登岸,挨家串門,用福州話唱詩賀年:“姑嫂雙雙賀新年,紅紅傘燈掛廳前;好?好粿送奴去,金字牌板企(站立之意)門前!薄芭f年過了又新年,生意興隆賺大錢;恭喜發(fā)財平安過,送奴?粿過門前!边@叫“討?詩”,又是賀年詞,賀年討?以示吉祥。中國春節(jié)期間,福州大街小巷,張燈結彩,火樹銀花,歡聲笑語,到處呈現(xiàn)一派節(jié)日氣氛。
中華人民共和國成立之后,各級黨政領導在節(jié)前或節(jié)日期間,持禮物到軍烈屬、離退休干部及老勞模等府第拜年。各有關部門組織中國春節(jié)游園、各界聯(lián)歡會、文藝晚會等活動。那些有迷信色彩的舊俗逐漸消失。九十年代初,大多數(shù)居家都安裝電話,一般親戚好友用電話互拜新年,減少節(jié)日交通擁擠。
初四清晨,家家戶戶,焚香“接神”,迎接灶君回鑾視事。各行各業(yè)開假,放鞭炮,商店開門營業(yè),工廠開工,機關開始上班。九十年代之后,作習時間進行調(diào)整,現(xiàn)在是初八上班。一些服務行業(yè),則中國春節(jié)仍在營業(yè)。
漢族的風俗作文 篇6
漢族主食以稻米、小麥為主,輔以蔬菜、肉食和豆制品,茶和酒是漢族的傳統(tǒng)飲料。稻米的吃法以米飯為主,另有粥、米粉、米糕、湯圓、粽子、年糕等各種不同的食品;小麥則有饅頭、面條、花卷、包子、餃子、餛飩、油條、春卷、炸糕、煎餅等吃法。漢族講究并善于烹任,不同地區(qū)的漢族以炒、燒、煎、煮、蒸、烤和涼拌等烹飪方式,形成了不同的地方風味。漢族菜一般被分為的川、粵、閩、皖、魯、湘、浙、蘇等八大菜系。
酒
米酒,又叫酒釀,甜酒。舊時叫“醴”。用糯米釀制,是漢族傳統(tǒng)的特產(chǎn)酒。
酒不僅是能滿足提神、解除疲勞、醫(yī)用等生理需要的飲品,而且是一種重要的文化媒體,它在漢族長期的飲食文化中占有重要的地位。在封建社會,它是祭祀神靈和祖先的不可缺少的重要供品,在這種儀式中它起著溝通人神的媒體作用。在漢族的'重要節(jié)日中,酒是不可或缺的必備品。漢族有句俗話,無酒不成宴。酒可以助興,可以增加歡樂的氣氛,至今還在不少地區(qū)流行的飲酒時的“猜拳”、酒令”、“酒曲”等活動,既是一種飲酒習俗,又是一種民族游藝和民間智慧,它具有活躍氣氛,()消除酒力,顯示和鍛煉智力等多種功能。有些飲酒活動形成獨特的文化習俗,例如漢族中廣泛流傳的除夕飲屠蘇酒,端午節(jié)飲雄黃酒,重陽節(jié)飲菊花酒等等,蘊含著漢族人民深厚的自然天道和人文觀念,至今仍為人們稱道。酒是漢族在日常生活和各種社會活動中傳達感情,增強聯(lián)系的一種媒介。在漢族許多地區(qū),姑娘出嫁臨行前要飲別親酒,新郎新娘入洞房要飲交杯酒等等。所有這些飲酒習俗,都是漢族過去和現(xiàn)在飲食和生活習俗的有機組成部分。
漢族的文化豐富多彩,在其形成和發(fā)展的歷史過程中,開放虛懷、兼收并蓄,形成了齊魯、中原、燕趙、關中、巴蜀、荊楚、吳越、嶺南、滇黔、閩臺、松遼、徽贛等各具特色的區(qū)域文化,反映了漢族文化的多元性和多彩性。
漢族自古對各種宗教信仰采取兼容并蓄的態(tài)度。樂天知命(命自我立,福自己求),和尊敬祖先(而不是祖先崇拜)是漢族的主要傳統(tǒng)觀念。歷史上漢族人一部分信仰道教和佛教;后來天主教、基督教傳入中國,又有一些人開始信仰這些宗教。幾千年來,提倡以仁為中心,重視倫理教育,由孔子、孟子思想體系形成的儒家學說對漢族產(chǎn)生著深刻的影響。