- 《教育心理學(xué)》讀后感 推薦度：
- 相關(guān)推薦
教育心理學(xué)讀后感
當(dāng)細細品完一本名著后，相信你心中會有不少感想，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編精心整理的教育心理學(xué)讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
教育心理學(xué)讀后感1
以前我讀書總是耐不下性子，走馬觀花、囫圇吞棗�？墒牵詮奈�?guī)Я水厴I(yè)班的政治后，面對一些課堂上的突發(fā)事件，總覺的手足無措。簡單的處理方法對有些學(xué)生是不起作用的，同時我也感到有些挫敗感，繼而對教育工作失去原有的熱情。但我沒有坐以待斃，于是我利用課余時間專門學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、《給課堂教學(xué)的100條建議》等專業(yè)知識，通過學(xué)習(xí)我知道了學(xué)生各種行為出現(xiàn)的原因和學(xué)生的年齡特征是相聯(lián)系的，只有用對了方法才能有效地解決問題。教育最重要的目的是使學(xué)生在自己的基礎(chǔ)上得到最好的發(fā)展。
可以說，在讀過這些書目后，對教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會有一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及青少年心理學(xué)方面的`知識，相信對于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的。但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理、學(xué)生心理及差異心理，因此我就主要對本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
在日常的教育教學(xué)中，批評是一種不可避免的評價形式，并且也是一種常用的教育形式。但在全面推行素質(zhì)教育的今天，隨著教育改革的不斷深化，批評功能也應(yīng)從注重甄別轉(zhuǎn)向激勵。
面對學(xué)生犯錯，我們是否當(dāng)即斥責(zé)，甚至“雷霆大作”？其實，學(xué)生很可能不是有意犯錯的，所以我們無需大動干戈。我們教育的對象是學(xué)生，是發(fā)展中的人，犯錯誤是在所難免的。如果教師不講究批評的藝術(shù)，不考慮批評的言辭、場合，只要有錯，便會有一場“暴風(fēng)驟雨”，這樣，只能使學(xué)生的自尊心受到挫傷，引發(fā)逆反心理和敵對情緒，這不僅不利于學(xué)生認識錯誤和改正錯誤，反而會增加師生之間的距離，加深學(xué)生們的心靈創(chuàng)傷。“靠近清泉，心靈就會濕潤，靠近評價，生命就會舞蹈”。作為評價的協(xié)調(diào)者、指揮者、促進者，應(yīng)給每個學(xué)生以閃光的機會，使學(xué)生在坦誠、關(guān)愛、相互尊重的評價氛圍中，樂于接受批評，樂于自我反思、自我教育，由此獲得快樂、自信、成功，并茁壯成長。作為教師，在面對學(xué)生的不足、錯誤時，不應(yīng)說“你真笨！你不行！此類的話。我們應(yīng)用教師特有的愛保護學(xué)生們的自尊，保護學(xué)生們的自信，也保護屬于每個學(xué)生自己的未來。
教育心理學(xué)讀后感2
比發(fā)射火箭還復(fù)雜的事兒是什么？很多有孩子的父母會不會有點預(yù)感，沒錯，就是“養(yǎng)孩子”。這不是夸張，這是《清單革命》一書的作者阿圖·葛文德說的：養(yǎng)孩子是個極端復(fù)雜問題，是比把火箭送上天還復(fù)雜。
雖然這里沒有一份“清單”可以一勞永逸，但是，對于極端復(fù)雜問題，有一點是明確的，就是不能僅靠一個人努力，要站在“巨人的肩膀上”，今天的“巨人”讓我們選擇人本主義心理學(xué)先驅(qū)阿爾弗雷德·阿德勒，說說他的著作《兒童教育心理學(xué)》。
對這本書來說，最關(guān)鍵的關(guān)鍵詞就是“整體人格”。阿德勒所側(cè)重的并不是行為本身，而是行為背后的整體人格。在他看來，與其分析一片樹葉的顏色紋理，不如了解整個樹木。也就是我們說的，一葉知秋，窺一斑而知全豹。
由此，書中通過分析包括口吃、說謊、打架、孤僻、懶惰、尿床、暴躁等行為，發(fā)現(xiàn)行為背后的`根源，解讀孩子的人格特征。書中舉例，“孩子上學(xué)忘記帶書本，是因為他知道他忘記了什么，他的母親都會為他操心。這可不是一個孤立的行為，而是這個孩子總體人格系統(tǒng)的一部分�！�
對于懶惰，他說：“懶惰是那些缺乏自信的孩子的一道屏障，也成了阻礙他們面對困難逃避困難的借口�！�
阿德勒探索的是一條從觀察行為到認識孩子的整體人格，進而改善優(yōu)化，培養(yǎng)孩子自信、獨立、勇敢、堅韌、合作的完整人格，從而讓行為問題迎刃而解的有效路徑。特別需要注意的是，阿德勒所有理論的重要前提是，阿德勒相信“與生俱來的能力并不能決定一切”，“孩子的智力水平并不是天生的、一成不變的”。正如人本主義所堅信的那樣：人是可以自我成長和發(fā)現(xiàn)，也就是可以自我實現(xiàn)的。
在此基礎(chǔ)上，阿德勒認為，父母和老師是兒童優(yōu)化性格、自我實現(xiàn)的推手。他說“如果我們能以溫柔、關(guān)心和理解的態(tài)度來對待孩子，他們往往會表現(xiàn)出令我們意想不到的能力與才智。”
他指出“那些相信孩子的性格特征是與生俱來的人，就不應(yīng)該從事教育孩子的工作”，而且“教育者在教育孩子方面不能有半點的灰心喪氣�！�
應(yīng)該說，看過這本《兒童教育心理學(xué)》，最大的收獲是給包括家長在內(nèi)教育者帶來了信心：相信自己——可以不再抱怨甚至焦慮孩子的種種問題，相信孩子——有成就自己的內(nèi)在潛力。