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《酥油》讀后感
認(rèn)真品味一部名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。那么你真的懂得怎么寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編幫大家整理的《酥油》讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《酥油》讀后感1
喜歡看書(shū)，但這本《酥油》卻不是我買的，多多推薦的。二天之內(nèi)讀完了。很吸引人，真的愛(ài)不釋手，對(duì)于有些情節(jié)和章節(jié)，甚至反復(fù)讀了好幾遍。認(rèn)定它是一部很好的小說(shuō)，事很實(shí)，文很美。甚至期待哪個(gè)電影大師能把它拍成電影，還傻乎乎地憑讀小說(shuō)的感覺(jué)替導(dǎo)演認(rèn)定了演員：覺(jué)得梅朵要?jiǎng)⑷粲⒅餮�，月光�?yīng)該是胡軍的樣子，而班哲嗎，或許是孫紅雷吧、、、操心的很認(rèn)真，還認(rèn)定它可能會(huì)讓中國(guó)的“奧斯卡”夢(mèng)想成為現(xiàn)實(shí)。很為女主人公的堅(jiān)韌不拔所感動(dòng)，也很佩服她的思想與行動(dòng)�？蓲侀_(kāi)書(shū)中的情節(jié)，這二天一直在思索，心里卻生成了不少的'沉重：女主人公做這些事情，能夠改變什么？又有多少效果？付出那么大的代價(jià)，究竟值不值得？藏族人民是游牧民族的后代，生活環(huán)境決定了他們的生活習(xí)性。他們能夠豐衣足食，有住處，有信仰，在雪山草原上載歌載舞也許就是人生最快樂(lè)的事了。為了學(xué)會(huì)讀書(shū)寫(xiě)字，離開(kāi)熟悉的環(huán)境，熟悉的人，聚集到甚至不夠辦學(xué)條件的孤兒學(xué)校，也要承擔(dān)那些他們必須的勞動(dòng)，或許并不是每個(gè)藏族兒童的心愿......因?yàn)闈h藏文化的差異，對(duì)人生的理解和要求也太不一樣！在藏區(qū)，孩子出家到寺廟，如果能夠成為一名喇嘛，可能是個(gè)人甚至家族的一種榮耀，而不是我們漢人傳統(tǒng)里除非萬(wàn)不得已才被迫的出家…小說(shuō)里，未婚的女主人公給蓊姆避孕藥而致使孩子生來(lái)缺陷的情節(jié)，我希望是虛構(gòu)的，因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)里是非常不必要的，藏民本身生育率低，他們的信仰和對(duì)生命的尊重不允許懷孕的女人墮胎，那么在語(yǔ)言不通的情況下，你不把藥物使用說(shuō)明說(shuō)清楚，就把藥及其風(fēng)險(xiǎn)和副作用隨便交給了對(duì)你信任和好感的樸實(shí)藏家女子，給她們帶來(lái)的或許就是更大的痛苦和傷害…或許好心，但真的不夠負(fù)責(zé)任！作者花那么大力氣，承受那么多的苦痛，做出的事情對(duì)于哪些普通藏民的生活和幸福能有哪些促動(dòng)呢？我看不到，便有些不解，甚至膚淺的認(rèn)為不值�；蛟S才疏短淺，或許孤陋寡聞，現(xiàn)在真實(shí)的想法就是：《酥油》，很感動(dòng)，也很沉重。作者是好人，但做成的未必就是好事。心里有了這沉重的想法，就一定要寫(xiě)出來(lái)，不怕別人批我，不怕別人罵我，但愿過(guò)段時(shí)間，我自己會(huì)否定自己。那樣，或許會(huì)輕松些。也許吧。
《酥油》讀后感2
前些日子在網(wǎng)上商城買了幾本書(shū)，剛好書(shū)城搞買贈(zèng)活動(dòng)，送了一本叫《酥油》的書(shū)，我一向?qū)?zèng)品都不放在心上，認(rèn)為贈(zèng)品都是一些滯銷的商品，不會(huì)有驚喜，因此這本《酥油》被我?guī)Щ丶液蟊汶S手放在了書(shū)柜的角落里不理會(huì)了。
直到最近整理書(shū)柜看到書(shū)面上淺淺的灰塵，用布巾拭去灰塵后順手翻了幾頁(yè)，這一翻便是欲罷不能。
跟隨書(shū)中主人公那個(gè)酥油一樣的女子“梅朵“在藏區(qū)的支教足跡，我被帶到了一個(gè)從未經(jīng)歷的世界：一路上先是要坐火車，再坐汽車，汽車走不通了改乘拖拉機(jī)接著是摩托車，之后換騎兩天的馬，最后還要翻越半天的山路這才到達(dá)目的地——麥麥草原。在麥麥草原上生活，人和牲畜同住，睡在潮濕的地上，夜里大雨從帳篷上漏下來(lái)，要打著傘才能昏昏入睡，吃沾著牛毛的生肉和混著麥香和牛糞的燒餅……對(duì)于一個(gè)每天吃蔬菜水果的漢地女子來(lái)說(shuō)，這樣的生活能堅(jiān)持五年真不是一件容易的事。
而比之生活更加困難的`是梅朵的工作。她需要深入藏區(qū)一個(gè)一個(gè)地去找孤兒，尋找的過(guò)程中每時(shí)刻都面臨到交通工具、惡劣天氣、與藏民溝通交流等等的難題，她不僅要冒著遭遇泥石流的危險(xiǎn)，還要學(xué)會(huì)讓藏民相信她，將孩子交給她……
在梅朵支教的五年里，最最讓人感到無(wú)力的除了短缺的資金，艱苦惡劣的生活環(huán)境，就要數(shù)藏區(qū)人民不可逾越的宗教信仰了。
因?yàn)樾叛觯K拉的姐姐把自己餓死了；因?yàn)樾叛觯挟?huà)畫(huà)天分的所畫(huà)成了殘疾人，此生都不能再畫(huà)畫(huà)了；因?yàn)樾叛鑫棠访髦约簯蚜嘶ヒ膊辉复虻簟瓕?duì)于藏區(qū)的他們來(lái)說(shuō)，這樣的事很正常，因?yàn)檫@都是佛祖的安排，他們不是為自己而活，不考慮自己的利益，而是為前世贖罪或?yàn)橄麓砀＃麄儗?duì)佛祖從不懷疑，也不允許任何人質(zhì)疑，這是怎樣的信仰？怎樣的堅(jiān)持！我不能理解，也理解不了。但當(dāng)我讀到這些情節(jié)時(shí)，心情卻是無(wú)比沉重的。
堅(jiān)強(qiáng)、善良的梅朵耗盡心血的夢(mèng)想是想讓麥麥草原的孩子受到教育，能到城里讀書(shū)，最后能改變這種貧窮落后的生活狀況，可是面對(duì)藏族這種世代相傳且根深蒂固的宗教信仰和生活習(xí)慣，單憑一個(gè)梅朵的力量是怎樣也撼動(dòng)不了的。我想起曾經(jīng)在電視上看到過(guò)一個(gè)名人訪談節(jié)目：主持人問(wèn)某省省長(zhǎng)，怎樣改善人民的生活水平，提高生活質(zhì)量？這位省長(zhǎng)回答“我們政府出錢(qián)，把邊遠(yuǎn)落后地區(qū)的孩子接到城市里來(lái)接受教育，讓他們和城里的孩子在同一個(gè)環(huán)境里生活和學(xué)習(xí)，學(xué)成之后再回去建設(shè)他們的家鄉(xiāng)，這個(gè)過(guò)程雖然長(zhǎng)了點(diǎn)，可能要十年甚至二十年的時(shí)間，但卻是最有效的�！�
授人與魚(yú)不如授人與漁，這位省長(zhǎng)的回答引起了在場(chǎng)觀眾的共鳴。邊遠(yuǎn)落后的地區(qū)要改變，要進(jìn)步，要讓當(dāng)?shù)厝嗣褶饤夐L(zhǎng)期以來(lái)形成的愚昧無(wú)知的思想觀念，最有效的方法就是教育！
“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)�！吧倌晔敲褡宓南Ｍ�，也是國(guó)家的希望。要想從根本上解決草原上孤兒和綴學(xué)的問(wèn)題，需要有更多的梅朵也需要政府和全社會(huì)的努力。
《酥油》讀后感3
一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，從一個(gè)業(yè)內(nèi)前輩那里得知，我們桐城有一位有愛(ài)的教育者---江覺(jué)遲老師。江老師寫(xiě)了一本書(shū)，叫做《酥油》，前輩建議我們都去讀一讀。
后來(lái)，學(xué)校汪校長(zhǎng)牽頭，成立了沙鋪學(xué)校青年教師悅讀俱樂(lè)部。是的，作為老師，我們更要多讀書(shū)，讀好書(shū)，好讀書(shū)。正好在這個(gè)時(shí)候，我在孔城老街遇見(jiàn)了《酥油》。借此機(jī)會(huì)，我開(kāi)始讀《酥油》。
翻開(kāi)書(shū)，便看到陳彥瑾先生的題詞“大美之書(shū)”。一開(kāi)始，我并不理解為何要用“大美”來(lái)形容這本書(shū)。直到我看完本書(shū)，才明白。何為大美，那便是江老師的大美心靈，江老師的大美行為，江老師的大美人格。
在序言里，了解了這一切發(fā)生的源頭，從祖母裁襟勵(lì)子的愛(ài)與誠(chéng)信，到父親在電話里叮嚀的言而有信。江老師用愛(ài)堅(jiān)守著自己的承諾，用誠(chéng)信延續(xù)著自己的承諾。在草原上5年的那些日日夜夜，那些點(diǎn)點(diǎn)滴滴，幻化成文字的時(shí)候，每每讀來(lái)，我都覺(jué)得艱難異常，更何況親身經(jīng)歷了那些艱險(xiǎn)的江老師。
一個(gè)柔弱的女子，小小的身軀是如何隱藏了這些巨大的能量，使得她在那片草原上堅(jiān)持了那么多年。讀書(shū)的時(shí)候，我經(jīng)常想，若是對(duì)于旅行者而言，路過(guò)草原的晴朗天氣，我們肯定會(huì)感慨于大自然的奇妙，怎么會(huì)有如此美妙的圣地。但是，對(duì)于長(zhǎng)期生活在那里的人們而言，他們要面對(duì)的不僅是偶爾的晴朗，更多的時(shí)候還有雨雪和狂風(fēng)的問(wèn)候，世代生活的居民大概習(xí)以為常了，他們可以適應(yīng)。但是作為外來(lái)居民，僅憑著滿腔熱血，我想是不足以應(yīng)付這草原上的日日夜夜，更多的時(shí)候，需要的是繼續(xù)走下去的耐力和與困難抗衡的決心。
圖片
從第一個(gè)孩子阿嘎，到第二個(gè)孩子蘇拉，再到后來(lái)的所畫(huà)、小尺呷、米拉……與每一個(gè)孩子的相遇，都稱得上是緣分的指引，努力的結(jié)果。我印象最深的是梅朵和月光與阿嘎的相遇，梅朵的一次意外受傷，給這個(gè)孩子帶來(lái)的是命運(yùn)的改變。作為一名教育工作者，梅朵的內(nèi)心是舍不得一個(gè)孩子不讀書(shū)，舍不得一個(gè)孩子不受教育，所以，在她養(yǎng)傷期間，偶然碰到了在益西醫(yī)生家做工的小阿嘎時(shí)，內(nèi)心的那團(tuán)火熱即刻就被點(diǎn)燃，無(wú)論如何，她要幫助這個(gè)可憐的孩子走出這片困境，幫助他開(kāi)拓新的人生，雖然知道這并不容易，但是她從來(lái)也不曾放棄，憑借著自己的執(zhí)著，在月光的大膽陪同下，兩個(gè)人終于帶走了阿嘎，這一番波折，是文化差異的碰撞，所幸的是他們成功了。于是，梅朵老師有了第一個(gè)學(xué)生�？蓯�(ài)的小阿嘎心懷善念，帶著我們的梅朵找到了蘇拉女孩，在多農(nóng)喇嘛的碉樓里，經(jīng)過(guò)一番打掃，麥麥草原孤兒學(xué)校便開(kāi)學(xué)了。
有了學(xué)生，教育便是最大的問(wèn)題，如何教這些完全沒(méi)有基礎(chǔ)的孩子呢？該教些什么內(nèi)容呢？于是，我們的梅朵又化身為十八般武藝樣樣精通的戰(zhàn)士，根據(jù)孩子們的年齡，劃分不同的班級(jí)，均衡教育，除了書(shū)本上的'知識(shí)，還有做人的道理。雖然孩子們的教育資源比較匱乏，但是在這個(gè)社會(huì)生存的各種本領(lǐng)，也是都要學(xué)習(xí)的。難得梅朵老師這樣用心的對(duì)待孩子們，這樣的為孩子們的未來(lái)操心。
除了孩子們，梅朵老師的生活中還有另外一個(gè)最重要的人---月光。從他們的相遇相伴，就注定了這兩個(gè)人不平凡的經(jīng)歷。兩人之間存在的文化差異，生活差異，思想差異，在一次次的碰撞中，兩顆心反而越來(lái)越近。很多時(shí)候，我想假如老天沒(méi)有開(kāi)那些玩笑的話，后來(lái)的梅朵和月光，肯定是幸福地生活著。雖然江老師一再說(shuō)這些愛(ài)情是虛構(gòu)的，但是我寧愿相信這是真的，至少在前半段，他們的生活是如此美好，他們經(jīng)歷過(guò)的那些溫情的、艱難的、糾結(jié)的，總歸都是溫暖而有意義的。
在《酥油》的后來(lái)，梅朵姑娘徹底病倒了，無(wú)法再去她心心念念的草原，康巴漢子月光去往遙遠(yuǎn)的尼泊爾，碉樓學(xué)校解散了。
萬(wàn)幸的是，孩子們已經(jīng)成長(zhǎng)了，在不同的地方發(fā)揮著自己的光芒，猶如酥油一般，點(diǎn)亮自己的光，照著這一方明亮。持續(xù)而悠長(zhǎng)……而這一切，都源于一位叫江覺(jué)遲的奇女子。一位擁有大美大愛(ài)的教育工作者。
《酥油》讀后感4
難得有大把時(shí)間來(lái)休閑，來(lái)讀書(shū)，周日花費(fèi)了近一天的時(shí)間看完了《酥油》，在讀的時(shí)候眼前時(shí)常會(huì)浮現(xiàn)高原上美不勝收的景色，寬闊的草原，頭頂著太陽(yáng)，獨(dú)有的轉(zhuǎn)經(jīng)，深深地高原紅，純潔的眼睛，原生態(tài)的自然環(huán)境，原生態(tài)的文化傳統(tǒng)，原生態(tài)的歌聲，在那里洗滌心靈，澆灌心靈，沉醉其中，不能自拔。
時(shí)常為里面的故事所感動(dòng)，就覺(jué)得故事的情節(jié)像演電影一樣在腦海里呈現(xiàn)：
一個(gè)漢姑娘----梅朵
一個(gè)康巴漢子---月光
幾十個(gè)孤兒
還有無(wú)限風(fēng)光的高原美景，自然純凈。
那里的人們是那么地淳樸，淳樸的有點(diǎn)原生態(tài)，那里的文明很落后，落后的有些愚昧，有點(diǎn)好笑，但是卻笑不出來(lái)，也明白了放羊娃娶妻生子，繼續(xù)放羊的故事。
殘酷的自然環(huán)境，雪崩，洪水，泥石流；嚴(yán)峻的生存環(huán)境，下雨打傘睡地鋪，高原反應(yīng)，吃不慣的.生牛排；傳統(tǒng)與文明的沖突，逃課去流浪，不講衛(wèi)生，階層制度嚴(yán)重。梅朵克服重重困難，把文明和知識(shí)送到高原，在那里生根，發(fā)芽，梅朵和月光的故事也很感人，雖然沒(méi)有想象的那般完美，但還是很美好的，也希望文明文明像太陽(yáng)那樣沐浴在那塊圣潔的土地上，生根，發(fā)芽，開(kāi)花，結(jié)果。
《酥油》讀后感5
《酥油》是我利用中秋假期讀完的。因?yàn)槿ミ^(guò)西藏，所以對(duì)這類題材都有些興趣。
只是讀畢這本小說(shuō)，全然沒(méi)有感覺(jué)。仿佛，整個(gè)故事就是一個(gè)一個(gè)片段，零散的，東一塊西一塊，累計(jì)到一起。說(shuō)它象愛(ài)情小說(shuō)？有沒(méi)有多少心靈活動(dòng)的描繪，說(shuō)它象史詩(shī)？肯定不是，因?yàn)檫@里面只有一個(gè)女人的對(duì)影自憐，讀后感《《酥油》讀后感——一個(gè)散亂的故事》。說(shuō)它什么好呢？本來(lái)小說(shuō)的結(jié)尾還是挺有意思的'，只是前面大段的廢話，把整個(gè)故事給破壞了。
男女主人公之間的感情應(yīng)該是有的，但有多少就天知道了。至少?gòu)淖髡叩墓P下我們看不出來(lái)。說(shuō)女主人共跑到西藏去支教，教育孤兒。原本是很好的一件事。但結(jié)尾讓人恐怖，原來(lái)這都是宗教的陰謀？完全不顧及人性？——難道西藏的宗教真的這么那個(gè)么？若真的是，這中間的沖突卻一點(diǎn)也不激烈。沒(méi)有矛盾，哪來(lái)的情節(jié)。書(shū)里面對(duì)西藏的有些生活細(xì)節(jié)有描述，但比較散亂，沒(méi)有給我以震撼。倒是作者在前言里的字句，讓人印象深刻。西藏是個(gè)充滿神秘感的地方�？赐曜髡叩拿枋�，覺(jué)得更加神秘了。小說(shuō)，就是講故事。再牛的作家，如果沒(méi)有講故事的能力，還不如去做個(gè)說(shuō)道理的學(xué)者。
《酥油》的背后有個(gè)不錯(cuò)的故事，可惜說(shuō)故事的人沒(méi)有講清楚，怪可惜。希望作者日后可以用更平實(shí)的語(yǔ)言，清晰的條理完成一個(gè)大家都弄得明白，引人入勝的故事�？戳诉@么多小說(shuō)，覺(jué)得這才是我國(guó)文壇所缺失的。
《酥油》讀后感6
很多時(shí)候會(huì)想，世界太大而自己太微小。一直很想去旅行，只為親眼看到那些傳說(shuō)中美麗事物的耀眼光芒，只為真切地感受發(fā)生在遙遠(yuǎn)他鄉(xiāng)的人間憂樂(lè)。就像，《酥油》的作者，江覺(jué)遲。
那是一個(gè)屬于梅朵的美麗的故事。梅朵，一個(gè)普通的漢族女孩，為了繼續(xù)完成妹妹阿玲和父親的遺愿，只身一人來(lái)到西藏的一個(gè)無(wú)名草原。那里，天空清朗開(kāi)闊，山頂白雪皚皚，草原青青莽莽、一望無(wú)際。只是，無(wú)法企盼的高度帶來(lái)的不僅是令人窒息的美麗，更夾帶著讓人頭痛欲裂的高原反應(yīng)。而書(shū)中的梅朵帶著老父親的遺愿，千辛萬(wàn)苦來(lái)到深山草原，想要幫助那里的孤兒，想要傳授他們知識(shí)，改變他們的命運(yùn)。卻不想，她這一去，就是永遠(yuǎn)。為了尋找那一個(gè)個(gè)的草原孩子，為了那斑駁殘破的碉樓學(xué)校，為了給流離失所的孩子們一個(gè)小小的庇護(hù)所，這個(gè)弱小的女子，幾乎傾盡所有。短短幾年，她從一個(gè)纖細(xì)的漢族女孩變成了一個(gè)充滿酥油味道的高原女子。在那里，梅朵遇到了藏族小伙子月光，月光是多農(nóng)喇嘛派來(lái)幫助梅朵開(kāi)展教學(xué)工作的當(dāng)?shù)夭菰凶�。他們一起尋找草原孤兒，從一開(kāi)始的一個(gè)到后來(lái)的二十五個(gè)。一路尋找，一路相伴，朝夕相對(duì)間，他們漸漸相愛(ài)。不管是遭遇泥石流，還是雪崩，他們始終不離不棄，共同經(jīng)歷生死。而這，不僅僅是愛(ài)情，混雜其中的，還有他們對(duì)草原的熱愛(ài)，對(duì)孤兒的疼愛(ài)，對(duì)理想的執(zhí)著和追求。懷揣著他們的共同夢(mèng)想——讓草原上的每個(gè)孩子都能上學(xué)念書(shū)，梅朵和月光以及那些他們一個(gè)一個(gè)從深山草原里尋找出來(lái)的孩子在高原上相依為命，過(guò)了一天又一天。然而，稀薄的空氣，寒冷的氣溫，梅朵的身體終于還是支撐不住了，胃病、貧血、吐血……貧病交加中，梅朵也從曾經(jīng)的如花美眷變成一個(gè)百病纏身的虛弱女子。月光恪信宗教的力量，可是從活佛那里祈求來(lái)的“神藥”卻救不了梅朵的身體。梅朵終究沒(méi)能實(shí)現(xiàn)她的夢(mèng)想，面對(duì)深邃的雪域高原，面對(duì)強(qiáng)大的宗教信仰，渺小的梅朵是那么無(wú)助，那么渺小，那么孤獨(dú)和寂寞，甚至到最后連最心愛(ài)的戀人也最后出了家，將他拋棄。但一直到最后，她始終在堅(jiān)持著自己最初的夢(mèng)想，無(wú)怨無(wú)悔……
合上這本書(shū)，我竟發(fā)現(xiàn)自己早已是淚流滿面，想起山區(qū)的那些孩子們，那樣破舊的教室，那樣艱苦的環(huán)境，但他們的眼中流露出的.卻是對(duì)知識(shí)的渴望。那灼熱的眼神，深深地刺痛了我的心。我多么想為他們做點(diǎn)什么，哪怕只是一句小小的安慰，可是合上書(shū)本，我卻發(fā)現(xiàn)，原來(lái)我也是這樣的渺小無(wú)力，不知道該如何做起，不知道該怎樣表達(dá)。這個(gè)故事太沉重，像一塊大石頭重重的壓在我的心頭。故事里，梅朵為了讓草原孩子能上學(xué)，傾盡所有，而身邊卻有那么多伙伴厭學(xué)棄學(xué)；月光是那樣的恪信著寺廟的力量，而現(xiàn)實(shí)里有些人，他們活在別人眼里的幸福之中，忙于生計(jì)，壓抑著扭曲的靈魂，早已忘卻了曾經(jīng)的信仰。
合上書(shū)的剎那，我真希望我就是作者，不讓結(jié)局那么悲愴凄涼，不讓梅朵倒下去。或者，我希望我能變成梅朵，做一個(gè)貧困山區(qū)的教師，幫助她完成未盡的夙愿。然而，我深深的明白，這樣一個(gè)教師意味著什么。如果真的有這樣一天，我想，我也會(huì)像梅朵一樣，遠(yuǎn)離舒適優(yōu)越的生活，但是我想我會(huì)收獲孩子們得到知識(shí)后的快樂(lè)目光�；蛟S，我也會(huì)生活得很艱難，但一想到我能夠像梅朵一樣帶給他們追求自由的夢(mèng)想，讓他們借助知識(shí)的力量讓自己的生命綻放出光彩，我會(huì)欣慰，會(huì)喜悅，會(huì)充實(shí)！
現(xiàn)實(shí)之于夢(mèng)想，夢(mèng)想之于現(xiàn)實(shí)。這個(gè)物欲橫流的現(xiàn)實(shí)社會(huì)，還有多少人仍然在為自己的夢(mèng)想默默地堅(jiān)持著，又有多少人迫于現(xiàn)實(shí)的壓力開(kāi)始改變自己的夢(mèng)想，甚至，拋棄自己的夢(mèng)想。我想，我要做那個(gè)小小的梅朵，為了夢(mèng)想，用雙手輕輕點(diǎn)亮心中的那盞酥油燈，小心地護(hù)著它，愛(ài)著它，讓它在這現(xiàn)實(shí)的人世間散發(fā)出那最為美麗動(dòng)人的光輝！
《酥油》讀后感7
這是一個(gè)叫江覺(jué)遲的女子以在藏區(qū)支教的親身經(jīng)歷寫(xiě)下的小說(shuō)。酥油，是藏族人家必不可少的東西，它是牛羊奶經(jīng)過(guò)成千上萬(wàn)次的捶打提煉出的精華。一個(gè)漢地女子，孤身一人，去藏區(qū)支教，想要融入藏民的生活，做一個(gè)地道的酥油女子，就必須經(jīng)過(guò)千錘百煉，才能像酥油般精煉、醇和。五年的時(shí)間，一千八百多個(gè)日日夜夜，書(shū)中的梅朵懷揣著艱難的夢(mèng)想，就這樣堅(jiān)守在那片荒涼寂寞的土地上，硬生生將自己錘煉成酥油一般的女子，用那微弱的光去照亮每一個(gè)幼小的心靈。
初入麥麥草原，梅朵很難接受藏地的生活方式：牛排肉被風(fēng)干在骨頭上，其間粘著干涸的油脂，便是直接入口的美味;潮濕的牲口棚用來(lái)住人，干燥舒適的地方留給牲畜;氈房?jī)?nèi)蒼蠅舞動(dòng)著翅膀自由飛舞，主人和客人都不會(huì)傷害它們的生命;一妻多夫的婚姻比比皆是，妻子與丈夫們之間分工明確、和睦相處……然而，陌生的環(huán)境、差別巨大的生活習(xí)慣以及無(wú)法溝通的語(yǔ)言都是假以時(shí)日可以慢慢克服的，當(dāng)?shù)夭孛駥?duì)宗教的虔誠(chéng)、對(duì)教育的漠視、對(duì)現(xiàn)代文明的抗拒才是橫在梅朵與他們之間難以逾越的鴻溝。
所幸，梅朵遇到了“月光”。這個(gè)土生土長(zhǎng)的藏地男子執(zhí)著地守護(hù)在梅朵身旁，與她一起打馬過(guò)草原，一個(gè)一個(gè)尋找遺落在大山深處的孤兒。因了月光，梅朵很快地學(xué)會(huì)了說(shuō)藏語(yǔ)，學(xué)會(huì)了騎馬，也慢慢喜歡上酥油的甜和香。在遙遠(yuǎn)的.地方，草原茂盛的草線盡頭，白瑪神山如圣潔的蓮花一般聳立著，純凈，而充滿孤獨(dú)，像是指引著梅朵的方向。
隨著孤兒一個(gè)個(gè)地尋回，梅朵和月光帶領(lǐng)孩子們修葺了廢舊的碉樓，麥麥草原的孤兒學(xué)校終于建成。高原湛藍(lán)的天空下，孩子們純凈的笑容和清澈的眼睛可以讓梅朵的心靈更加安寧，這安寧的背后是她和月光用奮不顧身的努力換回的，甚至九死一生。一同經(jīng)歷過(guò)泥石流、雪崩、迷路的他們滋生出的情感倍加珍貴，那是梅朵酥油一樣的愛(ài)情。
當(dāng)雪從喜馬拉雅山上飄來(lái)，草原的冬天來(lái)了，道路被大雪阻斷、糧食匱乏，多農(nóng)喇嘛的資助也遲遲未到，寒冷一點(diǎn)點(diǎn)的侵襲碉樓，屋中的爐火發(fā)出微弱的光，無(wú)般無(wú)奈的梅朵開(kāi)始跟孩子們一起執(zhí)著的誦經(jīng)，祈禱大雪停止。大雪過(guò)后，孤兒學(xué)校被大雪壓垮，孩子們散了，梅朵淚流滿面。此時(shí)的梅朵身體已極為虛弱，被迫暫時(shí)離開(kāi)，告別月光，回城市治病、四處尋找重建學(xué)校的經(jīng)濟(jì)來(lái)源。一次意外車禍，讓梅朵錯(cuò)過(guò)了與月光的約定，當(dāng)她重回麥麥草原，卻只看到月光身披絳紅僧衣的背影……
如果這只是一本關(guān)于一個(gè)漢族姑娘克服重重困難在藏區(qū)支教的小說(shuō)，那么這將是一個(gè)充滿愛(ài)和信仰的故事，但事實(shí)上，它還摻雜著許多無(wú)奈和迷茫。正如江覺(jué)遲在書(shū)中所言：“感慨與困頓交混;愛(ài)，與被困的感覺(jué)。”隨著時(shí)間的流逝，梅朵漸漸了解到了一個(gè)事實(shí)：她的夢(mèng)想一直是，教會(huì)孩子們最基礎(chǔ)的知識(shí)，把孩子們送到縣城讀書(shū)，讓他們有更廣闊的人生和更光明的前程�？勺詈笏l(fā)現(xiàn)，請(qǐng)她來(lái)藏區(qū)并一直支持她的多農(nóng)喇嘛本意并不在此，而只是想讓這些孩子有一些文化，然后再到寺廟當(dāng)識(shí)字的僧人。
看不清方向的夢(mèng)想和看不到未來(lái)的愛(ài)情一樣，都讓人身心俱疲。梅朵的身體已經(jīng)不適合在藏區(qū)繼續(xù)停留，無(wú)奈之下，只好離開(kāi)�？伤](méi)有放棄為了草原上孤兒的努力，也想尋找下一個(gè)接過(guò)酥油燈的人。著名作家麥家評(píng)道：“自古，小愛(ài)為惜，大愛(ài)為棄。我為梅朵當(dāng)初選擇留下的強(qiáng)而震撼、起敬，更為梅朵最后無(wú)奈離開(kāi)的弱而感動(dòng)、傷懷�！�
這是一本適合沉默時(shí)讀的書(shū)。細(xì)細(xì)讀罷，也許你會(huì)驚異原來(lái)這世間還有另一種地方，貧窮，寒冷，愚昧，孤單，用一點(diǎn)點(diǎn)酥油微弱的光引領(lǐng)著希望;也許你會(huì)更加沉默，因?yàn)榧词鼓且恢旮裆；軌虼┻^(guò)寒冬和冰雪，艱難地生長(zhǎng)和開(kāi)放，可是它卻穿不過(guò)現(xiàn)實(shí)的絕望。
自己原本是喜歡到處行走的女子，也向來(lái)喜歡探尋那些隱藏在角落里未知的地名，書(shū)中的“麥麥草原”屬藏區(qū)，字里行間白瑪神山頻繁出現(xiàn)。雖然小說(shuō)里并非明確，但細(xì)細(xì)分析來(lái)看，她生活的地方一定是滇藏川交界處，俗稱“大香格里拉”。于是就有了那一場(chǎng)旅行，走在白瑪神山的腹地，去尋找和感受酥油的故事。走過(guò)滇藏公路，走過(guò)茫茫雪山，在海拔五千米的那根拉體會(huì)過(guò)頭疼欲裂的高原反應(yīng)，在梅里雪山的懷抱里感受過(guò)高原腹地的苦寒，麥麥牧場(chǎng)的美麗可以想像，但是，正因?yàn)榻?jīng)歷過(guò)，才更明白，那需要怎樣的信仰。
一本純凈的書(shū)，一個(gè)關(guān)于愛(ài)和信仰的故事，摻雜著希望、熱情、堅(jiān)定與迷茫，沒(méi)有生動(dòng)華麗的詞語(yǔ)，卻有無(wú)可比擬的真實(shí)。眼前也許會(huì)浮現(xiàn)慈祥的老阿媽滿臉皺紋的臉，也能聞見(jiàn)青稞酒和酥油茶淡淡的芳香，一轉(zhuǎn)身，那個(gè)叫“梅朵”的姑娘一直站在那里，從如花美眷到百病纏身，堅(jiān)守著她的信仰，哪怕頭頂上已經(jīng)不再有她的草原月光。
《酥油》讀后感8
里目前我收到的最好的禮物就是《酥油》，謝謝我的好朋友陶陶！拿到這本書(shū)我就愛(ài)不釋手每天都是必備的功課，從來(lái)沒(méi)有過(guò)一本書(shū)讓我這樣的投入并且享受著…… ?謝謝你江老師，讓我看到了藏區(qū)一個(gè)遙不可及，卻又神圣的另一個(gè)世界。你的愛(ài)心、你的愛(ài)情不停地牽動(dòng)著我的心弦，梅朵與月光還有那一群可愛(ài)的孩子常常縈繞在我的腦海中，在書(shū)中的'上半部分讓我充滿著感動(dòng)和興奮，經(jīng)常會(huì)不自覺(jué)的自己咯咯的笑出聲音，是被他們的熱情和甜美還有那份執(zhí)著所感動(dòng)，同時(shí)卻又被他們的愛(ài)情故事中那種種的插曲逗樂(lè)了；可是后半部分我更多的是在心酸，期待和難過(guò)中度過(guò)，常常我已是淚流滿面，命運(yùn)真的是無(wú)償，偶爾捉弄人，讓人無(wú)法預(yù)料未來(lái)，但是不管怎樣世間的真情是永遠(yuǎn)不會(huì)變的！?再次感謝“梅朵”，我想我也會(huì)盡我自己的一份力量把愛(ài)心帶到更多需要幫助的人！
《酥油》讀后感9
一本三十萬(wàn)字的小說(shuō)，作者是個(gè)叫江覺(jué)遲的女子。封面是西藏特有的藍(lán)天白云，但嵌在其中的藏族孩子的身影，卻暗示它有另外不尋常的故事。
作者在父親的'影響下一直做著孤兒工作，后來(lái)到大草原上積極開(kāi)展孤兒教育工作，先后克服種種艱難收留并培養(yǎng)了25個(gè)孩子。期間有一個(gè)叫做“月光”的藏族青年默默地支撐著作者走過(guò)了這段極為艱難的歷程。作者在經(jīng)歷了父親去世，在收容過(guò)程中遭遇了重重困難，途中還經(jīng)歷了生死抉擇等諸多危險(xiǎn)，但作者永不言棄，一直堅(jiān)持著自己心中不變的信念，努力實(shí)現(xiàn)著自己一直的目標(biāo)，超越了一個(gè)弱女子所不能的一切，令我感動(dòng)至極。作者在藏區(qū)的5年時(shí)間了，經(jīng)歷了痛、困、愛(ài)的交織，但更多地表達(dá)了作者的那種大愛(ài)，那種脫離世俗的大愛(ài)，沒(méi)有名無(wú)需利，但實(shí)實(shí)在在地在奉獻(xiàn)著自己的青春年華，一次次涉及人生、人性、仁愛(ài)的經(jīng)歷，一次次表達(dá)著愛(ài)和恨的情感，既樸素又真實(shí)。
在書(shū)里用很大筆墨描寫(xiě)了藏區(qū)人民真實(shí)的生活，這些生活是我們生活在都市里的人們想象不到的艱難、困苦、無(wú)奈。同時(shí)也描述了在那樣艱難的條件下人們對(duì)于自己信仰的堅(jiān)持。從男主人公月光，到多農(nóng)喇嘛，從梅朵第一次留住的女主人巴桑到月光的表哥班哲，還有梅朵救助的孤兒阿嘎、蘇拉、小尺呷等，他們對(duì)生活的態(tài)度、對(duì)神的敬仰無(wú)時(shí)不在蕩滌著我們的心靈。
讓我們點(diǎn)亮酥油，用心靈去體會(huì)這本書(shū)！
《酥油》讀后感10
這是一本好書(shū)，由于真實(shí)。
這是一本讓我感動(dòng)的書(shū)，一本讓我震撼的書(shū)，一本讓我舍不得看下往的書(shū)。
翻開(kāi)這本書(shū)，映進(jìn)眼簾的是“獻(xiàn)給父親”這四個(gè)字。我的眼淚便奪眶而出，拿到這本書(shū)的時(shí)候，也正好是我父親剛過(guò)世。我能體會(huì)作者的心情，父親一般都是話語(yǔ)未幾，但是我們都能體會(huì)到父親給我們的深深愛(ài)意，他們的愛(ài)都是默默地躲在心里，他們總是覺(jué)得，我們的幸福便是他們最大的幸福。
《酥油》的序我看了無(wú)數(shù)遍。作者的感悟總是讓我在思考人生的選擇和生命的意義?我敬佩作者。這是怎樣的一種動(dòng)力?怎樣的一種堅(jiān)持?我想是愛(ài)，是父親對(duì)她的愛(ài)，也是她對(duì)父親的.愛(ài)，她對(duì)孤兒們的愛(ài)!
《酥油》是本小說(shuō)，但是卻讓我們感受到了切切實(shí)實(shí)，假如不是親身經(jīng)歷，很多細(xì)節(jié)是無(wú)法描述出來(lái)的。我慢慢的品讀著，舍不得看完，書(shū)中字里行間都透露著樸實(shí)和純潔，就如同雪山雪白的雪。書(shū)里到處布滿著濃濃的愛(ài)�？粗≌f(shuō)，就比如自己真的進(jìn)進(jìn)了那個(gè)世界。不愿離開(kāi)。我感受著作者的艱辛和快樂(lè)。感受著作者濃濃的純結(jié)的愛(ài)。
《酥油》讀后感11
一直以來(lái)，對(duì)西藏，我總有種莫名的情結(jié)，覺(jué)得它是一個(gè)太特別的地方，有著最湛藍(lán)的天空，最純凈的湖泊，最自由的想象，最純粹的信仰。我承認(rèn)，之所以會(huì)翻開(kāi)這本書(shū)，是被自己的西藏情結(jié)和封面神秘的引文吸引。我很想知道，迷香一樣的故事是怎樣的？酥油一樣的女子是怎樣的？在藏地生活的人們，懷著怎樣的夢(mèng)想、希望和牽掛？
品讀這本書(shū)，讓我看到另一個(gè)西藏。西藏不僅美麗，而且沉重，有著苦難的沉重，信仰的沉重，生命的沉重。一頁(yè)頁(yè)讀下去，竟然發(fā)現(xiàn)心漸漸沉寂下來(lái)。難得有一本書(shū)，可以讓我一個(gè)下午一頁(yè)不想落、一刻不想停地看下去。是什么原因，讓這本書(shū)這樣的觸動(dòng)我呢？
我想，是它的真實(shí)。作者江覺(jué)遲在這樣遼遠(yuǎn)的地方度過(guò)了五年，以親身經(jīng)歷和六十萬(wàn)字的日記為原型，寫(xiě)出這本《酥油》。她并不是游客，不是為了享受風(fēng)景、體會(huì)自由。她是為了心里的善和愛(ài)，選擇只身踏上尋找孤兒的旅途。歷經(jīng)艱險(xiǎn)，她尋找到了二十五位孤兒，為他們建立學(xué)校，教會(huì)他們讀書(shū)，她卻因?yàn)檫@份工作，染上了嚴(yán)重的疾病，最終回到了漢地，但她卻一直掛念著，時(shí)不時(shí)重回高原。這份情，這份心，我想不是這短短60萬(wàn)字可以描述和記錄的.。雖然作者一再聲明梅朵與月光的愛(ài)情是虛構(gòu)的，但那又有什么關(guān)系呢？因?yàn)檫@本書(shū)并非一本純粹的愛(ài)情小說(shuō)，向讀者道出一個(gè)感人至深的愛(ài)情故事。它的主題，是愛(ài)與信仰。這種愛(ài)，是一種博大而深沉的愛(ài)。這種信仰，是一種堅(jiān)不可摧的信仰。這兩個(gè)主題，都是觸及靈魂的東西。在如今的浮華世界里，誘惑太多，浮躁難安，清遠(yuǎn)寧?kù)o太少，有如作者這樣的純粹與堅(jiān)定便也鮮見(jiàn)了。
書(shū)中講到了很多因自然災(zāi)害而流亡在草原上的孤兒，每一個(gè)孤兒都有一個(gè)苦難動(dòng)人的故事。梅朵一個(gè)一個(gè)地把他們找到，通過(guò)文字，慢慢地將他們的身世呈現(xiàn)，她心疼著他們的稚嫩和懂事，教給他們現(xiàn)代文明的知識(shí)，教他們成長(zhǎng)和愛(ài)。然而，當(dāng)這些孩子在梅朵生命中變得不可缺少時(shí)，梅朵卻因身體原因不得不回漢地療養(yǎng)，而當(dāng)她終于歸來(lái)時(shí)，孩子們卻都因了各種不得己的原因，再次散落天涯。當(dāng)?shù)米屵@些孩子接受梅朵的教育只是為了讓他們出家時(shí)，梅朵驚訝又憤怒，但卻被另一種更深沉的悲哀和沉重壓住了——這是信仰差異造就的一種靈魂深處的負(fù)重，對(duì)于藏地的子民，那幾乎是不可動(dòng)搖的信仰。
書(shū)中有關(guān)西藏人們的宗教信仰沒(méi)有太明顯的描寫(xiě)，但是作者卻在每個(gè)眼神、每次對(duì)白中展示出藏民對(duì)他們自己的文化和神所懷有的虔誠(chéng)。然而，這些崇拜也殘酷得讓人生畏。梅朵和月光爭(zhēng)論的根源，正是來(lái)自于兩人在宗教和文化上的彼此不相讓。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，信仰是比生命還重要的東西。所以，當(dāng)梅朵一不小心觸碰到宗教信仰問(wèn)題，溫和的月光會(huì)變得堅(jiān)決執(zhí)拗，讓人無(wú)言以對(duì)。盡管他們的愛(ài)情純凈得如同《西邊月亮》那首情歌，但信仰上的差異使得兩人之間始終存在著難言的痛楚和無(wú)奈。
這種差異，成就了那美麗而絕望的結(jié)尾。當(dāng)梅朵歷盡艱難回到草原時(shí)，卻看到自己深愛(ài)的男子已經(jīng)為了她出家，歸順了心中的神。她淚眼朦朧地想追問(wèn)，卻看到他的眼神已經(jīng)靜若深水，他漠然地告訴她，我已經(jīng)屬于神，注定用一生苦行祭奠你。兩人再次相遇的眼神，仿佛遠(yuǎn)方一聲長(zhǎng)長(zhǎng)的嘆息，我突然明白了這種信仰差異的深刻與無(wú)奈。
有人說(shuō)，梅朵所做的努力終究是無(wú)力而短淺的，不如多多捐錢(qián)，給他們實(shí)際的物質(zhì)改善。而且，沒(méi)有在藏地成長(zhǎng)起來(lái)的梅朵，對(duì)那里的宗教是沒(méi)資格在內(nèi)心評(píng)論和質(zhì)疑的。但無(wú)論如何，我想梅朵的堅(jiān)持，足以證明她的熱愛(ài)和虔誠(chéng)。她愿意親身到那里去，力所能及地去貢獻(xiàn)和犧牲，這種勇氣是少有的。
合上書(shū)，輕輕閉上眼睛，我突然覺(jué)得，那些遙遠(yuǎn)的地方，或許真的有一種魔力，身在那里，當(dāng)你不經(jīng)意抬頭看到天空時(shí)，會(huì)讓你感到某種觸及靈魂的東西。作者說(shuō)，希望通過(guò)這本書(shū)點(diǎn)亮下一盞掌著酥油燈的人，我覺(jué)得一定會(huì)有的。那些愿意付出愛(ài)，愿意堅(jiān)持信仰的人，會(huì)來(lái)到這里，成為下一個(gè)梅朵，用生命譜寫(xiě)一段傳奇。我也相信，這片美麗而苦難的土地，會(huì)因?yàn)橛辛烁嗟拿范�，而變得更加純凈，更靠近天堂�?/p>
《酥油》讀后感12
“點(diǎn)起一支迷香，我要說(shuō)一個(gè)迷香一樣的故事”。在作者的化身梅朵的娓娓道來(lái)中，一個(gè)一個(gè)故事依次鋪在我面前，最終醞釀成淚水從心底一路蔓延到眼角。故事在一場(chǎng)悲哀的無(wú)言中落幕了，這個(gè)酥油女子因身體原因不能繼續(xù)留在高原上，但她希望找到可以點(diǎn)亮下一盞酥油燈的人。
看完書(shū)的那一刻，覺(jué)得用任何語(yǔ)言來(lái)表達(dá)我的心情都是貧乏的。充滿熱情地幫助草原上孤兒的漢族女子梅朵，善良支持梅朵工作又有著虔誠(chéng)信仰的藏族青年月光，好心的班哲和喇嘛，那些可憐的孤兒還有草原上的人們，久久盤(pán)旋在我的腦海。那些關(guān)于愛(ài)，關(guān)于信仰的故事，讓我突然覺(jué)得自己渺小、世俗。那是一個(gè)我們不知道的世界，他們的生活一般人無(wú)法忍受，他們安于現(xiàn)狀，認(rèn)為目前的一切都是佛祖的心意。但就是在這樣一個(gè)地方來(lái)了一個(gè)現(xiàn)代人，她被形容成梅朵（藏語(yǔ)“花”），她來(lái)這里幫助孤兒，希望他們可以學(xué)文化，可以更好地生活。月光則一直陪在她身邊，支持她、幫助她。如果他的信仰稍微輕一點(diǎn)，他們一定在那片天堂過(guò)著美好的生活。但正如梅朵自己所說(shuō)，“一個(gè)心中只有佛祖的人和一個(gè)他認(rèn)為混沌的相信現(xiàn)在文明的人”，他們的相遇一開(kāi)始就注定是悲劇。
書(shū)中從一開(kāi)始便充斥著濃厚的信仰，藏族人對(duì)佛無(wú)條件的`信仰，不能用愚昧落后形容，因?yàn)楫吘鼓鞘撬麄兊木褚劳校绕瓞F(xiàn)代人的虛華浮躁，他們是寧?kù)o的。但，事情的癥結(jié)就在這里，我不知道該怎樣形容他們的信仰。蘇拉的姐姐為了贖罪在轉(zhuǎn)經(jīng)時(shí)餓死自己，那個(gè)有著畫(huà)畫(huà)天分的孩子因?yàn)橄嘈糯髱熆梢灾尾《鴼У袅俗约旱挠沂郑�有月光，因?yàn)槊范涞囊痪涫难栽诿范涑鍪潞蟪黾摇瓕?duì)于高原上的他們來(lái)說(shuō)，這樣的事也許沒(méi)什么稀奇，因?yàn)檫@一切都是佛祖的安排�？墒�，在我們看來(lái)，會(huì)用愚昧來(lái)形容吧。他們的信仰已經(jīng)滲入骨髓，可以這么說(shuō)，他們不是為自己而活，而是為前世贖罪或?yàn)橄乱淮砀�，他們�?duì)佛祖從不懷疑，更不允許任何人質(zhì)疑。這是怎樣的信仰？我無(wú)法體會(huì)。但它的影響也許是深遠(yuǎn)的。記得其中有梅朵回到漢地治病的敘述——她竟然無(wú)法適應(yīng)城市的生活，與高原的日子相比，仿佛是兩種截然不同的生活，而好友蔣央和湛清又與她是那么的不同了。
愛(ài)，一路鋪開(kāi)。梅朵與月光的愛(ài)，梅朵和月光對(duì)孤兒的愛(ài)，喇嘛、班哲他們對(duì)高原人的愛(ài)……愛(ài)情，友情，親情，所有的愛(ài)都集中在這個(gè)故事里，成為一種大愛(ài)。有一種人他真的可以傻到這種程度，愛(ài)別人永遠(yuǎn)比自己多，仿佛他們活著就是為了別人。我很羨慕，可是我做不到。很久以前我也想過(guò)讓窮苦的人都不再受苦，可是后來(lái)呢，我親手埋葬了自己的夢(mèng)想，我的夢(mèng)都是為了自己，我漸漸地向這個(gè)世界妥協(xié)，成了一個(gè)自私的人�？赐赀@本書(shū)，我深感自己是渺小而卑瑣的，愧疚像藤一樣緊緊纏繞著我的心，讓我不能心安理得地過(guò)現(xiàn)在安逸的生活。我不是沒(méi)有愛(ài)，但我的愛(ài)都是自私的愛(ài)。梅朵與月光的結(jié)局雖然凄涼，但他們的愛(ài)延續(xù)了下去，他們對(duì)孩子們的愛(ài)，一寸寸地溫暖著這些孤苦孩子的心。沒(méi)有誰(shuí)會(huì)拒絕愛(ài)，也沒(méi)有愛(ài)是不能被延續(xù)的。梅朵回到城市治病時(shí)，蔣央和湛清的幫助，蔣央同事的捐助，都是無(wú)私的愛(ài)。我知道，不能要求每個(gè)人都能像梅朵他們那樣大公無(wú)私地付出，但我們起碼可以做到愛(ài)親人，愛(ài)朋友吧。只是現(xiàn)在世風(fēng)日下，有些人竟可以棄父母于不顧，陷朋友于不義，我不明白世間為何還有如此卑劣的人，他們的心難道不是肉長(zhǎng)的？人與人可以有差別，但這種天壤之別究竟又是為什么？
一本純凈的書(shū)，一個(gè)關(guān)于愛(ài)的故事，摻雜著希望、熱情、迷茫與堅(jiān)定，沒(méi)有生動(dòng)華麗的詞語(yǔ)，卻有無(wú)可比擬的真實(shí)。這個(gè)酥油一樣純潔的女子凈化了我的內(nèi)心，黑暗中我仿佛看到她手持一盞酥油燈緩緩地走來(lái)，將路過(guò)的地方依次點(diǎn)亮。我不由得伸出手，接過(guò)她的酥油燈，將愛(ài)一直傳遞下去。
《酥油》讀后感13
前段時(shí)間去書(shū)店看書(shū)，無(wú)意間看到了《酥油》這本書(shū)，這本書(shū)的封面吸引了我，于是我拿起來(lái)看了一下，發(fā)現(xiàn)故事的內(nèi)容很吸引人，于是我就買了下來(lái)，在課下的時(shí)候，在晚上睡覺(jué)之前，我就會(huì)翻開(kāi)它，現(xiàn)在這本書(shū)我已經(jīng)讀了兩遍了，真的是震撼啊。那種感覺(jué)不是感動(dòng)，也不是深沉，而是深深的動(dòng)容了！這是一本非常好的書(shū)，樸實(shí)之中卻處處充滿溫情與愛(ài)，文中的每一個(gè)情節(jié)都與在深深的打動(dòng)著我，看到精彩的地方，我甚至?xí)䴗I流滿面......那種愛(ài)太純凈了，那種關(guān)心太周密了......文中有太多的'感人情節(jié)，然而最后卻以悲劇結(jié)尾，讓人感傷的同時(shí)也為之振奮！現(xiàn)在我把這本書(shū)介紹給大家，希望大家能看一看，凈化肉體，也凈化心靈，感受愛(ài)心的力量！
《酥油》讀后感14
“愛(ài)，會(huì)讓世上每個(gè)孤單的孩子眼睛里有光！”這是《酥油》里令我印象深刻的一句話。《酥油》講述的是一個(gè)漢女子（梅朵）義務(wù)去西藏支教的故事，可因?yàn)樾叛龅牟町悾渲幸彩浅錆M了坎坷，但梅朵為孩子們奉獻(xiàn)她全部的愛(ài)。
梅朵剛到西藏的時(shí)候，由于生活習(xí)慣不太相同，吃了不少苦，但她始終沒(méi)有放棄，她到處錄找一個(gè)個(gè)可憐的孤兒，想讓他們學(xué)到知識(shí)，將來(lái)到城里工作、生活的更好些。
阿嘎是梅朵收留的第一個(gè)孤兒。阿嘎原本是一個(gè)在富人家干活的孩子，自幼與親人走散，雖只有十幾歲，但他所吃的苦卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是普通十幾歲孩子所能想象的`，正是由于梅朵的到來(lái)，才拯救了這個(gè)孩子，讓他能夠?qū)W習(xí)。
所畫(huà)是梅朵在外出尋人時(shí)發(fā)現(xiàn)的，梅朵原不想收留他，因?yàn)樗?huà)年紀(jì)太大了，已經(jīng)不太適合重新學(xué)習(xí)了�？伤�(huà)一直懇求她，終于梅朵帶走了他。所畫(huà)雖不適合學(xué)習(xí)，但他對(duì)畫(huà)畫(huà)很是有興趣。于是梅朵讓所畫(huà)跟一位畫(huà)師學(xué)畫(huà)。所畫(huà)當(dāng)然學(xué)得十分認(rèn)真，就在所畫(huà)有所成就時(shí)，一位寺院的“大師”葬送了一切，他讓所畫(huà)丟了右手，因此所畫(huà)成為畫(huà)家的夢(mèng)想徹底成為泡影。
在梅朵收留的所有孤兒中要數(shù)小尺呷最難管了。因?yàn)橄肽罴�，一次小尺呷和幾個(gè)小伙伴一起出走，梅朵知道后，立刻出去尋找，在找到小尺呷后，小尺呷卻怎么也不回去，一念之下竟鉆進(jìn)了茂密的叢林中。梅朵怕小尺呷有危險(xiǎn)，自己也進(jìn)去了，非但小尺呷沒(méi)找著，自己卻陷入了險(xiǎn)境，不過(guò)幸好之后有人趕來(lái)救了梅朵。不論小尺呷怎樣淘氣，梅朵總是悉心教導(dǎo)他，即使冒著生命危險(xiǎn)，也從不后悔。
漸漸地，梅朵收留了近幾十名孤兒，梅朵認(rèn)真地教孩子們知識(shí)，為他們傾注了自己所有的心血�？上А疤煊胁粶y(cè)風(fēng)云，人有禍福旦夕”，在一次泥石流中，這里所有的一切被沖去了，雖然孩子們安然無(wú)恙，可是孩子們唯一的教室（破舊的土坯碉樓）沒(méi)有了。幾十名孩子一下子又成了無(wú)家可歸、無(wú)依無(wú)靠、孤苦伶仃的孤兒了，未來(lái)是怎樣的誰(shuí)也不知道，但孩子們會(huì)永遠(yuǎn)記住他們的好老師……
這不禁讓人心寒，為什么沒(méi)有更多的人愿意去幫助這些處于逆境中的孩子們呢？
愛(ài)，會(huì)讓世上每個(gè)孤單的孩子眼睛里有光
愛(ài)，也會(huì)讓每個(gè)眼睛有光的孩子心里有愛(ài)
請(qǐng)將這份“愛(ài)”傳遞下去……
《酥油》讀后感15
在看《酥油》之前，對(duì)西藏了解甚少，當(dāng)然早就神往，然而要親身去體驗(yàn)還沒(méi)有這個(gè)經(jīng)濟(jì)能力，如果能有一本寫(xiě)實(shí)的關(guān)于藏族地域文化的書(shū)，那自然是求之不得。我看書(shū)有個(gè)特點(diǎn)，喜歡看寫(xiě)實(shí)又真實(shí)歷史背景，如《追風(fēng)箏的人》、《麥田的守望者》、《狼圖騰》等等，可以給你來(lái)個(gè)便宜的精神之旅，不喜歡看邏輯性強(qiáng)的推理的費(fèi)腦細(xì)胞的，自己也確實(shí)頭腦教簡(jiǎn)單。
《酥油》今天看完，確實(shí)也沒(méi)有買錯(cuò)，是自己喜歡的口味，也自然深深為故事感動(dòng)。作為正統(tǒng)的漢人，一直對(duì)信仰這個(gè)東西很陌生，或者是不解，然而在看完這本書(shū)，以及近年來(lái)中國(guó)發(fā)生的一些地質(zhì)災(zāi)害，現(xiàn)在好像慢慢有點(diǎn)理解了，有點(diǎn)懂了。想想人在自然面前是多么渺小，再加上人知識(shí)的貧乏，見(jiàn)識(shí)的短小，對(duì)自然力量的恐懼，固然是需要信仰來(lái)安撫軟弱的心靈，來(lái)支撐人的精神，給人力量，否則何來(lái)文明，何來(lái)文化，藏族就是基于這樣的原因，才有屬于他們自身的宗教體系，和風(fēng)俗人情。
書(shū)中對(duì)藏區(qū)特殊的地域風(fēng)情很詳實(shí)，人文也很吸引我，以孤兒學(xué)校為主線，寫(xiě)了很多給人真實(shí)的故事，對(duì)喇嘛的生活方式，牧民，農(nóng)民，藏區(qū)居民生活節(jié)奏都有個(gè)了解，以及對(duì)藏區(qū)特殊地域環(huán)境的`描寫(xiě)也很真實(shí)，給我這個(gè)對(duì)西藏神往的內(nèi)地漢人長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)了。因此這本書(shū)是值得一看的。
讀完《酥油》這本書(shū)，內(nèi)心很難過(guò)，是不是因?yàn)槁浜螅覀儾偶耐行叛觯?/p>
覺(jué)遲是個(gè)有大愛(ài)的人，我們每個(gè)人，都應(yīng)該盡可能的善良，在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候可以不計(jì)任何回報(bào)的付出，我想：那也是一種存在的快樂(lè)吧。
想告訴自己：善良，我們應(yīng)該在任何時(shí)候把它表現(xiàn)為一種人的本能，慈善，是任何人都有能力做的，不是某層次人的專利。量力而為。
那些淳樸的藏民啊，他們那樣的生活也許是一種天然的快樂(lè)，是我們這等世俗人士永遠(yuǎn)不可能體會(huì)到的，子非魚(yú)，焉知魚(yú)之樂(lè)。
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