端午見聞作文

時間：2024-09-06 17:59:42 見聞作文我要投稿

端午見聞作文（熱門）

　　在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的端午見聞作文4篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

端午見聞作文（熱門）

端午見聞作文篇1

　　節(jié)日班課開始了！隨著主持人精彩的講解詞，我們分別了解了一些關(guān)于元旦、五一勞動節(jié)、六一兒童節(jié)、端午節(jié)和圣誕節(jié)的知識。其中讓我印象最深的是端午節(jié)的介紹了，這個假日小隊讓我知道了端午節(jié)的`由來，因為屈原投江自殺，人們?yōu)榱思o念哀思，一開始往水里扔米粒等東西給屈原的靈魂吃，后來逐漸演變成了這種吃粽子賽龍舟的方式。

　　節(jié)日班隊課還有許多內(nèi)容很有趣，我今天就不一一細說了，下次再說。

端午見聞作文篇2

　　端午節(jié)的下午，我和媽媽在游樂館玩了一會兒，休息的時候，我突然看到外面和我們來之前大不相同：小樹被風(fēng)刮得連樹葉都掉下來了，池塘里的水開始往外溢。于是，我趕快告訴媽媽我的發(fā)現(xiàn)…

　　“媽媽，咱們現(xiàn)在就趕快回家吧，要不雨就下起來了”我焦急的說，“行！”媽媽回答。于是，我們沖出門外，一陣強烈的氣流撲面而來，但我們依然向汽車沖去，一上車，媽媽就發(fā)動汽車，我們剛拐上街道，雨就下起來了，豆大的雨點朝四面八方?jīng)]頭沒腦的砸了下來，我望著窗外，心想短短幾秒鐘地面就全濕了，那么一會兒…雨下的更急了，雨點開始“攻擊”前面的窗戶，“梆梆”玻璃好像要被打碎了！一種危機感油然而生，此時的我，既緊張又興奮！媽媽把雨刷調(diào)得飛快，我又往外面看，現(xiàn)在，街道上已經(jīng)是水的世界了，我聽見雨又下急了，“噠噠噠噠”一顆顆雨點像一塊塊橡皮朝我們轟了下來，“噠噠噠！”只聽到又一聲巨響，啊，辛虧我們的玻璃還是完好無損！我的心都快跳出來了！媽媽加了馬力，“到了，快到家了！”媽媽出了一身冷汗！這時，“噠！”黃豆大的.雨點忽然變成了細細的雨絲“嘩嘩嘩！”我驚訝的問：“這不是陣雨現(xiàn)象嗎？”“你說的太對啦！”媽媽笑著答道。

　　陣雨過后，空氣變得格外清新，藍天白云出來了，鳥兒又開始在枝頭歡唱！

端午見聞作文篇3

　　一年一度的端午節(jié)又到來了，但是各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的，端午節(jié)是我國很多年流傳下來的風(fēng)俗習(xí)慣，到了這一日，家家戶戶都要掛艾枝、吃粽子、佩香囊、上山采青，插艾枝于門上能避邪，上山采青，起早到山上走走多呼吸一點大自然的新鮮空氣也十分有意義。端午節(jié)又稱“重五”，所以很多習(xí)慣都和“五”這個數(shù)有關(guān)聯(lián)，比如說要用紅、黃、藍、白、黑五色線系在小孩的手腕上，稱長命線。

　　今日奶奶也包了粽子，我學(xué)著奶奶的'樣子，拿出兩片粽葉，折出一個角，再折好的角筒上一點浸泡好的糯米，放上一顆棗，我開始有點高興了，心想這么簡單，可是當包出再把粽葉蓋好時，糯米就像生氣了一樣，直往出冒，幸好奶奶替我“解了圍”，總算到了最后一個步驟——扎粽繩，粽子要包扎平實才好吃，所以我把粽繩捆了一圈又一圈，這時我才明白，包粽子非常不容易，要有技巧，經(jīng)過一段時間的加熱，粽子終于好了，一陣陣香味迎面撲來，我吸了一口氣，心里美極了，因為這里也有我包的粽子。

　　咬著香甜的粽子，吃著自己的勞動成果，心里美極了！

端午見聞作文篇4

　　無論賽龍舟的號子喊得有多響，無論糯米粽的清香飄得有多遠，想來，大凡有點詩心、詩情和詩性的人，都會在心中辟一塊靜地，面對清風(fēng)明月，在意念中燃一炷祈愿的線香、把一盞惜別的薄酒。不為別的，只為祭奠北川那50位被震災(zāi)奪去生命的詩人，企盼他們在另一個世界尋到魂靈的歸依。都說時間是撫平精神創(chuàng)傷的良藥，可一年時間過去了，對逝去詩人們的痛惋和懷戀之情，在詩歌發(fā)燒友的心中，依然未有絲毫緩減。

　　不是因為小小縣城竟然擁有一個詩社所帶來的驚撼，也不是因為心存詩性者的情感都太過脆弱，而是由于，逝去的北川詩人們用他們的.生命，吹皺了泛娛樂化時代日漸落寞詩壇的一泓春水，讓詩歌悄然滑向邊緣的尷尬處境發(fā)生了微妙改觀。

　　正因為此，北川詩人們的離去才讓人尤感不忍，他們定格在人間的最后一個片斷才令人唏噓不已。雖然至今還不知曉他們每一位的名字、性別和年齡，然而，在愛詩寫詩人的心中，卻早已為這些對詩歌持有拳拳之心的無名氏，樹起了一座無形碑碣，并鐫刻上“北川詩人”這四個蘊有特定含義的銘文。

　　過去的北川縣城沒有了，傷碎得再也拼不出一個完整的原樣；昔日的北川詩人也飄逝了，匆忙得沒來得及留下一點聲息。盡管物非人非，但我們相信，這并不意味著失去的不會再來，當北川的新城既起，當北川的幸存者重踏上如常生活的節(jié)拍，在這片富有靈性和激情的土地上，很快會成長起一批詩歌的唱和者。

　　因為，震災(zāi)可以摧毀山川地貌，吞噬生靈性命，但卻切割不斷文化的積淀和傳承。詩歌，作為文化的一個強勁符號和載體，一樣已經(jīng)潛浸在了新北川人的血液和骨髓之中�；蛟S，只有等到同鄉(xiāng)們恢復(fù)了作詩、吟詩、賞詩習(xí)慣的那一天，甚或只有到了新詩社成立、新社員們續(xù)寫上復(fù)蘇和振興詩歌夢想的那一日，被無情自然力奪去生命的北川詩人飄逝的靈魂，才能夠得到真正的安息和告慰。我以為，這一天依稀可見，不會太遠。

【端午見聞作文】相關(guān)文章：

端午見聞作文12-21

端午見聞作文11-05