讀《東周列國(guó)志》有感 （精選52篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。怎樣寫(xiě)讀后感才能避免寫(xiě)成“流水賬”呢？下面是小編整理的讀《東周列國(guó)志》有感，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇1
讀了《東周列國(guó)只志》，我明白了做人處事不能像周幽王那樣荒淫無(wú)道，明白了要像仲管，鮑叔牙忠心；明白了要像齊桓公一樣寬容大度，不過(guò)齊桓公后來(lái)寵幸小人，是我們不能學(xué)的。
讓我來(lái)介紹一下各國(guó)的人物吧。周幽王是一個(gè)荒淫無(wú)道，寵幸小人的人。是個(gè)整天沉迷于酒色的一位君主，大家可千萬(wàn)不能學(xué)他。
第二個(gè)就是齊桓公小白，他年輕的時(shí)候是個(gè)聽(tīng)信于忠臣的好君主，十分關(guān)心百姓，所以才有了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的千乘之國(guó)——齊國(guó)，到了晚年聽(tīng)信于小人所以才會(huì)被小人所害，齊國(guó)也就慢慢衰敗下來(lái)了。
鮑叔牙是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名的政治家，人稱(chēng)鮑子。鮑叔牙是個(gè)非常有才能的人，文韜武略，十分出眾，對(duì)齊桓公有著莫大的幫助。除了他本身的才能，能夠名垂青史還有他的先見(jiàn)之明，然而為什么說(shuō)他有先見(jiàn)之明，而是因?yàn)轷U叔牙是‘相馬’的伯樂(lè)，齊桓公小白就是被他相中的。
仲管是中國(guó)歷史上著名的軍事，政治家。他用他的聰明才智，雄才大略為齊桓公立下了汗馬功勞，就在他死之前，也不忘記國(guó)家，真是一位像諸葛亮一樣鞠躬盡瘁的人啊！
這本《東周列國(guó)之志》講述了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的種種故事，希望大家買(mǎi)來(lái)這本書(shū)好好欣賞欣賞！
讀《東周列國(guó)志》有感 篇2
《東周列國(guó)志》共108回，寫(xiě)的是從西周結(jié)束到秦統(tǒng)一六國(guó)，包括春秋時(shí)期、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期五百多年間的歷史故事。暑假里，我讀完了這本書(shū)，有很大的收獲。我不僅了解了這段歷史，還認(rèn)識(shí)了許多歷史里的偉人。 40個(gè)精彩的小故事完整地講述了這段歷史的。 有：《幽王烽火戲諸侯》《伍子胥微服過(guò)昭關(guān)》《美人計(jì)吳宮寵西施》《說(shuō)秦君衛(wèi)鞅變法》······
這些故事都膾炙人口，里面的人物個(gè)個(gè)栩栩如生。其中我最喜歡的故事是：《將相和廉藺興趙》 這個(gè)故事主要是說(shuō)了藺相如因?yàn)楸Ｈ粟w國(guó)價(jià)值連城的和氏璧寶玉立了功，被趙王提拔為相國(guó)。趙國(guó)老將軍廉頗很不服氣，因?yàn)樗J(rèn)為藺相如只是說(shuō)了幾句話而已，而自己在戰(zhàn)場(chǎng)上為國(guó)家出生入死，得來(lái)的地位還不如他，所以他決定羞辱藺相如一番。此事被藺相如知道后他便不再與廉頗見(jiàn)面，也沒(méi)有因此而憎恨廉頗，反而處處讓著他。廉頗知道后很是慚愧，便背著荊條來(lái)向他請(qǐng)罪。最終他們和好，共同為趙國(guó)效力，讓它成為了一個(gè)強(qiáng)國(guó)。這個(gè)故事讓我想起了班上的某些同學(xué)，有那么一點(diǎn)芝麻大的小事就弄個(gè)不愉快，還吵得不可開(kāi)交。如果我們也能像藺相如那樣，心胸寬闊一點(diǎn)，互相理解，還有什么過(guò)不去的坎兒?jiǎn)?難道我們還不如古人嗎?
讀《東周列國(guó)志》有感 篇3
今天，我讀完了《東周列國(guó)志》，在書(shū)里各路諸侯都有著自己的領(lǐng)地，每個(gè)小國(guó)家里都有屬于自己國(guó)的英雄豪杰，例如齊國(guó)的管仲和鮑叔牙，趙國(guó)的田單、藺相如，秦國(guó)的王翦、魯仲……真是群雄聚會(huì)呀！
這本書(shū)主要講春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)間戰(zhàn)國(guó)七雄的事。這讓我知道了七雄的國(guó)名分別是：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦，韓、趙、魏三個(gè)國(guó)家是由晉國(guó)分成的。我看了這本書(shū)，讓我身受感觸，在那么困難的生活里，居然有那么多聰明的人；讓我聽(tīng)到了萬(wàn)馬奔騰的撕殺聲音，也讓事聽(tīng)到了在金碧輝的殿堂里奏響的動(dòng)人的樂(lè)曲。太好了！太生動(dòng)了！好像我就是那時(shí)候的一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)將軍、一個(gè)謀士甚至是一位了不起的皇帝。
這本書(shū)里最經(jīng)典的就是《獻(xiàn)地圖荊軻刺秦王》，荊軻為了興勝燕國(guó)，認(rèn)為只有把秦王殺死才行，所以冒著生命危險(xiǎn)刺殺秦王，結(jié)果被秦王的寶劍砍掉了一只腿，被秦國(guó)武士亂刃分尸而死。這中間就有一個(gè)成語(yǔ)叫圖窮見(jiàn)匕。
最終秦始皇統(tǒng)一了六國(guó)。
這本書(shū)我非常喜歡，真是一本好書(shū)！
讀《東周列國(guó)志》有感 篇4
在寒假里我讀了本《東周列國(guó)志》一本書(shū)，講述的是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史故事。它精彩地記錄了這段寶貴的歷史，它從西周末年寫(xiě)到秦始皇統(tǒng)一中國(guó)，內(nèi)容宏富，頭緒紛繁。那時(shí)，東周王朝已經(jīng)衰敗，對(duì)諸侯國(guó)沒(méi)有了約束，于是，諸侯們各自為政，并相互攻伐。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，許多國(guó)家被消滅了，逐漸形成了戰(zhàn)國(guó)末期的七個(gè)強(qiáng)國(guó)。在這本書(shū)中，既有“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”、“田忌賽馬”等膾炙人口的故事，也記載了許多精彩的歷史人物，在這些歷史人物中，我最佩服管仲，他非常聰明，很有謀略，如果沒(méi)有他，齊國(guó)就滅不了山戎，齊桓公就不可能稱(chēng)霸天下。
里面還有許多故事告訴我們?cè)S多做人的道理，如：《狼來(lái)了》這個(gè)故事大家一定都聽(tīng)過(guò)吧！故事中的孩子用“狼來(lái)了”騙山下種田的人以獲得快樂(lè)，開(kāi)始兩次大人們都信以為真，聽(tīng)到小孩的呼喊都直奔而來(lái)，看到的卻是小孩在哈哈大笑，大人們知道被這小孩欺騙了。當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，不管怎么叫喊都沒(méi)人相信了，都說(shuō)這孩子又在騙人了。別人已經(jīng)不相信，不去救他，讓他差點(diǎn)命喪黃泉！通過(guò)這個(gè)故事讓我懂得了做人應(yīng)該誠(chéng)實(shí)，不能因?yàn)樽约旱睦娑垓_別人。
在這本書(shū)里，我不僅了解到那時(shí)候的歷史，更了解了做人的許多可貴的品質(zhì)。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇5
《東周列國(guó)志》里面故事眾多，情節(jié)跌宕起伏引人入勝。單個(gè)故事精彩絕倫，這些故事比任何有經(jīng)驗(yàn)的導(dǎo)演的作品都精彩百倍，里面的角色比任何級(jí)別的演員都有血有肉。烽火戲諸侯的暴君最終江山不保，成就豐功偉業(yè)的霸王傳頌后世；有爭(zhēng)風(fēng)吃醋不知廉恥的讓人唾棄，貞烈尋死的妃子讓人佩服；阿諛?lè)畛械男∪俗罱K命運(yùn)凄慘，也有一心為民衷心報(bào)國(guó)的忠臣成為世人楷�！徊看呵飸�(zhàn)國(guó)史蕩氣回腸，值得品讀。
但是，個(gè)人認(rèn)為書(shū)有個(gè)小小的不足。書(shū)中有單個(gè)國(guó)家軍事力量強(qiáng)弱變化的描寫(xiě)，也有外交強(qiáng)弱的闡述，從相關(guān)史料中也能查出國(guó)土面積的增減變化，但是書(shū)里面缺少經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的介紹。外交需要軍事力量畢竟軍事力量需要對(duì)應(yīng)經(jīng)濟(jì)支持，如果國(guó)庫(kù)空虛，甚至民不聊生，即使武器充盈，戰(zhàn)車(chē)無(wú)數(shù)，要想維持一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)尚且吃力，更不可能布武天下稱(chēng)霸中原了。只有經(jīng)濟(jì)發(fā)展國(guó)富民強(qiáng)，軍事力量才能順應(yīng)而上，如果單純窮兵黷武，最終是否會(huì)落得個(gè)內(nèi)憂外患的下場(chǎng)也未可知。
厚厚的一本書(shū)，各種忠烈軼事，感慨無(wú)數(shù)，任何讀后感都顯得淺薄無(wú)知，所以咱們且記下自己淺薄的一點(diǎn)想法，留當(dāng)以后回憶或更正。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇6
卜世雖然八百年，
半由人事半由天。
綿延過(guò)厲緣忠厚，
陵替隨波為倒顛。
六國(guó)媚秦甘北面，
二周失祀恨東遷。
總觀千古興亡局，
盡在朝中用佞賢。
沒(méi)錯(cuò)，這就是《東周列國(guó)志》的開(kāi)篇詞，講的是整個(gè)東周列國(guó)的整體情況�！稏|周列國(guó)志》是明代著名小說(shuō)家馮夢(mèng)龍寫(xiě)的一部長(zhǎng)篇章回體歷史小說(shuō)。主要講了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期發(fā)生的故事，并且在每一章故事后面都有一個(gè)人物介紹，生動(dòng)而又傳神。
這本書(shū)中讓我印象最深刻的一個(gè)故事是《臥薪嘗膽終吞吳》。在這個(gè)故事當(dāng)中，吳王夫差為了給父親闔閭報(bào)仇，去攻打越國(guó)，并戰(zhàn)勝了越國(guó)。但夫差不聽(tīng)大臣伍子胥的勸告，沒(méi)有殺掉越王勾踐，而是把勾踐放回了越國(guó)。勾踐回國(guó)后，沒(méi)有顧著享受榮華富貴，他時(shí)刻激勵(lì)自己，天天睡在柴草堆里，吃飯睡覺(jué)前都要去嘗一嘗掛起來(lái)的苦膽，以此鞭策自己不忘戰(zhàn)敗的恥辱。過(guò)了幾年，越國(guó)慢慢強(qiáng)大了，于是勾踐帶領(lǐng)訓(xùn)練好的兵士，大舉進(jìn)攻吳國(guó)，打敗了夫差，為自己報(bào)了仇雪了恨。這就是臥薪嘗膽的故事，被后人廣為流傳。
看了《臥薪嘗膽終吞吳》這個(gè)故事之后，想起了蒲松齡的一副對(duì)聯(lián)：
有志者，事竟成，
破釜沉舟，
百二秦關(guān)終屬楚；
苦心人，天不負(fù)，
臥薪嘗膽，
三千越甲可吞吳。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇7
《東周列國(guó)志》是一本經(jīng)史典籍，古文和白話夾雜，典故很多，閱讀難度很大。我?guī)状闻跗疬@本書(shū)都是東挑西撿看幾回就放下了。今年暑假，我決定繼續(xù)讀這本書(shū)。慢慢地，終于讀懂了一些，并且想寫(xiě)寫(xiě)讀后感。
這本書(shū)以春秋五霸和戰(zhàn)國(guó)七雄為主線，描寫(xiě)了從宣王中興到秦滅六國(guó)這段動(dòng)蕩的歷史。當(dāng)時(shí)列國(guó)爭(zhēng)雄，豪杰輩出，對(duì)于中華文明的形成起到了舉足輕重的作用。書(shū)中涉及了一系列重大的歷史事件，如管仲相齊、重耳出亡、吳越爭(zhēng)霸等，還寫(xiě)了不少膾炙人口的小故事，如烽火戲諸侯、完璧歸趙、紙上談兵、毛遂自薦等。
當(dāng)我讀到"石蠟大義滅親"時(shí)，我不禁感慨！石蠟的兒子石厚和為桓公的弟弟州吁和謀殺死了為桓公。州吁當(dāng)了皇帝后戰(zhàn)火四起，民不聊生！石蠟對(duì)自己兒子的行為深?lèi)和唇^。他設(shè)計(jì)把州吁和石蠟處死，國(guó)家才得以安寧。這和成語(yǔ)故事《大公無(wú)私》非常的相似。故事里的晉國(guó)官員祁黃羊，為了國(guó)家的利益，分別推薦他的仇人和兒子去不同的地方擔(dān)任不同的官職，并得到了百姓的好評(píng)！
石蠟和祁黃羊他們都熱愛(ài)自己的祖國(guó)，為了國(guó)家的利益，不惜犧牲個(gè)人的利益。但是現(xiàn)在有很多的人卻"身在福中不知福",在和平的國(guó)家里，不珍惜。為了個(gè)人的一些利益，去損害國(guó)家和人民群眾的利益，生產(chǎn)出不安全的食品，毒害大家的健康。
我希望大家都能從國(guó)家利益出發(fā)，做一個(gè)大公無(wú)私的人。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇8
三國(guó)雖然有趣，但過(guò)于短暫；秦朝雖然勇敢，但過(guò)于殘暴；明朝雖然戰(zhàn)無(wú)不勝，但過(guò)于無(wú)能；只有東周呆若木雞才是給人帶來(lái)無(wú)窮情趣。那些驚險(xiǎn)的宮廷斗爭(zhēng)，充滿智慧的外交故事、場(chǎng)面宏大的戰(zhàn)爭(zhēng)，各國(guó)國(guó)君賢納的感人故事，全面體會(huì)了東周“得民心者得天下"的思想。
東周歷史的記載，離不開(kāi)的明代小說(shuō)家馮夢(mèng)龍的《東周列國(guó)志》里面精彩的故事，也離不開(kāi)馮夢(mèng)龍良苦用心地將紛繁蕪雜的線索處理得有條不紊。《東周列國(guó)志》記述了從西周末年到秦始皇統(tǒng)一中國(guó)五百多年的歷史事情。第一個(gè)故事周幽王烽火戲諸侯，從此,西周滅亡，春秋開(kāi)始，春秋開(kāi)始后，周王朝國(guó)力一蹶不振，取了代之的是強(qiáng)盛的諸侯各國(guó)們。映入腦海的是“春秋五霸”，后來(lái),是”戰(zhàn)國(guó)七雄”。他們使中國(guó)國(guó)力突飛猛進(jìn)，無(wú)論是軍事、教育、經(jīng)濟(jì)還是政治都占據(jù)了世界的一席之地。此外，我們現(xiàn)在經(jīng)常用的很多成語(yǔ)，典故都來(lái)自《東周列國(guó)志》，如：一鼓作氣，完璧歸趙等等。
《東周列國(guó)志》最大的意義是得民心得天下的道理，在最后一回——三十回統(tǒng)一六國(guó)上說(shuō)：二世殘暴，不得人心，雖兵甲數(shù)十萬(wàn)，但義兵志也，次發(fā)反擊大戰(zhàn)，敵朝滅。
《東周列國(guó)志》這本書(shū)告訴我們?yōu)槿颂幨览�，解決疑難，走出困境的事情，也有很多以理服人的論辯，我們可以從中吸取許多做人的智慧。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇9
讀史明理，讀史明智。暑假剛剛開(kāi)始，我閱讀了《東周列國(guó)志》，品味歷史，使自己變得明理智慧。
這本書(shū)講的是東周成立到秦始皇統(tǒng)一天下的歷史故事。這一時(shí)期是我國(guó)歷史上大動(dòng)蕩、大分化，大變革的時(shí)期，諸侯列國(guó)之間各自為戰(zhàn)，有無(wú)數(shù)驍勇的將軍，有能文能武的智者，也有許多昏庸和開(kāi)明的君主。
歷史總是和人連在一起的，諸多的感情就在歷史的激揚(yáng)文字中，令我感動(dòng)不已，鄭莊公因?yàn)槟赣H偏愛(ài)小兒子，幫助小兒子起兵造反而傷心。母親的計(jì)謀失敗后，發(fā)配邊疆，莊公有誓言“不到黃泉，永不相見(jiàn)”。但是后來(lái)因?yàn)樗寄钅赣H，派人迎回了她。
畢竟親情是最重要的，即使母親對(duì)不起自己，但是她也是對(duì)子女愛(ài)的初衷，才有偏愛(ài)。親人犯了錯(cuò)誤，應(yīng)該包容。這樣在愛(ài)的融化下，有什么坎兒過(guò)不去呢？畢竟世界上最珍貴的東西是十指連心的親情。
除了親情感悟，還有謙虛讓位。鮑叔牙知道自己不如管仲，便為了齊國(guó)的強(qiáng)大讓位于他。這是鮑叔牙的寬闊胸襟與為國(guó)情懷，他在國(guó)家與自己的路上選擇了國(guó)家。有人強(qiáng)過(guò)自己，謙虛舉薦，能者居之，自己也會(huì)因?yàn)閲?guó)強(qiáng)而獲得幸福。
在過(guò)去了將近兩千多年的《東周列國(guó)志》里，我不僅讀懂了親情的力量和仁義的光芒，還從許多的歷史，故事里明白了勤奮刻苦學(xué)習(xí)和工作的道理。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇10
中國(guó)古典名著中哪部誕生的成語(yǔ)最多？既不是紅樓夢(mèng)，也不是三國(guó)演義，而是明朝人馮夢(mèng)龍的歷史小說(shuō)——《東周列國(guó)志》。像一鳴驚人、臥薪嘗膽、紙上談兵、完璧歸趙等這些我們熟悉的成語(yǔ)都來(lái)自這本著作。
想知道更多的成語(yǔ)嗎？想知道這些成語(yǔ)背后的故事嗎，讓我們一起來(lái)看一看《東周列國(guó)志》吧！古人云：“亂世出英雄�！边@本書(shū)可以我們認(rèn)識(shí)許多豪杰。有雄心萬(wàn)丈。的君主；有經(jīng)天緯地的能臣； 有征討殺伐的將士； 還有各種能人義士…… 這些鮮明的形象，將枯燥乏味的歷史教科書(shū)，演變成了波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。書(shū)上的故事生動(dòng)、感人，一讀就能感受到古人特別的精神。如臥薪嘗膽告訴我們：君子報(bào)仇、十年不晚。報(bào)仇雪恥，要以超人的毅力刻苦自勵(lì)。而退避三舍更反映出了古人在戰(zhàn)場(chǎng)上不忘當(dāng)年承諾�？傊x《東周列國(guó)志》，我們可以得到許多收獲：一是勵(lì)志，它激勵(lì)我們胸懷寬廣，目光遠(yuǎn)大，以天下事為己任；二是益智。
從兼并戰(zhàn)爭(zhēng)和宮廷紛爭(zhēng)中，可以學(xué)習(xí)了解到古人的政治謀略，提高警惕，防范奸詐小人和陰謀詭計(jì)；三是警示我們從昏君亂臣中得到啟示，了解歷史規(guī)律，增長(zhǎng)知識(shí)；四是提高文化修養(yǎng)，從中可以學(xué)到很多成語(yǔ)及故事。我推薦大家也來(lái)讀這本書(shū)。愿大家在讀這本書(shū)時(shí)能收獲快樂(lè)！
讀《東周列國(guó)志》有感 篇11
最近我讀了一本書(shū)——《東周列國(guó)志》，它記錄了從東周開(kāi)始的一些事幾乎每個(gè)故事都在講述一個(gè)道理，其中我最欣賞的還是——"褒姒千金一笑"與"平王遷都"這兩個(gè)故事了
這兩個(gè)故事主要講的是：洪德用重金買(mǎi)下了褒姒，獻(xiàn)給了周幽王，救了入獄的父親。周幽王見(jiàn)褒姒從不笑便讓大臣們出主意一位大臣說(shuō)："點(diǎn)烽火擂大鼓讓褒姒看各位諸侯慌張的樣子興許有用。"誰(shuí)知褒姒真的笑了。一段時(shí)間后，申國(guó)來(lái)犯周幽王召集諸侯時(shí)，諸侯以為周幽王還想騙他們，便不理睬。最后周幽王被殺，褒姒被搶去作妾，隨后也自殺了。
我從這個(gè)故事聯(lián)想到了小時(shí)候大人經(jīng)常講的"狼來(lái)了":一個(gè)小孩在山上放牧覺(jué)得十分無(wú)聊就以狼來(lái)了為借口戲弄山下大人，當(dāng)狼真來(lái)了時(shí)大人不理睬，小孩被吃了。這個(gè)故事就告訴我們：做人就一定要守信，不能隨便騙人，否則會(huì)害己的。
后來(lái)我也想到了自己，我小的時(shí)候也十分愛(ài)惡作劇——騙個(gè)人什么的。到頭來(lái)大家都不信任我了。后來(lái)我十分努力的改掉了這個(gè)壞習(xí)慣，重新贏得了大家的信任。
我從中悟出了一個(gè)道理：一個(gè)人欺騙別人一次，被欺騙的人會(huì)接受；被欺騙兩次，那個(gè)人會(huì)勉強(qiáng)接受；被欺騙三次，那個(gè)人是絕對(duì)不會(huì)接受的。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇12
之前，我在網(wǎng)上買(mǎi)了一本書(shū)，叫《東周列國(guó)志》。它講述了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各個(gè)國(guó)家發(fā)生的故事。我買(mǎi)回家讀了好幾遍，每一遍都有不同的感受，也感受到書(shū)中人物的內(nèi)心與東周各國(guó)滅亡的原因，讓我好想走進(jìn)了春秋時(shí)代。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上一個(gè)既混亂又精彩的時(shí)期，奴隸制社會(huì)開(kāi)始瓦解，新的封建社會(huì)制度開(kāi)始形成。西周滅亡后，東周建立，但因沒(méi)有約束力，各地諸侯稱(chēng)霸一方，經(jīng)千百年的戰(zhàn)爭(zhēng)，春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄先后的上歷史的舞臺(tái)，演出各種精彩緊張的歷史故事。這本書(shū)中講述了春秋列國(guó)時(shí)的許多史實(shí)，如"完璧歸趙"、"負(fù)荊請(qǐng)罪"等。
這本書(shū)中有許多道理，在負(fù)荊請(qǐng)罪中，藺相如為了國(guó)家利益，沒(méi)有與廉頗不合，而是處處讓著他。而廉頗知道了藺相如的苦心，竟背上荊條向藺相如謝罪。我學(xué)到了藺相如顧全大局與廉頗知錯(cuò)能改的精神。在重耳出亡中，重耳因被人打敗，逃離國(guó)家，帶著門(mén)客受苦受累。有一次，介子推端來(lái)一碗肉湯，重耳問(wèn)肉哪里來(lái)的，介子推說(shuō)是從自己大腿上割下來(lái)的，重耳淚流不止。機(jī)子推一心為主，竟割下自己的肉給重耳吃，真是一個(gè)好臣子。
《東周列國(guó)志》是一本記載了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史的書(shū)，可以學(xué)到不少知識(shí)，希望大家看一看。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇13
這個(gè)假期我讀了一本叫《東周列國(guó)志》的書(shū)。
這本書(shū)記敘的是從西周末年周幽王朝政敗落敵人入侵，東周建立一直到六國(guó)被滅，秦始皇統(tǒng)一天下。
這里講述東周時(shí)期的各位諸侯王互相爭(zhēng)戰(zhàn)，互相將自己國(guó)家的太子送到別的國(guó)家談和當(dāng)人質(zhì)，這種方式讓我感到古代人思想的落后，心眼不好，而且一道各國(guó)發(fā)生矛盾，兩國(guó)交戰(zhàn)時(shí)，被攻的一方城內(nèi)除了衛(wèi)兵之外還要讓百姓也扛上斧門(mén)。棒子。錘子來(lái)守城，真不知道古代的那些大王是怎么想的，衛(wèi)兵就要保護(hù)百姓，讓百姓先撤，如果百姓也要戰(zhàn)斗，那衛(wèi)兵和百姓有什么差別，百姓當(dāng)不當(dāng)衛(wèi)兵有什么關(guān)系呢？這讓我感到古代人的精神、意志太落后，只會(huì)索取，會(huì)奉獻(xiàn)的沒(méi)幾個(gè)。而有一點(diǎn)讓我最痛恨的就是，為什么在守城彈盡糧絕時(shí)或天災(zāi)人禍沒(méi)飯吃時(shí)，就把自己家的小孩子或是看到的小孩子，不管是親生的還是領(lǐng)養(yǎng)的，不管是親戚的還是朋友的全都將小孩為什么小孩就要被大人或老人吃掉，為什么古時(shí)的大人就不能割兩塊自己的肉給孩子吃。古時(shí)的大人跟現(xiàn)在的媽爸跟本沒(méi)法比。我也不說(shuō)了，大家都眼見(jiàn)為實(shí)。為什么那么殘忍，怎么能他們也有舍不得的，但他們不是大家都餓著，寧愿餓死，也不動(dòng)孩子一個(gè)手指頭，而是兩家人交換孩子，互相吃肉！可氣！可恨！可惱
后來(lái)各國(guó)連年征戰(zhàn)只剩下：齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦這七國(guó)，最后秦國(guó)滅了其他七國(guó)統(tǒng)一天下。這時(shí)東周呢？早就在歷史上記錄住了。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇14
記得四年級(jí)時(shí)第一次讀此書(shū)，那時(shí)對(duì)歷史知識(shí)不是太了解，只是記住了一些歷史人物和歷史故事。如今再讀，對(duì)歷史知識(shí)和歷史人物有了更加深刻的認(rèn)識(shí)。
首先，感慨作者對(duì)歷史人物和知識(shí)的掌握。本書(shū)記述了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代五百多年的歷史，全書(shū)一百八十回，時(shí)間漫長(zhǎng)，人物眾多，事件復(fù)雜，頭緒紛繁，但作者做到絮而不亂，前后貫穿，上下銜接。
第二，本書(shū)的價(jià)值在于稱(chēng)頌明主賢臣時(shí)，無(wú)情地揭露和鞭撻那些荒淫無(wú)恥，殘酷暴虐的統(tǒng)治者，如周幽王烽火戲諸侯，衛(wèi)宣公筑臺(tái)納媳，衛(wèi)懿公好鶴亡國(guó)，晉靈公肢解膳夫等。讀來(lái)讓人不可思議，但又是確有其事，深感統(tǒng)治者的殘暴和百姓生存的不易。
第三，對(duì)于一些舍生忘死，剛正不屈的忠臣義士，如管仲，蹇叔，百里奚等人，其中，趙氏孤兒的故事至今還在為人們稱(chēng)道。介子推割股救主，最后不圖名利而被晉文公燒死的事件，讓人感慨帝王的無(wú)情無(wú)義。
本書(shū)作者的理念，是在通過(guò)人物事件來(lái)宣揚(yáng)"仁義理智信",其中，對(duì)齊桓公之所以能稱(chēng)霸的描寫(xiě)尤為突出，表現(xiàn)了德的重要，而，后來(lái)的宋襄公沽名釣譽(yù)學(xué)桓公，卻遭楚莊王戲弄遭后人恥笑。
本書(shū)不足之處在于，穿插了一些鬼神故事來(lái)宣揚(yáng)善有善報(bào)，惡有惡報(bào)的唯心思想。
重讀此書(shū)，對(duì)歷史和歷史人物又多了一些了解，對(duì)今后的教學(xué)會(huì)有很大的幫助。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇15
同學(xué)們！一月不見(jiàn)，可曾想我馬慶原么？今天我為大家?guī)?lái)的書(shū)是《東周列國(guó)志》，相信很多同學(xué)都看過(guò)這本書(shū)，不少同學(xué)都寫(xiě)了讀后感，現(xiàn)在，讓我來(lái)談?wù)勎覍?duì)《東周列國(guó)志》的感受。
西周的最后一個(gè)皇帝"周幽王"為了褒姒的一笑竟大動(dòng)干戈，點(diǎn)燃了烽火臺(tái)，弄得諸侯團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，結(jié)果敵人真的來(lái)了，他又點(diǎn)燃了烽火臺(tái)結(jié)果諸侯們一個(gè)都沒(méi)來(lái)導(dǎo)致了西周滅亡。這是多么愚蠢的做法，這和"狼來(lái)了"的性質(zhì)不一樣么
《臥薪嘗膽》最讓我敬佩的人是越王勾踐。他在越過(guò)輔佐君主。一次，吳國(guó)為了報(bào)以前越國(guó)侵犯的仇，發(fā)兵伐越，結(jié)果大敗，后來(lái)吳國(guó)君主死后。波的兒夫差繼位吳王。他打敗越國(guó)后，越國(guó)勾踐求饒，吳國(guó)答應(yīng)了。與施工見(jiàn)到了吳國(guó)養(yǎng)馬，而且整天穿著童仆的衣服，天天斬草料喂馬，還舔過(guò)夫差的大便，夫差見(jiàn)勾踐如此忠心于他，就放松了對(duì)他的警惕。其實(shí)，他每天都要臥薪嘗膽，不忘國(guó)恥。就這樣，20年后，文中訓(xùn)練的精兵終于滅了吳國(guó)。他那種短時(shí)忍辱，最后報(bào)仇的精神值得我們學(xué)習(xí)。假如我們因?yàn)橐粫r(shí)沖動(dòng)而導(dǎo)致結(jié)果不堪設(shè)想時(shí)就完了。
最后秦王贏政統(tǒng)一六國(guó)，但他逼迫百姓們修建萬(wàn)里長(zhǎng)城，是百姓們感到絕望。后來(lái)陳勝和吳廣將軍舉行了農(nóng)民起義，秦朝滅亡了。
從西周到秦朝，都是善有善報(bào)惡有惡報(bào)，沒(méi)有永恒的國(guó)家，也沒(méi)有永恒的皇帝，只有永恒的人民，還有永恒的忠臣，謝謝！這是我的理解。我們大后天見(jiàn)。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇16
《東周列國(guó)志》是一本歷史書(shū)，它講的是國(guó)家與國(guó)家之間的戰(zhàn)爭(zhēng)故事。既然是戰(zhàn)爭(zhēng)故事，那肯定就有許多人物：男女老少、勇敢的壯士、背叛者、聰明的君主、身強(qiáng)力壯的將軍……我喜歡聰明的晏嬰（晏子），他只用了兩個(gè)桃子，就除掉了其過(guò)三個(gè)兇猛的隱患；也喜歡不去的藺相如，他不畏強(qiáng)權(quán)，在關(guān)鍵時(shí)刻愿意獻(xiàn)出自己的生命；還喜歡正義的伍子胥，雖然他背叛了自己的國(guó)家。那個(gè)時(shí)候出了許多名人，就連孔丘（孔子）也是那時(shí)候的人呢！
不過(guò)有一點(diǎn)我不明白，那時(shí)候的人是那么愛(ài)殺人，就連自己國(guó)甚至自己的家人也說(shuō)殺就殺。他們只要是覺(jué)得該殺，或者是報(bào)仇、嫉妒之類(lèi)的，就隨意殺人。他們根本就沒(méi)有意識(shí)到生命的寶貴，自殺的也不少，自己一想不開(kāi)，或者是自己沒(méi)有犯什么錯(cuò)誤，殺了敵人，覺(jué)得自己也要同歸于盡，甚至是被別人懷疑了一下就自殺。連自己都不愛(ài)惜自己的生命，就不要怪別人殺你嘍！生命只有一次，你要用他為自己的國(guó)家作出貢獻(xiàn)，為什么說(shuō)死就死，你自己死了你不覺(jué)得有什么損失，那你的家人呢？他們都會(huì)傷心的。罷、罷，現(xiàn)在說(shuō)也來(lái)不及了！
戰(zhàn)爭(zhēng)，只會(huì)給更多的人帶來(lái)死亡，還會(huì)傷了兩個(gè)國(guó)家之間的和氣，所以，請(qǐng)停止吧！我不想再看血腥的場(chǎng)面，不想再看到更多的人死去。停止，是最好的選擇。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇17
幾天前，我讀完了《東周列國(guó)志》，這是一本明朝作家馮夢(mèng)龍寫(xiě)的長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)。
《東周列國(guó)志》講的是西周時(shí)期周幽王為了博得妃子一笑，在驪山烽火臺(tái)上點(diǎn)燃燈火，戲弄各路諸侯，造成了西周滅亡，東周開(kāi)始，天下大亂，各路諸侯紛紛作亂，朝廷里一片狼藉，天子變成了傀儡的局面。周王朝從盛興到衰敗，開(kāi)始走向了末路，周王朝的各種禮制漸漸退出了歷史舞臺(tái)。
這本書(shū)最有名的要數(shù)“春秋五霸”齊桓公、晉文公、楚莊王、秦穆公、宋襄公和“戰(zhàn)國(guó)七雄”秦、齊、楚、燕、趙、魏、韓了。他們的出現(xiàn)和形成都和戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。如果讓我用兩個(gè)字概括整個(gè)東周時(shí)期，那我肯定是這兩個(gè)字——亂世！
《東周列國(guó)志》這本書(shū)講的是整個(gè)東周時(shí)期發(fā)生的一些歷史事件，所以一定有許多人物，最主要的有：統(tǒng)一六國(guó)的秦始皇、稱(chēng)霸諸侯的齊桓公、流亡多年的晉文公、一鳴驚人的楚莊王、仁義誤國(guó)的宋襄公、臥薪嘗膽的越王勾踐、變法強(qiáng)秦的商鞅、兵法如神的孫武、裝瘋賣(mài)傻的孫臏、神機(jī)妙算的孫叔敖、百戰(zhàn)百勝的吳起、一夜白頭的伍子胥、完璧歸趙的藺相如、負(fù)荊請(qǐng)罪的廉頗、瞞天過(guò)海的李斯、周游列國(guó)的孔子、有勇有謀的白起……
看完這本書(shū)，我聯(lián)想到了自己的生活。明白了遇到危險(xiǎn)要保持冷靜，做事一定要謹(jǐn)慎小心、隨機(jī)應(yīng)變，不能相信一些心術(shù)不正的人等許多道理�？磥�(lái)這本書(shū)是對(duì)我們很有幫助的。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇18
這個(gè)暑假我讀了《東周列國(guó)志》這一本書(shū)。里面講了《寒食的來(lái)歷》、《大義滅親》、《曹劌論戰(zhàn)》等等。我覺(jué)得《曹劌論戰(zhàn)》最好看。
在當(dāng)時(shí)，曹劌是個(gè)隱士，很有謀略的隱士。當(dāng)時(shí)魯莊公請(qǐng)他去當(dāng)官。曹劌說(shuō)："你們吃肉的沒(méi)有謀略，干嘛找我吃野菜的。"莊公說(shuō)："吃野菜的聰明，吃肉就不遠(yuǎn)了。"
當(dāng)時(shí)，齊國(guó)打了勝仗，驕傲自大。齊國(guó)又來(lái)向魯國(guó)叫陣了，向曹劌擊鼓挑戰(zhàn)。但曹劌沒(méi)有出戰(zhàn)。第二次齊國(guó)又來(lái)?yè)艄慕嘘嚵�，曹劌還是很冷靜，沒(méi)有出戰(zhàn)。直到第三次，曹劌一鼓作氣，把齊軍殺得潰敗。曹劌看到齊軍大敗，但沒(méi)有追，而是上車(chē)看旗子，看到旗子很凌亂；又下車(chē)看了車(chē)馬印，看到車(chē)馬印很亂；才下令追擊。魯莊公問(wèn)："為什么這樣做？"他說(shuō)："恐怕齊軍有詐。"
我要向曹劌學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)他的先想后做。我們家剛剛裝修好，有個(gè)木匠很有趣。他做家具的時(shí)候，想也不想，拿起榔頭就做，動(dòng)作非�？�。然后做好了，但做錯(cuò)了，于是重新返工，又是砰砰地敲掉，等于白做。這個(gè)木匠師傅應(yīng)該向曹劌大師學(xué)習(xí)。我要向曹劌學(xué)習(xí)他的謹(jǐn)慎。他下車(chē)兩次察看軍情才下令趁勝追擊。我們拿到題目，先得審題，不能馬上就做，否則會(huì)掉進(jìn)陷阱，打了敗仗。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇19
荊卿，名軻，本慶氏 ，齊國(guó)大夫慶封之后也。時(shí)楚國(guó)討伐慶封，其族人奔衛(wèi)，衛(wèi)人謂之慶卿。后荊軻以劍術(shù)說(shuō)衛(wèi)元君，元君不能用，復(fù)奔燕，改氏曰荊，燕人謂之荊卿。
荊軻嗜酒，日與燕人高漸離飲于燕市。高漸離善于擊筑，荊軻常和而歌于市中，已而相泣，旁若無(wú)人，以為天下無(wú)知己。燕之名士田光先生知其非庸人也，常資于酒資，善待之。
未幾，燕太子丹為國(guó)之大事求教于田光先生，田光先生便力薦荊軻。在得到荊軻答應(yīng)去見(jiàn)燕太子丹時(shí)，為避免國(guó)家機(jī)密有泄漏之嫌，田光先生遂拔劍自刎，以死自明。
于是，燕太子丹尊荊軻為上卿，在秦國(guó)歸順大將樊於期公館旁邊，復(fù)筑一館，名為荊館，以奉荊軻。事后，太子丹日造門(mén)下問(wèn)安，供以太牢，間進(jìn)車(chē)騎美女，資其所欲，惟恐其意不適也。
為取信秦王，荊軻獻(xiàn)計(jì)：用得罪于秦國(guó)的樊將軍之首，以及督亢膏腴之地奉獻(xiàn)秦王。秦王必喜而見(jiàn)臣，臣左手把其袖，右手斫其胸，則將軍之仇可報(bào)，而燕亦免于滅亡之患。樊於期聞聽(tīng)此計(jì)，即拔佩劍刎其喉，慷慨獻(xiàn)顱。
于是，太子丹又以百金覓得鋒利匕首一枚，并淬以劇毒，包裹在所獻(xiàn)地圖之中。另外，太子丹挑選門(mén)下最勇武士秦舞陽(yáng)為其副手。
及見(jiàn)秦王之時(shí)，秦舞陽(yáng)面白如死人，不能升階。荊軻只能一個(gè)人來(lái)到秦王面前，將所之物拱手奉上。待秦王展圖欲觀之時(shí)，圖中匕首已現(xiàn)，荊軻依計(jì)左手把秦王之袖，右手執(zhí)匕首刺其胸。秦王驚而奮起，掙斷袖袍，繞柱而行，待內(nèi)侍提醒，方才拔出寶劍，將荊軻刺倒在地。
事敗之后，荊軻倚柱而笑，向秦王箕踞罵曰：幸哉汝也!吾欲效曹沫故事，以生劫汝，反諸侯侵地，不意事之不就，被汝幸免，豈非天乎!
荊軻枉害了田光、樊於期、秦舞陽(yáng)三人性命，又?jǐn)嗨土搜嗟じ缸�，結(jié)果卻是功敗垂成!
但是，歷史往往并不是以成敗論英雄的。在司馬遷《史記---刺客列傳》中，榜上有名的共有五位，即曹沫、專(zhuān)諸、豫讓、聶政，最后一位就是荊軻。
在這幾個(gè)人當(dāng)中，代價(jià)最小，效果最佳的當(dāng)屬曹沫;最有耐心，最有執(zhí)行力的是專(zhuān)諸;最為衷心，最為慘烈的是豫讓;最忠孝兩全，不計(jì)名利的是聶政;最高消費(fèi)，最為悲壯的就是荊軻了。
不可否認(rèn)的是，時(shí)至今日，影響力最大的卻是荊軻。
一是荊軻刺殺的對(duì)象名氣最大。
春秋三百年間，弒君三十六，亡國(guó)五十二，最后一統(tǒng)天下的正是秦國(guó)，而秦王也成為了中國(guó)歷史上第一個(gè)始皇帝。
如果荊軻所屬意的好友蓋聶能夠擔(dān)當(dāng)荊軻的副手，而不是臨上陣前才倉(cāng)促換上了徒有其名的秦舞陽(yáng)，也許這個(gè)計(jì)劃可能完成;如果荊軻不心存僥幸，想學(xué)曹沫，生擒秦王，脅迫其返還諸侯領(lǐng)地，也許，最先倒在地上的應(yīng)該是秦王了;如果荊軻的行刺能夠成功，荊軻改變的不僅僅是中國(guó)的歷史，而且整個(gè)世界的歷史恐怕都得重新書(shū)寫(xiě)了。
二是荊軻行刺的目的是為了天下百姓，而非一己之利。
曹沫劫持齊桓公是為了追討其三戰(zhàn)所亡之魯國(guó)失地，意在雪恥，以此來(lái)洗刷齊國(guó)手下敗將之名;專(zhuān)諸刺殺吳王僚，是為了還吳公子闔閭的人情債;豫讓毀容吞碳，行乞于市，幾次刺殺趙王無(wú)恤未果，是為了報(bào)智伯知遇之恩;聶政刺殺韓相俠累，是為了酬謝嚴(yán)仲子供奉老母之義。而荊軻刺殺秦王，則是為了向秦王討還各諸侯國(guó)的土地，免除戰(zhàn)亂，讓老百姓能夠過(guò)上一個(gè)安生的日子。
另外，更有甚者，當(dāng)年美國(guó)總統(tǒng)的里根遭到一名企圖“以刺成名”的刺客的刺殺，一顆子彈穿過(guò)了里根的胸膛。而這名青年暗殺里根的惟一目的——竟是為了引起一名著名女影星的注意。他試圖以這種形式 來(lái)博取世人的矚目，結(jié)果卻是成為世人的笑柄而遺臭萬(wàn)年。
三是荊軻的那首絕唱，贏得了眾多粉絲。
臨發(fā)之日，太子丹與相厚賓客，以及知其事者，俱白衣素冠，送荊軻至易水之上。高漸離聞?dòng)�，亦持酒肉而至。酒行�?shù)巡，高漸離擊筑，荊軻和而歌之：“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還!”
此歌聲，如長(zhǎng)虹貫日，直達(dá)九霄，至今還環(huán)繞在我們的耳畔。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇20
這幾天我利用業(yè)余時(shí)間閱讀了一生必讀的經(jīng)典之中國(guó)十大名著的《東周列國(guó)志》。
在漫長(zhǎng)的歲月里，周朝是一個(gè)最久的朝代，可卻是歷史中一小部分。周朝分為東周和西周，在西周的時(shí)候，國(guó)力強(qiáng)大;而在東周，政府的力量十分衰弱，結(jié)果天子只是一個(gè)名義而已罷了。東周分為春秋和戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期，此時(shí)諸侯割據(jù)，群雄逐鹿。《東周列國(guó)志》就敘述了春秋戰(zhàn)國(guó)間，五百多年的歷史故事。下面我給你們講講“春秋五霸”的故事吧!
第一個(gè)霸主是齊桓公，他是一個(gè)善于用人的霸主。管仲是齊桓公弟弟的老師，為了讓齊桓公的弟弟當(dāng)上皇帝，于是管仲曾經(jīng)用箭射他。但因?yàn)樗男亟笫謱拸V，而且管仲也很有才能，于是他任用管仲當(dāng)一人之下，萬(wàn)人之上的宰相。管仲協(xié)助他整頓齊國(guó)，國(guó)內(nèi)兵強(qiáng)馬壯、糧草充足，齊國(guó)日益強(qiáng)大起來(lái)、有所振興。這時(shí)，齊桓公稱(chēng)霸之心活泛起來(lái)，占據(jù)了他心中所有位置。有了管仲，齊桓公信心百倍地踏上了稱(chēng)霸諸侯的旅程。
啟發(fā)：說(shuō)明了只有以誠(chéng)相待，才能讓別人幫助你，感激你。其實(shí)齊桓公對(duì)人以誠(chéng)相待，也是為了自己的霸業(yè)做的奠基。所以，我要向齊桓公學(xué)習(xí)，做一個(gè)對(duì)別人以誠(chéng)相待的人。
第二個(gè)霸主就是厲害的晉文公，他的身邊都有難得的文臣武將，他也跟齊桓公一樣善于用人。他為人賢明，出言不浮夸虛飾，氣度不凡，所以他打敗了專(zhuān)橫跋扈，讓人們抱怨連天、不得安寧的晉懷公。經(jīng)過(guò)幾年的努力，他登上了盟主的位置。
啟發(fā)：只有一個(gè)善于用人的人，才能當(dāng)好一個(gè)公司的董事長(zhǎng)，因?yàn)橹挥卸糜萌�，他才能鞏固自己的地位，才能為他自己的公司增添了得力人才。而晉國(guó)就好比一個(gè)公司，晉文公則是這個(gè)公司的董事長(zhǎng)，假如他不懂用人，他還能當(dāng)上霸主嗎?
第三個(gè)霸主是宋襄公，他是一個(gè)十分愚蠢的人。他愚蠢到不可救藥的地步，可以說(shuō)是一個(gè)完完全全的傻蛋。
啟發(fā)：我們應(yīng)該引以為戒，不能向他學(xué)習(xí)。比如說(shuō)他要用仁義戰(zhàn)勝刀槍?zhuān)@可能嗎?假如一個(gè)善良的小羊羔在一只貪得無(wú)厭的大灰狼手中，善良的小羊羔有可能用自己的仁義戰(zhàn)勝大灰狼那可怕的牙齒嗎?
第四個(gè)霸主就是——胸襟寬廣的秦穆公。秦穆公懂得用人，用了許多難得的文臣武將。他也是一個(gè)十分明智的君主，該提拔的就提拔，不該提拔的就不提拔。在這些文臣武將的幫助下，他成為稱(chēng)霸各國(guó)的盟主。
啟發(fā)：做一個(gè)懂得寬容的別人的人是有些難，但是秦穆公做到了，他寬容別人時(shí)，別人則會(huì)以感恩的心去回報(bào)寬容他的人，在這時(shí)寬容則變成了秦穆公成就霸業(yè)的奠基石。寬容是一種美好的品質(zhì)，我要向秦穆公學(xué)習(xí)，做一個(gè)懂得寬容的人。
第五個(gè)霸主就是大名鼎鼎的楚莊王。在楚莊王年輕的時(shí)候貪圖享樂(lè)，專(zhuān)橫跋扈，一點(diǎn)都不關(guān)心政治。經(jīng)過(guò)好幾個(gè)大臣的規(guī)勸，他醒悟過(guò)來(lái)了。他一鳴驚人，有了大幅度的改變，整頓內(nèi)政，關(guān)心人民。經(jīng)過(guò)許多年的努力，他坐上了盟主這個(gè)位置。
啟發(fā)：國(guó)學(xué)讀本上說(shuō)“過(guò)而不改，是謂過(guò)以”。楚莊王在以前也曾經(jīng)是一個(gè)貪圖享樂(lè)的人，但是他知錯(cuò)就改，他提拔了許多厲害的文臣武將，國(guó)里漸漸恢復(fù)，從而當(dāng)上了盟主。我們其實(shí)應(yīng)該向楚莊王學(xué)習(xí)，因?yàn)樵趯W(xué)校中，有許多同學(xué)知道自己錯(cuò)了，但是他絕對(duì)不改，這不是自欺欺人嗎?所以，我們應(yīng)該向楚莊王學(xué)習(xí)，做一個(gè)有錯(cuò)必改的好孩子。
《東周列國(guó)志》是精彩萬(wàn)分的一本書(shū)，令人拍案叫絕。它不僅讓我了解了歷史，也讓我懂得了一些道理，我喜歡這本書(shū)!
讀《東周列國(guó)志》有感 篇21
我最近讀了一本書(shū)，書(shū)名是《東周列國(guó)志》，作者是明代的馮夢(mèng)龍，這本書(shū)是十大名著之一，是一部?jī)?yōu)秀的歷史小說(shuō)。
本書(shū)講述了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的許多故事，此時(shí)諸侯割據(jù)，群雄逐鹿。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中國(guó)歷史上一個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代。許多大大小小的國(guó)家在這個(gè)時(shí)期相繼出現(xiàn)，經(jīng)歷了興盛與衰亡。本書(shū)一共有三十四章，從西周末年到秦始皇統(tǒng)一天下。
《東周列國(guó)志》選取了許多內(nèi)容豐富的故事，其中人物描寫(xiě)比較突出。贊揚(yáng)了勵(lì)精圖治、胸懷寬廣的鄭莊公和忠心耿耿、有勇有謀的管仲一行人。諷刺、批評(píng)了昏庸、殘暴、無(wú)能的周幽王、衛(wèi)莊公等，和奸詐狡猾的虢石父等奸臣。
我最喜歡“秦贏政一統(tǒng)平天下”這個(gè)故事。秦國(guó)是先將弱小的韓國(guó)打敗;再趁趙國(guó)發(fā)生地震、災(zāi)荒時(shí)將其消滅;秦王派王賁將魏國(guó)、燕國(guó)先后打敗。楚國(guó)是一個(gè)大國(guó)，秦將李信率二十萬(wàn)大軍攻楚。他驕傲輕敵，終于兵敗，隨后派王翦用以逸待勞麻痹敵軍，打敗楚國(guó);最終打敗了四十四年無(wú)戰(zhàn)爭(zhēng)，一直過(guò)著安逸生活的齊國(guó)，一統(tǒng)天下。
《東周列國(guó)志》是一部?jī)?yōu)秀的小說(shuō)，為什么秦國(guó)能夠一統(tǒng)天下?這是因?yàn)榍赝鯐?huì)審時(shí)度勢(shì)、抓緊機(jī)會(huì)、做事果斷、知錯(cuò)能改、作戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)豐富。并且手下文武官員極多。贏政自幼天資料聰穎，加上后天勤奮好學(xué)，最終成為了一位出色的君王。
秦王抓住六個(gè)諸侯國(guó)互相征戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，一舉消滅所有國(guó)家。
讀完這本書(shū)后，我們不僅學(xué)會(huì)了解許多史事，還能獲得許多啟發(fā)。
我們要學(xué)習(xí)秦王的勤奮好學(xué)、足智多謀。也可以學(xué)習(xí)他的計(jì)謀，秦王從弱小國(guó)先起兵，最后征伐強(qiáng)國(guó)，我們做題時(shí)也可以先做簡(jiǎn)單的，再做難的。在比賽中先打敗弱小的對(duì)手，再與強(qiáng)大的對(duì)手對(duì)抗……
我合上書(shū)，心情久久不能平靜。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇22
“衛(wèi)石碏大義滅親 鄭莊公假命伐宋”
“為大義而滅親，真純臣也！”，于春秋亂世，禮崩樂(lè)壞，而在《東周列國(guó)志》的第六回中，石碏向讀者展示的卻是一個(gè)完全正面的角色。
公義私情不兩全，甘心殺子報(bào)君冤。州吁殺兄長(zhǎng)衛(wèi)桓公篡位，石厚幫其奪位，實(shí)屬大不義之舉，石碏獻(xiàn)計(jì)使二人被捕于異國(guó)，群臣念及石厚乃國(guó)老石碏之子，愿意饒其一命，但絲毫不有舐?tīng)僦叫�，憤怒的要親手?jǐn)貧鹤�，最后獳羊肩代石碏斬了石厚。古往今來(lái)，石碏之舉得到無(wú)數(shù)贊許，更是印證了在國(guó)家生死存亡的危難時(shí)刻敢于為國(guó)鋤奸、殺子滅親是多么的難能可貴！于吾輩自身而言，石碏大義滅親之例，在當(dāng)下對(duì)我等做人做事于公于私、于國(guó)于己、孰重孰輕、怎樣權(quán)衡、如何取舍也有一定的啟示和教益。
自是老臣懷遠(yuǎn)慮，故留子厚誤州吁！在兒子石厚一開(kāi)始為惡不仁之時(shí)，石碏其實(shí)一直有機(jī)會(huì)鏟除逆子，但出于對(duì)衛(wèi)國(guó)長(zhǎng)久發(fā)展考慮以及對(duì)州吁為人的了解，深知若現(xiàn)下除掉石厚，只會(huì)更加縱容州吁的胡作非為，倒不如留著石厚在州吁身邊有所提點(diǎn)，待事情有了轉(zhuǎn)機(jī)，再斬草除根也不遲，不得不佩服石碏的深謀遠(yuǎn)慮，救國(guó)救民于水深火熱之中。同樣這也啟示我們，放長(zhǎng)線，釣大魚(yú)，眼下的蠅頭小利、利得利失不必過(guò)分在意，懷著長(zhǎng)遠(yuǎn)辯證的眼光看待萬(wàn)事萬(wàn)物，不拘泥于一時(shí)間的結(jié)果，不單單著眼于當(dāng)前。
透過(guò)馮夢(mèng)龍的文筆，我們也能看到更加豐滿的石碏個(gè)人形象，他有著難能可貴的文人氣節(jié)，敢于勸諫君主、直言不諱；堅(jiān)守個(gè)人本心不隨意侍君、不為金寶折腰；德高望重、為群臣所尊；善于處理外交、友好陳國(guó)。
筆鋒一轉(zhuǎn)，馮夢(mèng)龍接著上文闡述鄭國(guó)莊公假命伐宋之事。
正所謂不打無(wú)準(zhǔn)備之戰(zhàn)，伐宋當(dāng)然也要滿足一些先決條件，春秋時(shí)期，各國(guó)之間關(guān)系紛亂，剪不斷、理還亂，首先要團(tuán)結(jié)陳、魯兩國(guó)，方能有所勝算，最后，事情的結(jié)果也是如鄭莊公所愿，有了發(fā)兵的理由，并成功的團(tuán)結(jié)了陳、魯、齊三國(guó)出戰(zhàn)宋國(guó)，透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，在伐宋的準(zhǔn)備中，我們能看到怎樣的背后呢？
重用能人異士、好的臣子的輔佐事半功倍，君主善于納諫、從善如流相得益彰。鄭莊公起初準(zhǔn)備直接出兵宋國(guó)之時(shí)，幸得身邊臣下祭足、穎叔考的出謀劃策，即團(tuán)結(jié)他國(guó)、有充足的伐宋理由，鄭莊公對(duì)臣子的意見(jiàn)也是虛心接受、而非剛愎自用，才有了十足的準(zhǔn)備，正所謂內(nèi)因起決定作用，伐宋的準(zhǔn)備進(jìn)展的如此順利，離不開(kāi)君臣間的美美與共。
明正則言順，言順則事成，充足而又正義的出兵理由很難不讓人贊同。雖說(shuō)鄭莊公此戰(zhàn)非義戰(zhàn)，但打著的是周天子的名號(hào)，是因?yàn)樗螄?guó)不來(lái)朝覲對(duì)王室缺乏尊重所以才出兵的，引得路人群眾紛紛一邊倒向鄭莊公，宋國(guó)也就成了眾矢之的，孤立無(wú)助，在戰(zhàn)初處于被完全碾壓的局勢(shì)。假的名號(hào)被信服的背后我們也能看到周天子仍具有一定的社會(huì)影響力，天子不是完全的形同虛設(shè)。當(dāng)然，鄭莊公假托王命的行為，在當(dāng)下的正能量教育中也是不可以被當(dāng)做正面教材。
國(guó)與國(guó)的政治外交中，沒(méi)有永恒的朋友，只有永恒的利益。齊、魯二國(guó)只是單純的想幫助鄭國(guó)才愿意協(xié)助出兵的嗎？非也，我們不能完全的排除這方面的原因，但齊、宋之間本就是表面關(guān)系，且魯與齊牽扯的各方利益更是多，魯國(guó)愿意幫鄭國(guó)，齊國(guó)自是不能袖手旁觀，且鄭莊公說(shuō)過(guò)在伐宋之戰(zhàn)中，所得到的領(lǐng)土，皆歸二國(guó)所有，沒(méi)有單純的只是出于道德的政治關(guān)系，一段好的政治關(guān)系的出現(xiàn)，在它的背后一定有著更深層次的利益結(jié)合。
在《東周列國(guó)志》第六回中，馮夢(mèng)龍通過(guò)精彩、犀利、而又通俗易懂的文筆用石碏大義滅親向我們展示了為人為臣之道，同時(shí)也用鄭莊公伐宋之事讓我們看到君臣間相處之道以及國(guó)與國(guó)之間的維系之法！
讀《東周列國(guó)志》有感 篇23
今天我去啦哥哥家，看到啦這本書(shū)，我就好奇看啦幾頁(yè)，覺(jué)得很好看，愛(ài)不釋手。我把它帶回啦家。
我?guī)滋炀桶堰@本書(shū)看完了。這本書(shū)主要講了：春秋戰(zhàn)國(guó)，一個(gè)烽火不斷、爭(zhēng)雄稱(chēng)霸的時(shí)代，無(wú)論英明的王侯、智慧的將相、果斷的豪俠，還是昏聵的帝王、荒淫的諸侯、陰險(xiǎn)的佞臣，同樣活躍于歷史舞臺(tái)，演繹著驚心動(dòng)魄的故事，他們的命運(yùn)與國(guó)家、民族的興亡成敗緊密相連�；秀遍g，那些劍拔弩張的歷史瞬間，那些性格鮮明的歷史人物，將我們帶回那個(gè)精彩而遙遠(yuǎn)的時(shí)代。
這本書(shū)是中國(guó)十大名著之一。每個(gè)成年人的頭腦中都有一些古典文學(xué)名著的印記。這些印記大多是在我們童年或青少年時(shí)代留下的。那些膾炙人口的經(jīng)典故事、活靈活現(xiàn)的典型人物對(duì)我們的思想和情感產(chǎn)生了難以計(jì)量的影響，社會(huì)再發(fā)展，科技再進(jìn)步，它們的位置也難以被取代。這是中國(guó)兒童教育研究所的陳勉說(shuō)的，而我也是這樣認(rèn)為的，只要好好讀書(shū)，多看書(shū)，就可以增長(zhǎng)知識(shí)，希望大家多讀書(shū)。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇24
《東周列國(guó)志》講述的是2000多年前，周幽王無(wú)能，使得各路諸侯紛紛謀反，天下大亂。
在這本書(shū)中，我最喜歡的人物是介子推。他跟著著晉文王重耳過(guò)著顛沛流離的生活。我很敬佩他的忠誠(chéng)，有一次他在幫助重耳登上王位的途中，重耳很多天沒(méi)吃東西，餓得很是難受。于是介子推便割下自己大腿上的肉煮給重耳吃。我想介子推一定也很多天沒(méi)吃東西了，但他為了重耳，能割下自己的肉給他吃，可見(jiàn)介子推的忠心。他使我想到了我國(guó)在抗日期間，也有許多對(duì)祖國(guó)忠心耿耿的英雄。如王二小，他為了祖國(guó)，把敵人引進(jìn)我軍的埋伏圈內(nèi)，但自己卻犧牲了性命。這難道不是對(duì)祖國(guó)的忠心嗎？明知把敵人引進(jìn)埋伏圈自己會(huì)死，但他還是義無(wú)返顧的去了。但還有一些對(duì)祖國(guó)不忠的人，就是那些漢奸，他們沒(méi)有經(jīng)受住敵人的威脅，而成了對(duì)方的走狗。
介子推還有一點(diǎn)令我敬佩那就是他很孝順。在重耳登上王位的時(shí)候，重耳要他當(dāng)官，但他不肯，要回家贍養(yǎng)老母。于是重耳便放火燒山，但介子推寧愿被燒死也不愿出來(lái)。一開(kāi)始我讀的時(shí)候，我覺(jué)得介子推很傻，放著大官不做，卻要回家贍養(yǎng)老母。但我轉(zhuǎn)念一想，介子推的父母撫養(yǎng)了介子推，但介子推年輕時(shí)就跟重耳四處闖蕩，現(xiàn)在清閑了，就應(yīng)該孝順父母。但社會(huì)上有些人卻跟介子推相反。我曾經(jīng)在電視上看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)有一位30歲的人，他離家出走了，因?yàn)楦改笡](méi)有滿足他的愿望。我覺(jué)得，他這么大不務(wù)正業(yè)還要父母撫養(yǎng)，還跟父母要這要那，不滿足就離家出走實(shí)在是不應(yīng)該。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇25
這個(gè)暑假里，我讀了一本叫《東周列國(guó)志》的書(shū)。這本書(shū)寫(xiě)了東周五百多年的歷史，讓人看了身臨其境。
其中有一篇《百里奚謀求官位》。講的是春秋時(shí)期虞國(guó)有個(gè)人叫百里奚。他家里非常窮，但他從小博覽群書(shū)，很愛(ài)學(xué)習(xí)。在他三十多歲時(shí)娶了妻子杜氏，然后去謀求官位。他先來(lái)到了齊國(guó)，想輔佐齊襄王，但是沒(méi)人引薦，時(shí)間一長(zhǎng)，百里奚身上的錢(qián)就花光了，只好在路邊乞討。有一位叫蹇叔的人看出來(lái)他是個(gè)賢才，就與他一起謀求官位。但當(dāng)時(shí)五十多歲的百里奚想回老家，就與蹇叔一起趕回了虞國(guó)。在虞國(guó)大臣宮之奇的幫助下，百里奚當(dāng)上了中大夫，但一直沒(méi)受到重用。蹇叔對(duì)他說(shuō)“虞國(guó)國(guó)君見(jiàn)識(shí)短淺而且剛愎自用，不會(huì)有什么作為的�！笨墒前倮镛刹宦�(tīng)。
后來(lái)虞國(guó)滅亡了，百里奚被晉國(guó)作為奴仆陪嫁到秦國(guó)。在途中，他逃到了楚國(guó)。楚王不知道他的才能，讓他去養(yǎng)馬。秦穆公發(fā)現(xiàn)陪嫁的人里有百里奚的名字，卻沒(méi)有這個(gè)人，就問(wèn)大臣。大臣說(shuō)“百里奚有經(jīng)世治國(guó)的才能，只不過(guò)沒(méi)有遇到賢明的君主�！鼻啬鹿c大臣們商議完之后，決定用五張羊皮去換百里奚，這樣楚王就不會(huì)懷疑。楚王以百里奚就是普通的奴仆就爽快地答應(yīng)了。百里奚由此被稱(chēng)為“五羖大夫�！卑倮镛珊髞�(lái)又向秦穆公推薦了蹇叔，兩個(gè)人一起輔佐秦穆公。
在這個(gè)故事中，雖然百里奚是主要人物，但我最喜歡的人物時(shí)秦穆公，他之所以會(huì)成為春秋五霸中的一位，是因?yàn)樗苷匈t納士，任用賢才，把原先弱小，國(guó)土不廣的秦國(guó)變得強(qiáng)大。他還霸西戎，擴(kuò)大陜西北部地區(qū)，讓他的霸業(yè)越來(lái)越穩(wěn)固，不愧是一代賢君��！
讀了這本書(shū)，不但給我?guī)?lái)了豐富的歷史知識(shí)，而且還認(rèn)識(shí)了很多賢君。將領(lǐng)和大臣，這本書(shū)真是太棒了！
讀《東周列國(guó)志》有感 篇26
從周幽王"烽火戲諸侯",西周滅亡，到秦始皇并吞八荒，一統(tǒng)天下，《東周列國(guó)志》展示了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，禮樂(lè)崩壞，天下大亂，群雄并起，各顯神通的恢弘歷史畫(huà)卷。東周列國(guó)時(shí)期，唯有順應(yīng)時(shí)代潮流，積極求變的強(qiáng)者，才能生存下來(lái)。
春秋初，天下分封為一百四十多個(gè)諸侯國(guó)，至戰(zhàn)國(guó)初，僅剩下二十余個(gè)，直到秦國(guó)成為最終贏家；東周舞臺(tái)上的主角無(wú)不是求變最徹底的君主和國(guó)家。"春秋五霸"（齊桓公、晉文公、楚莊王、吳王闔閭、越王勾踐）都是在打破舊的制度，任用賢能，改革內(nèi)政、富民強(qiáng)兵后才成為霸主的。能夠稱(chēng)雄中華大地的"戰(zhàn)國(guó)七雄"（齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦），也是在求變中崛起的。
東周時(shí)期，個(gè)人通過(guò)改變自我，可以沖破世襲制的束縛，走上歷史舞臺(tái)。蘇秦學(xué)縱橫之術(shù)，游說(shuō)秦王不成，潦倒而歸。至家，妻不下纴，嫂不為炊，父母不以為子。蘇秦乃嘆曰："此皆秦之罪也！"乃發(fā)奮讀書(shū)，后配六國(guó)相印。"蘇秦刺股"式的個(gè)人奮斗在東周比比皆是：孫臏，張儀，毛遂，吳起，他們通過(guò)不斷學(xué)習(xí)，日新月異，才名垂青史，流芳千古。
泥古不化，拒絕改變的人，就會(huì)被歷史所淘汰。宋襄公堅(jiān)持排兵列陣的古典戰(zhàn)法，不攻半渡的楚兵，等到楚兵擺好陣形再對(duì)攻，導(dǎo)致"泓水之戰(zhàn)"的慘敗。楚共王堅(jiān)持"將在謀而不在勇"的老教條，不用神箭手養(yǎng)由基，害死了太子，自己也弄瞎了一只眼，方知悔改。趙括"紙上談兵",在"長(zhǎng)平之戰(zhàn)"敗給了戰(zhàn)神白起，斷送了四十萬(wàn)將士的性命和趙國(guó)前途，終成千古笑柄。
順應(yīng)潮流，積極應(yīng)變，提升的是競(jìng)爭(zhēng)力，對(duì)道義的堅(jiān)守卻是不變的。鄭莊公黃泉認(rèn)母，伯牙摔琴謝知音；廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪，重耳退避三舍。小勝靠智，大勝憑德，齊桓公"尊王攘夷",憑借的是道義。求變，但要講原則，守道德。若恣意妄為，失去民心，必然一敗涂地。秦始皇一統(tǒng)天下，卻橫征暴斂；大秦帝國(guó)，二世而亡，終究是曇花一現(xiàn)。
東周列國(guó)，汰弱留強(qiáng)，勝者為王。順應(yīng)潮流，積極應(yīng)變是這一時(shí)期的主題。明代文學(xué)家馮夢(mèng)龍的《東周列國(guó)志》值得一讀。以史為鑒，受益良多：在今天高速發(fā)展的信息化時(shí)代，我們應(yīng)當(dāng)不斷改變自我，成為時(shí)代的強(qiáng)者。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇27
對(duì)《東周列國(guó)志》感興趣，源于兒時(shí)父親親口相授的這部書(shū)里的很多故事。這些故事，讓我明白了很多做人做事的道理：程嬰為救趙氏孤兒不惜犧牲自己的兒子，歷盡艱難，終于復(fù)國(guó)；這是何等的大義！因報(bào)智伯之恩，豫讓不僅以土地和地位相許，在智伯死后，還幾次為智伯復(fù)仇；這是何等的情義！田光向燕太子丹舉薦荊軻刺秦，為了保守機(jī)密自刎而死；這是何等的忠義！在現(xiàn)實(shí)生活中，正因?yàn)橛辛诉@些“大義”、“情義”和“忠義”，使得我們有了朋友，有了“死黨”；使得我們擁有了和諧的社會(huì)和充滿活力的國(guó)家。有了這些，才使得我們的生活有了樂(lè)趣，也使得我們的人生更有意義。
勾踐臥薪嘗膽，圖謀十年，終于摧毀強(qiáng)敵，稱(chēng)霸天下。這個(gè)故事讓我們懂得無(wú)論處境多么糟糕，都不能沒(méi)有志向。按照自己的志向十年如一日的奮斗，必有所成。
“智宣子建嗣，謀于族人智果曰：’吾欲立瑤何如？’智果曰：‘不如宵也�！煳嵩唬骸胖墙赃d于瑤，不如立瑤�！枪唬骸幱形彘L(zhǎng)過(guò)人，惟一短耳。美須長(zhǎng)大過(guò)人，善射御過(guò)人，多技藝過(guò)人，強(qiáng)毅果敢過(guò)人，智巧便給過(guò)人，然而貪殘不仁，是其一短，以五長(zhǎng)凌人，而濟(jì)之以不仁，誰(shuí)能容之？若果立瑤，智宗必滅！’”其結(jié)果就是智瑤鏟除了除自己以外的智氏宗親。智瑤有英武的外表，過(guò)人的智慧和超強(qiáng)的武義，按說(shuō)，應(yīng)該是以為很好的帶頭大哥，然而，正是智瑤的“貪殘不仁”，導(dǎo)致了智氏亡祖滅宗。假設(shè)當(dāng)初立“宵”為嗣子，“瑤”很可能是一位英勇善戰(zhàn)、保家衛(wèi)國(guó)的將軍。這個(gè)故事告訴人們，仁德，乃成人之基，成事之本；更昭示了“小勝靠智，大勝憑德”的道理。
如何做人很重要，如何做事，也同樣的重要。《東周列國(guó)志》中不乏這樣偉大的人物：太史季“據(jù)事直書(shū)”而不畏死；藺相如“國(guó)計(jì)為重，私仇為輕”； 魏絳不懼權(quán)貴、不計(jì)后果而執(zhí)意嚴(yán)明執(zhí)法； 祁奚“外舉不避仇，內(nèi)舉不避親”；孫叔敖的“一錢(qián)不入私門(mén)”等等。說(shuō)明正直、無(wú)私的品質(zhì)對(duì)于一個(gè)人、一個(gè)團(tuán)隊(duì)、一個(gè)國(guó)家有多么的重要。反觀現(xiàn)實(shí)中，對(duì)上諂媚奉承，對(duì)下武斷粗暴的人時(shí)而有之；不顧大局、只重私利的事并不鮮見(jiàn)。而倡導(dǎo)“書(shū)香武漢”，正好能夠讓我們數(shù)百萬(wàn)市民讀書(shū)明理，陶冶清朝、蕩滌心靈。作為女人，作為妻子和母親，通過(guò)多讀書(shū)，讀好書(shū)，提升自我相夫教子的能力，豈不美哉！
作為一名教師，我希望把我讀《東周列國(guó)志》的體會(huì)、認(rèn)識(shí)和感受一屆一屆的傳授給我的學(xué)生們；以期我的學(xué)生們以史為鑒，學(xué)會(huì)做人，善于做事；把古人的智慧結(jié)合現(xiàn)實(shí)融會(huì)貫通，更好滴服務(wù)于今天的工作和生活。
讀一部《東周列國(guó)志》，既能了解五百多年的歷史，又能沐浴眾多大家的光輝思想，還能受教于為人處世、待人接物和安生立命之法；真可謂受益無(wú)窮。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇28
“書(shū)猶藥也，善讀之可醫(yī)愚�！眲⑾虻倪@句話傳頌千古，發(fā)人深省，所以我便也在空閑時(shí)間閱讀了一本名著——《東周列國(guó)志》。由于讀書(shū)心切，竟也忘了看前言及簡(jiǎn)介，直入文章了。所以現(xiàn)在眼前只剩兩件令我記憶猶新的關(guān)于它的故事來(lái)向大家分享了。
近期語(yǔ)文學(xué)習(xí)了《馬說(shuō)》一文，這也令我聯(lián)想到了這本書(shū)中的似千里馬、伯樂(lè)一樣的角色�！盃T之武與佚之狐�！痹卩崌�(guó)處于危難之際，佚之狐慧眼識(shí)英雄，力薦燭之武；二而燭之武智勇雙全，且頗有愛(ài)國(guó)精神，不因?yàn)橹班嵅睦渎涠⒐⒂趹�，最終不辱使命，說(shuō)服秦伯退兵，從而在歷史上留下了“憑三寸之舌退百萬(wàn)兵師”的千古佳話。看到這里，我不禁想，難道他與秦伯正面交鋒時(shí)，他就不怕失敗嗎？怕，他當(dāng)然怕。那么，是什么讓他如此大義凜然地決定扮演一個(gè)國(guó)家的使臣且面對(duì)強(qiáng)敵呢？是勇氣，是不戰(zhàn)而屈人之兵的勇氣。
《東周列國(guó)志》一書(shū)中荊軻刺秦王一章也體現(xiàn)了這一永垂不朽的勇氣。“風(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”這易水送別，送的是希望，送的更是勇氣，在秦王的大殿上，當(dāng)荊軻手持匕首刺向秦王時(shí)，我們看見(jiàn)了昔日威嚴(yán)無(wú)比的一國(guó)之君，竟然也失去了天子的儀態(tài)；所有的大臣更是驚慌失措，方寸大亂。荊軻一刺，刺穿了所謂天子的神話。
秦王與大臣的名字，也許在歷史的風(fēng)塵中漸漸消失，但荊軻之名，永載史冊(cè)，萬(wàn)古流芳。荊軻的生命是短暫的，但他的勇氣卻是熠熠生輝的。
這令我不禁感慨到，燭之武不惜性命為國(guó)退秦師，荊軻不惜以生命為代價(jià)毅然刺秦為報(bào)燕太子丹之情，這不都表明：“勇氣是挑戰(zhàn)者擂臺(tái)的鼓點(diǎn)，它擊退了人的膽小與怯懦；勇氣如航船上的風(fēng)帆，引領(lǐng)人們走向成功的彼岸”這一觀點(diǎn)嗎？所以，在讀完這本書(shū)后，我想借戴望舒之名句說(shuō)：“勇氣是石，敲出星星之火；勇氣是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；勇氣是燈，照亮前行的路；勇氣是路，引你走向黎明。”所以，我們?cè)谏钪幸掠趪L試，要勇敢，千萬(wàn)不可怯懦，不可成為遺笑千年的“懦夫”，但也應(yīng)該做到聰明，切不可為莽夫。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇29
《東周列國(guó)志》是一本講述春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期歷史故事的長(zhǎng)篇小說(shuō)。和《史記》相比，這本書(shū)在講述歷史故事時(shí)講述得更生動(dòng)、詳細(xì)。這本書(shū)里的故事始于周幽王時(shí)期，結(jié)束于秦始皇統(tǒng)一六國(guó)。
這本書(shū)先講述了周幽王因?yàn)檫^(guò)度享樂(lè)，導(dǎo)致國(guó)力衰弱，最后因?yàn)榉榛饝蛑T侯而被入侵者所殺，導(dǎo)致周朝不得不東遷的故事。從周朝東遷開(kāi)始，周朝朝廷的力量就大大衰弱，周朝的土地被幾個(gè)諸侯國(guó)分裂成小塊，權(quán)力被分散到了各國(guó)國(guó)君的手里。
接下來(lái)，該書(shū)就細(xì)致描寫(xiě)了諸侯國(guó)之間的大混戰(zhàn)。這些戰(zhàn)爭(zhēng)大多始于國(guó)家之間的糾紛，然后規(guī)模逐漸變大，最后形成有數(shù)萬(wàn)人傷亡的大型戰(zhàn)爭(zhēng)。除了大國(guó)，就連力量很小的小國(guó)之間也會(huì)互相攻擊，大國(guó)也經(jīng)�？壳致孕�(guó)來(lái)獲得土地。由于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁發(fā)生，這段時(shí)期的人民生活得十分艱難，幾乎連一天安穩(wěn)的日子都過(guò)不上。我還觀察到一個(gè)奇怪的現(xiàn)象：很多國(guó)君是通過(guò)占卜來(lái)決定是否發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的，這說(shuō)明國(guó)君在發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)有時(shí)不會(huì)慎重考慮，也說(shuō)明一些國(guó)君發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)是比較隨意的。
除了戰(zhàn)爭(zhēng)，作者還描寫(xiě)了這段時(shí)期各國(guó)內(nèi)部發(fā)生的故事和各國(guó)之間的交往。這些國(guó)家內(nèi)部經(jīng)常會(huì)發(fā)生權(quán)力斗爭(zhēng)，有時(shí)甚至?xí)l(fā)生大規(guī)模的內(nèi)戰(zhàn)。國(guó)家內(nèi)部的權(quán)力斗爭(zhēng)和時(shí)常發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng)讓國(guó)家變得非常不穩(wěn)定，經(jīng)常出現(xiàn)動(dòng)蕩。不過(guò)國(guó)家之間不只會(huì)發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，也會(huì)互相往來(lái)，比如派使者到別國(guó)去訪問(wèn)，或者和別國(guó)互相交易商品。各個(gè)國(guó)家也會(huì)與其他國(guó)家結(jié)成盟友。當(dāng)有一個(gè)國(guó)家發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，它的盟友們就會(huì)來(lái)幫助它。有時(shí)一些國(guó)家會(huì)出于自己的利益而去幫助其他國(guó)家,這種現(xiàn)象在現(xiàn)代生活中也可以觀察到，比如中國(guó)在新冠疫情中就幫助了歐洲、非洲的一些國(guó)家，從而樹(shù)立了中國(guó)的大國(guó)形象。
書(shū)中還描述了很多著名的人物，比如齊桓公、管仲、荊軻、西門(mén)豹等。雖然這些人物的性格各不相同，但是他們無(wú)不被作者描寫(xiě)得十分生動(dòng)，單從作者所用的詞句里就可以直觀地看出人物的性格。這說(shuō)明作者非常用心地刻畫(huà)了這些人物的形象。作者還會(huì)通過(guò)描述人物的事跡來(lái)描寫(xiě)人物的形象。比如，作者使用了荊軻刺秦王的故事來(lái)描寫(xiě)荊軻的形象�！稏|周列國(guó)志》里描寫(xiě)的很多人物在《史記》都有出現(xiàn)，但兩本書(shū)的描述有時(shí)會(huì)出現(xiàn)差異，而且《東周列國(guó)志》對(duì)人物的描寫(xiě)會(huì)更加詳細(xì)。作者還會(huì)評(píng)價(jià)書(shū)中描寫(xiě)的人物，批評(píng)了自己不認(rèn)同的人物，也贊揚(yáng)了具有良好品質(zhì)的人。
在這本書(shū)中，我讀到了一個(gè)特殊的歷史故事，為什么說(shuō)它特殊呢？因?yàn)樗臀覀兺ǔ？吹降陌姹居斜容^大的偏差。它就是孟姜女哭倒長(zhǎng)城的故事。我們通常聽(tīng)到的版本是秦朝婦女孟姜女的丈夫被強(qiáng)制征去修筑長(zhǎng)城時(shí)因勞累而死，孟姜女悲痛欲絕，在長(zhǎng)城腳下哭了三天，居然把長(zhǎng)城哭倒的故事。但是，《東周列國(guó)志》里記載的故事卻是齊國(guó)將軍杞梁戰(zhàn)死后，他的妻子孟姜女在齊國(guó)的城墻邊哭泣了三天，把城墻哭倒的故事。書(shū)里還說(shuō)，我們聽(tīng)到的版本實(shí)際上是這個(gè)故事的誤傳。
讀完了這本書(shū)，我對(duì)春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史有了更深刻的理解。首先，我感受到了這段時(shí)期的混亂，由于各個(gè)國(guó)家之間時(shí)常發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，人民的生活十分不穩(wěn)定，住在邊境線邊的人們更是如此。每發(fā)生一次戰(zhàn)爭(zhēng)，就會(huì)消耗大量的物資，還會(huì)導(dǎo)致很多人員傷亡。如果有一座城被敵軍包圍，城內(nèi)的物資很快就會(huì)耗盡，就算后來(lái)解圍，這段被包圍的日子還是會(huì)讓這個(gè)城市遭到極大的打擊，甚至變?yōu)橐黄瑥U墟。戰(zhàn)爭(zhēng)如此頻繁，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)必然無(wú)法正常發(fā)展，只要發(fā)生一次戰(zhàn)爭(zhēng)，就一定會(huì)消耗大量的物資，還可能導(dǎo)致很多人員傷亡，這會(huì)讓國(guó)家蒙受巨大的損失。我希望，像春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期這樣的混亂時(shí)期不會(huì)再次出現(xiàn)。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇30
今年暑假，我把一本好書(shū)收入囊中，這本書(shū)姓甚名誰(shuí)——它就是明代馮夢(mèng)龍編著的《東周列國(guó)志》。記載了從周宣王三十九年至秦始皇二十六年，約六百余年發(fā)生的大事，這真是歷史長(zhǎng)河呀!
這本書(shū)一共有一百零八回，每一回都講述了不同國(guó)家發(fā)生變動(dòng)的經(jīng)過(guò)和結(jié)果，讓歷史故事三百六十度展示在讀者眼前，更好的還有后人是怎么評(píng)論的。內(nèi)容可以分成春秋時(shí)代和戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，主題明確，翔實(shí)可信，令人情不自禁看完一回還想往后看。春秋名家有晏嬰、孫武等，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代有張儀、廉頗、白起等著名軍事、政治家。晏嬰能夠處變不驚，遇到事情能夠冷靜處理。當(dāng)時(shí)晏嬰出使楚國(guó)，因?yàn)槌䥽?guó)在當(dāng)時(shí)是大國(guó)，楚王和大臣都想羞辱他，由于他身高不足五尺，楚官員讓他從狗洞進(jìn)入楚國(guó)，他卻說(shuō)：“進(jìn)狗國(guó)者，從狗門(mén)入，進(jìn)人國(guó)者，從人門(mén)者，從人國(guó)入�！背鹾痛蟪荚谘缦舷胄呷杷�，都被晏嬰的智慧化解了。伍子胥為了報(bào)父仇，在打敗楚國(guó)后，沒(méi)能約束吳兵，使吳軍殺人放火，胡作非為。他把楚平王從墳?zāi)估锢鰜?lái)，鞭尸三百下，不聽(tīng)孫武的勸言軍法殺伯噽，最后慘遭吳王夫差賜死。
暑假里，我和表兄弟在家中玩卡牌游戲，有一名忠臣，有一個(gè)奸細(xì)和一位主公。我的卡牌是奸細(xì)，表弟是忠臣，表兄是主公，我欲擒故縱，每次用技能把主公打沒(méi)血，我就幫他回血。但被“忠臣”看穿了，他就悄悄地對(duì)“主公”說(shuō)：“他是奸細(xì)�！钡硇质莻�(gè)“大頑主公”便懷疑表弟是奸細(xì)。，就把他打死了。我趁虛而入，瞬間幫小表弟報(bào)仇了。表兄玩過(guò)很后悔：“我再玩的時(shí)候，就要背負(fù)“昏君”這個(gè)罵名了�！�
讀完這本書(shū)，第一感受就是忠言逆耳，不聽(tīng)勸言，只會(huì)自取滅亡，果然驗(yàn)證了。做人還要懂得能屈能伸，隨機(jī)應(yīng)變，這該向晏嬰學(xué)習(xí)。唐太宗還說(shuō)過(guò)：“以史為鏡，可以知興替。”說(shuō)得就是看書(shū)的益處。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇31
這是一本好書(shū)。它能告訴我春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的帝國(guó)興衰，能讓我知道各國(guó)之間爭(zhēng)斗的激烈，它還能讓我們認(rèn)識(shí)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期傳奇人物的故事。這本書(shū)就是—《東周列國(guó)志》。
這本書(shū)主要講了東周從開(kāi)始到滅亡，期間發(fā)生的許多事情。有烽火戲諸侯、商鞅變法、荊軻刺秦王等等，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事展現(xiàn)在眼前，怎么會(huì)不好看呢?其中秦王統(tǒng)一六國(guó)又滅亡的故事，我覺(jué)得很精彩：秦王統(tǒng)一后，看似很和平，可是，秦朝朝廷內(nèi)亂，秦王不管政事，一心想長(zhǎng)身不老，民憤四起。這是為什么?因?yàn)閲?guó)家不和平。國(guó)家與國(guó)家之間的和平，需要�？墒歉枰獓�(guó)家內(nèi)部的和平，否則就會(huì)起內(nèi)訌。這就是秦朝滅亡的真正原因。
這本書(shū)還讓我認(rèn)識(shí)了許多傳奇人物：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有許多有才干的聰明人，比如智勇雙全的伍子胥和精通兵法的孫臏。這些才高八斗的聰明人主宰了帝國(guó)的興衰。
這本書(shū)告訴了我戰(zhàn)亂時(shí)的能人與和平真理。我喜歡讀這本書(shū)，已經(jīng)讀了很多遍了。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇32
離思羈愁日欲晡，東周西雍此分涂”每當(dāng)我讀到這句詩(shī)時(shí)，我都會(huì)想到我看過(guò)的一本書(shū)——《東周列國(guó)志》，它令我百看不厭。
東周列國(guó)志是一本歷史書(shū)，從昏庸無(wú)道的周幽王講至秦始皇嬴政統(tǒng)一戰(zhàn)國(guó)。中間有41個(gè)動(dòng)人心弦的小故事，如：鄭莊公掘地見(jiàn)母，齊桓公稱(chēng)霸諸侯，宋襄公仁義誤國(guó)，楚莊王一鳴驚人，孔夫子周游列國(guó)，諸如此類(lèi)。這里面的人物一個(gè)個(gè)被作者馮夢(mèng)龍描寫(xiě)地栩栩如生，有雄心勃勃的秦穆公；荒淫無(wú)道的晉靈公；貪婪虛榮的楚靈王；變法富國(guó)的商鞅等等。東周列國(guó)志將這段歷史生動(dòng)的展現(xiàn)在我們眼前，使我嘆為觀止。
東周列國(guó)志中有許多意味深長(zhǎng)的故事，而我最喜歡的還是《義臣智保趙氏孤兒》，這個(gè)故事為我們講述了這樣一個(gè)故事：晉靈公武將屠岸賈因與忠臣趙盾不和，又嫉妒趙盾之子趙朔身為駙馬，竟殺死趙盾家300于人，僅剩孤兒趙武被韓厥大夫救起。屠岸賈下令將全國(guó)一月至半歲的嬰兒全部殺盡，就是為了殺死趙武，以絕后患。程嬰與老臣公孫杵臼上演“偷天換日”之計(jì)，以犧牲公孫杵臼的兒子和妻子為代價(jià)，成功保住趙氏最后血脈。20年后，孤兒趙武長(zhǎng)大成人，程嬰繪圖告之國(guó)仇家恨，趙武就殺了屠岸賈。
這個(gè)故事讓我也想起了我們的生活。在我們的生活中，我們就要像程嬰與公孫杵臼那樣，做善事卻不求回報(bào)。我們要懷著一顆坦誠(chéng)的心，要對(duì)朋友講義氣，遇到別人羞辱你的時(shí)候，要忍耐，找到適合的時(shí)機(jī)再發(fā)揮你的才能。這就是我讀趙氏孤兒案的感言。
聽(tīng)完了這個(gè)故事，你們是不是很想讀一讀《東周列國(guó)志》��？
讀《東周列國(guó)志》有感 篇33
很早之前，我就閱讀過(guò)了《東周列國(guó)志》一書(shū)。這是一部講述國(guó)與國(guó)之間斗爭(zhēng)為主線很有意思的歷史小說(shuō)，書(shū)中描寫(xiě)了東周時(shí)期長(zhǎng)達(dá)500多年的紛繁歷史，從大周王朝衰落起，到諸侯國(guó)次第崛起：春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄等等在這個(gè)歷史舞臺(tái)上群雄逐鹿！
這部書(shū)中也充滿個(gè)性鮮明的人物：傾國(guó)傾城的美人，力能拔鼎的力士，仗義行俠的義士等等。其中著墨最多的是或昏庸無(wú)能、或精明強(qiáng)干的君主以及盡心輔佐他們的名臣或是助紂為虐的奸人。這些飽滿鮮活的形象，為讀者演繹了一段段波瀾壯闊的史詩(shī)！
而給我留下更深刻印象的是書(shū)中涌現(xiàn)出的舍己為人、盡忠報(bào)國(guó)的那些人，其中介子推這個(gè)人最讓我欣賞、敬佩，特別是在三十一回“晉惠公怒殺慶鄭 介子推割股啖君”這個(gè)故事中的表現(xiàn)使我對(duì)他念念不忘。
“介子推割股啖君”這個(gè)故事表面上有些血腥，但卻是一個(gè)忠君為民、舍己救人的感人故事。
話說(shuō)春秋時(shí)期，晉國(guó)公子重耳外在流亡，他追隨的臣子先是逃向了小國(guó)—狄國(guó)，狄國(guó)國(guó)君不僅對(duì)重耳禮遇有加，還讓重耳娶妻成家。但當(dāng)時(shí)晉國(guó)國(guó)君晉惠公擔(dān)心重耳對(duì)他有威脅，于是派人到狄國(guó)刺殺重耳。得到消息的重耳，無(wú)奈下又開(kāi)始逃亡，由于一行人的盤(pán)纏已經(jīng)被偷走，一路上吃盡苦頭，流亡到衛(wèi)國(guó)時(shí)，幾天沒(méi)吃上飯的重耳已經(jīng)奄奄一息，饑不能行。眾臣采野菜煮食，重耳不能下咽；忠臣介子推偷偷的進(jìn)山溝里，把自己腿上的肉割下一塊，同野菜煮成湯，狐偃把湯送給重耳。重耳接過(guò)來(lái)狼吞虎咽吃了個(gè)精光，這才問(wèn)從哪兒來(lái)的肉菜湯，狐偃忍住痛苦的表情，低聲說(shuō)：“大夫介子推割下自己大腿上的肉……”果見(jiàn)介子推正從山溝里一瘸一拐的走出來(lái)，重耳感動(dòng)得淚如雨下，發(fā)誓有朝一日做了國(guó)君報(bào)答他……
后來(lái)，歷經(jīng)磨難的重耳果真成為了一國(guó)之君。當(dāng)他開(kāi)始論功行賞之時(shí)，陪同重耳在外流亡19年，歷經(jīng)艱苦、受盡歧視，始終對(duì)重耳忠心耿耿的介子推卻悄然離開(kāi)—帶著母親進(jìn)入大山。
19年中介子推一定有很多機(jī)會(huì)，可以選擇更有利于自己事業(yè)發(fā)展的機(jī)會(huì)，但他沒(méi)有改變自己對(duì)重耳公子的忠誠(chéng)，沒(méi)有放棄對(duì)自己當(dāng)初的目標(biāo)。他和重耳以及他們的朋友們一起，克服重重困難，直到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。那他們的目標(biāo)什么呢？是實(shí)現(xiàn)自己的富足？還是讓老百姓有一個(gè)明君，能讓更多的人過(guò)上幸福的生活？我想，不用說(shuō)你也一定知道了，介子推用他的行動(dòng)告訴了我們答案。
“割股啖君”這種舍己救人的精神不管是歷史還是現(xiàn)實(shí)都是我們所要學(xué)習(xí)的。這樣的精神，在我們的身邊，也是有不少的人和例子，如我們最熟悉的清潔工，還有我們親愛(ài)的老師，雖然他們不是為了舍己為國(guó)，但是他們也為我們付出了代價(jià)，這也是舍己為人的精神。在大家的回憶里，應(yīng)該還記得那牽動(dòng)億萬(wàn)人心的那次512時(shí)間嗎？在地震的一瞬間， 許多人都在想著如何逃跑，而也有一些人用自己的生命來(lái)拯救那些在廢墟里無(wú)辜的人，甚至連生命也送給了死神。還有，在災(zāi)區(qū)中，誰(shuí)都沒(méi)有無(wú)動(dòng)于衷，許多志愿者都在救援傷者，為他們犧牲了個(gè)人的時(shí)間，無(wú)償而不怕艱苦地去救人，這還不像那一千多年前的忠臣介子推的精神那樣嗎？因此，每個(gè)人都要有無(wú)私奉獻(xiàn)、舍己為人的心。
雖然，有時(shí)候你會(huì)發(fā)現(xiàn)，恪守信用、信守承諾的做法，會(huì)使自己吃虧；這時(shí)候，你千萬(wàn)不要太在意，甚至改變自己信守承諾的做法，因?yàn)槌蕴澲皇菚簳r(shí)的，所謂有虧必有盈，偶爾因守信吃虧，都會(huì)給你的生活帶來(lái)積極長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇34
最近，我讀了一本書(shū)，名叫《東周列國(guó)志》，它是一個(gè)長(zhǎng)達(dá)一百回的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)。 《東周列國(guó)志》主要講的是，西周滅亡后，代之而起的東周沒(méi)有約束力，各地諸侯稱(chēng)霸一方，經(jīng)長(zhǎng)達(dá)百年的戰(zhàn)爭(zhēng)，形成了許多國(guó)家，春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄先后登上歷史舞臺(tái)，演繹出各種精彩緊張的歷史故事。 書(shū)中講了春秋列國(guó)的許多事情，如“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”，已演變成成語(yǔ)，成為中華文化的寶貴遺產(chǎn)。
書(shū)中我最喜歡的人物是晏子，他雖然相貌平平，但是他機(jī)智勇敢，具有高超的語(yǔ)言藝術(shù)，并且非常有愛(ài)國(guó)情懷，不讓國(guó)家受一點(diǎn)侮辱，我很佩服他。
《東周列國(guó)志》是中華文化的寶貴遺產(chǎn)，讀了這本小說(shuō)我感受到了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，讓我知道了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史文化，所以我很喜歡。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇35
書(shū)是教會(huì)我們做人的良師益友，是給予我們知識(shí)的無(wú)形老師，是陶冶我們性情的神奇之藥，是引領(lǐng)我們走向知識(shí)殿堂的金色鑰匙�！稏|周列國(guó)志》就是這樣一本好書(shū)。
《東周列國(guó)志》記述了從西周宣王時(shí)期，到秦始皇統(tǒng)一六國(guó)這五百多年的歷史。春秋戰(zhàn)國(guó)，烽火歲月，刀光劍影，群雄紛爭(zhēng)，充滿著危機(jī)四伏的味道。書(shū)中一個(gè)個(gè)小故事耐人尋味、發(fā)人深省，如《千金買(mǎi)笑》《退避三舍》《完璧歸趙》《紙上談兵》等。孫臏圍魏救趙，告訴我們要有時(shí)不能硬拼，而要攻其要害；越王勾踐殺文種告訴我們"狡兔死，走狗烹"的道理；退避三舍告訴我們要一言九鼎，一諾千金；楚王斷帶的故事讓我明白了凡事要寬容大度。
春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄。齊桓公以管仲為相，不計(jì)前嫌，知人善任；宋襄公仁義待人，一言九鼎；晉文公恪守承諾，終成霸王；秦穆公胸懷寬廣，以禮待人；楚莊公改過(guò)自新，問(wèn)鼎中原；越王勾踐忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽……這些君主們個(gè)性鮮明。可以說(shuō)，正是靠著他們的優(yōu)點(diǎn)才稱(chēng)了霸。要當(dāng)一個(gè)成功的人，就必須具備仁義、寬容、自省、任用賢能的智慧。
任賢圖志，可以興國(guó)安邦；而疏賢失政，則可以亡國(guó)亡身。衛(wèi)懿公因好鶴而亡國(guó)；吳王夫差，雖然早期發(fā)奮圖強(qiáng)，但后來(lái)寵信佞臣伯嚭，賜死賢臣伍子胥，以致國(guó)滅。既要在王者身上看到他們的優(yōu)點(diǎn)，也要在敗者身上看到缺點(diǎn)，吸取教訓(xùn)，這樣才能使自己揚(yáng)長(zhǎng)避短。
《東周列國(guó)志》真不愧為一本華夏經(jīng)典！它教會(huì)了我應(yīng)以史為鑒，從前人身上看到教訓(xùn)，努力改正自己的缺點(diǎn)，也教會(huì)了許許多多的道理。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇36
這個(gè)暑假，我讀了《東周列國(guó)志》，這本書(shū)主要講述了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上既精彩又混亂的時(shí)期，那時(shí)，東周王朝已經(jīng)衰敗，對(duì)諸侯國(guó)沒(méi)有了約束，于是，諸侯們各自為政，并相互攻伐。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的戰(zhàn)爭(zhēng)，許多國(guó)家被消滅了，逐漸形成了戰(zhàn)國(guó)末期的七個(gè)強(qiáng)國(guó)。在這本書(shū)中，既有 “完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”、“田忌賽馬”等膾炙人口的故事，也記載了許多精彩的歷史人物，在這些歷史人物中，我最佩服管仲，他非常聰明，很有謀略，如果沒(méi)有他，齊國(guó)就滅不了山戎，齊桓公就不可能稱(chēng)霸天下。
山戎是北方的一支游牧民族，他們經(jīng)常入侵北方的燕國(guó)，燕王就請(qǐng)求齊國(guó)幫助滅掉山戎，但當(dāng)齊國(guó)軍隊(duì)一到，山戎就退兵了，而齊國(guó)軍隊(duì)一走，山戎又來(lái)侵犯，搞得齊國(guó)疲憊不堪，齊桓公于是決定不幫助燕國(guó)了，但管仲說(shuō)：“如果不幫助燕國(guó)滅掉山戎，一旦燕國(guó)被山戎所滅，對(duì)齊國(guó)來(lái)說(shuō)將后患無(wú)窮啊！，而如果我們一起滅掉山戎，燕國(guó)將對(duì)我們感激不盡，并從此聽(tīng)從大王的調(diào)遣！”齊桓公聽(tīng)從了管仲的意見(jiàn)，于是，齊燕兩國(guó)一起攻打山戎，北方一個(gè)叫無(wú)終的小國(guó)也派大將虎兒斑助陣。
山戎使用誘敵深入的計(jì)謀，被管仲識(shí)破，于是，他讓虎兒斑假裝中計(jì)，另外兩路軍隊(duì)從后面包抄，把山戎兵殺得大敗。山戎兵退守黃石山，并切斷了山口和齊兵的水源，齊軍按照公孫夫差的辦法，在蟻窩下面找到了泉水，并且，齊軍繞道去了戎兵的后面，把戎兵殺死了一大半，戎主逃往孤竹國(guó)。
孤竹國(guó)有個(gè)孤竹山，地勢(shì)險(xiǎn)峻，道路非常難行，管仲讓士兵們唱歌，士兵們唱著歌就忘記了疲勞。翻過(guò)了孤竹山，齊兵又被大河阻斷了去路，管仲命令士兵砍到竹子做成竹筏，很快就渡過(guò)了河，到了孤竹國(guó)都城外，孤竹國(guó)國(guó)君送來(lái)了戎主的尸體，還說(shuō)愿意為齊兵領(lǐng)路，攻打山戎軍隊(duì)的殘部，但使者卻將齊兵帶入了沙漠中，這里白天烈日當(dāng)空，晚上又奇冷無(wú)比。齊恒公帶領(lǐng)軍隊(duì)怎么也走不出沙漠。管仲提議說(shuō)：“虎兒斑帶來(lái)的一些老馬長(zhǎng)期生活在這里，可以讓它們帶路�！庇谑牵喊哌x了一些老馬，松開(kāi)了馬的韁繩。老馬們不慌不忙地帶大家走出了沙漠。走出沙漠后，管仲讓一些士兵化裝成百姓進(jìn)城，晚上，城里的士兵與城外的士兵里應(yīng)外合，一擁而上，攻破了孤竹國(guó)。
在攻打山戎的戰(zhàn)爭(zhēng)中，齊軍雖然遇到了很多困難，但依靠管仲的聰明才智和謀略最終獲得了勝利。其實(shí)管仲的才智來(lái)源于他淵博的知識(shí)和勤于思考的良好習(xí)慣。只要我們每個(gè)人都能好好學(xué)習(xí)、多動(dòng)腦筋、善于思考，我們就能成為像管仲一樣的人。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇37
這本書(shū)由明朝的馮夢(mèng)龍著作，看到第一句就會(huì)讓人想到一個(gè)人，一杯茶，一方驚木。我在書(shū)里看到的是詩(shī)詞若干，人物如云。而讓我喜歡的不僅是他的詩(shī)詞，感興趣的也不僅是他的故事，我在書(shū)里看到了一個(gè)個(gè)謀略。
看穿越文的人或者會(huì)有一種感覺(jué)，那就是穿越者在現(xiàn)代是小白，到了古代就是人才。其實(shí)古代人真的就像大家想的那么笨，那么落后嗎？事實(shí)告訴我們并不是那樣的，我們不過(guò)是站在巨人的肩膀上而已。但是如果說(shuō)文韜武略，你就算穿到古代也未必能及人家萬(wàn)一。
古之智者，其思想過(guò)了千年依然讓我們嘆為觀止。除了四書(shū)五經(jīng)，還有《孫子兵法》，還有《四大名著》，里面的智慧多如繁星，而陰謀詭計(jì)也是讓人難以想象。剛看了《隋唐英雄傳》這在當(dāng)下很火的一部電視劇，其中有一幕，李密使計(jì)欲讓隋朝滅于歌聲之中，結(jié)果無(wú)數(shù)歌女，孩童死于非命。這讓我想到了一將功成萬(wàn)骨枯，也深刻體會(huì)到了，權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)，甚至戰(zhàn)爭(zhēng)，最遭殃的一定是百姓。而耽于享樂(lè)的楊廣竟然還聽(tīng)著那個(gè)亡國(guó)之曲，真是‘商女不知亡國(guó)恨，隔江猶唱后庭花’。當(dāng)然，李密之計(jì)很毒，縱觀歷史，這樣的毒計(jì)似乎很多，就算被稱(chēng)贊的好計(jì)，也是不知傷了多少普通百姓性命。
“道德三皇五帝，功名夏后商周；英雄五霸鬧春秋，頃刻興亡過(guò)手！青史幾行姓名，北邙無(wú)數(shù)荒丘；前人田地后人收，說(shuō)甚龍爭(zhēng)虎斗�！绷攘葞拙洌啦槐M世事興衰。看這樣的書(shū)猶如醍醐灌頂，借古觀今，我們的安穩(wěn)又是多少人的付出，在人與人的交往，對(duì)事件的處理，我們是否又能做到圓潤(rùn)果敢。
書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有黃金屋。讀書(shū)可以明智，讀書(shū)可以知禮儀。對(duì)于每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，書(shū)都是公平的，明明白白的展現(xiàn)給每一個(gè)人，只是有多少人能靜觀書(shū)文，能做到學(xué)為致用呢？
讀《東周列國(guó)志》有感 篇38
《東周列國(guó)志》是我最近讀過(guò)的一本書(shū)。它講述了以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事。當(dāng)時(shí)群雄并起，百家爭(zhēng)鳴。雖然最后大家知道是秦國(guó)統(tǒng)一了天下，但在這其中，很少人能看到那些默默奉獻(xiàn)的偉大英雄。
在那個(gè)時(shí)代的諸多人物中，我最喜歡蘇秦。蘇秦并不是秦國(guó)人，卻也為秦國(guó)的一統(tǒng)天下助了自己的一臂之力。他為了報(bào)恩決心幫助燕國(guó)滅齊，當(dāng)時(shí)是齊強(qiáng)燕弱，但他毫不放棄，設(shè)下了一個(gè)又一個(gè)局，在齊國(guó)當(dāng)了相國(guó)，并取得了齊王的信任，然后說(shuō)服齊王出兵伐宋、滅宋，惹怒了其他國(guó)家。別的國(guó)家聯(lián)兵伐齊，齊國(guó)大敗，幾乎滅國(guó)，蘇秦也被齊王所殺，因?yàn)樘K秦用的是“死間”，所謂“死間”，即成人之死。
歷史書(shū)已經(jīng)看到這，我逼近思索：為什么他可以如此優(yōu)秀，僅靠一己之力傾危天下呢？答：因?yàn)樗郧皩W(xué)習(xí)用功。蘇秦是鬼谷子四大得意徒弟之一。當(dāng)時(shí)孫臏、龐涓學(xué)軍事，張儀、蘇秦學(xué)游說(shuō)，游說(shuō)于列國(guó)之間。因?yàn)檫�沒(méi)掌握“道”，于是拿起鬼谷子給他的一本書(shū)用心研讀。他用心到什么程度？蘇秦在讀書(shū)時(shí)把頭發(fā)懸在房梁上，每當(dāng)要睡著時(shí)，頭不小心一低，頭發(fā)就會(huì)被扯出，頭皮產(chǎn)生劇痛，這么一痛就精神了。不僅如此，他還在困倦時(shí)用錐子刺自己的大腿，看著一個(gè)紅泡冒出，又來(lái)了精神。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的研讀，最后他終于悟透了，還成就了“頭懸梁，錐刺股”的學(xué)習(xí)佳話。
這是一代傳奇身后的故事，我也想有傳奇的一生。但看著現(xiàn)實(shí)中的我，明知道眼前的一切是可貴的，卻不珍惜；明知道手中的歷史書(shū)是一代又一代圣人的鮮血編制而成的，卻又不認(rèn)真讀。我恨自己，恨自己有這種想法卻沒(méi)有行動(dòng)……
傳奇是怎樣煉成的？答：努力。相信只要堅(jiān)持努力下去，我的人生也會(huì)達(dá)到一個(gè)新高度。我為了考進(jìn)好的大學(xué)，現(xiàn)在就開(kāi)始努力了。大部分時(shí)間都用來(lái)練體育了，僅剩的時(shí)間全在寫(xiě)作業(yè)上。本來(lái)周末是個(gè)提升的機(jī)會(huì)，可我耐不住性子，一到周末就放縱自己，打開(kāi)電視就關(guān)不起來(lái)，一天都在歡聲笑語(yǔ)中度過(guò)。到了晚上，我關(guān)上電視，閉上眼睛，我看到了星星，看到了端坐在電視機(jī)前整整一天的自己，看到了上學(xué)五天的努力付之東流……我如夢(mèng)初醒，原以為這樣的一天值得。但現(xiàn)在才發(fā)現(xiàn)，這一天的我除了笑以及一個(gè)昏沉的腦袋什么也沒(méi)有收獲。星期天，這是最后一天周末了，我決定重振旗鼓，從今往后以積極的態(tài)度學(xué)校、運(yùn)動(dòng)、做家務(wù)。但面對(duì)枯燥而不懂的知識(shí)，我不由得煩躁起來(lái)：好累，不想學(xué)了！于是，我在那兒呆坐著，兩眼毫無(wú)光彩，心中很是不快。忽然，一陣清風(fēng)吹過(guò)，我猛然一扭頭，瞥到了課本旁的那本書(shū)——《東周列國(guó)志》，想到了蘇秦，想到了他為了認(rèn)真學(xué)習(xí)而頭懸梁、錐刺股，我卻因?yàn)橛X(jué)得書(shū)本枯燥就要放棄，這不就是在背對(duì)著我目標(biāo)的道路上奔跑嗎？我冷靜下來(lái)，規(guī)律和思路重回到我的腦中，在嘗到了勝利的喜悅后，我再次捧起那本歷史書(shū)，看書(shū)中淋漓盡致展現(xiàn)出人物性格，它真實(shí)而又生動(dòng)，讓我好幾次都感動(dòng)得流下了眼淚，仿佛是我的心聲在與書(shū)中的歷史人物對(duì)話。
《東周列國(guó)志》不僅是讓我知道了歷史的書(shū)，更是一本激勵(lì)我的書(shū)！
讀《東周列國(guó)志》有感 篇39
讀懂了歷史，就會(huì)獲得前人寶貴的經(jīng)驗(yàn)，使自己變得明理智慧。
《東周列國(guó)志》描繪的是西周滅亡后東周成立到秦始皇統(tǒng)一天下的歷史故事。里面有很多各自為戰(zhàn)的國(guó)家，有無(wú)數(shù)驍勇的將軍，有能文能武的智者，也有很多昏庸和開(kāi)明的君主。他們?yōu)榱藱?quán)力和土地的斗爭(zhēng)所表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度，性格，善良與奸詐的嘴臉就像一碗攪和著很多人性佐料的湯，不只再現(xiàn)了那個(gè)征戰(zhàn)的年代，還留下了很多令我振聾發(fā)聵的驚奇和值得銘記的感悟。
《周幽王女色亡國(guó)》一章述說(shuō)了周幽王由于女色而不勤政愛(ài)民，最后招致亡國(guó)禍?zhǔn)�，八百年基業(yè)毀于褒姒。哎！這個(gè)悲劇固然可悲，警醒了后人和那些君主，在江山與女色面前要掌握衡量，孰輕孰重自己心里應(yīng)該有個(gè)數(shù)。我想周幽王為何會(huì)亡國(guó)，不止是褒姒的責(zé)任，他應(yīng)該負(fù)全責(zé)，由于從他的故事中我看到他對(duì)自己沒(méi)自控力和束縛力，不會(huì)剛則柔，柔則剛，只不過(guò)一味的柔，泯滅了上進(jìn)心，消磨了意志。假如他本身有嚴(yán)于律己，塑身養(yǎng)性，勤于國(guó)事的心，亡國(guó)之事便是天荒夜談，即便褒姒再妖艷，也不可能主宰江山的興亡。
歷史一直和人連在一塊的，很多的感情就在歷史的激揚(yáng)文字中展示得令我感動(dòng)萬(wàn)分。鄭莊公由于媽媽偏愛(ài)小兒子，幫小兒子起兵造反而傷心。媽媽的計(jì)謀失敗后，被發(fā)配邊疆，莊公有誓詞“不到黃泉，永不相見(jiàn)”。但后由來(lái)為思念媽媽?zhuān)扇擞亓怂�，母子兩人一相�?jiàn)便抱頭痛哭，盡釋前嫌。讀了這個(gè)故事，我十分感動(dòng)，畢竟親情是非常重要的，即便媽媽對(duì)不起自己，但她也是對(duì)子女愛(ài)的初衷，才有偏愛(ài)。這是個(gè)錯(cuò)誤，但我覺(jué)得這也是因愛(ài)而錯(cuò)，哪個(gè)不會(huì)在愛(ài)的旅途上犯了錯(cuò)誤呢？我贊揚(yáng)鄭莊公可以把親情放在隔閡恨意之上。親人犯錯(cuò)，不應(yīng)該一味的責(zé)怪，應(yīng)該掌握包容，如此在愛(ài)的融化下，有哪些坎兒過(guò)不去呢！畢竟世界上最珍貴的東西是十指連心的親情。
這本書(shū)里很多地方被人感悟非凡，除去親情，還有謙虛讓位。鮑叔牙知曉我們的才能不如管仲，便為了齊國(guó)的強(qiáng)盛讓坐落于他。這是鮑叔牙的寬闊胸襟與為國(guó)的中心。他在國(guó)家與我們的路上選擇了國(guó)家。我感覺(jué)大家每一個(gè)人都要如此。自己身居高位，但大家的榮譽(yù)是國(guó)家給的，就要為國(guó)家著想。有能人強(qiáng)過(guò)自己，就要能者居之，謙虛的舉薦，并且為了祖國(guó)可以讓位，如此祖國(guó)在能人的'帶領(lǐng)下，必然會(huì)強(qiáng)大的。自己也會(huì)由于國(guó)強(qiáng)而獲得我們的幸福。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇40
這個(gè)暑假，我讀了《東周列國(guó)志》，這本書(shū)主要講述了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的歷史故事。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是國(guó)內(nèi)歷史上既精彩又混亂的時(shí)期，那時(shí)，東周王朝已經(jīng)衰敗，對(duì)諸侯國(guó)沒(méi)了約束，于是，諸侯們各自為政，并相互攻伐。經(jīng)過(guò)多年的戰(zhàn)爭(zhēng)，很多國(guó)家被消滅了，漸漸形成了戰(zhàn)國(guó)末期的七個(gè)強(qiáng)國(guó)。在這本書(shū)中，既有“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”、“田忌賽馬”等膾炙人口的故事，也記載了很多精彩的歷史人物，在這部分歷史人物中，我最佩服管仲，他很聰明，非常有謀略，假如沒(méi)他，齊國(guó)就滅不了山戎，齊桓公就不可能稱(chēng)霸天下。
山戎是北方的一支游牧民族，他們常常入侵北方的燕國(guó)，燕王就請(qǐng)求齊國(guó)幫滅掉山戎，但當(dāng)齊國(guó)軍隊(duì)一到，山戎就退兵了，而齊國(guó)軍隊(duì)一走，山戎又來(lái)侵犯，搞得齊國(guó)疲憊不堪，齊桓公于是決定不幫燕國(guó)了，但管仲說(shuō)：“假如不幫燕國(guó)滅掉山戎，一旦燕國(guó)被山戎所滅，對(duì)齊國(guó)來(lái)講將后患無(wú)窮�。�，而假如大家一塊滅掉山戎，燕國(guó)將對(duì)大家感激不盡，并從此聽(tīng)從大王的調(diào)遣！”齊桓公聽(tīng)從了管仲的建議，于是，齊燕兩國(guó)一塊攻打山戎，北方一個(gè)叫無(wú)終的小國(guó)也派大將虎兒斑助陣。
山戎用誘敵深入的計(jì)謀，被管仲識(shí)破，于是，他讓虎兒斑假裝中計(jì)，另外兩路軍隊(duì)從后面包抄，把山戎兵殺得大敗。山戎兵退守黃石山，并切斷了山口和齊兵的水源，齊軍根據(jù)公孫夫差的方法，在蟻窩下面找到了泉水，并且，齊軍繞道去了戎兵的后面，把戎兵殺去世了一大半，戎主逃往孤竹國(guó)。
孤竹國(guó)有個(gè)孤竹山，地勢(shì)險(xiǎn)峻，道路很難行，管仲讓士兵們唱歌，士兵們唱著歌就忘記了疲勞。翻過(guò)了孤竹山，齊兵又被大河阻斷了去路，管仲命令士兵砍到竹子做成竹筏，非�？炀投蛇^(guò)了河，到了孤竹國(guó)都城外，孤竹國(guó)國(guó)君送來(lái)了戎主的尸體，還說(shuō)想為齊兵領(lǐng)路，攻打山戎軍隊(duì)的殘部，但使者卻將齊兵帶入了沙漠中，這里白天烈日當(dāng)空，晚上又奇冷無(wú)比。齊恒公帶領(lǐng)軍隊(duì)如何也走不出沙漠。管仲建議說(shuō)：“虎兒斑帶來(lái)的一些老馬長(zhǎng)期生活在這里，可以讓它們帶路�！庇谑�，虎兒斑選了一些老馬，松開(kāi)了馬的韁繩。老馬們不慌不忙地帶大伙走出了沙漠。走出沙漠后，管仲讓一些士兵化裝成百姓進(jìn)城，晚上，城里的士兵與城外的士兵里應(yīng)外合，一擁而上，攻破了孤竹國(guó)。
在攻打山戎的戰(zhàn)爭(zhēng)中，齊軍雖然遇見(jiàn)了不少困難，但依賴(lài)管仲的聰明才智和謀略最后獲得了勝利。其實(shí)管仲的才智源自他淵博的常識(shí)和勤于考慮的好習(xí)慣。只須大家每一個(gè)人都能認(rèn)真學(xué)習(xí)、多動(dòng)腦筋、擅長(zhǎng)考慮，大家就能成為像管仲一樣的人。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇41
《東周列國(guó)志》是一本描寫(xiě)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的書(shū)，這個(gè)時(shí)期是國(guó)內(nèi)歷史上一個(gè)既混亂又精彩的時(shí)期。記載了無(wú)數(shù)國(guó)家和個(gè)人在這段數(shù)百年的動(dòng)蕩不安中俯仰沉浮，講述了春秋列國(guó)時(shí)的很多史實(shí)。
我仔仔細(xì)細(xì)地讀完了這本書(shū)，讓我感觸非常深，書(shū)中描繪了很多個(gè)性鮮明，栩栩如生的人物，有絕代佳人的美人，有力能扛鼎的壯士，有精于兵法的將軍，有心懷叵測(cè)的奸人，當(dāng)然還有不少或昏庸無(wú)能、或精明強(qiáng)干的君主。這部分人物時(shí)而令我感動(dòng)，時(shí)而令我敬佩，時(shí)而令我憎恨。
《母子地室會(huì)面》是一個(gè)讓我感動(dòng)的故事。當(dāng)時(shí)鄭莊公發(fā)誓，不到黃泉，一輩子都不見(jiàn)媽媽。有一位正直之士穎考叔見(jiàn)莊公對(duì)媽媽不孝，便打了幾只鸮鳥(niǎo)進(jìn)獻(xiàn)莊公。當(dāng)莊公問(wèn)是什么鳥(niǎo)時(shí)，穎考叔說(shuō)是一種不孝之鳥(niǎo)，莊公默默不語(yǔ)。正好廚師送上蒸羊，莊公賞了穎考叔一塊羊肩，只見(jiàn)他卻用紙包起來(lái)要將美味孝順老母，看到這一舉動(dòng)后莊公觸動(dòng)隱情，凄然落淚，挖地見(jiàn)泉，建一地室，母子在那里相見(jiàn)，如此既不違背誓詞又能孝順?gòu)寢專(zhuān)冶凰穆斆�、睿智、孝心深深地感�?dòng)。
《楚莊王一鳴驚人》是讓我敬佩的故事。楚莊王即位后貪圖享樂(lè)、橫行霸道，楚國(guó)日漸衰敗，但后來(lái)十幾位大臣一塊去勸說(shuō)，楚莊王最后在忠臣的規(guī)勸下，他醒悟過(guò)來(lái)。他一鳴驚人，整頓內(nèi)改，關(guān)心人民，歷經(jīng)多年的努力坐上了盟主的地方。書(shū)上說(shuō)：“過(guò)而不改，是謂過(guò)矣�！背f王知錯(cuò)能改，還是一個(gè)英雄，大家要向楚莊王學(xué)習(xí)，做一個(gè)有錯(cuò)必改的人。
《褒姒千金一笑》是一個(gè)讓我氣憤的故事。周幽王性情暴戾，沉于酒色。他為了讓褒姒這個(gè)美人笑，聽(tīng)信奸臣，點(diǎn)燃驪山腳下二十多座烽火臺(tái)。一時(shí)間狼煙滾滾，火光沖天，鼓聲如雷，震人心魄，諸侯以為國(guó)有變，紛紛帶兵前來(lái)勤王。結(jié)果確聽(tīng)周幽王說(shuō)是個(gè)玩笑，諸侯們你看我，我看你，憤憤而回。褒姒見(jiàn)狀，大笑不已，這卻給周幽王種下了亡國(guó)的種子。后來(lái)，犬戎真的入侵了，再燃?xì)夥榛鹋_(tái)，就沒(méi)人來(lái)救援了，周幽王終于被殺去世了。結(jié)果君不是君的周幽王由于戲弄諸侯而致使亡國(guó)。
當(dāng)然，這本書(shū)還有許很多多精彩的歷史故事，如“完璧歸趙”、“負(fù)荊請(qǐng)罪”等故事，現(xiàn)已家喻戶(hù)曉，也演變成成語(yǔ)，成為中華文化中的寶貴遺產(chǎn)。它比《三國(guó)演義》內(nèi)涵豐富，人物智謀比《三國(guó)》強(qiáng)，是值得大家反復(fù)研讀的，建議你必須要讀一讀此書(shū)。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇42
《東周列國(guó)志》是我近期讀過(guò)的一本書(shū)。它講述了以戰(zhàn)爭(zhēng)為主題的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的故事。當(dāng)時(shí)群雄并起，百家爭(zhēng)鳴。雖然最后大伙知曉是秦國(guó)統(tǒng)一了天下，但在這其中，極少人能看到那些默默奉獻(xiàn)的偉大英雄。
在那個(gè)年代的很多人物中，我最喜歡蘇秦。蘇秦并非秦國(guó)人，卻也為秦國(guó)的一統(tǒng)天下助了我們的一臂之力。他為了報(bào)恩決心幫燕國(guó)滅齊，當(dāng)時(shí)是齊強(qiáng)燕弱，但他毫不放棄，設(shè)下了一個(gè)又一個(gè)局，在齊國(guó)當(dāng)了相國(guó)，并獲得了齊王的信賴(lài)，然后說(shuō)服齊王出兵伐宋、滅宋，惹怒了其他國(guó)家。別的國(guó)家聯(lián)兵伐齊，齊國(guó)大敗，幾乎滅國(guó)，蘇秦也被齊王所殺，由于蘇秦用的是“死間”，所謂“死間”，即成人之死。
歷史書(shū)已經(jīng)看到這，我逼近思索：為何他可以這樣出色，僅靠一己之力傾危天下呢？答：由于他以前學(xué)習(xí)用功。蘇秦是鬼谷子四大得意徒弟之一。當(dāng)時(shí)孫臏、龐涓學(xué)軍事，張儀、蘇秦學(xué)游說(shuō)，游說(shuō)于列國(guó)之間。由于還沒(méi)有學(xué)會(huì)“道”，于是拿起鬼谷子給他的一本書(shū)用心研讀。他用心到什么程度？蘇秦在念書(shū)時(shí)把頭發(fā)懸在房梁上，每當(dāng)要睡著時(shí)，頭不小心一低，頭發(fā)就會(huì)被扯出，頭皮產(chǎn)生劇痛，這么一痛就精神了。不只這樣，他還在困倦時(shí)用錐子刺我們的大腿，看著一個(gè)紅泡冒出，又來(lái)了精神。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研讀，最后他終于悟透了，還收獲了“頭懸梁，錐刺股”的學(xué)習(xí)佳話。
這是一代傳奇身后的故事，我也想有傳奇的一生。但看著日常的我，明知曉眼前的所有是可貴的，卻不珍惜；明知曉手中的歷史書(shū)是一代又一代圣人的鮮血編制而成的，卻又不認(rèn)真讀。我恨自己，恨自己有這種想法卻沒(méi)行動(dòng)……
傳奇是如何煉成的？答：努力。相信只須堅(jiān)持努力下去，我的生活也會(huì)達(dá)到一個(gè)新高度。我為了考進(jìn)好的大學(xué)，目前就開(kāi)始努力了。大多數(shù)時(shí)間都用來(lái)練體育了，僅剩的時(shí)間全在寫(xiě)作業(yè)上。本來(lái)周末是個(gè)提高的機(jī)會(huì)，可我耐不住性子，一到周末就放任自己，打開(kāi)電視就關(guān)不起來(lái)，一天都在歡聲笑語(yǔ)中度過(guò)。到了晚上，我關(guān)上電視，閉上雙眼，我看到了星星，看到了端坐在電視機(jī)前整整一天的自己，看到了上學(xué)五天的努力付之東流……我如夢(mèng)初醒，原以為如此的一天值得。但目前才發(fā)現(xiàn)，這一天的我除去笑與一個(gè)昏沉的腦袋什么也沒(méi)收成。星期天，這是最后一天周末了，我決定重振旗鼓，從今往后以積極的態(tài)度學(xué)校、運(yùn)動(dòng)、做家務(wù)。但面對(duì)枯燥而不懂的常識(shí)，我不由得煩躁起來(lái)：好累，不想學(xué)了！于是，我在那兒呆坐著，兩眼毫無(wú)光彩，心中非常是不快。突然，一陣清風(fēng)吹過(guò)，我猛然一扭頭，瞥到了課本旁的那本書(shū)——《東周列國(guó)志》，想到了蘇秦，想到了他為了好好學(xué)習(xí)而頭懸梁、錐刺股，我卻由于感覺(jué)書(shū)本枯燥就要放棄，這不就是在背對(duì)著我目的的道路上奔跑嗎？我冷靜下來(lái)，規(guī)律和思路重回到我的腦中，在嘗到了勝利的喜悅后，我第三捧起那本歷史書(shū)，看書(shū)中淋漓盡致展示出人物性格，它真實(shí)而又生動(dòng)，讓我好幾次都感動(dòng)得流下了眼淚，仿佛是我的心聲在與書(shū)中的歷史人物對(duì)話。
《東周列國(guó)志》不止是讓我知曉了歷史的書(shū)，更是一本勉勵(lì)我的書(shū)！
讀《東周列國(guó)志》有感 篇43
“書(shū)猶藥也，善讀之可醫(yī)愚�！眲⑾虻倪@句話傳頌千古，發(fā)人深省，所以我便也在空閑時(shí)間閱讀了一本名著——《東周列國(guó)志》。因?yàn)槟顣?shū)心切，竟也忘了看前言及簡(jiǎn)介，直入文章了。所以目前眼前只剩兩件令我記憶猶新的關(guān)于它的故事來(lái)向大伙推薦了。
最近語(yǔ)文學(xué)習(xí)了《馬說(shuō)》一文，這也令我聯(lián)想到了這本書(shū)中的似千里馬、伯樂(lè)一樣的角色�！盃T之武與佚之狐�！痹卩崌�(guó)處于危難之際，佚之狐慧眼識(shí)英雄，力薦燭之武；二而燭之武智勇雙全，且頗有愛(ài)國(guó)精神，不由于之前鄭伯的冷落而耿耿于懷，最后不辱使命，說(shuō)服秦伯退兵，從而在歷史上留下了“憑三寸之舌退百萬(wàn)兵師”的千古佳話�？吹竭@里，我不禁想，難道他與秦伯正面交鋒時(shí)，他就不怕失敗嗎？怕，他當(dāng)然怕。那樣，是什么讓他這樣大義凜然地決定飾演一個(gè)國(guó)家的使臣且面對(duì)強(qiáng)敵呢？是勇氣，是不戰(zhàn)而屈人之兵的勇氣。
《東周列國(guó)志》一書(shū)中荊軻刺秦王一章也體現(xiàn)了這一永垂不朽的勇氣�！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還！”這易水送別，送的是期望，送的更是勇氣，在秦王的大殿上，當(dāng)荊軻手持匕首刺向秦王時(shí)，大家看見(jiàn)了昔日威嚴(yán)無(wú)比的一國(guó)之君，居然也失去了天子的儀態(tài)；所有些大臣更是驚慌失措，方寸大亂。荊軻一刺，刺穿了所謂天子的神話。
秦王與大臣的名字，或許在歷史的風(fēng)塵中日漸消失，但荊軻之名，永載史冊(cè)，萬(wàn)古流芳。荊軻的生命是短暫的，但他的勇氣卻是熠熠生輝的。
這令我不禁感慨到，燭之武不惜性命為國(guó)退秦師，荊軻不惜以生命為代價(jià)毅然刺秦為報(bào)燕太子丹之情，這不都表明：“勇氣是挑戰(zhàn)者擂臺(tái)的鼓點(diǎn)，它擊退了人的膽小與怯懦；勇氣如航船上的風(fēng)帆，引領(lǐng)大家走向成功的彼岸”這一看法嗎？所以，在讀完這本書(shū)后，我想借戴望舒之名句說(shuō)：“勇氣是石，敲出星星之火；勇氣是火，點(diǎn)燃熄滅的燈；勇氣是燈，照亮前行的路；勇氣是路，引你走向黎明�！彼裕蠹以谌粘Ｒ掠趪L試，要勇敢，千萬(wàn)不可怯懦，不可成為遺笑千年的“懦夫”，但也應(yīng)該做到聰明，切不可為莽夫。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇44
《東周列國(guó)志》是明代著名的通俗小說(shuō)家馮夢(mèng)龍創(chuàng)作的一部小說(shuō)。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上一個(gè)既混亂又精彩的時(shí)期，奴隸制社會(huì)開(kāi)始瓦解，新的封建社會(huì)制度開(kāi)始形成。西周滅亡后，代之而起的東周沒(méi)有約束力，各地諸侯稱(chēng)霸一方，經(jīng)長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的連綿不斷的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，形成許多國(guó)家，春秋五霸、戰(zhàn)國(guó)七雄先后登上歷史舞臺(tái)，演出各種精彩緊張的歷史故事。舞臺(tái)上，有傾國(guó)傾城的美人，有力能拔鼎的壯士，有精于兵法的將軍，有心懷叵測(cè)的奸人，當(dāng)然還有很多或昏庸無(wú)能，或精明強(qiáng)干的君主。眾多的人物一起組成了書(shū)中絢麗的場(chǎng)面。
書(shū)中有許多個(gè)性不同的人物，最讓我敬佩的人是勾踐。他在越國(guó)輔佐君主。一次，吳國(guó)為了報(bào)以前越國(guó)侵犯的仇，發(fā)兵伐越，結(jié)果大敗，后來(lái)吳國(guó)君主死后。波的兒。夫差即位為吳王。他打敗越國(guó)后，越國(guó)勾踐求饒，吳國(guó)答應(yīng)了。于是，勾踐到了吳國(guó)養(yǎng)馬，而且整天穿著童仆的衣服，天天斬草料喂馬，還親舔過(guò)夫差的大便，夫差見(jiàn)勾踐如此忠心于他，就放松了對(duì)他的警惕。其實(shí)，他每天都要臥薪嘗膽，不忘國(guó)恥。
就這樣，20年后，文種訓(xùn)練的越國(guó)精兵終于滅了吳國(guó)。他那種短時(shí)忍辱，最后報(bào)仇的精神值得我們學(xué)習(xí)。假如我們因?yàn)橐粫r(shí)的沖動(dòng)而導(dǎo)致結(jié)果不堪設(shè)想時(shí)就晚了。
上個(gè)星期，我用了兩天的時(shí)間閱讀了這篇記錄長(zhǎng)達(dá)上千年的故事——《東周列國(guó)志》。這故事之所以那么吸引我，是因?yàn)樗浭隽嗽S多精彩的故事，是中華的文化寶典。這本書(shū)，可以讓你走進(jìn)一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代，但是它卻不比《三國(guó)演義》這故事差，也是一個(gè)精彩的戰(zhàn)國(guó)故事。
這本書(shū)，講述了秦國(guó)、齊國(guó)、楚國(guó)、趙國(guó)等幾個(gè)國(guó)家的連綿不斷的兼并戰(zhàn)爭(zhēng)，也同時(shí)締造出春秋時(shí)期的英雄。雖然這是一個(gè)講國(guó)家與國(guó)家之間發(fā)生斗爭(zhēng)的故事，但是里面卻涌現(xiàn)出舍己為人、不怕困難、盡忠報(bào)國(guó)的人，如管仲、鮑叔牙、介子推、豫讓、藺相如。
其中介子推這個(gè)人最讓我欣賞、敬佩，雖然他只在這本書(shū)里出現(xiàn)了幾個(gè)故事，但是他卻使我對(duì)他念念不忘，他竟然把自己大腿上的肉割下來(lái)煮給了饑餓的君臣們吃，這真是沒(méi)人能夠做到的事啊！這難道不是舍己為人的精神使他做出這樣偉大的事？
的確，這樣的精神，在我們的身邊，也是有不少的人和例子，如我們最熟悉的清潔工，還有我們親愛(ài)的老師，雖然他們不是為了舍己為國(guó)，但是他們也為我們付出了代價(jià)，這也是舍己為人的精神。
在大家的回憶里，應(yīng)該還記得那牽動(dòng)億萬(wàn)人心的那次5·12時(shí)間嗎？在地震的一瞬間，許多人都在想著如何逃跑，而也有一些人用自己的生命來(lái)拯救那些在廢墟里無(wú)辜的人，甚至連生命也送給了死神。還有，在災(zāi)區(qū)中，誰(shuí)都沒(méi)有無(wú)動(dòng)于衷，許多志愿者都在救援傷者，為他們犧牲了個(gè)人的時(shí)間，無(wú)償而不怕艱苦地去救人，這還不像那一千多年前的忠臣介子推的精神那樣嗎？
因此，每個(gè)人都要有無(wú)私奉獻(xiàn)、舍己為人的心。人說(shuō)好人會(huì)有好報(bào)，而介子推卻被燒死在晉文公的一把火下。雖然介子推死了，但是他那無(wú)私奉獻(xiàn)、舍己為人的精神滲透在我的心中，滲透在讀者們的心中！
讀《東周列國(guó)志》有感 篇45
一切都要從一泡龍漦開(kāi)始說(shuō)起。兩千多年前的周厲王也許做夢(mèng)也不會(huì)想到自己當(dāng)時(shí)的一時(shí)好奇，最終竟然葬送了周家?guī)装倌甑幕鶚I(yè)。褒姒進(jìn)京，烽火戲諸侯，犬戎用鐵騎踏平了大周的心臟――鎬京；平王東遷，鄭國(guó)崛起，中國(guó)歷史從此進(jìn)入了嶄新的一頁(yè)，至此中原大地上戰(zhàn)伐不止。本書(shū)正是由此開(kāi)始，記載了平王東遷至秦國(guó)統(tǒng)一五百年間的歷史。其間有鄭莊，齊桓，晉文，秦穆，宋襄，楚莊，夫差，勾踐等你方唱罷我方唱，有齊楚燕韓趙魏秦群雄并起，逐鹿中原。一場(chǎng)場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)將中國(guó)拖入了一個(gè)新的時(shí)代－－－封建時(shí)代，本書(shū)大體上以史實(shí)為基礎(chǔ)勾勒了這段驚心動(dòng)魄的歷史。讀完之后讓人蕩氣回腸，感慨萬(wàn)千。
讀完此書(shū)后我發(fā)現(xiàn)了春秋戰(zhàn)國(guó)的迷人之處。雖然那個(gè)時(shí)代的人們?cè)谏钌蠠o(wú)法同今人相比，可是我卻看到了那個(gè)時(shí)代的精神，那是我們現(xiàn)在很少看到過(guò)的但又十分渴望的一種精神。那是一種拼搏，一種為了理想可以放棄安逸生活，甚至用生命去實(shí)現(xiàn)它也絕不后悔的精神。就像晉文公為了回國(guó)，顛沛流離十幾年毫不懈怠鍥而不舍的精神，像商鞅為了變法敢于得罪權(quán)貴的大無(wú)畏精神，而這正是我們現(xiàn)代人很少具有的。
其實(shí)曾經(jīng)一直感覺(jué)到困惑，為什么中國(guó)歷史五千年卻偏偏在那個(gè)時(shí)代科技文化快速發(fā)展，現(xiàn)在終于明白了。那是一個(gè)開(kāi)放的時(shí)代，是一個(gè)任何人都可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)代，只要你有才能就會(huì)有用武之地，就像百里奚、孫叔敖一樣，所以人們都可以為了夢(mèng)想去努力去拼搏。并且他們所追求的東西是符合道義的，就像刺客豫讓為殺趙王毀容吞火炭一樣，雖然行為過(guò)激但是確實(shí)讓人敬佩，因?yàn)樗麄円非笫撬麄兯欧畹牡懒x，而不是為了一己之私。似乎那個(gè)道義是比金錢(qián)和生命還要重要的東西。有時(shí)候想想，也許是因?yàn)樗麄兊哪康谋任覀儸F(xiàn)代人更加純正，所以就更加容易成功吧。
那個(gè)時(shí)代的信仰似乎是高于一切的，為了復(fù)國(guó)，勾踐臥薪嘗膽，受盡欺凌，甚至用極端的方式來(lái)讓自己清醒，不讓美好的物質(zhì)條件腐蝕自己的意志，并最終成為春秋五霸之一。這種精神也是值得我們學(xué)習(xí)的。
那個(gè)時(shí)代人與人的關(guān)系以及社會(huì)關(guān)系也是讓人癡迷的。伍子胥逃出楚國(guó)時(shí)被一個(gè)漁夫所救，漁夫?yàn)榱俗屛樽玉阆嘈抛约翰粫?huì)出賣(mài)他竟然跳江自殺。對(duì)于一個(gè)萍水相逢的人竟能為了他人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想而犧牲自己，的確讓人驚訝，如果不是出于對(duì)伍子胥的尊敬以及對(duì)他的信任，估計(jì)那個(gè)漁夫是不會(huì)那樣做的，而這種人與人之間的信任也正是我們的社會(huì)所缺少的。
現(xiàn)代社會(huì)隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，我們的物質(zhì)條件比以前好了很多，但是我們的精神世界似乎有點(diǎn)空虛，而在這方面春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代也許會(huì)給我們一些啟發(fā)，因?yàn)槟莻�(gè)時(shí)代正是中華民族的思想大爆發(fā)的時(shí)代之一，諸子百家的各種思想對(duì)于豐富我們的精神世界會(huì)有幫助，也更有利于我們辯證的看待中西文化的差異，做到兼聽(tīng)則明，甚至對(duì)于樹(shù)立民族自豪感也很有幫助。
有時(shí)候想想會(huì)發(fā)現(xiàn)很有趣，春秋時(shí)代似乎可以作為我們現(xiàn)在社會(huì)的一面鏡子，如果對(duì)比，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)我們社會(huì)的優(yōu)點(diǎn)與不足，從而做到“擇其善者而從之，其不善者而改之”。這對(duì)于我們建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)，以及實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)都有幫助。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇46
明朝中晚期，隨著《三國(guó)演義》的成功，下層文人和書(shū)商掀起了創(chuàng)作刊布?xì)v史演義小說(shuō)的熱潮。這些作品“大抵效《三國(guó)演義》而不如”，大都很快被淘汰，流傳開(kāi)來(lái)的只有《新列國(guó)志》(后改名為《東周列國(guó)志》)等少數(shù)幾種。
嘉靖，隆慶年間，福建建陽(yáng)人余邵魚(yú)繼承了話本，戲曲的成果，雜采史書(shū)，編成長(zhǎng)篇?dú)v史演義小說(shuō)《春秋列國(guó)志傳》。書(shū)從商紂王無(wú)道敘至秦始皇統(tǒng)一。該書(shū)事要文簡(jiǎn)，粗糙乏味。清朝以后被冷落。
天啟，崇禎年間，馮夢(mèng)龍也對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)的歷史題材產(chǎn)生了興趣，在余邵魚(yú)的《春秋列國(guó)志傳》的基礎(chǔ)上，參照多種經(jīng)傳，編成一百零八卷七十余萬(wàn)字的《新列國(guó)志》。較之余邵魚(yú)原作，《新列國(guó)志》有如下特點(diǎn)：
一，整體結(jié)構(gòu)枝干分明，名實(shí)相符�！洞呵锪袊�(guó)志傳》的引子從商紂王即位起，至周平王東遷才進(jìn)入正題，枝粗干細(xì)�！缎铝袊�(guó)志》只用了三回的篇幅，演述宣幽二王年間的要史，然后就轉(zhuǎn)入正題，顯然詳略得當(dāng)。
二，重子史，輕傳說(shuō)。《春秋列國(guó)志傳》中有一些生動(dòng)的民間傳說(shuō)，如“十八國(guó)臨潼斗寶”。馮夢(mèng)龍斥之為鄙俚不經(jīng)，一概排斥。
三，在史實(shí)的基礎(chǔ)上敷演潤(rùn)色。《春秋列國(guó)志傳》不足三十萬(wàn)字，《新列國(guó)志》增至七十余萬(wàn)字，這主要是細(xì)節(jié)鋪敘的結(jié)果。
四，增添注文。解釋古今地名與名物制度等。
乾隆年間，江寧人蔡元放為《新列國(guó)志》加上了十?dāng)?shù)萬(wàn)言的批語(yǔ)，并訂正了個(gè)別訛誤。書(shū)卷首的《讀法》基本反映了他的觀點(diǎn)。
一，《東周列國(guó)志》“全要作正史看，莫作小說(shuō)一例看待”。
二，“《列國(guó)志》一書(shū)，大率是靠《左傳》作底本，而以《國(guó)語(yǔ)》，《戰(zhàn)國(guó)策》，《吳越春秋》等書(shū)足之，又將司馬氏《史記》雜采補(bǔ)入。故其文字筆氣不甚一樣-----其事之詳略，都是不得不然�！彼运u(píng)此書(shū)“只是評(píng)其事理之是非”。
三，《東周列國(guó)志》中包含很多實(shí)學(xué)，如用兵之法，出使應(yīng)對(duì)之法等。
四，奉圣人之是非為是非�！按蠹s看好人壞人之法，只從‘義利’二字上著眼，便可得七八�！�
流傳下來(lái)的乾隆以后的《東周列國(guó)志》的刻本，無(wú)不采用蔡元放的批語(yǔ)。安徽文藝出版社1991年版也保留了蔡評(píng)。
我看這本書(shū)，很贊賞它把零碎的史料連綴成篇，對(duì)我這種覺(jué)得史書(shū)太多太碎看不清頭緒的人很有好處。此外還可以順便看看不同時(shí)期古人思維方式的變化，也挺有意思。例如楚子元有意于先王夫人息媯，擊鄭而還，先遣報(bào)息媯。息媯謝曰：“令尹若能殲敵成功，宜宣示國(guó)人，告諸太廟，以慰先王之靈。未亡人何與焉?”子元大慚。蔡元放想得夠歪的，批曰：“說(shuō)的更是明白，猶言你必須戰(zhàn)與我看，果有力量，方才用得你著也。此即《肉蒲團(tuán)》中艷芳之意，可惜子元不懂�！笨吹竭@里，不禁捧腹大笑。然而有時(shí)看到古人的特異之事，雖知其不可行于后世，仍感慨系之。
“羽翼信史而不違”，是古代文學(xué)評(píng)論家所認(rèn)同的歷史演義小說(shuō)的最高境界。中國(guó)歷史小說(shuō)中，真正能達(dá)到這一境界的，也許只有《東周列國(guó)志》了。
這部煌煌一百零八回的小說(shuō)巨著，是明代著名的文學(xué)家馮夢(mèng)龍繼“三言”之后的又一個(gè)小說(shuō)佳作。
小說(shuō)最突出的特點(diǎn)，就是據(jù)史實(shí)錄，“事取其詳，文撮其略”;“敷演不無(wú)增添，形容不無(wú)潤(rùn)色”。面對(duì)此起彼伏繁雜錯(cuò)綜的事件，你來(lái)我往既多且亂的人物，馮夢(mèng)龍充分展現(xiàn)了其杰出的組織素材的能力和深厚的敘述描摹的功力，使得小說(shuō)信守史實(shí)，脈絡(luò)清晰，堪稱(chēng)一部真正的歷史教科書(shū)。
清雍正年間，南京城里的教書(shū)先生蔡元放，對(duì)馮夢(mèng)龍所作進(jìn)行了潤(rùn)色評(píng)點(diǎn)，改名作《東周列國(guó)志》，成為清代列國(guó)小說(shuō)中影響最大的通行本。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇47
讀《東周列國(guó)志》給我最大的啟發(fā)就是：為有智者可以生存。何為智者？簡(jiǎn)單的說(shuō)智者就是有頭腦的人。如宴嬰﹑勾踐。智者是時(shí)代生存的主宰，只有智者才能擺脫死亡的噩耗，智者永遠(yuǎn)都是時(shí)代的上從人物，當(dāng)然作為一名智者是需要?dú)v史的選擇。然而智者不是無(wú)所不能的，他們也有無(wú)奈，因?yàn)樗麄円蚕朊骨嗍�，至此不�?huì)做一些沒(méi)有目的的事。智者之所以能成為智者是因?yàn)樗麄兊男乃伎b密面面俱到。成為智者必不可少的就是知識(shí)，知識(shí)是的奠基石，有了它如魚(yú)得水。所以我認(rèn)為只是可以改變我們的命運(yùn)，使我們屹立于世。
讀《東周列國(guó)志》讓我知道，當(dāng)我們?cè)谕纯嘟^望，對(duì)生命感到極度時(shí)如果只有一剎那的時(shí)間，聽(tīng)到意義的肯定回答，縱使下一剎那就被濁流所吞噬，我們也會(huì)覺(jué)得滿足，而且在短暫的時(shí)間內(nèi)，還會(huì)繼續(xù)活下去，那不單只是忍受痛苦的活下去而已，而是愛(ài)生命的表現(xiàn)。只要我們心中有生的意念，只要不輕易放棄自己的生命，在困窘的環(huán)境也能重生。因?yàn)樯侨说谋驹矗瑳](méi)有了生命一切只是空談。但驀然回首卻發(fā)現(xiàn)，這這個(gè)世界的悲劇和無(wú)奈太多，我們能做的就是好好的生存，好好珍惜現(xiàn)有的美好，然后在自己力所能及的范圍內(nèi)幫助他人，做實(shí)際的自己才是最真實(shí)的。
然而當(dāng)我把《東周列國(guó)志》讀完兩遍之后，卻猛然發(fā)現(xiàn)，自己的見(jiàn)解有點(diǎn)偏激。這才發(fā)現(xiàn)自己對(duì)生命的理解只是微乎其微。生命是孱弱的，她柔弱如花芯，所以她需要贊美，如同需要花瓣的保護(hù)，莖葉的扶持，碩根的支撐；生命是單純的，她單純的如一粒種子，所以她需要贊美，如同需要厚實(shí)的土地，和煦的陽(yáng)光，溫暖的春風(fēng)；生命是辛苦的，她辛苦如跋涉征程的溪流，所以她需要贊美，如同需要舒展的河床，堅(jiān)固的堤岸源頭的生生不息。因
此我們要熱愛(ài)生命。讓我們的生命有價(jià)值有意義，讓我們的生命放出耀眼的光輝，讓我們?yōu)樽约簱碛卸利惖纳院馈?/p>
讀《東周列國(guó)志》之后，仿佛腦海無(wú)形中有了規(guī)劃，也許是潛在意識(shí)上的熏陶，他好像指引我前進(jìn)，為我明確了方向。是生命在背地里操控著一切呢？又是誰(shuí)將我?guī)У竭@無(wú)暇的空間？原來(lái)是理想在我的內(nèi)心生根﹑發(fā)芽。理想是人生的指明燈，是鼓舞我們前進(jìn)的巨大動(dòng)力，是戰(zhàn)勝困難的力量源泉。有了理想就等于有了靈魂，前進(jìn)的路即便障礙重重，也擋不住我們理想的帆舵。明確了自己的理想，我想生活也會(huì)因此而精彩。
讀《東周列國(guó)志》我知道了許多精彩故事，“完璧歸趙”﹑“負(fù)荊請(qǐng)罪”等。無(wú)不成為中華文化的寶貴遺產(chǎn)，在于它擁有了后無(wú)來(lái)者血的經(jīng)驗(yàn)，也是中華民族血的教訓(xùn)。中華民族的千年文化無(wú)一不是歷史瑰麗的“結(jié)晶”，然而這卻是億萬(wàn)人民用生命所銜接起來(lái)的，是人類(lèi)的瑰寶。讀了它真讓我獲益匪淺。希望大家也來(lái)讀讀，相信定有所獲。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇48
讀懂了歷史，就會(huì)獲得前人寶貴的經(jīng)驗(yàn)，使自己變得明理智慧。
《東周列國(guó)志》描繪的是西周滅亡后東周成立到秦始皇統(tǒng)一天下的歷史故事。里面有許多各自為戰(zhàn)的國(guó)家，有無(wú)數(shù)驍勇的將軍，有能文能武的智者，也有許多昏庸和開(kāi)明的君主。他們?yōu)榱藱?quán)力和土地的斗爭(zhēng)所表現(xiàn)出來(lái)的態(tài)度，性格，善良與奸詐的嘴臉就像一碗攪和著許多人性佐料的湯，不僅再現(xiàn)了那個(gè)征戰(zhàn)的時(shí)代，還留下了許多令我振聾發(fā)聵的驚奇和值得銘記的感悟。
《周幽王女色亡國(guó)》一章述說(shuō)了周幽王因?yàn)榕磺谡?ài)民，最后招致亡國(guó)禍?zhǔn)拢税倌昊鶚I(yè)毀于褒姒。哎！這個(gè)悲劇固然可悲，警醒了后人和那些君主，在江山與女色面前要學(xué)會(huì)衡量，孰輕孰重自己心里應(yīng)該有個(gè)數(shù)。我想周幽王為什么會(huì)亡國(guó)，不僅僅是褒姒的責(zé)任，他應(yīng)該負(fù)全責(zé)，因?yàn)閺乃墓适轮形铱吹剿麑?duì)自己沒(méi)有自控力和束縛力，不懂得剛則柔，柔則剛，只是一味的柔，泯滅了上進(jìn)心，消磨了意志。如果他本身有嚴(yán)于律己，修身養(yǎng)性，勤于國(guó)事的心，亡國(guó)之事便是天荒夜談，即使褒姒再妖媚，也不可能主宰江山的興亡。
歷史總是和人連在一起的，諸多的感情就在歷史的激揚(yáng)文字中展現(xiàn)得令我感動(dòng)萬(wàn)分。鄭莊公因?yàn)槟赣H偏愛(ài)小兒子，幫助小兒子起兵造反而傷心。母親的計(jì)謀失敗后，被發(fā)配邊疆，莊公有誓言“不到黃泉，永不相見(jiàn)”。但是后來(lái)因?yàn)樗寄钅赣H，派人迎回了她，母子兩人一相見(jiàn)便抱頭痛哭，盡釋前嫌。讀了這個(gè)故事，我十分感動(dòng)，畢竟親情是最重要的，即使母親對(duì)不起自己，但是她也是對(duì)子女愛(ài)的初衷，才有偏愛(ài)。這是個(gè)錯(cuò)誤，但我認(rèn)為這也是因愛(ài)而錯(cuò)，誰(shuí)不會(huì)在愛(ài)的旅途上犯錯(cuò)呢？我贊揚(yáng)鄭莊公能夠把親情放在隔閡恨意之上。親人犯了錯(cuò)誤，不應(yīng)該一味的責(zé)怪，應(yīng)該學(xué)會(huì)包容，這樣在愛(ài)的融化下，有什么坎兒過(guò)不去呢！畢竟世界上最珍貴的東西是十指連心的親情。
這本書(shū)里許多地方讓人感悟非凡，除了親情，還有謙虛讓位。鮑叔牙知道自己的才能不如管仲，便為了齊國(guó)的強(qiáng)盛讓位于他。這是鮑叔牙的寬闊胸襟與為國(guó)的中心。他在國(guó)家與自己的路上選擇了國(guó)家。我覺(jué)得我們每個(gè)人都應(yīng)該這樣。自己身居高位，但是我們的榮譽(yù)是國(guó)家給的，就要為國(guó)家著想。有能人強(qiáng)過(guò)自己，就要能者居之，謙虛的舉薦，并且為了祖國(guó)可以讓位，這樣祖國(guó)在能人的帶領(lǐng)下，一定會(huì)強(qiáng)大的。自己也會(huì)因?yàn)閲?guó)強(qiáng)而獲得自己的幸福。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇49
這幾天，我讀完了《東周列國(guó)志》，這本書(shū)里講述了西周的敗潰、東周的建立和秦王朝的興起。
這本書(shū)講了秦王贏政統(tǒng)一六國(guó)（韓、趙、魏、燕、楚、齊），以“三皇”里的“皇”和“五帝”里的“帝”合體為“皇帝”作為自己的稱(chēng)號(hào)之后，修建萬(wàn)里長(zhǎng)城，做了許多勞民傷財(cái)?shù)氖虑椤：髞?lái)陳勝吳廣農(nóng)民起義，秦王朝很快就滅亡了。這本書(shū)里講到了大家熟悉的秦王贏政、呂不韋、李斯、范雎、周幽王等等。負(fù)荊請(qǐng)罪、毛遂自薦、脫穎而出、圖窮匕見(jiàn)、焚書(shū)坑儒這些成語(yǔ)都是在這里產(chǎn)生的。我喜歡其中“三家分晉”的故事，這個(gè)歷史事實(shí)使晉國(guó)分裂，也加快了秦統(tǒng)一中國(guó)的步伐。
晉國(guó)實(shí)力非常強(qiáng)大。可是到了公元前403年，晉國(guó)分裂成韓、趙、魏三國(guó)。這是怎么回事呢？原來(lái)晉國(guó)的軍隊(duì)分上、中、下三軍，每軍都有一個(gè)正統(tǒng)帥和副統(tǒng)帥。打仗時(shí)，他們是統(tǒng)帥，不打仗時(shí)，他們就是朝中的“六卿”。也掌握實(shí)權(quán)。由于晉獻(xiàn)公時(shí)期，聽(tīng)從寵姬驪姬的讒言，殘害公族，導(dǎo)致同姓公族勢(shì)力急劇下降，這異姓大官“六卿”便掌握了實(shí)權(quán)。當(dāng)時(shí)六卿分別是韓氏、趙氏、魏氏、智氏、范氏、中行氏。智氏先滅了范氏和中行氏，接著，其他三家要地。由于當(dāng)時(shí)智氏的智伯實(shí)力最強(qiáng)大，韓氏族長(zhǎng)韓康子聽(tīng)從家臣段規(guī)的意見(jiàn)；魏氏族長(zhǎng)魏桓子也聽(tīng)從家臣的意見(jiàn)，給了智伯地。可當(dāng)智伯向趙族族長(zhǎng)趙襄子要地時(shí)，趙襄子卻說(shuō)：“地是我們祖宗傳下來(lái)的，不能給你。”智伯很生氣，聯(lián)合韓康子、魏桓子、在趙族的領(lǐng)地晉陽(yáng)打了一仗。由于晉陽(yáng)城異常堅(jiān)固，趙軍又軍民同心，打了一年也打不下來(lái)。智伯想了一個(gè)辦法，派士兵堵住晉水修建一個(gè)渠，放晉水水淹晉陽(yáng)城。水一直淹了三年，人也只能住在樹(shù)上了。趙襄子沒(méi)()有辦法，就找他的家臣張孟談商量。于是當(dāng)天夜里，張孟談爬出城墻，找到韓康子和魏桓子，說(shuō)服了他們背叛智伯。一天晚上，智家士兵正在睡覺(jué)，忽然聽(tīng)到嘩啦啦的水聲，原來(lái)韓、趙、魏三家的士兵把水改變了方向，直淹智軍軍營(yíng)。智伯奪了一艘船想逃走，結(jié)果被張孟談的伏兵抓住殺了。所以到了公元前403年，周天子宣布：晉國(guó)正式分裂成韓趙魏三國(guó)。
我對(duì)這個(gè)故事，也有看法。智伯自仗實(shí)力強(qiáng)大，想獨(dú)吞晉國(guó)，在第一步時(shí)就取得了成功，更加驕傲，結(jié)果不但沒(méi)有獨(dú)吞晉國(guó)，連自己的性命和老祖宗給他傳下來(lái)的地也丟掉了，太可惜了。像這種有趣的故事，《東周列國(guó)志》里還有很多。
我喜歡看《東周列國(guó)志》這本歷史書(shū)！
讀《東周列國(guó)志》有感 篇50
在以前也曾經(jīng)是一個(gè)貪圖享樂(lè)的人，但是他知錯(cuò)就改。在學(xué)校中，有許多同學(xué)知道自己錯(cuò)了，但是他絕對(duì)不改，這不是自欺欺人嗎？所以，我們應(yīng)該向楚莊王學(xué)習(xí)，做一個(gè)有錯(cuò)必改的人。《幽王烽火戲諸侯 》是一個(gè)讓我很氣憤的故事。
幽王是一個(gè)殘暴的人，他為了讓一個(gè)叫褒姒的姑娘笑，聽(tīng)信奸臣的話，帶著褒姒到驪山游玩，驪山腳下有二十多座烽火臺(tái)，點(diǎn)起了狼煙，附近的諸侯都以為犬戎來(lái)了，帶著各自的士兵來(lái)作戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)沒(méi)有敵人，都回去了。
雖然褒姒高興地笑了，但是這件事給幽王種下亡國(guó)的種子。后來(lái)，犬戎真的入侵了，再點(diǎn)起狼煙就沒(méi)人來(lái)救援了。幽王最終被殺死了。結(jié)果是，君不是君的幽王因?yàn)閼蚺酥T侯導(dǎo)致了亡國(guó)。我們應(yīng)該引以為戒，不能向他學(xué)習(xí)�！稏|周列國(guó)志》這本書(shū)，忠實(shí)而精彩地記錄了那段寶貴歷史，包含很多知識(shí)，如用兵之法、出使應(yīng)對(duì)之法……。是中國(guó)古典名著中引用成語(yǔ)名句最多的一本書(shū)，非常值得我們反復(fù)研讀。
讀《東周列國(guó)志》有感 篇51
中華五千年歷史，有著豐富多彩的故事，有爾虞我詐的公，有智勇雙全的藺相如，還有狡詐猥瑣的驪姬，而這些人物都出現(xiàn)在《東周列國(guó)志》里，其中，最令我敬佩的是藺相如，他機(jī)智勇敢，完璧歸趙，大義凜然，讓廉頗負(fù)荊請(qǐng)罪。
故事中趙惠文王買(mǎi)下了一個(gè)"和氏璧",秦昭襄王想占為己有，派使者跟趙惠文王商量說(shuō)："秦國(guó)愿意用十五座城池來(lái)?yè)Q趙國(guó)的和氏璧。"趙惠文王左右為難，大臣繆賢說(shuō)："有個(gè)門(mén)客叫藺相如，這人智勇雙全，我推薦他來(lái)做這事。"趙惠文王就派藺相如去出使秦國(guó)。藺相如帶著和氏璧到秦國(guó)，發(fā)現(xiàn)秦國(guó)并沒(méi)有交換的誠(chéng)意，藺相如決定將自己的頭和璧一起撞到柱子上。有秦王擔(dān)心璧玉破碎，馬上改變態(tài)度，表現(xiàn)出很有誠(chéng)意的樣子。藺相如看到這一情形，答應(yīng)五天后再來(lái)交換。之后，他裝扮成了乞丐，把和氏璧送回到了趙國(guó)，廉頗不服藺相如的才能，決定羞辱他，但是在得知藺相如是為了顧及大全才忍辱負(fù)重，廉頗十分羞愧，負(fù)荊請(qǐng)罪，流傳至今。
藺相如和廉頗的故事不是很像我們同學(xué)之間的關(guān)系嗎？有時(shí)，我們會(huì)為了一點(diǎn)小小的利益就爭(zhēng)，為了一點(diǎn)小小的榮譽(yù)就吵，這樣，不但會(huì)影響同學(xué)之間那珍貴的友情，甚至還可能會(huì)得不償失，常常出現(xiàn)的結(jié)局就是兩人都要接受批評(píng)，多不合算�。∥覀儜�(yīng)該用自己的行動(dòng)來(lái)證明，不能心中只有自己，而忽視大體局面。在生活和學(xué)習(xí)中，我們應(yīng)該要學(xué)會(huì)彼此關(guān)心，彼此幫助，讓我們身邊的人因?yàn)槲业拇嬖诙械叫腋！?/p>
讀《東周列國(guó)志》有感 篇52
大家可能不明白什么叫“相六國(guó)”。我來(lái)給大家講解講解：“相”指丞相，相國(guó);“六國(guó)”復(fù)雜了。這樣，先讓大家了解一下這個(gè)歷史背景，其中，大家會(huì)明白為什么會(huì)“相六國(guó)”。
蘇秦，本是一個(gè)毫無(wú)學(xué)識(shí)的人，但他志向遠(yuǎn)大，要建功立業(yè)、揚(yáng)名后世，光宗耀祖，卻苦于沒(méi)人教書(shū)。(雖然我有些不贊同這個(gè)觀點(diǎn))在他十三歲那年，他了解到鬼谷山中有一個(gè)名叫鬼谷子的人，道法深厚，學(xué)識(shí)淵博，便想拜他為師。于是蘇秦告別家人，千里迢迢，到鬼谷山來(lái)拜鬼谷子為師。在半路中，蘇秦碰到了三個(gè)人，他們也是來(lái)拜鬼谷子為師的。他們分別是：龐涓、孫臏、張儀。一起互拜師兄后，上山去找鬼谷子。轉(zhuǎn)眼間學(xué)習(xí)了六年兵法，龐涓和孫臏都下山去了，后來(lái)就有了著名軍事家孫臏，和《孫臏兵法》，與《孫子兵法》齊名，成為歷史著作。再說(shuō)蘇秦與張儀，他們看到兩位師兄都下山求得榮華富貴，心里不免躍躍欲試，于是，兩人私下商量好了，就一同來(lái)見(jiàn)鬼谷子。
鬼谷子認(rèn)為那些都是虛名浮利，勸他們不下山，在山上修煉，還可以成為神仙。但是，蘇秦張儀心意已決，下山光宗耀祖。鬼谷子只好同意他們下山，臨行前，鬼谷子送給他們一人一本《太公陰符篇》，并說(shuō)：“這是兩卷《太公陰符篇》，如果遇到不得意的時(shí)候，多讀讀，會(huì)對(duì)你們有所幫助的!”
“多謝師傅”蘇秦張儀兩人接過(guò)書(shū)，然后拜別了鬼谷子先生，下山了。張儀和蘇秦都回到了家鄉(xiāng)。家里人聽(tīng)說(shuō)蘇秦回來(lái)了，都十分高興，一個(gè)個(gè)溫暖問(wèn)寒，親熱無(wú)比。
在家住了些天，蘇秦決定出游列國(guó)，尋求功名。家人都不同意，蘇秦很不服氣，嫂子和兩個(gè)弟弟勸他去游說(shuō)周天子，蘇秦只好同意了。
蘇秦?zé)o可奈何，第二天就去拜見(jiàn)周顯王，可周顯王胸?zé)o大志，根本不想振興周室。蘇秦只好回到了家。
蘇秦不甘心呆在家里，于是動(dòng)用了他的三寸不爛之舌，說(shuō)服了家人，變賣(mài)了一些家產(chǎn)，出去周游列國(guó)，聽(tīng)說(shuō)秦國(guó)收納賢才，就到了秦國(guó)，上書(shū)了一篇十萬(wàn)字的言書(shū)，秦惠文王剛剛殺死衛(wèi)鞅，心里不悅，對(duì)蘇秦的遠(yuǎn)見(jiàn)不以為然，給蘇秦潑了盆冷水。蘇秦回到家，被家人恥笑了一番。
自責(zé)自悔，再加上家人對(duì)自己的怨恨，蘇秦心里一陣陣難受，他決定要奮發(fā)努力，出人頭地，為自己爭(zhēng)一口氣!他走進(jìn)自己的房中，把行李扔在地上，拿出臨行前師傅送給他的《太公陰符篇》，如饑似渴的讀了起來(lái)。
兩年過(guò)去了，蘇秦已經(jīng)滿腹經(jīng)綸，學(xué)富五車(chē)，天下大勢(shì)已經(jīng)被他琢磨的滾瓜爛熟，他決定再去周游列國(guó)，立即遭到了家人堅(jiān)決反對(duì)。
他只好去找兩個(gè)弟弟，他們起先也不相信哥哥有那么大本事，但是蘇秦不厭其煩的對(duì)兩個(gè)弟弟談起了天下大勢(shì)。兩個(gè)弟弟目瞪口呆，他們?cè)趺匆矝](méi)想到哥哥竟然有這樣的才學(xué)，他們心動(dòng)了，蘇秦又一勸再勸，他們就答應(yīng)了，接過(guò)金子的蘇秦，也不感謝兩個(gè)弟弟，轉(zhuǎn)身就走。
蘇秦認(rèn)為現(xiàn)在秦國(guó)的實(shí)力最強(qiáng)大，但是游說(shuō)沒(méi)成功，秦國(guó)不會(huì)相信自己了。但他覺(jué)得還有一個(gè)辦法：聯(lián)合其他列國(guó)，一起對(duì)抗秦國(guó)才有出路。于是，蘇秦來(lái)到了趙國(guó)，但是當(dāng)時(shí)的國(guó)君非�；栌梗詫�(duì)蘇秦不以為然。蘇秦又來(lái)到燕國(guó)，當(dāng)差的人看他窮，沒(méi)給他通報(bào)。蘇秦只好離開(kāi)。在半路中，他突然看到燕王的轎子從遠(yuǎn)處走來(lái)，蘇秦心里一喜，他想，絕對(duì)不能錯(cuò)過(guò)這個(gè)千載難逢的好機(jī)會(huì)，于是在大道上攔住了轎子，說(shuō)：“蘇秦拜見(jiàn)燕王!”抬轎子的覺(jué)得這個(gè)人很寒酸，于是就上來(lái)趕他走，蘇秦不走，繼續(xù)說(shuō)：“蘇秦拜見(jiàn)燕王!”燕王發(fā)現(xiàn)轎子停了，問(wèn)：“誰(shuí)敢攔駕!”蘇秦答：“小人蘇秦拜見(jiàn)燕王!”燕王趕忙下了轎子，說(shuō)：“你就是向秦王獻(xiàn)十萬(wàn)言書(shū)的蘇秦?”“正是�！毖嗤醺吲d地說(shuō)：“太好了，早就聽(tīng)說(shuō)先生的大名!今日相見(jiàn)，真是三生有幸!“說(shuō)著就把蘇秦請(qǐng)到了轎子上，帶回了宮內(nèi)。燕王坐到王位上，問(wèn)蘇秦：先生從秦到燕，有何指教?”蘇秦說(shuō)：“大王知道為什么燕國(guó)方圓不出一百里，兵馬較少，人民卻安居樂(lè)業(yè)，這是為什么嗎?”燕王老實(shí)的說(shuō)：“我不知道!”“這是因?yàn)檠鄧?guó)前面有一個(gè)趙國(guó)做擋箭牌�，F(xiàn)在，秦國(guó)一直想滅掉趙國(guó)，但每次都沒(méi)有成功。所以不會(huì)危及燕國(guó)，但如果趙國(guó)被滅，唯一的屏障沒(méi)有了，這樣就危險(xiǎn)了�，F(xiàn)在最好的辦法就是與趙國(guó)及其他列國(guó)結(jié)盟，一同對(duì)抗秦國(guó)，我已經(jīng)算過(guò)，六國(guó)結(jié)盟，兵力是秦國(guó)的十倍，可以對(duì)抗秦國(guó)�！毖嗤醢l(fā)愁了：“可是，各路諸侯不服，該如何是好呀?“如果皇上愿意，我愿去周游列國(guó)，說(shuō)服各路諸侯!“燕王大喜，趕忙準(zhǔn)備。最后，蘇秦說(shuō)服所有諸侯，當(dāng)上了六國(guó)的相國(guó)……
讀完這個(gè)故事我們不免感到，任何的成功都是來(lái)之不易的!任何的困難都是在所難免的!我們遇到困難要敢于面對(duì)，并克服它。文中的蘇秦雖然屢次周游列國(guó)，游說(shuō)諸侯失敗，但它不像現(xiàn)在的一些年輕人放棄了，而是在家?jiàn)^發(fā)讀書(shū)。這才有了當(dāng)年六國(guó)丞相的官職。我們看到了，在成功的道路上，蘇秦屢次失敗，遭到家人的批評(píng)，甚至辱罵。但是他沒(méi)有退縮，這就是真正的英雄!大家記住，真正的英雄，往往是接受過(guò)無(wú)數(shù)困難的人。只有經(jīng)歷風(fēng)雨的考驗(yàn)，才能看到明天的黎明!
【讀《東周列國(guó)志》有感】相關(guān)文章：
讀有感作文03-03
讀《故事作文》有感09-22
讀《安妮日記》有感05-23
讀《匆匆》有感（精選29篇）05-10
讀《女生日記》有感02-20
讀《笑貓日記》有感02-20
讀《作文十九問(wèn)》有感04-11
讀《女生日記》有感06-07
讀《笑貓日記》有感06-08