《中國(guó)好家風(fēng)仁義禮智信》讀后感

時(shí)間:2021-06-01 11:42:01 讀后感范文 我要投稿

《中國(guó)好家風(fēng)仁義禮智信》讀后感范文(精選10篇)

  品味完一本名著后,大家心中一定有很多感想,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家收集的《中國(guó)好家風(fēng)仁義禮智信》讀后感范文(精選10篇),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

《中國(guó)好家風(fēng)仁義禮智信》讀后感范文(精選10篇)

  《中國(guó)好家風(fēng)仁義禮智信》讀后感1

  暑假里,我看了中國(guó)好家風(fēng)這套書,這里的一系列故事使我受益匪淺,其中有一個(gè)故事《妙聰井負(fù)救主》讓我印象深刻。

  妙聰是服侍張夫人的一個(gè)小丫環(huán),她做事勤勞,從不偷懶,即使兩個(gè)大丫環(huán)經(jīng)常欺負(fù)她,她也從不計(jì)較。有一天,兩個(gè)大丫環(huán)偷走了張夫人心愛(ài)的玉佩,并栽贓給妙聰,妙聰并沒(méi)有辯解,被罰去干更臟更累的活,她也毫無(wú)怨言。直到有一次,強(qiáng)盜了,張夫人因?yàn)樯響蚜,所以走路不便,兩個(gè)大丫環(huán)不管不顧張夫人,急忙逃跑。張夫人怕受強(qiáng)盜欺凌,跳入井中,妙聰毫不猶豫跳進(jìn)去,幸好井里的水不深,但卻很冷,妙聰讓張夫人坐在自己的身上,防止井水凍傷主人,一直堅(jiān)持到親人發(fā)現(xiàn)并解救了她們?墒敲盥斠?yàn)轶w力不支而勞累致死。

  妙聰很善良、勤勞,不計(jì)較個(gè)人得失的精神,深深的打動(dòng)了我。妙聰?shù)墓适率刮蚁肫痍悋套尩氐氖论E:陳囂與紀(jì)伯為鄰,紀(jì)伯趁夜晚偷陳囂地,陳囂等到紀(jì)伯離開(kāi)后,又退讓一丈地,紀(jì)伯后慚愧不已,自還所侵,又退讓一丈。

  回想自己在生活中,總是受不了一點(diǎn)點(diǎn)委屈。記得有一次,我的好朋友誤認(rèn)為我偷了她的橡皮,我氣得滿臉通紅,非常委屈,心想:你怎么這么信任我呢?我還是不是你的好朋友?我越想越氣,一氣之下,朝她吼到:"你才不配和我做朋友呢!"

  現(xiàn)在回想起,真是后悔不已,為了一塊小小的橡皮,我失去了一個(gè)好朋友。如果我早點(diǎn)讀到妙聰?shù)墓适,學(xué)會(huì)她的寬容與善良,那我的生活,將會(huì)是另一番天地了。

  幸好現(xiàn)在也不晚,今后我一定在生活中,學(xué)會(huì)關(guān)心他人,理解他人,真誠(chéng)的與朋友交往。

  《中國(guó)好家風(fēng)仁義禮智信》讀后感2

  讀了好書,就像吃了蜜一樣甜;讀了好書,就感覺(jué)世界美景都聚集在眼前;讀了好書,不管過(guò)多久,內(nèi)容都記憶猶新!吨袊(guó)好家風(fēng)》就是這樣一本充滿魅力的好書。

  書中講述了許多賢人的故事。無(wú)論是有仁厚之心的丙吉、舍命救友的張進(jìn)之,還是聰明機(jī)靈的王戎、足智多謀的諸葛亮,《中國(guó)好家風(fēng)》把他們每個(gè)人的故事都寫得生動(dòng)傳神、活靈活現(xiàn),同時(shí)傳達(dá)了仁義禮智信的道理。

  在“智”篇的這么多人物中,我最喜歡的就是“神童”項(xiàng)橐。一次,他在路中央玩耍,碰到了圣人孔子,他倆就開(kāi)始了提問(wèn)比賽。結(jié)果項(xiàng)橐輕松勝出,成為了“圣公”。

  項(xiàng)橐人小鬼大,聰明伶俐,他不懼權(quán)威,巧言善辯,令人嘖嘖稱贊的原因是他平時(shí)總愛(ài)問(wèn)為什么,遇到問(wèn)題喜歡打破砂鍋問(wèn)到底。

  “信”一篇里,《皇普績(jī)守信求責(zé)》的故事令人印象深刻;势湛(jī)念書的地方規(guī)定,違反規(guī)矩的人都得挨板子。一次下課后,皇普績(jī)和表哥們一起下象棋,都沒(méi)有做作業(yè)。放學(xué)后表哥們都挨了板子,懲罰他們的外公不忍心對(duì)皇普績(jī)下手,最后皇普績(jī)讓表哥們打了自己板子。

  開(kāi)始我不理解皇普績(jī)的行為,但聽(tīng)了他一席話后,不禁感嘆:皇普績(jī)是一個(gè)多么守信的人。

  正如書中所說(shuō),“家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞,一個(gè)家庭所承襲的優(yōu)良家風(fēng),不僅是個(gè)人的小事、家庭的私事,更是涉及社會(huì)風(fēng)氣、國(guó)家建設(shè)的大事”!吨袊(guó)好家風(fēng)》一書傳承了中國(guó)博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化瑰寶——傳統(tǒng)文化,并記錄下了古人們的高尚品質(zhì)。我們要好好學(xué)習(xí)這些優(yōu)良家風(fēng),代代相傳,才能把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。

  《中國(guó)好家風(fēng)仁義禮智信》讀后感3

  家風(fēng)是每個(gè)家庭的風(fēng)格;家風(fēng)能將我們指引到正確的方向;家風(fēng)是每個(gè)家庭的優(yōu)良品性。如果沒(méi)有家風(fēng)就會(huì)影響到整個(gè)家庭成員的精神、品德及行為的德行傳承。所以家風(fēng)是特別重要的,不能缺少的,一定要將每個(gè)家庭的家風(fēng)好好傳承下去。

  《中國(guó)好家風(fēng)》分為“仁義禮智信,溫良恭儉讓,忠孝廉恥勇”三本。今天我要給大家講的是“忠孝廉恥勇”中的“孝”和“廉”。

  說(shuō)起“孝”,現(xiàn)在的人都認(rèn)為就是幫長(zhǎng)輩或爸爸媽媽倒倒水,拿拿鞋就好了?晒艜r(shí)候的“孝”比這強(qiáng)多了。這本書里有一則故事讓我印象深刻,叫“陸績(jī)懷橘孝母!惫适轮械男£懣(jī)小小年紀(jì)就知道要知恩圖報(bào),就將柑橘帶回家中,給家中吃不到的母親品嘗。他的孝心,著實(shí)令人稱贊,敬佩。我們要讓孝道在我們每一個(gè)人的心中生根發(fā)芽,發(fā)揚(yáng)光大!不要等到父母老去的那一天才想起要好好孝敬他們,真正的孝心永遠(yuǎn)體現(xiàn)在平日的生活里,表現(xiàn)在日常的小事中。

  “廉”表示廉潔、清廉、廉政、廉明。有一文讓我難以忘記,名字叫“吳隱之不懼貪泉”。故事中的.吳隱之之所以敢于飲貪泉之水,這是出于對(duì)自己廉潔奉公的自信。當(dāng)然他也是說(shuō)到做到,清廉自律,為其他官員們做了一個(gè)表率。吳隱之即使在自己生活清苦的情況下,也不忘廉潔奉公,不貪私財(cái),實(shí)屬難得。他這種保持廉潔的精神不僅值得我們稱贊,更值得我們學(xué)習(xí)。我們也要明白金錢再好也是身外之寶,金錢有價(jià)人格卻無(wú)價(jià),廉潔自律是一個(gè)無(wú)價(jià)之寶,希望每個(gè)人都能守護(hù)好,因?yàn)樨澋脽o(wú)厭的人是不會(huì)有好下場(chǎng)的。

  我們一定要把這些好的品質(zhì)傳承下去,像這些人去學(xué)習(xí)!做一個(gè)誠(chéng)實(shí)、守信,孝敬父母,不貪錢財(cái),做一個(gè)懂事的乖孩子!

  《中國(guó)好家風(fēng)仁義禮智信》讀后感4

  又到生日,媽媽送我的禮物是一套《中國(guó)好家風(fēng)》全集。

  讀這本書,就像是聽(tīng)一位智者向你講述一個(gè)個(gè)動(dòng)人的家風(fēng)故事,當(dāng)讀到“謙遜溫和的李文靖公”時(shí),我懂得一個(gè)令人敬佩的人,善不是靠拳頭或暴力來(lái)制止他人。而是用“溫和”這劑良藥!皽睾汀笔且环N家風(fēng)。

  當(dāng)讀到“善良的郭翻”時(shí),無(wú)論是面對(duì)他人的無(wú)理要求,還是主動(dòng)幫助陌生人,無(wú)不體現(xiàn)他的高尚。古人云:愛(ài)人者,人恒愛(ài)之。這讓我想起我的媽媽,她言傳身教的助人為樂(lè)讓我學(xué)到很多。因?yàn)樾猩,我也很快?lè)!吧屏肌笔且环N家風(fēng)。

  當(dāng)讀到“唐太宗教子敬師”時(shí),他不僅恭敬自持,還教導(dǎo)子女待人恭敬,尊師敬師。在生活中,我偶爾會(huì)因?yàn)槔蠋煹膽土P覺(jué)得委屈和不公,但媽媽說(shuō):“這都是“愛(ài)”,因?yàn)閻?ài)才有要求,有期待,真正愛(ài)你的人會(huì)因你的退步而焦慮,因你的進(jìn)步而高興,于是我漸漸釋然,也尊重身邊的每一個(gè)人,“恭敬”是一種家風(fēng)。

  當(dāng)讀到”宋太祖教女知儉樸”時(shí),趙匡胤身為大宋開(kāi)國(guó)皇帝,以身作則,厲行節(jié)儉,富貴之后不忘本,心系百姓,不失為一代明君。生活中,我們應(yīng)學(xué)習(xí)這種節(jié)儉,不要大手大腳!肮(jié)儉”是一種家風(fēng)。

  當(dāng)我讀到這兒,我想到我的家風(fēng),從小媽媽就教導(dǎo)我要溫和待人,尊老愛(ài)幼,禮貌謙讓,勤儉節(jié)約,她以身作則,潛移默化的影響著我。好家風(fēng)成就了中國(guó)這個(gè)古老偉大的民族,它是我們?nèi)松凶顚氋F的財(cái)富,讓我們一起做一個(gè)品格高尚、誠(chéng)實(shí)守信、無(wú)私奉獻(xiàn),為“大家”——國(guó)家奉獻(xiàn)的人!

  《中國(guó)好家風(fēng)仁義禮智信》讀后感5

  《中國(guó)好家風(fēng)》這本書以仁義禮智信,溫良恭儉讓,忠孝廉恥勇,這十五個(gè)字概括了中國(guó)良好的家風(fēng)。通過(guò)小故事和大道理講述了當(dāng)代和傳統(tǒng)的結(jié)合,深入淺出,生動(dòng)活潑地詮釋了中華優(yōu)秀家庭的倫理文化。

  讀了這本書其中我最喜歡是《諸葛亮智退敵軍》這篇故事。故事里面寫道當(dāng)時(shí)蜀軍由于軍事上的失誤,失去了一個(gè)重要的戰(zhàn)略要地——街亭,所以對(duì)魏軍的攻勢(shì)也是由進(jìn)攻轉(zhuǎn)為防守。諸葛亮在西城得知司馬懿準(zhǔn)備率領(lǐng)大軍活捉它他。諸葛亮這次來(lái)吸塵辦事沒(méi)有大象跟隨身邊,只有五千兵馬,而司馬懿有15萬(wàn)人馬。

  而諸葛亮用了一記空城計(jì),成功將司馬懿的15萬(wàn)大軍嚇退,非常的聰明。

  托馬斯也說(shuō)過(guò)。智者寧可防病于未然,不可治病于已發(fā);寧可勉力克服痛苦,免得為了痛苦而尋求慰籍。所以智慧在家庭里面是不可少缺的,智慧可以讓一對(duì),即將離婚的夫妻變成非常體貼他人的好家庭。

  在中國(guó)好家風(fēng)里你可以感受到他們的,仁義禮智信,溫良恭儉讓,忠孝廉恥勇。慢慢的你也會(huì)變成一個(gè)對(duì)父母非常好,而且富有智慧,勤工儉學(xué)的,終于奉獻(xiàn),不怕恥辱,非常勇敢,非常守信的人。

  《中國(guó)好家風(fēng)仁義禮智信》讀后感6

  《中國(guó)好家風(fēng)》這本書以“夫妻情篤”“父慈子孝”“兄友弟恭”“持家有友”“注重家教”等五個(gè)方面,通過(guò)小故事和大道理講述了當(dāng)代和傳統(tǒng)的結(jié)合,深入淺出,生動(dòng)活潑地詮釋了中華優(yōu)秀家庭的倫理文化。

  讀了這本書其中我最喜歡是《做人的尊嚴(yán)》這一篇故事。這一篇故事中的唐雪嫣看見(jiàn)了一起賣香煙老板偷梁換柱的把戲,而被騙的爸爸并沒(méi)有因?yàn)槔习宓膹?qiáng)勢(shì)而退縮,堅(jiān)持自己的原則并要求老板道歉。最后老板在證據(jù)和眾人質(zhì)疑中向爸爸道歉了。這位爸爸并沒(méi)有因事小而不為。我特別欣賞這位爸爸說(shuō)的這名話:“錢是小事,可如果我讓步了,我在兒子心里的地位就垮了。我必須保住爸爸的尊嚴(yán)。”爸爸說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),如果向老板屈服了,他兒子的小小心靈就會(huì)種下失敗的種子。

  所以家教最重要,無(wú)家教無(wú)規(guī)矩。無(wú)論人生的路怎么走,都要保持培養(yǎng)自己的良好家風(fēng)。

  家風(fēng)好,社會(huì)風(fēng)氣便好,國(guó)家風(fēng)氣也就好了!而如何培養(yǎng)好的家風(fēng),曾仕強(qiáng)老師一語(yǔ)道破天機(jī):“家風(fēng)就是在家里能發(fā)揮多少儒家的思想!鼻Ъ胰f(wàn)戶來(lái)實(shí)踐、落實(shí)儒家思想。那么儒家思想是什么?只有我們了解了儒家思想,我們才能去實(shí)踐,而《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》《易經(jīng)》等經(jīng)典是儒家思想的精華。所以在我看來(lái),家家戶戶都要開(kāi)始讀儒家經(jīng)典。因?yàn)橹挥兄懒巳寮宜枷氲膬?nèi)涵,我們才能依照經(jīng)典去行。先知再行,知行合一。

  “學(xué)而時(shí)習(xí)之,不易說(shuō)乎!”把儒家思想學(xué)到了,并去踐行練習(xí),一定是快樂(lè)的,一定是幸福的,因?yàn)榧彝ズ椭C了,家和萬(wàn)事興!所以我說(shuō),培養(yǎng)好家風(fēng),從讀好經(jīng)典開(kāi)始!每天去讀經(jīng)典,假以時(shí)日,整個(gè)家庭的風(fēng)氣必然有大的轉(zhuǎn)變。

  而讀經(jīng)典在塑造好的家風(fēng)的同時(shí),是在修養(yǎng)個(gè)人,個(gè)人好了,家庭才能好。先修身、再齊家,而讀經(jīng)典是修身最好的方式。古人云“三日不讀書,便覺(jué)面目可憎,言語(yǔ)無(wú)味!辈蛔x經(jīng)典,個(gè)人的面目可憎,何以修身,何以養(yǎng)成好的家風(fēng)!白蕴熳右灾劣谑,皆以修身為本!毙奚硎切纬杉绎L(fēng)的本和基礎(chǔ),而讀經(jīng)是修身的途徑和不二法門。

  為何現(xiàn)在的家風(fēng)不和,是因?yàn)樾奚聿粔颍奚聿缓,是因(yàn)樽x經(jīng)不足。那么讀經(jīng)不足是什么原因呢?是我們很久都沒(méi)有讀經(jīng)了,不讀經(jīng),不知儒家先賢思想,何以踐行儒家思想,何以養(yǎng)成好的家風(fēng)?現(xiàn)行教育在培養(yǎng)好的家風(fēng)中起到什么作用呢?看看現(xiàn)在的教育,不管是何等資質(zhì),全部用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)答案去丈量,學(xué)校生產(chǎn)出來(lái)的只不過(guò)是標(biāo)準(zhǔn)件!

  《中國(guó)好家風(fēng)仁義禮智信》讀后感7

  “仁義禮智信”為儒家“五!,貫穿于中華倫理的發(fā)展中!吨袊(guó)好家風(fēng)》向我們闡述了什么是“仁義禮智信!

  何謂仁?仁者,是指凡事多設(shè)身處地為他人著想,做事為人為己,即為仁。漢宣帝時(shí)期的丙吉大度地原諒了他的車夫,車夫日后報(bào)答了他。“金無(wú)足赤,人無(wú)完人!泵總(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處,我們應(yīng)該取長(zhǎng)補(bǔ)短,而不是嘲笑他人的短處,不是對(duì)他人的問(wèn)題揪住不放。正是丙吉對(duì)車夫的寬仁,才換來(lái)了車夫日后的報(bào)恩。

  何謂義?義者,人字出頭,加一點(diǎn)。在別人有難時(shí)出手,即為義。元朝初期,地主惡霸誣陷百姓造反,專使把他們的名字登記在冊(cè),準(zhǔn)備上報(bào)朝廷。劉濠為了拯救無(wú)辜百姓的性命,焚宅毀冊(cè)。在現(xiàn)今生活中,很多人也是舍小家為大家:在暴風(fēng)雨中依然堅(jiān)守崗位,為了城市交通暢通,指揮交通的警察叔叔;假日里不能和親人團(tuán)聚的環(huán)衛(wèi)工人,為了環(huán)境的美麗,日出而作日落而歸。還有那些有著最美背影的消防員叔叔們,為了人們的生命和財(cái)產(chǎn),義無(wú)反顧地沖入火場(chǎng)。

  何謂禮?己彎腰則人高,敬人即為有禮。韓信之所以能夠?yàn)閯瞰I(xiàn)犬馬之勞,替他征戰(zhàn)多年、平定天下,是和劉邦以禮相待密不可分。待人以禮,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。2000多年前,孔子就提出:“不學(xué)禮,無(wú)以立!贝艘远Y,禮在“禮節(jié)”,對(duì)于有才能的人要不計(jì)身份的去結(jié)交;禮在“禮貌”,對(duì)長(zhǎng)輩、同輩、晚輩都要彬彬有禮;禮在“禮讓”,遇事要尊老愛(ài)幼,待人友善。

  何謂智?觀一葉而知秋,道不遠(yuǎn)人即為智。諸葛亮使用空城計(jì)騙過(guò)了司馬懿,不傷一兵一卒,智退司馬懿十五萬(wàn)大軍。諸葛亮臨危不懼,化解了一場(chǎng)危機(jī),可以說(shuō),全憑他的智慧。他的智慧來(lái)源于日常的積累。我們?nèi)绻蚕胂袼粯勇敾,平時(shí)就要多讀書,讀好書。

  何謂信?誠(chéng)實(shí)守信即為信。宋濂去拜訪老師,等到出門的時(shí)候天降大雪。為了準(zhǔn)時(shí)赴約,他翻過(guò)大山來(lái)到了老師的住處。老師見(jiàn)此稱贊道:“像你這樣守信好學(xué)的年輕人,將來(lái)必成大器!毙攀亲鋈酥荆瑹o(wú)信則無(wú)忠,不可立于世。只有言必行,行必果,才能立足當(dāng)下。

  “仁義禮智信”是我國(guó)中華民族的傳統(tǒng)美德,是中華民族的靈魂,是我們每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)遵守的準(zhǔn)則。

  《中國(guó)好家風(fēng)仁義禮智信》讀后感8

  暑假期間,在爸爸媽媽的指導(dǎo)下,我認(rèn)真閱讀了《中國(guó)好家風(fēng)》關(guān)于仁義禮智信的內(nèi)容,感覺(jué)受益匪淺、啟發(fā)很大。

  《三字經(jīng)》有言:“曰仁義,禮智信。此五常,不容混!逼渲械摹叭柿x禮智信”,就是以孔子為代表的儒家提出的“五!。這“五常”,貫穿于幾千年形成發(fā)展的中華傳統(tǒng)文化中,成為中華民族核心價(jià)值體系中的重要內(nèi)容。

  仁者,人二也。

  即二人相處之道,指在與他人相處之時(shí),能夠關(guān)系融洽、和諧。在具體的交往方法上,要按照“仁者,易也”來(lái)處事,也就是說(shuō)做任何事情都要尊重別人,設(shè)身處地為別人著想,做到己所不欲、勿施于人。儒家非常重仁,強(qiáng)調(diào):仁者,愛(ài)人矣。簡(jiǎn)而言之,能愛(ài)護(hù)體貼別人,便為仁。

  義者,人字出頭,加一點(diǎn)。

  即在別人有難時(shí)能夠出手相助,幫人一把,即為義。在體現(xiàn)義的時(shí)機(jī)上,要做到“義者,宜也”,也就是因時(shí)制宜、因地制宜、因人制宜,當(dāng)做就做,不該做就不做。

  禮者,示人以曲也。

  正如俗話說(shuō),自己彎腰才能顯得別人更高,對(duì)別人就顯得敬重,即為有禮。古時(shí)候?qū)τ诙Y,也有“示人如彎曲的谷物”的比喻,意思是谷穗只有結(jié)滿谷物的時(shí)候才會(huì)彎下頭,禮之要義就在于此。

  智者,知也,無(wú)所不知也。

  明白是非、曲直、邪正、真假,把時(shí)生活中的各種事物都琢磨透了,也就顯得智慧了!爸恰边有理智的意思,即要有平和的心態(tài),也就是“有修養(yǎng)”。如果失去理智,也就失去了修養(yǎng);失去了修養(yǎng),也就失去了禮貌;失去了禮貌,也就斯文掃地了。

  信者,人言也。

  古時(shí)候沒(méi)有紙,各種經(jīng)驗(yàn)技能都靠言傳身教。那時(shí)候的人們都很純樸,沒(méi)有很多的陰謀詭計(jì)和誑妄欺詐,故而都比較真實(shí)可靠。信字從人言,人言不爽,方為誠(chéng)實(shí),是為信也。

  “仁義禮智信”的中華傳統(tǒng)美德,陶冶出了一代代仁人志士,至今仍具有恒久的魅力和普適的價(jià)值。作為新時(shí)代的小朋友,我們要自覺(jué)傳承和發(fā)揚(yáng)“仁義禮智信”這一傳統(tǒng)美德,努力爭(zhēng)當(dāng)踐行“仁義禮智信”的好少年。

  《中國(guó)好家風(fēng)仁義禮智信》讀后感9

  我們常言“養(yǎng)不教,父之過(guò)”,在史書典籍中也有“孟母三遷”的教育故事,這說(shuō)明了家庭教育對(duì)于孩子的影響。這種影響,并不是父母長(zhǎng)輩所擁有的財(cái)富或是人脈權(quán)勢(shì)導(dǎo)致的,而是父母長(zhǎng)輩潛移默化中的一種性格品質(zhì)的培養(yǎng),也就是家風(fēng)。讀《中國(guó)好家風(fēng)》這本書,就如同與一位長(zhǎng)者在一塊兒,靜靜地聽(tīng)他述說(shuō)一個(gè)個(gè)關(guān)于家風(fēng)的動(dòng)人故事。

  當(dāng)我讀到《讀書亦如生活》、《讀書唯高家風(fēng)繼》時(shí),我讀懂了“書香”亦是一種家風(fēng),讓我不禁想到身邊的家風(fēng)實(shí)例。

  小時(shí)候去姨奶奶家印象最深的就是經(jīng)?吹揭虪敔敶髦匣ㄧR或是看書,或是寫字,那時(shí)候覺(jué)得姨爺爺好厲害,二十年代的`人還識(shí)字,像我的奶奶、姨奶奶也只認(rèn)識(shí)“大”、“小”等幾個(gè)簡(jiǎn)單的字。長(zhǎng)大一點(diǎn)才知道姨爺爺家的三個(gè)孩子都是教師,頓時(shí)覺(jué)得姨爺爺更厲害了,能教育出三個(gè)教師一定有秘訣。再往后,姨爺爺孫子輩的七個(gè)兄弟姐妹全都考上了大學(xué),要知道九十年代的偏遠(yuǎn)農(nóng)村大學(xué)生還是很少的,那些表哥表姐自然成為了我們這些弟弟妹妹學(xué)習(xí)的榜樣,在我看來(lái)姨爺爺?shù)拿卦E定是傳給了姑姑大爺們,F(xiàn)在,表哥表姐們有的成為黨政干部,有的在自己的行業(yè)成為翹楚,收入頗豐,姨爺爺?shù)拿卦E被發(fā)揚(yáng)光大?

  前些日子姨爺爺?shù)氖昙郎,困擾了我許久的謎團(tuán)終于解開(kāi)。原來(lái)秘訣就是姨爺爺家的家風(fēng)——書香。據(jù)表哥表姐說(shuō),姨爺爺是村里的大隊(duì)會(huì)計(jì),喜歡讀書、看報(bào)、寫字,每年春節(jié)前還要寫春聯(lián)到集市賣,家里文化氛圍濃厚,姑姑大爺們?cè)谒亩δ咳鞠乱蚕矚g讀書。同樣,表哥表姐在這樣的家庭環(huán)境下長(zhǎng)大,自然而然的得到了“書香”的傳承。

  一代一代子女在長(zhǎng)輩長(zhǎng)期的文化熏陶下,自然而然形成的文化積淀,我想,這就是家風(fēng),這就是家風(fēng)的傳承。不需要刻意,它是無(wú)形的優(yōu)良傳統(tǒng),存在于中華民族的骨子里,星火相傳。家風(fēng),雖短短兩字,卻飽含中華傳統(tǒng)文化漫漫承襲中的力量。

  舉手投足間,經(jīng)過(guò)一代代的傳遞,取其精華去其糟粕,就形成了一個(gè)家庭的傳承,而一個(gè)人人格的起點(diǎn)恰恰是在家庭的傳承中形成的。幾千年來(lái),正是憑借著這點(diǎn)滴傳承,讓中華民族屹立于世界民族之林長(zhǎng)久不衰,生生不息。正如《雜說(shuō)“中國(guó)家風(fēng)”》里談及的“作為若大社會(huì)的一個(gè)小小的細(xì)胞,家庭的風(fēng)氣、家庭的教養(yǎng),小則是家傳代繼、香火延續(xù)之本,大則是國(guó)之興廢、民族盛衰之要!奔绎L(fēng)的意義不僅關(guān)乎個(gè)人與家族,更是一個(gè)古老民族能否延續(xù)輝煌的關(guān)鍵。

  《中國(guó)好家風(fēng)仁義禮智信》讀后感10

  今年暑假,我仔細(xì)品讀了《中國(guó)家風(fēng)》這本書,就如同與一位長(zhǎng)者在一塊兒,靜靜地聽(tīng)他述說(shuō)一個(gè)個(gè)關(guān)于家風(fēng)的故事。常言"養(yǎng)不教,父之過(guò)",在史書典籍中也有"孟母三遷"的教育故事,這說(shuō)明了家庭教育對(duì)于孩子的影響。這種影響就是父母,也就是家風(fēng)。

  當(dāng)我讀完這本書時(shí),我讀懂了"書香"、"寬厚待人、助人為樂(lè)"、"尊老愛(ài)幼、心存善念"亦是一種家風(fēng)......讓我不禁想到我家的家風(fēng)。

  我的爸爸是電信工程師,他非常熟悉電腦,在家我跟他學(xué)了一些電腦知識(shí),對(duì)電腦產(chǎn)生了愛(ài)好。我加入了學(xué)校的機(jī)器人社團(tuán),學(xué)會(huì)了WER機(jī)器人編程,2016年在WER世界錦標(biāo)賽中,我們團(tuán)隊(duì)發(fā)揮出色,奪得了團(tuán)隊(duì)一等獎(jiǎng),這是我們長(zhǎng)期刻苦訓(xùn)練得到的結(jié)果。

  我的爸爸還很熱愛(ài)運(yùn)動(dòng),喜歡游泳,打羽毛球,常常帶著我一起鍛煉,久而久之,我也養(yǎng)成了喜歡體育運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣。我的身體更加硬朗了。今年春天我攀爬到了貴州省武陵山脈最高峰海拔2400多米的梵凈山也不怎么覺(jué)得累。前陣子,我在學(xué)校舉行的游泳比賽中,奪得了五年級(jí)組個(gè)人賽亞軍,五年級(jí)親子賽季軍。我感到很自豪。

  我的媽媽是個(gè)小學(xué)教師,她很有學(xué)問(wèn),擁有很多的教育經(jīng)驗(yàn),這一切跟書有很大關(guān)系,她博覽群書,一有空就拿起書來(lái)看,我經(jīng)常在她旁邊看她看書,在她的影響下,我也慢慢地養(yǎng)成了讀書的習(xí)慣,見(jiàn)到圖書報(bào)刊,就情不自禁的拿來(lái)翻閱。我還做了一本讀書筆記本,把讀到的好詞語(yǔ)好句子記下來(lái)。

  我的爺爺是老干部,愛(ài)好文學(xué)。他發(fā)表了很多文章,他寫的一些詩(shī)歌,我都能背下來(lái)。爺爺還和我比賽背誦古詩(shī),使我慢慢地接觸了國(guó)學(xué)。

  我的奶奶過(guò)去是個(gè)農(nóng)民,后來(lái)她進(jìn)城當(dāng)工人了,她假期帶我回鄉(xiāng)下老家,教我干農(nóng)活。她教我種果,護(hù)理果樹(shù),每當(dāng)我吃到自己親手種的酸甜清香的百香果,我就有一種特別的感受,對(duì)《憫農(nóng)》一詩(shī)有了切身的`體會(huì):農(nóng)民很辛苦,勞動(dòng)果實(shí)來(lái)之不易,我們應(yīng)該珍惜糧食。

  我的長(zhǎng)輩對(duì)我言傳身教,使我從懵懂到逐漸明白事理,我感謝我的家風(fēng)。

  中國(guó)家風(fēng)代表著國(guó)人的精神面貌,一個(gè)民族的文明體現(xiàn),我們一定要把中國(guó)式家風(fēng)世世代代地傳承下去,從自身做起,做一個(gè)家風(fēng)優(yōu)良的好少年!

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