《前方是什么》讀后感范文（通用5篇）
當(dāng)閱讀完一本名著后，你有什么體會呢？現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編幫大家整理的《前方是什么》讀后感范文（通用5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《前方是什么》讀后感1
今年假期，我粗粗讀了吳非老師的著作《前方是什么》書中的許多教育觀點非常值得深思，但是真正地想往深處進(jìn)一步思索，自己的腦子卻無法快速思考。找其原因：因為長時間的不去閱讀，對于書籍，也是拿上手，翻一翻，然后隨處一放，看來自己已經(jīng)非常缺乏書籍的營養(yǎng)了。這次認(rèn)真的看完了這本書，真的受益匪淺。
《前方是什么》這本書給我什么啟迪呢？經(jīng)過對這本書的進(jìn)一步梳理，我認(rèn)為有下面幾點值得我去思考：
一、對于教育上出現(xiàn)的不良現(xiàn)象我們要有反抗的勇氣。在這本書里面，吳非老師多次批評教育中的腐敗現(xiàn)象和不當(dāng)?shù)慕逃椒�。比如《學(xué)生給教師上了一課》一文，作者通過一位高二學(xué)生批判了教師的種種不良現(xiàn)象，在聽課的時候做其他事情，看報紙、打手機發(fā)短信，有些教師衛(wèi)生習(xí)慣很不好，吐痰，扔煙頭等等。學(xué)生的話讓下面坐著的教師都很慚愧。又比如《論校長的教育使命》一文，作者從正反兩個方面論述了囂張的教育使命，其中列舉了校長種種素質(zhì)低下的狀況，有些校長不通業(yè)務(wù)，有些校長不務(wù)正業(yè)等等。在現(xiàn)實生活中，大部分教師對校長唯唯諾諾，惟命是從，即時校長有錯誤，也不敢提出反對意見。人民教師應(yīng)該對教育負(fù)責(zé)，純凈教育的環(huán)境是我們教師義不容辭的責(zé)任。
二、我深深地感到：面對知識更新周期日益縮短的時代，必須徹底改變過去那種把老師知識的儲藏和傳授給學(xué)生的知識比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念，而是要努力使自己的大腦知識儲量成為一條生生不息的河流，活化新知，積淀素養(yǎng)。有句話說得好：“一個教師，不在于他讀了多少書和教了多少年書，而在于他用心讀了多少書和教了多少書�！庇眯慕蹋瑒�(chuàng)新教與重復(fù)教的效果是有天壤之別的。教書和讀書生活，我覺得：教師的人生，應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。而我們的學(xué)生也是如此，因為人與人之間存在差異，所以教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個學(xué)生的個性特點。因材施教的目的是為了調(diào)動每一個學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、主動性，讓每個學(xué)生主動的活潑的、健康的、發(fā)展。在教育教學(xué)過程中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個別教學(xué)結(jié)合起來。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，單每一朵都有與眾不同的可人之處。所以更需要我們教師用不同的方法去澆灌、呵護(hù)，才得以是他們健康成長。
三、做一個有尊嚴(yán)的教師。只有這樣我們才能直立行走在教育的這條路上，才會有自己的思想，才能不被一些污濁的教育現(xiàn)象所同化，出淤泥而不染，濯清漣而不妖。做一個有尊嚴(yán)的教師是我們的人格需要，同時我們還要尊重每一個學(xué)生。其中有一文《面對兒童的眼睛》，作者比較直接的談了尊嚴(yán)的問題。在辦公室里，如果有同事的小孩子，人們總想逗逗這個小孩，來顯出對小孩的喜愛，對小孩家長的尊重，其實這樣做，反而對小孩子不好，因為小孩子也有自己的尊嚴(yán)。在讀師范的時候，班主任曾經(jīng)說過：你們要學(xué)會做人，更要學(xué)會做好人，而且這條路是艱辛的，會遇到很多挫折和困難，但是你們只能向前進(jìn)，絕對不能退后。
“前方是什么？不知道。我只知道不能后退。前方是什么？管他呢，只管往前走�！眳欠抢蠋煹倪@兩句話說的很有道理，這也是我畢業(yè)之后，對生活、對工作的心境。但是我也知道，我不能后退，后退就是認(rèn)輸，不管怎么樣都要向前沖，無論結(jié)果是怎么樣的，而且我一直相信一句話，“船到橋頭自然直”，正是這句話一直陪伴著我到現(xiàn)在，我樂觀、積極的態(tài)度讓我的生活變得生機勃勃。直到現(xiàn)在身為一名人民教師，我想又該為學(xué)生傾其所有，傳道授業(yè)解惑。不同的道路，不同的起點，不一樣的精彩。
最后，前方是什么？我們不知道，我們能做的就是做一個永不后退的教育者。
《前方是什么》讀后感2
打開這本書，我就被深深地震撼到了！"真的教師，面對教育的困境，不能總是閉上雙眼；這一代教師必須面對現(xiàn)實，不放棄理想，有批判的勇氣，有理性的反思，非此不足以擔(dān)負(fù)教育重任。"即使當(dāng)今教育改革中還存在這樣那樣的弊端，然而，教育工作者當(dāng)有"前方"的意識，不會借口"看透了"而放棄理想。"人有信仰，即使單槍匹馬也會無所畏懼。"
翻閱著，我心潮澎湃著。字字如針見血地直指要害。當(dāng)今教育仍然是應(yīng)試教育盛行，教師、學(xué)生、家長深受其害。補、教輔資料、反反復(fù)復(fù)地練考，學(xué)生還有什么童年與快樂？當(dāng)老師只剩下壓學(xué)生考高分時，工作意味著剝奪！剝奪了教師的幸福、學(xué)生的快樂！越越變本加利的強調(diào)升學(xué)率、高考上線率，只會讓學(xué)生反感、厭學(xué)。但是政府講實效、領(lǐng)導(dǎo)要政績、教師就算不要教學(xué)獎金，也還要一紙排名，與職稱考核緊密相關(guān)�。�
于是，我們看到了，表可以做假，轉(zhuǎn)的學(xué)生常常成績不理想而安排不下去。誰想領(lǐng)個"差生"影響期末排名��？教學(xué)資料不外傳其它學(xué)校，甚至同一學(xué)校因為競爭有偷偷印發(fā)的。為了抓成績，任老師仿佛要把學(xué)生占為私有，只準(zhǔn)做他任教的科目作業(yè)，清晨、中午、體育，所有的時間都要霸占。
如今講的教研教改、大閱讀，就曾聽老師說過"做那些有什么用？眼前都顧不到，還管那么遠(yuǎn)？"總有一些老師把學(xué)生自己閱讀的專為己有，背質(zhì)檢科目的東西。音樂、美術(shù)幾乎都改語數(shù)外了，實在沒法，期末也統(tǒng)一進(jìn)行考試。然而，老師又出了新對策，就在考試前抓住一些理論知識讓學(xué)生死記硬背。本多么有趣、有靈性的藝術(shù)科目就這樣變相地害苦了學(xué)生。嗚呼，他們上不了這些就算了，還要如此枯燥地去記，完全為了考試。
考試，是其中的手段之一，目前，或許還沒有出臺更為科學(xué)的評價機制。然而，當(dāng)我們家長、老師、社會都擰成了一股應(yīng)試教育的細(xì)繩，越繃越緊，終究是違反了規(guī)律。
教育部門與服務(wù)行業(yè)不能完全復(fù)制。不是為了生、為了權(quán)力金錢可以賠笑臉的。也不能為了所謂的"競爭"斗得你死我活。學(xué)生從小還是培訓(xùn)好習(xí)慣，立德樹人。據(jù)吳非老師介紹，當(dāng)今，國外更多強調(diào)合作、互贏。如果，我們還是盲目地培養(yǎng)學(xué)生單槍匹馬競爭，恐怕又將落后了。
回首自己的教學(xué)生涯，感覺也是漸行漸遠(yuǎn)。剛畢業(yè)走上講臺，我還是激情飽滿，認(rèn)為素質(zhì)教育要讓學(xué)生全面發(fā)展。特別將自己曾經(jīng)有些遺憾的音樂要給孩子們惡補回。（fsir）可是，后，發(fā)現(xiàn)，所有的考核、工作實績都與學(xué)生的考試密不可分。
當(dāng)我也任教質(zhì)檢科目后，我一樣希望學(xué)生考得好些。這樣，我有面子，似乎學(xué)校也喜歡。不過，我從沒有花其它的時間讓學(xué)生"加油"但是，我心理還是喜歡學(xué)生考好些。曾經(jīng)，為自己比同年級的老師任教的學(xué)生考得好有點自鳴得意。
可是，我也碰到過基礎(chǔ)特弱、習(xí)慣特差的學(xué)生，而且，自從我接上了管理工作，似乎用在教學(xué)上的精力實在是"心有余而力不足"慢慢地，我的學(xué)生考試成績很不理想，我當(dāng)時的'失落感無法表達(dá)。學(xué)生時代我就一直品學(xué)兼優(yōu)，工作后也沒落伍過。這種情況讓我很難堪。我不僅沒面子，也與評優(yōu)晉級無緣。
很長一段時間我都憂郁不已。當(dāng)我看到吳非老師這本《前方是什么》反思自己，我也同千百萬人一樣希望在應(yīng)試教育中取勝。只不過是我沒有別人那么擠占學(xué)生的時間，希望不變相擠占學(xué)生時間又考出高分而已。同樣為自己汗顏�；蛟S，我們聽了那么多"教育是什么"的美好語句，最終還是要落實在我們每天的工作實踐中。把學(xué)生當(dāng)成人，當(dāng)成未國家建設(shè)者、幸福公民看，我們要培養(yǎng)真正的人、幸福的人！
合上書本，我的心仍然久久無法平靜。借吳非的話，前方是什么，我不知道，但我知道不能后退……
《前方是什么》讀后感3
吳非老師在《前方是什么》一書中犀利地剖析現(xiàn)行的種種教育弊端和污穢，讀來很不是滋味。真想作為一個看客，當(dāng)作茶余飯后的資訊消遣一番即可，就如對待娛樂圈的種種八卦，一笑了之。可是，我是名教師，是圈內(nèi)人，無論如何也不能無動于衷，哪怕是一點反思，一次懺悔……
一、孩子的作業(yè)與教師的尊嚴(yán)
中國的基礎(chǔ)教育出色，孩子學(xué)科功底扎實是世界公認(rèn)的，但學(xué)生的作業(yè)量多也是聞名于世的。“商女不知亡國恨，一天到晚寫作業(yè)。舉頭望明月，低頭寫作業(yè)。洛陽親友如相問，就說我在寫作業(yè)。垂死病中驚坐起，今天還沒寫作業(yè)！人生自古誰無死，來生繼續(xù)寫作業(yè)”這是學(xué)生對寫作業(yè)的調(diào)侃，看似夸張可笑，卻道出了多少無奈。學(xué)習(xí)能力的高低與刷題量的多少本沒有必然聯(lián)系，卻成為現(xiàn)實中奇怪的定律。應(yīng)試教育下，我們習(xí)慣于把學(xué)生變成作業(yè)機器，把自己變成批改作業(yè)的機器，學(xué)習(xí)只剩下做練習(xí)聽講評，教學(xué)只剩下批作業(yè)講題目，用考試代替讀書，用做題代替思考，學(xué)習(xí)和教學(xué)的熱情被消耗殆盡，這是怎樣的教育？這樣的環(huán)境下，教師整天忙于“死揪”學(xué)生，教學(xué)就是純粹的技術(shù)活，沒有情感滲透與人格影響，教師職業(yè)從“靈魂工程師”降格為“教書匠”。隨著人工智能等技術(shù)的發(fā)展，教師職業(yè)怕是要被各種搜題軟件等取代了，到時還談何教師的尊嚴(yán)？
如果我們?yōu)榱四硞�特定階段的目標(biāo)，而大量透支受教育者的精力和興趣，甚至扭曲他們的思想和靈魂，由此毀掉了一個獨立完整健全的個體，那我們不應(yīng)該反思嗎？作業(yè)和考試的堆疊并不能真正提升學(xué)生的能力，只有喚醒人的求知欲望和探索熱情，才能有持續(xù)的創(chuàng)新和發(fā)展，才有可期待的未來。政策需改革，課堂要轉(zhuǎn)變，無論是自上而下還是自下而上，都需要有所作為，我們不能坐以待斃。溫水煮青蛙，安于現(xiàn)狀，能忍則忍，我們的教育只會更墮落。
二、老師的閱讀與孩子的未來
吳非老師在書中指出“課改的本錢在教師的觀念和專業(yè)水平”，顯然，轉(zhuǎn)變觀念是前提，而觀念往往又頑固不化。一方面，“落后的機制使教師缺乏主動進(jìn)修的內(nèi)動力”，另一方面，“課改可能阻絕應(yīng)試教育的輕車熟路，所有人將站在同一起點上，先前的既得利益可能不復(fù)存在”，無論是客觀因素還是主觀意識，說到底，是我們?nèi)鄙倭藢逃硐氲淖非�，多�?shù)的我們，生活太現(xiàn)實，環(huán)境很安逸�？纯次覀儸F(xiàn)在的生活，已然被各種智能通訊、娛樂工具包圍，著實被各種社交軟件牽引。刷微博，發(fā)微信，拍視頻，點贊吐槽看熱鬧，或是瀏覽各式“美文”，品鑒各類雞湯……在這樣一個“微時代”，文化快餐如此之多，我們已經(jīng)飽腹，哪有時間空間手捧一卷，茶香繚繞？或是在明月孤燈下，掩卷而思？
可是作為每一個有思想的教育工作者來說，都應(yīng)該有屬于自己的心靈空間�！罢n改需要愛讀書的教師”，心與書的交流，是一種滋潤，也是內(nèi)省與自察。我們教授學(xué)生的不僅是知識，更是傳達(dá)一種價值觀，一種對生活、社會的態(tài)度和思想。“百年樹人”，教育需要我們教師做一個有思想的教育者，用思想去重塑我們的教育行為，用思想去陶冶學(xué)子的心靈。只有豐富的思想才能培育出豐富的心靈和厚重的人格，只有豐厚人文底蘊和寬闊視野、胸懷的教師才能真正澆灌出同樣有厚度的未來的主人。
“前方是什么？”是追問也是反思，“反思不會令我們難堪，只會為我們找出更多的發(fā)展空間�！眳欠抢蠋熡盟姆绞接|動我們反思，一起探尋教育的未來。是該堅定地往前走了！前方是什么？未必是一馬平川，但終究會柳暗花明。
《前方是什么》讀后感4
初看《前方是什么》這類書名，總以為是純理論的書，高深莫測。
翻開來一看，才發(fā)現(xiàn)不知不覺已沉浸其中。本書為語文教育專家、雜文家吳非的最新教育隨筆結(jié)集。文章從教育教學(xué)問題入手、分析現(xiàn)象，提供思路，文筆老練，促人深思。“第一滴污垢”例舉了老師批評學(xué)生不該把講義隨隨便便給別班的老師看這么一件“小”事。文章分析了這件事情嚴(yán)重違背了教育的真諦，是教師缺乏職業(yè)道德的一種表現(xiàn)，對孩子的傷害是非常嚴(yán)重的。
“這些都不是小事”講述了尊重學(xué)生，寬容孩子是判斷一個老師是否是好老師的重要標(biāo)志。教師要給學(xué)生的心靈多種幾粒善良的種子，在以后的歲月中，當(dāng)他們回望童年、少年時代，他們就會對人世間充滿感激，并可能把善良和愛傳播給更多的人。
“小公主自己拎著包”講日本皇太子的四歲女兒去上幼兒園，自己背著書包，拎著碩大的提袋這么一件事。反觀我們的孩子從小讓別人伺候。作者提出了質(zhì)疑“如果有一天，那些從小自己背著書包上學(xué)的娃娃遇到從小有人伺候的小皇帝們，較量之后會出現(xiàn)什么樣的結(jié)果？”這些情況的確值得我們教師深思。日本的人口只有中國的十分之一、土地只有中國的二十六分之一的島上“小國”，卻能三番五次侵略中國。二戰(zhàn)中失敗的日本在不長的時間里又創(chuàng)造無數(shù)令人驚嘆的奇跡，人均國民生產(chǎn)值名列世界首位，尤其是獲諾貝爾獎的人數(shù)已達(dá)12人，我們偌大的中國仍是0。從社會信用和國民素質(zhì)看，日本人普遍被認(rèn)為工作認(rèn)真、講求效率，守時、重信用、講禮節(jié)；在日本的大街小巷，看不到垃圾，地面光潔如新，墻壁沒有亂圖亂畫的現(xiàn)象；在公共場所不抽煙、不吃零食，不隨便吐痰，不隨手扔垃圾……反觀我們中國，情況如何呢？這究竟是為什么？難道不值得我們深思嗎？！
迷茫之余我多了些思考，我們教師從自己做起，扎扎實實地從小事做起。我們相信教育的前方，肯定不是黑暗，而是光明。
《前方是什么》讀后感5
寒假休整之余，讀了吳非先生的《前方是什么》一書，頗有感慨。
在開篇的自序中，作者寫道：“作為教師的個體生命究竟有什么價值，在于教師自身的認(rèn)識。人有信仰，即便單槍匹馬也會無所畏懼。因為看夠了成群結(jié)隊，聽夠了眾口喧囂，我對獨來獨往的虎豹或是鷹隼一直懷有敬意�！蓖鯒澤蠋煟▍欠牵┎幌ё鰝�獨行者，或者說為道于自己的人師事業(yè)。羅素說：“自尊，迄今為止一直是少數(shù)人所必備的一種德性。凡是在權(quán)力不平等的地方，它都不可能在服從于他人統(tǒng)治的那些人的身上找到。（《權(quán)威與個人》）”。
吳非老師從民國初年記述一些外國傳教士施粥濟眾的文字中感悟到了教育的目的。他說：我覺悟到教育的目的其實極為簡單：教育，是為了要讓學(xué)生像人一樣地活著，要讓他們像人一樣地活得美好。這不禁也引起了我的深思，教育的目的到底是什么？也許教育的目的不必扯的甚遠(yuǎn)，它就在眼前：為了學(xué)生。
當(dāng)然，當(dāng)今的社會有太多的浮躁。
教師問高三學(xué)生，你準(zhǔn)備填報什么專業(yè)？學(xué)生說，還沒想過，反正什么專業(yè)掙錢多就報考什么。教師諒訝地問：“你怎么會有這樣的‘標(biāo)準(zhǔn)’？你難道就沒有什么愛好嗎？”學(xué)生：“我怎么沒有愛好？我愛好錢。誰不愛錢呢？”教師說：“除了錢，世界上美好的東西很多，比如自然，生命，宇宙，品格，愛情，人格，理想，友情等等，都是值得追求的啊�！睂W(xué)生說：“這些也不錯，可還是錢最美好�！�
某次有西安女子參加選美比賽，竟然當(dāng)眾回答金錢比祖國重要，抬致惡言詈罵。
有人將這些都?xì)w罪于學(xué)校沒教育好。吳非老師反問：如果學(xué)校教育有問題，那么這個社會又給青少年提供了一些什么樣的榜樣呢？孩子們視野所及，能看到的是人們什么樣的精神追求呢？
譬如，報刊宣傳的“成功人士”，多數(shù)是大老板；體制內(nèi)的歌星唱愛國愛黨愛軍，每首歌的開價抵一所農(nóng)村學(xué)校全體教師的年工資；官員辭職自謀出路，總說是去奮斗，“實現(xiàn)人個價值”，卻幾乎都是經(jīng)商；出版社講“先進(jìn)文化”眼睛總瞄準(zhǔn)中小學(xué)生的錢包；旅行社知道“保持先進(jìn)性教育活動”最后一定會安排外出參觀旅游……
再看看學(xué)校的環(huán)境。不少學(xué)生從讀小學(xué)起就開始交“擇校費”，為了能到條件好一些的學(xué)校讀書，父母傾其所有，兩三萬元錢（甚至更多）給家庭造成的壓力讓懂事的孩子黯然神傷。沒有錢，就可能是另外一種待遇。錢，是多么重要！
以上情由皆司空見慣，見怪不怪。吳非先生指出有什么樣的社會風(fēng)氣，就會有什么樣的教育。所以，當(dāng)學(xué)生說出“我追求金錢”時，我們暫不必火冒三丈，觸發(fā)批判的神經(jīng)，而是應(yīng)當(dāng)先反思：我們讓孩子們吸進(jìn)了什么樣的空氣，讓他們的眼睛攝進(jìn)了什么樣的色彩，讓他們的耳朵聽到了什么樣的聲響……
我想作為教師，應(yīng)該擔(dān)負(fù)一定的社會責(zé)任，至少應(yīng)考慮可以為學(xué)生提供什么樣的空氣，可以讓學(xué)生見到何等的色彩。應(yīng)保持對理想、信念的敬仰，做好自己該做的。非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
最后，引吳非老師開篇的題目。前方是什么？我不知道。我只知道不能后退。
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