讀給教師的建議讀書筆記

時(shí)間:2021-01-22 12:57:24 讀書筆記 我要投稿

讀給教師的建議讀書筆記

  當(dāng)品讀完一部作品后,想必你有不少可以分享的東西,需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。但是讀書筆記有什么要求呢?下面是小編整理的讀給教師的建議讀書筆記,希望能夠幫助到大家。

讀給教師的建議讀書筆記

  讀給教師的建議讀書筆記1

  最近讀完了鄭杰的《給教師的一百條新建議》,捧讀此書,分明感受到作者新銳而獨(dú)特的視角及他那豐厚學(xué)養(yǎng),思想,智慧都在滋養(yǎng),滲透教育者的心靈,進(jìn)而提升著自己的智慧。因此,讀一讀,品味,思考;再讀一讀,再思考,越讀越覺得韻味無(wú)窮。其中以下幾點(diǎn)讓我深有感觸:

  1、教師要終生學(xué)習(xí)

  “百年大計(jì),教育為本,教育大計(jì),教師為本”。時(shí)代在變,人也在變,教師必須認(rèn)清終身教育和終身學(xué)習(xí)對(duì)自身成長(zhǎng)和發(fā)展的重要性,自覺地樹立終身教育、終身學(xué)習(xí)的觀點(diǎn),不斷地提高自身的素質(zhì),以適應(yīng)現(xiàn)代的教育需要。

  教師是人類永恒的職業(yè),但社會(huì)對(duì)教師條件的選擇并不永恒,時(shí)代對(duì)教師的要求越來(lái)越高。教師良好的素質(zhì)并非與生俱來(lái),而是通過(guò)學(xué)校教育、繼續(xù)教育即終身教育才能獲得。高質(zhì)量的教師不僅是由知識(shí)、有學(xué)問(wèn)的人,而且是有道德、有理想、有專業(yè)追求的人;不僅是高起點(diǎn)的人,而且是終身學(xué)習(xí)、不斷自我更新的人。

  以前總是說(shuō)要想給學(xué)生一杯水,教師必須有一桶水,可按現(xiàn)在的局面來(lái)看,一桶水是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠用的。一個(gè)教師如果不繼續(xù)學(xué)習(xí),他將不能勝任教師這個(gè)工作。對(duì)于這一點(diǎn),我深有體會(huì),以前很少有專業(yè)知識(shí)方面的學(xué)習(xí),近來(lái)常有緊迫感,總覺得知識(shí)欠缺,“書到用時(shí)方恨少”。近一年來(lái),在學(xué)習(xí)這一塊有了大進(jìn)步,便覺得自己充實(shí)了許多,自信也增強(qiáng)了許多。

  教育改革的發(fā)展指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。學(xué)校的發(fā)展也體現(xiàn)了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性。隨家庭擇校就讀也同樣指出了繼續(xù)學(xué)習(xí)的迫切性,F(xiàn)代教育提出了“終身學(xué)習(xí)”的觀念,教師要求學(xué)生具有“終身學(xué)習(xí)”的觀念,自己首先要以身作則。所謂:其身正,不令而從;其身不正,雖令不從。所以教師必須要養(yǎng)成繼續(xù)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,給學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣。

  2、教師要善于反思

  長(zhǎng)期以來(lái),我們的教學(xué),包括我們的學(xué)生,包括我們教師自己,對(duì)自己的長(zhǎng)處和短處其實(shí)自身都有較全面的認(rèn)識(shí),但是真正會(huì)去反思還比較少。我們做為一名教師需要不斷地終身地學(xué)習(xí)。我們?cè)谌粘=逃虒W(xué)工作中,總是說(shuō)自己加強(qiáng)要自己業(yè)務(wù)與政治的學(xué)習(xí)。而實(shí)際上往往成為一種泛泛而談的“學(xué)習(xí)”。我們教師離不開終身的學(xué)習(xí),一旦自己停止了學(xué)習(xí),那么工作如同機(jī)械的運(yùn)作,便毫無(wú)意義,沒有活力。鄭杰校長(zhǎng)在書上論述:真正的學(xué)習(xí)并不是一個(gè)人關(guān)起來(lái)苦讀,或如古人那樣需要懸梁刺股地讀死書和死讀書。真正的學(xué)習(xí)借助于有效的表達(dá)和傾聽,他能很好地表達(dá)自己的想法,并以開放的心靈容納別人的想法。他經(jīng)常會(huì)自問(wèn)和反思“為什么”,理性地分析并得出結(jié)論,然后他會(huì)和別人充分交流,并對(duì)不同于自己的觀點(diǎn)抱寬容和尊重的態(tài)度。而我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)常常不考慮與人溝通并聽取別人的觀點(diǎn),而無(wú)法超越自我的局限,或不能從錯(cuò)誤中學(xué)習(xí)。這不是我們所應(yīng)該學(xué)習(xí)的嗎?我認(rèn)為,其實(shí),我們并不是不在學(xué)習(xí),每天教學(xué)在第一線,每位教師肯定都有所感悟,有所困惑,我們只要多一些討論,多一些表達(dá)自己的想法,多悟多寫,這不就是我們身為教師最好的學(xué)習(xí)方式嗎?要求教師學(xué)會(huì)反思,即強(qiáng)調(diào)教師從反思入手進(jìn)行教育教學(xué)研究。教師在自我進(jìn)修、自主學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,以自己的教育教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,來(lái)對(duì)自己所做出的行為、決策及由此產(chǎn)生的結(jié)果進(jìn)行審視和分析,用教育科學(xué)研究的方式,主動(dòng)地獲取知識(shí),應(yīng)用知識(shí)解決教學(xué)實(shí)際問(wèn)題,提高參與者的自我覺察水平,促進(jìn)自身能力的發(fā)展。對(duì)于教師來(lái)說(shuō),反思是一個(gè)積極的思維活動(dòng)過(guò)程,同時(shí)也是積極的行為改進(jìn)過(guò)程;讓教師自己承擔(dān)起學(xué)習(xí)和能力提高的責(zé)任,在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中教師具有學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)和自主權(quán)。這又是一個(gè)不斷的自我監(jiān)督、自我調(diào)節(jié)、自我激勵(lì)、自我強(qiáng)化的過(guò)程。反思是教師成長(zhǎng)和自我發(fā)展的基礎(chǔ),教師從經(jīng)驗(yàn)中學(xué)習(xí),在反思中成長(zhǎng),這正是反思的理論支點(diǎn)。

  讀著讀著,正猶如在與一位睿智的教育大師零距離的對(duì)話,雖是無(wú)聲,卻感覺到彼此心靈交融相通了。

  讀給教師的建議讀書筆記2

  早就聽說(shuō)蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這一本書,覺得作為一名教育工作者,應(yīng)該學(xué)習(xí)這些名著,接受專家的建議,以指導(dǎo)自己的教育教學(xué)工作。但是說(shuō)實(shí)話,面對(duì)這本厚達(dá)548頁(yè)的書,我已經(jīng)沒有耐性一頁(yè)一頁(yè)精心讀過(guò)去,只是粗略翻了一翻,讀了幾個(gè)章節(jié)。但是就是這么一翻,就是這么幾個(gè)章節(jié),還是讓我感觸頗深。單是看了書的目錄,“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”“談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”“怎樣檢查練習(xí)本”“興趣的秘密在哪里”“學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重的奧秘在哪里”等等,我就明白這本書不是枯燥的理論,不是講一些生硬的大道理,而是從我們教師的身邊出發(fā),探討一些常見的現(xiàn)象,普遍的觀點(diǎn),以及頗具爭(zhēng)議的問(wèn)題,并提出了切實(shí)可行的方法,也就是“一百條建議”。我覺得這些一定對(duì)我們教師有著很實(shí)用的指導(dǎo)和借鑒作用。

  因?yàn)槲覜]有認(rèn)真讀完這本書,我只能簡(jiǎn)要地談?wù)勎宜x過(guò)的章節(jié),以及這些建議給我的啟發(fā)。

  在讀到“教師的時(shí)間從哪里來(lái)”一段時(shí),確實(shí)讓我產(chǎn)生了很大的共鳴。作為一名農(nóng)村小學(xué)教師,在校時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止8個(gè)小時(shí),在這些時(shí)間里,我們要備課、上課、批改作業(yè)、還要時(shí)常接待家長(zhǎng)、處理學(xué)生之間發(fā)生的摩擦,另外搞好班級(jí)的環(huán)境衛(wèi)生,每次上課都要準(zhǔn)備很多的材料等等,有時(shí)候還要抽出時(shí)間來(lái)學(xué)新教材新大綱、寫論文;晚上回到家還要忙著家中瑣碎的事情,教育照顧自己的孩子等等。那么教師怎樣才有更多的時(shí)間呢?

  作者給了我們一個(gè)很好的建議:那就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。他說(shuō):“讀書是節(jié)約老師時(shí)間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求!”作者還說(shuō):“如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,那你就要讀學(xué)術(shù)著作。”對(duì)啊!這段話發(fā)人深省,讓我從本質(zhì)領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。我不應(yīng)該總是抱怨沒有時(shí)間,抱怨事情太多,我應(yīng)當(dāng)在自己所教學(xué)的學(xué)科中,使教材里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),成為入門的常識(shí),在科學(xué)知識(shí)的大海里,我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣,讓自己在閱讀中享受教育的樂(lè)趣,找到思考的快樂(lè)。明白了這些道理,一切抱怨都拋到了一邊。書中所舉的那個(gè)總是用終生的時(shí)間備每一課的歷史教師的例子就是最好的證明。他的成功之處就是用他的終身的時(shí)間在擴(kuò)大自己的知識(shí)海洋,持之以恒地提高自己的教育技巧。俗話說(shuō):“活到老,學(xué)到老”,作為一名新時(shí)期的教師,應(yīng)當(dāng)主動(dòng)地去學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥胁粩嘭S富自己的知識(shí),才能學(xué)會(huì)創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自己的素質(zhì),這是作一個(gè)‘真正的教師’所不可缺的“精神底子”。

  “談?wù)剬?duì)后進(jìn)生的工作”,這也是我比較關(guān)注的話題,在這一章節(jié)里,提到一個(gè)叫“費(fèi)加”的孩子,蘇霍姆林斯基是這樣描述費(fèi)加的,她“簡(jiǎn)直是來(lái)不及記住應(yīng)用題的條件,在她的意識(shí)里,來(lái)不及形成關(guān)于作為條件的依據(jù)的那些事物和現(xiàn)象的表象:當(dāng)她的思想曲折要轉(zhuǎn)向另一件事物的時(shí)候,去又忘記了前一件事物。”和我常認(rèn)定的笨的學(xué)生非常相似,那我們平時(shí)對(duì)這樣的學(xué)生往往采用補(bǔ)課的方式,使他們掌握該掌握的知識(shí),利用課余時(shí)間留下來(lái)反復(fù)地給他講解、背誦直到他“懂了、會(huì)背”為止。而蘇霍姆林斯基卻不這樣做,他給她編了一本特別的習(xí)題集——《給思想不集中的兒童的習(xí)題集》,給她搜集了一套供她閱讀的書籍,都是關(guān)于智力訓(xùn)練的。蘇霍姆林斯基也從來(lái)沒有給她補(bǔ)過(guò)課。就這樣,費(fèi)加到了五年級(jí),學(xué)業(yè)成績(jī)趕上來(lái)了,七年級(jí)畢業(yè)后,費(fèi)加進(jìn)了中等技術(shù)學(xué)校,后來(lái)成了一名高度熟練的機(jī)床調(diào)整技師。真的是不可思議啊,費(fèi)加碰到了蘇霍姆林斯基這樣的老師真是她的幸運(yùn),這樣的教育為她今后的一生打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

  我想,我們雖然不能像蘇霍姆林斯基那樣地去對(duì)待一個(gè)后進(jìn)生,但至少我們可以從中得到啟發(fā),不要讓像費(fèi)加這樣的孩子在短時(shí)間里一下子記住要背的課文,一下子理解這道數(shù)學(xué)題,不要把他們看得和優(yōu)秀學(xué)生一樣的能干,這樣只會(huì)越學(xué)越死,越學(xué)越笨。而要更注重鍛煉他們的思維,發(fā)展智力,為他們今后的不斷學(xué)習(xí),不斷發(fā)展打磨“腦機(jī)器”。

  雖然蘇霍姆林斯基來(lái)自于不同的年代,不同的國(guó)度,但他用他30多年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)向我們闡述了許多偉大的真理,他閃光的思想對(duì)我們這一代來(lái)說(shuō),絲毫不顯過(guò)時(shí)。我想教育的問(wèn)題是共性的,它不會(huì)因?yàn)闀r(shí)代的變遷而改變或消失。我想我以后會(huì)花時(shí)間讀更多的內(nèi)容,把其中精華的理念運(yùn)用于自己的教學(xué)實(shí)踐中。

  讀給教師的建議讀書筆記3

  霍姆林斯基認(rèn)為:我們老師讀書不是為了應(yīng)付明天的課,而應(yīng)是出自內(nèi)心的需要和對(duì)知識(shí)的渴求。如果說(shuō)“書籍是學(xué)校中的學(xué)校”,那么對(duì)一個(gè)教師而言,讀書就是最好的備課。當(dāng)我捧起《給教師的建議》一書,沉浸其中,情不自禁地與這位偉大的教育家進(jìn)行心靈的交流。

  在《給教師的建議》中的一篇文章里談到了怎樣對(duì)待“后進(jìn)生”問(wèn)題,讀過(guò)之后,我陷入深深的沉思之中。作為教師,被贊為“人類靈魂工程師”的我們,是否真正做到了教育的公平公正?是否做到了關(guān)愛每一個(gè)學(xué)生,特別是每一個(gè)后進(jìn)生?在我們的學(xué)校里也存在著這樣的群體,由于家庭因素、生活環(huán)境因素或者先天智力發(fā)育等,使他們的學(xué)業(yè)不佳,使他們成為教育者心目中不被關(guān)心,至少是不被特別關(guān)注的一類人。與此相反,那些成績(jī)比較優(yōu)秀的學(xué)生自然成為教師心目中的寵兒、學(xué)校里的精英。不被關(guān)注的學(xué)生們淪為弱勢(shì)群體,沒人關(guān)注他們的感受、他們的思想。其實(shí)他們的心中也有自尊,也有擁有自豪感的強(qiáng)烈欲望。學(xué)生年齡再小,也有自己的思想和情感,有他獨(dú)特的思維和心靈,他們也需要贊許的目光、會(huì)心的微笑、紅紅的對(duì)號(hào)、豎起的拇指。多一份關(guān)愛,多一份笑容,多灑一些雨露給那些“無(wú)可救藥”的后進(jìn)生吧!蘇霍姆林斯基在書中也提到,對(duì)于那些“學(xué)習(xí)困難”的學(xué)生,應(yīng)走到這些學(xué)生的每一個(gè)人跟前去,看看每一個(gè)人遇到什么困難,給每一個(gè)人提出專門為他們準(zhǔn)備的作業(yè)題。學(xué)習(xí)較差的學(xué)生腦力勞動(dòng)的效果如何,千萬(wàn)不要讓他們光是聽別的學(xué)生的流利的回答,或把黑板上的東西抄下來(lái),一定要設(shè)法讓他們有機(jī)會(huì)獨(dú)立去思考。如果教師只是口頭講授或板書,或者讓一些程度較好,理解能力較強(qiáng)的學(xué)生進(jìn)行流利的回答,那么表面上似乎很完美,但對(duì)于那些后進(jìn)生就會(huì)產(chǎn)生很大的障礙,久之就會(huì)有更多的“欠賬”。因此,留下獨(dú)立思考的時(shí)間很重要,無(wú)論這些時(shí)間是在課堂上,還是在課后。要促使后進(jìn)生在每一節(jié)課上,在腦力勞動(dòng)中有進(jìn)步,哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)的進(jìn)步。

  回想一下我們的教學(xué)過(guò)程,是否做到對(duì)學(xué)習(xí)困難學(xué)生特別關(guān)心、特別關(guān)注呢?這需要我們每一位教師好好地反思,切實(shí)地改進(jìn)工作方法。

  蘇霍姆林斯基在書中還提到,教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書,讀書,再讀書。作為教師的我們應(yīng)當(dāng)把讀書當(dāng)做第一精神需求,當(dāng)做饑餓者的食物。但是環(huán)顧一下周圍的人們,看到的令人遺憾的現(xiàn)象就是大多數(shù)老師整天都忙著批改作、備課、上課,可以說(shuō)沒有誰(shuí)能夠有閑逸之情去捧著教育雜志或者教育名著在閱讀。只有個(gè)別老師在寫論文或上公開課時(shí),才偶爾想起來(lái)找一點(diǎn)參考書看,看看有沒有可以借鑒的現(xiàn)成文章,有無(wú)可參考的教案、論文等。大多數(shù)老師仍在“啃老本”。一位語(yǔ)文高級(jí)教師曾說(shuō)過(guò)“只讀兩本書(教材和教參)的老師無(wú)論如何是不能成為優(yōu)秀教師的”。讀書可以提升自己的教育愛心和社會(huì)良心,這是做一個(gè)“真正教師”所不可缺德“精神底子”?稍诮裉,我們的“老本”還夠用嗎?還能跟上時(shí)代的步伐嗎?只有讀書才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),才能充實(shí)我們的精神世界,提升我們的心智,才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。蘇霍姆林斯基說(shuō):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書!弊x書,每天不間斷讀書,跟書結(jié)下終生的友誼。讀書不僅是為了教課,而是出自內(nèi)心的需求和對(duì)知識(shí)的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,讀一些學(xué)術(shù)專著,應(yīng)當(dāng)在你所教的那門科學(xué)領(lǐng)域內(nèi),是學(xué)校教科書里包含的那些科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)于你來(lái)說(shuō)只不過(guò)是入門的常識(shí)。在你的科學(xué)知識(shí)的海洋里,你所交給學(xué)生的教科書里的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),應(yīng)當(dāng)是滄海一粟。

  總之,讀完《給教師的建議》,我感到收獲很大。只有我們每一位老師真正走進(jìn)學(xué)生心靈,教育的價(jià)值才能夠真正體現(xiàn)出來(lái),所以,我們應(yīng)每天都有更高的追求,以不愧己心

  讀給教師的建議讀書筆記4

  幾乎所有一線教師都在感嘆,現(xiàn)在的書越來(lái)越難教了,我想這也的確是實(shí)情。教學(xué)中一些孩子的行為和表現(xiàn)確實(shí)常常令人困惑:為什么對(duì)我們精心背出來(lái)的課無(wú)動(dòng)于衷?為什么不能專心致志地學(xué)習(xí)40分鐘?為什么老是的.苦口婆心轉(zhuǎn)眼就忘的一干二凈?為什么連起碼的認(rèn)真規(guī)范書寫都做不到?細(xì)細(xì)翻看了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》,讀來(lái)感受書中的確涉及了教育學(xué)與心理學(xué)的許多道理,使我有看到了教育的曙光。雖然事例大部分是建立在教授小學(xué)生之上的,但其中蘊(yùn)涵的道理是處處可見的。如在開篇第一章‘請(qǐng)記。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生’時(shí),他談到:教學(xué)和教育的技巧和藝術(shù)就在于,要使每一個(gè)兒童的力量和可能性發(fā)揮出來(lái),使他享受到腦力勞動(dòng)中的成功的樂(lè)趣。這其實(shí)就是提醒我們老師要相信每一位學(xué)生,要盡其所能挖掘?qū)W生的潛能,并變學(xué)生接受知識(shí)的過(guò)程是一種快樂(lè)的過(guò)程。再如書中還談到了思考的重要性:能夠在閱讀的同時(shí)進(jìn)行思考和在思考的同時(shí)進(jìn)行閱讀的學(xué)生,就不會(huì)在學(xué)業(yè)上落后(P11)。同樣,在第48條建議‘要思考,不要死記!’中也提級(jí)了引導(dǎo)學(xué)生思考的重要性。是的,教師的任務(wù)是要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)思考,善于思考,自己主動(dòng)探究知識(shí)的能力啊,這一點(diǎn)是我平日里試圖努力嘗試的,可操作起來(lái)需要花費(fèi)心思,由于受一定惰性思想的影響,自己在平日里所下的工夫還是不夠的。書中像這樣的教學(xué)故事及案例所蘊(yùn)涵的教育思想比比皆是。

  蘇霍姆林斯基在談到教師怎樣使學(xué)生注意力集中時(shí),很形象地把學(xué)生的注意力比作一根絲線。他在帶領(lǐng)孩子們上完一堂有趣的植物課后這樣寫道:“要讓所有的孩子都圍攏來(lái)看這些植物,我就得用注意力這根很細(xì)的絲線把孩子們都栓在我的身邊來(lái),這就好比是一根無(wú)形的韁繩,只要一個(gè)兒童的注意力轉(zhuǎn)到一件有趣的事物上,那根絲線就斷了,于是我給他講的和所指給他要看的東西,他就再也不看,不聽了——思想開了小差!蔽以诮逃虒W(xué)中體會(huì)到,教師這個(gè)人類靈魂的工程師要做到教書育人、持續(xù)穩(wěn)定地提高教育教學(xué)質(zhì)量,不僅要連通學(xué)生在課堂上的注意力這根“絲線”,使用好這根“韁繩”,而且要在課堂內(nèi)外連通師生之間的情感這根“絲線”,通過(guò)這根“絲線”來(lái)培養(yǎng)和尊重每個(gè)學(xué)生的人格,發(fā)展每個(gè)學(xué)生的個(gè)性,創(chuàng)建新型的師生關(guān)系,使教師與學(xué)生在親切、和諧、彼此信任的氛圍中教學(xué)相長(zhǎng)。

  給我感觸最深的還是蘇霍姆林斯基在‘談?wù)劷處煹慕逃仞B(yǎng)’中提到了教師獲得教育素養(yǎng)的主要途徑就是讀書、讀書、再讀書。讀書應(yīng)該成為教師的精神需要。而我呢?自從大學(xué)畢業(yè)后,似乎就懶得拿起一本書細(xì)細(xì)品味,有的只是看看小說(shuō)雜志等閑散作品,大多數(shù)時(shí)候還是忙著批改作業(yè)、上課、備課,有多少時(shí)間經(jīng)常捧著教育名著或教育雜志在閱讀呢?一個(gè)成功的老師應(yīng)該是一個(gè)會(huì)讀書會(huì)思考的人,我想今后我要從繁重的教學(xué)中抬起頭來(lái),多看,多想,多實(shí)踐。這樣,才能有更大的進(jìn)步。只有當(dāng)老師的知識(shí)視野比學(xué)校大綱寬廣得無(wú)可比擬的時(shí)候,教師才能成為教育過(guò)程的真正的能手,藝術(shù)家和詩(shī)人。(P412)他還說(shuō)道;真正的教學(xué)能手知道的東西,要比學(xué)校里學(xué)習(xí)的東西多得多,以致于有經(jīng)驗(yàn)的教師注意的中心是教育過(guò)程,而不是教材內(nèi)容。的確,要達(dá)到這種地步,是要建立在廣博的知識(shí)基礎(chǔ)之上的。我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎(chǔ)知識(shí),只是滄海一粟,教師要想提高自己的教育水平,在教學(xué)時(shí)游刃有余,這就需要持之以恒地讀書,不斷地補(bǔ)充自己的知識(shí)儲(chǔ)備,使自己的知識(shí)海洋變得越來(lái)越寬廣。只有讀書,才能從知識(shí)的海洋里汲取營(yíng)養(yǎng),才能充實(shí)我們的頭腦,提升我們的思想,才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”的尷尬境地!蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“一個(gè)真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過(guò)一二百本書!睍羞談到:沒有扎實(shí)的心理學(xué)基礎(chǔ),就談不上教育素養(yǎng);教育素養(yǎng)還有一個(gè)方面,就是教師的語(yǔ)言修養(yǎng)問(wèn)題。有關(guān)教師素養(yǎng)的論述,讓我深刻理會(huì)一名好老師的身后所凝聚的自身人格魅力。

  蘇霍姆林斯基歸納的有關(guān)教師的教育素養(yǎng)方面的看法,字里行間體現(xiàn)了對(duì)教師素養(yǎng)的深刻理解。從中我們可以感受到這位大教育家對(duì)教育事業(yè)的拳拳之愛,殷殷之情,告誡我們的是更貼近實(shí)際教學(xué)的教育思想和教育實(shí)踐。他是一生都在做教育!教育的學(xué)問(wèn)與藝術(shù)永無(wú)止境,教師的魅力在于不斷的孜孜以求。

  讀書足以怡情,足以博的彩,足以長(zhǎng)才。讀蘇霍姆林斯基的《建議》,啟迪著我重拾書本,重溫那股墨香!

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