精選讀書(shū)筆記作文錦集八篇
當(dāng)品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀書(shū)筆記吧。那么如何寫(xiě)讀書(shū)筆記才能更有感染力呢？以下是小編幫大家整理的讀書(shū)筆記作文8篇，希望能夠幫助到大家。
讀書(shū)筆記作文 篇1
書(shū)是一片海洋，那我便是這片海洋中的一條小魚(yú)，任憑我在書(shū)海中自由自在地遨游。有一天，我發(fā)現(xiàn)了一顆閃著璀璨琳瑯般光澤的珍珠，這顆珍珠便是《伊索寓言》!
伊索寓言通過(guò)簡(jiǎn)短的小寓言故事來(lái)體現(xiàn)日常生活中，那些不為我們察覺(jué)的真理，這些小故事各具魅力，言簡(jiǎn)意賅，平易近人。不但讀者眾多，在文學(xué)史上也具有重大影響。作家，詩(shī)人、哲學(xué)家、平常百姓都從得到過(guò)啟發(fā)和樂(lè)趣。許多故事真可以說(shuō)是家喻戶曉：龜兔賽跑，牧童惡作劇，狼來(lái)了，狐貍吃不著葡萄說(shuō)葡萄酸。到幾千年后的今天，伊索寓言已成為西方寓言文學(xué)的范本。亦是世界上流傳最廣的經(jīng)典作品之一。
《狼和小羊》這一則寓言中講的是：狼想把小羊吃掉，用各種方法來(lái)和小羊狡辯。揭穿了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗。
《龜兔賽跑》這一則寓言，結(jié)果大家都知道，是烏龜贏了。因?yàn)樗恍傅呐�，換取了勝利。而兔子卻高傲、自大。低估了別人，總認(rèn)為自己最厲害，其實(shí)有自信心是好的，但不能太過(guò)于自信，因?yàn)槟蔷筒唤凶孕帕�，而叫驕傲�?/p>
《膽小鬼》這個(gè)故事，他講了一個(gè)人，膽子很小，生活條件不好，卻很貪財(cái)，總想得到不勞而獲的財(cái)物。做事一定要果斷，不能拖拖拉拉的。否則，什么事情都變的很糟糕的。有一句話說(shuō)的好，“效率就是金錢”。做事要講究效率，如果做事慢了，就什么事情也辦不好了。這就叫做“一事無(wú)成”。
燒炭人與漂布人
燒炭人在一所房子里經(jīng)營(yíng)，看見(jiàn)有一個(gè)漂布人搬遷到他的旁邊來(lái)住時(shí)，滿懷高興地走上去勸他與自己同住，并解釋說(shuō)這樣彼此更親密，更方便，還更省錢。漂布人卻回答說(shuō)：“也許你說(shuō)的是真話，但完全不可能辦到，因?yàn)榉参宜椎�，都將被你弄黑。�?/p>
這故事說(shuō)明，不同類的人難相處。
讀書(shū)筆記作文 篇2
讀完蕭紅寫(xiě)的《呼蘭河傳》中的《祖父的園子》后，我感受到了，在祖父的園子中很自由，想干嘛，就干嘛。
蕭紅在那樣一個(gè)時(shí)代，還這樣快活，很自由，真令人向往。在《祖父的園子》中，蕭紅把一個(gè)園子寫(xiě)成了快活自由、五彩繽紛的一個(gè)天地，讓人讀了回味無(wú)窮。在快活自由中蕭紅是這么寫(xiě)的：花開(kāi)了，就像睡醒了似的;鳥(niǎo)飛了，就像在天上逛似的;蟲(chóng)子叫了，就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了，要做什么，就做什么，要怎么樣，就怎么樣，都是自由的。而在五彩繽紛中，蕭紅是這么寫(xiě)的：花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮。
這兩處我感受到了祖父的園子很美，既漂亮又自由，給人的感覺(jué)是神清氣爽。蕭紅也挺淘氣，想給祖父幫忙卻總幫倒忙，但祖父也不生氣，反而還笑了起來(lái)。
我推薦大家去讀《呼蘭河傳》，這本書(shū)說(shuō)了蕭紅小時(shí)候的故事，又好笑，又有點(diǎn)幽默。值得一讀。
讀書(shū)筆記作文 篇3
我是一個(gè)青年人，但我酷愛(ài)中國(guó)古典文化。
對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化，我一直強(qiáng)調(diào)自己的態(tài)度，就是在繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行弘揚(yáng)，這就是對(duì)中國(guó)古代文明最大的認(rèn)可。
作為一個(gè)年青人，我覺(jué)得自己的生命里承載著更多的是關(guān)于民族、關(guān)于社會(huì)、關(guān)于人生、關(guān)于自我的思考，在思想的逐漸成熟中，我覺(jué)得熱愛(ài)民族文化是我生活中不可缺少的一個(gè)重要組成部分。
面對(duì)當(dāng)今社會(huì)非主流意識(shí)形態(tài)的引導(dǎo)，社會(huì)上部分人漠視自己的信仰，踐踏中華民族的傳統(tǒng)美德，物欲橫流，金錢第一，這是社會(huì)群體信仰的危機(jī)。我敢肯定這種危機(jī)既潛伏在意識(shí)形態(tài)，又反映在現(xiàn)實(shí)之中！總之，我能感覺(jué)到中國(guó)古典文化和傳統(tǒng)文化，正在面臨一場(chǎng)劫難，卻又無(wú)可奈何，我不知道是歷史的悲哀，還是我們現(xiàn)實(shí)的殘酷？
回過(guò)頭來(lái)看《陳情表》，這是一篇散發(fā)著傳統(tǒng)美德的古代散文，現(xiàn)在能真正讀懂的又有幾人，在這個(gè)金錢世界，誰(shuí)還在乎忠，義、廉、孝，它的觀念，已經(jīng)與我們這個(gè)社會(huì)格格不入，這是多么悲哀的一件事情！不可否認(rèn)，當(dāng)今社會(huì)不僅中國(guó)古文化離我們很遠(yuǎn)，似乎我們每天都在使用的漢字也離我們很遠(yuǎn)，說(shuō)得嚴(yán)重一點(diǎn)，中華民族文化正在走向沒(méi)落！
大學(xué)畢業(yè)已十年了，我覺(jué)得自己在畢業(yè)時(shí)曾高喊著做一名合格的新時(shí)代大學(xué)生，想起這些話，現(xiàn)在我都覺(jué)得臉紅。我在經(jīng)歷了十年社會(huì)生活后，我明白自己已發(fā)生了蛻變，沒(méi)有了純潔，熄滅了熱情，磨去了棱角，隨波逐浪在這個(gè)金錢社會(huì)，已經(jīng)變得庸俗不堪。我懊悔、我內(nèi)疚，甚至痛罵自己。一個(gè)忽視繼承的民族，發(fā)揚(yáng)光大畢竟是一句口號(hào)，我個(gè)人的力量怎能與潮流抗?fàn)�，我又能在這條路上走多遠(yuǎn)呢？
中國(guó)古代有無(wú)數(shù)個(gè)例子說(shuō)到忠孝不能兩全，而這些例子只是說(shuō)明了這個(gè)歷史命題的正確性，而沒(méi)有突出它的矛盾性。忠孝不能兩全，必然要有取舍。傳統(tǒng)的封建禮教認(rèn)為，不能兩全時(shí)，必取其大者。以此作為前提，應(yīng)該說(shuō)凡是具有正常智商的人，都會(huì)選擇忠，由于忠是忠于國(guó)家，進(jìn)而忠于黎民，忠于天下，此為順應(yīng)天意，弗敢違矣！
而《陳情表》似乎是個(gè)例外。
“伏惟圣朝以孝治天下”，李密《陳情表》核心價(jià)值理念就在這一句話中，我特別欣賞這句話，由于它不僅是文章的文眼，更重要的是它映射出中國(guó)古代治國(guó)理念。以孝治天下，古代似乎做到了，真正的能夠?yàn)閲?guó)盡忠的賢才，皆是大孝之人。因此，中國(guó)古代在很長(zhǎng)一段歷史時(shí)期內(nèi)，甚至以孝順廉潔來(lái)舉薦官員，這也成為了入仕的主要渠道。
孝是立身之本，忠卻是立國(guó)之本。
李密以“伏惟圣朝以孝治天下”設(shè)定自己的推辭邏輯，以孝為忠、為大義，更以孝作為仁君之仁，達(dá)到了自己巧辭而又不遷怒于君主的兩全目標(biāo)。是孝在前而忠在后，一前一后成就了李密的忠名。
那么“忠孝不能兩全”應(yīng)該指的是不能同時(shí)兩全，如果處理得當(dāng)，先后有致，那似乎也是能兩全的！李密的忠孝之名既歸結(jié)于處理二者關(guān)系的得當(dāng)，更在于李密內(nèi)在的孝廉之心。
孝順自己的祖母，不，別說(shuō)是祖母了，就說(shuō)是孝順母親，能在挺進(jìn)仕途，成就大忠之間作出選擇的，又能有幾人？我不想以此來(lái)評(píng)論道德淪落或者是退化，但這個(gè)深刻的命題在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，其二難已經(jīng)超越了傳統(tǒng)意義上不能兩全的范疇。
在現(xiàn)實(shí)社會(huì)，我們遺憾地只能看到，標(biāo)榜自己忠于黨者、忠于國(guó)者、忠于人民者，多乃營(yíng)營(yíng)茍茍之輩，他們魚(yú)肉百性，傷天害理，豈敢指望他們大忠乎？這些道貌岸然的所謂正人君子，枉負(fù)大孝之名！
試問(wèn)，一個(gè)不能行孝之人，到底有幾人能行忠心之事？又哪來(lái)那么大的德行去施恩天下黎民，更莫奢談忠黨、忠國(guó)、忠于人民之大事業(yè)了！
讀書(shū)筆記作文 篇4
故事大意：
有一位小男生，出生滿一個(gè)多月就被生母拋棄在新竹的火車站，幸好車站附近的警察找到一位會(huì)喂奶的婦人，為他喝奶，并把他送到了新竹縣寶山鄉(xiāng)的德蘭中心。
他從小就生活在孤兒院里，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他的母親，對(duì)他而言，修女們就像他的媽媽一樣。他非常喜歡彈琴，幾乎所有曲子都會(huì)彈，但他有個(gè)禁忌，就是除非有人逼他彈母親節(jié)的歌，不然就絕對(duì)不彈。到他長(zhǎng)大以后，有一天，修女拿了個(gè)信封給他，里面有兩張車票，一張是從生母住的地方到新竹車站的，一張則是從屏東到新竹的慢車票，修女告訴他，這個(gè)小城的人極少，要找出親人應(yīng)該是件容易的事。
小城的人極少，沒(méi)有太多人住在那里，于是他很快就找到生母以前工作的學(xué)校了。校長(zhǎng)是位女士，說(shuō)他的爸爸是一位很懶的人，不肯去城外找工作，喝醉了就開(kāi)始打他的哥哥和媽媽，因此哥哥也離家出走，不愿再回來(lái)。所以他的生母為了不讓他遭受同樣的生活，只好把他遺棄，不過(guò)他的生母在每半年都會(huì)去北部看他，甚至還保留著當(dāng)時(shí)來(lái)回的車票，從此以后，他的禁忌消失了，能一首首的彈出母親節(jié)的歌，也不再害怕過(guò)母親節(jié)。
讀后心得：
讀完這篇“車票”的文章后，我覺(jué)得雖然有些父母親是因?yàn)槟晟俨欢露鴮⒑⒆訏仐�，但世界上不是每個(gè)母親都這么狠心，畢竟是自己辛苦懷胎十個(gè)月才生下來(lái)的，這位母親為了自己孩子的前途，不惜犧牲自己，也要讓小孩有美好的未來(lái)，能有這種胸襟的人，真是難能可貴。
讀書(shū)筆記作文 篇5
在王老師為期四周的課程教授下，我對(duì)這次平面構(gòu)成可做了一下總結(jié)：
“平面構(gòu)成”是現(xiàn)代視覺(jué)傳達(dá)藝術(shù)的基礎(chǔ), 它是探討和研究平面設(shè)計(jì)中基本要素的構(gòu)成, 形成規(guī)律以及應(yīng)用等問(wèn)題, 是二維空間的構(gòu)成。 在現(xiàn)代社會(huì)中,“平面構(gòu)成”已成為學(xué)習(xí)藝術(shù)設(shè)計(jì)的一門(mén)專業(yè)基礎(chǔ)課程�！捌矫鏄�(gòu)成” 是將現(xiàn)有自然形態(tài)中的點(diǎn)、線、面等抽象符號(hào)元素用藝術(shù)的審美法則，把它進(jìn)行歸納和演義，在二維的平面內(nèi), 按照一定秩序和法則進(jìn)行分解、重組，在設(shè)計(jì)構(gòu)成的理念中達(dá)到新的理想形態(tài)。該課程主要強(qiáng)調(diào)點(diǎn)、線、面單純的藝術(shù)訓(xùn)練， 通過(guò)抽象形態(tài)體現(xiàn)形式美的法則。 強(qiáng)調(diào)形態(tài)元素的比例、平衡、對(duì)比、節(jié)奏、律動(dòng)、 推移的同時(shí)，用圖形設(shè)計(jì)的形式，給人們視覺(jué)美感，用形象符號(hào)元素的疊加，減少， 造成嚴(yán)謹(jǐn)又無(wú)窮率動(dòng)變化的構(gòu)圖， 擴(kuò)大了傳統(tǒng)圖案的表現(xiàn)手段和領(lǐng)域， 極大豐富了現(xiàn)代圖形藝術(shù)， 對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的`藝術(shù)思維能力，具有極為重要的意義。總之平面構(gòu)成是為藝術(shù)設(shè)計(jì)做最基礎(chǔ)的鋪墊的。
平面構(gòu)成屬于一種視覺(jué)形象的構(gòu)成。它主要是研究在二維空間內(nèi)如何利用造型的基本元素點(diǎn)、線、面創(chuàng)造形象，處理形象與形象之間的關(guān)系，如何掌握美的形式規(guī)律，并按照美的形式法則創(chuàng)造一種視覺(jué)上和知覺(jué)上的美的關(guān)系，從中培養(yǎng)基本的造型能力和設(shè)計(jì)的審美能力。
可以看出平面設(shè)計(jì)是一門(mén)學(xué)問(wèn)，有一定的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)律。了解和熟悉這些規(guī)律才能更好的駕馭平面設(shè)計(jì)，作出好的作品。平面構(gòu)成首先培養(yǎng)二維空間的造型能力，它是平面表現(xiàn)的重要基本能力。通過(guò)對(duì)形態(tài)的組織和再創(chuàng)造從而熟悉和掌握設(shè)計(jì)的基本技法及其形式原理。知識(shí)與技術(shù)對(duì)于造型是重要的，但如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)親身的體驗(yàn)，通常也不會(huì)形成有機(jī)的學(xué)問(wèn)，從而靈活運(yùn)用于設(shè)計(jì)之上。另外，通過(guò)形態(tài)的幾種不同語(yǔ)言，培養(yǎng)對(duì)形式的感受力和對(duì)美敏銳的感悟力;培養(yǎng)對(duì)于藝術(shù)家和設(shè)計(jì)家來(lái)說(shuō)最重要的“創(chuàng)造力”。平面構(gòu)成的終級(jí)目標(biāo)即在于創(chuàng)造力的培養(yǎng)。
作為設(shè)計(jì)師最重要的是創(chuàng)造力，規(guī)律和標(biāo)準(zhǔn)必竟都是死的
平面構(gòu)成是根據(jù)形式美的基本原則，運(yùn)用豐富的造型語(yǔ)言來(lái)完成形態(tài)的組織和創(chuàng)造。我覺(jué)得，他需要構(gòu)圖的完整和巧妙、黑白灰關(guān)系的相對(duì)平衡、結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)和豐富、造型語(yǔ)言的多樣化、情緒感情的表達(dá)。
時(shí)間如白駒過(guò)隙，平面構(gòu)成的課程學(xué)習(xí)已結(jié)束。募首這些忙碌而又充實(shí)的日子，從剛接觸平面構(gòu)成的茫然無(wú)措到利用點(diǎn)線面得心應(yīng)手創(chuàng)作,我深切的感覺(jué)到自己收獲了知識(shí)。
過(guò)去我看這些平面構(gòu)成的圖片時(shí),就覺(jué)得這些東西很幼稚,沒(méi)有什么難度,沒(méi)有什么意思,總是一略而過(guò),從來(lái)沒(méi)有用心留意、思考過(guò)這其中所隱含的哲理, 在近四周,然而當(dāng)自己做近似，漸變，發(fā)射，特異，對(duì)比，密集，空間與矛盾構(gòu)成，肌理的構(gòu)成等平面構(gòu)成的作業(yè),我才了解到平面構(gòu)成側(cè)重于創(chuàng)造意識(shí)，賦予哲理的高度概括和推理性的構(gòu)思方式、有秩序的組織結(jié)構(gòu)，用點(diǎn)、線，面等基本元素在二維空間內(nèi)按照一定的形式法則,創(chuàng)造出具有深刻含義的視覺(jué)形象的美的關(guān)系。
這次平構(gòu)的創(chuàng)作主題是：我的中小學(xué)。因此我們查了很多關(guān)于自己母校的信息，也加深了對(duì)自己學(xué)習(xí)過(guò)的地方的情感，從中提取的的元素，創(chuàng)作起來(lái)也越發(fā)得心應(yīng)手充滿感情。老師對(duì)我們的幫助是很大的，他總是在沒(méi)次創(chuàng)作結(jié)束以后對(duì)我們的話做關(guān)鍵的點(diǎn)評(píng)，帶領(lǐng)從未接觸過(guò)這方面的我們慢慢的走入這個(gè)美妙的學(xué)科。這段時(shí)間我初步學(xué)會(huì)了運(yùn)用點(diǎn)線面不同的特性和種類，遵循構(gòu)成中最基本的形式美法則，處理平面構(gòu)成的矛盾，使其產(chǎn)生節(jié)奏，運(yùn)動(dòng)，等平衡效果，用黑白，明暗，對(duì)比展現(xiàn)節(jié)奏韻律，點(diǎn)線面動(dòng)靜組合，把自己積累觀察的信息進(jìn)行加工處理，概括，夸張，變形，重新組合成抽象或具象的平面構(gòu)成，給人一種深刻而又獨(dú)特的影象，從而達(dá)到創(chuàng)作的意圖。
再次平面構(gòu)成能鍛煉人的創(chuàng)造能力，大道至簡(jiǎn)，越是簡(jiǎn)單的東西加工處理越是有難度，若自己的設(shè)計(jì)理念要用這些基本的元素表達(dá)并且還要出眾，就必須是有天馬行空般的思考、自己的獨(dú)特見(jiàn)解和自己的積累到的一定的知識(shí)量，才能體現(xiàn)自己的設(shè)計(jì)理念。
當(dāng)然，像平面構(gòu)成你的畫(huà)要突出好的效果最好買那種油性筆，又粗的也有細(xì)的買，如果是用水性筆一點(diǎn)一點(diǎn)的涂的話，那樣效果就不太好，還顯得表面有些粗糙。就是這些小東西，還給我們帶來(lái)了很多不小的麻煩呢~我還從中學(xué)會(huì)了細(xì)心，耐心，以及很多平構(gòu)回途中的技巧！
通過(guò)這四周的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)平構(gòu)真的是一門(mén)很有意思的學(xué)科。同學(xué)們已經(jīng)將自己完成的東西由作業(yè)改口成了作品。相當(dāng)有幸福感和成就感啊~~~~~~
讀書(shū)筆記作文 篇6
1.塵土受到損辱，卻以她的花朵來(lái)報(bào)答。
2.我投射我自己的影子在我的路上，因?yàn)槲矣幸槐K燈還沒(méi)有燃點(diǎn)起來(lái)。
3.最好的東西不是獨(dú)來(lái)的，它伴了所有的東西同來(lái)。
4.夜之黑暗是一只口袋，迸進(jìn)黎明的金光。
我像一片秋天的殘?jiān)疲瑹o(wú)主地在空中飄動(dòng)。啊，我的永遠(yuǎn)光耀的太陽(yáng)！你的摩觸還沒(méi)有蒸化的水汽，使我與你的光明合一。因此我計(jì)算著和你分離的悠長(zhǎng)的年月。
5.從躊躇的眼淚里，從沉吟的微笑里，從甜柔的羞怯和痛苦里，把你的秘密告訴我吧。
6.我滿載的一切古代戰(zhàn)爭(zhēng)的貨物，都被笑浪所顛簸。被眼淚浸透而下沉。
7.你將在我里面像滿月在夏夜中沉默地居住。
你含愁的目光將在我的游蕩中看視著你。
你面紗的影子將投放在我的心上。
你的呼吸像夏夜的滿月將在我夢(mèng)上翱翔，使它芬芳。
8.你是我生命海岸上一絲破曉的金色的微光，
第一朵潔白秋華上的一滴珠露。
你是俯在塵土上的
遠(yuǎn)天的一彎彩虹，
一個(gè)烘托著白云的
新月的夢(mèng)，
你是偶然向世間呈露的
一個(gè)樂(lè)園的 秘密。
你是我的 詩(shī)人的幻象，
從我忘卻的出生的日子里
顯現(xiàn)出來(lái)
你是永不為言說(shuō)而有的言語(yǔ)，
是以枷鎖的形象來(lái)到的自由，
因?yàn)槟銥槲议_(kāi)啟了門(mén)戶
進(jìn)到活生生的光明的美中。
9.這條傲嬌的河在古書(shū)上沒(méi)有她的名字；在她的血管里奔泛著恒河的圣流。
她總是冷冷淡淡的。她沒(méi)有承認(rèn)而只是容忍了她的兩旁的房地；她的威儀中反映著山岳莊嚴(yán)的沉默與海洋廣闊的寂寥。
讀書(shū)筆記作文 篇7
《夏洛的網(wǎng)》的主人公是一只拐腳小豬——威爾伯，另一個(gè)是看上去不討人喜歡的蜘蛛——夏洛。小豬威爾伯的主人家想在冬天殺了威爾伯，威爾伯從山羊口中聽(tīng)到這個(gè)消息后異常驚恐。這時(shí)夏洛站了出來(lái)，它的舉動(dòng)改變了威爾伯的一生。
夏洛它先是在網(wǎng)上寫(xiě)下了“王牌豬”這三個(gè)字，讓威爾伯一舉成名。來(lái)看威爾伯的人源源不斷，它的名氣不斷上升;接著夏洛又寫(xiě)了“光彩照人”這四個(gè)字，讓威爾伯獲得金牌，聞名全球;最后夏洛用盡全力寫(xiě)下“謙虛”二字，讓威爾伯一世無(wú)憂。最終夏洛卻因?yàn)轶w力透支過(guò)度而死。夏洛的后代一直有兩三個(gè)陪著威爾伯，但威爾伯在心里一直深深懷念著夏洛，無(wú)人可以取代。
讀完這本書(shū)，我深深感受到夏洛與威爾伯之間的友誼是那么的深厚，那么的真摯。即使一方不在了，另一方還會(huì)時(shí)刻想念著對(duì)方。當(dāng)一方有難，另一方卻能不顧自己的身體而盡全力去為另一方爭(zhēng)取。這樣的友情才是真正的友情，這樣的朋友也才是真正的朋友!
讀書(shū)筆記作文 篇8
巨人的花園告訴我們做人不要太自私，冷醋的道理。
因?yàn)槿绻鋈颂运降脑�，就�?huì)像《巨人的花園》中的巨人，失去快樂(lè)，花園失去往日生機(jī)勃勃的氣氛，而冷醋讓他感到非常孤獨(dú)。
春天，鮮花盛開(kāi)，夏天，綠樹(shù)成蔭，秋天，瓜果飄香。后來(lái)，即便春天來(lái)了，花園里失去了往日的生機(jī)，阻擋了春天的腳步，也阻止了往日花園活潑天真可愛(ài)的笑聲。
花園因?yàn)閲鷫Χノ羧諝g聲笑容，巨人因?yàn)閲鷫Χタ鞓?lè)和幸福。一堵有形的墻隔開(kāi)了花園里外的和諧風(fēng)景，而無(wú)形的墻隔斷巨人和小孩的交流。自私就是一堵無(wú)形的墻，它阻擋了彼此接近的腳步，也阻斷了相互交流的渠道，更阻隔了共同分享的美好愿望。美好的事物需要分享才顯得美好，快樂(lè)需要一起感受才是真正的快樂(lè)。
突然，有一天，一個(gè)小男孩鉆進(jìn)了巨人的花園，面對(duì)巨人，小男孩不是拔腿就跑，而是用他的眼睛凝視著巨人，巨人頓時(shí)恍然大悟，原來(lái)孩子是春天的使者，沒(méi)有孩子就沒(méi)有春天。于是，他立刻拆除圍墻把花園給了孩子們。春天也就隨之而來(lái)。
巨人拆除的這道看似花園的圍墻，更有看不見(jiàn)的心靈的圍墻。也就是巨人所說(shuō)的任性冷酷的心。他把花園當(dāng)作一己之有，不愿意與他人分享，他原以為獨(dú)自擁有一整座花園就會(huì)快樂(lè)和幸福�？墒聦�(shí)卻相反，如果他還是執(zhí)迷不悟，那他將孤獨(dú)地度過(guò)漫長(zhǎng)的人生。他生活在自己自私的內(nèi)心世界里，除了自己，他看不到也容不下任何人，這樣不可能有任何的快樂(lè)和幸福，有的只是內(nèi)心的孤獨(dú)和悲涼。巨人對(duì)自己的所作所為表示了真誠(chéng)的懺悔，并用自己的實(shí)際行動(dòng)毀棄了阻擋孩子腳步的圍墻，他才能感到無(wú)比的幸福。
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