圣誕節(jié)的社會(huì)影響
因?yàn)槭フQ節(jié)的焦點(diǎn)在于與朋友和家庭一起慶祝(在香港更將焦點(diǎn)集中在與情侶一起慶祝，成為一年內(nèi)另一個(gè)情人節(jié))，所以沒有家庭或情侶的人，以及最近遭受損失的人在圣誕節(jié)期間更容易患上抑郁癥。因此圣誕期間對(duì)心理咨詢服務(wù)的需求增加。
人們發(fā)現(xiàn)圣誕期間自殺和謀殺率會(huì)出現(xiàn)一個(gè)小峰值，可能是因?yàn)榧偃諔c祝少不了酒精助興的緣故。但無(wú)論如何，自殺率最高的月份還是5月和6月；圣誕期間因?yàn)榫坪箝_車相關(guān)的災(zāi)難因而也有所增加。
在基督教國(guó)家里，非基督教徒會(huì)在圣誕節(jié)感覺到?jīng)]有意思，因?yàn)樯痰甓缄P(guān)門了，朋友們也都去度假了，他們的唯一娛樂只是“電影和中國(guó)餐館”了，電影院還會(huì)為了在假日賺錢保持開放。中國(guó)人開的店鋪不會(huì)在這個(gè)熱鬧的日子里關(guān)門。
圣誕節(jié)日期起源的幾種理論
曾有許多不同的.日期被建議用來(lái)紀(jì)念耶穌誕辰，但為什么用12月25日這樣一個(gè)日子來(lái)紀(jì)念會(huì)最終被廣泛接受依然沒有一個(gè)合理的解釋。下面列舉了各種可能的原因：
天主教百科全書上的關(guān)于圣誕節(jié)的條目 介紹了各地最早的圣誕節(jié)。圣誕節(jié)并沒有出現(xiàn)在早期基督教的節(jié)期之中，如愛任紐和特土良都未提及。關(guān)于圣誕節(jié)期最早的記載來(lái)自公元200年左右的亞歷山太，其時(shí)亞歷山太的革利免稱，有些埃及神學(xué)家不僅對(duì)基督的生年，同時(shí)也對(duì)他的生日過(guò)分好奇4，并把這個(gè)生日定在奧古斯都在朝的第二十八年 Pachon 月25日（即陽(yáng)歷5月20日）。325年的第一次尼西亞公會(huì)議時(shí)亞歷山太的教會(huì)確定了 dies Nativitatis et Epiphaniae（圣誕節(jié)和主顯節(jié)的日期）。在12月慶祝的圣誕于五世紀(jì)時(shí)傳入埃及。在耶路撒冷，來(lái)自波爾多的朝圣者 Egeria（亦稱 Silvia）見證圣燭節(jié)（圣誕后四十日）是在1月6日后的四十日，而當(dāng)?shù)厥フQ應(yīng)為一月六日。在安提阿，公元386年前后金口約翰呼吁教會(huì)統(tǒng)一在12月25日慶�；秸Q辰，其中一部分人在其他日子慶祝這一節(jié)期至少已經(jīng)十年。
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