《第七天》讀書(shū)心得

時(shí)間:2022-09-07 18:24:14 讀書(shū)心得 我要投稿
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《第七天》讀書(shū)心得

  我們心里有一些收獲后,可以將其記錄在心得體會(huì)中,這樣能夠讓人頭腦更加清醒,目標(biāo)更加明確。相信許多人會(huì)覺(jué)得心得體會(huì)很難寫(xiě)吧,以下是小編整理的《第七天》讀書(shū)心得,歡迎閱讀與收藏。

《第七天》讀書(shū)心得

《第七天》讀書(shū)心得1

  歷經(jīng)七年磨練,余華新作《第七天》是一個(gè)比《活著》更絕望,比《兄弟》更荒誕的作品。從篇幅來(lái)看,這是一個(gè)中長(zhǎng)篇,然而書(shū)中并未給讀者描繪一個(gè)結(jié)構(gòu)精巧嚴(yán)絲合縫的完整故事,而更像是一部凌亂蕪雜包羅萬(wàn)象的短篇故事集。余華借一個(gè)死人的口講述了一系列深黑色的故事,這些故事絕非鬼狐夜談或者道聽(tīng)途說(shuō),故事中的事件都經(jīng)常發(fā)生在我們身邊,故事中的人無(wú)一例外都“死無(wú)葬身之地”。余華雖然將這些故事以魔幻和荒誕的筆觸串連在一起,卻仍是不加掩飾地給作品一個(gè)寫(xiě)實(shí)主義的基調(diào),余華想展現(xiàn)給讀者的就是當(dāng)前社會(huì)的一個(gè)濃縮,一個(gè)類(lèi)似薄伽丘《十日談》般有批判諷刺又有美好溫情的現(xiàn)實(shí)世界。

  書(shū)中所描繪的“濃霧彌漫之時(shí),我走出了出租屋,在空虛混沌的城市里孑孓而行。我要去的地方名叫殯儀館,這是它現(xiàn)在的名字,它過(guò)去的名字叫火葬場(chǎng)。我得到一個(gè)通知,讓我早晨九點(diǎn)之前趕到殯儀館,我的火化時(shí)間預(yù)約在九點(diǎn)半!边@個(gè)充滿(mǎn)懸疑的開(kāi)頭也就變得真實(shí)刻骨。畢竟死后還能徘徊在兩個(gè)世界之間,不啻為我們思考自己死亡的一次機(jī)會(huì)。當(dāng)然這是唯心主義,但在曾以“先鋒”聞名的余華筆下,七天,是能提供一次不長(zhǎng)不短的生死體驗(yàn)。的確,死亡的亡靈懷著對(duì)人世的眷戀在七天里游蕩,在亡靈與亡靈的對(duì)話(huà)中,又能重構(gòu)或者還原起塵世的善良與罪惡。

  與以往作品不同的是,在《第七天》中余華不再以局外人的視角推進(jìn)故事,而是置于第一人稱(chēng)的敘述,與故事開(kāi)始奔赴殯儀館火化的亡靈楊飛融為一體,記錄亡魂七日的癲狂際遇。一件件無(wú)由的橫禍,一樁樁無(wú)辜的死亡,他用近乎冷酷的客觀鋪展開(kāi)來(lái),血淋淋地呈現(xiàn)在讀者眼前。《第七天》延續(xù)了余華一貫的直白殘酷風(fēng)格,本書(shū)甚至將這種風(fēng)格貫徹得更加徹底。無(wú)需繁瑣的結(jié)構(gòu),摒棄復(fù)雜的技巧,沒(méi)有矯飾的語(yǔ)言,除了“父親”,作者甚至沒(méi)有刻意塑造書(shū)中其他任何一個(gè)人物的'面貌。余華在用自己的方式去構(gòu)建一個(gè)死亡與絕望和人性交織的地方“死無(wú)葬身之地”。書(shū)中將千瘡百孔的現(xiàn)世人間與靈魂穿梭的魍魎世界串聯(lián)起來(lái),在歷史景深與現(xiàn)實(shí)斷面的交匯處展開(kāi)了新一種關(guān)照世界、介入現(xiàn)實(shí)的嘗試。

  總之,從《活著》、《兄弟》、《許三觀x血記》到《第七天》,余華無(wú)論用什么樣的表述形式,都體現(xiàn)了一位作家現(xiàn)世憂(yōu)患和人文情懷:生即是為了活著的忍耐,是為了對(duì)抗死的抗?fàn),生命的原始價(jià)值亦是對(duì)抗苦難的磨合!兜谄咛臁分档靡蛔x。

《第七天》讀書(shū)心得2

  好不容易下定決心把《第七天》這本書(shū)看完,就讓人想起狄更斯的那句名言“這是一個(gè)最好的時(shí)代,也是一個(gè)最壞的時(shí)代”。合上書(shū),才發(fā)現(xiàn)那封面上的字“書(shū)中描寫(xiě)的荒誕比起現(xiàn)實(shí)的荒誕”……也許世界就是這樣。

  放下手中的書(shū),轉(zhuǎn)身望向窗戶(hù),放松一下緊繃的思維,解放自己的自由,烈日將大地照得刺眼,樹(shù)在無(wú)意中留下晃動(dòng)的陰影。我面對(duì)著太陽(yáng),在思索我的`世界—對(duì)自己靈魂的問(wèn)詢(xún),不經(jīng)意想起山坡上的小墳堆,那里埋葬著我的親人,它的渺小,讓人不會(huì)去注意,只有幾塊紅磚砌成的小屋,冥冥中,告訴我們她在這里安息,我在那里曾徘徊過(guò),在這片樹(shù)林中曾穿行過(guò),我獨(dú)自在墳堆前駐足,在這里忘卻了伙伴的約定這是兩個(gè)靈魂駐足的地方,但只有一個(gè)靈魂永遠(yuǎn)在這里停留。

  又回頭琢磨,覺(jué)得有一種死亡般的寒冷和壓抑,把人逼到角落里,堵著喘不出氣;钪氖澜缋锍錆M(mǎn)了艱辛,死亡卻只是絕望的開(kāi)始。但死去的世界里,也有這樣一個(gè)地方:水在流淌,青草遍地,樹(shù)木茂盛,樹(shù)枝上結(jié)滿(mǎn)了有核的果子,樹(shù)葉都是心臟的模樣,它們抖動(dòng)時(shí)也是心臟跳動(dòng)的節(jié)奏。很多的人,很多只剩下骨骼的人,還有一些有肉體的人,在那里走來(lái)走去,這里沒(méi)有貧賤也沒(méi)有富貴,沒(méi)有悲傷也沒(méi)有疼痛,沒(méi)有仇也沒(méi)有很……這里人人死而平等。無(wú)論外面的世界怎樣,這里永遠(yuǎn)是春天。也許熱和寒只是一線之差,生和死也只是一界相隔,我低下頭摸索般的打開(kāi)窗戶(hù),又被外面的烏煙瘴氣,被迫般的

  關(guān)上了。再次打量桌上的書(shū),這才悟得書(shū)中的世界—我們?cè)谝粭潡澃蔚囟鸬哪μ齑髲B間迷失了自己,我們的目光也在形形色色的玻璃幕墻中,變得干澀、貧乏,內(nèi)心是繚亂的,濃霧鎖住了這個(gè)城市的容貌,這個(gè)城市失去了白晝和黑夜,失去了早晨和晚上。但我們永遠(yuǎn)向往著幸福,在這里謀生,苦盡甘來(lái)。驅(qū)逐,去了那片“死無(wú)葬身之地”……在那里,去等待下一次的“重生”,去逃離那黑暗的時(shí)代。

  一個(gè)人的靈魂孤獨(dú)的安息在這兒,它眺望著遠(yuǎn)處的美好—那個(gè)在冰冷的世界構(gòu)建的暖巢—死無(wú)葬身之地

  到第七日,神造物的工已經(jīng)完畢,就在第七日歇了他一切的工,安息了……

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