第七天讀書心得

時間:2022-11-07 13:27:35 心得體會 我要投稿

第七天讀書心得

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對生活有了新的感悟時,好好地寫一份心得體會,這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編精心整理的第七天讀書心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

第七天讀書心得

第七天讀書心得1

  當(dāng)我們還在嘲笑中國現(xiàn)代文學(xué)的作者在制度的壓制下殘缺的靈魂只能寫出膚淺的文字,當(dāng)所謂的世界享譽(yù)的作家也只敢觸碰革命的題材點(diǎn)到即止時,余華的《第七天》對我們當(dāng)下的社會顯現(xiàn)出了更大的力量的抨擊,這種批判的聲音或許更有意義。

  很顯然,余華專心的搜集了起碼7年左右的社會的黑暗面的新聞,比如強(qiáng)拆,比如移民,比如刑訊逼供,比如媒體的不公報道,比如官方的不作為和很不作為,比如上訪……等等,近些年發(fā)生過的能在網(wǎng)絡(luò)上掀起批判的新聞基本在書里都能找到影子。魔法現(xiàn)實(shí)主義的手法讓讀者輕易的代入了角色,重新回顧了過去的社會進(jìn)展,然后捫心自問,此時此刻,當(dāng)下,社會進(jìn)步了嗎?

  如果說余華的《活著》講述的30年前的社會,那么《第七天》便是當(dāng)今社會的沒有靈魂的體制下的新版《活著》,《第七天》以死后靈魂的視角快速的掃描出這個世界,這個活著時無論是愛情還是親情連幸福都顯得可悲的世界,卻在死后,有墓地的靈魂可以安息,沒有墓地的靈魂也有一片青山流水的伊甸園,看完不得不感慨這真是絕佳的`諷刺。

  但是,真正震撼的恐怖是,我們這些讀者,我們都還活在和書中描述絕無出入的社會里,想到這,不禁讓人顫栗。

  如果可以,我會很高興慶祝這個社會的頭七,也很希望,創(chuàng)世紀(jì)的第七天從書里死人的世界里來到活著的人間。

  盡管,余華還僅僅是點(diǎn)到即止,但是,很明顯,能讓人感覺到他盡力了,一個作家的盡力,這種盡力,是一種歇斯底里的,迫切的,要求社會進(jìn)步的吶喊。

第七天讀書心得2

  從看過《活著》以后,就開始喜歡余華,只是單純的喜歡,卻沒有更多的去了解他。我想,我可以借用錢鍾書老先生的話來開脫,即使我覺得今天學(xué)校的煮雞蛋味道鮮美,也沒有必要非得去見一見下蛋的母雞。

  中學(xué)的時候再一本雜志上讀到一篇文章——《我們?yōu)槭裁匆x名著》,這篇文章的作者指出,名著的偉大之處就在于每一次讀你都將會有更多的收獲和體會。在讀《紅樓夢》的時候,我對此感觸特別深,雖然至今都沒有將《紅樓夢》完整的讀過一遍,甚至一直還在上篇徘徊。我重讀書的時候有一個很怪的習(xí)慣,我喜歡隨便翻一頁,從中間讀,讀的高興了覺得有必要看看前面,才會翻到第一頁開始讀。啊,扯得有點(diǎn)遠(yuǎn)了~

  我很喜歡這本書,除了男友,我沒有想要將它推薦給別人讀。我想,大概《人生若只如初見》這一類的歲月靜好般的文章才適合向廣大人民群眾推薦吧,諸如《海賊王》這樣才的漫畫、《活著》這樣滿滿艱辛與辛酸的文字,只適合喜歡同一口味的人吧。這讓我想起,向別人推薦介紹中醫(yī)學(xué)的情形,呵呵,我還太年青,現(xiàn)在才意識到自己與身邊的同學(xué)的想法原來是不同的……所以說無論是什么,無論它怎么好怎么優(yōu)秀,都只適合推薦給相信它的人。啊,扯得更遠(yuǎn)了~

  第一天:楊飛死的第一天,他是被砸死的,臉已經(jīng)變形了。這一天,他去了殯儀館,在殯儀館,遇到很多侯燒者。這些侯燒者討論著自己的壽衣、骨灰盒還有墓地,富人區(qū)和普通區(qū)不同的態(tài)度,不同的想法,活生生的勾畫出了生活在同一個社會中的兩個階層之間的鴻溝?墒,楊飛他沒有骨灰盒,也沒有墓地,他只有離開殯儀館。他想起了他在人世間的最后一天的遭遇和他的死因(此處是后面的一個很重要的鋪墊)

  第二天:楊飛遇見了自己前妻,李青。并回憶了兩人相知相戀到相濡以沫再到勞燕雙飛,再講到兩人分開以后的各自的生活。在這段回憶里,我看到了同事之間的冷漠,美麗背后的痛苦,還有愛情。

  第三天:講了他的父親收養(yǎng)他的過程。讀這一段,給我的不僅僅是感動,更多的是思考。感動于養(yǎng)父子之間深厚的感情,感動于李月珍夫婦的善良,思考著楊飛生母一家的生活和楊金彪的生活。這一天,也講到了李月珍的死。

  第四天:講了生活在這個社會底層的鼠族劉梅和張超的愛情故事,也引出了張剛與李姓男子之間的恩恩怨怨。

  后面兩天沒有講什么新鮮事兒,只是把前面所有事情的原因、內(nèi)幕都揭開了,為所有的事情畫上一個句號。

  首先,說說作者的寫作方法吧,個人覺得非常的巧妙,所有的事情都得到了合理的解答,也就說前面埋下的所有鋪墊,都順理成章水到渠成的解釋的一清二楚,于人物形象來說,這樣的敘述顯示出了主人公楊飛最后對所有事都已經(jīng)看透,于故事情節(jié)來講,將整個故事都顯得飽滿起來,而且不拖沓,沒有矯揉造作的痕跡。我喜歡余華的小說,因?yàn)樵谒男≌f里面,沒有那些偽裝的痕跡,沒有為了感動而感動,沒有為了絕望而絕望,沒有那種“裝”的感覺;喜歡他的故事里的每一個飽滿的人物形象,更喜歡他的這本小說中,冥冥中帶有希冀的感覺。

  其實(shí),我也很喜歡我買的這本書的封面設(shè)計(jì),掀開最外面的包裝,里面是質(zhì)樸的,是粗糙的,是厚重的硬面書皮。我喜歡這種簡單的書,特別是這種,看著簡單質(zhì)樸,細(xì)細(xì)一看很有料,讀起來更有料的'書。

  書名第七天,在扉頁也寫的是《創(chuàng)世紀(jì)舊約》中的第七天,但是,內(nèi)容卻是中國的傳統(tǒng)中的“頭七”。我不明白作者的用意何在?

  在殯儀館,看到的掌權(quán)者、富人和一般人的區(qū)別,讓我覺得嘲諷,人死了,也還是這樣么?人的攀比,自視清高在死亡來臨了的時候都沒有減少一點(diǎn)點(diǎn),和殯儀館相比,死無葬身之處的人們的互助互愛則顯得更加的可愛,可是偏偏,他們是死無葬身之處的可憐人……

  文中有一處,一位富人談?wù)撟约捍┲膲垡率呛,買的墓地如何如何,這些話被普通區(qū)的一個人聽到后,不住說他不懂,并議論富人的壽衣沒買對,墓地也沒選好。這不正是阿Q一樣的精神?或者說是,一種由于嫉妒而生的惡語中傷?或許人的本性就是如此吧?有很長一段時間,我都極度渴望知道,人性的本性是如何的。到現(xiàn)在,我才慢慢明白,知道面對這樣的情況怎么辦才是正確的最重要。讀小說有什么意義呢?我絕不認(rèn)為,讀一本小說就是為了掠奇。那么讀小說,給我們的新的啟示,新的收獲又是什么呢?

  文中,講了兩類人的愛情。

  一對是年輕的鼠族,張超和劉梅。劉梅既漂亮又聰明,張超也是一個勤勞肯干的少年,可是他們卻走向了最悲慘的結(jié)局——劉梅自殺了,張超為了給劉梅買墓地,后大病了一場死了。是什么造成了他們的悲劇?我簡單的分析一下,第一,因?yàn)閯⒚烦源,在發(fā)廊與人大吵了一架而將工作吵沒了。在這個地方,如果說主觀的原因的話,是劉梅她對張超的不信任所造成的。第二,因?yàn)閯⒚吩谧龇⻊?wù)員時被占便宜,張超與人打架,兩人均被開除。這個,我真不知道該怎么說,姑且算是社會的黑暗吧。第三,在發(fā)廊和飯店之外的地方,兩人再沒有找到其他的工作,更是很有“骨氣”的表示不去那樣的地方上班,說明兩人文化水平不高和心理的不成熟。第四,劉梅因?yàn)閺埑徒o他的iPhone是高仿機(jī)而不滿于張超騙了她,最終走向了極端。其實(shí),當(dāng)劉梅這樣理解的時候,她就已經(jīng)錯了,不離不棄相濡以沫的兩個人在一起這么久,該有的信任卻沒有建立起來?還是這信任敗在了這一時的沖動上去?張超由于照顧重病的父親,而沒有及時看到劉梅的留言,劉梅的神展開就開始了,她固執(zhí)的認(rèn)為張超已經(jīng)看到了她的日志卻像一個縮頭烏龜一樣不承認(rèn)。這……我,真的無話可說。說實(shí)話,這里給我的震撼是最大的。因?yàn)椋页3䴙榱艘患∈,和男友吵起來。而吵起來的原因,我會說,我不是因?yàn)檫@件事本身生氣,而是這代表了你騙我。其實(shí),不是那樣的是嗎?在這里,我想向我的男友說一聲,對不起。我會好好改改自己這個壞毛病了。我高中老師說,為什么讀小說很有意義呢?因?yàn)樵谛≌f里,你看到了某些人的影子。看到了別人的影子,讓你更懂人情世故,看到自己的影子,讓你警醒自己的缺點(diǎn)。

  還有一對,是楊飛和李青。李青很漂亮很聰明。其實(shí)我在劉梅和李青上都看到了自己的影子,不過都限于性格方面的,因?yàn),我?shí)在不是一個漂亮聰明的女孩兒。李青選擇了楊飛,因?yàn)樗莫?dú)特,他的善良,他的樸素,他的誠實(shí)可靠,還有他無微不至的愛和關(guān)心。而突然有一天,有一個男人出現(xiàn)了,這個人撬開了李青追求向上飛的野心,所以李青離開了楊飛。雖然,李青最后的結(jié)局是不好的是殘酷的,但是,我不敢保證,有一天面對那樣一個令人垂涎機(jī)會的時候,我的選擇會是留下。直到看完以后,很久,我都在想,如果是我,我會怎么做。李青她到底應(yīng)不應(yīng)該留下?雖然,她確定自己是愛楊飛的。但是,李青也曾經(jīng)得到了她想要的東西,她也曾閃耀過,不是嗎?可是,如果,她跟著楊飛,他們會有一個孩子,或許已經(jīng)上高中了,一家過著雖然拮據(jù)但是幸福安康的生活。這,算是在愛情,家庭和夢想之間的博弈嗎?

  楊飛是楊金彪在扳鐵路叉道德時候撿到的。讀罷這個故事,我不得不說,楊金彪是個好人,是個好父親。除此之外,我真的找不到其他的語言去形容了。還有楊飛生父生母……我也不是自己父母親生的,但是,我和楊飛一樣幸運(yùn),得到了好人的照顧,我比楊飛更幸運(yùn)的是,我不僅僅有父親還有母親。文中的楊飛,像是一個兒子一樣照顧著自己的父親,他真的很孝順,也幾乎做到了他所能做的所有,但是我仍然覺得遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。我覺得,無論怎樣,楊飛是報答不完父親對他的愛,而我又何嘗不是呢?天下又有幾人能報答完自己父母的恩情呢?

  而楊飛生父母一家的情況,習(xí)以為常的爭吵,莫名其妙的大鬧,讓楊飛,讓我們這些讀者,好好的冷眼看了把戲。是的,是戲,那樣一哭二鬧三上吊的吵架,那樣無聊的吵架,真真是,一點(diǎn)意義都沒有,白白被人笑話了去。

  在這本書里,勾畫了世界百態(tài)圖,讓人憂讓人喜讓人憐,卻又因楊飛已是私人之身的身份而變得遙遠(yuǎn),真真的如同,這個世界和那個世界的遙遠(yuǎn)的距離。因?yàn)檫b遠(yuǎn),而變得什么都不重要了。就像所有在死無葬身之處的人,那樣荒誕,那樣無奈,那樣毫無意義的度過每一天。然而,最干凈的也是死無葬身之處,因?yàn),這里的每一個人都已經(jīng)拋開了那些矛盾與仇恨,成了互助互愛的群體。

  在那死無葬身之處的一棵樹下,有兩架骨骼在“下棋”。生前,一個被另一個人所殺,殺人者又因殺人而被判死刑。然而,就是這樣有著深仇大恨之人,在死后,卻互相陪伴,互相安慰。突發(fā)奇想,不是有點(diǎn)像《天龍八部》里喬峰他爹和慕容復(fù)他爹在被掃地僧先殺后救活之后一樣么?或許,在死亡面前,在生命面前,所有的仇恨都顯得那么不值錢那么不值一提了吧?

  我不知道怎么來結(jié)這篇讀書筆記的尾,那,就像一個小學(xué)生一樣,抄上一句余華自己對這本書的評論吧——“與顯示的荒誕相比,小說的荒誕真是小巫見大巫”

  我想,我應(yīng)該再多讀讀這本書。

第七天讀書心得3

  我真的被《第七天》感動了。

  雖然是在一片爭議甚至是罵聲中開始閱讀的,但之前的所有想象和假設(shè)并沒有霸占我的感受。從開篇第一段話開始,我就被那種冷澈絕望的憂傷,緊緊地攫住了。但止于此的閱讀感受,成為作品遭詬病的重點(diǎn),有人說這次的余華除了給讀者帶來淺表的感傷以外,都是新聞事件疊加起來的串燒,“余華的工作無非是把這些素材原封不動地照搬到了自己名下,卻并沒有提供什么比新聞報道更高明的說法”。更有甚者說,“這是余華作品中最爛的一部”。

  平心而論,我覺得這種說法是不公平的。因?yàn)樵u價總有個標(biāo)準(zhǔn)和范圍,是把余華放在文壇中評價,還是放在有些讀者建造的神壇上來評價?是按照真實(shí)的余華評價,還是按照讀者、公眾眼中的余華評價?如果在前者中,《第七天》是目前長篇創(chuàng)作中依舊保持了作家水準(zhǔn)的小說;但如果按后者來看,就失去了標(biāo)準(zhǔn),因?yàn)樯駸o所不能,余華的能力遙不可及。但這個神壇,也許并不是余華自己心甘情愿站上去的,他被公眾推上了神壇。

  在這個神壇上,公眾們期望余華寫出一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義力作。而用這樣的標(biāo)準(zhǔn),《第七天》欠缺的太多,所以罵聲四起。但是,我們有沒有想過,其實(shí)是標(biāo)準(zhǔn)錯了,余華只是他自己。

  對于一部作品,除了語言結(jié)構(gòu)等基本功以外,我們經(jīng)常使用的“好小說的標(biāo)準(zhǔn)”是:打動人的內(nèi)心和作家的社會意識。用這樣的標(biāo)準(zhǔn)衡量,《第七天》算是一部好小說。

  感傷悲苦是這部小說的根本,楊飛這樣一個孤苦無依的魂魄,生前努力地存在,死后努力地尋找。在一個強(qiáng)勢紛雜的外部世界中,小人物的掙扎努力無疑是令人同情的。作品營造的“死無葬身之地”里熙熙攘攘的無處安息的靈魂,更是給人荒涼之感;钤谑郎系男∪宋铮亲罱K的底線,也是最慷慨的代價,任何一個看似偶然的小的變動,就能要了他們的命。突然被砸死的自己,自殺的前妻,因?yàn)橐粋山寨手機(jī)跳樓的鼠妹,車禍喪生的年輕人,被喚作醫(yī)療垃圾的二十七個嬰兒……反倒是父親,因?yàn)榘┌Y而死,稍微給這些死亡增添了一些倫常的必然。

  對個體命運(yùn)的關(guān)注,是余華一貫的堅(jiān)持!痘钪肥橇愣葘憵v史,是個體在歷史中的掙扎;《第七天》是零距離地寫現(xiàn)實(shí),是個體在社會中的掙扎。只是這一次,他站到現(xiàn)實(shí)中間來了。也許是因?yàn)樘耍瑵M篇都是現(xiàn)實(shí)發(fā)生過的激烈事件,人們才會說他“用新聞串燒來彌補(bǔ)素材不足”。

  在我看來卻是作家在用他自己的方式,解讀現(xiàn)實(shí)。當(dāng)然,我們不能評價這部作品是一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義力作,也不能將余華比肩于托爾斯泰、巴爾扎克,他不是那種可以用氣勢磅礴的宏大敘事來批判現(xiàn)實(shí)的作家,但他是余華,是用《活著》的藝術(shù)靈感來創(chuàng)作《第七天》的余華。他曾說:“我所有的創(chuàng)作,都是在努力更加接近真實(shí)。我的這個真實(shí),不是生活里的那種真實(shí)。我覺得生活實(shí)際上是不真實(shí)的,生活是一種真假參半、魚目混珠的事物!

  靈魂的訴說和新聞事件的密集,也許恰是對現(xiàn)實(shí)的一種荒誕表達(dá)。以前的生活和時代都樸素而單一,現(xiàn)實(shí)往往沒有作家想象出來的生活更新鮮精彩。但是近幾年,社會的巨變讓我們驚嘆:生活早就超越了想象。什么事情都可能發(fā)生。生活中處處都是突如其來的荒誕。

  再說題材,小人物在現(xiàn)實(shí)中的`掙扎,雖然并不新鮮,但卻是傳統(tǒng)寫作最為關(guān)注、也是最容易上手的題材。同樣的掙扎,在前幾年的作品中,多少能讓人看到些希望,比如福貴,雖然遭受了所有的災(zāi)難,他還活著。到了《第七天》,這些掙扎的盡頭,都是絕望。楊飛,這個生不逢時、死亦不逢時的魂靈,在橫向的社會層面遭遇、見證了所有極端的苦難。他遇到的所有人,都是草根,都生活在惶恐中。

  小說中最無爭議的部分,是作者對父子感情的建構(gòu),這不僅是作品最大的情感支撐,也是被各方聲音肯定的亮點(diǎn)。淋漓盡致地寫父子情深,在歷來的作品中,除了朱自清的《背影》,就數(shù)這對父子了。如果楊飛的生活中還有一點(diǎn)亮色,那就是父親對他的愛。小說里滿是對父子情深的各種描述,不經(jīng)意間觸動內(nèi)心!拔页俗幕疖囻傠x車站時,他站在那里看著離去的火車揮手,雖然站臺上有很多人在來去,可是我覺得他是孤單一人站在那里!薄暗诙煳腋赣H不辭而別,他走得無聲無息,連一張紙條也沒有留下,拖著自己所剩無幾的生命離我遠(yuǎn)去!

  從對父子關(guān)系的建構(gòu)上,也能看出余華不再是當(dāng)年那個先鋒派的旗手了,因?yàn)楫?dāng)年先鋒創(chuàng)作中很重要的母題是:殺死父親。如今幾十年過去,父子講和了。這些都顯示了余華創(chuàng)作中溫暖的內(nèi)核,雖然滿目瘡痍,但堅(jiān)信人性良善或者說是希望還在。

  讀《第七天》,讓我總?cè)滩蛔∠氲椒椒降摹锻孔詮?qiáng)的個人悲傷》,作品彌漫的也是同樣的悲傷、壓抑而絕望。小說結(jié)尾處寫著:涂自強(qiáng)從未松懈,卻也從未得到。這句話不只點(diǎn)了方方自己小說的題,也點(diǎn)了《第七天》的題,更點(diǎn)中了這個時代小人物命運(yùn)的題

第七天讀書心得4

  這是一個比《活著》更艱難的故事,一個比《兄弟》更絕望的故事。

  一開始獲悉余華新書的名字叫《第七天》的時候,我想到的是圣經(jīng)里面的創(chuàng)世七天,看完整本書后,才發(fā)現(xiàn)這個名字企圖在吻合中國傳統(tǒng)的“頭七”,雖然書的前面寫著了《舊約創(chuàng)世紀(jì)》的句子。書的內(nèi)容看似很荒誕:寫的是一個死去的靈魂在七天里的見聞和回憶。

  《第七天》仍然是小人物的故事,溫馨又揪心的愛情,分等級的殯儀館,養(yǎng)父子感人至深的親情,劉梅等鼠族的辛酸,冤假錯案。楊飛的這些經(jīng)歷在就像我們所生活的世界,我們周圍最常見的人或事,還有每天被新聞包裹的世界和那些可見的與不可見的生活。余華用一種魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法穿梭于生和死這兩個極致的世界,批判審視著現(xiàn)實(shí),給讀者最殘酷和最溫暖兩種截然不同的感受!痘钪肥前耸甏篙厒兊纳睿恰兜谄咛臁肪褪沁@個年代正在奮斗著的一代人的`世界。楊飛等人是這個時代最具代表的面孔,與世無爭隨遇而安,兢兢業(yè)業(yè)買房結(jié)婚然后相濡以沫努力過著平凡人的生活。

  小說文風(fēng)很緊湊,快速有力,不點(diǎn)綴不渲染,有一種死亡般的寒冷和壓抑,把人逼到角落里,堵著喘不出氣;钪氖澜缋锍錆M了艱辛,死亡卻只是絕望的開始。殯儀館里,沙發(fā)坐的貴賓區(qū)穿的都是工藝極致的蠶絲壽衣,每個都在兩萬元以上;骨灰盒都是大葉紫檀,每個都在六萬元以上,刻著富麗堂皇的圖案。而塑料椅子的普通區(qū),卻會有人因?yàn)樵谕患业曩I同樣的壽衣比別人貴了50塊而唉聲嘆氣。當(dāng)然,還有沒有壽衣沒有骨灰盒沒有凈身沒有化妝的人。

  然而作者意圖并不在這里,余華喜歡在絕望中給人留著希望,這本書也是。死去的世界里,有這樣一個地方:水在流淌,青草遍地,樹木茂盛,樹枝上結(jié)滿了有核的果子,樹葉都是心臟的模樣,它們抖動時也是心臟跳動的節(jié)奏。很多的人,很多只剩下骨骼的人,還有一些有肉體的人,在那里走來走去。這就是死無葬生之地,在這里樹葉會向你招手,石頭會向你微笑,河水會向你問候。這里沒有貧賤也沒有富貴,沒有悲傷也沒有疼痛,沒有仇也沒有很。這里人人死而平等。

  在冰冷的世界里構(gòu)建出來的暖巢,于殘酷現(xiàn)實(shí)里流露真實(shí)的人性溫暖。“死無葬身之地”為現(xiàn)實(shí)中的卑微小人物建立了一個烏托邦,用荒誕的變形記演繹出一種底層世界的冷暖人生。

第七天讀書心得5

  我與大部分讀者的觀點(diǎn)不太相同,我不認(rèn)為這是一本非常優(yōu)秀的書,只是一部符合主流價值觀的書。

  事實(shí)上,是大家對余華這部小說的期望值過高。通篇環(huán)境是在光怪陸離的死后世界,一如余華往日的荒誕,只是這次的荒誕,實(shí)在是讓人提不起來探究的興趣,基本上是社會負(fù)面新聞的縮影雜糅,敘事也平淡無奇,尤其是第五日的內(nèi)容,索然無味,幾乎是硬著頭皮讀下去,但余華將幾個故事之間的聯(lián)系安排的很巧妙,這是值得稱贊的地方。

  余華本就屬于大師,而這篇作品幾乎讓讀者覺得為了悲觀而悲觀,經(jīng)常也有讀者跳出來捂著胸口,我好悲,我好悲。然而,我覺得是一種無病呻吟,強(qiáng)行賦愁,對于很多悲劇,也沒有給出合理的.應(yīng)對方法。

  先鋒文學(xué)的最大特點(diǎn)就是用敘述話語本身言說敘事本身,但本篇作品多處敘述重復(fù)多余,多處雪霧的象征性描寫也刻意重復(fù),倒是顯得做作。

  文章的主題大體上是對愛的追尋和歌頌:楊飛與楊金彪的父子情,楊飛與李青的愛情,張李二人整日吵鬧的友情,鼠妹與伍超的愛情等等。社會一定存在很多黑暗和不公,但是我們依舊要相信,這些愛情親情友情還是可以信任,還是需要窮其一生去追尋。

  正是站在死者以后的視角去寫作品,才更能讓我們珍惜活著的每一天,珍惜相遇的每一個人,認(rèn)真對待每一個選擇;也正是那些喜悅,哭泣,悲傷,無奈,痛苦,后悔,才真正構(gòu)成我們鮮活的人生。

第七天讀書心得6

  “于浩歌狂熱之際中寒,于天上看見深淵,于一切眼中看見無所有,于無所希望中得救!

  看余華的書,需要做好直面現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)備。

  書的腰封上如是說:“與現(xiàn)實(shí)的荒誕相比,小說的荒誕真是小巫見大巫。”的確如此,這本小說里夾雜著太多新聞事件,事件都是真實(shí)的,只不過余華為他們安排了圓滿的結(jié)局。這是一本絕望之書,也是一本希望之書。

  我時常思考,現(xiàn)在的社會和以前到底有什么不同,依然存在著貧富差距帶來的不公,富有者過著你想象不到的自由生活,貧苦者過著你想象不到的絕望日子,無錢無權(quán)無勢之人只能如螻蟻一般茍活,而那些錢權(quán)兩得之人卻能享受一切特權(quán),將人三六九等分,這就是我們想要的嗎?社會的文化趨勢越來越向著拜金而去,隨著年紀(jì)的增長我也意識到金錢帶來的快樂,身邊的同學(xué)朋友每天做著一夜暴富的.美夢,網(wǎng)絡(luò)上的大V也在引導(dǎo)人們走向金錢之鄉(xiāng)。如果我有錢,我可以在面對奢侈品時不眨一下眼睛,如果我有錢,我可以讓父母不再斤斤計(jì)較物價的跌幅,如果我有錢……我似乎意識到自己被金錢異化的靈魂,我不想屈服,可我真的能不被屈服嗎?

  生活為我們帶來的無力感,在“死無葬身之地”被消解。

  “那里樹葉會向你招手,石頭會向你微笑,河水會向你問候。那里沒有貧賤也沒有富貴,沒有悲傷也沒有疼痛,沒有仇也沒有恨……那里死而平等!

  “那是什么地方?”

  “死無葬身之地”

  人生而得不到平等,死后才能得到,看上去圓滿的結(jié)局,卻透露出殘忍。

  原來這個世界已經(jīng)不公到不奢求現(xiàn)世的平等了。

第七天讀書心得7

  好不容易下定決心把《第七天》這本書看完,就讓人想起狄更斯的那句名言“這是一個最好的時代,也是一個最壞的時代”。合上書,才發(fā)現(xiàn)那封面上的字“書中描寫的荒誕比起現(xiàn)實(shí)的荒誕”……也許世界就是這樣。

  放下手中的書,轉(zhuǎn)身望向窗戶,放松一下緊繃的思維,解放自己的自由,烈日將大地照得刺眼,樹在無意中留下晃動的陰影。我面對著太陽,在思索我的世界—對自己靈魂的問詢,不經(jīng)意想起山坡上的小墳堆,那里埋葬著我的親人,它的渺小,讓人不會去注意,只有幾塊紅磚砌成的小屋,冥冥中,告訴我們她在這里安息,我在那里曾徘徊過,在這片樹林中曾穿行過,我獨(dú)自在墳堆前駐足,在這里忘卻了伙伴的約定這是兩個靈魂駐足的地方,但只有一個靈魂永遠(yuǎn)在這里停留。

  又回頭琢磨,覺得有一種死亡般的寒冷和壓抑,把人逼到角落里,堵著喘不出氣。活著的世界里充滿了艱辛,死亡卻只是絕望的開始。但死去的世界里,也有這樣一個地方:水在流淌,青草遍地,樹木茂盛,樹枝上結(jié)滿了有核的果子,樹葉都是心臟的模樣,它們抖動時也是心臟跳動的節(jié)奏。很多的人,很多只剩下骨骼的人,還有一些有肉體的.人,在那里走來走去,這里沒有貧賤也沒有富貴,沒有悲傷也沒有疼痛,沒有仇也沒有很……這里人人死而平等。無論外面的世界怎樣,這里永遠(yuǎn)是春天。也許熱和寒只是一線之差,生和死也只是一界相隔,我低下頭摸索般的打開窗戶,又被外面的烏煙瘴氣,被迫般的

  關(guān)上了。再次打量桌上的書,這才悟得書中的世界—我們在一棟棟拔地而起的摩天大廈間迷失了自己,我們的目光也在形形色色的玻璃幕墻中,變得干澀、貧乏,內(nèi)心是繚亂的,濃霧鎖住了這個城市的容貌,這個城市失去了白晝和黑夜,失去了早晨和晚上。但我們永遠(yuǎn)向往著幸福,在這里謀生,苦盡甘來。驅(qū)逐,去了那片“死無葬身之地”……在那里,去等待下一次的“重生”,去逃離那黑暗的時代。

  一個人的靈魂孤獨(dú)的安息在這兒,它眺望著遠(yuǎn)處的美好—那個在冰冷的世界構(gòu)建的暖巢—死無葬身之地

  到第七日,神造物的工已經(jīng)完畢,就在第七日歇了他一切的工,安息了……

第七天讀書心得8

  有些話一旦說出口就會被認(rèn)定為憤青,沒多少人愿意去聽,可余華把他裝飾成亡靈的交談,俗套中別具魅力。

  其實(shí)這本書最打動我的不是人間辛酸,而是死人也有一個世界;钪鴮ξ覀儊碚f很好,辛酸也好,痛苦也罷,都有一份獨(dú)特的味覺,和值得我們珍惜并擁有的幸福?伤廊说氖澜绲降资窃趺礃拥,我們身邊逝去的親人他們在冥界過著怎樣的日子,這不得而知。當(dāng)?shù)谄咛斓絹,楊飛終于無話可說,他的見聞到此結(jié)束,最終向命運(yùn)屈服。這預(yù)示著,即使死后,也不一定就是生命的解脫,沒有哪個算命先生真的看過豬跑。

  作品從親近到疏遠(yuǎn),從模糊到清晰的描述,環(huán)環(huán)相扣,詳略搭配,在這個讓你想丟下書本又好奇后面發(fā)展的故事里,時刻都用快要來臨掩蓋不會來臨的'真相,形成了棄之可惜的獨(dú)特風(fēng)味。寫這本書就跟周星馳喜劇一樣,給人鋌而走險的感覺,但俗套中卻將要表達(dá)的哲理淋漓盡致的展現(xiàn)了出來,正是作者筆力的最好體現(xiàn)。當(dāng)?shù)窨痰氖澜绲蛄悖罒o葬身之地還是憤青的歸宿,堅(jiān)持原則的人似乎就該被潛規(guī)則破壞,而他們的子子孫孫似乎又隨著墳?zāi),迎來正義的譴責(zé)。盡管作品只有烏云,卻預(yù)示著一場暴風(fēng)雨。

  看完第四天,我就知道后面余華會講什么,可我還是去看。因?yàn)樗麛⑹潞托顒荻己芎,新奇帶著些沉重的幽默,靜悄悄的世界總為醞釀轟動埋下伏筆,看完第七天我才發(fā)現(xiàn)該來的總會來,該走的遲早會走。至于我為何要深夜嘗試寫讀后感,我想大概是怕明天會忘記。

  作為一個不諳世故卻整天幻想連篇的都市寫手,我認(rèn)為我寫玄幻更好,在架空的世界總能有更懸念和入心的情節(jié),如果我想告訴世人些悲劇不妨給他們講個笑話,如果我想捅破些黑暗,不妨模仿水滸傳。人內(nèi)心都是內(nèi)斂的,委婉的,說話做事都一樣。因?yàn)槊總人都有殘酷一面。不要說你開放我直接,開放和直接遲早有底線,而羞澀和避諱將會在那里對侵犯者體無完膚的否決。為了更好的做個問心無愧,而又始終如一的人,盡量不得罪大多數(shù)人,我們就要學(xué)會講寓言故事,說另有深意的話,也要學(xué)會聽寓言故事和深意的話。否則,行走世間不是踽踽獨(dú)立就是臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。

第七天讀書心得9

  真的非常佩服余華的才華,用七天的故事敘寫了一本書。語言也是像往常的風(fēng)格一樣,平素但又有力量。讀余華的書真的能夠了解很多以前從未接觸過的人情事故,懂很多的痛苦和體會生活的酸甜苦辣。

  《第七天》這本書也有很多的不同點(diǎn)在于講一個死者因?yàn)闆]有墓地等問題重游故地,回憶起很多的以前的時光。因?yàn)榭吹角捌匏劳龅南ⅲ栽诨馂?zāi)中沒有逃出來;貞浧鹚那捌,父親,鄰居,親生父母親等等一切與他相關(guān)的人事。

  讀這本書我最大的感觸是一切都太有緣分了,在現(xiàn)實(shí)生活中不能相遇的人,在死后的日子里能夠相遇,當(dāng)然不是所有人都能夠那么幸運(yùn)。楊飛死前不能找到自己的父親,死后通過種種人的介紹,尋找,最終找到自己的父親;楊飛死前沒有見到李青,死后在尋找回憶的路上,來到他們共同生活的地方見到了李青等等有緣分的事情。這所以的一切都是像命運(yùn)安排那樣的隨其自然。

  我想我能夠明白余華寫這本書的寓意,從這些死的人看出社會的動蕩不安,人們的死亡都很委屈,但是這是無法改變的命運(yùn)。金錢和權(quán)力是多么的重要無論是在現(xiàn)實(shí)的.生活還是在死后的生活。有錢死后可以有更好的歸宿,不怕尸體被腐爛,不怕靈魂沒有歸宿。雖然沒有錢死后生活的條件也沒有很差,但是隨時間的流逝,尸體日月腐爛,最終消失在茫茫人海中,找不到最終的歸宿。

  一切的一切都是緣分,希望能夠好好珍惜眼前的一切,享受生活,享受身邊的愛,但同時不要怕給予別人你的愛。

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