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《基督山伯爵》讀后感（共15篇）
當(dāng)閱讀了一本名著后，大家一定對生活有了新的感悟和看法，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？下面是小編整理的《基督山伯爵》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《基督山伯爵》讀后感1
在我讀過的所有書中，我最喜愛的是法國浪漫主義大作家大仲馬的代表作《基督山伯爵》。
這本書主要講了一個叫愛德蒙·鄧蒂斯復(fù)仇的經(jīng)過。故事發(fā)生在十九世紀(jì)的法國波旁復(fù)辟王朝時期，青年水手鄧蒂斯遭受誣陷，蒙冤被囚十四年。逃獄后，他按獄友提供的線索，在一座叫基督山的小島上，找到了大批珍寶。于是，他化名基督山伯爵，向恩人報恩，并逐一懲罰了陷害者。最后，他揚帆而去，不知所往。
這本書問什么讓我如此喜愛呢？
首先，是因為故事情節(jié)曲折離奇，驚險刺激，具有濃厚的傳奇色彩。小說以愛德蒙·鄧蒂斯遭陷害而復(fù)仇的故事為主要線索，情節(jié)出人意料而又合情理，跌宕起伏，使我們和愛德蒙·鄧蒂斯一起經(jīng)歷了大喜大悲。
其次，小說中的'人物也給人留下深刻的印象。主人公鄧蒂斯并非只是一個簡單的復(fù)仇者，他善良、聰慧，并且富有同情心，他的報恩同樣激動人心。就連小說中的次要人物，如他的那些仇人們也不僅僅只是一個個壞人，他們同樣有著豐富復(fù)雜的內(nèi)心世界。
最后，書中的景物也充滿了神秘的色彩，海中的仙島仿佛帶人進入了神話般的境界，我真佩服作者大仲馬那豐富而離奇的想象力。
因此，《基督山伯爵》成為我喜愛的一本書，讓我百看不厭，而且讓我明白了一個做人的道理：好人終究會一生平安，壞人終將自食其果。
《基督山伯爵》讀后感2
我非常喜歡看外國名著，最近看到的是法國作家大仲馬的小說《基督山伯爵》，這個小說講述的是復(fù)仇與寬恕的故事，讀完這個文章之后我感受很多，我覺得世界文化分為多極，但是在人類歷史長河中，西方文化與東方文化同樣占有極為重要的地位。在這里，我不想去討論文化的優(yōu)劣，記得一位須發(fā)皆白令人尊敬的英國老師曾經(jīng)對我說過：“文化并無優(yōu)劣之分，僅僅是因為雙方存在著一些不同點�！�
法國著名作家大仲馬寫過很多膾炙人口的名著，而我很喜歡《基督山伯爵》。這是一部講述復(fù)仇的小說，年輕的代理船長埃德蒙。鄧蒂斯，在春風(fēng)得意的.年紀(jì)，前程光明，有一個彼此深愛準(zhǔn)備結(jié)婚的女友，一切看起來是那么幸福。然而，三個為了各自目的的陰險小人，合謀將年輕的船長投入了監(jiān)獄。世界上最殘忍的事情，就是失去自由。匈牙利著名愛國詩人裴多菲在他的箴言詩《自由與愛情》中寫道：“生命誠可貴，愛情價更高。若為自由故，二者皆可拋�！卑５旅稍谌氇z最開始的日子里，始終相信檢察官有一天會出現(xiàn)在自己的面前，然后宣布自己是清白的并將他無罪釋放。然后，在經(jīng)歷過世上最殘忍的事情之后，他又經(jīng)歷了最無情的事———希望一次次落空。那個檢察官也是參與謀害他的陰險小人之一。在失去自由與希望的雙重打擊下，他的戀人與老父親是支撐他活下去的動力。
《基督山伯爵》讀后感3
我曾看過一本書——《基督山伯爵》，由法國著名作家大仲馬揮筆而成。書本主要講述了一個叫艾德蒙，鄧蒂斯的年輕水手報恩復(fù)仇的故事。
年輕水手艾德蒙，鄧蒂斯受船長的臨終囑托，為拿破侖當(dāng)人送了一封信，從而遭到了自己同事、情敵嫉恨和陷害，最終被法官打入了死牢。
而他在死牢一待整整就是十四年之久，期間，和他在獄中的法利亞長老被其高尚的人格所感動，并傳授了他很多知識，在臨終還告訴他基督山上有寶藏。終于，鄧蒂斯逃出了監(jiān)獄，并找到了寶藏，成了基督山伯爵。他先報答了恩人，再開始了他驚心動魄的報仇。在他精心設(shè)計的圈套下三個仇家都家破人亡，妻離子散。正義最終戰(zhàn)勝了邪惡。
艾德蒙，鄧蒂斯給我留下了極深刻的印象。他恩怨分明，足智多謀，充滿著正義感，很令我佩服。當(dāng)然，我也強烈地感受到一些人的極端陰險。由此可見，作者也是個疾惡如仇的人。而這本書讓我明白的最重要的道理，就是善有善報，惡有惡報。當(dāng)一個人懷著僥幸的'心理去做一件損人利己的事情的時候，雖得到了利益，至少會受到良心的譴責(zé)，還可能留下個家破人亡的后果。瞞得過一時，瞞不過一世，總有一天，惡人會受到惡報。反之，一個人如果心地善良，多做好事，就算默默無聞，也會得到回報。
《基督山伯爵》讀后感4
一本無需多言的經(jīng)典之作，復(fù)仇類的故事從來都不缺觀眾。
第一次讀是初中時候，初中曾經(jīng)一度瘋狂讀書，國內(nèi)的金庸古龍，國外的《簡愛》《紅與黑》等等，定然不會錯過《基督山伯爵》了。
那會兒讀，就覺得這是一個國外版的快意江湖的武俠故事，一個有天分的雖身處底層但無意被卷入朝廷斗爭導(dǎo)致被陷害遭背叛再遇到高人修煉武功重出江湖報復(fù)仇人，太過于眼熟的故事情節(jié)了，讀起來自然是酣暢淋漓暢快不已了，但那時，關(guān)注的更多是壞人終究遭到了報復(fù)，以及給作文添加一些素材。
而這次重讀，這個上海譯文版本還是值得一讀的，翻譯上有很大的進步。已過了熱血上頭的年紀(jì)，再看這本書，感悟更多了。
1.結(jié)構(gòu)。讀大仲馬的作品還是蠻輕松暢快的，戲劇式的懸念設(shè)置，對立人物形象的塑造，各種矛盾的全局構(gòu)建，有大量的對話式的'內(nèi)容，就好像看了一部精彩至極的戲劇。而這次看，更是感嘆于大仲馬的功力，這可是在當(dāng)時是連載的小說啊，文學(xué)作品的魅力就在于此吧。
2.不再簡單的評判好壞，像在以審視人性的角度在閱讀了。不會再覺得基督山伯爵在舊愛求情時放棄復(fù)仇是不可理解的，也對書中的反派多了一絲絲讓自己都鄙夷的理解，你身邊也會有將自己的利益置于他人之上的人吧？程度輕重不同罷了。
經(jīng)典的魅力就在于你隨時都可以拿出來讀，永遠(yuǎn)不會讓你失望。不知道讀什么書，就讀經(jīng)典。
《基督山伯爵》讀后感5
《基督山伯爵》是以法國大革命失敗后拿破侖被流放到地中海的厄爾巴島開始的，描繪了在拿破侖革面失敗后法國各階級和底層人民的生活現(xiàn)狀。
小說主要圍繞主人公埃德蒙唐太斯和費爾南多及美賽黛絲展開。一度被費爾南多陷害的唐太斯錯過了與美賽黛絲的婚禮，之后被檢察官維克多關(guān)進伊夫堡監(jiān)獄十幾年。出獄后的唐泰斯想要復(fù)仇，他依靠在監(jiān)獄里認(rèn)識的神捕，找到了基督山島上的寶藏，并以基督山伯爵自稱。隨之興起的復(fù)仇但在最后并沒有讓唐泰斯覺得快樂，他離開了巴黎，最后一句話：“等待和希望”。
大仲馬是法國19世紀(jì)浪漫主義的杰出代表作家，他的另一巨著《三個火槍手》也深得我心，都是關(guān)于復(fù)仇與冒險的，其中參插了一些浪漫場景。
《基督山伯爵》最后探討的是人性與希望，在黑監(jiān)獄里，有幾個人能生存下來，面對毒打，面對高墻的孤寂，只有相信上帝的存在，才使唐太斯活了十幾年。而出獄后過度的復(fù)仇使他越來越孤立，最后失去了一切。當(dāng)今的仇人曾是他最親的`人，為什么上帝待他如此不公。可他又何曾想到，美賽黛絲在婚后生的竟是他的兒子，這已經(jīng)是一種眷顧。
正如法國大革命的成果一樣，在成功時被人竊取復(fù)辟帝制，但法國在經(jīng)歷了幾次大革命后終于實現(xiàn)共和，共和國的民主道路是要用獻(xiàn)血來染紅的。
《基督山伯爵》讀后感6
在古今中外的小說中，《基督山伯爵》是最熱門的小說之一。最近我也閱讀了這部小說，跟著主人翁體會他的喜怒哀樂�！痘缴讲簟分饕v述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長之時，被同船的格拉爾和愛人的哥哥菲爾南陷害，在他與愛侶的'婚禮上被抓去審判，而由于假公濟私的維爾福接手了這樁案子，唐代斯被判處了十幾年的徒刑。在牢中，他遇到了一位囚徒神父，在與神父的交談中，他獲得了重生，并擁有了智慧與財富。出獄后，他先改名為水手山巴，報答那些施恩于他的人，再改名為基督山伯爵開始了他的復(fù)仇計劃。在復(fù)仇路上，最終，所有的罪人都受到了應(yīng)有的懲罰。
作者通過《基督山伯爵》這部小說向我們揭露了當(dāng)時社會的黑暗面。同時小說也反映出了人的劣根性。為金錢、名譽，維爾福夫婦甚至做出了滅絕人性的行為——維爾福先生為了名譽、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他靠著“法官”這一身份不知冤枉了多少人;而由于維爾福夫人的拜金主義作祟，使她不惜毒死自己的親人以獲得一份遺產(chǎn)。
這部小說不正是提醒我們這些生活在“金錢萬能”的年代離的人們，在人生道路上要在自己身前時刻放置一盞明燈——自我以及“出淤泥而不染，濁清蓮而不妖”的品質(zhì)。
《基督山伯爵》讀后感7
《基督山伯爵》主要講述的是19世紀(jì)一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副被同船的騰格拉爾和情敵費爾南陷害，在與心愛的梅塞苔斯訂婚典禮上被抓去審判，由于假公濟私的維爾福負(fù)責(zé)這件案子。
最終唐太斯被關(guān)到了四面環(huán)海的伊夫堡陰森的地牢中，在牢中他遇到了法利亞神父，一位同樣被命運捉弄的人。
法利亞神父像慈父一樣將畢生所學(xué)傳授給他，并告訴他基督山島寶藏秘密。
當(dāng)唐太斯成功越獄找到寶藏后，先改名為水手辛巴達(dá)，向恩人報恩。
再化身為基督山伯爵開始了他的復(fù)仇計劃。
對騰格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表著金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破。
最后，這三個人破產(chǎn)的破產(chǎn)、自殺的自殺、發(fā)瘋的.發(fā)瘋，都得到了應(yīng)有的報應(yīng)。
看完這本書我感悟了很多，終于明白老師的用心良苦。
多看書能增長見識、啟迪智慧，提高個人素養(yǎng)，改正現(xiàn)階段自身性格缺點。
全書最能予以人的啟示，那就是希望與內(nèi)涵!我們要成功，就必須要有希望，同時還要有通往成功之門的橋梁——知識與修養(yǎng)，也就是我所說的內(nèi)涵!
在牢中，如果唐太斯不是希望走出牢籠，就不會挖地道;如果不是希望重獲友情，就不會與神父相識并相知;如果不是希望逃生，就不會鉆進裹尸袋被扔進大海;如果不是希望報仇，就不會在黑牢中苦撐14年……當(dāng)他走出了監(jiān)獄，他并不急于復(fù)仇，而是深謀遠(yuǎn)慮，一切從長計議。
《基督山伯爵》讀后感8
今日我讀了《基度山伯爵》這本書。書中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報恩報仇的事。
《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19實世紀(jì)的法國波旁王朝。當(dāng)時“法老號”上的青年水手艾德蒙·鄧蒂斯，應(yīng)為要當(dāng)船長所以有兩個人嫉妒。因為要與美塞塔斯結(jié)婚，又讓情敵憎恨。所以被人誣陷，蒙冤被囚十四年又經(jīng)獄友指點迷津。明白了是誰誣陷自我還意外得到了一筆珍寶的藏寶地點。他在一座小島上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍寶，于是他化名為基度山伯爵。把自我的恩人他們應(yīng)得的'都給了他們，并注意懲罰了陷害他的人，使他們有的死有的瘋，還有的家破人亡，最終揚帆而去。
讀了這篇文章，我覺得惡人最終還是要受到嚴(yán)懲，而善良的人是會受到善良的回報的，所以說善有善報惡有惡報。我們不要做壞事，要多做好事。并且不要悲，觀要振作。不要一遇到壞事就絕望，要堅信總會有期望的，車到山前必有路。
以后大家要多做好事，不做壞事。不放棄，堅信期望。
《基督山伯爵》讀后感9
在這個暑假我看了大仲馬的代表作《基督山伯爵》，書里講了：一個年輕的水手埃德蒙·唐代斯，在人生最幸福的時刻：即將當(dāng)上“法老號”船長，要與自己心愛的人結(jié)婚。可是他被幾個小人誣陷，被打入大牢，被關(guān)押了14年，越獄后他按獄中神甫的指示去了基督山島，得到那里的財寶，并開始了他的復(fù)仇計劃······
這本書引人入勝，使人很想知道之后會發(fā)生什么，對后面有各種各樣的問題，還有這本書很完美的刻畫了一個人物形象：基督山伯爵————埃德蒙·唐代斯。
唐代斯是一個細(xì)高挑的個頭，長著一對漂亮的黑眼睛，一頭烏黑的美發(fā)，而他的神態(tài)沉毅而果敢。
基督山伯爵雖然高，但力量積蓄已久，形成了壯實的人所蘊含的體魄和偉力，那雙眼睛飽含憂郁的神色，時而隱現(xiàn)憤世和仇恨的目光。
他們雖然是一個人但在某種意義上不是的。
唐代斯善良對未來充滿希望，是一個有理想的.人。
基督山伯爵，復(fù)仇充滿了大腦，對死亡已經(jīng)麻木，對世界徹底失望了，他就用金錢去懲罰傷害過他的人。
可基督山伯爵報仇也有個度，他用智慧達(dá)到這一目的，他不只是單純地殺人，而是愛財?shù)淖屇阖敱M，愛名的讓你名倒，他的悄無聲息，沒人知道是誰干的。可除了復(fù)仇他還是保留了人性：“我愛愛我的人，我很恨我的人�！彼灿媒疱X去報答了善人，曾幫助他的人。
“人類的全部的智慧，都包含在兩個詞中——等待和希望！”
《基督山伯爵》讀后感10
他是一名普通的水手，將走向幸福的婚姻，升職作為船長；他是一名被誣囚犯，關(guān)于暗無天日的伊夫堡中度過了十四個年頭；他知恩圖報，散財救濟給予過他幫助的人；他仇恨蔽心，處心積慮使仇人家破人亡，手刃復(fù)仇。
愛德蒙失去了一切，又被神甫救于水深火熱之中，重獲財富學(xué)識。在富饒的條件下他沒有貪圖享樂，而是向著自己的目標(biāo)不斷前進——為自己的不幸復(fù)仇！
能抓住仇人弱點的愛德蒙是可怕的。他化身為基督山伯爵，將上層人物重重掩蓋的陰暗內(nèi)心曝光于烈日之下，一個奴隸，揭開費南的卑鄙無恥；一個女人的貪念，一個私生子的怨念，毀滅了維爾福的威嚴(yán)；用無往不利的心理戰(zhàn)術(shù)讓登格拉斯想起被餓死的父親而恐懼萬分。
愛德蒙·唐泰斯是大仲馬先生塑造得最完美的'人物之一，以豐富的筆觸描寫了他對生命、自由的渴望與夢想復(fù)仇的內(nèi)心。他因希望與智慧重生，以滿足與凄涼謝幕，沒有子嗣，只有一個收養(yǎng)的女兒海黛。如結(jié)尾所說：人類的智慧就在于等待與希望，活著不能沒有希望而生活的斗爭不能沒有智慧。
這是人性中的鮮花與毒草。
大仲馬不把復(fù)仇寫于個人身上，而放于巨大的社會背景之中，讓階級斗爭與社會矛盾豐富體現(xiàn)。它寄寓了大仲馬鮮明的愛恨——在道德上懲惡揚善，政治上反對專制。
讀了這本書，我看到了血肉之軀中深藏的意志迸發(fā)的潛能，在千錘百煉后的亮劍，苦后有甜的真理，只有敢于做，堅定行，才能走出風(fēng)雨，重見藍(lán)天。
《基督山伯爵》讀后感11
《基督山伯爵》是法國大仲馬的杰出作品，讀后，使人頗有感受。
本書的主人公愛德蒙·唐太斯是“法老”號遠(yuǎn)洋貨船大副，他因受船長委托，為拿破侖黨人送了一封信，卻遭到兩個卑鄙小人和代理檢察官的.陷害，被打入死牢。獄友，一位意大利長老向他傳授了各種知識，并在臨終前把自己所知的，位于基督山島上的一批寶藏告訴了他。唐太斯越獄后找到了寶藏，他成為了巨富。但事情還沒完，他化名基督山伯爵，開始報答恩人，懲罰仇人的歷程。
我特別喜歡愛德蒙·唐太斯。因為他敢愛敢恨、豪爽，同時又聰明過人。他還對許多事格外執(zhí)著。在被害后，帶入牢中，他并不屈服于命運，開始挖道，想要逃出去。遇到獄友后，他虛心學(xué)習(xí)，請教那位意大利長老。來到基督山找寶藏，面對無法推動的巨大石塊，他制造火藥來解決。后來，他成為了巨富，開始報答恩人，懲罰仇人的歷程。收到了一封信，知道了今夜有人會來竊取文件，基督山伯爵極其大膽，準(zhǔn)備自己與阿里來擒住這個賊。然而，他們卻發(fā)現(xiàn)有兩個，來個里應(yīng)外合。但基督山伯爵絲毫不懼怕，依舊照計劃勇敢進行。他和阿里成功抓獲一個盜賊，并從他口中得知，這件事情的另一位參與者---安德烈﹒卡瓦爾康蒂，以及這件事的來龍去脈。最后，報答恩人，懲罰仇人的歷程也結(jié)束，基督山伯爵離開了。
大仲馬的這部著作，表現(xiàn)了他的愛憎分明，在道德上主張懲惡揚善。
《基督山伯爵》讀后感12
《基督山伯爵》講的是關(guān)于一個名叫基督山伯爵的人。書一開始，就介紹了一個名叫愛德蒙·鄧蒂斯。他是一位善良，聰明，精明，能干的年輕水手。他在一艘船上擔(dān)任大副的'職位，但是因為船長在旅途中突然暴病而亡，愛德蒙·鄧蒂斯便在船上主持大局。在船上有一個精明的水手，名叫鄧格拉斯。因為妒嫉與性格不和，所以到處與愛德蒙格格不入，處處為難。但是始終不能把鄧蒂斯如何，所以對他還恨在心。
鄧蒂斯有一個名叫美蒂西斯的未婚妻。她溫柔賢惠，兼有閉月羞花之容，沉魚落雁之貌，他們倆兩情相悅，郎才女貌。然而有一個名叫弗南的漁人也看上了美蒂西斯。他自負(fù)與美蒂西斯一起長大，自然是青梅竹馬，兩小無猜。然而美蒂西斯對鄧蒂斯情深，對弗南也只有兄妹之情。弗南因此也大大的不悅，妒恨起了鄧蒂斯。
鄧格拉斯和弗南合謀要將鄧蒂斯除之而后快。讓他們沒想到的是，鄧蒂斯固然被關(guān)了14年，卻在獄中遇見了一名老人，并得知了在基督山小島上埋葬了一批寶物。后來鄧蒂斯逃了出來，搖身一變，成了基督山伯爵。基督山伯爵到了巴黎，成為那曾經(jīng)陷害過他的復(fù)仇天使。
《基督山伯爵》最后與一封伯爵意味深長的信而終：“……人類的一切智慧是包含在這四個字里面：‘等待’和‘希望’”。
我非常喜歡這本書。
《基督山伯爵》讀后感13
他，青年時遭人陷害，貫入監(jiān)獄十四年之久;
他，失去了最愛他的父親，還被仇敵搶走了未婚妻;
他，因禍得福，受高人指點獲得知識，還得到了財富;
他就是大仲馬的代表作之一《基督山伯爵》中的主人公——埃德蒙·唐代斯！
十九世紀(jì)，一名叫做埃德蒙·唐代斯的大副在即將當(dāng)上船長，即將結(jié)婚的時候被會計丹格拉爾和他的未婚妻梅色苔絲的哥哥菲爾南嫉妒和陷害，再由假仁假義的法官維爾福審判，被關(guān)進了監(jiān)獄。
但幸運的是，他遇見了法里亞神甫，他讓唐代斯收獲了知識，揭開了他遭陷害的內(nèi)幕，還把自己發(fā)現(xiàn)在基督島上的寶藏告訴了他。最終，唐代斯逃了出來，他報答了對他有恩的人，他報復(fù)了那些陷害他的人，讓他們家破人亡，妻離子散。
他對于他們來說是上帝，是一位復(fù)仇的天使，他恨恨他的人，他也愛愛他的人。他冷靜，鎮(zhèn)定，有想法，有能力，別人如何對待他，他就如何對待別人，他真正做到了這一點。
他想殺了阿爾貝，但卻人性未泯，禁不住他從前的'未婚妻的苦苦哀求，放過了他，盡管他可能在決斗中死去。
他是完美的，也是有缺陷的，正是因為從前的痛苦才造就出一個與眾不同的復(fù)仇天使——埃德蒙·唐代斯。
“在上帝肯向人類揭示未來之日到來之前，這兩個詞語就涵括了人類的全部智慧：等待和希望！”我相信我可以用這兩個詞語來實現(xiàn)我的目標(biāo)，度過任何艱辛困苦的歲月，向基督山伯爵學(xué)習(xí)他的優(yōu)點！
《基督山伯爵》讀后感14
難忘的復(fù)仇故事，視名譽為人生的終身失敗，手持正義之錘最終被上帝判罪，貪婪財富最終破產(chǎn)，想想著名的“好歌”，是不是有點紅樓夢？然而，封建貴族在紅樓里的失敗似乎是天堂的安排，早早注定要在太虛幻的`情況下落下，而基督山的個人復(fù)仇因素更大。這實際上反映了中國宿命論思想與西方人文主義思想的對比。
然而，從表面上看，深入研究基督山似乎是對他人背叛和誣陷的個人報復(fù)，但實際上遠(yuǎn)非如此。讓我們看看三個陷害者的最終結(jié)果。將軍因背叛祖國賣家求榮而被指控。檢察官因與他人私通，活埋私生子而被曝光。銀行家因貪財犧牲了孩子的幸福。事敗后，他們也因貪財冒險逃跑，最終受到懲罰。沒有人因多年前陷害基督山而受罪。如果他們沒有這些邪惡的行為，他們很可能仍然會在這個世界上榮耀。
從這個意義上說，基督山的復(fù)仇不局限于個人恩怨，而是“天”對人性丑陋一面的懲罰，是上帝對徇私舞弊、背叛、貪婪罪惡面孔的復(fù)仇，是基督山伯爵替天行道。這樣，基督山和紅樓夢真的有相似之處，都演繹了宿命論的結(jié)局。
《基督山伯爵》讀后感15
這是一個關(guān)于復(fù)仇的故事。十九歲的愛德蒙？鄧蒂斯，是個有前途的年輕水手�？删驮谒慕Y(jié)婚典禮上，他遭人陷害而被投入大牢，失去了一切。在牢中，法利亞長老把自己一生的知識傳授給他，告訴他基督山島寶藏的所在，并幫他成功越獄。他開始報恩亦開始報仇。他把昔日有恩于他的船主莫雷爾從絕望的路上救了回來。對從前的.三個仇人，他斗智斗勇，使他們都得到了應(yīng)有的報應(yīng)。
在小說中，基督山伯爵這個人物幾近完美。在與仇人面對面復(fù)仇時，他沒有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心�；缴叫愿窭镓灤┦冀K的節(jié)制，即面對財富、美色、仇恨的不貪婪，亦讓我印象深刻。在達(dá)成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財富，和愛人遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
我看著他從云端掉入地獄，看著他從一個充滿朝氣的青年變成一個心中充滿仇恨的復(fù)仇天使，看著他最終放下仇恨，找到幸福。他經(jīng)歷了許許多多的事，最終看透世事，正如他對莫雷爾所說：在這個世界上既沒有幸福也沒有不幸，只有一種處境和另一種處境的比較。必須想到過死的痛苦，才能懂得生的快樂。那是怎樣的豁達(dá)，怎樣的胸襟�。∷屛抑罒o論什么時候都不要絕望，正如故事結(jié)尾所寫的那樣，人類的一切智慧就包含在這四個字里面：“等待”和“希望”。
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