紹興的導(dǎo)游詞范文（通用10篇）
作為一位杰出的導(dǎo)游，時(shí)常要開(kāi)展導(dǎo)游詞準(zhǔn)備工作，導(dǎo)游詞是講解當(dāng)?shù)氐幕厩闆r，介紹風(fēng)土人情的文章。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢？下面是小編為大家整理的紹興的導(dǎo)游詞，希望能夠幫助到大家。
紹興的導(dǎo)游詞 篇1
各位游客：
你們好，歡迎你們來(lái)到紹興旅游，我是你們的導(dǎo)游xx。
紹興是一座擁有2500年歷史的文化古城，是“沒(méi)有圍墻的博物館”、群星璀璨的“名士之鄉(xiāng)”，——紹興。
其橋的數(shù)量是威尼斯的5.5倍，平均每1000平方米就有6.3座橋�！坝朴畦b湖水，濃濃古越情”。
紹興以其歷史悠久、人文景觀豐富、風(fēng)光秀麗、物產(chǎn)豐富、風(fēng)土人情、名人輩出誘人而著稱于世，自素稱“文物之邦、魚(yú)米之鄉(xiāng)”。古即為游客向往的游覽勝地。
紹興是首批中國(guó)歷史文化名城之一，首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市之一，是著名的水鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、書(shū)法之鄉(xiāng)，紹興出名人，是、陸游、蔡元培、秋瑾、魯迅、竺可楨、馬寅初等名人的故鄉(xiāng).
紹興素有水鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、書(shū)法之鄉(xiāng)、名士之鄉(xiāng)以及戲劇之鄉(xiāng)之稱。是首批中國(guó)歷史文化名城和首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，同時(shí)他是一座名副其實(shí)地沒(méi)有圍墻的博物館，被稱作“東方威尼斯”。紹興有６個(gè)縣市區(qū)：分別是紹興縣、諸暨市、上虞市、嵊州市、新昌縣和越城區(qū)，總面積為8256平方公里，人口433萬(wàn)（杭州16596平方公里，紹興的兩倍。人口870萬(wàn)，紹興的兩倍）。那么我們就再來(lái)說(shuō)說(shuō)市樹(shù)和市花，那么紹興的市花是蘭花，紹興也是全國(guó)最大的蘭花養(yǎng)殖基地，主產(chǎn)于紹興縣漓渚、棠棣一帶。紹興早在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就開(kāi)始種植了，在世界來(lái)說(shuō)也是最早的了。在紹興，很多人都是靠種植蘭花富裕起來(lái)的，近年來(lái)，蘭花銷(xiāo)售行情非常好，有的一盆竟可賣(mài)到上百萬(wàn)。紹興還有非常有名的藝術(shù)培訓(xùn)中心就叫小蘭花藝術(shù)培訓(xùn)中心。那么我們紹興的市樹(shù)就是香樟了，香樟在南方，我們是用來(lái)做女孩子嫁妝用的箱子，所以女兒出生的時(shí)候都要種的。
紹興為什么叫紹興呢？
紹興古稱越，春秋的時(shí)候是越國(guó)的都城。越王勾踐在這里建都，臥薪嘗膽。秦漢的時(shí)候是會(huì)稽郡，到了隋朝叫越州。到了南宋的時(shí)候，趙構(gòu)皇帝被金人所逼，一路難逃，到江浙一帶。改了年號(hào)為“紹興元年”，取"紹祚中興"之意，之后趙構(gòu)就定都在臨安，就是我們現(xiàn)在的杭州，當(dāng)時(shí)紹興就是南宋的陪都。我們一開(kāi)始就說(shuō)紹興素有水鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、書(shū)法之鄉(xiāng)、名士之鄉(xiāng)以及戲劇之鄉(xiāng)之稱。說(shuō)到這個(gè)水鄉(xiāng)，紹興境內(nèi)內(nèi)河湖縱橫，在紹興水域面積占了總面積的20%之多,其中非常有名的就是紹興的母親河鑒湖。坐在紹興的烏篷船去感受紹興的'水文化。說(shuō)到水，就一定有橋了。在紹興可謂是“無(wú)橋不成市，無(wú)橋不成路，無(wú)橋不成村”現(xiàn)在紹興一共有10610座橋。幾乎每座橋都有屬于自己的名字和故事。
紹興的酒可謂是家喻戶曉啊，是中國(guó)八大名酒（茅臺(tái)酒、汾酒、五糧液、瀘州老窖特曲、劍南春、西鳳酒、古井貢酒、董酒。）之一，紹興老酒歷史悠久，早在兩千多年前，越王勾踐就以此佳釀獻(xiàn)給吳王，傳說(shuō)中吳的軍隊(duì)狂飲此酒。
我們紹興還有一條河和酒有關(guān)，就是在我們城內(nèi)的投醪河（投醪出征的故事）。紹興老酒以精白糯米和麥曲為主要原料，紹興酒素有越陳越香的特點(diǎn)，所以素稱老酒。那么我來(lái)問(wèn)問(wèn)大家，一瓶紹興黃酒買(mǎi)回家是五年的，在家再放五年是幾年？其實(shí)酒齡指的在酒窖里的年齡，出了酒窖拿出壇子裝入酒瓶就不能算酒齡了（和紅酒相比較）。關(guān)于這個(gè)酒，小x可以跟大家說(shuō)說(shuō)這個(gè)紹興的地方風(fēng)俗。家里生了兒子，要釀一壇酒，放進(jìn)酒窖封存，等到兒子長(zhǎng)大一舉高中時(shí)，拿出招待賓客，稱之為狀元紅。家里生了女兒，也要釀一壇酒，等到女兒出嫁時(shí)拿出來(lái)招待賓客，這個(gè)酒就稱為女兒紅。如果女兒比較年長(zhǎng)還沒(méi)出嫁，那此酒就叫花雕（一朵美麗的花即將凋謝），如果到很老了，還沒(méi)嫁出的，此酒叫太雕（成為了老太婆，酒還沒(méi)喝）。所以朋友們?nèi)绻诮B興想喝老酒或者買(mǎi)老酒，從不同的名字，就知道酒的年齡了，當(dāng)然如今的太雕不可能有四五十年，但最起碼有五年以上，比花雕女兒紅酒齡長(zhǎng)。
說(shuō)到紹興的名人，真的是很多，所以這里名人故居也很多。毛主席一首鑒湖越臺(tái)名士鄉(xiāng)，憂忡為國(guó)痛斷腸；劍南歌接秋風(fēng)吟，一例氤氳入詩(shī)囊。充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。有魯迅，王羲之，蔡元培，大禹，陸游等等。而且啊我們紹興的女子課一點(diǎn)不比男子差的，特別出眾的有五個(gè)，我們稱她們?yōu)榻B興有五女，大家猜猜是哪五女？對(duì)了，分別是美女西施，才女唐婉，孝女曹娥，俠女秋瑾，情女祝英臺(tái)（不知道的展開(kāi)故事，美女西施，也可以展開(kāi)，4大美女分別對(duì)應(yīng)“沉魚(yú)落雁，閉月羞花”）一美女西施西施我想大家都非常熟悉，中國(guó)古代四大美女，她就是紹興諸暨人。
據(jù)說(shuō)西施其實(shí)本只是一個(gè)普通的村姑，長(zhǎng)的非常漂亮，家里是種桑養(yǎng)蠶的，經(jīng)常去河邊浣紗，魚(yú)兒看到她的美艷，忘記游動(dòng)，沉到了水底。其實(shí)啊，壓根不是那么回事，據(jù)后人考證，西施有非常嚴(yán)重的腳氣，每次去河邊浣紗，都要脫掉鞋子洗腳，因?yàn)樗哪_太臭，可憐的魚(yú)兒是給熏暈過(guò)去了才沉到水底的。西施可以說(shuō)是越國(guó)的功臣，當(dāng)時(shí)越國(guó)想要滅吳國(guó)，采用了很多的計(jì)謀，其中一計(jì)就是美人計(jì)，一舉把吳國(guó)滅亡。二才女唐婉唐婉，宋代著名詩(shī)人陸游的表妹，才華橫溢。陸家曾以一只精美無(wú)比的家傳鳳釵作信物，與唐家訂親。陸游二十歲與唐婉結(jié)合�；楹笏麄兏星榉浅：茫涣咸仆竦牟湃A橫溢與陸游的親密感情，引起了陸母的不滿（女子無(wú)才便是德）。陸游的母親雖然經(jīng)常抱怨和訓(xùn)斥她，但也還是能夠容忍的。但有件事情是她無(wú)法容忍的：唐婉婚后數(shù)年未育。她不愿意讓兒子因?yàn)檫@個(gè)女人而絕了后，兩人終究被迫離婚。兩人都有嫁娶，一日陸游去游覽沈園，正巧遇到唐婉夫婦也在園中。雙方很尷尬。唐婉的后夫知道他們兩人情緣未了，就主動(dòng)為他們安排一個(gè)單獨(dú)談話的機(jī)會(huì)。于是寫(xiě)下了《釵頭鳳》。唐婉后來(lái)因?yàn)榉e郁成疾，30歲就去世了。三孝女曹娥曹娥上虞人。曹娥的父親溺于江中，數(shù)日不見(jiàn)尸體，孝女曹娥當(dāng)時(shí)年僅十四歲，晝夜沿江哭尋父親。過(guò)了十七天，在五月五日這一天她也投了江，三日后抱出父親的尸體�！焙笕藶榧o(jì)念曹娥的孝節(jié)，改舜江為曹娥江，并在曹娥投江之處興建曹娥廟，四俠女秋瑾秋瑾，人稱鑒湖女俠，祖籍浙江山陰(今紹興市)，出生于福建廈門(mén)，提倡男女平等，想要沖破封建禮儀的束縛，是民主革命的先驅(qū)，婦女解放運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，1907年7月15日從容就義于浙江紹興軒亭口。生前好友將其遺骨遷葬杭州西湖西泠橋畔。秋風(fēng)秋雨愁煞人，是她一生的寫(xiě)照。孫中山對(duì)秋瑾都有很高的評(píng)價(jià)——鑒湖女俠，還親筆題寫(xiě)了“巾幗英雄”。五情女祝英臺(tái)梁祝的愛(ài)情故事。祝英臺(tái)為情所困，既然地上難成連理枝，便去天上化作了比翼鳥(niǎo)。祝家莊祝員外的女兒，未必會(huì)得到同情。馬文才堂堂大款，梁山伯一介書(shū)生，肚里的文字總不及身上錢(qián)多，寒門(mén)怎比得豪門(mén)，而祝小姐的芳心所屬不能被父母之命所搖動(dòng)，追求個(gè)人選擇的自由。她結(jié)果只能在梁山伯墳?zāi)沟牧芽p中找到了自己的歸宿，幻成一雙蝴蝶才找到了屬于自己的清高與自在。同時(shí)紹興還是一個(gè)戲劇之鄉(xiāng)，越劇出自紹興,紹興需要越劇。而紹興人對(duì)越劇的癡迷也是紹興城市發(fā)展的一個(gè)重要資源。以越劇展演來(lái)弘揚(yáng)民族文化,借經(jīng)典越劇薈萃提升紹興的文化品位,通過(guò)打造越劇展演品牌亮出紹興的文化名片。
紹興的文化遠(yuǎn)遠(yuǎn)不至這些，還有三烏文化（烏干菜、烏氈帽、烏篷船），紹興師爺。說(shuō)到紹興的三烏文化，就是烏氈帽，烏篷船還有烏干菜了我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)烏氈帽，在紹興城鄉(xiāng)間，特別是農(nóng)村，許多男子頭上都戴頂烏氈帽，即使在異鄉(xiāng)，你只要憑他頭上烏氈帽子，就能判斷出他十有八、九是紹興人。現(xiàn)在大家在景區(qū)也可以看見(jiàn)，很多工作人員都有帶著。烏氈帽是紹興人的一個(gè)鮮明標(biāo)志。在魯迅先生的筆下，曾出現(xiàn)過(guò)許多頭戴烏氈帽的農(nóng)民形象。形如三大碗，里外烏黑，毛氈厚實(shí)；貼切硬梆的紹興烏氈帽，早在清朝已很盛行了。關(guān)于它的來(lái)歷，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：那是很久以前，有個(gè)獵人在山洞里打死了一只老虎。在背下山時(shí)，發(fā)現(xiàn)虎背上有一塊被血肉粘連著的毛氈。原來(lái)這是老虎平時(shí)捕吃了豬羊后剩下的牲畜毛，由于棲息受壓而成了餅樣的氈子。獵人用熱水把這氈沖洗干凈后，攤于草上用鵝卵石壓按水分，數(shù)日后，干燥的毛氈成了碗形，獵人便拿它作帽子戴在頭上，很感舒適暖和。于是，后人傳言，老虎是制造氈帽的“祖師”�，F(xiàn)在生產(chǎn)烏氈帽的主要原料是羊毛。接著說(shuō)說(shuō)烏篷船，烏篷船是紹興水鄉(xiāng)獨(dú)特的、靈巧的、水上交通工具，船因?yàn)轶钇岢珊谏妹�。烏篷船船身狹小，船底鋪以木板，即使有滲漏，船艙也不會(huì)沾濕。船板上鋪以草席，或坐或臥，可以隨便，但不能直立，因船篷低，如直立，便有失去平衡而翻船之險(xiǎn)。我們這個(gè)奧運(yùn)冠軍孟關(guān)良就是從小劃著烏篷船的。
三烏的還有一個(gè)烏，就是烏干菜了。烏干萊白米飯”是紹興流行的一句俗話，說(shuō)明了人民對(duì)烏干菜的喜愛(ài)，烏干萊又叫霉干菜，因?yàn)轭伾诠史Q烏干菜。因?yàn)閮r(jià)廉物美，吃了開(kāi)胃，夏天可以做湯的作料，所以在民間幾乎家家腌制，常年食用。相傳以前有個(gè)聰明的姑娘名叫培紅，從小在財(cái)主家做丫鬟，地主刻薄。給丫鬟和長(zhǎng)工們總吃黃菜爛葉，培紅看到長(zhǎng)工們吃的愁眉苦臉，難以下咽，十分難過(guò)，于是暗地里把那些菜用鹽加以腌制，果然味道鮮美很多。有一天，正當(dāng)大家吃的津津有味時(shí)，被財(cái)主發(fā)現(xiàn)了，他感到奇怪，拿來(lái)一嘗，味道不同尋常，要培紅也做一碗送去。培紅就用沒(méi)腌制的黃菜蘭葉做了送去，財(cái)主一嘗，又苦又咸，頓時(shí)怒氣沖沖，破口大罵，并拿起碗砸下培紅，正中太陽(yáng)穴，流血身亡。長(zhǎng)工們聞?dòng)嵹s到，一擁而上，打死了財(cái)主。后來(lái)人們?yōu)榧o(jì)念著善良的姑娘，于是就將這種腌制的菜叫培紅菜，曬干了就是霉干菜。烏干菜加淡筍，經(jīng)過(guò)加工，稱“筍干菜”，用它蒸豬肉，是一道典型的紹興家鄉(xiāng)菜——“霉干菜蒸肉”。
說(shuō)完三烏，我們來(lái)說(shuō)說(shuō)三缸，就是酒缸，醬缸，染缸。那么的幾個(gè)就是之前有說(shuō)到的酒文化和烏干菜，染缸為什么有名呢？在紹興有我國(guó)最大的輕紡城。接著說(shuō)說(shuō)紹興的師爺，師爺，是明清時(shí)代地方官署中無(wú)官職的佐理人員。清代有句俗諺說(shuō)：“無(wú)紹不成衙�！薄敖B”，指紹興籍的師爺和書(shū)吏，其中又特別強(qiáng)調(diào)紹興籍師爺。紹興現(xiàn)在還有一檔晚間節(jié)目就是紹興師爺，全程都是用紹興話講的，收視率也是非常好的。大家如果有興趣小鐘到時(shí)也教大家?guī)拙洹?/p>
好了說(shuō)了這么多了，我們還是回到現(xiàn)代來(lái)哈~我們來(lái)看看紹興的交通，交通非常的便捷，紹興與所屬各縣（市）都有高速公路相通，到達(dá)離紹興最遠(yuǎn)的旅游景點(diǎn)行程時(shí)間不超過(guò)二個(gè)小時(shí)。毗連杭州、寧波機(jī)場(chǎng)，距杭州機(jī)場(chǎng)僅30公里。
紹興的導(dǎo)游詞 篇2
各位團(tuán)友：
歡迎你們參觀紹興魯迅紀(jì)念館。紹興是座歷史文化名城，自古人杰地靈，群星燦爛，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家魯迅就是其中一個(gè)杰出的代表。魯迅原名周樹(shù)人，1881年9月25日誕生于紹興都昌坊口一個(gè)破落的封建士大夫家庭。他7歲啟蒙，12歲就讀于三味書(shū)屋。13歲時(shí)，祖父因科場(chǎng)賄賂案下獄，父親周伯宜因此一病不起，從此家道中落，飽受世態(tài)炎涼。魯迅18歲那年，毅然“走異路，逃異地，去尋求別樣的人們”，先后去南京、日本學(xué)習(xí)。1909年夏回國(guó)后，先后在杭州、紹興、北京、廈門(mén)、廣州和上海等地從事教學(xué)工作和文學(xué)創(chuàng)作。1936年10月19日病逝于上海大陸新村寓所，享年56歲。
魯迅一生有1/3以上的時(shí)間是在紹興度過(guò)，他不僅在故鄉(xiāng)度過(guò)了童年和青少年時(shí)代，而且還進(jìn)行了他初期的教學(xué)實(shí)踐、文學(xué)創(chuàng)作和社會(huì)革命活動(dòng)。故鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷不僅對(duì)他的思想發(fā)展有很大的影響，同時(shí)也是他文學(xué)創(chuàng)作的重要源泉。今天我們要踏著這位偉人的足跡，尋訪他的故園。
現(xiàn)在我們來(lái)到魯迅先生的出生地——魯迅故居。魯迅故居位于都昌坊口周家新臺(tái)門(mén)西首。周家新臺(tái)門(mén)是周家多年聚族而居的地方。它建于清嘉慶年間，坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)，是一座典型的江南特有的那種深宅大院。1918年經(jīng)族人共議將這座屋宇連同后面的百草園賣(mài)給了東鄰朱姓。房屋易主后，原屋大部分已拆除重建，但魯迅故居的主要部分幸得保存，所以今天我們能有幸看到這原汁原味的魯迅故居。
這兩扇黑油油的石庫(kù)臺(tái)門(mén)，原系周家新臺(tái)門(mén)的邊門(mén)，是魯迅家人出入的地方。
這間普通的泥地平屋是魯迅家當(dāng)年用來(lái)安放交通工具的地方。大家都知道，紹興有“東方威尼斯”之稱，因此在一般家庭中都備有水上的交通工具，那兩支高大的櫓是大船上所用，而那兩支小的是烏篷船上用的槳。轎子是陸上交通工具，其中轎杠系魯迅家原物。
從右側(cè)門(mén)進(jìn)去，穿過(guò)長(zhǎng)廊，就到了“桂花明堂”。明堂在紹興俗稱天井，這里原來(lái)種著兩株茂盛的金桂，桂花明堂由此得名。魯迅小時(shí)候夏天經(jīng)常躺在桂樹(shù)下的小板桌上乘涼，他的繼祖母蔣氏則搖著芭蕉扇一邊打扇，一邊給小魯迅猜謎，講“貓是老虎的師父”、“水漫金山”等故事，使魯迅從小就受到民間文學(xué)的熏陶，為他以后的文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的素材。后來(lái)，他在《狗·貓·鼠》、《論雷峰塔的倒掉》等文章中均有生動(dòng)的回憶。
穿過(guò)桂花明堂，便來(lái)到魯迅的`臥室。1909年夏，魯迅從日本留學(xué)回國(guó)后，從杭州回到故鄉(xiāng)，先后在紹興府中學(xué)堂和山會(huì)初級(jí)師范學(xué)堂擔(dān)任教職。這間臥室是當(dāng)時(shí)他在紹任教期間的臥室兼書(shū)房。魯迅常常在這里備課、寫(xiě)作到深夜。他的第一篇文言文小說(shuō)《懷舊》就在這里寫(xiě)成。臥室里陳列著的鐵梨木床是當(dāng)年的原物。
穿過(guò)石板天井，迎面就是保存完好的魯迅故居兩樓兩底。拾階而上，東首前半間是當(dāng)年魯迅家吃飯、會(huì)客的主要活動(dòng)場(chǎng)所，紹興俗稱“小堂前”。魯迅在紹任教時(shí)期，經(jīng)常在這里接待來(lái)訪的朋友和學(xué)生�？蛷d的右上角那張皮躺椅是魯迅父親用過(guò)的。當(dāng)年魯迅祖父周福清科場(chǎng)舞弊案發(fā)后，魯迅的父親被革去秀才身份，此后就一蹶不振，郁郁寡歡，借酒消愁，以至病魔纏身后被庸醫(yī)所誤，年僅36歲就去世。從此魯迅家也就從小康人家而墜入困頓，經(jīng)歷了這一系列的家庭變故，少年魯迅飽受世態(tài)炎涼和人情冷暖，看到了上層社會(huì)的墮落和丑惡，對(duì)他的思想產(chǎn)生了極大的影響，從而走上了尋求真理的道路。
與客廳一板之隔是魯迅母親的房間。南邊那張八腳大床是魯迅的母親——魯瑞睡過(guò)的原物。東邊這張小床是當(dāng)年魯迅的弟弟周建人睡過(guò)的床�？看白雷由详惲兄氖囚斞改赣H做針線活用的物品。魯迅的母親魯瑞是紹興鄉(xiāng)下安橋頭人，性格和善而堅(jiān)毅，以自修達(dá)到能夠看書(shū)的文化水平。魯迅對(duì)他的母親很佩服，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我的母親如果年輕二三十歲，也許要成為女英雄呢�！濒斎鸫_實(shí)是一個(gè)很不平凡的母親，她培養(yǎng)的三個(gè)兒子被現(xiàn)代文壇稱為“周氏三杰”。
小堂前的西邊是魯迅繼祖母蔣氏的臥室。這位繼祖母性情開(kāi)朗，講話幽默風(fēng)趣，經(jīng)常給侄孫輩講故事、猜謎語(yǔ)，魯迅對(duì)這位繼祖母留下了深刻的印象。
與魯瑞臥室相隔一天井，就是魯迅家燒菜做飯的灶間，也就是廚房。在廚房正前方的這座紹興舊時(shí)大戶人家所用的“三眼大灶”，是根據(jù)當(dāng)事人回憶復(fù)原的，灶壁上繪有祈福避邪的圖畫(huà)和文字。北面墻上的菜罩是當(dāng)年魯迅家的“忙月”章福慶親手制作的原物。章福慶有時(shí)將兒子運(yùn)水帶來(lái)幫忙，并與魯迅結(jié)為形影不離的好朋友。魯迅和運(yùn)水第一次見(jiàn)面就在這廚房里�！白仙膱A臉，頭戴一頂小氈帽，頸上套一個(gè)明晃晃的銀項(xiàng)圈”，就是這個(gè)運(yùn)水讓魯迅認(rèn)識(shí)了一個(gè)在書(shū)本上見(jiàn)不到的陌生世界。1921年，魯迅在創(chuàng)作小說(shuō)《故鄉(xiāng)》時(shí)，把運(yùn)水作為模特兒，塑造了“閏土”這個(gè)活生生的藝術(shù)形象。
后面這三間是魯迅家存放稻谷、農(nóng)具的地方，右邊這間是章福慶的住所，中間是通向百草園的過(guò)道。
各位來(lái)賓，現(xiàn)在我們看到這個(gè)園子就是著名的“百草園”，百草園的名稱雖雅，但其實(shí)是一個(gè)普通的菜園，是當(dāng)時(shí)新臺(tái)門(mén)內(nèi)十幾戶人家共有的一個(gè)荒蕪的菜園，平時(shí)種一些瓜菜，秋后用來(lái)曬稻谷。童年魯迅經(jīng)常和小伙伴們?cè)诎俨輬@內(nèi)嬉戲玩耍，夏天在樹(shù)蔭下乘涼，秋天在泥墻根一帶捉蟋蟀。冬天就在雪地上捕鳥(niǎo)。對(duì)于百草園，魯迅曾在《從百草園到三味書(shū)屋》這篇著名的散文中作了非常形象生動(dòng)的描述。文中他無(wú)限深情地寫(xiě)道：“不必說(shuō)碧綠的菜畦。光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹……單是周?chē)亩潭痰哪鄩Ω粠В陀袩o(wú)限的趣味。”現(xiàn)在我們所看到的百草園就是魯迅當(dāng)年筆下的景致。魯迅12歲時(shí)被家人送到三味書(shū)屋讀書(shū)，不得不與他的蟋蟀們、覆盆子和木蓮們告別，去全城最嚴(yán)厲的私塾讀書(shū)。下面讓我們告別這里的一切，跟隨魯迅的文章《從百草園到三味書(shū)屋》。
從魯迅故居出來(lái)，東行數(shù)百步，往南走過(guò)一座石板橋，從一扇黑漆竹絲門(mén)進(jìn)去，就到了魯迅少年時(shí)代讀書(shū)的地方——三味書(shū)屋。三味書(shū)屋是清末紹興城里很有名的私塾，它坐東朝西，原是壽家書(shū)房，魯迅12歲開(kāi)始到這兒讀書(shū)，五年多的學(xué)習(xí)生涯，使他受益匪淺，積累了豐富的文化知識(shí)，為日后從事文學(xué)創(chuàng)作打下了非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
書(shū)屋正中懸掛著“三味書(shū)屋”的匾額，兩邊柱子上有一副抱對(duì)：“至樂(lè)無(wú)聲唯孝悌；太羹有味是詩(shī)書(shū)。”都是清朝著名書(shū)法家梁同書(shū)所寫(xiě)。何為“三味”，根據(jù)壽鏡吾先生的兒子回憶：“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，諸子百家，味如醯醢�！逼渲絮吊笆钦{(diào)味品。匾額下掛著一幅《松鹿圖》，學(xué)生每天上學(xué)要先對(duì)著匾和圖行禮，然后才開(kāi)始讀書(shū)。
當(dāng)時(shí)私塾的教學(xué)，老師是坐在中間的這張方桌邊上的高背椅子上，兩旁的椅子則是供來(lái)賓歇坐。學(xué)生的課桌是自備的，所以看上去參差不一。魯迅的座位在書(shū)屋的東北角，這張硬木書(shū)桌和椅子是當(dāng)年魯迅使用過(guò)的原物。我們現(xiàn)在還可以看到當(dāng)年魯迅在桌子右下角親手刻下的“早”字。關(guān)于這個(gè)“早”字，這里面還有一個(gè)小故事。有一次魯迅因家中有事，上學(xué)遲到了，受到先生的嚴(yán)厲批評(píng)，他為了提醒自己，就在書(shū)桌上刻下一個(gè)“早”字，勉勵(lì)和告誡自己今后不可再遲到。
三味書(shū)屋的老師名叫壽鏡吾，這是他的畫(huà)像。魯迅評(píng)價(jià)他是“極方正、質(zhì)樸、博學(xué)的人”。壽老先生品行端正，性格耿直，終身以坐館授徒為業(yè)，他的為人和治學(xué)態(tài)度給魯迅留下很深的印象，對(duì)魯迅產(chǎn)生很大的影響。
三味書(shū)屋后面有一個(gè)小園子，園內(nèi)種有兩株桂花和一株臘梅，當(dāng)年魯迅和小伙伴常在這一方小天地里玩抓蟋蟀、找脫殼的蟬蛻，看螞蟻背蒼蠅等游戲。
請(qǐng)來(lái)賓們隨我穿過(guò)馬路。現(xiàn)在大家看到的這組頗具規(guī)模的清代建筑群就是我們今天要參觀的魯迅祖居——周家老臺(tái)門(mén)。魯迅祖居是目前保存最為完好的典型臺(tái)門(mén)建筑群，是魯迅祖輩世居之地。乾隆十九年（1754年），周氏第八代世祖周紹鵬因家業(yè)發(fā)展的需要，舉家遷址于覆盆橋，營(yíng)造這座臺(tái)門(mén)大院，成為頗具規(guī)模的封建士大夫住宅。魯迅祖居坐北朝南，青瓦粉墻，磚木結(jié)構(gòu)。臺(tái)門(mén)主體建筑有臺(tái)門(mén)斗、大廳、香火堂、后樓共四進(jìn)。東首有坐東朝西的廂樓九間，西首有坐西朝東的廂樓七間，堂屋之間均有明堂和廊屋貫通。現(xiàn)由“魯迅祖居復(fù)原陳列”和“紹興民俗陳列”兩部分組成�，F(xiàn)在請(qǐng)各位先隨我參觀“魯迅祖居復(fù)原陳列”。
這沿街第一進(jìn)俗稱“臺(tái)門(mén)斗”，建有頭門(mén)、儀門(mén)。頭門(mén)就是這六扇黑漆竹絲大門(mén)，俗稱“竹絲臺(tái)門(mén)”。接著便是儀門(mén)，左右各有耳房，儀門(mén)上方懸掛著一塊藍(lán)底金字的“翰林”匾，自右而左書(shū)著“翰林”兩個(gè)字，左右還有泥金小楷的上下款，上款：“巡撫浙江等處地方提督軍務(wù)節(jié)制水陸各鎮(zhèn)兼管兩浙鹽政楊昌浚為”，下款：“欽點(diǎn)翰林院庶吉士周福清立”。這位欽點(diǎn)翰林的周福清便是魯迅的祖父。這對(duì)周氏來(lái)說(shuō)是前所未有的榮耀，因而在周氏聚族的三個(gè)臺(tái)門(mén)斗里都掛起完全相同的“翰林”匾。第二進(jìn)為廳堂，紹興俗稱“大堂前”，是周氏族人舉行重大喜慶活動(dòng)和祭祖的公共活動(dòng)場(chǎng)所。大廳是三開(kāi)間的一個(gè)通間，正中上方掛著一塊長(zhǎng)方形白底黑字的“德壽堂”大匾，這是周氏老臺(tái)門(mén)的堂名。大廳兩旁的左右柱子上有一抱對(duì)：品節(jié)詳明，德性堅(jiān)定；事理通達(dá)，心氣和平。大廳北面隔一天井是第三進(jìn)，俗稱“香火堂前”。是祭祀祖宗和處理喪事之用，原堂前正中上方有神龕，存放周氏歷代祖先牌位。香火堂左右各有一間，左邊為客廳、餐室，右邊為佛堂、客房。香火堂北面再隔一個(gè)方形的石板天井是第四進(jìn)。俗稱“座樓”，是周家的主要生活住宅區(qū)。座樓中間一問(wèn)小堂前一般作為平時(shí)會(huì)客、祭祖用。
各位來(lái)賓，我們已參觀完整個(gè)中軸線部分，現(xiàn)在請(qǐng)大家參觀西側(cè)廂。西側(cè)廂自南而北依次是廚房和傭人房間。接下來(lái)請(qǐng)大家隨我一起參觀東側(cè)廂。東廂花廳是大書(shū)房，是臺(tái)門(mén)子弟啟蒙讀書(shū)的地方。其陳列與三味書(shū)屋不同。書(shū)房正上方懸掛著一塊“志伊學(xué)顏”匾額，“伊”指以才著稱的商湯宰相伊尹，“顏”指以德著稱的孔子弟子顏回。這是教育臺(tái)門(mén)弟子要立志高遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)認(rèn)真。墻上掛有一盞燈籠，燈籠上有“文星高照”四個(gè)字，燈籠外倒掛著一株蔥，燈籠里點(diǎn)一支狀元蠟燭，以示弟子聰明之意。
周家老臺(tái)門(mén)是周氏的祖宅，所以當(dāng)時(shí)周氏有重大喜慶活動(dòng)和祭祖都在老臺(tái)門(mén)的大廳舉行，魯迅在紹興時(shí)期，遇到節(jié)慶或祖先忌日，必去老臺(tái)門(mén)行禮。魯迅最后一次到老臺(tái)門(mén)是1919年舉家北遷之時(shí)。“魯迅祖居復(fù)原陳列”的參觀到此結(jié)束。
下面去參觀魯迅生平事跡陳列廳。陳列廳是一座中西結(jié)合的建筑，門(mén)楣上方“紹興魯迅紀(jì)念館”七個(gè)鎏金大字為郭沫若所題。進(jìn)入大門(mén)迎面是一座漢白玉魯迅胸像。序廳左右墻上各掛有魯迅手跡。我們的參觀是從左邊開(kāi)始。整個(gè)陳列以魯迅的思想發(fā)展為主線，分五個(gè)部分：第一部分介紹魯迅少年時(shí)期的社會(huì)環(huán)境與生活情況；第二部分是魯迅青少年時(shí)代在南京、日本、杭州、紹興尋找救國(guó)救民的真理與積極投身反清革命斗爭(zhēng)的事跡；第三部分是辛亥革命后，魯迅在北京、廈門(mén)、廣州繼續(xù)探索革命的新路，最后舉起反帝反封建的文化大旗，成為新文化運(yùn)動(dòng)的主將；第四部分是魯迅在上海輝煌的十年；第五部分介紹了魯迅逝世后，人們用各種不同的方式紀(jì)念他、學(xué)習(xí)他。
各位來(lái)賓，紹興還有許多與魯迅有關(guān)的人文景觀，離魯迅故居不遠(yuǎn)有一家因魯迅的名篇《孔乙己》而名揚(yáng)四海的百年老店——咸亨酒店，各位如有興趣不妨去“拜訪”一下孔乙己，品一品紹興酒，嚼一嚼茴香豆，領(lǐng)略魯迅筆下的紹興風(fēng)情。
參觀到此結(jié)束，謝謝大家。
紹興的導(dǎo)游詞 篇3
各位游客朋友們：
大家早上好！很高興在這個(gè)風(fēng)和日麗的早上與大家見(jiàn)面！首先呢，請(qǐng)?jiān)试S我代表銀龍假期旅行社感謝在座的各位朋友對(duì)我們旅行社的支持和信任！讓我有今天這樣一個(gè)機(jī)會(huì)與大家同車(chē)而行，并且還能夠?yàn)榇蠹姨峁┓⻊?wù)！我呢，姓張，是大家這次的全程陪同導(dǎo)游人員，大家叫我小張就可以了！小張雖然稱不上沉魚(yú)落雁閉月羞花但是我的笑容絕對(duì)是燦爛的對(duì)工作也是盡心盡力的這兩天如果您有什么要求或者建議都可以跟我提出來(lái)，我一定會(huì)盡自己最大的努力去完成的！若有什么地方做的不夠好的也希望大家提出來(lái)這樣可以給小張一個(gè)改正的機(jī)會(huì)！等一下我會(huì)把我的名片發(fā)給大家，當(dāng)您有什么需要或幫助的，隨時(shí)撥打小張的電話號(hào)碼，二十四小時(shí)為您開(kāi)機(jī)！
接下來(lái)請(qǐng)?jiān)试S我隆重的為大家介紹一下我身旁這位——我們此次行程掌舵的——X師傅，當(dāng)然了你們現(xiàn)在只能看到他偉岸的背影了。X師傅是我們旅游車(chē)隊(duì)一位非常優(yōu)秀的司機(jī)哦！他曾手拿方向盤(pán)，腳踩剎車(chē)板在我們中國(guó)大陸上安全行使了百萬(wàn)余公里，同時(shí)我們的師傅也是旅游界有名的三好先生，人好車(chē)技好服務(wù)態(tài)度好，開(kāi)起車(chē)來(lái)一心一意,對(duì)待客人全心全意,這幾天我會(huì)和師傅共同配合協(xié)作讓大家度過(guò)一個(gè)愉快的旅途。
俗話說(shuō)的好：牽著我的手，世界任你走,今天就有我來(lái)帶領(lǐng)大家去紹興走一走！我們今天的第一站就是紹興了，紹興是一座歷史文化名城，自古人杰地靈，群星燦爛，我國(guó)現(xiàn)代偉大的文學(xué)家、思想家和革命家魯迅就是其中一個(gè)杰出的代表！而我們今天將要進(jìn)行參觀游覽的魯迅故居則是魯迅的出生地，也是他童年和青少年時(shí)期成長(zhǎng)、生活和學(xué)習(xí)的場(chǎng)所。室內(nèi)陳設(shè)按當(dāng)年原樣擺放，不少家具和用品均是原物。魯迅一生有1/3以上的時(shí)間是在紹興度過(guò)，他不僅在故鄉(xiāng)度過(guò)了童年和青少年時(shí)代，而且還進(jìn)行了他初期的教學(xué)實(shí)踐、文學(xué)創(chuàng)作和社會(huì)革命活動(dòng)。故鄉(xiāng)的生活經(jīng)歷不僅對(duì)他的思想發(fā)展有很大的影響，同時(shí)也是他文學(xué)創(chuàng)作的重要源泉�，F(xiàn)在的魯迅故里已經(jīng)成為一條獨(dú)具江南風(fēng)情的'歷史街區(qū)，成為一個(gè)原汁原味解讀魯迅作品，品味魯迅筆下風(fēng)物，感受魯迅當(dāng)年生活情境的真實(shí)場(chǎng)所。我們第二站則是沈園，一個(gè)宋朝的園林，能夠一代代傳下來(lái)，到今天還依然有名，也許只有紹興的沈園了。沈園的出名卻是全因?yàn)橐粋�(gè)千年不老的故事，一首《釵頭鳳》。
話說(shuō)南宋著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人陸游的一生波折重重，他不但仕途坎坷，而且愛(ài)情也很不幸。宋高宗紹興十四年，十歲的陸游和表妹唐婉結(jié)為伴侶。兩人青梅竹馬，婚后情投意合、相敬如賓。但卻引起了陸母的不滿，她認(rèn)為陸游沉溺于溫柔鄉(xiāng)中，不思進(jìn)取，誤了前程，而且兩人婚后三年始終未能生養(yǎng)。于是陸母以“陸游婚后情深倦學(xué)，誤了仕途功名；唐琬婚后不能生育，誤了宗祀香火”為由逼迫孝順的兒子休妻。雖然兩個(gè)感情很深，不忍分離，但在封建禮教的壓制下，雖種種哀告，終走到了“執(zhí)手相看淚眼”的地步。
雖然萬(wàn)般無(wú)奈，最終陸游還是遂了母親的心意另娶王氏為妻，而唐婉也被迫嫁給越中名士趙士程，縱然百般恩愛(ài)，終落得勞燕分飛的地步。
詩(shī)人為懷念唐琬，追憶沈園之邂逅就留下了十多篇詩(shī)文。陸游一生留下了大量的詩(shī)篇，但在同一地點(diǎn)寫(xiě)下如此眾多詩(shī)歌的并不多見(jiàn)。正因?yàn)檫@些催人淚下的故事和感人至深的詩(shī)篇，人們不僅將沈園作為懷念詩(shī)人的紀(jì)念地，而且還將沈園作為執(zhí)著愛(ài)情的寄托。人們現(xiàn)在所以到沈園，除欣賞古典園林之外，更多的是去那里感受人世間的美好愛(ài)情，沈園實(shí)際上已經(jīng)成了紹興的愛(ài)情主題公園。
第二天我們將會(huì)游覽柯巖風(fēng)景區(qū)，它是以古越文化為內(nèi)涵，融紹興水鄉(xiāng)風(fēng)情、古采石遺景、山林生態(tài)于一體的風(fēng)景名勝區(qū)，始于漢代，距今已有一千八百多年歷史，至清代，有著名“柯巖八景”之稱，為越中名勝�？聨r風(fēng)景區(qū)將魯迅小說(shuō)中虛構(gòu)的平面故鄉(xiāng)還原成建筑實(shí)體，構(gòu)成魯鎮(zhèn)景區(qū)�！靶℃�(zhèn)”包容了紹興的水、橋、酒、石、建筑、民俗、戲曲等諸多文化元素，再現(xiàn)紹興水鄉(xiāng)特有的民俗風(fēng)情。漫步魯鎮(zhèn)青石板鋪路的街巷，黛瓦粉墻、枕河臨街的店鋪，古樸高大的臺(tái)門(mén)宅院，千姿百態(tài)的石橋石坊，縱橫交錯(cuò)的水巷小河，飛檐翹角的戲臺(tái)等，讓你目不暇接。“祥林嫂尋阿毛”、“阿Q造反”、“孔乙己逗小孩”、“楊二嫂賣(mài)豆腐”等魯迅筆下人物的街景表演，讓游客在游覽中“讀點(diǎn)魯迅”。坐（拉）洋車(chē)、坐（抬）花轎、登臺(tái)唱戲、茶館點(diǎn)曲、竹廬品酒、坐盤(pán)稱人、押寶討彩等“銅錢(qián)系列游戲”，更是讓游客在體驗(yàn)式活動(dòng)中，玩出情趣，玩出刺激，玩出品位，玩出文化。好了我們這兩天的行程小張就簡(jiǎn)單的為大家介紹到這里了，到了地方我們會(huì)有地接導(dǎo)游來(lái)為我們做更詳細(xì)更生動(dòng)的介紹！
為了保證咱們的旅途愉快，小張現(xiàn)在按旅游的六要素吃、住、行、游。購(gòu)、娛。來(lái)分別為大家說(shuō)一下我們?cè)诼猛局行枰⒁獾囊恍┦虑椤?/p>
首先說(shuō)一下吃。在家千日好，出門(mén)一日難。既然是出來(lái)旅游那就肯定不像在家。小張不敢保證讓大家吃好，但是絕對(duì)能吃飽哈，十人一桌，八菜一湯，米飯任你裝，茶水免費(fèi)，酒水另計(jì)。還有就是腸胃不好的朋友，容易水土不服，所以飲食衛(wèi)生上自己一定要注意。不要隨便吃小攤上的東西。
再說(shuō)一下咱們的住。我們旅行社給大家安排的是2人一間的標(biāo)準(zhǔn)間，雖然稱不上是豪華，但絕對(duì)的干凈舒適。大家進(jìn)入房間后一定要記住以下三點(diǎn)：一是查，檢查房間設(shè)施是否完好無(wú)損，房間內(nèi)的東西是否配備齊全。尤其是像茶杯毛巾這些小件物品，是否給您二是分，分清房間內(nèi)那些是免費(fèi)使用，哪些是有償使用的東西。三是防，晚上有些賓館可能會(huì)有騷擾電話，那你接聽(tīng)后請(qǐng)掛掉，如果有人敲門(mén)一定要弄清楚是誰(shuí)。
第三個(gè)就是行了。我們的行車(chē)時(shí)間5個(gè)小時(shí)左右，途徑南陵，宣城等地！車(chē)子已經(jīng)行駛在高速公路上了，希望大家在座位上坐好就不要隨便的在車(chē)內(nèi)走動(dòng)、以免跌倒、您要有什么事叫小張就可以了！我們現(xiàn)在乘坐的是空調(diào)旅游車(chē)。，是不允許吸煙的，還有就是衛(wèi)生問(wèn)題，一上車(chē)小張還沒(méi)有跟大家打招呼就給每個(gè)人發(fā)了塑料袋、因?yàn)榉奖愦蠹野牙赃M(jìn)袋子里。出來(lái)旅游旅游車(chē)就相當(dāng)于我們流動(dòng)的一個(gè)小家了、所以大家都要注意一下車(chē)內(nèi)的衛(wèi)生。剛才說(shuō)了旅游車(chē)是我們出門(mén)在外的小家，我們一定要記好自家的門(mén)牌號(hào)。皖Bxxxxx我們這次游玩的是柯巖景區(qū)、游客比較多、停車(chē)場(chǎng)的車(chē)子也會(huì)比較多，所以希望大家能記住車(chē)牌號(hào)，千萬(wàn)不要上錯(cuò)了車(chē)！
接下來(lái)給大家講一下重中之重游的問(wèn)題。提到游，小張要送給大家六千萬(wàn)。一千萬(wàn)要注意安全，二千萬(wàn)要保管好自己的物品，三千萬(wàn)記住集合時(shí)間，四千萬(wàn)要記住集合地點(diǎn)，五千萬(wàn)要睜大您的雙眼，六千萬(wàn)要記住以上五千萬(wàn)。
最后一個(gè)就是購(gòu)了！咱們出來(lái)旅行總想帶點(diǎn)當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn)回來(lái)。在紹興，霉干菜可說(shuō)是遠(yuǎn)近聞名，街頭巷尾可說(shuō)是隨處可見(jiàn)。買(mǎi)了霉干菜別忘了再帶回兩瓶紹興老酒，紹興老酒已有2500多年的歷史，曾多次獲全國(guó)酒類大獎(jiǎng)，是酒中的上品。還有咸亨酒店的茴香豆，也己隨魯迅先生筆下的人物孔乙己名揚(yáng)四海。旅游旅游，以游為主，購(gòu)為輔！在這里小張送大家四個(gè)字理性消費(fèi)。請(qǐng)不要與當(dāng)?shù)氐男傂∝溣羞^(guò)多的糾纏，以免給旅途帶來(lái)不愉快！
現(xiàn)在呢，小張我給大家分發(fā)一下我們旅行社送給大家的旅游紀(jì)念品，旅行帽以及笑臉徽章！它們也是有特別的意思的，就是希望大家戴戴平安笑口常開(kāi)！
我們現(xiàn)在大概還有5個(gè)多小時(shí)才可以到達(dá)，為了不讓旅途覺(jué)得枯燥無(wú)味而漫長(zhǎng)呢，接下來(lái)我們來(lái)做一點(diǎn)小游戲吧。
紹興的導(dǎo)游詞 篇4
2008年中國(guó)最具幸福感城市頒獎(jiǎng)詞：一座擁有2500年歷史的文化古城，是“沒(méi)有圍墻的博物館”、群星璀璨的“名士之鄉(xiāng)”，世界文豪魯迅先生的故里。這里是著名的江南水鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)，素有“東方威尼斯”的美譽(yù)，并榮獲聯(lián)合國(guó)人居獎(jiǎng)的城市——紹興。其橋的數(shù)量是威尼斯的5.5倍，平均每1000平方米就有6.3座橋。
氣候特征
該市處于中、北亞熱帶季風(fēng)氣候過(guò)渡地帶，季風(fēng)氣候顯著，四季分明，雨量充沛，日照豐富，濕潤(rùn)溫和�！叭笈璧亍睔夂蚋骶咛厣�，局地性小氣候資源豐富，但洪澇、干旱和低溫冷害等常有出現(xiàn)。
常年平均氣溫16.5℃，極端最高氣溫39.5℃，極端最低氣溫-10.1℃，≥10℃的活動(dòng)積溫在5200℃以上，80%保證率為4800℃以上，日平均氣溫穩(wěn)定通過(guò)10℃的初日常年平均出現(xiàn)在4月上旬中期。
初霜一般出現(xiàn)在11月中旬后期，終霜一般出現(xiàn)在3月下旬前期，無(wú)霜期年平均為238天。
常年降水量平均為1438.9mm，且分布不均，降水年變化呈雙峰型且年際變化較大，即3-6月和9月為兩個(gè)多雨季，7-8月和10月至翌年2月為兩個(gè)少雨季，最多年降水與最少年相差達(dá)895.2mm;年降水日數(shù)平均為156.2天。
年日照時(shí)數(shù)平均為1895.0小時(shí);年日照百分率為42.5%
紹興地處長(zhǎng)江三角洲南翼，浙江省中北部杭甬之間，下轄紹興縣、諸暨市、上虞市、嵊州市、新昌縣和越城區(qū)，面積8256平方公里，人口437.06萬(wàn)(2008年)，其中市區(qū)面積339平方公里，人口64萬(wàn)。居民大部分屬江浙的民系，使用吳語(yǔ)太湖片方言，通行吳語(yǔ)上海話。紹興歷史悠久，名人薈萃，素有水鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、書(shū)法之鄉(xiāng)、名士之鄉(xiāng)的美譽(yù)，是首批國(guó)家級(jí)歷史文化名城、首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，是長(zhǎng)江三角洲南翼重點(diǎn)開(kāi)發(fā)開(kāi)放城市。面向新世紀(jì)，紹興市的發(fā)展目標(biāo)是努力建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)市、文化名市、旅游大市。2008年，紹興縣實(shí)現(xiàn)GDP608億元，戶籍人均GDP達(dá)到1.2萬(wàn)美金，均為浙江各縣、縣級(jí)市第一。紹興市GDP位于浙江省杭州，寧波，溫州之后列第四。是全國(guó)十強(qiáng)市，十強(qiáng)縣雙十強(qiáng)城市。也是全國(guó)著名的全球紡織城與世界紡織品貿(mào)易中心。爭(zhēng)取到2010年全市基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，到2020年達(dá)到目前中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平。
“悠悠鑒湖水，濃濃古越情”。紹興以其歷史悠久、人文景觀豐富、風(fēng)光秀麗、物產(chǎn)豐富、風(fēng)土人情、名人輩出誘人而著稱于世，自素稱“文物之邦、魚(yú)米之鄉(xiāng)”。古即為游客向往的游覽勝地。紹興是首批中國(guó)歷史文化名城之一，首批中國(guó)優(yōu)秀旅游城市之一，是著名的水鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、書(shū)法之鄉(xiāng)，紹興出名人，是、陸游、蔡元培、秋瑾、魯迅、周恩來(lái)、竺可楨、馬寅初等名人的故鄉(xiāng)，毛澤東主席稱紹興為“鑒湖越臺(tái)名士鄉(xiāng)”(《七絕兩首.紀(jì)念魯迅八十壽辰》)。
相傳4000多年前的夏朝，大禹為治水曾兩次躬臨紹興，治平了水土，故至今尚存禹陵勝跡。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，越王勾踐建都紹興，臥薪嘗膽時(shí)，“越池”一度成為我國(guó)東部政治文化中心。漢代置都稽州，隋朝改稱吳州，唐朝又改稱越州，南宋時(shí)改為紹興府，沿襲至今。一代文學(xué)巨擘魯迅的許多作品中都反映了紹興文化濃郁的地方性色彩，從百草園到三味書(shū)屋，從孔乙己的茴香豆到故鄉(xiāng)的社戲，隨處可見(jiàn)魯迅文化中的故鄉(xiāng)情結(jié)。游覽紹興，也許就是一次魯迅文化的懷舊之旅，站在河邊，你可以看到戴著小氈帽的船夫以及戴著銀項(xiàng)圈的玩童;邁進(jìn)咸亨酒店，你可以嘗嘗正宗的茴香豆;回到鄉(xiāng)間，去看一場(chǎng)傳統(tǒng)的社戲……
紹興就是這樣一座地方色彩很濃的著名水城。悠悠古纖道上，綠水晶瑩，石橋飛架，輕舟穿梭，有大小河流1900公里，橋梁4000余座，構(gòu)成典型的江南水鄉(xiāng)景色。東湖洞橋相映，水碧于天;五泄溪泉飛成瀑，五折方下;柯巖石景，鬼斧神工;蘭亭以王羲之的《蘭亭集序》而被稱為書(shū)法勝地;曾經(jīng)在此云門(mén)寺珍藏了幾百年被稱為“天下第一行書(shū)”的.《蘭亭集序》最終被唐太宗派蕭翼騙走(唐太宗因追慕王羲之的書(shū)法杰作，特派監(jiān)察御史蕭翼用計(jì)從辯才和尚謀騙取珍藏在云門(mén)寺被稱為“天下第一行書(shū)”的《蘭亭集序》真跡的故事也在此發(fā)生。得知云門(mén)是緣于《蘭亭序》，王羲之在山陰蘭亭寫(xiě)就《蘭亭序》為世人知曉，卻少有人知道會(huì)稽云門(mén)乃《蘭亭序》失卻之所。唐代演義故事中有《云門(mén)失蘭亭序記》一章。沈園則因陸游、唐琬的愛(ài)情悲劇使后來(lái)者嗟嘆不已;此外還有唐代纖道，南宋六陵，明清石拱橋以及與此相關(guān)聯(lián)的紹興風(fēng)土人情，以烏篷船、烏氈帽、烏干菜為代表，在數(shù)千年的歷史演變中，積淀了豐富的文化內(nèi)涵并呈現(xiàn)獨(dú)特的地方風(fēng)采，令人仰慕神往。
紹興的導(dǎo)游詞 篇5
紹興三味書(shū)屋是晚清紹興府城內(nèi)著名私塾，位于都昌坊口11號(hào)。三味書(shū)屋是三開(kāi)間的小花廳，本是壽家的書(shū)房。坐東朝西，北臨小河，與周家老臺(tái)門(mén)隔河相望。魯迅12歲至17歲在此求學(xué)。
書(shū)房正中懸掛著“三味書(shū)屋”匾額。所謂“三味”，是取“讀經(jīng)味如稻粱，讀史味如肴饌，讀諸子百家味如醯醢”之義。匾額下方是一張松鹿圖，兩旁屋柱上有“至樂(lè)無(wú)聲唯孝弟，大囊有味是詩(shī)書(shū)”一幅抱對(duì)，匾中抱對(duì)皆為清代書(shū)法家梁同書(shū)的手筆。
魯迅的座位在書(shū)房的東北角，這張硬木書(shū)桌是魯迅使用過(guò)的原物，桌面右邊有一個(gè)魯迅親手刻下的“早”字。一次魯迅上課遲到，受到先生的嚴(yán)厲責(zé)備，他就在自己課桌的右邊桌沿上刻了這個(gè)“早”字，時(shí)時(shí)提醒自己，此后果然就沒(méi)有遲到過(guò)。
塾師壽鏡吾（晚署鏡湖），是一位方正、質(zhì)樸和博學(xué)的'人。他的為人和治學(xué)精神，給魯迅留下難忘的印象。壽鏡吾在這里坐館教書(shū)達(dá)60年，從房屋建筑到室內(nèi)陳設(shè)以至周?chē)h(huán)境，基本保持當(dāng)年原面貌。
三味書(shū)屋后面有一個(gè)小園，種有兩棵桂樹(shù)和一棵臘梅樹(shù)，其中臘梅樹(shù)已有一百多年的壽命。
紹興的導(dǎo)游詞 篇6
紹興市是浙江省轄地級(jí)市，位于浙江省中北部、杭州灣南岸，是具有江南水鄉(xiāng)特色的文化和生態(tài)旅游城市。東連寧波市，南臨臺(tái)州市和金華市，西接杭州市，北隔錢(qián)塘江與嘉興市相望，位于東經(jīng)119°53′03"至121°13′38"、北緯29°13′35"至30°17′30"之間，屬于亞熱帶季風(fēng)氣候，溫暖濕潤(rùn)，四季分明。全境域東西長(zhǎng)130.4千米，南北寬118.1千米，海岸線長(zhǎng)40千米，陸域總面積為8273.3平方千米。市轄區(qū)總面積2942平方公里，人口216.1萬(wàn)(2013年11月數(shù)據(jù))。
紹興已有2500多年建城史，是首批國(guó)家歷史文化名城、聯(lián)合國(guó)人居獎(jiǎng)城市，中國(guó)優(yōu)秀旅游城市，國(guó)家森林城市，中國(guó)民營(yíng)經(jīng)濟(jì)最具活力城市，也是著名的水鄉(xiāng)、橋鄉(xiāng)、酒鄉(xiāng)、書(shū)法之鄉(xiāng)、名士之鄉(xiāng)。紹興素稱“文物之邦、魚(yú)米之鄉(xiāng)”。著名的'文化古跡有蘭亭、禹陵、魯迅故里、沈園、柯巖、蔡元培故居、周恩來(lái)祖居、秋瑾故居、馬寅初故居、王羲之故居、賀知章故居等。
地形地貌
全境處于浙西山地丘陵、浙東丘陵山地和浙北平原三大地貌單元的交接地帶，境內(nèi)地貌類型多樣，西部、中部、東部屬山地丘陵，北部為紹虞平原，地勢(shì)總趨勢(shì)由西南向東北傾斜。紹興市地貌可概括為”四山三盆兩江一平原”，即會(huì)稽山、四明山、天臺(tái)山、龍門(mén)山、諸暨盆地、新嵊盆地、三界—章鎮(zhèn)盆地、浦陽(yáng)江、曹娥江、紹虞平原。紹興市最高點(diǎn)為位于諸暨境內(nèi)海拔1194.60米的會(huì)稽山脈主峰東白山，最低點(diǎn)為海拔僅3.10米的諸暨”湖田”地區(qū)，中部多為海拔500米以下的丘陵地和臺(tái)地，紹虞平原平均海拔在5米至10米左右。地表江河縱橫，湖泊密布。在紹興市境域面積構(gòu)成中，按地域性質(zhì)分：陸域面積8031平方千米，河流海域面積225平方千米;按地域類型分：平原面積1514平方千米，占土地總面積的18.34%;盆地面積1604平方千米，占19.43%;丘陵面積2644平方千米，占32.03%;臺(tái)地面積461平方千米，占5.58%;山地面積2033平方千米，占24.62%。 氣候 市境地處亞熱帶季風(fēng)氣候區(qū)，季風(fēng)顯著，四季分明，氣候溫和，濕潤(rùn)多雨。但由于地處中緯度，地形較復(fù)雜，小氣候差異明顯，災(zāi)害性天氣頻繁。
春季，冬、夏季風(fēng)交替，太陽(yáng)輻射增強(qiáng)，氣溫漸升，冷暖空氣活動(dòng)頻繁，春雨連綿，雨水增多，風(fēng)向多變，天氣變化大，常有倒春寒、大風(fēng)冰雹出現(xiàn)。梅雨季常年在6月中旬入梅，7月上旬出梅，雨量相對(duì)集中，常伴有暴雨，引起洪澇災(zāi)害。此時(shí)，溫、濕同步增長(zhǎng)。梅雨結(jié)束后就進(jìn)入盛夏高溫季節(jié)，在西北太平洋副熱帶高壓控制下，紹興市天氣晴熱、溫度高、日照強(qiáng)、蒸發(fā)大，常會(huì)引起干旱(伏旱)。秋季，北方冷空氣逐漸影響，氣溫開(kāi)始下降，常常是”一陣秋雨一陣涼”。暑熱漸消，多數(shù)年份秋高氣爽，”十月小陽(yáng)春”，但常受臺(tái)風(fēng)影響，狂風(fēng)暴雨，有些年也會(huì)出現(xiàn)”秋拉撒”天氣，因此，秋季也是第二雨季。冬季受冬季風(fēng)控制，盛吹偏北風(fēng)，寒冷、干燥，天氣穩(wěn)定，是一年中溫度最低、降水最少的季節(jié)。
紹興的導(dǎo)游詞 篇7
鑒湖位于中國(guó)浙江省紹興市南，經(jīng)緯度N29°58ˊ, E120°14ˊ，是我國(guó)長(zhǎng)江以南著名的水利工程，古鑒湖淹廢后的殘留部分。俗稱長(zhǎng)湖、大湖、慶湖，雅名鏡湖、賀鑒湖。
東漢永和五年(140)，會(huì)稽太守馬臻納山陰、會(huì)稽兩縣36源之水為湖，總面積曾達(dá)200多平方千米。湖在唐中葉之后逐漸淤積。北宋時(shí)，豪家在湖上建筑堤堰，筑湖墾田，湖面積大大減少。今湖塘、容山湖、屃石湖、白塔洋均為其遺跡。湖長(zhǎng)約15千米，面積3平方千米。鑒湖水質(zhì)極佳，馳名中外的紹興酒就用鑒湖水釀制。湖濱有馬臻墓、陸游故里、三山、快閣遺址等古跡。
鑒湖原名鏡湖，相傳黃帝鑄鏡于此而得名。鑒湖還有長(zhǎng)湖、慶湖、賀家湖、賀監(jiān)湖等別名。鑒湖水質(zhì)特佳，馳名中外的紹興老酒，即用此湖水釀造。鑒湖湖面寬闊，水勢(shì)浩淼，泛舟其中，近處碧波映照，遠(yuǎn)處青山重疊，有在鏡中游之感。
鑒湖不僅有獨(dú)特的自然風(fēng)光，還有許多名勝古跡為之增色。湖東岸有馬臻之墓，他發(fā)動(dòng)民眾興修水利，卻得罪了豪紳，被誣告致死，后來(lái)會(huì)稽百姓設(shè)法把他的遺骸運(yùn)回，安葬于鑒湖之畔，建墓立廟，永久祭掃。墓在鑒湖東跨湖橋下，后依鑒湖，前臨曠野，墓前有石坊一座，上刻"利濟(jì)王墓"(鑒湖
"利濟(jì)王"為北宋仁宗所賜)四個(gè)大字。墓碑上刻有:"敕封利濟(jì)王東漢會(huì)稽郡太守馬公之墓"，為清康熙五十六年(1720年)修墓時(shí)所立。墓東側(cè)有馬大守廟，始建于唐開(kāi)元年間(713~741年)�，F(xiàn)存前殿、大殿和左右?guī)瑸橥砬褰ㄖ?/p>
湖在唐中葉之后逐漸淤積。北宋中期以后，豪家在湖上建筑堤堰，筑湖墾田，湖面積大大減少。北宋末圍湖最盛時(shí)終于為成田。到元代僅少數(shù)特別低洼處還保留著潴水，鑒湖已經(jīng)名存實(shí)亡。今零星散布的芝塘湖、百家湖、鑒湖、百塔湖、洋牌湖等都是古鑒湖的殘跡。
鑒湖水質(zhì)極佳，馳名中外的紹興酒就用鑒湖水釀制。鑒湖所在的紹興，距杭州東南60㎡處，其歷史悠久，春秋時(shí)為越國(guó)都城，稱"越池"。南宋初年，宋高宗趙構(gòu)南逃，曾在此暫住，取"紹祚中興"之義，改越州為紹興，而得名至今。鑒湖一帶是典型的.江南水鄉(xiāng)風(fēng)光。湖上橋堤相連，漁舟時(shí)現(xiàn)，青山隱隱，綠水迢迢。王羲之詩(shī)：“山陰道上行，如在鏡中游。”鑒湖水質(zhì)清澈，含有豐富的Ca和微量元素Li，是釀造“紹興黃酒”的極佳水源。由其釀造出來(lái)的紹興黃酒醇香撲鼻，馳名中外。鑒湖所在的紹興，距杭州東南60km2處，其歷史悠久，春秋時(shí)為越國(guó)都城，稱“越池”。南宋初年，宋高宗趙構(gòu)南逃，曾在此暫住，取“紹祚中興”之義，改越州為紹興，而得名至今。紹興出了很多名人，它是魯迅先生的家鄉(xiāng)，周恩來(lái)的故里。東晉大書(shū)法家王羲之、南宋詩(shī)人陸游、明代畫(huà)家徐渭以及晚清女革命家秋瑾都在此留下過(guò)足跡。
烏蓬船：船蓬黑色的小船，盛行于浙江紹興，劃時(shí)雙手劃單槳，雙腳踩櫓，行駛很平衡。是古時(shí)主要水上交通工具。
“萬(wàn)年戲臺(tái)”這座江南水鄉(xiāng)舞臺(tái)坐西朝東，兩面環(huán)水，面臨鑒湖。此處再現(xiàn)了魯迅筆下的社戲風(fēng)采、水鄉(xiāng)演戲的情景。
紹興的導(dǎo)游詞 篇8
鑒湖位于柯巖風(fēng)景區(qū)內(nèi)，是紹興的“母親湖”，不僅風(fēng)光美，馳名中外的紹興老酒就是用鑒湖水釀造的。由于水質(zhì)特殊，鑒湖水釀出的酒入口綿柔，嘗一口正宗的紹興酒也是許多人來(lái)到鑒湖的理由。
游覽鑒湖需購(gòu)買(mǎi)柯巖風(fēng)景區(qū)聯(lián)票，湖中幾個(gè)小島上有東漢笛亭、南洋秋泛、五橋步月、葫蘆醉島等景點(diǎn)。可以從柯巖景區(qū)西面入口步行上島，全程步行游玩，但這樣比較累，坐景區(qū)免費(fèi)畫(huà)舫泛舟鑒湖上也是很不錯(cuò)的.體驗(yàn)。比較常規(guī)的玩法是先游覽柯巖景區(qū)，乘畫(huà)舫來(lái)到鑒湖，游玩過(guò)后繼續(xù)乘畫(huà)舫去到魯鎮(zhèn)。
出柯巖進(jìn)入鑒湖，首先到達(dá)的便是東漢笛亭，一座仿漢建筑，能看到一些竹雕、竹刻的工藝品。旁邊的百船碼頭可乘免費(fèi)畫(huà)舫進(jìn)入鑒湖，也可以包一艘烏篷船，在晃晃悠悠的小船上感受鑒湖的韻味(需另付費(fèi))。
若乘畫(huà)舫，首先來(lái)到五橋步月，這邊其實(shí)是個(gè)小公園，有五座橋，環(huán)境不錯(cuò)。此處最大亮點(diǎn)是湖面上的一道筆直的長(zhǎng)堤，另一端是鑒湖的主要景點(diǎn)葫蘆醉島。這道長(zhǎng)堤是一條古纖道，很精致而且保存得很完好，人們雅稱它為“白玉長(zhǎng)堤”。漫步在長(zhǎng)堤上，有種和鑒湖融為一體的感覺(jué)。
葫蘆醉島是鑒湖景區(qū)最大的島嶼，除了形狀酷似一個(gè)大酒葫蘆，連島上的景點(diǎn)也都與紹興美酒相關(guān)。你可以在“投醪勞師”雕塑前回味越王勾踐臥薪嘗膽后，投醪勞師犒慰三軍的豪情。而島上主建筑壺觴樓則是一座酒文化博物館，可通過(guò)圖文和陳列了解黃酒的制作工藝、歷史。
當(dāng)然，最不容錯(cuò)過(guò)的要數(shù)品酒廳了，別忘了來(lái)這兒免費(fèi)品嘗鑒湖水釀造的地道紹興黃酒，紹興花雕不會(huì)讓你失望。如果有親友喜歡喝酒的，也不妨買(mǎi)一些回去。島上有畫(huà)舫往返魯鎮(zhèn)，鑒湖游玩結(jié)束后，乘船去魯鎮(zhèn)體驗(yàn)魯迅筆下的紹興水鄉(xiāng)，又是另一番風(fēng)味了。
紹興的導(dǎo)游詞 篇9
穿巖十九峰風(fēng)景名勝區(qū)位于新昌縣西南，距縣城和大佛寺風(fēng)景名勝區(qū)22公里，景區(qū)面積30.65平方公里，由十九峰、千丈幽谷、臺(tái)頭山、倒脫靴諸景區(qū)和鏡嶺古鎮(zhèn)組成。
穿巖十九峰景區(qū)屬天臺(tái)山余脈的江南古陸浙東丘陵區(qū)，以峰峰相連的十九峰而著稱，諸山峰海拔一般在200-400米之間，年平均氣溫1 6℃。整個(gè)景區(qū)以自然景觀為主，綿亙的山脈、臺(tái)地和蜿蜒回旋的江溪構(gòu)成了風(fēng)景區(qū)的骨架，以山光水色取勝的自然空間中分布有100多處的景觀、景物，其中人文景觀15處。主要的自然景觀特征有奇峰、嶂巖、幽谷、洞穴、綠蔭、飛瀑、流泉、小溪、碧潭等各種類型，形成了各具特色的景點(diǎn)，其特色為“雅、幽、奇、險(xiǎn)”。
“穿巖之巖高蒼蒼，峰巒十九摩天光……”最早把穿巖十九峰引入詩(shī)歌的是南宋大學(xué)士左丞相王棱，他獨(dú)具匠心地將每一座山峰的峰名組織到詩(shī)句中，為此十九座山峰的峰名皆因形似而代代相傳，自北往南依次為香爐、纜船、馬鞍、一新婦、棋盤(pán)、卓劍、覆鐘、望海、陽(yáng)釉、筆架、馨、泅洲、噗頭、蒸餅、文殊、普賢、擺旗、獅子、鵝鼻。
請(qǐng)大家注意看最左邊的山峰-一一“香爐峰”，那凸起的部位與旁邊“纜船峰，夕相連接白勺凹處即為香爐的爐底，那株株青松大家看像不像供奉的香?而兩邊山巖突出的地方即為西只爐耳。
大家再來(lái)看旁邊的小亮點(diǎn)，這是“纜船洞”，據(jù)說(shuō)此洞是當(dāng)年大禹治水為纜船所鑿。相傳古時(shí)大禹治水，在此纜船看地形、察水情，故稱“纜船峰”。剡錄有這樣的記載：“其日了溪者，推禹功也……”所謂了溪，在新昌剡溪下游嶸州市，位于該市東北2.5公里，相傳是大禹治水宣告成功的地方。據(jù)《新昌縣志》記載，在獅子峰一帶的百郎殿，傳為禹治水神將百員聚合處。
現(xiàn)在我們看到那最高的山峰即為“望海峰”，它的海拔是306米。大家再看那如旗幟迎風(fēng)招展的山峰，那便是“擺旗峰”：而最南端的是“鵝鼻峰”。
現(xiàn)在我們看到道旁的這株古木為烏儲(chǔ)樹(shù)，它已有五百多年的歷史了。此樹(shù)因受雷擊而只剩樹(shù)桿，當(dāng)?shù)卮迕翊_認(rèn)它已死。時(shí)隔已久，不知何年卻見(jiàn)殘樁上又長(zhǎng)出了新枝，稱為一絕，于是后人題“樹(shù)神”二字以示敬畏。大家仔細(xì)看，此樹(shù)像不像一位姑娘佇立道旁迎候川流不息的游人?我們姑且稱之為穿巖姑娘迎賓吧。
現(xiàn)在我們看到的這塊頗像一只倒立的靴子的石頭叫“腳桶巖”，它前面的峰就叫“新婦峰”，“新婦”或許有人會(huì)理解成“媳婦”，其實(shí)不然，她就是我們現(xiàn)今所一說(shuō)的“新娘子”。相傳這腳桶巖是新婦出嫁時(shí)洗腳用的。腳桶巖上有一洞，洞不大也不深�？墒沁@洞里蓄著的這點(diǎn)水卻是久旱不涸的，此洞像一只腳的模樣，當(dāng)然以我們現(xiàn)代人的眼光來(lái)看，這只腳也未免太小了，但在古代，那可是標(biāo)準(zhǔn)的“三寸金蓮”。
“新婦峰”亭亭玉立，可我們卻看不清她的五官，這是因?yàn)樗两襁�蓋著紅蓋頭呢。關(guān)于“新婦峰”和“腳桶巖”的來(lái)歷還有一個(gè)意味深長(zhǎng)的民間傳說(shuō)呢。相傳在很久很久以前，有一個(gè)姓周的員外，家有一女，名巧兒。巧幾自幼聰明乖巧，父母視其為掌上明珠�？墒窃跒榍蓛汗_一事上，巧兒拼死不從，哭鬧不已，其母不忍，也便隨了她。巧兒長(zhǎng)大以后，出落得美麗可人，更是以心靈手巧而聞名鄉(xiāng)里。到了巧兒出嫁的年齡，父母為其選得一戶門(mén)當(dāng)戶對(duì)的人家。成親那天，按照鄉(xiāng)里規(guī)矩蓋上紅蓋頭后出嫁前得洗腳。當(dāng)巧兒脫鞋時(shí)，所有在場(chǎng)的人都驚呆了，因?yàn)榍蓛旱哪_很大，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了“三寸金蓮”的標(biāo)準(zhǔn)。而這時(shí)，男方的一位女謄湊巧也看見(jiàn)了，便悄悄退了出去將此事告知了對(duì)方，男方即刻退了婚，而.鄉(xiāng)里人也將此作為笑柄相傳。巧兒傷心不已，淚水一滴滴地滴落在腳桶內(nèi)。不知過(guò)了多久，突然風(fēng)雨大作，所有的人和東西都看不見(jiàn)了，一切都包裹在混沌之中。當(dāng)風(fēng)停雨歇，天空重現(xiàn)晴朗之后，只見(jiàn)一座山峰矗立，而峰前分明擺放著一只腳桶，這便是“新婦峰”和“腳桶巖”的來(lái)歷。
歷代詠“新婦峰”的詩(shī)不少，如清朝楊世植詠“新婦峰”：“軒狂云雨笑巫山，十二峰前站玉顏。輸此真心能化石，春風(fēng)不許亂香鬢�！�
現(xiàn)在我們所處的位置叫“攝影臺(tái)”。站在“攝影臺(tái)”俯視，盤(pán)旋而上的石階斗折蛇行，蜿蜒逶迤;平視前方，“新穿巖洞”的標(biāo)志性建筑懸崖飛檐映入眼簾，清晰可辯。站在這里，視野開(kāi)闊，視角特殊。
請(qǐng)看右側(cè)的山峰，那便是慈眉善目的“天然大佛”。大佛的臉
龐、眉毛、眼睛、鼻子等自然天成，他莊嚴(yán)而凝重地注視著遠(yuǎn)方，不由得我們不感嘆大自然的鬼斧神工。
下面我們就要去登最高峰“望海峰”了。攀登“望海峰”必由“天梯”而上�！疤焯荨闭�，共有九十
站在“望海峰”峰頂可以看到兩條大溪，即東側(cè)之“韓妃江”和西邊的“鏡江”，鄉(xiāng)人昵稱“姐妹江”。關(guān)于“韓妃江”江名的由來(lái)，還有一段歷史淵源呢，說(shuō)的是“楊白、韓妃避難”的史實(shí)。隋場(chǎng)帝在江都被害，楊侗在洛陽(yáng)繼位。不到一年，侗又被王世充廢殺。其子歧、白出逃，楊歧逃往江西袁州。楊白(榮王)偕韓妃逃福建，舟行至刻溪上游，舍舟入?yún)采矫月贰Ｖ烈换拇�，暮色蒼茫，鄉(xiāng)人云：“前面還有三十六渡……”韓妃已身心交瘁，感到前途無(wú)望，行至此投江自盡。后人便將這條江命名為韓妃江。還有一種說(shuō)法是韓妃自績(jī)身亡，今在這一帶有韓妃村，建有韓妃廟。
我們現(xiàn)在看到的洞即為“新穿巖洞”，此洞有240平方米，高3一4米，它是自然形成的。大家過(guò)來(lái)看這三尊塑像，分別為伏羲、黃帝、炎帝，這便是三王五帝中的三王。我們平常所說(shuō)的炎黃子孫中的“炎黃”即炎帝神農(nóng)氏、黃帝軒轅氏，“炎黃”是我們中華民族的祖先。炎帝神農(nóng)氏今約6000年以前，正是中國(guó)遠(yuǎn)古由漁獵向農(nóng)耕轉(zhuǎn)化的'年代，是母系氏族末期，新石器時(shí)期，炎帝不僅是中國(guó)農(nóng)耕文明的始祖，還是醫(yī)藥和物資一交換的始作俑者。
既然我們將此穿巖洞冠以“新”字，那么毋庸置疑，在景區(qū)內(nèi)還有個(gè)“老穿巖洞”�！袄洗⿴r洞”在較南端的獅子峰一帶，那里聚集了一些具有歷史價(jià)值的人文景觀。如北宋年間方臘義軍屯兵處;明末宦官高起潛操練兵士的廣場(chǎng)，現(xiàn)有高起潛墓及他手植的“明柏”一株;還有傳為禹治水神將百員聚合處的百郎殿及伴云庵等。
據(jù)傳過(guò)“朝天闊�？芍蓖ㄌ焱ィF(xiàn)“通天路。已隨馬首而去，我們只好下到纜船峰的平臺(tái)上，觀賞四周風(fēng)光。東面韓妃江，西邊鏡嶺江、桂溪三江夾十九峰，曹娥江的上源澄潭江，站在這里清風(fēng)迎面，乘風(fēng)破浪。
“天塹通途，將馬鞍峰和天蠶峰連接在一起，橋名源于毛澤東一首詞里的“天塹變通途”一句。此鐵索橋不僅做交通之用，而且站在橋上憑欄遠(yuǎn)眺或俯瞰深谷都別有一番滋味。在過(guò)橋之前，我再為大家指點(diǎn)兩個(gè)景點(diǎn)·在你們的身后右側(cè)有一座酷似茅臺(tái)酒瓶的山峰。據(jù)傳有仙人常來(lái)此弈棋斗法，至今在棋盤(pán)峰頂還留有一枚棋子呢。而那酒瓶似的山峰據(jù)傳即兩位仙人中的一位稱之為酒仙的仙人在弈玩棋后;揚(yáng)長(zhǎng)而去，將手中酒瓶隨手一扔，化作了此山峰永遠(yuǎn)定格在這里。再看那覆鐘峰的背面正對(duì)我們不就是年輕媽媽襁褓里嬰兒?jiǎn)?看那怡然自年輕媽媽襁褓里嬰兒?jiǎn)?看那怡然自得的神態(tài)多招人喜歡。
大家沿途所看到的紅色巖層為白堊系紅色砂礫巖，據(jù)專家考證穿巖景區(qū)的丹霞地貌為全國(guó)罕見(jiàn)。
現(xiàn)在我們來(lái)到這世外桃源般的地方即為“千丈幽谷”景區(qū)。而回身看十九峰景區(qū)，山峰層層疊疊已是分不清辨不明十九座山峰了。
“千丈幽谷”為一嶂谷，全長(zhǎng)1.85公里。景區(qū)內(nèi)有龍門(mén)、龍宮、龍床、龍?zhí)�、龍珠等自然景觀形成龍的世界。關(guān)于“千丈幽谷”，民間流傳著一個(gè)非常美麗的凄婉的愛(ài)情故事。
相傳在很久以前，在這一帶附近的村子里住著一戶人家，這家有一個(gè)女兒，到了出嫁的年齡其父母便為她選夫婿。在成親之前，父母為其準(zhǔn)備嫁妝并且請(qǐng)了一位裁縫師傅為她量身制衣。而在此期間，姑娘與裁縫一見(jiàn)鐘情，兩人互相傾慕。并且生死不渝，姑娘就不滿意這樁父母包辦的婚姻，于是兩人商量好在姑娘成親日的前一天夜里私奔。到了那天晚上，兩人拿著事先準(zhǔn)備好用布條結(jié)成的長(zhǎng)帶子準(zhǔn)備從山上攀緣而下，而這事不知怎么給泄露了，其家人及村子里的人挑燈追趕而至，而他們剛好爬到半山腰，氣急敗壞的姑娘父親拿起手中的斧子將布帶砍斷了，兩人跌下了山谷，而此布帶竟飄然而下，化作了了一道清泉，這就是我們剛才所看到的千丈幽谷溪嶂。待會(huì)兒我們溯源而上，一邊觀賞谷中景觀，一邊感受一下曲曲折折的千丈幽谷。路有多長(zhǎng)情有多長(zhǎng)，也足見(jiàn)當(dāng)初裁縫與姑娘撕布為條作成帶子的艱辛。
現(xiàn)在我們所處的是“竹徑通幽”景點(diǎn)。請(qǐng)看你們的左上方，那是“生命之母”景點(diǎn)。在我們游覽過(guò)的十九峰景區(qū)內(nèi)馬鞍、卓劍、擺旗以及我們前面“珠落玉盤(pán)”景卓中的將軍印”都是為這母腹內(nèi)的小生命命準(zhǔn)備的，而這小生命遲遲不肯降生，至今還在其母體內(nèi)，所以這些配件至今也未派上用場(chǎng)，仍散落在景區(qū)內(nèi)成各個(gè)景點(diǎn)。
迎面就是“大圓墩”，該巨石從巖壁崩坍下來(lái)與上方崩落處完全吻合。沿途溪流輾轉(zhuǎn)于巖石之間，形成珠落玉盤(pán)”景觀。溪岸有洞，洞內(nèi)稍息，溪水潺潺，乃“石室驚琴”。
這是“石門(mén)坎”，說(shuō)的是鯉鰍龍門(mén)。在“石門(mén)坎”的上游有臥龍洞、藏珠宮龍床、龍?zhí)兜�，而這道“石門(mén)坎”也就顯得意義非同一般了。
現(xiàn)在我們經(jīng)過(guò)的是“銅墻鐵壁”。大家仔細(xì)看這崖壁，它平整如席，上面的巖石成一斷面，如劍削過(guò)一般，甚是奇特。
前方急流奔騰而下，形成六米高的瀑布，蔚為壯觀的叫“疊瀑擊石”。上方分流跌落潭中的為“龍舌戲珠”瀑，左邊還有“三象入浴”景觀等。
各位朋友，今日的游覽到此就結(jié)束了，謝謝各位的合作。
紹興的導(dǎo)游詞 篇10
大禹陵位于紹興東南的會(huì)稽山腳下，會(huì)稽山風(fēng)景區(qū)內(nèi)。相傳八年治水、三過(guò)家門(mén)而不入的大禹就葬在這里。雖然目前景區(qū)新開(kāi)辟了百鳥(niǎo)苑景點(diǎn)，一旁還有香火甚旺的香爐峰，但會(huì)稽山景區(qū)的精華依然是以大禹為主題的古跡——禹陵、禹祠和禹廟。
進(jìn)到大禹陵景點(diǎn)會(huì)經(jīng)過(guò)兩個(gè)檢票口，檢票進(jìn)入景區(qū)后，往大禹陵牌坊方向，再走過(guò)一段神道便來(lái)到祭禹廣場(chǎng)。如果是自駕，需把車(chē)停在此處的停車(chē)場(chǎng)，而后步行游玩。每年清明，在這里會(huì)舉行祭祀大禹的公祭活動(dòng)。廣場(chǎng)一端有一座石橋，橋邊有烏篷船可以游周邊古村(需另付費(fèi))。過(guò)橋是第二處檢票口欞星門(mén)，進(jìn)門(mén)迎面映入眼簾的是一尊仿青銅器造型的石鼎，后面是一條長(zhǎng)長(zhǎng)的.甬道，盡頭是景區(qū)的核心“大禹陵”碑亭，不少人在這塊標(biāo)志性的石碑留影。
它的右側(cè)是禹祠，現(xiàn)在里面陳列了一些關(guān)于大禹治水傳說(shuō)的圖文史料，可以進(jìn)去參觀。出禹祠，經(jīng)大禹碑亭前行是一條曲折的碑廊，大禹陵的碑刻眾多，此處匯集了其中大部分的石碑。其中最高大的《會(huì)稽刻石》碑是乾隆年間的遺物。
穿過(guò)金桂林繼續(xù)參觀禹廟，相傳禹廟最初是大禹的兒子建的，后來(lái)歷經(jīng)多次毀建，現(xiàn)在看到的是明末清初的樣式。建筑由南到北依次是照壁、峋嶁碑、午門(mén)、拜廳、大殿，隨山勢(shì)逐漸升高，氣勢(shì)宏偉。過(guò)午門(mén)登上百步禁階，走過(guò)拜廳，再往前走就是禹王殿，大殿正中的供奉著大禹像，塑像后以九把鉞為背景，象征大禹治水成功劃定九州，殿內(nèi)四下陳列著歌頌其功績(jī)和品德的對(duì)聯(lián)。可以感受到后世對(duì)大禹的緬懷。出大殿右轉(zhuǎn)是最后一處值得細(xì)看的景點(diǎn)窆石亭，亭內(nèi)這塊窆石是景區(qū)內(nèi)最古老的一件文物，相傳是大禹下葬的工具。
從禹陵北側(cè)的石階登山，可以走到山頂大禹雕塑腳下，這里可以俯瞰紹興城，視野開(kāi)闊。上山的路是比較好走的石階路，不過(guò)有些地方比較陡，還是有些消耗體力的，登山前最好準(zhǔn)備點(diǎn)水和干糧。在山下遠(yuǎn)遠(yuǎn)就能看到大禹的塑像，朝著這個(gè)方向一路往前就好。需要注意的是，通常16:00之后就不可上山了，游玩時(shí)要注意時(shí)間。
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