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如皋的導(dǎo)游詞
作為一名具備豐富知識(shí)的導(dǎo)游,就有可能用到導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有注重口語化、精簡(jiǎn)凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。那么優(yōu)秀的導(dǎo)游詞是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的如皋的導(dǎo)游詞,歡迎閱讀與收藏。
如皋的導(dǎo)游詞1
如皋盆景源泉于宋!督K旅游指南》云:“江蘇是我國盆景藝術(shù)的發(fā)源地之一。``````如有五百年歷史的 盆景
蘇派古柏樁‘秦漢遺韻’,有揚(yáng)派明代盆景‘一把傘’,有如皋宋代大型盆景‘六朝柏’等,蒼古拙樸,風(fēng)姿雋永,令人駐足凝視,流連忘返”。
“六朝柏”俗呼“六朝松”,實(shí)為一株古檜,在如城水繪園的雨香庵前,至今800多年,供觀賞葉片為主。加有宋代三盆檜尖柏,每盆都爆有“鹿角”,距今900余年,由如皋人民公園珍培。
造型手法
如皋樹樁盆景坯料要求高,常見的有松、柏、榆、梅、櫸、樸及黃楊、六月雪等。造型手法多以棕絲綁扎,注重細(xì)扎細(xì)剪。棕法相當(dāng)細(xì)膩,主干扎成左彎右曲的“S”形,俗呼“一彎半”、“二彎半”,少數(shù)為“三彎半”。樹頂扎成半圓形、圓形或扇形,向前傾斜稱之為“劉海式”或“如意式”。枝片和短參差適宜,錯(cuò)落有致,大有疏可走馬,密不容針的境界。
獨(dú)特陳設(shè)
如皋盆景的陳設(shè)獨(dú)特有趣。除兩盆成對(duì)放置左右的“蹲獅式”之外,且有論“堂”陳設(shè)法,國內(nèi)獨(dú)此一家。按5、7、9不同奇數(shù)組合為“堂”。如5盆陳設(shè),中間的為“文樹”,兩邊分別為兩彎半或一彎半的“武樹”,互成對(duì)子,陳設(shè)7盆時(shí),在5盆的基礎(chǔ)上,兩邊各增加一盆一彎半。整“堂”景觀趣味橫生!拔臉洹@得孤高,兩邊的`兩彎半如群臣,如侍女,如賓客;一彎半似女子揮動(dòng)彩袖翩翩起舞,如嫦娥奔月之態(tài)。
文樹
“文樹”是根據(jù)畫家倪云林畫意制作而成,其造型獨(dú)特,除劉海頂外,主干前有1—3個(gè)小頂,稱為“懷中抱子”或“帶子上朝”,層次分明,意境清曠!拔錁洹庇蓛蓮澃、一彎半組成,有“文站武飄”之說。根據(jù)弓背、左右傾斜的角度及云片的長(zhǎng)短不同,擬出多種多樣的人物神韻!耙粡澃搿痹谝粡澓桶霃澋慕唤缣庍有懷彎,使主干形成后弓態(tài)勢(shì)。第一彎,弓背向上一邊的云片稱為“陽片”,呈逆風(fēng)方向,反之為“陰片”呈順風(fēng)方向。陰片長(zhǎng),象征人的手臂,陽片短,為人的另一手臂,盆頂仍為劉海,要求照腳!皟蓮澃搿彼憩F(xiàn)的風(fēng)力比一彎半略小,樹樁之重心偏下,樹干傾斜度不大,其意境比一彎半莊重、華貴。
如皋盆景好似無聲的詩,立體的畫,都有縮龍成、小中見大的特點(diǎn)。如皋盆景講究云頭、雨腳、美人腰、劉海頂、雞爪根,有風(fēng)、雨、雪、露的四體意境。有云:“如皋盆景的特點(diǎn)是左倚右傾,頂部端正,株干古雅體型挺秀,多彩多姿,氣魄雄偉。尤以雀舌、羅漢松最美觀。葉色濃密,株型俊美,葉片雅麗,是庭院、廳堂陳設(shè)的藝術(shù)精品。
發(fā)展前景
如皋盆景在十年后,枯木逢春。1986年,我國首次參加在意大利熱那亞舉行的“第五屆國際花卉博覽會(huì)”,如皋17盆盆景參加了展出,是年下半年在意大利佩夏市“第十八屆國際花卉博覽會(huì)”上,如皋的一盆羅漢松榮獲金獎(jiǎng),為江蘇盆景的第一塊金牌。1988年春天花漢民的“綠蔭深處”虎刺盆景在香港獲一等獎(jiǎng)。1987年5月,如皋綠園經(jīng)理花漢民應(yīng)邀赴意大利講學(xué),引起了西歐和世界許多國家的關(guān)注,在意大利形成了一股強(qiáng)烈的中國盆景熱,為如皋盆景走向世界奠定了基礎(chǔ)。如皋盆景為地理標(biāo)志證明商標(biāo)。
如皋的導(dǎo)游詞2
我故鄉(xiāng)的盛產(chǎn),下面就由我來為大家介紹一下如皋火腿。
如皋火腿后獲擅香山博覽會(huì)獎(jiǎng)和“南洋勸學(xué)會(huì)”優(yōu)異榮譽(yù)獎(jiǎng)狀,與浙江金華火腿、云南宣威火腿齊名,為全國三大名腿之一。因如皋位置在北,故被稱為“北腿”。如皋火腿久負(fù)盛名,至少有150年歷史了。清咸豐初年(公元1851年),一家名叫“同和泰”的制腿棧在古城如皋悄然開張,大師傅們以當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)“東串豬”為主料制作火腿,從此,極富中國傳統(tǒng)特色的.美食火腿暢銷全國。
如皋火腿是我們當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn);鹜纫话阒5千克,以薄皮細(xì)爪,形如琵琶,色紅似火,風(fēng)味獨(dú)味而聞名中外,是家庭食用,贈(zèng)送親朋好友的佳品。
如皋火腿美味可口。還記得第一次品嘗時(shí),只見餐桌上一個(gè)大盤子里層層疊疊地?cái)[放著火腿片,一片片薄如蟬翼,紅得鮮艷,白得透明,有的肥中夾肉,有的肉中帶肥,圈成一圈圈做成各種造型,多像一朵朵火腿牡丹呵!我湊近聞了聞,一股濃郁的香氣撲鼻而來,肉香在鼻腔里回蕩彌漫,饞得我口水直流三千尺!真是一道色香味俱全的美食!我迫不及待地品嘗起來,哇!果然名不虛傳,皮香肉嫩,讓人吃了還想吃,永遠(yuǎn)也忘不了那種沁人心脾的香味。
這就是我家鄉(xiāng)的特產(chǎn)——如皋火腿。
如皋的導(dǎo)游詞3
來南通,追江趕海;登狼山,頂禮膜拜;游濠河,風(fēng)情萬種;看長(zhǎng)壽大仙,笑口常開。在南通,這些都是城市亮麗的風(fēng)景線。不過今天呢,小X要給大家介紹的是南通最浪漫最雅致的地方,這里先賣個(gè)關(guān)子?
說到愛情,大家會(huì)饒有興趣的談起梁山伯祝英臺(tái),化身蝴蝶翩翩飛;焦仲卿劉蘭芝,孔雀東南各自飛。情人節(jié)即將來臨,來南通您是選對(duì)了,因?yàn)槲乙獛Т蠹襾眍I(lǐng)略一段凄美的愛情——明末四公子冒辟疆和秦淮八艷董小宛。先說說冒辟疆。冒辟疆原名冒襄,字辟疆,明清時(shí)期如皋城里的冒氏家族是當(dāng)?shù)氐拿T望族,也是一個(gè)文化世家,所以冒辟疆是一位負(fù)有氣節(jié)而又風(fēng)流自喜的才子。董小宛本名董白,字小宛,明末秦淮八艷之一。名與字均因仰慕李白而起。她聰明靈秀,神姿艷發(fā),窈窕嬋娟,為秦淮舊院第一流人物。這兩個(gè)人一南一北,是怎么走到一起的呢?故事還要從明末清初說起。當(dāng)時(shí)的明王朝已成潰亂之勢(shì),而江浙一帶的士大夫依然過著歌舞升平,驕奢淫逸,紙醉金迷的生活。秦淮河畔,樽酒不空,歌妓的翡翠鴛鴦與書生的烏金紫裘相互交錯(cuò),文采風(fēng)流盛于一時(shí)。冒辟疆也沾染了一般豪貴子弟的浪漫風(fēng)習(xí)。一方面他年少氣盛,喜談經(jīng)世大務(wù),懷抱著報(bào)效國家的壯志;另一方面,又留戀清溪白石之勝,名姬駿馬之游,過著滿腦肥腸的.公子哥兒的生活。就這樣,董小宛沒有懸念順理成章的走進(jìn)了他的世界?
說到這里,相信大家已經(jīng)對(duì)水繪園的主人公有了一個(gè)簡(jiǎn)單直接的認(rèn)識(shí),我們也抵達(dá)目的地了。接下來,讓我們一起走進(jìn)水繪園,走進(jìn)冒辟疆和董小宛的世界,揭開那段美麗愛情的神秘面紗?
水繪園建于明萬歷年間,距今已有400多年的歷史,因南北中西皆水繪其中,故稱之為水繪園。一進(jìn)門我們看到的是水池和門墻,這門墻如城墻一般,上面排列著六七個(gè)墻垛,門額上有冒辟疆自題的“水繪庵”橫匾。門墻左邊遍栽翠竹,名曰“妙隱香林”。這林值得就是竹林,話說“居無竹,令人俗”,勢(shì)如破竹,胸有成。竹子硬骨虛心,里面是空的;一節(jié)節(jié)表示貞潔,外青里白,清清白白。這里很值得拍照紀(jì)念,因?yàn)樽约菏莻(gè)清清白白之人。
過橋往北,我們來到了壹默齋。這壹默齋是冒辟疆接待雅士,切磋詩書技藝的地方。“壹”為數(shù)之始,取其最大之意;“默”是靜默;“齋”是書齋學(xué)舍。感懷古今壹默齋之壹為專一,穩(wěn)定之意;默又緘默靜觀之味,為什么這齋要取這么個(gè)名字呢?這與一段歷史有關(guān):當(dāng)年園主人遭受迫害之后,他們的后人前仆后繼在蘇州虎丘成立了“復(fù)社”——中國封建社會(huì)最大的文人政治組織,有會(huì)員一萬多人,他們欲擔(dān)負(fù)起天下的興亡。后來,復(fù)社受挫,冒辟疆也險(xiǎn)遭迫害。不久清兵南下,南明王朝頃刻覆滅,屢經(jīng)坎坷的一介書生冒辟疆空懷報(bào)國之心,只得仿效陶淵明歸隱于此,并更園為庵,寄情山水。毛主席對(duì)冒辟疆曾有評(píng)價(jià):“所謂的明末四公子中,真正有名族氣節(jié)的要算冒辟疆。清兵入關(guān)后,他就隱逸山林,不事清朝,全節(jié)而終。”冒辟疆從此過著穩(wěn)定清凈的生活,故給這齋取名“壹默”。冒辟疆與董小宛兩人都文采卓越,都喜歡靜坐香閣,細(xì)品香茗,舞文弄墨,所以在壹默齋中有不少他們的作品陳列,大家可以駐足觀賞。
走出壹默齋,北邊亭臺(tái)樓墻映入眼簾。首先要給大家介紹的是立于水涯的枕煙亭。這么詩意的名字該作何解?首先此亭立于水中,云雨霧氣每每升騰,團(tuán)團(tuán)圍繞,俗氣一點(diǎn)一般用“裹”來形容這樣的景象,這里取“枕”之名,表達(dá)裹之意,絕!再說說這“煙”,更有來頭。冒辟疆?dāng)y董小宛游煙玉樓后說:“鴛鴦湖上,煙玉樓高。有人一登煙玉樓,遂謂已盡其勝,不知浩瀚幽渺之至,正不在此。”大體意思是:站在高高的煙玉樓上,面臨著鴛鴦湖,以為所有的美景已盡收眼底,卻不知道浩瀚幽渺的意境其實(shí)并沒有在這里。原來,才子佳人,鴛鴦煙雨,披云攜秀,鐘情于“煙”字,這也就是水繪園中亭臺(tái)樓閣喜用“煙”字的原因。誰說枕煙亭“可遠(yuǎn)觀而不可褻玩”,待會(huì)兒大家可遠(yuǎn)觀,感受“枕煙”的亦真亦幻;也可以親自登臨,追古懷今?
很多游客已經(jīng)被亭對(duì)岸的城墻和懸霤吸引住了。好眼力!先說說著懸霤峰,它可有“跌漲數(shù)十張,遠(yuǎn)景最勝處”的美稱,被稱為園中景致最好的地方可不是浪得虛名。你看它峰頂平坦,可以擺酒下棋,四面望去,整個(gè)水繪園盡收眼底。再有懸霤峰自東邊穿水而出,山腳是懸霤山房,每逢山中一夜雨,可以聽雨,可聞泉水叮咚;山腰是湘中閣,可小坐、品茗、對(duì)弈、彈琴;對(duì)面還有鏡閣,秀美雋逸;北邊波煙玉亭,小三吳亭點(diǎn)綴成趣,可謂是“移步換景,四路風(fēng)光皆不同”。今天陽光明媚,您如果注意下日照下懸霤峰的山石還會(huì)發(fā)現(xiàn)它黃一塊紫一塊,如同被丹青妙筆渲染過的一樣。因此整個(gè)懸霤峰就是一幅畫!當(dāng)年冒辟疆和董小宛常常信步于此,徜徉其間,在美景下的愛情,哪有不幸福的道理呢?
穿過壹默齋大廳,我們來到了月臺(tái)。這里是水繪園最佳賞景處。向北望去,一幅立體的畫便盡收眼底,懸霤峰,湘中閣,懸霤山屋,鏡閣,小三吾亭,碧落廬,波煙玉亭等十多處佳景匯集在這里,讓人流連往返,興趣盎然。
出月臺(tái)向北折,便可到達(dá)古城墻腳下的碧落廬。是冒辟疆為紀(jì)念好友——戴敬夫所建。明朝滅亡后,愛國志士戴敬夫在家鄉(xiāng)絕食而死。冒辟疆深感欽佩,于是用此方式來表示敬仰與紀(jì)念。沿著碧落廬向東,再南折就到了“澹園”。澹園原名余氏壺領(lǐng)園,以寄托淡泊寧靜之意。因揚(yáng)州八怪之一的鄭板橋到園中玩賞,將其更名為澹園,F(xiàn)在此園被開辟為盆景博物館,是研究如派盆景起源與發(fā)展的珍貴資料庫。
沿著盆景園外的這座古石橋,向右轉(zhuǎn)我們便來到了一座巨型的山石盆景之前。它由形態(tài)各異的太湖石堆砌而成,細(xì)細(xì)觀賞會(huì)看到整個(gè)山石盆景好像九只獅子追逐嬉戲,因此命名九獅圖。西邊這里便是水繪園景區(qū)最古老的見證——洗缽池。因宋代文人曾肇洗缽于此而得名。
游客朋友們,現(xiàn)在我們到的這一部分是以水明樓為主體的古建筑群。
水明樓始建于清乾隆年間,其名取自杜甫“四更山吐月,殘夜水明樓”詩句。它東西寬不足5米,南北長(zhǎng)約42米,分前軒、中軒和樓閣。此樓在咫尺間濃縮了中國古典園林造園之精華,在私家園林中,這實(shí)屬罕見。中軒設(shè)置著紅木竹罩,它是用整板紅木雕刻而成的,逼真?zhèn)魃,?xì)枝分明,若真的竹子,是難得的古代木雕藝術(shù)精品。登上閣樓,推窗而望,豁然開朗。游人人穿行其間,仿佛置身畫舫,小橋流水,池面波光粼粼清風(fēng)拂柳,令人心神蕩漾。
水明樓西側(cè)是雨香庵,庵前植有一株古黃楊,已有300多年的歷史。庵內(nèi)自成天地,異常幽靜,漫步其間,有超乎物外之感。由過道向西行可以直入隱玉齋。而隱玉齋的后院是博物館的展廳。
各位游客,到這里也就結(jié)束了這次水繪園的游覽。剩下的時(shí)間留給大家回過頭去細(xì)細(xì)回味整個(gè)水繪園,原蘇中平原上這顆璀璨的明珠能給大家留下美好的回憶。謝謝大家!
如皋的導(dǎo)游詞4
來自遠(yuǎn)方的旅客朋友們,您們一路辛苦了,歡迎大家來到長(zhǎng)壽古鎮(zhèn)文化旅游區(qū)參觀游覽,我是景區(qū)講解員,大家可以叫我XX。接下來就由我?guī)ьI(lǐng)大家參觀具有“福壽故里”之稱的長(zhǎng)壽古鎮(zhèn)。古鎮(zhèn)游覽講解時(shí)間是一個(gè)小時(shí)左右。希望我的講解能夠陪伴大家度過愉快的一天,預(yù)祝大家玩的開心。
現(xiàn)在大家隨我一起跨過這座象征福壽綿長(zhǎng)的吉祥大門,遠(yuǎn)離了城市的喧囂,古韻悠然的往昔歲月,繁華歷史的幕幕浮影便呈現(xiàn)在我們眼前,我們彷佛已穿越時(shí)空的界限,如同走進(jìn)了古鎮(zhèn)悠遠(yuǎn)而厚重的歷史畫卷。今天,我將帶領(lǐng)大家盡情品味中國幾千年的巴渝人文文化和中國福壽文化。
概況:
長(zhǎng)壽古鎮(zhèn)文化旅游區(qū)是以巴渝文化為背景,以中國西部(云、貴、川、渝)古建筑文化為平臺(tái),展示中國幾千年來的巴渝人文文化和福壽文化?傉嫉孛娣e800畝,總投資43億元。景區(qū)于2010年10月開工,于2012年5月正式對(duì)外開放,預(yù)計(jì)在2015年12月完工。古鎮(zhèn)是以一軸兩系為旅游規(guī)劃,是集吃、住、行、游、購、娛為一體的宜居養(yǎng)生勝地和休閑度假樂園。長(zhǎng)壽古鎮(zhèn)文化旅游區(qū)位于重慶市長(zhǎng)壽區(qū)城區(qū),地處重慶主城東部,屬于1小時(shí)黃金旅游區(qū)。距長(zhǎng)江約3公里,南鄰渝宜高速公路,北靠渝巫(山)路和渝利鐵路、渝萬城際鐵路,東接長(zhǎng)壽區(qū)桃花新城,南接老城區(qū),西、北緊接菩提山旅游區(qū),古鎮(zhèn)交通便利,距長(zhǎng)壽晏家火車站30分鐘車程,長(zhǎng)壽區(qū)北站5分鐘車程,騎鞍長(zhǎng)途汽車站10分鐘車程。景區(qū)內(nèi)還設(shè)有旅游公共車站,交通覆蓋整個(gè)長(zhǎng)壽區(qū)。
大牌坊:
據(jù)《詩經(jīng)》里記載,我國最早的牌坊在春秋時(shí)期就出現(xiàn)了,牌坊俗名“牌樓”由靈星門衍變而來,是門和樓的結(jié)合體,它既有門的`功能,也有樓的壯麗。隨著社會(huì)的發(fā)展,牌坊的社會(huì)地位也日益提高,到了漢高祖時(shí)代;始曳ㄖ凭陀幸(guī)定,祭天要先祭靈星,由此可見,在封建社會(huì)牌坊是最高榮譽(yù)的象征。就其建造意圖來說,可分為四類:一是功德牌坊,為某人記功記德。如山東省桓臺(tái)縣新城鎮(zhèn)“四世宮!迸品弧
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