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當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感調(diào)查報(bào)告
摘要:本文通過個(gè)案研究與問卷調(diào)查,從一個(gè)有社會責(zé)任感的人主要具備的三個(gè)品質(zhì)—堅(jiān)持道德上正確的主張或真理;堅(jiān)持實(shí)踐正義;愿為他人作出奉獻(xiàn)和犧牲—這三個(gè)層次進(jìn)行分析和探討,淺析當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感的現(xiàn)狀以及自己的認(rèn)識。 關(guān)鍵詞:大學(xué)生 社會責(zé)任感調(diào)查報(bào)告 一、調(diào)查背景與目的 社會責(zé)任感是指人們對在一定社會歷史條件下形成的對他人,對社會所應(yīng)承擔(dān)的相應(yīng)職責(zé),履行各種義務(wù)和使命擔(dān)當(dāng)?shù)囊环N強(qiáng)烈的'自律意識和人格素質(zhì)。具體點(diǎn)說就是社會并不是無數(shù)個(gè)獨(dú)立個(gè)體的集合,而是一個(gè)相輔相成不可分割的整體。盡管社會不可能脫離個(gè)人而存在,但是純粹獨(dú)立的個(gè)人卻是一種不存在的抽象。個(gè)人應(yīng)當(dāng)對他人社會承擔(dān)相應(yīng)的職責(zé)和義務(wù)。在世界范圍內(nèi),責(zé)任感被看做是人才的必備素質(zhì)。而作為未來建設(shè)國家的脊梁,大學(xué)生的社會責(zé)任感尤當(dāng)引起重視?梢哉f,大學(xué)生的社會責(zé)任感,對我國社會主義事業(yè)的成敗,社會主義和諧社會構(gòu)建和發(fā)展以及大學(xué)生自身素養(yǎng)的完善等都具有非常重要的意義。正是因?yàn)榇髮W(xué)生社會責(zé)任感具有現(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義,所以關(guān)于大學(xué)生社會責(zé)任感的調(diào)查研究一直不斷;據(jù)筆者觀察,現(xiàn)有資料普遍認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感相對缺失,整體水平處在一種偏低的狀態(tài),這種論斷也引起了社會的普遍擔(dān)憂。但2008年以來,在中國先后發(fā)生的一系列“特殊”的事情面前,我們發(fā)現(xiàn),在祖國利益受到侵犯,在我國同胞遭受苦難時(shí),大學(xué)生們都表現(xiàn)了極大的關(guān)注,并憑借自身的力量表現(xiàn)出了與民族同呼吸共命運(yùn)的強(qiáng)烈社會責(zé)任感。因此,為了真實(shí)、全面的了解當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感現(xiàn)狀,通過對當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會責(zé)任進(jìn)行分類研究的方式,以期對當(dāng)代大學(xué)生的社會責(zé)任感作出全面的分析和評價(jià)。調(diào)查內(nèi)容分為以下幾個(gè)層次:是否堅(jiān)持道德上正確的主張或真理;是否堅(jiān)持實(shí)踐正義原則;是否愿為他人作出奉獻(xiàn)和犧牲。 二、調(diào)查方法 (一)調(diào)查對象本次調(diào)查,選取了濟(jì)南大學(xué)、山東大學(xué)、中國海洋大學(xué)、山東師范大學(xué)、南開大學(xué)等高校為調(diào)查對象,根據(jù)隨機(jī)抽樣的原則,于2009年4月期間,共發(fā)放問卷100份,回收100份,回收率為100%,其中有效問卷為100份,有效率為100%,達(dá)到了研究分析的要求。樣本構(gòu)成情況見表1:
年級 大一 大二 大三 大四 總計(jì) 頻數(shù) 10 20 60 10 100 百分比 10% 20% 60% 10% 100% 專業(yè) 文科 理工科 頻數(shù) 60 40 100 百分比 60% 40% 100% 性別 男 女 頻數(shù) 55 45 100 百分比 55% 45% 100%
表1:問卷調(diào)查樣本構(gòu)成情況此外,還發(fā)起了網(wǎng)絡(luò)投票等方式.從樣本構(gòu)成情況表可以看出,此次調(diào)查群體涉及范圍較大,在一定程度上保證了研究取樣的代表性,能夠較真實(shí)反映出當(dāng)前大學(xué)生社會責(zé)任感的現(xiàn)狀。
(二)調(diào)查方法
本次調(diào)查以問卷調(diào)查為主。調(diào)查問卷所采用的社會責(zé)任感結(jié)構(gòu)理論依據(jù)是段志光《大學(xué)生社會責(zé)任感研究中的理論問題探討(下)》。段志光指出,大學(xué)生社會責(zé)任感的結(jié)構(gòu)與分類可以按邏輯結(jié)構(gòu)、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、層次結(jié)構(gòu)三個(gè)方面進(jìn)行劃分。依據(jù)他的理論,在主要參考趙興奎編制的USSR調(diào)查問卷的基礎(chǔ)上,從中篩選修改出適合這個(gè)理論的選項(xiàng),自主編制了調(diào)查問卷。
另外,為了彌補(bǔ)調(diào)查問卷收集信息的不足,筆者還在課余生活時(shí)間對部分學(xué)生進(jìn)行了個(gè)別訪談,力圖對當(dāng)代大學(xué)生社會責(zé)任感現(xiàn)狀有更深入的了解。
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