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大學(xué)生生命觀調(diào)查報告
當(dāng)某一情況或事件需要弄明白時，我們常常要開展全面的分析研究，調(diào)查工作結(jié)束后，通常還需要寫調(diào)查報告。調(diào)查報告要怎么寫才邏輯緊密呢？以下是小編為大家收集的大學(xué)生生命觀調(diào)查報告，歡迎閱讀與收藏。
大學(xué)生生命觀調(diào)查報告 1
一、調(diào)查背景
近些年，大學(xué)生自殺、他殺、殘害動物、校園暴力、頹廢消極等事件頻繁發(fā)生，從一定程度上折射出當(dāng)前我國高校生命教育的缺失。大學(xué)生是否具有科學(xué)的生命意識和正確的生命價值觀，不僅關(guān)系到他們一生的命運，也關(guān)系到無數(shù)家庭的幸福和諧，更關(guān)系到國家的前途與未來。大學(xué)生生命教育的內(nèi)涵建設(shè)過程，基于社會主義核心價值體系與建設(shè)和諧校園的基礎(chǔ)，亟待提升至大學(xué)生心理健康教育和大學(xué)生思想政治教育的高度上來。對大學(xué)生生命意識進行研究，有助于引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的生命意識，形成積極健康、樂觀進取的生命態(tài)度，與他人、社會、自然建立起良好的互動關(guān)系。
二、調(diào)查方式
本次調(diào)查使用的數(shù)據(jù)來源于 “師范學(xué)院生命觀狀況調(diào)查”。該調(diào)查的問卷發(fā)放及回收在校內(nèi)進行。調(diào)查的抽樣方式是在校內(nèi)隨機抽取學(xué)生。問卷采用無記名方式，由被調(diào)查人員自行填寫，然后再由工作人員收回。本次調(diào)查在校內(nèi)發(fā)放問卷80份，共回收有效問卷80份，有效回收率為100%。
三、調(diào)查結(jié)果分析
(一)大部分大學(xué)生已經(jīng)有了比較正確的生命認識，但對生命現(xiàn)象的理解還存在一定偏差生命認識，就是讓個體認識到自己生命的存在，認識到他人的生命的存在，認識到世界上一切生命的存在以及生命間的相互關(guān)系，正確的生命認識是樹立科學(xué)生命觀的基礎(chǔ)。要深刻認識生命，必然要對生命起源進行探討。只有對生命有深刻的了解，知道生命的奧妙才能珍惜生命，這是生命認識的前提，沒有這個前提，學(xué)生感覺不到生命的寶貴，生命教育的效果也會大打折扣。
調(diào)查顯示，對“自我與他人、社會的關(guān)系”，100%的大學(xué)生認為自我與他人、社會是平等的;對“你對大學(xué)生自殺和自殘的行為的看法”時，受調(diào)查大學(xué)生一致認為這是怯懦、無法承受。生活壓力的表現(xiàn)。這些調(diào)查數(shù)據(jù)表明：進入成年的大學(xué)生經(jīng)過高考的洗禮，已對生命有了初步的理解，有了比較正確的生命認識。
對于生命觀的形成影響最大的因素，36%的受調(diào)查學(xué)生認為父母教育影響最大，而 37%的學(xué)生認為生命觀的形成在于學(xué)校教育，還有 16%的學(xué)生認為生命觀形成于自己的個人經(jīng)歷，另有 11%的學(xué)生認為生命觀的形成主要是同伴的感染。由于生命觀的形成是多種因素綜合作用的結(jié)果，所以因人而異。大學(xué)生的生命觀的形成是學(xué)校、家庭和社會共同作用的結(jié)果。
在調(diào)查中我們還發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生都承認面對傷害動植物的行為時自己沒什么感覺，對生命傷痛抱有漠視態(tài)度。對“你怎樣看待大學(xué)生傷害他人現(xiàn)象”，91%的大學(xué)生認為是對生命的冷漠和殘忍，有 9%的大學(xué)生認為沒有找到合理的發(fā)泄途徑，是可以理解的。動植物的生命和人的生命一樣都是整個宇宙的有機組成部分，對動植物的生命是這樣態(tài)度，這不是很可怕嗎?有 9%的極少數(shù)大學(xué)生認為傷害他人現(xiàn)象是沒有找到合理的發(fā)泄途徑，并且可以理解，這不是更可怕嗎?難怪有人遇到一點點矛盾和困難就傷害他人生命或拋棄自己生命�？磥�，我們的天之驕子對生命缺乏全面而正確的認識，必須加強生命教育，以避免他們以后走上錯誤的道路。
(二)大部分學(xué)生具有積極向上的生命態(tài)度，但是少數(shù)大學(xué)生生命態(tài)度消極，感受不到生活樂趣，不能正確面對人生壓力，需要重新確立自己的生死觀大學(xué)生在短暫的一生中能做多少有意義的事，離不開對生命的感悟和態(tài)度。那么大學(xué)生的生命態(tài)度是怎樣呢?
調(diào)查顯示，“你對自己前途的想法”，67%的大學(xué)生充滿信心，19%的大學(xué)生則順其自然，還有 14%的大學(xué)生感到前途渺茫。大學(xué)生是國家之棟梁，理應(yīng)充滿信心，具有積極向上的生活態(tài)度，才能上報國家，下能對得起父母，對自己的人生作出正確的選擇;在“你覺得自己的生活充滿樂趣嗎”的調(diào)查中，只有 59%學(xué)生認為自己的生活充滿樂趣，而 41%學(xué)生認為自己樂趣并不多，這表明不少大學(xué)生對自己的生活不滿意，感覺自己的人生并不精彩�！靶判谋赛S金重要”，只有覺得生活充滿樂趣，才能樹立積極向上的生活態(tài)度，才能珍惜生命。在隨后的壓力來源調(diào)查中，21%認為是經(jīng)濟問題，42%認為是感情問題，52%認為是家庭因素，而 57%認為是學(xué)習(xí)因素，63%認為是對前途的擔(dān)憂，另有 10%認為是社會劇變，13%認為是人際關(guān)系�？梢�，大學(xué)生已走上人生新的征程，大部分開始思考自己的人生道路，不可忽視的是有38%還停留在感情困惑階段，這說明相當(dāng)一部分大學(xué)生的生命認識還不夠成熟，容易走進感情困惑的死胡同。
在現(xiàn)今這個物欲橫流的社會中，面對激烈的人生競爭，機會稍瞬即逝，我們必須學(xué)會調(diào)節(jié)自己，以積極的心態(tài)去面對生活中的新情況。在“面對壓力你會以何種方式應(yīng)對”的問卷中，41%的`受調(diào)查大學(xué)生尋求自己解決，19%尋求發(fā)泄，28%會選擇求助他人，另有 12%則逃避現(xiàn)實。人生不會一帆風(fēng)順，積極面對遇到的難題，生命才更有意義，逃避不是解決問題的方法。在對“死亡的態(tài)度”調(diào)查中，90%的大學(xué)生認為死亡是必然的事，10%的大學(xué)生認為死亡是很可怕的。時間對每個人都是平等的，每個人的生命只有一次，生命很堅強，也很脆弱，只有樂觀向上的生活態(tài)度，才能形成正確的生死觀。
(三)對生命價值的感知生命價值，簡言之，就是活得有意義。對“生命價值”的定義首先是肯定自身存在的價值，其次是肯定自己從事的活動的價值，再次是肯定自己之于他人的價值。調(diào)查問卷涉及生命價值的項目有:是否自信、對學(xué)習(xí)生活的評價、朋友關(guān)系、生活的主體性等。
是否喜歡自己，是自信的基礎(chǔ)。調(diào)查顯示，67.1%的大學(xué)生喜歡自己，23.1%的大學(xué)生不置可否，還有9.8%的大學(xué)生稱“不喜歡自己”。 是否自信，還體現(xiàn)在遭遇挫折時，是否仍能相信自己并愿意努力克服困難。調(diào)查結(jié)果顯示，64.60%的大學(xué)生的態(tài)度較為積極，認為“沒關(guān)系，下次會努力做好”， 27.80%的大學(xué)生因此否定自己，覺得自己“無用”。 人際交往，尤其是同齡人之間的交往，也是體現(xiàn)自身存在價值的一個重要方面。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，幾乎所有大學(xué)生都有好朋友，并且好朋友的數(shù)量較多，擁有超過10個好朋友的人數(shù)百分比最高，占34.80%，其次是有3一6位好朋友的，占34.40%。而沒有好朋友的學(xué)生經(jīng)常產(chǎn)生自殺念頭的比率卻高達26.10%。因此，培養(yǎng)大學(xué)生積極樂觀的性格，營造良好的人際關(guān)系，有利于緩解大學(xué)生的壓力，減少大學(xué)生自殺幾率。生活的自主性和主動性也是體現(xiàn)自身生命價值的重要方面，“自主”指的是自己有決定權(quán)，而“主動”則反映積極的生活態(tài)度。大學(xué)生身心已基本發(fā)育成熟，有60.10%的大學(xué)生認為“有自己的主見”，但同時也有28.60%的大學(xué)生“容易被別人的看法左右”，甚至還有2.80%的大學(xué)生“一切聽父母的”。
大學(xué)生生命觀調(diào)查報告 2
本文從大學(xué)生生命觀現(xiàn)狀的調(diào)查設(shè)計與組織實施出發(fā)，通過對調(diào)查結(jié)果的統(tǒng)計與分析，并為高校大學(xué)生有效開展生命教育提供一定的參考和啟示。
一、大學(xué)生生命觀現(xiàn)狀的調(diào)查設(shè)計與組織實施
為了更好地了解大學(xué)生的生命觀現(xiàn)狀，加強和諧理念下的高校生命教育工作機制研究，20xx年3月份我們作了大學(xué)生生命觀現(xiàn)狀的調(diào)查。調(diào)查主要采用問卷形式。本問卷選取湖南機電職業(yè)技術(shù)學(xué)院的大學(xué)一年級大學(xué)生作為調(diào)查對象，共發(fā)放問卷100份，回收有效問卷為95份。在被調(diào)查的對象中，男生75人，占78.95%，女生20人，占21.05%;機電專業(yè)56人，占58.95%，電子商務(wù)專業(yè)39人，占41.05%。由以上可見調(diào)查對象具有一定的代表性和可比性，并區(qū)分了不同性別和專業(yè)結(jié)構(gòu)，使本問卷更具科學(xué)性、合理性。
本研究采用自編問卷對大學(xué)生的生命觀進行問卷調(diào)查。問卷共分二部分，第一部分是關(guān)于被試的基本資料，包括被試的年齡、性別、年級和專業(yè)。第二部分是問卷的基本內(nèi)容。在問卷編制之前筆者先進行了一定的訪談，在此基礎(chǔ)上編制了此問卷。本問卷共有20個涉及有關(guān)生命的問題，包括大學(xué)生對生命的認識，是否具有生存技能，大學(xué)生的身心健康狀況，大學(xué)生對自殺的態(tài)度、對暴力傷人的態(tài)度，大學(xué)生的人生價值標(biāo)準(zhǔn)等等，能比較真實客觀地反映出大學(xué)生的生命觀現(xiàn)狀。其中第9題和第20題為多選題，其余為單選題，要求被試根據(jù)自己的實際情況對問題進行回答。問卷回收后，由筆者逐一對問卷檢查，剔出了無效問卷。
二、調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計與分析
由于本問卷的選取被試較少，可能不能很好的反映當(dāng)代大學(xué)生生命觀的總體情況，但從中我們依然可以看出一些問題。通過本次的問卷調(diào)查，筆者了解到目前被試大學(xué)生的生命觀具有以下特點：
首先，被試承認在大學(xué)實施生命教育是非常必要的。有76.84%的被試認為在大學(xué)中有實施生命教育的必要，6.32%的被試認為無所謂，16.84%的被試認為沒有必要，可見大學(xué)生生命教育的實施是非常必要的。生命教育在我國港臺地區(qū)起步較早，且積累了豐富的經(jīng)驗，但內(nèi)地的生命教育還剛剛起步，有關(guān)中小學(xué)生的生命教育已取得一定進展，但有關(guān)大學(xué)生的生命教育還是一片空白。從被試大學(xué)生反映的情況看，他們對生命教育有強烈的渴求。
其次，大部分被試對生命有一個比較正確地認識，比較關(guān)心自己的身心健康。有85.47%的被試認為生命是精神與肉體的統(tǒng)一，可見大部分被試對于生命的看法是正確的。認識人的生命是自然生命與價值生命的統(tǒng)一。然而仍有7.37%的被試認為生命僅是精神的，3.16%的被試認為生命是物質(zhì)的，這些學(xué)生對生命的認識存在一定誤差，作為新一代的大學(xué)生對生命認識存在這種偏差，這必須引起我們的注意。在是否對自己的身體狀況感到擔(dān)憂上，10.53%的被試選擇經(jīng)常有，52.53%的被試選擇偶爾有，22.11%的被試選擇較少有，14.74%的'被試選擇沒有，說明大部分大學(xué)生對自己的健康狀況不是很滿意。在對身體健康的重視程度上，有84.21%的被試認為身體健康非常重要，11.58%的被試認為身體健康一般重要，僅有3.16%的人認為身體健康不重要。大學(xué)生普遍來說對自己的身體健康都比較重視，身體健康是人生命的本錢，重視身體健康說明能夠愛惜自己的生命;在心理健康方面，有25.26%的被試認為自己的心理很健康，63.16%的被試認為自己的心理比較健康，僅有5.26%的同學(xué)認為自己的心理不健康。同時7.37%的人表示經(jīng)常遇到心理問題，66.32%的被試表示偶爾遇到心理問題。大學(xué)生的心理健康狀況從整體上還是比較樂觀的，但是大學(xué)生心理脆弱的現(xiàn)實依然存在，我們對這一問題不能掉以輕心。
第三，大部分被試在學(xué)習(xí)、生活中承受一定壓力，生活狀態(tài)欠佳。11.58%的被試承認在學(xué)習(xí)生活中壓力非常大，22.10%的被試經(jīng)常感到壓力，53.68%的學(xué)生有時會感到壓力，12.63%的被試表示基本不會感到壓力。在壓力的主要來源中，其中58.95%的被試選擇就業(yè)，42.11%的被試選擇人際關(guān)系，38.95%的被試選擇學(xué)業(yè)不順，有35.79%的被試選擇情感問題，從中可以看出，大學(xué)生的主要壓力來源是就業(yè)。在當(dāng)今社會中競爭非常激烈，有壓力并不是一件壞事，有壓力才有動力，關(guān)鍵是怎樣知道學(xué)生將壓力轉(zhuǎn)換為動力。從被試對每天生活的地評價看來，當(dāng)前大學(xué)生的生活狀態(tài)欠佳。62.11%的被試認為自己每天過得生活馬馬虎虎，12.63%的人認為自己的生活非常無聊，僅有25.26%的人認為自己的生活非常地充實。
第四，在對待自殺的態(tài)度上，大部分被試都能夠有比較正確的態(tài)度，但仍有學(xué)生存在輕生的念頭。30.53%的被試認為完全不理解自殺行為，認為自殺是一種愚蠢的行為，67.37%的被試表示可以理解這種行為，但自己絕對不會自殺。但依然有2.11%的被試認為自殺是一種脫痛苦的方式，或許自己會做，同時有23.16%的被試表示自己曾有過輕生的念頭�？梢姀恼w上說大部分的大學(xué)生對于自殺這種行為都有比較理智、比較正確的看法，但依然有人存在錯誤的認識。在對待死亡問題上，大部分被試都能夠正確的態(tài)度。13.68%的被試選擇害怕死亡，15.79%的被試選擇忌諱談死，但并不害怕，72.63%的被試選擇順其自然，坦然面對。
第五，在與班上及宿舍同學(xué)相處關(guān)系問題上，大部分被試都有比較好的人際關(guān)系。38.95%的被試表示很好，58.95%的被試表示還可以，只有2.11%的被試表示不太好。在同學(xué)遇到困難是否給予幫助問題上，大部分被試都能夠有比較正確的態(tài)度。58.95%的被試表示會主動幫助，40.00%的被試表示視與同學(xué)的關(guān)系而定，只有1.05%的被試表示不會主動幫助。
第六，在人生的價值標(biāo)準(zhǔn)問題上，存在一定功利化的傾向。51.58%的被試認為人生的價值標(biāo)準(zhǔn)是對社會貢獻的多少，10.53%的被試認為是社會地位的多少，9.47%的被試認為是金錢的多少，28.42%的被試表示說不清楚。大學(xué)生正處于人生觀、價值觀逐漸走向成熟的階段，功利化的人生價值追求不利于學(xué)生身心的健康成長。
三、結(jié)論與建議
通過本次調(diào)查可以發(fā)觀，我國正處于社會轉(zhuǎn)型時期，當(dāng)代大學(xué)生在面臨著前所未有的發(fā)展機遇的同時，也陷入了前所未有的競爭、壓力、沖突、困惑等生命困境，不少大學(xué)生仿徨、無奈、消沉，感到“活得沒意思”。當(dāng)大學(xué)生無法合理排解這種種壓力、焦慮、沖突時，便極有可能采取自殺或殺人的方式來尋求解脫。因此加強高校大學(xué)生的生命教育已刻不容緩。通過對大學(xué)生進行生命教育，讓大學(xué)生更加熱愛生命、尊重生命、珍視生命和感恩生命，促進大學(xué)生身心健康成長。加強高校大學(xué)生生命教育， 應(yīng)該從以下幾方面入手：
1、更新觀念，準(zhǔn)確把握生命教育的本質(zhì)。有人認為高校生命教育就是對學(xué)生自然生命安全保護的教育。其實不然，高校生命教育主要應(yīng)是關(guān)于人的生存能力、生活體驗、生命價值等方面的教育。因此，必須更新觀念，準(zhǔn)確把握生命教育的本質(zhì)屬性。我們認為，大學(xué)生生命教育主要包括三個層次：第一層次是生存教育，要讓受教育者掌握生存技能，提高自我的社會適應(yīng)能力和創(chuàng)造能力，樹立正確的生存觀。第二層次是生活教育，幫助學(xué)生了解生活常識，掌握生活技能，獲得生活體驗，樹立正確生活觀念，養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，追求個人、家庭、社會的幸福生活。第三層次是生命價值教育，幫助學(xué)生正確認識生命、珍愛生命，提升生命的質(zhì)量，實現(xiàn)生命的意義和價值，達到幫助學(xué)生確立正確的世界觀、人生觀、價值觀。
2、加強生命教育課程規(guī)劃，構(gòu)建生命課程。一方面開設(shè)生命教育課程是高校實施生命教育的基本途徑。通過專門的高校生命課程將生命教育的基本內(nèi)容系統(tǒng)呈現(xiàn)出來，從而引起人們對生命教育的重視，將生命教育的基本內(nèi)涵落實。另一方面由于生命教育內(nèi)容廣泛，單靠幾門獨立課程很難完成任務(wù)，所以還應(yīng)將高校生命教育滲透到各專業(yè)課程的教學(xué)中，特別是語文、哲學(xué)、藝術(shù)、體育等人文素質(zhì)課程的教學(xué)中。這就能使生命教育成為高校日常教學(xué)活動的重要組成部分，成為高校學(xué)生的日常學(xué)習(xí)行為，從而引導(dǎo)大學(xué)生珍愛生命，樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。因此，生命教育應(yīng)是每一個教師在每一門科目中都應(yīng)融入的內(nèi)容，做到全員、全方位、全過程教學(xué)都能把生命教育融入之中。
3、加強高校思想政治理論課教學(xué)改革，建構(gòu)生命課堂。目前，我國高校還沒有對大學(xué)生開設(shè)專門的生命教育課程，生命教育主要是通過大學(xué)生思想政治教育這一形式來進行的。為了提高生命教育的實效性，必須建立思想政治理論課程的教學(xué)改革機制。第一是加強教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新。以加強大學(xué)生的世界觀、人生觀、價值觀教育為重點，同時充實豐富的貼近大學(xué)生生命發(fā)展實際的內(nèi)容，構(gòu)建大學(xué)生的生命課堂。第二是以生命教育為主體，改進教學(xué)方法。采取案例教學(xué)、專題討論、辯論、演講、自由發(fā)言等靈活多樣的課堂教學(xué)方法，增強思想政治教育中生命教育的吸引力和實效性。
4、加強高校校園文化建設(shè)，創(chuàng)造生命校園。第一是加強校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，建立一個健康向上、生動活潑的校園精神文化，為大學(xué)生的生命發(fā)展創(chuàng)造良好的氛圍。第二是開展豐富多彩的校園社團活動。通過組織體育比賽、歌詠比賽、觀看愛國主義影片、書畫攝影展、志愿者服務(wù)、社會調(diào)查等各種校園社團活動和舉辦一些關(guān)于生命的專題講座，促進大學(xué)生生命的和諧發(fā)展。通過這些活動，使大學(xué)生在實踐中不斷獲得人生感悟、實現(xiàn)自己生命價值，為大學(xué)生生命的全面發(fā)展開辟新的道路。
5、加強與家庭和社會的聯(lián)系，構(gòu)筑保護生命的立體網(wǎng)絡(luò)。形成家庭、學(xué)校和社會共同關(guān)愛大學(xué)生生命發(fā)展的“合力"，使大學(xué)生的生命得到全面、自由、和諧的發(fā)展。當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育中的生命教育是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程，要加強高校與家庭、社會的聯(lián)系，調(diào)動高校、家庭和社會的一切力量，形成學(xué)校、家庭和社會共同關(guān)愛大學(xué)生生命發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，這樣才能取得良好的效果，使大學(xué)生的生命得到全面、和諧的發(fā)展。
大學(xué)生生命觀調(diào)查報告 3
調(diào)查時間：
5月份
調(diào)查地點：
南華工商學(xué)院清遠校區(qū)
調(diào)查對象：
南華學(xué)生和qq好友
調(diào)查方法：
問卷調(diào)查
調(diào)查人：
組長：
組員：
報告前言：
什么是生命意識？不同的人有不同的理解，生命意識是作為一切事物的來源和基質(zhì)的生命本體的外在化和客體化，是一種對于生存和生存價值的提升和感悟。一般來說，包括淺層次的生存意識和深層次的生命價值意識。就生命本體而言，是指生命的物質(zhì)形式和感情欲望；就生命價值而言，是指為了追求生命的存在意義與永恒而達到的生命理想境界。
隨著科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展，極大地豐富和拓展了當(dāng)代大學(xué)生的生活空間和領(lǐng)域從而生活質(zhì)量提高了，但同時也使“自我”在知識的汲取、技術(shù)的運用面前被忽視了。當(dāng)他們在追求物質(zhì)財富、技術(shù)力量、科學(xué)知識的同時，這些東西作為追求的目標(biāo)，會象征著生活的目的和生命的意義。但是，獲得了這些，是否就意味著生活意義和生命價值的體現(xiàn)呢？答案是否定的，隨著物質(zhì)的日益豐富，他們對為什么活著，怎樣活著等生命本身帶有實質(zhì)的東西缺乏深刻了解和認識。面對這些生存環(huán)境復(fù)雜而深刻的變化，大學(xué)生難以對生命價值和生活意義予以正確把握和選擇......
同時經(jīng)過我們的調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)了大學(xué)生由于青春期的迷茫而出現(xiàn)的心理危機和個體意義感消失。經(jīng)濟、社會、科技的發(fā)展，使他們面臨前所未有的發(fā)展機遇，亦使大學(xué)生陷入前所未有的生命困境。
這一系列觸目驚心的事實，凸現(xiàn)了大學(xué)生生命意識的缺失。我們感到無限惋惜的同時，也引發(fā)了我們對大學(xué)生生命教育的思考與關(guān)注。在今天，對大學(xué)生進行生命教育，引導(dǎo)大學(xué)生尋求生命的意義與價值，學(xué)會熱愛與尊重生命尤顯重要且迫切。
報告主體：
所以經(jīng)過我組的問卷調(diào)查，統(tǒng)計，分析，總結(jié)等。得出大學(xué)生們的生命觀直接影響到他們對待人生的態(tài)度。大學(xué)生是否覺得活著有意義？大多數(shù)大學(xué)生都為自己活著而倍感珍惜生命，同時覺得人活著沒有太大意義和沒有意義只占到16.1%和0.7%。還有少數(shù)人對活著的意義沒有信心，也認為死亡是對人生的一種解脫。其中，在交叉分析的過程中，我們可以看到，腦中經(jīng)常有自殺念頭的大學(xué)生，大部分都認為死亡是必然要發(fā)生的事情，對死亡看得很坦然；而腦中從來沒有自殺念頭的大學(xué)生，大部分因為自己活著而倍感珍惜生命。由此我們可以得出：一個人對生命的認知最終會影響他對待生命的方式，所以加強大學(xué)生的生命認知，在很大程度上會有利于幫助他們樹立健康的生命觀。
大學(xué)生是否對生命觀進行過思考？偶爾思考76%，經(jīng)常思考22%從不思考2%。當(dāng)今的大部分大學(xué)生沒有正面的對人的生命價值進行過思考，只是一味回避。僅僅把生命理解為存在性價值，喪失了天之驕子的優(yōu)越感，整天沉溺在網(wǎng)絡(luò)游戲、戀愛和賺錢之中，思想頹廢。因此以珍惜生命為基礎(chǔ)，通過社會實踐思考和實現(xiàn)生命的價值。
所以應(yīng)該加強這部分學(xué)生的生命教育，帶領(lǐng)他們學(xué)會理解和把握生命的本質(zhì)，不斷提升自己的主觀幸福感。
我認為要改善大學(xué)生的生命觀必須先將生命意識教育納入大學(xué)生的德育課堂之中，樹立學(xué)生生命意識，強調(diào)人的`主體性、能動性，關(guān)注人的生命和價值。作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該積極投身和參與到社會實踐中去，關(guān)注社會的發(fā)展，學(xué)會做人，學(xué)會關(guān)心，體驗社會，適應(yīng)社會。同時，依據(jù)社會的發(fā)展趨勢和自己的條件，制定一個適宜的期望值，可操作的明確的目標(biāo)，不斷地調(diào)整目標(biāo)和行為，有序地發(fā)展自己。
其次，積極開展心理健康教育，促進大學(xué)生的心理健康水平，提高預(yù)防危機的能力，學(xué)會自我教育，在必要時進行自我調(diào)節(jié)
再次，將生活教育融入到生命教育中。我們的生命教育要立足于學(xué)生日常生活的體驗。
生命意識教育是生活的道德教育。關(guān)注學(xué)生道德生命和自由成長的道德學(xué)習(xí)，必須在生活中進行。 “現(xiàn)實生活世界”是生命存活的世界，是人的個體生命存在的根基，是生命求得意義和價值的活動，也是教育最真實、最堅實的基礎(chǔ)。所以，走向生活、回歸生活世界是教育獲得生命力的唯一出路。
報告結(jié)尾：
在這次活動中，我們總結(jié)出大學(xué)生對生命現(xiàn)象已形成基本認識，但對于死亡現(xiàn)象存在一定程度的認識偏差。大部分學(xué)生對自己持積極肯定的態(tài)度，具有比較明晰的學(xué)習(xí)動機，對生命價值有所體驗與感知，但層次較淺，視野較窄，缺乏自覺和主動意識。
與此同時大學(xué)生基本具備了承受生活壓力、經(jīng)受挫折的能力和耐力，擁有積極向上的心態(tài)，但生活質(zhì)量有待提高。但在這次調(diào)查中由于研究范圍不夠廣泛，不可以很好的與外界大學(xué)生進行調(diào)查，因此頗受限制。
并且在調(diào)查的初始階段，預(yù)試問卷中我們的效度分析不夠準(zhǔn)確，是因為我們的調(diào)查問題準(zhǔn)備的不夠完善，導(dǎo)致我們的調(diào)查數(shù)據(jù)不夠精確，不能完全的體現(xiàn)出生命觀對于大學(xué)生的意義。若下次有機會進行類似的調(diào)查研究，我們一定會引以為戒。
大學(xué)生生命觀調(diào)查報告 4
一、調(diào)查目的、地點、時間、小組長、調(diào)查人員
人生觀，是人們對人生問題的根本看法。主要內(nèi)容是對人生目的、意義的認識和對人生的態(tài)度，具體包括公私觀、義利觀、苦樂觀、榮辱觀、幸福觀和生死觀等。人生觀是人們在人生實踐和生活環(huán)境中逐步形成的。由于人們的社會實踐、生活境遇、文化素養(yǎng)和所受教育的不同，因而形成不同的人生觀。正確的人生觀指引人走人生的正道，用自己的勞動去創(chuàng)造人生業(yè)績，成為一個有益于社會有益于人民的高尚的人。錯誤的人生觀將導(dǎo)致人背離人生的正道，走到邪路上去，甚至成為危害社會危害人民的罪人。價值觀，是人們對價值問題的根本看法，包括對價值的實質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)的認識，這些認識的不同，形成了人們不同的價值觀。每個人都是在各自的價值觀的引導(dǎo)下，形成不同的價值取向，追求著各自認為最有價值的東西。價值的內(nèi)涵非常豐富，一般可以分為物質(zhì)性和精神性的價值，還有綜合性、復(fù)雜的價值，如人的價值(或稱人生價值)；能否樹立正確的價值觀和科學(xué)、合理的價值取向，對一個人的發(fā)展是至關(guān)重要的。 為了了解學(xué)生人生價值觀的問題，我們八個同學(xué)在小組長的帶領(lǐng)下，于10月30日星期日晚上在1棟教學(xué)樓自習(xí)室，采用隨即方式進行調(diào)查，現(xiàn)將此次調(diào)查活動的有關(guān)情況報告如下：
二、調(diào)查方法及數(shù)據(jù)統(tǒng)計
調(diào)查實際發(fā)放問卷100份，回收100份，有效問卷百分比為100%其中被調(diào)查者男生占25%，女生占75%。問卷主要調(diào)查者為在校男女學(xué)生在交往、人生理想、生活等方面的價值觀。
三、分析與結(jié)論
價值觀是人們在認識、評價人生活動所具有的價值屬性所持有的根本觀點和看法，由于人們在人生實踐和生活環(huán)境中逐步形成的。而學(xué)校是小社會，是社會的縮影，在校男女學(xué)生的人生價值觀具有一定的代表性。
�、� 80%以上的男女學(xué)生認為家庭美滿才算是幸福的，向往自我奮斗自我實現(xiàn)的生活，男女學(xué)生在當(dāng)今社會受經(jīng)濟發(fā)展的影響，在物質(zhì)基礎(chǔ)上追求精神的滿足，并在日益發(fā)展的社會和激烈的角逐中，都向往奮斗的'生活，不斷提升自己。
�、� 同學(xué)們對失敗也都有一定的認識，男學(xué)生絕部分認為失敗是成功之母，所以不可避免，只能接受；而女學(xué)生則承認失敗，會想辦法去改變。男女學(xué)生存在本質(zhì)的不同，但都屬積極地。 （問題：然而，當(dāng)今社會，經(jīng)濟全球化、科技國際化、文化多樣化、信息多元化對人民道德方面提出更高的要求。面對社會開放和價值多元的現(xiàn)狀，社會生活中存在的道德困惑、失落、不辨是非、理想消沉等現(xiàn)象影響了同學(xué)，部分同學(xué)的價值觀是偏消極。）
�、� 學(xué)期間是學(xué)生系統(tǒng)形生價值觀的關(guān)鍵時期，90%以上的學(xué)生認為學(xué)習(xí)與實踐合理分配，做到全面發(fā)展，學(xué)生都對學(xué)進行規(guī)劃，希望學(xué)生活充實，自身得到完善。
�、� 85%的學(xué)生認為，實踐人生價值受環(huán)境的影響；而14%認為環(huán)境是決定因素；1%認為人不會受環(huán)境的影響，對于“學(xué)得好，不如后臺好”至于現(xiàn)在的社會環(huán)境，40%以上的學(xué)生認為有家庭因素，但很程度上取決于自己的實力，希望通過努力改變家庭；但也有30%的人認為這很現(xiàn)實。同時在面對環(huán)境與理想實現(xiàn)的關(guān)系時，女生較積極，男生較現(xiàn)實。對于現(xiàn)在的“走后門”的社會環(huán)境，部分女生強調(diào)要有實力才是硬道理，男生則覺得這很現(xiàn)實，說明男生與女生的想法還是有差距的。在人生觀上，女生偏向感性，男生偏向理性。
�。▎栴}：由于現(xiàn)在很多學(xué)生剛剛開始離開家的生活，要自一人在陌生的環(huán)境學(xué)習(xí)生活，以及我國現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展的各個方面的發(fā)展，使學(xué)生的人生價值觀也有了一些傾斜扭曲的方面，受環(huán)境的影響，認為自己的發(fā)展會受到社會的很影響。如有些同學(xué)會有不自信，面對挫折不知所措。對理想，夢想沒有自己的計劃去實施。放松對自己的監(jiān)督要求，沒有計劃，對自己的未來迷茫）
�、� 每個人都有自己的理想，但理想有短期的，也有長期的，有少部分人對未來很悲觀，消極對待，但60%的學(xué)生一旦確立目標(biāo)和樹立理想后，就善于抓住機會，實現(xiàn)自己的理想。
（問題：多數(shù)學(xué)生都有理想，但基本上都是長遠而又模糊的，并沒有具體，短期目標(biāo)，規(guī)劃不明確。而在某種程度上，當(dāng)代學(xué)生很少有堅毅的表現(xiàn)，對一些事物存在三分鐘熱度，思想并不成熟。）
�、� 有人言：實踐是培養(yǎng)人生價值觀的真理，40%的學(xué)生認為，只有實踐才能實現(xiàn)人生價值觀，50%的人認為只有先通過理論學(xué)習(xí)，將理論運用到實踐中才是真理。
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