誠信調(diào)查報告范文(精選16篇)
在日常生活和工作中,越來越多的事務(wù)都會使用到報告,寫報告的時候要注意內(nèi)容的完整。其實寫報告并沒有想象中那么難,以下是小編精心整理的誠信調(diào)查報告范文,希望對大家有所幫助。
誠信調(diào)查報告 篇1
本文摘要:大部分人在過去的學(xué)校生活中有過不誠實的行為,但也都是偶爾行為,并非習(xí)慣或者經(jīng)常性行為。大多數(shù)同學(xué)基本上是講誠信的,當(dāng)代大學(xué)生總體誠信狀況良好,然而個別不誠信行為確實存在,并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益是很多同學(xué)還是不免有不誠信的地方,他是我們還可以看出,社會對于大學(xué)生的不誠信現(xiàn)象并不寬容,這意味著大學(xué)生自身誠信度水平有待提高。
本文正文
1、對大學(xué)生誠信度的基本態(tài)度問題
從大學(xué)生自身方面看:
(1)81.2%的大學(xué)生仍然認(rèn)為誠信事十分重要的;
(2)95%的大學(xué)生基本都能做到誠信;
(3)6109%的同學(xué)認(rèn)為在家學(xué)校目前誠信狀態(tài)一邊,還有14.9%的同學(xué)認(rèn)為自己學(xué)校誠信度差;
(4)對于大學(xué)生總體誠信狀況,堅持“很好,不需要過多的擔(dān)憂”觀點的僅占總數(shù)3.3%,認(rèn)為“一般,只是個別行為”的人數(shù)占總數(shù)的54.7%,覺得“較差,較多人存在不誠實行為”的人占34.3%,覺得“很差,值得擔(dān)憂”的人占7.7%
從社會調(diào)查來看:
(1)有超過一般的人認(rèn)為大學(xué)生對待誠信的態(tài)度一般或不重視;
(2)有23.7%的人曾被北大學(xué)生欺騙過;
(3)對于大學(xué)生總體誠信狀況,16.9%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的誠信度很好、不值得擔(dān)憂,73.9%的人認(rèn)為大學(xué)生的誠信度一般,不誠信只是個別現(xiàn)象,10.2%的人認(rèn)為大學(xué)生誠信度較差,很多人存在不誠信的行為。
2、關(guān)于考試作弊
(1)大學(xué)生中32%的人從來沒有作弊,而占65.2%的同學(xué)偶爾作弊,只有2.8%的人經(jīng)常作弊。
(2)對于作弊的現(xiàn)象,27.1%的同學(xué)反對,認(rèn)為那是欺騙行為;51.9%的同學(xué)認(rèn)為是以為學(xué)校的某些理論課程太枯燥,而又必修造成的,15.5%的同學(xué)持中立態(tài)度;而5.5%的同學(xué)存有僥幸心理,贊成這種行為。
3、作業(yè)、論文抄襲
(1)大學(xué)生中只有9.4%的同學(xué)是個人完成,49.2%的同學(xué)是大部分自己寫,少量引用資料,36.5%的學(xué)生是大量引用資料,而占5%的學(xué)生完全是用別人的文章來拼湊。
(2)從社會調(diào)查方面來看,對于大學(xué)生畢業(yè)論文抄襲現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)便取消學(xué)位資格的71.2%的人認(rèn)為“理應(yīng)如此”,28.8%的人認(rèn)為處罰過于嚴(yán)厲。
4、對于求職簡歷美化的現(xiàn)象
(1)從大學(xué)生自身方面看,大學(xué)生中15.5%的人認(rèn)為這是不誠實的體現(xiàn),不值得提倡,77.3%的人認(rèn)為適當(dāng)?shù)男揎椏梢岳斫猓?.2%的學(xué)生認(rèn)為這種現(xiàn)象沒什么大不了,可以接受。
(2)從社會方面來看,40.7%的人認(rèn)為這是種欺騙行為,很不應(yīng)當(dāng);45.8%的人認(rèn)為可以理解,6.8%的人恩物這是旁邊現(xiàn)象無所謂。
5、有錢申貸
你聽說過身邊的同學(xué)有錢而去申請助學(xué)貸款嗎?6.1%的同學(xué)沒有這種情況,45.3%的同學(xué)很少這么做,而占48.6%的學(xué)生經(jīng)常這么做。
6、請假造假
你身邊的同學(xué)師傅經(jīng)常拿別的理由搪塞請假的理由?3.9%的人沒有,48.6%的人很少,47.5%的人經(jīng)常這么做
7、關(guān)于編造假的家庭情況申請學(xué)雜費的問題
47.5%的大學(xué)生會如是說明自己的家庭情況,45.3%的同學(xué)基本會照實說,但會稍加渲染;7.2%的同學(xué)則是大肆渲染,完全不符合他的`實際家庭情況。
通過這些數(shù)據(jù)我們明確地知道:大部分人在過去的學(xué)校生活中有過不誠實的行為,但也都是偶爾行為,并非習(xí)慣或者經(jīng)常性行為。大多數(shù)同學(xué)基本上是講誠信的,當(dāng)代大學(xué)生總體誠信狀況良好,然而個別不誠信行為確實存在,并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益是很多同學(xué)還是不免有不誠信的地方,他是我們還可以看出,社會對于大學(xué)生的不誠信現(xiàn)象并不寬容,這意味著大學(xué)生自身誠信度水平有待提高。
對于提高誠信度水平的建議
第一、重視家庭教育:長輩應(yīng)該多對學(xué)生做誠信等基本帶的觀念的教育,樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個潛移默化的過程,需要家長在生活中正確的引導(dǎo),形成一個良好的家庭氛圍。
第二、學(xué)校要做好誠信教育,提高學(xué)生的道德水平:首先,努力創(chuàng)新誠信教育的方法。搞笑誠信教育一定要跟緊時代步伐,在發(fā)揮傳統(tǒng)教育方法的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮現(xiàn)代教育手段優(yōu)勢,多方面、全方位地對大學(xué)生進(jìn)行立體的誠信教育,力求提高哦大學(xué)生誠信教育的影響力和覆蓋面。其次,將誠信教育與學(xué)生生活實際結(jié)合起來。在對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育的時候,要切實堅持理論與實際相結(jié)合的原則,關(guān)注大學(xué)生的思想,關(guān)注大學(xué)生的日常生活,講解決思想問題,開展誠信教育,滲透到處理大學(xué)生生活實際問題中去。最后,廣泛開展誠信教育活動,在實踐中機(jī)槍誠信教育。我們在從思想上、理論上加強(qiáng)大學(xué)生進(jìn)行誠信教育的他是,應(yīng)該切實引導(dǎo)大學(xué)生參加各種社會實踐活動,在實踐中開展批評和自我批評,在實踐中檢驗自身的誠信素養(yǎng),從而真正將誠信教育貫穿于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作之中
第三、創(chuàng)造良好的社火氛圍:采取宣傳教育,健全法制,加大懲處力度,使失信者無利可圖;加強(qiáng)信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè),使失信者無處藏身‘加強(qiáng)輿論監(jiān)督,讓失信者身敗名裂’政府和領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率,提高公信力等措施,形成“人人知誠信,人人講誠信”的良好氛圍。社會行為對大學(xué)影響巨大,良好的社會誠信體系,是培植大學(xué)生誠信素質(zhì)的優(yōu)良土壤,而大學(xué)生誠信建設(shè)的成果將整潔影響社會誠信體系的發(fā)展和完善。
第四、建立公開透明的個人誠信檔案
用規(guī)范化、制度化的管理,保障個人誠信,把學(xué)生在校期間的表現(xiàn)都如實記錄,有效的促使大學(xué)生平常養(yǎng)成誠實守信的行為習(xí)慣。大學(xué)生還要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,正確認(rèn)識社會,杜絕社會上不良現(xiàn)象的影響,學(xué)會分辨真?zhèn),不要被不良的社會風(fēng)氣所侵蝕,并且培養(yǎng)“愛心”及適應(yīng)社會的能力。
誠信調(diào)查報告 篇2
在期末考試來臨之際,我服裝學(xué)院在每個班按學(xué)號抽取了5位,共對200位同學(xué)進(jìn)行了一次大學(xué)生誠信考試問卷調(diào)查,對本次調(diào)查結(jié)果可以說有喜也有憂,具體情況如下:
1,在這次被調(diào)查的200位學(xué)生中認(rèn)為我們大學(xué)生誠信情況很好的占大約7.1%一般的占約78.5%較差的占大約11.2%很差的大約占3.2%
2,認(rèn)為誠信缺失的根本原因是:社會大環(huán)境中不誠信的影響占88.3%家長老師朋友的影響占4.1%因為自身發(fā)展的需要必須這樣的占7.6%
3,在日常生活中是否可以做到誠信,能的占6.9%基本能占65.8%沒有注意的占27.3%
4,考試有過作弊中,每次都有作弊的'占4.1%選修公共課作弊專業(yè)不作弊占大約16.3%偶爾1,2次占60.2%從不不作弊的19.5%
5,考試中發(fā)生作弊行為的原因。可以拿高分獲獎學(xué)金的占大約5.5%認(rèn)為學(xué)校課程無意義不值得認(rèn)真學(xué)習(xí)的占42.8%認(rèn)為大學(xué)生活不應(yīng)該吧太多時間放學(xué)習(xí)上的占大約8.7%看別人作弊心理不平衡覺得自己會吃虧的占43%
6,同學(xué)對考試作弊持有的態(tài)度不能接受的占大約15.4%可以理解因為學(xué)生壓力太大的占68.3%只要不被抓住就可以的占大約16.3%
7,同學(xué)認(rèn)為加強(qiáng)大學(xué)生誠信意識的最佳方法在校園中加大誠信宣傳力度占大約17.6%給每個人建立誠信檔案占大約12.7%家長老師以身作則69.7%
經(jīng)過這次問卷調(diào)查,我們了解到,我們學(xué)生在誠信方面還是有一定的自己的準(zhǔn)則,可以較好的去堅守自己的道德底線。不過在學(xué)生中也的確存在一定的問題,在面臨各式各樣的考試時都有一定程度的不誠信現(xiàn)象的存在。經(jīng)過這次的調(diào)查也發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的誠信問題不僅僅是我們學(xué)校學(xué)生的事情更與整個社會息息相關(guān),只有揚誠信之風(fēng),凈化整個社會的道德風(fēng)氣,才能還我們一個純凈的校園,還我們一個公正誠信的考場。揚起誠信的風(fēng)帆,從我們身邊做起。
誠信調(diào)查報告 篇3
現(xiàn)代學(xué)生普遍都非常重視誠信,將誠信作為一種基本的社會道德標(biāo)尺來衡量一個人。但以此為基點,很多大學(xué)生都沒能以身作則的做到誠信待人,誠信為人。在一方面,他們認(rèn)為高等教育對一個人的社會觀會產(chǎn)生較大的影響,即對是否能做到誠信起到影響作用;在另一方面,他們又在以各種各樣的或有或無的理由作為自己無法達(dá)到誠信的掩體。
在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,“紙醉金迷”的錯誤享樂觀,“拜金主義”的扭曲價值觀,已經(jīng)使人們淡忘了古人所強(qiáng)調(diào)的“德”,“誠”。取而代之的是將自己的利益最大化而忽略其他的影響。
在調(diào)查報告中的第15題,很大一部分同學(xué)對未來社會的誠信度持悲觀態(tài)度。而由第3題,第10題,第16題,第17題來分析,正是由于這個社會中大家扮演的都不是絕對誠信的角色,在日常生活中也有太多的虛虛假假扮演著反面角色,使大家對這個社會的誠信體系保持的保守態(tài)度。作為受過高等教育的大學(xué)生,他們認(rèn)為自己應(yīng)該有必要也有能力通過一些有悖于道德的方法來實現(xiàn)自我保護(hù)。這也印證了先前提到的,將自己的利益最大化,而不考慮這樣做是否會對他人或是集體帶來的危害。
就第9題的結(jié)果來看,幾乎100%的同學(xué)選擇了不會。據(jù)此分析,我想,在人們心中,還有一條最基本的道德底線的存在,在這條底線之下的做法是大多數(shù)人無法容忍的。
值得注意的是第7題的結(jié)果,很多同學(xué)出乎意料的放棄了朋友,和親人的選項,轉(zhuǎn)而選擇了網(wǎng)友。在互聯(lián)網(wǎng)高度發(fā)達(dá)的21實際,幾乎每個人都在上網(wǎng),很難相信,他們都在向陌生人傾訴著自己苦惱,分享自己的秘密,發(fā)表自己的看法,發(fā)泄自己的不滿。這也再次敲響了社會誠信體系的警鐘,作為祖國的未來,他們已經(jīng)放棄了相信他們本應(yīng)該最相信的人。治理這種現(xiàn)象的方法,根據(jù)第13題的統(tǒng)計結(jié)果,政府誠信顯得尤為重要。
價值思考:
在中國的傳統(tǒng)文化中,誠信具有十分重要的地位。“先王貴誠信,誠信者,天下之結(jié)也”,“誠之者,人之道也”可見,在古人看來,“誠信”乃是天下人團(tuán)結(jié)一致的基本保證,是為人之道,是人們所需遵守的基本道德準(zhǔn)則之一。誠信的基本道德是務(wù)真求實,誠實守信,不妄不偽,真實不欺。所以誠信的缺失,特別是大學(xué)生誠信的缺失將會嚴(yán)重的影響整個社會未來的發(fā)展。
想象如果一個社會失去了誠信,那么一切社會保障將不復(fù)存在。國家的政策,法規(guī),律法無法取得效果,社會公平、公正無法實現(xiàn),社會秩序?qū)⑻幱诨靵y無序狀態(tài)。
在商品交換和市場經(jīng)濟(jì)條件下,公平的經(jīng)濟(jì)交易必須是建立在講誠信、講信用的基礎(chǔ)之上的,這是經(jīng)濟(jì)交換的基本原則。在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域,經(jīng)濟(jì)信用是誠信的最主要體現(xiàn),誠信是經(jīng)濟(jì)信用的堅實基礎(chǔ)和依據(jù),而經(jīng)濟(jì)信用是企業(yè)、居民等任何微觀層次的主體開展經(jīng)濟(jì)活動的基本支柱;而失去誠信與經(jīng)濟(jì)信用,在市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境中,對于經(jīng)濟(jì)活動的主體而言,其危害是毀滅性的。而在意識形態(tài)和思想、文化、社會生活領(lǐng)域,誠信更是維系正常的社會關(guān)系和人際交往的橋梁與紐帶,是折射真善美和社會良知的一面道德之鏡;而失去誠信,人與人交往的基本狀況就受到了威脅,人類所共同追求的美好、和諧的`生活狀態(tài)就會成為一種遙不可及的精神奢望。
在現(xiàn)代社會中,誠信在國家機(jī)器與政策運行、政治與法律、經(jīng)濟(jì)交往、意識形態(tài)與思想、文化、社會生活等所有領(lǐng)域都發(fā)揮著基礎(chǔ)性的、保障性的作用,是絕不容動搖的,是最基本的社會道德規(guī)范和價值觀念之一,具有特殊的調(diào)節(jié)功能和導(dǎo)向、示范功能。
作為受過高等教育的大學(xué)生,社會中的相對高素質(zhì)人群,誠信的缺失所引發(fā)的“不良效應(yīng)”會更加明顯,更加深遠(yuǎn)。而且大學(xué)生誠信缺失所引起的消極影響具有一定的潛伏性和隱蔽性。由于大學(xué)生在學(xué)校期間尚未真正參與社會經(jīng)濟(jì)活動,誠信缺失的危害尚不能充分體現(xiàn)出來;但是,當(dāng)他們畢業(yè)后融入社會,分布到祖國各地、各行各業(yè)后,誠信缺失所導(dǎo)致的嚴(yán)重危害就會真正凸顯出來,所以學(xué)校的誠信價值觀的教育對于引導(dǎo)大學(xué)生講誠信起著十分重要的核心作用。
現(xiàn)實意義:
大學(xué)生的誠信與否對和諧校園是否能成功構(gòu)建也有著非常重要的現(xiàn)實意義。由于社會價值觀的多元化以及法制不健全、競爭無序等多方面因素的影響,在我們大學(xué)生中還存在許多不講誠信的現(xiàn)象。比如:有的同學(xué)考試作弊;有的同學(xué)擅自更改學(xué)習(xí)成績,在畢業(yè)推薦表上弄虛作假;有的同學(xué)無故拖欠學(xué)費,把父母給的學(xué)費任意揮霍;有的同學(xué)不按時歸還助學(xué)貸款;有的同學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)的虛擬特性,隨意侮辱欺詐他人,或散布流言蜚語,發(fā)表不負(fù)責(zé)任的言論等等。諸如此類的行為,是與大學(xué)生的稱號、父母的期望、黨和國家的要求背道而馳的。如果不及時糾正,養(yǎng)成不良行為和習(xí)慣后,將來很難有所作為,有的甚至?xí)徊讲阶呱线`法犯罪的道路。學(xué)校在公民誠信道德建設(shè)中有著不可替代的位置,因此,有必要開展相應(yīng)的誠信教育幫助在校大學(xué)生樹立正確的人生觀,社會觀,價值觀。
誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,作為一種理想層面的道德修養(yǎng),學(xué)生普遍認(rèn)同。然而當(dāng)代大學(xué)生面臨著一種社會轉(zhuǎn)型時期的嚴(yán)峻的挑戰(zhàn),特別是在當(dāng)今社會就業(yè)方面,這使得大學(xué)生的命運更加坎坷。在社會急劇變化的時期,大學(xué)生應(yīng)對這種急劇變化的情況的素質(zhì)能力受到自身社會閱歷的限制,在誠信方面容易出現(xiàn)偏差。就此次調(diào)查結(jié)果,及本小組從網(wǎng)上搜索的近幾年來數(shù)位專家、學(xué)者對大學(xué)生誠信狀況開展的調(diào)查研究的結(jié)果均表明當(dāng)代大學(xué)生的主觀愿望是在行為中表現(xiàn)出誠實守信,但在現(xiàn)實中卻表現(xiàn)出知行不一。
大學(xué)生作為國民中的優(yōu)秀分子,作為祖國未來的建設(shè)者,是否具備誠信的品德是事關(guān)高校人才培養(yǎng)能否順利推進(jìn)的重大問題,是新時期構(gòu)建和諧校園的重要前提。然而不幸的是大學(xué)生出現(xiàn)誠信危機(jī)的現(xiàn)象卻呈不斷滋生蔓延之勢。這應(yīng)該引起相關(guān)部門的重視。
誠信調(diào)查報告 篇4
一是社會大環(huán)境的影響,我國公民的整體素質(zhì)有欠缺,對大學(xué)生從小的道德教育產(chǎn)生影響;歷史積淀的負(fù)面影響是導(dǎo)致大學(xué)生誠信缺失的歷史根源。在中華文明的發(fā)展史上,雖然形成了諸如“童叟無欺,公平交易”、“一言既出,駟馬難追”等誠信的經(jīng)典之句,但在封建社會長期的封建制度xxxx下。剝削階級貪圖享受的思想和消極腐敗的現(xiàn)象一直影響著人們的思維方式、行為方式,加之歷史上“見什么人說什么話”、“老實人吃虧”等俗語古訓(xùn),導(dǎo)致人們在潛意識中誠信意識的扭曲。誠信的基本要求是真實,無真實則無誠信。因此,“歷史積淀中的負(fù)面影響確實還在影響著當(dāng)代大學(xué)生,而且這種影響還具有“世襲”的趨勢。
二是傳統(tǒng)的應(yīng)試教育,導(dǎo)致學(xué)校過分注重了知識教育而忽視了德育教育;教育機(jī)制、管理體制的`不完善是造成大學(xué)生誠信缺失的重要原因。首先,學(xué)校在誠信教育的方式方法上,重理論輕實踐,重灌輸輕引導(dǎo),忽視學(xué)生在德育工程中的主題地位。學(xué)校的德育工作往往習(xí)慣于通過批評、禁止等行政手段來規(guī)范學(xué)生的行動,而不善于形成文化氛圍對學(xué)生進(jìn)行熏陶;習(xí)慣于具高臨下對學(xué)生提出種.種要求,而不善于從學(xué)生角度進(jìn)行分析,以心理咨詢的方法來引導(dǎo)學(xué)生。其次,在評價機(jī)制上,存在著重知輕德的現(xiàn)象,把道德簡單地用各種數(shù)據(jù)來量化衡量,只重結(jié)果,不重過程,造成“老實人吃虧”的后果。這種評價機(jī)制在一定程度上給學(xué)生一些誤導(dǎo),使他們錯誤地認(rèn)為,只要自己能夠獲得好的成績,至于用什么手段、什么方法都是次要的。從學(xué)生考試作弊到偷盜自行車屢屢得手,從學(xué)生綜合測評作假到后勤采購“黑心棉”事件的屢屢得逞,所有這些虛假行為,客觀上助長了大學(xué)生誠信的缺失,加劇了誠信缺失的泛濫.再次,高校管理體制上的不完善給大學(xué)生不守信以可乘之機(jī)。高校中的許多管理領(lǐng)域和部門存在著許多弊端和漏洞,這主要表現(xiàn)在:一是學(xué)校決策制度不完善。一方面學(xué)生對學(xué)校、學(xué)院乃至本年級的重大決策、諸如重要學(xué)生干部的任用事項、綜合測評的依據(jù)、學(xué)生入黨、保送研究生的程序等等的知情權(quán)、參與權(quán)監(jiān)督權(quán)落實不到位;另一方面,民主集中制形同虛設(shè)。少數(shù)人決定重大決策的事情在學(xué)生中經(jīng)常發(fā)生,特別是在一些與學(xué)生關(guān)系特別密切的職能部門,存在著嚴(yán)重的餓工作無序、制度缺乏、管理松散監(jiān)督不力等弊端。二是監(jiān)督約束機(jī)制不完善。學(xué)校的規(guī)章制度制定以后,缺乏有效的實施與監(jiān)督,這在一定程度上助長了誠信缺失學(xué)生的僥幸心理。
誠信調(diào)查報告 篇5
隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,人們似乎漸漸淡忘了誠信這一中華民族傳統(tǒng)美德,為了了解大學(xué)生的誠信度以及大學(xué)生對誠信所持態(tài)度,我們小組進(jìn)行了一項關(guān)于大學(xué)生社會誠信度現(xiàn)狀的調(diào)查,通過這一調(diào)查得出以下幾方面信息,希望這些信息能喚醒部分大學(xué)生處于沉睡狀態(tài)的誠信意識。
關(guān)鍵詞:大學(xué)生誠信態(tài)度
一、調(diào)查題目:大學(xué)生社會成新度現(xiàn)狀及其影響調(diào)查
二、調(diào)查成員:xxxxxxxxx
三、調(diào)查目的:這次實踐的目的是通過調(diào)查了解當(dāng)今大學(xué)生誠信度的現(xiàn)狀以及大
學(xué)生通過日常生活體現(xiàn)的對誠信的態(tài)度,并期望這一調(diào)查能讓大學(xué)生對誠信度引起更多的關(guān)注,從而讓引導(dǎo)他們更好地做到誠實守信。
四、調(diào)查的準(zhǔn)備:
為了讓這次調(diào)查具有真實性、說服力,我們小組共組織了兩次自由的討論,同時也運用了計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)經(jīng)常在網(wǎng)上對調(diào)查中出現(xiàn)的問題進(jìn)行分析和討論。第一次討論及第一次小組會議的討論確定了調(diào)查流程,并初步擬定了調(diào)查的形式,如問卷調(diào)查,采訪等,還確定了調(diào)查的范圍(合肥學(xué)院的學(xué)生(校內(nèi))、社會人士(校外),由于社會人士調(diào)查難度過大,我們決定把重心放在大學(xué)生自身的調(diào)查上),以及問卷調(diào)查的內(nèi)容。根據(jù)組員的激烈討論,我們提出了大學(xué)生誠信度體現(xiàn)的多個方面,并配合調(diào)查問卷的各個環(huán)節(jié)對小組成員進(jìn)行分組,明確劃分了各個成員的任務(wù)。第二次討論主要針對問卷設(shè)計。第二次會議主要是對回收的問卷及統(tǒng)計得出的數(shù)據(jù)進(jìn)行分析總結(jié),確定調(diào)查報告的初步擬寫;以及調(diào)查的其他形式的討論,并最終否決了使用采訪的形式。
五、確定調(diào)查的對象
在會議討論中,組員經(jīng)過對調(diào)查研究項目的主題進(jìn)行探討和琢磨,最后確定以合肥學(xué)院機(jī)械系為主要研究對象,并且對學(xué)長進(jìn)行問卷調(diào)查。盡量爭取調(diào)查范圍的廣泛。
六、問卷調(diào)查的設(shè)計
經(jīng)過討論確定調(diào)查問卷的內(nèi)容,包括二大部分,即以前是否做過不誠信的事,對當(dāng)前大學(xué)生誠信度的現(xiàn)狀的認(rèn)識,命題主要是以與大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活息息相關(guān)的事情為題,如作弊現(xiàn)象。
七、調(diào)查問卷的分發(fā)
通過小組的分工,各分小組立即各司其職,全身心投入到調(diào)查中來,所以這一環(huán)節(jié)迅速地完成了。
八、問卷統(tǒng)計與分析
首先,把問卷調(diào)查表分發(fā)給組員,分發(fā)到學(xué)生手中,收集好后,然后開展討論,全組成員一起對統(tǒng)計結(jié)果進(jìn)行分析和總結(jié)。
九、調(diào)查結(jié)果
本次調(diào)查共制作發(fā)放并回收面向大學(xué)生紙質(zhì)問卷共100份,有效問卷83份。
(一)大學(xué)生社會誠信度現(xiàn)狀
1、對大學(xué)生誠信度的基本態(tài)度問題
(1)80%的大學(xué)生仍然認(rèn)為誠信是十分重要的;(2)95%的大學(xué)生基本都能做到誠信;
(3)有60%的同學(xué)認(rèn)為自己學(xué)校目前誠信狀態(tài)一般,還有15%的同學(xué)認(rèn)為自己學(xué)校誠信度差;
(4)對于大學(xué)生總體誠信狀況,堅持“很好,不需要過多擔(dān)憂”觀點的僅占總數(shù)的3%,認(rèn)為“一般,只是個別行為”的人數(shù)占總數(shù)的55%,覺得“較差,較多人存在不誠實行為”的人占35%,覺得“很差,值得擔(dān)憂”的人占7%。
2、關(guān)于考試作弊
(1)大學(xué)生中32%的人從沒有做過弊,而占65%的同學(xué)偶爾作弊,只有3%的人經(jīng)常作弊。
(2)對于作弊的現(xiàn)象,27.1%的同學(xué)反對,認(rèn)為那是欺騙行為;51.9%的同學(xué)認(rèn)為是因為學(xué)校的某些理論課程太枯燥,而又必修造成的,15.5%的同學(xué)持中立態(tài)度;而5.5%的同學(xué)存有僥幸心理,贊成這種行為。
3、作業(yè)、論文抄襲
(1)大學(xué)生中只有9.4%的同學(xué)是個人完成,49.2%的同學(xué)是大部分自己寫,少量引用資料,36.5%的學(xué)生是大量引用資料,而占5%的學(xué)生完全是用別人的文章來拼湊;
(2)從社會調(diào)查方面來看,人么對于畢業(yè)論文抄襲現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)便取消學(xué)位資格的71.2%的人認(rèn)為“理應(yīng)如此”,28.8%的人認(rèn)為處罰過于嚴(yán)厲。
4、有錢申貸
你聽說過身邊的同學(xué)有錢而去申請助學(xué)貸款?6.1%的同學(xué)沒有這種情況,45.3%的同學(xué)很少這么做,而占48.6%的學(xué)生經(jīng)常這么做。
5、請假造假
你身邊的同學(xué)是否經(jīng)常拿別的理由來搪塞請假的理由?3.9%的人沒有,48.6%的人很少,47.5%的人經(jīng)常這么做。
6、關(guān)于編造假的家庭情況申請學(xué)雜費的問題
47.5%的大學(xué)生會如實說明自己的家庭情況,45.3%的同學(xué)基本會照實說,但也會稍加渲染;而7.2%的同學(xué)則是大肆渲染,完全不符合他的實際家庭情況
通過調(diào)查我們可以明確地知道:大部分人在過去的學(xué)習(xí)生活中有過不誠信的行為,但也都是偶爾的行為,并非習(xí)慣或者經(jīng)常性的行為。大多數(shù)同學(xué)基本上是講誠信的,當(dāng)代大學(xué)生總體誠信狀況良好,然而個別不誠信行為確實存在。
(二)對誠信的及重要性的認(rèn)識
( 1)根據(jù)調(diào)查結(jié)果,認(rèn)為“誠信是中國傳統(tǒng)文化中的道德標(biāo)準(zhǔn),但是己經(jīng)不適合今天社會發(fā)展的要求”的人占11.6%,認(rèn)為“誠信是中國傳統(tǒng)文化的精髓,在今天仍然適用”的人占80.7%,認(rèn)為“誠信僅僅是一種道德約束,靠個人自覺”的人數(shù)占35.9%,認(rèn)為“誠信不僅是一種道德約束,而且是一種法律約束”的人數(shù)占22.1%。
(2)對于誠信都會與找工作的重要性,76.8%的同學(xué)認(rèn)為重要,19.9%的同學(xué)認(rèn)為一般重要,還有2.8%的同學(xué)認(rèn)為不重要。對于誠信對人際關(guān)系的影響,87.8%的同學(xué)認(rèn)為重要,11%認(rèn)為影響不大,還有1.1%的同學(xué)認(rèn)為不重要。
通過這一調(diào)查結(jié)果,我們可以了解大多數(shù)大學(xué)生對誠信及其重要性認(rèn)識較清楚,但也有少部分人并不看重誠信。
(三)對當(dāng)今大學(xué)生誠信度現(xiàn)狀形成原因的認(rèn)識
(1)調(diào)查結(jié)果顯示:在成長過程中,長輩對自己進(jìn)行過誠信教育很多的`為47%,有一些的為41.4%不太多的為11%,幾乎沒有的僅為0.6%。
(2)關(guān)于誠信度與教育程度的關(guān)系,認(rèn)為很有關(guān)系的為55.8%,一般的為30.9%,認(rèn)為沒有關(guān)系的占13.3%。對于大學(xué)生誠信與社會風(fēng)氣的關(guān)系,認(rèn)為很有關(guān)系的占72.9%,基本上有關(guān)系的占26.5%,認(rèn)為沒有關(guān)系的僅占0.6%
從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),影響大學(xué)生誠信度的因素主要有個人、家庭、學(xué)校和社會四個方面。以上的調(diào)查不難看出,當(dāng)代大學(xué)生對于誠信的觀念有著高度的認(rèn)知水平,學(xué)生的誠信意識與誠信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象,反映出對于誠信的認(rèn)知與誠信觀念的信奉有著較大的差異;學(xué)生的誠信行為選擇有著較大“現(xiàn)實性”的特點,尚沒有建立被普遍接受的誠信原則。因此,在誠信行為與維護(hù)誠信的選擇上,學(xué)生都是以自我作為判斷的依據(jù),學(xué)生擁有的誠信的社會資源不足,這直接影響到青年學(xué)生的誠信行為的選擇。再加之社會上不良風(fēng)氣的影響,對不誠信現(xiàn)象沒有明確的處理對策,滋長了不誠信的行為;學(xué)校對學(xué)生的誠信教育、宣傳力度不夠也是原因之一。而調(diào)查中發(fā)現(xiàn),從小受到誠信教育的學(xué)生比沒受過誠信教育的學(xué)生更講誠信,所以,家庭教育的好壞也是影響學(xué)生誠信與否的因素。
(四)關(guān)于如何提高大學(xué)生誠信度
關(guān)于如何提高大學(xué)生誠信度,63.5%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)“建立個人誠信檔案”,45.3%的同學(xué)認(rèn)為應(yīng)“開展宣傳教育活動”,30.9%認(rèn)為要“加強(qiáng)輿論宣傳”,18.2%的同學(xué)認(rèn)為要“建立失信的懲罰措施”。
十、調(diào)查總結(jié)
通過這一次的調(diào)研實踐活動,我們對大學(xué)生誠信度現(xiàn)狀有了了解,大學(xué)生對誠信認(rèn)識較清醒,能夠正確的看待誠信的,并且基本上能做到誠實守信。但仍有少部分人沒有認(rèn)真看待誠實守信,甚至覺得它不適合現(xiàn)代社會的發(fā)展。從中我們也間接地了解到了當(dāng)今大學(xué)生對誠信及其相關(guān)的東西的態(tài)度,如教育、社會風(fēng)氣,大家普遍認(rèn)為誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,贊成大學(xué)生的誠信度與從小到大的教育和社會風(fēng)氣有關(guān)系。
在調(diào)研過程中,各組員積極參與,較充分地運用了大家的智慧,發(fā)揚了團(tuán)結(jié)一致的團(tuán)隊精神,使這次實踐獲得了預(yù)期的結(jié)果。
十一、建議
結(jié)合這次問卷的分析,我們對提高當(dāng)代大學(xué)生的社會誠信度有以下幾點建議。
第一,重視家庭教育。
長輩應(yīng)該多對學(xué)生做誠信等基本道德觀念的教育,樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個潛移默化的過程,需要家長在生活細(xì)節(jié)中正確引導(dǎo),形成一個良好的家庭氛圍。家是人最信賴的地方,家人對孩子一直進(jìn)行誠信教育,孩子也能受熏陶,形成誠信的好品質(zhì)。
第二,學(xué)校要做好誠信教育,提高學(xué)生的道德水平。
首先,努力創(chuàng)新誠信教育的方法。高校誠信教育一定要緊跟時代步伐,在發(fā)揮傳統(tǒng)的教育方法的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮現(xiàn)代化教育手段優(yōu)勢,多方面、全方位地對大學(xué)生進(jìn)行立體的誠信教育,力求提高大學(xué)生誠信教育的影響力和覆蓋面。其次,將誠信教育與學(xué)生生活實際結(jié)合起來。在對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育的時候,要切實堅持理論與實際相結(jié)合的原則,關(guān)注大學(xué)生的思想,關(guān)注大學(xué)生的日常生活,將解決思想問題,開展誠信教育,滲透到處理大學(xué)生生活實際問題中去。最后,廣泛開展誠信教育活動,在實踐中加強(qiáng)誠信教育。身體力行是加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育的重要措施,我們在從思想上、理論上加強(qiáng)對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育的同時,應(yīng)該切實引導(dǎo)大學(xué)生參加各種社會實踐活動,在實踐中開展批評和自我批評,在實踐中檢驗自身的誠信素養(yǎng),從而真正將誠信教育貫穿于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作之中
第三,創(chuàng)造良好的社會氛圍。
采取宣傳教育,健全法制,加大懲處力度,使失信者無利可圖;加強(qiáng)信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè),使失信者無處藏身;加強(qiáng)輿論監(jiān)督,讓失信者身敗名裂;政府和領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率,提高公信力等措施,形成“人人知誠信,人人講誠信”的良好氛圍。社會行為對大學(xué)生影響巨大,良好的社會誠信體系,是培植大學(xué)生誠信素質(zhì)的優(yōu)良土壤,而大學(xué)生誠信建設(shè)的成果將直接影響社會誠信體系的發(fā)展和完善。
第四,建立公開透明的個人誠信檔案。
用規(guī)范化、制度化的管理,保障個人誠信,把學(xué)生在校期間的表現(xiàn)都如實記錄,有效的促使大學(xué)生平常養(yǎng)成誠實守信的行為習(xí)慣。大學(xué)生還要樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀,正確認(rèn)識社會,杜絕社會上不良現(xiàn)象的影響,學(xué)會分辨真?zhèn),不要被不良的社會風(fēng)氣所侵蝕,并且培養(yǎng)“愛心”及適應(yīng)社會的能力。
誠信調(diào)查報告 篇6
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,是全人類所認(rèn)同的道德規(guī)范。誠信,對于提升整個社會學(xué)生是國家未來的建設(shè)者和接班人,大學(xué)生的誠信狀況將直接關(guān)系到我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的順利進(jìn)行。正確的誠信意識有助于促進(jìn)正確的誠信行為。因此,本次調(diào)查以大學(xué)生的誠信意識為主要調(diào)查主題。有效卷率為100%。
總體評價是:大學(xué)生對于誠信意識有著高度的認(rèn)知水平,但是大學(xué)生的誠信意識與誠信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象。
從調(diào)查問卷來看,性別的區(qū)別對大學(xué)生的誠信意識影響不大。本次問卷中,?茖W(xué)歷的大學(xué)生占20%,本科學(xué)歷的大學(xué)生占80%,但是從結(jié)果來看,學(xué)歷的區(qū)別也不影響對誠信意識的認(rèn)知程度。城鄉(xiāng)差距拉大,但是大學(xué)生受過了高等教育,無論是農(nóng)村還是城鎮(zhèn)的學(xué)生都對誠信意識有著較高的認(rèn)知。
首先,問卷調(diào)查關(guān)于大學(xué)生的國家助學(xué)貸款情況。在對待大學(xué)期間學(xué)習(xí)和生活經(jīng)費的主要來源問題的回答中,約有70%的學(xué)生回答是父母供給,約有0.5%的學(xué)生選擇民間借款,約有1%的學(xué)生會選擇助學(xué)貸款。30%的學(xué)生認(rèn)為家庭對負(fù)擔(dān)自己在校期間的學(xué)費和生活費有很大的困難,51%的學(xué)生認(rèn)為有一定困難,19%的學(xué)生認(rèn)為沒有困難,這說明大多數(shù)的家庭要負(fù)擔(dān)大學(xué)生還是有一定的困難的。在問及“如果大學(xué)生覺得家庭難以負(fù)擔(dān)自己在校的學(xué)費或者生活費時,首先想到的是那種籌資方式?”有23%的學(xué)生回答是向親朋好友要錢或者借錢,0.6%的學(xué)生回答是由家庭向銀行貸款,也有0.4%的學(xué)生會選擇從民間高息借款,申請國家助學(xué)貸款的學(xué)生占40%,約有20%的學(xué)生也愿意勤工儉學(xué)來籌資。很多學(xué)生并不把申請助學(xué)貸款,回答是名額有限的學(xué)生占40%,其余的回答有貸款手續(xù)繁瑣,貸款額度太小,貸款條件苛刻,貸款利率太高和貸款程序透明度低的學(xué)生的比例分別是22%、1%、20%、8%和9%。雖然申請助學(xué)貸款有一定的困難,但是仍然有80%多的學(xué)生持十分贊同和比較贊同的態(tài)度。由于各種各樣的情況,在調(diào)查的所有問卷中有80%的學(xué)生沒有申請助學(xué)貸款,在20%的申請了助學(xué)貸款的學(xué)生中,90%多的學(xué)生把貸款用來繳納學(xué)費,當(dāng)然極少的也有用于基本的生活開支,報考費用和購置消費品等。很多學(xué)生想通過貸款來繼續(xù)學(xué)業(yè),因此,對助學(xué)貸款的性質(zhì)和償還責(zé)任大多都有一定的了解,不了解的學(xué)生只占10%。應(yīng)該說大多數(shù)的學(xué)生都有良好的道德修養(yǎng),90%的學(xué)生表示愿意及時償還所欠貸款,但是仍然有些學(xué)生會說不愿意或者是情況而定。同樣,30%的學(xué)生在償還所欠貸款出現(xiàn)困難的時候會借債償還,也有30%的學(xué)生會延期償還,當(dāng)然,也有個別的學(xué)生認(rèn)為能不還就不還,這說明極個別的學(xué)生還需要加強(qiáng)誠信意識的培養(yǎng)。雖然很多學(xué)生表示愿意及時償還貸款,但是以后是否有能力及時償還是要按情況而定,70%的學(xué)生認(rèn)為如果沒有及時還款主要原因是沒有找到理想的工作無固定經(jīng)濟(jì)來源和工作后收入太低無力還款,其余30%的學(xué)生選擇不知道如何辦理還款手續(xù)和畢業(yè)后去向不明,沒有主動跟銀行聯(lián)系,或許,這從側(cè)面反映出我們的貸款機(jī)制還需要更加完善。關(guān)于國家助學(xué)貸款的最后一個問題是:“如果不及時償還貸款的'不良記錄將來會被所有金融機(jī)構(gòu)以及其他有關(guān)相關(guān)部門共享,是否會對您的還貸意愿產(chǎn)生影響?”只有極少數(shù)的學(xué)生選擇沒有影響或者說不清楚,其他90%多的學(xué)生選擇有重要影響,一定會履約還款。畢竟沒有及時償還貸款反映了一個人的誠信情況,沒有人或者單位機(jī)構(gòu)愿意與一個沒有誠信的人合作。
其次,問卷調(diào)查關(guān)于大學(xué)生信用意識狀況。90%的學(xué)生同意誠信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位,誠信在自己的為人處世中非常重要。這說明當(dāng)代大學(xué)生的整體誠信意識較高。同時,絕大多數(shù)的學(xué)生認(rèn)為自己是一個誠實守信的人。一個誠實守信的人容易被身邊的人接受,絕大多數(shù)認(rèn)為自己是一個誠實守信的學(xué)生也認(rèn)為自己是一個值得依賴的人,對待自己的承諾會盡力兌現(xiàn)。大學(xué)生們從小被教育不能說謊,在成長的道路上,很多人都學(xué)會靈活看待關(guān)于謊言的認(rèn)識,40%的學(xué)生認(rèn)為人絕對不能撒謊,也有50%的學(xué)生認(rèn)為可以撒謊,但是一定要是善意的,當(dāng)然也不排除有10%的學(xué)生認(rèn)為說謊沒有什么大不了。對于誠信意識的狀況也反映在借閱圖書館的書籍、校園槍手、考試作弊和履歷造假等的問題上。60%的學(xué)生表示職位自己方便而不考慮別人,不自覺遵守圖書館的規(guī)章的行為是不可取的。同時,80%的學(xué)生認(rèn)為校園槍手的出現(xiàn)涉及到一個人的道德問題,應(yīng)該大力禁止。當(dāng)然也不排除,有個別的學(xué)生對以上兩個現(xiàn)象表示出無所謂的態(tài)度。大學(xué)生作弊應(yīng)該是一個極為普遍的問題,有60%的學(xué)生回答自己有過作弊的想法但是未付諸行動,只有2%的學(xué)生回答自己沒有過作弊的想法及行為。同樣,有60%的學(xué)生認(rèn)為作弊不可取,但是可以理解,只有10%的學(xué)生認(rèn)為作弊是不可容忍不道德的行為。現(xiàn)在大學(xué)生就業(yè)問題日益嚴(yán)重,為了順利就業(yè),有些畢業(yè)生會在自己的履歷上作假,對待這個問題認(rèn)識,有約一半的學(xué)生認(rèn)為這種行為是無奈之舉,但是也是不誠實的行為。因為有60%的學(xué)生認(rèn)為出現(xiàn)造假行為的主要原因是求知受挫帶來的負(fù)面效應(yīng)。畢業(yè)生大多都想要一個薪水較高的工作,在畢業(yè)就業(yè)過程中,在于一個單位簽約后,面對另一個更優(yōu)越的單位的招聘時,又70%的學(xué)生認(rèn)為要遵守合同,選擇先簽約的單位。有20%的學(xué)生選擇視情況而定。從這幾個問題的回答結(jié)果來看,大多數(shù)的學(xué)生有較高的誠信識,但是在現(xiàn)實面前又出現(xiàn)了誠信意識與誠信行為向背離的現(xiàn)象。
在對“大學(xué)期間出現(xiàn)過那些信用不良行為”的回答中,65%的學(xué)生回答是沒有任何不良行為。有20%的學(xué)生回答是拖欠學(xué)費,10%的學(xué)生回答是拖欠住宿費,5%的學(xué)生會大是電話欠費。當(dāng)然,對于不良行為的出現(xiàn),有50%的學(xué)生認(rèn)為是經(jīng)濟(jì)困難,無償還能力和支付能力,也有30%的學(xué)生選擇是資金一時周轉(zhuǎn)不開,20%學(xué)生的選擇是由于缺乏有效的制約環(huán)境,認(rèn)為不會影響到下一次貸款.和忘記還款時間等答案,F(xiàn)在嚴(yán)重的誠信缺失的行為已經(jīng)會有法律的懲罰,40%的學(xué)生認(rèn)為今后無法向銀行貸款或透支是最有效的處罰方式,也有40%的學(xué)生認(rèn)為追究法律責(zé)任是最有效的處罰方式,另外,還有20%的學(xué)生選擇沒收抵押物,罰款和公布黑名單的方式。
本次調(diào)查中反映出大學(xué)生應(yīng)該從傳統(tǒng)誠信意識觀念中吸收營養(yǎng),同時,還要結(jié)合現(xiàn)實需要創(chuàng)作性的轉(zhuǎn)化,把誠信作為自己做人的基本準(zhǔn)則,樹立!罢f誠信話,辦誠信事,做誠信人”的觀念。尤其是在申請?zhí)乩a(bǔ)助,貸款和繳納學(xué)費以及自薦擇業(yè)等關(guān)鍵時候,要講求誠信,實事求是,對自己的承諾和行為負(fù)責(zé)。把自己培養(yǎng)成一個具有誠信美德的并能為建設(shè)誠信社會做出貢獻(xiàn)的優(yōu)秀大學(xué)生。
誠信調(diào)查報告 篇7
前言:在這個競爭激烈的社會,誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學(xué)生每個人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠信,是中華民族重要的傳統(tǒng)美德。然而時下,我們身邊卻出現(xiàn)了形形色色的"失信"現(xiàn)象。這是一個遍及全社會的課題,對大學(xué)生更是有著不一般的意義,它代表中國未來的發(fā)展。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會的機(jī)遇。
調(diào)查時間:20xx年xx月xx號至xx號
調(diào)查目的:了解當(dāng)代大學(xué)生對誠信度的理解和認(rèn)識,研究誠信對大學(xué)生的意義。
調(diào)查方式:問卷調(diào)查
調(diào)查對象:xx學(xué)院在校大學(xué)生
調(diào)查分析:
環(huán)境對誠信度的影響:
現(xiàn)在很多大學(xué)生都認(rèn)為造成目前存在不誠信現(xiàn)象的原因主要是社會風(fēng)氣造成的,因為現(xiàn)在社會競爭激烈,人們?yōu)榱松,不得不用欺騙的手段來獲得自己所需要的東西。少數(shù)人認(rèn)為是缺少宣傳和教育和社會上沒有誠實守信觀念。而且當(dāng)自己遭遇到無誠信的情況 時,85.2%的人主張今后注意小心防范。而少部分的人要到相關(guān)部門投訴,協(xié)商處理和訴諸法律。在調(diào)查過程中了解到這樣一個實例:平時時常有人到宿舍來推銷東西,有部分宿舍聽信了她們的話,結(jié)果上當(dāng)受騙。而自己就只是提醒自己今后小心防范,這次吃虧就算了。
現(xiàn)在很多大學(xué)生認(rèn)為自己身邊的人大部分都做到了誠信,還是有少部分人沒有做到,而大部分人認(rèn)為社會誠信狀況會影響人與人的信任度,平時在我們身邊如果我們不誠信待人,那么我們將會失去一些珍貴的東西,將得不到朋友的信任,自己將處于孤立的境地。
大學(xué)生對誠信度的理解:
在問卷調(diào)查中,大學(xué)生對誠信的理解是誠信是中國傳統(tǒng)文化中的道德標(biāo)準(zhǔn),但是己經(jīng)不適合今天社會發(fā)展的要求占11.5%;誠信是中國傳統(tǒng)文化的精髓,在今天仍然適用占 77%;誠信僅僅是一種道德約束,靠個人自覺65.6%;誠信不僅是一種道德約束,而且是一種法律約束占52.5%;誠信與法律是相悖的兩種價值體系占23.0%;在以上的數(shù)據(jù)結(jié)果顯示:大部分的大學(xué)生都對誠信有一個比較正確的理解和認(rèn)識,認(rèn)為誠信是中國傳統(tǒng)文化中的道德標(biāo)準(zhǔn),是一種道德約束,在今天仍然適用。但是對于誠信沒有一個完全清楚的認(rèn)識和了解,還有少部分的大學(xué)生對誠信的理解有很大的偏差,所以說明大學(xué)生對誠信的認(rèn)識還是需要有人來引導(dǎo)和糾正,那樣大學(xué)生才能正確的對待誠信這個問題。
社會誠信度的現(xiàn)狀:
當(dāng)在買東西的時候,賣家多補(bǔ)給你錢,有很多同學(xué)都說他們會把多補(bǔ)的錢給還回去,但是有少部分的人不會退回去,他們說商家為了賺錢給的我們的價格遠(yuǎn)遠(yuǎn)的屬于不誠信行為,賺取別人的血汗錢,他們應(yīng)該給他們一些懲罰。在調(diào)查的過程中大學(xué)生是否上當(dāng)受騙過,有90.2%的人說他們都上當(dāng)受過騙,因為自己的經(jīng)驗不足,對社會上的誠信值期望過高,所以他們都沒有是預(yù)防過,因此在上過當(dāng)之后他們說他們以后一定不會像他們那樣去騙別人。
在調(diào)查的人數(shù)上,絕大多數(shù)大學(xué)生都認(rèn)為抄襲作業(yè),借東西不還,考試作弊,做兼職時偷工減料,說謊等等都是不誠信行為,但是有55.6%的人認(rèn)為說謊是不屬于不誠信的,因為他們說,善意的謊言是是可以原諒的。
52.5%的大學(xué)生認(rèn)為誠信度與受教育的程度是非常有關(guān),他們說如果一個人連基本的教育知識都沒有,那么他們也不可能做出誠信的事情,但是有32.8%的人說,誠信度的高低與教育程度只有一般的關(guān)系,甚至有14.8%的人說他與教育一點關(guān)系都沒有,因為他們認(rèn)為只要一個人有良知,他們就不會去做不誠信的事情。
44.3%的大學(xué)生說他們是否是一個誠信度高的人那得視情況而定,他們說人有的時候是逼不得已,不得不做出一些違背自己良心的事情,于是他們就只能做個半誠信人。
結(jié)論:
大學(xué)生是社會高素質(zhì)人才,將擔(dān)當(dāng)社會重任。因此針對以上的情況,我們應(yīng)該把誠信放在首位,來解決大學(xué)生社會誠信問題。一是政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠實信用體系的法律法規(guī),用以規(guī)范政府、企業(yè)、個人的行為,以法律形式約束社會的`各種行為。二是開展誠信教育,切實提高大學(xué)生誠信素質(zhì)。對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育要求高目標(biāo),但要從低起點,從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感,平等競爭的意識,獨立自主人格和對規(guī)則的虔誠態(tài)度,讓他們在日常的同學(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實守信,并逐漸幫助他們樹立正確的道德觀和價值觀。學(xué)校樹立以誠信為本的觀念,進(jìn)一步加強(qiáng)管理,杜絕種種不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。
誠信,即誠實守信,是言行與內(nèi)心思想一致,不偽裝,不虛假,說話算數(shù),講信譽。誠信是一個社會賴以存在的道德基礎(chǔ),是人的良知在客觀環(huán)境中的一種外露,是人的一種心理活動的外在表現(xiàn)。誠信的核心一是誠實,二是守信。誠信是做人的基本原則,也是人的活動中相互聯(lián)系的道義憑借。 認(rèn)識: 通過這次調(diào)查得知,誠信非常重要,誠信是做人處事的基本原則,是進(jìn)行正常的經(jīng)濟(jì)活動的重要保證,誠信維系著社會秩序,調(diào)節(jié)著人與人之間的關(guān)系作為當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該把科學(xué)認(rèn)識上的求真精神和做人方面的求真精神結(jié)合起來統(tǒng)一起來,才能無愧于時代、無愧于國家和人民,人生也才會有真正意義上的價值。也只有熱愛真理、襟懷坦白、誠實公正的人才能為追求真理拼搏和獻(xiàn)身。
每一個大學(xué)生在步入社會之前,都應(yīng)該認(rèn)真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念,把誠信這兩個字刻進(jìn)我們心靈的深處,用一生的言行去實踐它。只有當(dāng)我們對于誠信的修養(yǎng)提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”,才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會的棟梁之材。
誠信調(diào)查報告 篇8
一:調(diào)查的主要內(nèi)容
調(diào)查時間:
調(diào)查地點:主要為網(wǎng)絡(luò)調(diào)查,少數(shù)為校內(nèi)調(diào)查
調(diào)查對象:大學(xué)生
調(diào)查方法:采取網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查,qq,隨機(jī)調(diào)查
調(diào)查人:劉華德曹澤明 盧冠志
調(diào)查分工:梁迪 江慶曦高松楠
二:調(diào)查的正文
。ㄒ唬 前言
誠實守信是中華民族的傳統(tǒng)美德,千百年來源遠(yuǎn)流長,亙古不變,對于實現(xiàn)中華民族的騰飛,具有重要意義。大學(xué)生是高知識群體,他們的思想道德素質(zhì)、誠信品質(zhì),事關(guān)重大。加強(qiáng)對他們的教育培養(yǎng),對在全社會倡導(dǎo)“明禮誠信”的文明新風(fēng)有著重要作用我們通過對與大學(xué)生誠信密切相關(guān)的系列問題,如對誠信的認(rèn)識、考試作弊、出勤問題等的調(diào)查,具體分析了大學(xué)生誠信問題的現(xiàn)狀,探討了提高大學(xué)生誠信問題的對策與措施。
為了解當(dāng)前大學(xué)生的誠信道德狀況,我們“關(guān)于大學(xué)生誠信問題”課題組開展了一次調(diào)查。本次調(diào)查主要采用問卷調(diào)查法。調(diào)查對象主要為我院的大一大二大三的學(xué)生。調(diào)查內(nèi)容涉及與大學(xué)生誠信密切相關(guān)的系列問題,如對誠信的認(rèn)識、考試作弊、出勤問題等。
(二) 調(diào)查結(jié)果與存在問題的原因分析
1.大學(xué)生對誠信道德認(rèn)同的矛盾心理。
第一:大學(xué)生對誠信道德認(rèn)同的矛盾心理。第一,大學(xué)生對自身群體的誠信道德認(rèn)同度不高!罢\信”作為一種德性,是大學(xué)生必備的基本素質(zhì)之一。但是當(dāng)前社會上對于大學(xué)生誠信度的評價并不高,而大學(xué)生對于自身群體誠信道德的認(rèn)同度也不高。他們普遍認(rèn)為自身群體的誠信道德水平一般,與大學(xué)生應(yīng)該具有的素質(zhì)不相符合。其中,認(rèn)為“大學(xué)生總體誠信很好,不值得擔(dān)憂”的只占5%;認(rèn)為“一般,不誠信只是個別行為”的占74%;認(rèn)為“較差,較多人存在不誠信問題”的占21%,沒有人認(rèn)為”很差,前景值得擔(dān)憂”。
第二:大學(xué)生對個體誠信道德認(rèn)同度高。調(diào)查顯示,盡管大學(xué)生們對群體道德水平的認(rèn)同度不高,但對個體的道德水平卻予以充分肯定。調(diào)查中,認(rèn)為自己是或基本是講誠信的人分別占”58%和41%,只有1%的人明確承認(rèn)自己不講誠信,這與他們對群體誠信認(rèn)同度形成鮮明的反差。
通過對比分析,我們可以明顯看出,大學(xué)生對誠信道德認(rèn)同存在矛盾心理。大學(xué)生對個人的誠信要求高,但同時在現(xiàn)實中,不誠信的現(xiàn)象也屢見不鮮,造成這種矛盾心理的原因,一方面可能是有些大學(xué)生的思想與其自身行為不一致,導(dǎo)致了理想與現(xiàn)實的差距,另一方面,可能一部分人在作調(diào)查時掩蓋了自己的真實想法,雖然本次調(diào)查是不記名的,但可反映出他們的這種行為本身就是不誠信的。
2.大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中體現(xiàn)的誠信現(xiàn)狀
第一,關(guān)于考試作弊問題。調(diào)查顯示,竟然有高達(dá)40%的學(xué)生表示可以理解作弊行為,并且7%的學(xué)生明確承認(rèn)自己經(jīng)常作弊,偶爾作弊的也高達(dá)57%。這為大學(xué)生應(yīng)該講誠信的理想藍(lán)圖添上了多么不和諧的一筆。這是一個非常值得思考的問題。為什么會有如此多的學(xué)生表示可以理解甚至去做作弊這樣的不誠信行為理由可歸結(jié)為以下三點。
1)大學(xué)的學(xué)習(xí)比較自由,但是許多大學(xué)生也因此沒有合理安排自己的學(xué)習(xí)時間,平時不注重學(xué)習(xí)的積累,期末期間臨時抱佛腳,最后為了保證自己能通過考試,采取了作弊手段。
2)有些大學(xué)生為了獲得獎學(xué)金及各種榮譽,在自己劣勢學(xué)科中暴露了自己的不誠實行為。
3)部分學(xué)生為了拿一個較好的成績?nèi)?yīng)付家長和老師,作弊就成了他們最便捷的方式。作弊變成了一種潮流,這是發(fā)人深省的。這不僅僅是欺騙了周圍的人,更大的受騙者是他們自己?荚囍皇菣z測的手段,而不是目的'。作弊就使得大學(xué)生不能及時了解自己的學(xué)習(xí)和掌握的程度,危害顯而易見。
第二,關(guān)于作業(yè)問題.根據(jù)調(diào)查結(jié)果,12%的學(xué)生表示”個人完成”,”大部分自己寫,少量引用資料”的占59%,”大量引用資料”和”用別人的文章拼湊”的分別占了23%和6%.這充分體現(xiàn)了大學(xué)生對作業(yè)的重視程度不夠,為了圖方便,大部分學(xué)生借用了他人的勞動成果,東拼西湊,草草地去應(yīng)付老師。第三,關(guān)于出勤問題。對于”有一門課的上課時間與個人安排發(fā)生沖突,課堂考勤又很嚴(yán)格,你會:”這一問題,38%的同學(xué)選擇上課,等點名后再溜走,35%的同學(xué)選擇請同學(xué)幫忙點名,23%的愿意安心上課,也有4%的不去上課。除了安心上課的同學(xué)外,其他同學(xué)的行為都是在欺騙老師。如果事情真的比較緊急,應(yīng)事先向老師請假,中途溜走和欺騙老師是極其不尊重老師的行為。大學(xué)生對于這一情況應(yīng)該高度重視。
3.大學(xué)生誠信與利益誠信的重要性不言而喻,然而,當(dāng)誠信與自身利益發(fā)生沖突時,大學(xué)生又該何去何從在調(diào)查問卷的反饋中,71%的答卷者選擇在自己利益遭受損失時堅持維護(hù)誠信,剩余的21%的學(xué)生則表示無可奈何?梢,大部分的大學(xué)生會把誠信防在利益之上。而表示無可奈何的學(xué)生是采取中立態(tài)度的表現(xiàn),既不肯定,也不否定。這部分學(xué)生掙扎在誠信和利益的邊緣,在滿足自身利益的前提下,他們會選擇做一個誠信的人,但利益受到損害或出現(xiàn)新的利益誘惑時,他們可能會放棄自己的道德準(zhǔn)則。追求個人的利益是人之常情,但是不能放棄誠信這一做人的基本原則。沒有誠信的社會不可能為我們提供長遠(yuǎn)的利益。個人應(yīng)該與社會共同發(fā)展,共同進(jìn)步。處理好誠信和利益的問題是協(xié)調(diào)好個人和社會的重要問題。
4.誠信缺失的原因
本次的調(diào)查也暴露出了大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象,就此現(xiàn)象,可能的原因有以下四點。
1)社會因素。當(dāng)今社會,不誠信的現(xiàn)象比比皆是,給年輕的大學(xué)生造成了負(fù)面影響,一定程度上對他們的價值觀形成產(chǎn)生了影響,造成了對誠信的漠視。
2)家庭因素,F(xiàn)實社會中的家庭普遍存在的問題是,家長只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績和日常生活起居,忽視道德品質(zhì)方面的引導(dǎo)。少數(shù)家長全然不管學(xué)生的一切,任憑孩子“自由發(fā)展”,有時甚至把錯誤思想帶回家中,對孩子產(chǎn)生負(fù)面影響。也有的家長自己不誠信,表面上冠冕堂皇,實際則弄虛作假。教育子女說真話,自己卻假話連篇,使子女對誠信認(rèn)識模糊。這些對學(xué)生的誠信品質(zhì)養(yǎng)成都是不利的。
3)學(xué)校因素。某些學(xué)校為了取得學(xué)術(shù)上的優(yōu)勢,偏重知識的教育而忽視了誠信等道德教育,使學(xué)生缺乏接受誠信熏陶的環(huán)境。這也一定程度上阻礙了學(xué)生形成正確誠信觀。誠信教育內(nèi)容模糊。在當(dāng)前高校的誠信教育中,一個重要的問題就是誠信教育的內(nèi)容沒有明確的界定。對于誠信教育的內(nèi)涵許多教師表示說不清楚,這必然影響高校誠信教育的切實有效。許多大學(xué)生談起誠信問題來口若懸河、頭頭是道,對作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對態(tài)度,但同時他們也承認(rèn)失信行為就發(fā)生在自己或同學(xué)的身上。大學(xué)生的誠信意識與誠信行為不夠統(tǒng)一,他們的實際行為和心中堅持的準(zhǔn)則有所出入。
4)社會因素。社會政治經(jīng)濟(jì)文化等領(lǐng)域不良風(fēng)氣的影響政治領(lǐng)域。少部分領(lǐng)導(dǎo)干部憑借權(quán)力等等,大學(xué)生與社會的聯(lián)系十分緊密,不正之風(fēng)容易對大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,使其誠信缺失。社會經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域。假冒偽劣、合同違約、債務(wù)拖欠、偷逃稅費逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會經(jīng)濟(jì)秩序,對青年大學(xué)生產(chǎn)生不良影響,使一些青年大學(xué)生會缺乏誠信責(zé)任意識,做出誠信缺失的行為。文化領(lǐng)域。宣傳工作中的虛假報道、有償新聞等,教育亂收費、招生黑幕、注水文憑等,學(xué)術(shù)論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現(xiàn)象不利于我國精神文明建設(shè)的順利進(jìn)行,也必然會對青年大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。
誠信調(diào)查報告 篇9
從古至今,社會誠信都是十分重要的,誠信做人才可以做的堂堂正正、光明磊落、問心無愧。可是隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展,社會主義道德價值在我們不知不覺中已慢慢的改變,社會誠信度在逐漸下降,并漸漸習(xí)以為常。誠信開始在社會上出現(xiàn)了很大的裂痕,在不斷的成長中得到更大的發(fā)展。誠信是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。為了了解中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀,現(xiàn)對200名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。
一、中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀
從調(diào)查問卷表中顯示,中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀,主要是由于現(xiàn)代社會風(fēng)氣不正,虛假事物過多,嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想,使中學(xué)生對社會事物的誠信度逐漸下降。現(xiàn)從中學(xué)生對社會、學(xué)校、家庭三個方面的誠信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。
1、中學(xué)生對社會的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對社會的誠信問題,共提出了5個小問題,其結(jié)果如下:
(1)如果你走在街上,發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢,你會不會向他(她)投錢?結(jié)果認(rèn)為“會”的占50%,認(rèn)為“不會”的占50%。
(2)如果你走在街上,突然有人走上前來,要你幫他(她)照看行李,你會不會幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會”的占37%,認(rèn)為“不會”的占63%。
(3)如果你走在街上,突然有人走上前來,說自己遠(yuǎn)在外省,錢都用光了,不能回家,要你資助他(她)車費,你會不會給他(她)錢?結(jié)果認(rèn)為“會”的占15%,認(rèn)為“不會”的占85%。
(4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%,認(rèn)為“不討厭”的占0%。
(5)你認(rèn)為你自己是個守信用的人?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%,認(rèn)為“不是”的占7%。
2、中學(xué)生對學(xué)校的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對學(xué)校的誠信問題,共提出了4個小問題,其結(jié)果如下:
(1)你對你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占70%,70%以下的占21%。
(2)如果你班同學(xué)找你借錢物時,你會不會相信他(她)一定會還給你?結(jié)果認(rèn)為“會”的占88%,認(rèn)為“不會”的占12%。
(3)你相不相信學(xué)校的收費是嚴(yán)格按照物價部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%,認(rèn)為“不相信”的占94%。
(4)你對你所就讀的學(xué)校誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占48%,70%以下的占52%。
3、中學(xué)生對家庭的誠信現(xiàn)狀
在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對家庭的誠信問題,共提出了3個小問題,其結(jié)果如下:
(1)你認(rèn)為你的父母對你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%,認(rèn)為“不相信”的占7%。
(2)你認(rèn)為你父母會不會對你說謊?結(jié)果認(rèn)為“會”的占18%,認(rèn)為“不會”的占82%。
(3)你對你的父母誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占98%,70%以下的占2%。
二、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的成因
從調(diào)查問卷結(jié)果來看,中學(xué)生對調(diào)查中的誠信對象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會,其對社會的誠信度較低,對家庭的誠信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點。
1、父母愛——人類的天性,是中學(xué)生對家庭誠信度較高的原因。一方面家庭是中學(xué)生的港灣,是中學(xué)生的溫床,人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對自己的兒女是真誠的,對兒女的關(guān)心和照顧也是無微不至的。在父母眼里兒女永遠(yuǎn)是長不大的,好象山中的小樹苗長得再高大,也永遠(yuǎn)離不開那座山。兒女對自己的父母也是信任的,也知道自己是父母身上掉下來的一塊肉,怎么會不心疼呢?另一方面,在當(dāng)今激烈競爭的現(xiàn)實社會中,有的家長忽視關(guān)注孩子成長,只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績和物質(zhì)生活情況,缺乏道德品質(zhì)方面的引導(dǎo)。有的家長,甚至任憑孩子自由發(fā)展或者錯誤引導(dǎo)孩子。“在任何時候都不能吃虧”等話對學(xué)生的誠信品質(zhì)養(yǎng)成是非常不利的。
2、社會不良思想的入侵。
當(dāng)前中學(xué)生群體誠信缺失現(xiàn)象嚴(yán)重,在一定程度上,源于從計劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌中的某些社會失范行為的影響。在社會轉(zhuǎn)型的過程中,由于市場經(jīng)濟(jì)運行機(jī)制不完善、法制不健全,社會上不講信用的現(xiàn)象增多,人際交往中的不信任等都強(qiáng)烈地預(yù)示著社會誠信意識的弱化和喪失。中學(xué)校園并非與世隔絕,中學(xué)生的模仿性和可塑性都很強(qiáng),面對社會環(huán)境的壓力,確切地說是社會上某些制度環(huán)境不完善和整個社會大環(huán)境中守信就會吃虧、失信更易成功的不良價值導(dǎo)向必然會影響到中學(xué)生。在實用主義和功利主義的影響下,一切以自我為中心,誠實守信品質(zhì)的喪失也就成了必然。正是受社會大環(huán)境的影響,中學(xué)生對社會的誠信評價降低,隨之而來出現(xiàn)了種種的誠信缺失現(xiàn)象。所以,稍不注意正確引導(dǎo),就會使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。
3、學(xué)校內(nèi)部管理不善,形成了中學(xué)生對學(xué)校誠信度下降的結(jié)果。有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善,沒有注重學(xué)生的道德教育,讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度,并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對學(xué)生聲色俱厲,諷刺挖苦學(xué)生,違背教育規(guī)律,肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān),片面追求考分,這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范,有損教師的光輝形象,也降低了學(xué)生對教師的'誠信度。此外,學(xué)校收費方面不太規(guī)范,也在一定程度上影響了學(xué)生對學(xué)校的誠信度。
4、自身原因
部分中學(xué)生誠信的喪失是“從眾心理”所致,從心理學(xué)角度來看,人都有一種“從眾心理”比較容易受環(huán)境影響改變自己的觀點,行為會隨著周圍人的想法而改變,當(dāng)自身利益與誠信發(fā)生沖突時,有的中學(xué)生就沖破道德底線,做出不誠信的行為,這種由“從眾心理”的產(chǎn)生到不誠信行為的發(fā)生究其根源還在于中學(xué)生的道德品質(zhì)修養(yǎng)不夠、誠信信念不夠堅定。
三、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的對策
提高中學(xué)生的道德意識,培養(yǎng)中學(xué)生的社會責(zé)任感,是全社會都應(yīng)該來關(guān)心的話題。
首先,學(xué)校積極主動,加強(qiáng)宣傳,把加強(qiáng)中學(xué)生誠信教育作為日常工作常抓不懈。通過黑板報、報欄、廣播、網(wǎng)絡(luò)等校園文化傳播工具以及召開主題班會、張貼標(biāo)語等多種形式,加強(qiáng)宣傳工作,引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化誠信意識。也可通過舉行專題報告,結(jié)合現(xiàn)實生活中反例子分析說明誠信的重要性,使他們真正懂得:誠信包含了中華民族的傳統(tǒng)美德,又借鑒了世界各國道德建設(shè)的成功經(jīng)驗和先進(jìn)文明成果,誠信使市場經(jīng)濟(jì)條件下各種行為的基本精神,我們積極發(fā)揚誠信美德,以誠為本,為人為學(xué)。
其次,拓寬渠道,強(qiáng)化德育功能。學(xué)校的一切活動都是道德教育工作的渠道,關(guān)鍵在于挖掘內(nèi)在潛力,強(qiáng)化德育功能。從德育角度看,各學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容都是科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一,因而各學(xué)科的教學(xué)都有重要的德育功能。在教學(xué)中,教師可利用本學(xué)科特點,如語文課可借助古今中外誠信名言及相關(guān)事例,政治課可利用教材中“勞動者職業(yè)道德”、“市場交易原則”等基本知識區(qū)分析誠信的重要性。同時,各處事管理人員在日常工作中,自覺滲透誠信思想,讓誠信真正成為學(xué)校各項工作的基本精神和著力點。
最后,建立和完善相應(yīng)的獎懲制度和道德考評機(jī)制。學(xué)校從各個環(huán)節(jié)入手,常抓學(xué)生的日常行為規(guī)范,狠抓學(xué)風(fēng)和考風(fēng),嚴(yán)禁考試作弊,對作弊者公開批評,給予嚴(yán)肅的校紀(jì)處分,也可在考試的某些考場實行“免監(jiān)制”,或者在考前予學(xué)生堅定誠信協(xié)議。同時,建立道德考評機(jī)制,為每個學(xué)生及教工建立誠信檔案,在學(xué)生評先教工評優(yōu)評職方面,把是否守誠信作為主要標(biāo)準(zhǔn)之一。
加強(qiáng)中學(xué)生的誠信教育事一個長期的系統(tǒng)工程,學(xué)校、家庭和社會三方切實更新觀念,與時俱進(jìn),積極配合,根據(jù)中學(xué)生的身心特點創(chuàng)造性開展工作,真正讓誠信在學(xué)生思想中生根開花,以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展的目的。
誠信調(diào)查報告 篇10
前言:信用乃立身之本,俗話說:“人無信不立,國無信不國。”誠信,是中華民族的傳統(tǒng)美德。然而時下,我們身邊卻出現(xiàn)了形形色色的"失信"現(xiàn)象。它是一個遍及全社會的課題,對大學(xué)生更是有著不一般的意義,它代表中國未來的發(fā)展。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的種種問題應(yīng)該引起我們的深思。
正文:
一:誠信對于大學(xué)生有著重要的意義
在這個競爭激烈的社會,誠信是每個人立足社會不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個大學(xué)生每個人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會的機(jī)遇。每一個大學(xué)生在步入社會之前,都應(yīng)該認(rèn)真地分析評價一下自己的價值觀和人生理念,把誠信這兩個字刻進(jìn)我們心靈的深處,用一生的言行去實踐它。只有當(dāng)我們對于誠信的修養(yǎng)提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”,才能更好地抓住每一個寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會的棟梁之材。
二:大學(xué)生的誠信缺失問題表現(xiàn)
信的基本內(nèi)涵,包括“誠”和“信”兩個方面。《周易》有“君子進(jìn)德修業(yè),忠信,所以進(jìn)德也;修辭立其誠,所以居業(yè)也!笨鬃釉f:“自古皆有死,民無信不立!保ㄒ姟墩撜Z·顏淵》)。古人關(guān)于“誠信”的上述代表性觀點,在今天仍具有現(xiàn)實意義和借鑒價值。當(dāng)前大學(xué)生的誠信狀況如何呢?
中國人民銀行總行行長曾痛心疾首地說:“從19XX年起至今我們一共為我國的大學(xué)生提供了695萬的國家助學(xué)貸款,然而至今年為止,拖欠貸款的比例還一直徘徊在20%—40%之間。我們是懷著一顆熾熱的心送出我們的幫助的,但收獲的結(jié)果卻令人心寒!币蛸J款按期歸還違約率太高,國家助學(xué)貸款曾一度暫停,到xx年才重新啟動,并新增了大學(xué)生畢業(yè)兩年后必須開始還款的要求,xx年也就成為助學(xué)貸款還款的首個高峰年。央行征信管理局的一分調(diào)查調(diào)查顯示,在個人征信系統(tǒng)建立之前,大學(xué)生畢業(yè)后不能按時歸還助學(xué)貸款的比例較高,某些地方違約率達(dá)30%。我想,除了部分大學(xué)生畢業(yè)后暫時沒有找到工作,無能力償還外,更深層次更本質(zhì)的原因可能是:大學(xué)生誠信的“危機(jī)”。與此同時,目前社會上文憑、假證書、假學(xué)術(shù)之風(fēng)也刮及高雅校園,難怪莘莘學(xué)子為之躁動不安,急功近利,一些學(xué)生不守諾言、作風(fēng)虛浮、畢業(yè)違約等不良現(xiàn)象有所抬頭,“誠實守信”這一中華民族傳統(tǒng)美德被拋于九霄云外,這樣培養(yǎng)出來的“建設(shè)者”、“接班人”要么是營養(yǎng)不良,要么是底氣不足,總之是“跛腳”的。此外,大學(xué)生就業(yè)的誠信問題尤為嚴(yán)重:
1、推薦時虛報材料。部分畢業(yè)生為了能在眾多應(yīng)聘者中用人單位的`注意和重視,使出渾身解數(shù)使自己的材料精彩奪目、完美無缺以至言過其實。如偽造課程成績、英語、計算機(jī)、普通話等級考試證書;虛構(gòu)在學(xué)校期間的任職情況,編造社會實踐經(jīng)歷;采取“偷梁換柱”的方法搖身一變,變成“三好學(xué)生”,“優(yōu)秀學(xué)生干部”。
2、 面試中自我拔高
部分畢業(yè)生在面試中面對招聘主管人員的提問時,對自己各方面素質(zhì)和能力夸夸其談,結(jié)果到了實際工作中,用人單位發(fā)現(xiàn)其十分普通平淡。再如一些畢業(yè)生再接到面試通知時害怕自己不能通過而叫其他人代替面試。
3、部分大學(xué)生隨意毀約
現(xiàn)在學(xué)校一般要求應(yīng)屆畢業(yè)生在三四月份就要找好簽約單位,以便把畢業(yè)生的各種關(guān)系轉(zhuǎn)到新單位。在這種情況下,一些畢業(yè)生會先找一個可以簽約的單位簽約以求得緩沖,一旦有更好的單位接收,他們就馬上跳槽。畢業(yè)生這種邊簽約邊毀約的做法在一定程度上給用人單位造成了損失。
三:關(guān)于解決問題的建議
大學(xué)生是社會高素質(zhì)人才,將擔(dān)當(dāng)社會重任。而面對另人擔(dān)憂的大學(xué)生誠信問題,解決大學(xué)生誠信問題迫不及待。
1、通過法制強(qiáng)制規(guī)定。
立法建制是關(guān)鍵,應(yīng)抓緊進(jìn)行信用立法和信用制度建設(shè),盡快把我國建設(shè)成為信用社會。政府要著手制定、完善和貫徹執(zhí)行能充分體現(xiàn)誠實信用體系的法律法規(guī),用以規(guī)范政府、企業(yè)、個人的行為,以法律形式約束社會的各種行為。在現(xiàn)行的法律中,都應(yīng)有明確的、要求主體誠實信用的具體條款。對違法者的處置,也要有明確的定性、定量的法律規(guī)定。中國人民銀行成都分行征信管理處有關(guān)人士表示,中國人民銀行已將大學(xué)生助學(xué)貸款情況納入了個人信用體系中。某位大學(xué)生一旦有違約行為,即會被記錄在案,在今后的房貸、車貸、留學(xué)、創(chuàng)業(yè),甚至就業(yè)中都會受到限制。
2、學(xué)校誠信教育
開展誠信教育,切實提高大學(xué)生誠信素質(zhì)。對大學(xué)生進(jìn)行誠信教育要求高目標(biāo),但要從低起點,從基本行為抓起。要培養(yǎng)大學(xué)生的事業(yè)心、責(zé)任感,平等競爭的意識,獨立自主人格和對規(guī)則的虔誠態(tài)度,讓他們在日常的同學(xué)交往中、在學(xué)習(xí)和考試過程中做到言行一致、拒絕作弊、誠實守信,并逐漸幫助他們樹立正確
的道德觀和價值觀。學(xué)校樹立以誠信為本的觀念,進(jìn)一步加強(qiáng)管理,杜絕種種不誠信現(xiàn)象的發(fā)生。對學(xué)生的誠信教育不能僅僅停留于口號,停留于課堂灌輸,停留于形式,而應(yīng)從學(xué)校管理、教師形象上做起,以學(xué)校的誠信、教師的誠信來影響學(xué)生,教育學(xué)生。
結(jié)語:調(diào)查中反映出種種誠信缺失問題,讓我們擔(dān)心,大學(xué)生是國家未來各個領(lǐng)域的骨干,如果大學(xué)生誠信缺失了,我們還怎么談社會的道德建設(shè)呢?國家還能有什么發(fā)展呢?
誠信對創(chuàng)業(yè)如此重要,我會讓它伴我永遠(yuǎn)!
誠信調(diào)查報告 篇11
誠信屬道德范疇,是我們的第二個“身份證”,是日常行為的誠實和正式交流信用的保證。隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,競爭越來越激烈,誠信經(jīng)營顯得越來越重要,誠信經(jīng)營是市場激烈競爭的產(chǎn)物,是企業(yè)品牌和產(chǎn)品的附加價值,也是各個行業(yè)賴以生存的重要條件之一。
一、關(guān)于企業(yè)、餐飲、商戶在誠信經(jīng)營情況
1、民營企業(yè)對誠信經(jīng)營的認(rèn)識及表現(xiàn)
民營企業(yè)中辰機(jī)械公司是市建筑機(jī)械和工程機(jī)械的骨干企業(yè),近幾年企業(yè)發(fā)展迅速。來中辰走訪,聽到最多的就是“誠信”和“品牌”兩個詞。
通過了解我們知道,在今年上半年的訂貨會上,有個外地客戶想訂購我們的產(chǎn)品,當(dāng)時咨詢了價格,業(yè)務(wù)人員報26000元/臺,公司當(dāng)天就打了款,提了六臺機(jī)器。后來老板知道后,咱這是新產(chǎn)品目標(biāo)價格沒那么高,24000元就可以提,后來把多的一萬二千塊錢又給客戶打過去?蛻艉苁芨袆,說做生意幾十年,沒遇到過這樣的廠家。
靠著誠信經(jīng)營,中辰機(jī)械擁有大批穩(wěn)定的客戶群。當(dāng)然,誠信經(jīng)營并非是一朝一夕的事情,企業(yè)要想做長久,誠信經(jīng)營還得持之以恒。
2、餐飲行業(yè)對誠信經(jīng)營的認(rèn)識及表現(xiàn)
火鍋大家都經(jīng)常吃,在喝上一瓶冰啤再加上點涮羊肉,深受消費者的追捧。人們在美食的誘惑下,飯店衛(wèi)生狀況是我們最為關(guān)心的。經(jīng)過暗訪我們知道,大部分火鍋店都能誠信經(jīng)營,在廚房和大廳服務(wù)做到了規(guī)范操作。但有部分小的火鍋店他們一味地追求利潤,把誠信經(jīng)營早已拋到腦后,衛(wèi)生狀況差,后廚蒼蠅滿天飛,就餐的碟子上灰塵可見,在剛洗過的菜上還看到了一根頭發(fā),并且違規(guī)使用玉米油加香精勾兌油,以假充真芝麻香油情況,再看到大廳里廳堂滿座,不禁讓我倒吸了口氣,給我們敲了警鐘。
餐飲行業(yè)要建立長效的監(jiān)督機(jī)制,消除食品安全隱患。堅決保護(hù)依法誠信經(jīng)營的餐飲企業(yè),嚴(yán)懲危害群眾身體健康的害群之馬,有關(guān)部門要嚴(yán)格督促企業(yè)嚴(yán)守誠信公約,接受社會監(jiān)督。
3、個體商戶對誠信經(jīng)營的認(rèn)識及表現(xiàn)
我們都有在批發(fā)市場買東西的經(jīng)歷,是因為那里的物種齊全,最重要的是便宜。但在便宜的背后質(zhì)量很難得到保障,帶著這一問題我們來到了,市最大的批發(fā)市場來了解情況,專門對服裝店進(jìn)行了調(diào)查了解,在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)大部門門店的服裝價格都在50元/件,少量的20-30元/件,門口還豎了牌子謝絕還價。有個女孩買了兩件衣服,回去后質(zhì)量上出現(xiàn)了問題,要求退貨,老板堅決不退。說只可以換貨,本店沒有退貨的規(guī)定。姑娘說其他的款她都不喜歡,雙方僵持很長時間也沒有結(jié)果,女孩后來打了12315找到消協(xié)才把問題解決了。我想買衣服的女孩以后,再也不會光顧那家店了。對這家服裝店來講就這樣流失一個忠實顧客,到底是誰的損失?
誠信在我們生活中處處都能體現(xiàn),做生意對待客戶要誠信,才有回頭客,生意才會做長久;對待朋友要講究誠信,你才會有很多朋友,擴(kuò)大自己的人脈資源;對待同事要誠信,才會有更多的人幫助你,更好地完成工作。
在生活中,不誠信經(jīng)營的案例還隨處可見。飲料促銷中獎卻無處兌獎;商場的購物返券,卻只允許在少數(shù)的幾個柜臺使用等。這些沒有信譽的行為一旦被揭露,企業(yè)就會受到嚴(yán)重懲罰。雖然企業(yè)知道不誠信經(jīng)營是會受到法律和市場的懲罰,還要冒著風(fēng)險違規(guī)操作,為了獲取更大的價值,他們鋌而走險,報著僥幸心理。而這種行為是企業(yè)的一種短視行為,損害其自身的利益為代價,會給企業(yè)帶來不可估量的損失。誠信的未來價值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于誠信的成本。
二、企業(yè)誠信的缺失和不足
自從我國建立社會信用體系以來,企業(yè)誠信有了很大進(jìn)步,由于目前我國的信用體系建設(shè)仍處在市場經(jīng)濟(jì)體系中的薄弱環(huán)節(jié),受到不同因素的影響,還存在諸多方面的問題。
。ㄒ唬┬庞萌笔КF(xiàn)象比較突出,企業(yè)失信的事件經(jīng)常發(fā)生
目前,越來越多的民營企業(yè)受到多種失信行為的困擾,由于企業(yè)失信引發(fā)的社會問題呈現(xiàn)上升趨勢。從產(chǎn)品生產(chǎn)的'供應(yīng)、采購、生產(chǎn)、出廠等多個環(huán)節(jié)均有出現(xiàn)失信問題,市場交易各個環(huán)節(jié)的失信和同業(yè)內(nèi)企業(yè)群體失信造成了一些地區(qū)、一些行業(yè)誠信水平有所下滑。
總結(jié)下來,產(chǎn)生企業(yè)失信問題的原因有很多,是復(fù)雜的。主要原因可以概括為:誠信的環(huán)境還不夠完善、企業(yè)經(jīng)營者職業(yè)道德素質(zhì)不高、企業(yè)短期獲利行為、市場監(jiān)督不力等。
。ǘ┱\信管理服務(wù)相對落后
1、信用體系的發(fā)展建設(shè)不太成熟,不太適應(yīng)今天的市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需求
首先,因為誠信體系建立不完善,市場交易手段相對落后,大大增加了企業(yè)經(jīng)營成本;其次,我國目前缺少對信用管理的標(biāo)準(zhǔn)和應(yīng)用,沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn),企業(yè)誠信管理體系就較難確定。
2、由于信用文化建設(shè)力量薄弱,對信用知識教育培訓(xùn)力度不夠,促使信用服務(wù)市場發(fā)育不夠。導(dǎo)致部分商戶生意越做越難做,有的只能面臨關(guān)門的危機(jī)。同樣的地段,同樣的產(chǎn)品,有的經(jīng)營的紅紅火火,有的生意慘淡。可以看出生意場上誠信經(jīng)營很重要,才能做得長久。
。ㄈ┱\信體制不完善,誠信管理人才缺乏
我國目前企業(yè)誠信管理水平還處于初級階段,誠信管理的結(jié)構(gòu)、職責(zé)、程序還不明確,誠信管理系統(tǒng)化、專業(yè)化水平較低,對于誠信管理體系的完成尚有困難。企業(yè)誠信總體水平遠(yuǎn)滯后于市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,信用管理績效低,道德管理滯后。我國目前信用管理專業(yè)人才嚴(yán)重不足,相對匱乏。
三、建立企業(yè)誠信的意見和建議
企業(yè)信用的缺失不但妨礙市場秩序,還嚴(yán)格在影響著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,阻礙社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。企業(yè)誠信建設(shè)是一項長期的、復(fù)雜的社會工程。隨著中國加入WTO組織后,更多的企業(yè)與國際企業(yè)競爭,企業(yè)誠信已經(jīng)成為影響我國的國際形象的重要因素。雖然我國企業(yè)誠信還處在初級階段,要想到得突破,就需要社會各有關(guān)部門的共同努力。推行企業(yè)誠信建設(shè),當(dāng)務(wù)之急要做到以下幾點:
。ㄒ唬├矛F(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù),向外公開企業(yè)誠信情況,
為了確保我們的消費安全,都想和有誠信的商家合作,利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù),向外公開企業(yè)經(jīng)營的誠信情況,給部分不講誠信的企業(yè)帶來不利,當(dāng)人們無法辨別誠信企業(yè)與詐騙企業(yè),無法辨別真實產(chǎn)品與假冒偽劣產(chǎn)品時,上網(wǎng)搜索,一目了然。那么誠信企業(yè)的市場必然將替代不講誠信的企業(yè)。全社會必然形成誠信之風(fēng),利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)科技,建立起全社會的誠信體系,及時公開企業(yè)經(jīng)營的誠信狀況,就要求工商、稅務(wù)、銀行、物價、公安等部門應(yīng)該強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手合作,建立企業(yè)經(jīng)營的誠信檔案,定期向各大公眾媒體公布結(jié)果。把誠信經(jīng)營工作當(dāng)作長期的系統(tǒng)工程來抓,使企業(yè)的納稅情況、銀行信用評比等各項情況全部記錄在案,隨時可以查到。只有誠信的企業(yè)才擁有市場、客戶、競爭力,使不講誠信的企業(yè)失去市場,合作伙伴,最終被市場淘汰出局。
(二)制定企業(yè)內(nèi)部的誠信經(jīng)營規(guī)范
誠信經(jīng)營規(guī)范是衡量企業(yè)或企業(yè)人是否做到誠信經(jīng)營的一面鏡子,通過這面鏡子時刻牢記企業(yè)自己的社會責(zé)任和使命,使企業(yè)員工明白怎樣誠信經(jīng)營,才是符合誠信經(jīng)營的標(biāo)準(zhǔn),或是違背企業(yè)誠信經(jīng)營。企業(yè)誠信經(jīng)營規(guī)范的制定會促進(jìn)企業(yè)長久發(fā)展。所以,在制定誠信經(jīng)營的規(guī)范時,要從員工人性化管理的要求出發(fā),讓每一名職工都能愉快的接受企業(yè)誠信經(jīng)營規(guī)范,要把企業(yè)的誠信經(jīng)營規(guī)范轉(zhuǎn)化為員工的自覺行為。
。ㄈ╊I(lǐng)導(dǎo)起到誠信經(jīng)營的帶頭作用
企業(yè)有了誠信規(guī)范,最生要的是切實執(zhí)行下去,要求我們企業(yè)的經(jīng)營管理者起到帶頭作用。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者是企業(yè)凝聚力的核心,其素質(zhì)的高低,在很大程度上決定著企業(yè)的興衰成敗!笆裁礃拥膸煾祹ьI(lǐng)什么樣的徒弟,什么樣的領(lǐng)導(dǎo)影響什么樣的下屬,火車開得快,全靠車頭帶”,管理者要當(dāng)好這個火車頭,企業(yè)誠信經(jīng)營規(guī)范由全體職工制定,就應(yīng)該全體都按企業(yè)誠信規(guī)范要求去做,不能只說不做,這是執(zhí)行誠信經(jīng)營的關(guān)鍵。企業(yè)部分干部的違紀(jì)違法行業(yè),使社會對企業(yè)的管理感到質(zhì)疑,由此對其產(chǎn)品和服務(wù)產(chǎn)生不信任感。所以,我們要加強(qiáng)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的誠信建設(shè),使企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人把誠信看作是自己應(yīng)盡的義務(wù),努力使自己成為塑造企業(yè)誠信形象的典范。
。ㄋ模┎粩嗉訌(qiáng)員工的誠信經(jīng)營教育
員工是企業(yè)形象的代言人,他們站在市場的最前沿,員工的形象代表著企業(yè)的形象;員工的誠信直接影響到企業(yè)的經(jīng)濟(jì)利益。如果存在員工的負(fù)面影響,會給企業(yè)造成重大的經(jīng)濟(jì)損失。因此要加強(qiáng)全體職工信譽觀念、信譽意識、信譽道德的宣傳教育,建立講誠信“為榮”,不講信用“可恥”的道德規(guī)范和評價準(zhǔn)則,營造良好的企業(yè)內(nèi)部誠信環(huán)境企業(yè)的發(fā)展離不開誠信,誠信的落實還要有個誠信組織,教育是實現(xiàn)誠信經(jīng)營的一種手段。
企業(yè)實施誠信經(jīng)營,一定要在企業(yè)內(nèi)部實行誠信經(jīng)營教育培訓(xùn),提高全體職工的誠信經(jīng)營認(rèn)識和誠信經(jīng)營水平。把誠信經(jīng)營列入企業(yè)的工作主題,適當(dāng)結(jié)合企業(yè)的實際設(shè)計的教育培訓(xùn)內(nèi)容,結(jié)合企業(yè)的實際而設(shè)計,通過案例的演示告訴員工應(yīng)該做什么,不該做什么。這樣讓全體職工從內(nèi)心真正樹立企業(yè)服務(wù)意識和市場意識,切實感受到誠信對企業(yè)的重要性和迫切性,從而能自覺以誠信做人,以誠信待人,以誠信溝通客戶,以誠信堅守崗位,以誠信捍衛(wèi)企業(yè)。企業(yè)誠信經(jīng)營教育是一項長期而艱巨性的工作,不能有立竿見影的效果,需要長期堅持下去。
。ㄎ澹┘訌(qiáng)企業(yè)內(nèi)部的誠信經(jīng)營獎勵機(jī)制
要想在企業(yè)中形成良好的誠信經(jīng)營氛圍,就必須建立賞罰分明的機(jī)制。依據(jù)管理者和職工的誠信經(jīng)營行動和業(yè)績,提拔、獎勵管理者和職工,鼓勵大家都積極動起來,發(fā)揚誠信品質(zhì),誠信做人,誠信溝通,形成企業(yè)的文化特質(zhì);當(dāng)企業(yè)管理者或職工違反企業(yè)誠信經(jīng)營規(guī)范時,并給企業(yè)形象和利益帶來損失時,給予處罰,通報批評。
實踐證明,誠信經(jīng)營是企業(yè)的立足之本,發(fā)展之源。當(dāng)企業(yè)之間的競爭不再依靠技術(shù)、管理等手段的時候,企業(yè)間的競爭就要靠誠信經(jīng)營來取勝,我國誠信體制系統(tǒng)的完善還需要漫長的過程,任務(wù)艱巨。企業(yè)要提高自己對誠信的認(rèn)識,加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部教育和管理,調(diào)動員工積極性,以獎懲機(jī)制拉動管理者和員工自覺行動。切實把誠信經(jīng)營執(zhí)行下去。把誠信作為企業(yè)生存的法寶。為了有效提高企業(yè)誠信經(jīng)營,還需要有關(guān)部門加強(qiáng)配合,只有這樣我們的企業(yè)才能保持穩(wěn)健持續(xù)經(jīng)營。
誠信調(diào)查報告 篇12
“金諾誠信工程”是共青團(tuán)徐州市委自去年7月推出的一項品牌工程,號召廣大青少年從自身做起,大力倡導(dǎo)“明禮誠信”的道德規(guī)范,推動全社會信用體系的建立。為使這項工作更具有針對性和實效性,共青團(tuán)徐州市委近期對徐州市城區(qū)青年的誠信素質(zhì)進(jìn)行調(diào)查,形成了這篇調(diào)查報告。
本次調(diào)查于20XX年3月至4月在云龍、鼓樓、泉山及九里四個城區(qū)進(jìn)行。主要方式為問卷調(diào)查和訪談,配合調(diào)查還開展了場景測試和網(wǎng)上測試,但結(jié)果只作為參考。調(diào)查對象為18~40歲年齡段的城區(qū)青年,涉及黨政企事業(yè)負(fù)責(zé)人、專業(yè)技術(shù)人員、一般辦事人員、商業(yè)服務(wù)人員、工人、私營企業(yè)主、個體工商戶、農(nóng)林木漁人員、無業(yè)與下崗人員、在校學(xué)生、民工等11個社會群體。發(fā)放問卷400份,回收有效問卷377份,回收率達(dá)94.25%,有效卷率為100%。
調(diào)查結(jié)果如果以100分記,得分約65.98483,總體評價是“誠信素質(zhì)一般,傾向較好水平,尚需培養(yǎng)”。青年對于誠信的觀念有著高度的認(rèn)知水平,對于社會誠信度評價較低;青年的誠信意識與誠信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象,反映出對于誠信的認(rèn)知與誠信觀念的信奉有著較大的差異;青年的誠信行為選擇有著較大“現(xiàn)實性”的特點,尚沒有建立被普遍接受的誠信原則。因此,在誠信行為與維護(hù)誠信的選擇上,青年都是以自我作為判斷的依據(jù),從而誠信行為與維護(hù)誠信的行為,呈現(xiàn)出對象不同方法不同的特點。青年擁有的誠信的社會資源不足,這直接影響到青年的誠信行為的選擇,即青年認(rèn)定講究誠信的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于不誠信的成本,不誠信的行為在現(xiàn)實中的收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于誠信的收益。因此,相對與簡單的將誠信看作是個人道德素質(zhì)不高的看法,問卷中則反映出多層次的不同誠信素質(zhì)。如果誠信分了五個不同層次:以故意不誠信為第一層次(為了獲利),以被迫不誠信為第二層次(為了規(guī)避風(fēng)險),中性選擇為第三層次,非主動誠信(涉及個人利益)為第四層次,主動誠信并舍棄個人利益為第五層次。大部分青年是屬于第二層次到第四層次之間的誠信水平。
一、對于誠信的認(rèn)知程度
在對待誠信在個人素質(zhì)中的排序問題上,有63.6%的人將誠信排在第一位,21.5%的人將誠信排在第二位,8.4%的人將誠信排在第三位,只有6.3%的人將誠信排在前三位以外。而且87%的人同意誠信是一個人立身之本的說法。這說明,不論教育程度、政治面貌、收入水平、職業(yè)差別和性別差異,青年對于誠信的認(rèn)知取得了高度一致,都將誠信放在極高的位置。同時,青年對不誠信的行為有著普遍的不滿和憎惡:對于商家的欺詐行為,53.8%的人表示憎恨,35%的人表示厭惡,8%的表示不快,只有2.1%的人認(rèn)為無所謂。這些數(shù)據(jù)從反面說明了青年對于誠信的高度重視。
二、對于整體社會誠信度的評價
在對社會誠信狀況的整體評價中,只有9.9%的人認(rèn)為好或者極好,有61.2%的人認(rèn)為一般,23.3%的人認(rèn)為不好,另有5.6%的人認(rèn)為極為不好。這說明在一致認(rèn)為誠信是重要個人素質(zhì)的同時,大多數(shù)青年對于社會誠信狀況評價較低。同時,86.9%的人有過被騙的經(jīng)歷。其中選擇“不多,偶爾幾次”的有273人,占到總數(shù)的72.4%,經(jīng)常有的有50人,占到總數(shù)的13.3%。這說明青年對社會誠信狀況的評價是源于自身經(jīng)歷做出的感覺上的判斷。雖然對于大多數(shù)青年而言,被騙的次數(shù)并不是很多,卻足以影響青年對于社會和他人的誠信狀況的現(xiàn)實與預(yù)期判斷。所以,在“你是否認(rèn)為大多數(shù)人是否會在沒有懲罰的情況下?lián)p人利己的”的調(diào)查中,不同意這種說法有46.4%,同意這種說法的有27.1%,而說不清的人26.5%。選擇呈現(xiàn)出無固定傾向,人們對于他人誠信不持信任的態(tài)度。同時,僅有21.8%的人不同意誠信沒有好的結(jié)果的說法,反映出青年對于誠信行為的預(yù)期判斷普遍不抱有樂觀的看法,這也與青年對于社會整體誠信狀況較低的評價高度一致。
三、誠信認(rèn)知與誠信行為的關(guān)系
從第一部分的數(shù)據(jù)可以看出,大多數(shù)青年對于誠信的價值有著清醒的認(rèn)識,尚未樹立明確的誠信意識的人只占到極少數(shù)。然而,在“你是否有過不誠信的行為”的調(diào)查中,有63.4%的人有過各種不同原因的不誠信行為。這就出現(xiàn)了一個悖反的局面,人們一方面認(rèn)為誠信非常重要,但同時又做出了與這個認(rèn)知完全相反的現(xiàn)實行為選擇,形成了誠信認(rèn)知與誠信行為的分離。在調(diào)查中,86.9%的人有過被騙的經(jīng)歷和68.7%的人在沒有監(jiān)督的情況下闖過紅燈,也反映了青年在自身既遭遇了不誠信現(xiàn)象的同時也實施了不誠信的行為。這在一定程度上說明,青年僅僅認(rèn)知了誠信的重要性,但是在實際行動當(dāng)中,往往關(guān)注使自身利益受到傷害的他人不誠信行為,沒有把誠信內(nèi)化為自身一種自覺、自愿的行為,在知行合一上有較大的欠缺。
四、誠信行為的特征
在“當(dāng)一個人說他有緊急情況向你借手機(jī)時,你借不借?”的選擇中,62.9%的人選擇“借,但有所防備”,這說明青年在保證自身利益不受損害的前提下會做出幫助行為。在對于老年乞討者要錢的行為選擇中,有55.3%的人選擇了沒給,其中40.3%主要理由是懷疑他有可能是一個騙子。這說明一旦青年認(rèn)定對方實施不誠信行為時,不管這種信息的可靠性如何,都會從自我保護(hù)的角度出發(fā)不去實施幫助行為。因此,在“對待誠信現(xiàn)實態(tài)度的選擇”問題時,89.9%的人選擇了堅持但不固守,表明普遍性的誠信原則已經(jīng)受到懷疑,青年的誠信態(tài)度與行為趨于現(xiàn)實化,“是否應(yīng)該誠信”已經(jīng)不再作為誠信行為選擇的依據(jù),取而代之的是“現(xiàn)實的誠信行為的可能結(jié)果”。如果這種行為不使青年的自身利益受到損害,或者帶來好的結(jié)果,青年往往會去實施誠信行為;如果會使青年的利益受到損害,青年就出于自保而不愿實施誠信行為,甚至是為了自保也會做出現(xiàn)實的不誠信選擇。這時,誠信行為已經(jīng)不再是簡單的個人道德素質(zhì)問題,而是涉及個人在實施誠信行為時的成本問題。在后繼的訪談中,許多青年表明這樣一個立場:如果堅持誠信,有時會付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于不誠信的代價。
測試中也反映出青年對于誠信行為的矛盾心態(tài)。在“如果你參加有關(guān)你今后命運的選拔考試,你會不會事先和錄取人員有所聯(lián)系”的'問題中,49.9%的人選擇不會,43.8%的人選擇會。這種兩種取向接近的局面,說明青年在認(rèn)定社會無法保證公平的情況下,面臨著要保證自己免受不誠信的傷害,卻必須以不誠信的的方法損害他人利益的困難選擇。這實際上是青年在面對現(xiàn)實時所做出的無奈退卻。
五、誠信行為的維護(hù)
如果說,自身誠信行為的實施是獨善其身的話,維護(hù)誠信素質(zhì)就反映出個人對社會的關(guān)注,是對于他人誠信行為的控制與監(jiān)測。在“你發(fā)現(xiàn)商販正在欺瞞顧客時,你的選擇”中,有63.7%的人選擇了“悄悄提醒他不要上當(dāng)”,10.6%的人選擇了“事后到有關(guān)部門舉報”,而選擇“挺身而出,揭露真相”的人有15.1%,選擇“不管不問”的人有9.3%。大多數(shù)人仍然是以一種“現(xiàn)實”的態(tài)度維護(hù)著誠信。在“如何對待同事使你遭受損失的不誠信行為”上,有41.6%的人選擇“自己不與他來往”的選項,不計較的人有24.7%,叫大家不與他來往的人有8.8%,以牙還牙的人有5.3%,人們還是趨近于比較溫和的選擇。在對于競爭對手采取同樣行為時,答案非常集中,即有67.1%的人采取法律的手段解決問題。這說明對象一旦確定,青年會根據(jù)對象不同而使用不同的方法。在“當(dāng)別人的不誠信使你陷入不利”的問題中,有21.2%的人選擇揭露真相,32.3%的人選擇反映但不抱有希望,26.9%的人選擇不采取措施,11.3%的人選擇也采取同樣的行為。四個趨于平均的答案說明,在沒有具體對象且現(xiàn)實條件取消的情況下,青年無法找到有效的方法來維系誠信,處理事件時尚無普遍的原則,選擇就會趨于離散化。因此可以簡單認(rèn)定,不論是自我誠信行為的實施還是維護(hù)誠信的行為,青年的行為都是特殊化的而非普遍化的,對象不同會帶來方法與具體原則的不同。
六、對社會誠信機(jī)制的認(rèn)可程度
如果說維護(hù)誠信的行為是在表面描述了青年的誠信素質(zhì),那么青年在維護(hù)誠信中所擁有的的資源則直接構(gòu)成青年的社會資本,極大地影響著青年誠信行為的選擇。在“你認(rèn)為不誠信是否得到了應(yīng)有懲罰”中,22.5%的人選擇“沒有,因為幾乎沒有任何手段、法規(guī)、制度保證”,52%的選擇“沒有,因為有法不依,執(zhí)法不嚴(yán)”,20.4%的人選擇“沒有,因為沒有辦法解決”,只有2.4%的人認(rèn)為得到了應(yīng)有的懲罰。青年普遍認(rèn)為社會誠信機(jī)制沒有建立或者沒有發(fā)揮應(yīng)有的效力,誠信沒有得到應(yīng)有的結(jié)果,不誠信沒有得到應(yīng)有的懲罰。但也不否認(rèn),在“自己受到商業(yè)欺騙、認(rèn)為哪一種方法最為有效”中44.6%的青年選擇“去消協(xié)”,在迷路時59.2%的青年選擇找警察來保證不受欺騙,說明青年對社會的某些部門還是有較高的信任度。但1.3%認(rèn)為不誠信受到懲罰的微弱比率,使青年在選擇有較高公信度部門的同時,又對是否能夠獲得理想的結(jié)果表示懷疑。因此,青年對誠信機(jī)制的要求除了保證誠信行為的合理結(jié)果外,還要使不誠信行為受到應(yīng)有的懲罰。
七、建設(shè)社會誠信機(jī)制的手段
67%的人認(rèn)為主要是由于法制建設(shè)的落后,51%的人認(rèn)為缺乏個人的信用體系建設(shè)。與此相對的在“解決誠信問題的最有效、最現(xiàn)實的手段”的選擇中,法律以45.6%的被選率居于第一位,其次分別為“建立公開的信用檔案”(29.7%),“輿論譴責(zé)”(15.4%),自己的現(xiàn)實手段(6.4%),沒有任何手段(1.3%)。兩個答案中,法律都被看作是導(dǎo)致誠信水平較低和改變狀況的主要手段,同時75.5%的人認(rèn)為不誠信沒有得到應(yīng)有的懲罰,是因為法律方面的原因。這顯示一方面用法律作為維護(hù)誠信手段的觀念深入人心,另一方面誠信的制度建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠讓青年感到滿意。
個人信用檔案體系建設(shè)的空缺也普遍被青年所認(rèn)知。在“如何了解他人的誠信狀況”中,36.9%的人通過朋友了解他人誠信狀況,36.6%的人沒有任何手段來了解別人的誠信狀況,只有9.8%的人通過信用檔案,4.5%的人通過調(diào)查公司了解信息。數(shù)據(jù)顯示出青年尚缺乏了解誠信狀況的有效手段。因此,在“你是否愿意建立誠信檔案”的選擇中,只有2.4%的人選擇了不愿意,而39%的人選擇了“愿意,但要保證隱私”,12.5%的人選擇了“如果大家愿意,我也愿意”,42.2%的人選擇了“愿意,但擔(dān)心評價的公平性”。說明青年在認(rèn)識上是非常清醒的,將建立誠信檔案看作是改變誠信狀況的有效手段之一。
在“誠信使你蒙受損失是否還會繼續(xù)”的選項中,22%的人選擇“即使誠信使你面臨損失,仍然會繼續(xù)誠信,而不講任何條件”,61.5%的人選擇自己會繼續(xù)講誠信,但要分情況”,說明青年對于建設(shè)誠信還是有很強(qiáng)的意愿,但是仍然關(guān)注誠信是否能夠真正的公平建立。青年不是不愿意在誠信的道路行走,而是擔(dān)心如果“我講了誠信,別人不講誠信,我豈不是要當(dāng)冤大頭”,因此如果不能保證誠信的收益大于不誠信的收益,就會陷入人人談?wù)\信,人人不誠信的循環(huán)怪圈。
八、簡要總結(jié)
對于青年誠信問題的解決,主要應(yīng)該從以下兩個方面著手:一方面,加快完善社會誠信機(jī)制的步伐。當(dāng)社會其他成員普遍不講誠信時,道德的說教或約束往往顯得蒼白無力,在誠信行為與維護(hù)誠信的選擇上,青年擁有的誠信的社會資源不足將直接影響到青年的誠信行為的選擇。加快社會社會誠信機(jī)制建設(shè),從體制上不斷提高對于誠信的保障水平,是對人們實施誠信行為的最好鼓勵。要加快誠信建設(shè)的法制化進(jìn)程,用法律規(guī)范社會信用體系,嚴(yán)懲不誠信行為。要建立公正透明的個人誠信檔案,用規(guī)范化的管理保障個人利益的正當(dāng)收益,鼓勵人們實施誠信行為。另一方面,加強(qiáng)青年的誠信意識教育。建立誠信機(jī)制,固然是解決誠信問題的有效手段,但是如果不從思想上,道德上及精神的層面上解決誠信問題,即使信用機(jī)制很健全,法制體系很完善,也擋不住那部分從骨子里就不想守信的人進(jìn)行失信行為。重建誠信“大廈”最基礎(chǔ)的還是解決人們頭腦中誠信意識不強(qiáng)的問題,在此基礎(chǔ)上才能再造社會信用環(huán)境。要針對青年誠信意識還處于“清醒的認(rèn)識,模糊的行為”階段的現(xiàn)實,引導(dǎo)廣大青年深刻認(rèn)識“人無信不立,事無信不成”、“誠信為本,信譽是金”、“言必信,行必果”、“信譽高于一切”的道理,提高在面臨個人利益與誠信行為矛盾時的道德水平。要號召廣大青年從自身做起,帶動更多的人樹立誠實守信的思想意識,踐行誠實守信的道德要求,通過慢慢積累擴(kuò)展,使整個社會的信用環(huán)境逐步得到改善,使誠實守信的氛圍越來越濃,最終形成一種誠信光榮,背信可恥的強(qiáng)大社會輿論氛圍。
誠信調(diào)查報告 篇13
誠信,作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德,它是我們在日常生活中的行為準(zhǔn)則,但是近年來受到社會風(fēng)氣、社會環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響,大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,比如遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡歷、拖欠助學(xué)貸款等等誠信問題日益突出,引起了社會的廣泛關(guān)注。
為了了解大學(xué)生在校的誠信狀況,我們對xx財經(jīng)大學(xué)在校本科生進(jìn)行了誠信狀況調(diào)查,2010年通過問卷隨機(jī)抽樣調(diào)查的方式,總計發(fā)放了120份問卷進(jìn)行調(diào)查,全部回收,其中有效問卷113份。通過此次問卷調(diào)查,初步了解了xx財經(jīng)大學(xué)在校生的誠信狀況。
一、xx財經(jīng)大學(xué)在校大學(xué)生誠信現(xiàn)狀
現(xiàn)狀一:日常大部分時間能做到誠信,認(rèn)為人際交往中誠信仍是評價他人的重要標(biāo)準(zhǔn)
調(diào)查結(jié)果顯示,在日常生活中,受訪同學(xué)中僅有13.6%能夠完全做到誠信,74.2%的在大部分情況下能做到誠信,一般情況下能做到誠信的約占11.1%,而較少和幾乎不能做到誠信的只占1.08%。而在人際交往中,50.9%的同學(xué)表示很看重他人的誠信,比較看重他人誠信的占了44.7%,而不太看重或不看重他人誠信的同學(xué)僅占了0.7%。
誠信作為我們的日常生活的基本行為規(guī)范,是否誠信影響著人際關(guān)系,影響著社會總體的'誠信水平。由調(diào)查結(jié)果可見,目前我校學(xué)生的誠信水平總體上還是比較高的,大部分學(xué)生在日常生活中能基本上做到誠信,但是由于各方面因素的影響,如社會環(huán)境,校園風(fēng)氣等因素影響,仍然有部分學(xué)生無法做到誠信,所以在校大學(xué)時的誠信水平仍然需要改進(jìn)和提高。一個人是否誠信決定了他和別人交往時是否能夠真心付出,是否可靠。調(diào)查中絕大部分的同學(xué)表示很看重或比較看重他人的誠信,說明在如今的社會中,誠信仍然被看作為評價和選擇一個人的標(biāo)準(zhǔn)。
現(xiàn)狀二:在校大學(xué)生在學(xué)業(yè)上的誠信狀況令人擔(dān)憂
調(diào)查結(jié)果顯示,在被調(diào)查同學(xué)中,受訪同學(xué)中16.8%的同學(xué)認(rèn)為上課遲到、早退和曠課很不合適,36.3%表示不太合適,26.1%中立,超過兩成的同學(xué)認(rèn)為可以理解。而對于不按時完成作業(yè)的行為,12.0%受訪同學(xué)認(rèn)為很不合適,14.4%認(rèn)為可以理解,27.8%認(rèn)為是否按時完成作業(yè)是一樣的,有近一半同學(xué)認(rèn)為不太合適。面對考試作弊,在受訪同學(xué)中有44.9%對考試作弊表示很不合適、堅決反對,29.1%的同學(xué)認(rèn)為不合適,16.2%中立,但有9.8%認(rèn)為可以理解。
從數(shù)據(jù)上看,大學(xué)生在學(xué)業(yè)上誠信狀況很是令人擔(dān)憂,這也很可能與大學(xué)較自由寬松的環(huán)境有關(guān),很多學(xué)生上了大學(xué)后就逐漸變得慵懶,遲到曠課早已是普遍的現(xiàn)象,而且大部分學(xué)生都持著不以為然的態(tài)度,沒有相應(yīng)的處罰,學(xué)生也大部分認(rèn)為這個不涉及誠信的問題。由于大學(xué)里缺乏管束,很多學(xué)生在平時都沒好好學(xué)習(xí),渾渾噩噩,到期末考時,為了通過考試,不得不通過抄襲的方式,不過畢竟還是少數(shù)。
現(xiàn)狀三:不同性別、年級、政治面貌的學(xué)生誠信狀況有差別
調(diào)查結(jié)果顯示,男生的學(xué)業(yè)誠信得分均值為3.89,女生為4.04,男生的誠信水平顯低于女生。一、二年級學(xué)生的誠信水平明顯高于三、四年級的學(xué)生。黨員和團(tuán)員得分均值為3.94和4.10,相對高于群眾和其他民主黨派的3.44和3.50。
大一大二的同學(xué)剛進(jìn)大學(xué)時,還帶著高中時的單純和幼稚,到大三大四就相對變得老油條了,這樣的風(fēng)氣也漸漸影響整個校園的風(fēng)氣。而黨員和團(tuán)員,在入黨入團(tuán)時就已經(jīng)經(jīng)過一定的篩選,思想覺悟、綜合素質(zhì)相對較高,故而誠信度也相對較高。
現(xiàn)狀四:在校大學(xué)生認(rèn)為誠信在社會中很重要,但認(rèn)為當(dāng)今社會的總體誠信水平一般
調(diào)查結(jié)果顯示,當(dāng)詢問到誠信在當(dāng)今社會中所占的地位時,近九成的同學(xué)認(rèn)為誠信在社會中是重要的。而約58.3%的受訪學(xué)生認(rèn)為我國社會誠信總體水平在一般的。
雖然誠信缺失狀況存在,但是大部分學(xué)生還是認(rèn)為誠信是很中重要的,這一點還是值得肯定的。但是在大學(xué)生的眼中,我國當(dāng)前的社會總體的誠信狀況還不令人滿意,可以說是令人擔(dān)憂的。我國一直致力于社會主義精神文明建設(shè),看起來還有很長的一段路要走。
誠信調(diào)查報告 篇14
調(diào)查目的:
現(xiàn)在無論干什么都講究誠信,學(xué)生要做誠實守信的人,不撒謊,與同學(xué)之間要做到一諾千金;商人要做誠實守信的人,商品不摻假,這樣才能銷售營業(yè)額高;老百姓要做誠實守信的人……總之在當(dāng)今社會沒有誠信寸步難行,那大家都做了哪些誠信事呢?是不是真正做到誠實守信呢?因此我們針對“身邊的誠信事”進(jìn)行了調(diào)查。
調(diào)查人員:
六(4)中隊
調(diào)查時間:
20XX.5
調(diào)查地點:
大街、市場
調(diào)查對象:
出租車司機(jī)、個體戶、小學(xué)生、老奶奶
調(diào)查內(nèi)容:
大家所做的誠信事
8月是暑假,大家基本上都在家中休息,于是我們對各個行業(yè)的一個代表人物進(jìn)行了“您所作的誠信事”的調(diào)查。下面是我們將他們的敘述進(jìn)行整理后的內(nèi)容。
出租車司機(jī):作為一名出租車司機(jī)我感到非常光榮,因為我們的工作十分重要,同時也是一個城市的形象,所以我們每位出租車司機(jī)都感到身上的責(zé)任很重,誠信當(dāng)然是我們每位出租車司機(jī)的必備品格。每當(dāng)乘客交多了錢,我會毫不猶豫地將多的錢還給他,有時會有乘客將物品遺失在車上,我都會交公。記得有一次,我在打掃車子時發(fā)現(xiàn)了一個黑錢包,里面有好幾千元和兩個銀行信用卡,我想這肯定有急用,于是馬上交給了負(fù)責(zé)人,通過各種渠道終于聯(lián)系到了失主,失主十分感激非常給我報酬,我說這是我們出租車司機(jī)應(yīng)盡的.責(zé)任。
個體戶:記得剛開始做生意時我賣的是牛肉,當(dāng)時市場上賣牛肉的人很多,他們都給牛肉注水,來增加分量,而我就不這樣,注水的牛肉看起來水淋淋的,泛白的,很滑;而我的牛肉色澤深,很是粘手。所以我這的牛肉每次都供不應(yīng)求了,算起來我賺得比他們要多得多。這件事一直影響著我,我無論賣什么都不投機(jī)、占便宜,因此不管賣什么都買者眾多。
另外我們還采訪了小學(xué)生、老奶奶,他們都講述了自己所做得微不足道的誠信事。
我們的感想:
通過對這么多居民的調(diào)查,我真的感觸頗深,不論是老人還是小孩,不管是工人還是個體戶,總之他們都秉著誠信來做事,因此都得到了回報。作為一名新世紀(jì)的小學(xué)生,我們更應(yīng)該牢記“誠信”兩個人,真正做誠實守信的學(xué)生。
誠信調(diào)查報告 篇15
“人而無信,不知其可以”,人如此,政府也如此。誠信是建設(shè)和諧社會的的基礎(chǔ),沒有誠信,市場機(jī)制不可能有效運行,沒有誠信,政府不可能有效對社會進(jìn)行管理。為進(jìn)一步了解我市誠信建設(shè)情況,為我市“創(chuàng)建誠信政府”諫言獻(xiàn)策。最近我們走訪了有關(guān)部門,并到5家中小型企業(yè)、6個自然村寨和兩個集貿(mào)市場采取了查閱資料、實地考察、發(fā)放問卷和個別訪談等方式進(jìn)行了誠信建設(shè)專項調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示:大部分調(diào)查對象認(rèn)為政府誠信建設(shè)力度明顯加強(qiáng),但誠信建設(shè)還存在許多問題,制度有待完善、措施有待加強(qiáng)、成效有待提高。
一、誠信建設(shè)現(xiàn)狀
。ㄒ唬┱\信建設(shè)知曉率明顯提高
從問卷匯總結(jié)果來看,我市在誠信建設(shè)上取得積極成效,誠信意識明顯提高,誠信管理進(jìn)一步加強(qiáng)。其中,有100%的村(居)干部和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)認(rèn)為政府將誠信建設(shè)納入重要發(fā)展戰(zhàn)略;有98%的被調(diào)查群眾知道政府正在狠抓誠信建設(shè);有100%的企業(yè)知道誠信的重要性,并表示將積極創(chuàng)建誠信企業(yè)。
。ǘ┱\信管理機(jī)制不斷加強(qiáng)
經(jīng)調(diào)查,所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)均建立誠信管理機(jī)構(gòu),制定了誠信管理制度。 至目前為此,x市所有鄉(xiāng)鎮(zhèn)都已設(shè)立了誠信辦,主抓誠信管理工作。現(xiàn)以某鄉(xiāng)鎮(zhèn)誠信辦為例:誠信辦設(shè)主任一人,工作人員2人。工作經(jīng)費也得到落實,F(xiàn)已建立了轄區(qū)內(nèi)誠信農(nóng)民、誠信職工檔案,但整體誠信管理專業(yè)化水平還不高。
。ㄈ┱\信宣傳活動長期開展
在誠信教育培訓(xùn)方面,100%的鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村(居)都開展了宣傳教育活動。其中,65%的被調(diào)查行政村一年進(jìn)行1—2次教育培訓(xùn),35%的村一年進(jìn)行3—4次教育培訓(xùn);70%的企業(yè)開展了誠信承諾,有關(guān)于誠信的口號標(biāo)語,23%的企業(yè)有本企業(yè)形象策劃廣告,但是還有7%的被調(diào)查企業(yè)從來都沒有開展過教育培訓(xùn)活動。
。ㄋ模┱\信信息獲取渠道多樣
調(diào)查結(jié)果顯示,我市誠信管理部門越來越重視對群眾信用的跟蹤監(jiān)測和動態(tài)管理,
并通過多種途徑了解和獲取相關(guān)的信用信息,如,遵章守紀(jì)情況、計劃生育情況、合同履行情況、債權(quán)債務(wù)情況、文化教育情況、市場經(jīng)營情況等。但是在誠信等級評定方面信息來源多數(shù)還是偏向于傳統(tǒng)的信貸償還情況。
。ㄎ澹┱\信村組創(chuàng)建率大幅提升
以某鄉(xiāng)鎮(zhèn)2011年4月數(shù)據(jù)為例,該鎮(zhèn)22個行政村有18個村達(dá)到“誠信村”標(biāo)準(zhǔn),占全鎮(zhèn)行政村總數(shù)的81。82%,比2010年同期增長了45。46%;122個村民組中有106個達(dá)到“誠信組”標(biāo)準(zhǔn),占全鎮(zhèn)村民組總數(shù)的86。89%。全鎮(zhèn)共8776戶農(nóng)戶,評定誠信農(nóng)戶8659戶,★級誠信農(nóng)戶2789戶,A級誠信企業(yè)7個。
。┱\信缺失現(xiàn)象還普遍存在
以本人在X市新場壩和云嶺小區(qū)兩個集貿(mào)市場分別購買1公斤生豬肉為例,其中在新場壩集貿(mào)市場買的通過復(fù)稱只有0。9公斤,在云嶺小區(qū)集貿(mào)市場購買的通過復(fù)稱只有0。85公斤。兩次購買豬肉,在不同地方購買都短斤少兩,可見,唯利是圖,誠信道德缺失的現(xiàn)象普遍存在。
二、誠信建設(shè)中存在的問題
。ㄒ唬┱\信評定不規(guī)范
就拿誠信農(nóng)民誠信等級評定來講,46%的調(diào)查對象認(rèn)為誠信辦在星級評定中多半是依靠村干部進(jìn)行打分,評定結(jié)果缺乏精度,有11%的人認(rèn)為評定不公平,12%的人表示無所謂,21%的人認(rèn)為評定很公平。調(diào)查中發(fā)現(xiàn),同一人在不同銀行的信用等級有差別,評級標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一,評級質(zhì)量參差不齊,信用評級市場不規(guī)范。
(二)政府部門有時存在不誠信表現(xiàn)
調(diào)查結(jié)果顯示,部分政府部門曾有失信現(xiàn)象,即46%的被調(diào)查對象認(rèn)為政府存在不誠信現(xiàn)象,主要失信行為依次是承諾事項未兌現(xiàn)、公布數(shù)據(jù)不真實(如:城鄉(xiāng)居民人均純收入、GDP增長值、公務(wù)消費)、拖欠款項等。
。ㄈ⿲φ\信管理人員培訓(xùn)不足,管理體系相對薄弱
雖然目前在我市和各基層單位都成立了誠信管理機(jī)構(gòu),都已經(jīng)把誠信作為重要的戰(zhàn)略目標(biāo)加以考慮,但是在落實上面還是缺乏有效途徑。主要體現(xiàn)在誠信管理人員和資源上相對匱乏,大部分的單位缺少專業(yè)的誠信管理人員,村(居)、企業(yè)的誠信管理機(jī)構(gòu)、
職責(zé)、程序和資源都得不到落實,對相關(guān)誠信管理人員業(yè)務(wù)培訓(xùn)不足,誠信管理體系無法有效形成。
三、產(chǎn)生失信問題的主要原因
。ㄒ唬┑赖滤刭|(zhì)的缺失導(dǎo)致失信
70%以上的調(diào)查對象認(rèn)為是道德素質(zhì)的缺失而導(dǎo)致了當(dāng)前社會的誠信缺失。道德的缺失就其原因主要有以下幾點:
1、市場經(jīng)濟(jì)的唯利是圖,對道德素質(zhì)存在負(fù)面效應(yīng);
2、道德建設(shè)滯后于社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;
3、教育和用人重才輕德;
4、監(jiān)督管理機(jī)制脆弱乏力和社會激勵機(jī)制偏頗片面。道德的缺失使得失信現(xiàn)象普遍存在。
(二)缺乏誠信環(huán)境導(dǎo)致失信
30%的被調(diào)查對象認(rèn)為是受社會環(huán)境的影響。目前我市各級政府及相關(guān)部門都積極建立了社會信用體系,誠信建設(shè)環(huán)境也得到了大的改善,部分失信行為也得到相對有效的扼制,但是誠信建設(shè)管理機(jī)制還不完善,專業(yè)管理人員的不足,加之政府在做好誠信表率、搞好誠信引導(dǎo)方面的工作還做的不夠;教育系統(tǒng)只重視學(xué)生文化教育,追求考試成績,對學(xué)生開展的誠信素質(zhì)教育較少,致使廣大青少年沒有誠信意識,整個社會失信問題越來越多。
(三)監(jiān)督保障措施不力導(dǎo)致失信
相關(guān)機(jī)構(gòu)在誠信建設(shè)中的監(jiān)督不力和機(jī)制的不完善,對失信行為的監(jiān)管方面還存在制度漏洞,懲治不夠嚴(yán)厲,在執(zhí)法中往往存在以罰代法、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究等現(xiàn)象。存在守信者得不到有效保護(hù),失信者未得到嚴(yán)厲的制裁,往往造成了更為嚴(yán)重的失信行為,對社會產(chǎn)生不良影響。
。ㄋ模┮虿豢深A(yù)料事件導(dǎo)致失信
就企業(yè)來說,因突發(fā)事件而導(dǎo)致企業(yè)不能正常生產(chǎn)或停產(chǎn),就會直接影響到合作方和經(jīng)銷商的利益,資金回收成為困難,導(dǎo)致失信;就個人而言,因家庭變故、身體狀況、工作環(huán)境或突發(fā)災(zāi)害等導(dǎo)致的處境變化也會形成失信。
四、對推動誠信建設(shè)的建議
。ㄒ唬┳ズ谜陨斫ㄔO(shè)
社會信譽是由政府信譽、企業(yè)信譽、個人信譽等組成。政府既是市場規(guī)則的制定者,
又是市場規(guī)則的執(zhí)行者。因而,政府信譽對社會信譽起著導(dǎo)向作用。政府若帶頭恪守諾言、講信譽,則可給企業(yè)和社會帶來良好的示范效應(yīng);反之,政府無信,市場主體也會加以效仿,無信行為將遭到鼓舞,會對整個社會的.信譽產(chǎn)生惡劣的傳導(dǎo)作用。它損傷的不只是個人或局部人的利益,也不只是政府的信譽形象,而可能會招致整個社會墮入信譽危機(jī)的惡性循環(huán)中,成為社會信譽惡化的“催化劑”。另外,政府失信會降低社會公眾對政府的信任度,必然惹起政府權(quán)利合法性的危機(jī),從而動搖政府統(tǒng)治的根底,加大“政府失靈”,從這個意義上說,政府信譽的降低乃至喪失是產(chǎn)生社會信譽危機(jī)的基本要素。因而,政府行為示范直接影響社會信譽次序。當(dāng)務(wù)之急,應(yīng)注重政府自身建設(shè)。
(二)加強(qiáng)政府監(jiān)管營造良好信譽環(huán)境
現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)條件下,政府發(fā)揮著積極的宏觀調(diào)控和市場監(jiān)管作用。作為宏觀調(diào)控主體,政府經(jīng)過公布法律、法規(guī)、制定政策等方式完成對經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo);作為市場監(jiān)管主體,政府經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)各類經(jīng)濟(jì)主體的行為,限制各種不合理的經(jīng)濟(jì)行為,發(fā)明公平競爭的市場次序。政府的有效監(jiān)管能夠引導(dǎo)市場主體采取守信行為,懲戒失信行為,營造良好的社會信譽環(huán)境,確保市場經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。
。ㄈ┘哟髨(zhí)法力度,引導(dǎo)群眾誠信自律
政府有關(guān)部門作為市場的監(jiān)管者,相關(guān)部門應(yīng)針對市場上出現(xiàn)的種種不誠信現(xiàn)象加大監(jiān)督執(zhí)法懲戒力度,引導(dǎo)群眾樹立誠信觀念,建立維護(hù)市場秩序的長效機(jī)制。要通過巡查、舉報專查、專項調(diào)查等形式,切實開展執(zhí)法監(jiān)管工作,及時了解社會誠信情況,強(qiáng)化對信用失信行為的懲戒,對違反法律法規(guī)的信用失信行為要依法予以處理,并積極開展對誠信公示單位進(jìn)行抽查,加強(qiáng)對失信單位的回訪與復(fù)查,促進(jìn)對誠信道德的自覺遵守。
。ㄋ模┘訌(qiáng)道德素質(zhì)教育,誠信從孩子抓起
人是社會的主體,人誠信則社會誠信。教育部門應(yīng)增加道德素質(zhì)教育課程,從幼兒園起開始就抓,同時教師、家長都要以身作則,當(dāng)好示范。政府應(yīng)出臺更多的更有效的獎懲措施,對誠信典范給予大力獎勵,不誠信的要注意教育引導(dǎo),讓孩子從小就知道只有誠信的孩子才是好孩子,不誠信的孩子誰都不歡迎。
誠信調(diào)查報告 篇16
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學(xué)號:
專業(yè):
調(diào)查時間:
誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,是任何社會都不可或缺的重要道德規(guī)范,生活中我們評價一個人的素質(zhì)修養(yǎng)中,誠信就是其中一個重要的標(biāo)準(zhǔn)。誠信乃經(jīng)商之道,為人之本。良好的社會信用是經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的前提。然而隨著社會的發(fā)展,人們的物質(zhì)生活水平提高了,但是精神文明建設(shè)卻落后了,社會誠信度逐漸下降,即使世界變成了“全球村”,人們變得越來越陌生。所以為了了解社會生活中人們的誠信度現(xiàn)狀,進(jìn)行此次的短期的社會調(diào)查,現(xiàn)將調(diào)查情況歸納如下:
一.調(diào)查主題:
當(dāng)?shù)厣鐣\信度現(xiàn)狀及其影響
二.調(diào)查時間:
20xx年11月3號—20xx年11月4號
三.調(diào)查地點:
鄭州航院東校區(qū)
四.調(diào)查目的:
通過這次調(diào)查了解當(dāng)?shù)孛癖娂按髮W(xué)生誠信度的現(xiàn)狀以及大學(xué)生通過日常生活體現(xiàn)的對誠信的態(tài)度和價值觀,并期望這一調(diào)查能使大學(xué)生對誠信度引起更多的關(guān)注,一定程度上,積極引導(dǎo)他們增強(qiáng)誠信意識,切實做到為人守信,誠信于人。
五.調(diào)查內(nèi)容:
此次調(diào)查,主要采取的是問題采訪的形式進(jìn)行調(diào)查,即針對當(dāng)?shù)孛癖姾驮谛4髮W(xué)生關(guān)于誠信度的問題進(jìn)行采訪調(diào)查。在調(diào)查過程中,我們主要對20個學(xué)校周邊居住的民眾和我們外語專業(yè)的40個同學(xué)進(jìn)行了采訪調(diào)查,并將他們的回答整理如下:
1.表述對社會誠信度的態(tài)度問題
。1)百分之九十的民眾和大學(xué)生認(rèn)為,在當(dāng)今社會,誠信度很重要,而且需要大家努力去做好誠信這一點。
。2)對大學(xué)生來說,百分之八十的人認(rèn)為他們自己在校內(nèi)和校外都沒有完全做好對人守信,承認(rèn)自己做得不夠好,大多時候,都沒有兌現(xiàn)自己對別人下的承諾和答應(yīng)別人的事情。
(3)針對大學(xué)生的誠信度問題,我們讓周邊民眾對他們的誠信度現(xiàn)狀進(jìn)行了打分,分為“優(yōu)”“良”“及格”三個等級。結(jié)果我統(tǒng)計顯示,百分之六十的人認(rèn)為是優(yōu),百分之三十的認(rèn)為是良,剩下的就認(rèn)為是及格。所以,不難看出,當(dāng)代大學(xué)生的誠信度現(xiàn)狀還是令人擔(dān)憂的,不樂觀的。
。4)在大學(xué)生自身看來,他們對他們自己的誠信度的現(xiàn)狀還是比較滿意的。多數(shù)同學(xué)的為人處事在許多方面還是做到誠信的,不欺騙的。只是少數(shù)人存在嚴(yán)重的不誠信行為。所以他們相信他們會有所提高的。
2.社會和校園中存在哪些主要的不誠信行為?
。 1 )商業(yè)信用危機(jī)。毀約、違約、欺詐簽約、惡意騙約的商業(yè)流氓行為屢見不鮮,其存在和蔓延不僅破壞了市場信用的健康發(fā)展,而且導(dǎo)致了市場交易風(fēng)險加大。
(2)產(chǎn)品信用危機(jī)。假冒偽劣產(chǎn)品盛行,而且品種多、數(shù)量大、范圍廣,在有些地區(qū),有些領(lǐng)域泛濫成災(zāi)。假產(chǎn)品不斷流入人們的生活中,嚴(yán)重阻礙了人們生活水平的發(fā)展,降低了人們的生活幸福指數(shù)。
(3)資本市場信用危機(jī)。在證券市場上,造假已成為股市的“艾滋病”,一些公司如大慶聯(lián)誼、銀廣夏等虛增利潤、編造有關(guān)信息,隱滿重大事項,破壞了資本市場的信譽,挫傷了廣大投資者的信心。
(4)金融信用危機(jī)。信貸是信用的基本方式,信貸的循環(huán)狀況也是衡量社會信用的一個尺度。資料顯示,金融生活領(lǐng)域中,集資詐騙、貨款詐騙、等不斷增加,甚至出現(xiàn)了假借各種名目脫逃銀行債務(wù)的行為。他們利用法律空隙,做危害人民利益的事,從中牟取暴利。
。5)官員信用危機(jī)。極少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部口是心非,言行不一,弄虛作假,欺上瞞下,不務(wù)實效。搞面子工程,上“短平快”項目,還有極少數(shù)官員濫用公共權(quán)力以謀取私人之利,這種權(quán)力腐敗極大地降低了了社會誠信,也影響到政府的誠信。動搖了共產(chǎn)黨在人們清政廉潔的形象,瞞報謊情,欺上瞞下,使人們的真實生活情況不能得到有效地改進(jìn)和處理,損害了人民的利益。
2.校園中主要缺乏誠信的行為表現(xiàn)在以下方面:
(1)在進(jìn)行采訪的同學(xué)當(dāng)中,針對考試中是否做過弊的問題,情況統(tǒng)計為:大概百分之三十的同學(xué)承認(rèn)自己從來沒做過弊。百分之五十的人都認(rèn)為自己再過去的考試中都有過大大小小的作弊行為。只有百分之二十的人,承認(rèn)自己的確經(jīng)常作弊,因為他們經(jīng)常學(xué)習(xí)中曠課逃課,學(xué)習(xí)成績自然不是很好。
。2) 在平常的學(xué)習(xí)生活中,大部分的人都有過逃課的經(jīng)歷,從開始到現(xiàn)在一直沒逃課曠課的人實在少之又少。一半以上的同學(xué),在日常學(xué)習(xí)作業(yè)中都有過抄襲他人作業(yè)的經(jīng)歷,有少部分的同學(xué)是經(jīng)常抄襲他人作業(yè)來完成任務(wù)的。所以,在學(xué)習(xí)任務(wù)這一方面,大多數(shù)大學(xué)生的學(xué)習(xí)獨立性還是不夠高,具較大的懶散性,且依賴性強(qiáng)。
。3)在大學(xué)這個小社會里,多數(shù)同學(xué)會有著攀比的心理。為了在別人面前顯得有面子,為了滿足他的虛榮心,常常隱瞞現(xiàn)實情況,偽裝自己很有錢的.形態(tài),“狐假虎威”,欺騙了別人更重要的是失去了他自己最真實的心。
所以從該調(diào)查結(jié)果來看,不管是校外民眾還是在校大學(xué)生,都普遍存在過不誠信行為,但是他們的不誠信行為的發(fā)生率不算高。以上也是我提出的眾多問題中的少許,可以看出真正不誠信的人還是少許的。我們大學(xué)生可以說是社會中最弱勢群體,社會對我們并寬容,因此需要我們進(jìn)一步去提升自我,切實做到誠實可信。
3.造成社會缺乏誠信的原因有哪些?
第一,市場經(jīng)濟(jì)對傳統(tǒng)價值觀念的沖擊。市場經(jīng)濟(jì)本身是一種功利性經(jīng)濟(jì),它以利益為基本導(dǎo)向,引導(dǎo)人們?nèi)绾稳カ@得經(jīng)濟(jì)利益。這樣,便出現(xiàn)了與市經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的道德價值觀,如尊重個人利益、倡導(dǎo)自由競爭、主張自由平等,等等。這些道德觀念有能夠適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要,推動經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。但是,過分追求經(jīng)濟(jì)利益,特別是對金錢的追逐,為金錢所左右,利欲熏心,就會導(dǎo)致“唯利是圖”,成為金錢的奴隸。于是,在利益的驅(qū)使下,弄虛作假、使社會誠信受到嚴(yán)重沖擊。
第二,法制不健全,對失信者打擊不力。市場經(jīng)濟(jì)既是信用經(jīng)濟(jì),也是 法律經(jīng)濟(jì)。信用是市場經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ),法律是信用建設(shè)的保障。但是,目前我國法制建設(shè)存在的主要問題是:其一,沒有制定信用激勵和懲罰制度。守信用者沒有得到有效保護(hù),失信者未受到嚴(yán)厲制裁。在不少情況下卻是守信者失利,失信者得利。其二,在判決執(zhí)行上軟弱無力,判決執(zhí)行率低。法律作為市場經(jīng)濟(jì)運行規(guī)則的最高維護(hù)者,在處理違約賴賬行為時顯得蒼白無力。
第三、隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)在我國的確立,社會流動的速度越
來越快,人們之間的交往范圍逐漸擴(kuò)大。它打破了傳統(tǒng)社會的熟人交際圈,越來越多的人際交往是在生人中進(jìn)行的。在這樣的社會條件下,人們之間的交往表現(xiàn)為短暫性,人們之間雖然交往的數(shù)量增加了,但熟識程度卻降低了?梢,傳統(tǒng)社會靠熟人去維護(hù)社會誠信的機(jī)制,在當(dāng)今社會條件下已經(jīng)完全行不通了。人與人之間只是利用關(guān)系罷了,很少能做到真正的信任。
4.大學(xué)生缺乏誠信的原因主要有以下方面:
。1)學(xué)生的思想可塑性較強(qiáng),并具有一定叛逆心理,稍不注意正確引導(dǎo),就會使他們走進(jìn)思想的誤區(qū),F(xiàn)在社會虛假事物過多,嚴(yán)重影響了中學(xué)生對社會的誠信度。
。2)由于學(xué)校內(nèi)部管理不善,形成了大學(xué)生對學(xué)校誠信度的下降。學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善,沒有注重學(xué)生的道德教育,讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度,并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒,在收費方面不太規(guī)范,也在一定程度上影響了學(xué)生對學(xué)校的誠信度。
。3)社會不良思想的入侵。
。4)學(xué)校對學(xué)生的誠信教育、宣傳力度不夠也是原因之一。而調(diào)查中發(fā)現(xiàn),從小受到誠信教育的學(xué)生比沒受過誠信教育的學(xué)生更講誠信,所以,家庭教育的好壞也是影響學(xué)生誠信與否的因素。
六.調(diào)查結(jié)果與分析
通過此次調(diào)查,不難發(fā)現(xiàn),社會民眾和當(dāng)代大學(xué)生的誠信度普遍呈現(xiàn)較好的現(xiàn)象,但是部分人的不誠信行為存在而且不斷在擴(kuò)大,損害百姓的切身利益。大學(xué)生對誠信認(rèn)識較清醒,能夠正確的看待誠信的內(nèi)涵,并且基本上能做到誠實守信,人們普遍認(rèn)為誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,贊成大學(xué)生的誠信度與從小到大的教育和社會風(fēng)氣有關(guān)系。
七.建議
1.不斷健全法制。維持良好的社會風(fēng)氣,國家應(yīng)該使用法律,與誠信形成有效聯(lián)結(jié)。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,使誠信與法治是相互補(bǔ)充、相互支持的,健全的法制 體系既是誠信的前提和基礎(chǔ),
2.加強(qiáng)學(xué)校的德育工作,提高學(xué)生的道德水平。學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位,讓學(xué)生能夠在一個健康、和諧的環(huán)境中成長。
3.創(chuàng)造良好的社會氛圍。
采取宣傳教育,健全法制;政府和領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率,提高公信力等措施,形成“人人知誠,人人講誠信”的良好氛圍。社會行為對大學(xué)生影響巨大,良好的社會誠信體系,是培植大學(xué)生誠信素質(zhì)的優(yōu)良土壤,而大學(xué)生誠信建設(shè)的成果將直接影響社會誠信體系的發(fā)展和完善。
4.對于各位同學(xué)的家庭,應(yīng)積極引導(dǎo)良好的家庭教育。因為家庭教育對于孩子的成長是至關(guān)重要的。
5.加強(qiáng)對學(xué)生的心理健康教育。
6.作為大學(xué)生的我們,今后是社會、經(jīng)濟(jì)活動中的重要個體,必須樹立信用意識,這是當(dāng)代大學(xué)生必須具備的最基本道德素質(zhì),也是走上社會后以德立身的基本要求。一個沒有信用的人,是不受人歡迎、也不會有大的發(fā)展的。
我們應(yīng)該做到講誠信,講道德,誠心做事,誠實做人,言行一致,才能不斷提高自身素質(zhì),實現(xiàn)全面發(fā)展。進(jìn)入社會后,如果缺乏誠信,也難以在社會上立足。希望大家能自覺做到誠實守信,牢記當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命,努力學(xué)習(xí),掌握過硬的專業(yè)技術(shù),為祖國的現(xiàn)代化建設(shè)而努力,同時也是為了你自己和家人的幸福生活而努力。
“只要人人獻(xiàn)出一點愛,這世界將變成美好的人間”,我們都知道這句歌詞!皭坌摹笔侨碎g最美好的東西。要培養(yǎng)學(xué)生對社會萬事萬物具有一片真誠的“愛心”,這樣,社會就多了一片愛的天空,并且社會也會給予真誠的回報,社會會因為守誠信的人越來越多而變得更加美好更加光彩活力。
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