誠信調(diào)查報(bào)告

時(shí)間:2023-01-13 08:07:01 調(diào)查報(bào)告 我要投稿

誠信調(diào)查報(bào)告

  隨著個(gè)人的素質(zhì)不斷提高,越來越多的事務(wù)都會(huì)使用到報(bào)告,報(bào)告具有語言陳述性的特點(diǎn)。你知道怎樣寫報(bào)告才能寫的好嗎?下面是小編為大家整理的誠信調(diào)查報(bào)告,僅供參考,歡迎大家閱讀。

誠信調(diào)查報(bào)告

  誠信調(diào)查報(bào)告 篇1

  信用乃立身之本,俗話說:“人無信不立,國無信不國!闭\信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是構(gòu)筑一個(gè)人健全人格的重要品質(zhì),尤其是對(duì)于當(dāng)前處在轉(zhuǎn)型期的中國,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生誠信的道德操守,對(duì)于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展都具有重要意義。在社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,通過有效的價(jià)值觀教育,幫助大學(xué)生樹立起既符合國家、社會(huì)需要又具有充分個(gè)人激勵(lì)功能的正確、科學(xué)的價(jià)值觀,已受到全社會(huì)的重視。作為“天之驕子”的大學(xué)生是未來社會(huì)的棟梁、國家的希望,是否具備誠信品質(zhì)成了判定大學(xué)生是否能成為合格公民的基本準(zhǔn)則。那么當(dāng)前大學(xué)生的誠信道德現(xiàn)狀如何呢?

  為此我們進(jìn)行了一次在校對(duì)當(dāng)代大學(xué)生誠信狀況調(diào)查,調(diào)查共發(fā)放問卷135份,覆蓋我校大部分學(xué)院,共回收問卷135份,有效問卷100%。問卷共包含10道題,包涵了對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)在誠信方面的看法。

  首先我們調(diào)查了大學(xué)生對(duì)自己是否誠信做出的判斷。得出的結(jié)果卻讓我們喜憂參半!:有67%的同學(xué)選擇“誠信是人的基本道德”這一肯定答案,但也有相當(dāng)多的同學(xué)選了后面的“基本是,視具體情況而定”或“ 不,誠信與我無關(guān)” 這樣的選項(xiàng)。雖然總體上同學(xué)們對(duì)自己的誠信評(píng)估是正面,但也可以看出在誠信觀念上有少部分同學(xué)發(fā)生思想的搖擺不定的狀況。

  第二題調(diào)查的是對(duì)大學(xué)生總體誠信狀況的認(rèn)識(shí)。誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,對(duì)同學(xué)們來講有很強(qiáng)的認(rèn)同感和親和力,作為一種理想層面的道德修養(yǎng),對(duì)于大學(xué)生來說更是不可或缺。然而調(diào)查發(fā)現(xiàn)認(rèn)為現(xiàn)在大學(xué)生總體誠信狀況較好、不值得擔(dān)憂的在所調(diào)查的學(xué)生中只有12%,絕大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為誠信狀況一般,可以看出大學(xué)生中不誠信的現(xiàn)象還很常見。

  在調(diào)查當(dāng)代大學(xué)生對(duì)誠信的關(guān)注度的問題中,我們發(fā)現(xiàn)87%的同學(xué)對(duì)誠信問題很重視,而且在相關(guān)的第四題“和他人交往時(shí),在您否看重對(duì)方的誠信”的調(diào)查時(shí)選擇正面回答的同學(xué)占絕大多數(shù)。這可以看出讓大家潛意識(shí)中誠信還是在生活中交往中占據(jù)一定的位置。不可否認(rèn)在大學(xué)生中“無所謂,大家開心即可”這樣的思想的存在!

  “您認(rèn)為誠信度與受教育程度有關(guān)嗎?”調(diào)查的是教育對(duì)當(dāng)代大學(xué)生誠信的重要性. 結(jié)果在所調(diào)查的學(xué)生中有83%的同學(xué)認(rèn)識(shí)到了教育不僅是教書這一項(xiàng),“育人”也是廣大教育工作者應(yīng)盡的職責(zé)。在培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的誠信觀念時(shí),教育應(yīng)扮演重要的角色!

  第六題調(diào)查的大學(xué)教育如何扮演自己的角色時(shí)提出自己得看法。我們設(shè)置了“健全個(gè)人誠信檔案”“ 建立失信的懲罰措施,開展宣傳教育” “加強(qiáng)輿論監(jiān)督”等選項(xiàng)。這些都別大部分同學(xué)所采納。同學(xué)們還積極得體出了自己的一些建議,這讓我們感到無比的欣慰?梢钥闯龃蠹覍(duì)于建立一個(gè)誠信的大學(xué)環(huán)境是比較積極與有共識(shí)的。

  第七題“您認(rèn)為大學(xué)校園中的誠信應(yīng)包括哪些方面的內(nèi)容”?有86%的同學(xué)選擇“說老實(shí)話,辦老實(shí)事,做老實(shí)人”也有相當(dāng)多的同學(xué)選擇在“生活中待人真誠,恪守信諾”從中我們不難看出當(dāng)代大學(xué)生對(duì)與校園中的誠信方面還是認(rèn)識(shí)的

  在大學(xué)里,考試是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段,也是檢驗(yàn)一個(gè)學(xué)生誠信與否的重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷,但考試無疑不能例外,因?yàn)橹辽贂?huì)涉及到學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)和知識(shí)的態(tài)度。在“考試時(shí)遇到一些選擇題,你不會(huì)做就要成績不及格,而你周圍的同學(xué)會(huì)做,你會(huì)”一題中,有將近半數(shù)的同學(xué)表示心里很想看同學(xué),但最終還是沒有偷看同學(xué)的答案,同時(shí)也有1/3的同學(xué)表示等到老師不注意或收卷時(shí)抄下他人的,及格重要,體現(xiàn)了部分學(xué)生折中的心理。周圍同學(xué)的看法、輿論的寬容是一造成作弊現(xiàn)象普及的重要的方面,而這引起我們更多的思考,從這一項(xiàng)可以看出,同學(xué)們對(duì)作弊行為的看法還有待加強(qiáng)。當(dāng)作弊是極個(gè)別人的行為時(shí),并不可怕,當(dāng)作弊形成一種風(fēng)氣,逐漸受到輿論的寬容時(shí),是否代表著我們在誠信上的滑坡呢?這一點(diǎn)還需要同學(xué)們逐漸端正看法。

  在調(diào)查社會(huì)風(fēng)氣是否會(huì)對(duì)自己有影響時(shí)78%的同學(xué)選擇“有很大關(guān)系”只有不到5%的人認(rèn)為無關(guān),這說明學(xué)校的誠信道德教育的落實(shí)離不開整個(gè)社會(huì)大環(huán)境的支持。

  最后一題是一個(gè)大家都聽說過的新聞事件:韓國克隆之父黃禹錫干細(xì)胞造假事件,這是一個(gè)典型的學(xué)術(shù)誠信問題,也曾經(jīng)得炒沸沸揚(yáng)揚(yáng)。我們調(diào)查了大學(xué)生對(duì)于此事的看法。有65%的同學(xué)選擇“他得到合理處置,誠信是做人的基礎(chǔ),這樣做有助于糾正學(xué)術(shù)風(fēng)氣”還有30%的同學(xué)認(rèn)為“沒必要,學(xué)術(shù)作假大家心知肚明”這也可以看出社會(huì)風(fēng)氣給大學(xué)生帶來負(fù)面的觀念。

  在問卷的最后我們特別設(shè)置了一道“如果有興趣的話您還可以寫一點(diǎn)您對(duì)大學(xué)生誠信狀況的一點(diǎn)感想”大家積極參與,并寫下了自己的真實(shí)感想。這讓我們很感動(dòng)!

  據(jù)上述信息不難看出誠信道德情操,大學(xué)生普遍對(duì)誠信有較強(qiáng)的認(rèn)同感,并將其作為品質(zhì)修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。首先應(yīng)端正對(duì)大學(xué)生誠信道德現(xiàn)狀的基本評(píng)價(jià)。要看到有相當(dāng)一部分學(xué)生總體誠信道德水平還是比較好的,占據(jù)發(fā)展趨勢的主流,并且大學(xué)生作為社會(huì)精英的“儲(chǔ)備軍”,其誠信道德水平應(yīng)該也可能成為整個(gè)社會(huì)的表率。要看到絕大多數(shù)的大學(xué)生都認(rèn)同誠信品質(zhì)是大學(xué)生的基本品質(zhì)之一,大學(xué)生中誠信品質(zhì)極差的人只占據(jù)一小部分,大部分學(xué)生處在中等水平。但在實(shí)踐中,誠信并沒有普遍轉(zhuǎn)化到同學(xué)們的具體行動(dòng)中去,體現(xiàn)出一種以個(gè)體利益為中心的隨機(jī)性特征;誠信作為對(duì)他人和社會(huì)的訴求,同學(xué)們表現(xiàn)出較強(qiáng)的渴望心理,但對(duì)于自己能否保證做到,較多學(xué)生存在“視情況而定”的狀態(tài);對(duì)同學(xué)們而言,誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在,尚未形成一種較強(qiáng)的契約意識(shí),而如果沒有對(duì)契約的遵守,誠信能得到保障嗎?

  對(duì)策措施:大學(xué)生誠信道德的現(xiàn)狀,應(yīng)該通過一定途徑提高大學(xué)生的誠信道德水平,改善當(dāng)前不容樂觀的現(xiàn)狀。

  端正對(duì)大學(xué)生誠信道德的基本評(píng)價(jià)

  首先應(yīng)端正對(duì)大學(xué)生誠信道德現(xiàn)狀的基本評(píng)價(jià)。要看到有相當(dāng)一部分學(xué)生總體誠信道德水平還是比較好的,占據(jù)發(fā)展趨勢的主流,并且大學(xué)生作為社會(huì)精英的“儲(chǔ)備軍”,其誠信道德水平應(yīng)該也可能成為整個(gè)社會(huì)的表率。要看到絕大多數(shù)的大學(xué)生都認(rèn)同誠信品質(zhì)是大學(xué)生的基本品質(zhì)之一,大學(xué)生中誠信品質(zhì)極差的人只占據(jù)一小部分,大部分學(xué)生處在中等水平。

  深化大學(xué)生誠信實(shí)踐教育

  大學(xué)生誠信品質(zhì)的養(yǎng)成離不開大學(xué)生誠信實(shí)踐,通過誠信道德實(shí)踐促進(jìn)大學(xué)生的知行統(tǒng)一。學(xué)校和社會(huì)可以建立大學(xué)生誠信實(shí)踐機(jī)制,設(shè)置誠信踐行的'模擬情境,組織大學(xué)生到一些金融機(jī)構(gòu)切身體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)信用行為。每個(gè)大學(xué)生只有從自身做起,自覺地實(shí)踐誠信行為,才能增進(jìn)社會(huì)對(duì)大學(xué)生群體的信任。

  設(shè)立大學(xué)生個(gè)人信用檔案

  在高校中,要引入社會(huì)個(gè)人信用聯(lián)合征信系統(tǒng),設(shè)立學(xué)生的誠信檔案,并建立統(tǒng)一的數(shù)據(jù)庫管理查詢系統(tǒng)。對(duì)于誠信品質(zhì)差的學(xué)生,則要采取相應(yīng)的防范和懲罰措施,如把不守信的學(xué)生記錄在案,并相應(yīng)進(jìn)行道義和行政上的制裁。

  培育社會(huì)的誠信道德文化

  學(xué)校的誠信道德教育的落實(shí)離不開整個(gè)社會(huì)大環(huán)境的支持。社會(huì)作為一個(gè)大環(huán)境,對(duì)于承擔(dān)誠信道德建設(shè)的重任有不可推卸的責(zé)任,要通過培育社會(huì)的誠信道德文化,形成誠信光榮、不誠信可恥的觀念,營造誠信者受尊重、不誠信者遭鄙視的社會(huì)氛圍。在培育誠信道德文化中,社會(huì)誠信制度的建設(shè)和個(gè)人誠信品質(zhì)的修養(yǎng)是相輔相成的兩個(gè)方面,缺一不可。

  在這個(gè)競爭激烈的社會(huì),誠信是每個(gè)人立足社會(huì)不可或缺的無形資本。恪守誠信是每個(gè)大學(xué)生每個(gè)人應(yīng)當(dāng)有的生存和發(fā)展理念之一。誠信的人必將受到人們的信賴和尊重,從而享有做人的尊嚴(yán)和發(fā)展事業(yè)服務(wù)社會(huì)的機(jī)遇。每一個(gè)大學(xué)生在步入社會(huì)之前,都應(yīng)該認(rèn)真地分析評(píng)價(jià)一下自己的價(jià)值觀和人生理念,把誠信這兩個(gè)字刻進(jìn)我們心靈的深處,用一生的言行去實(shí)踐它。

  綜上所述,從本次調(diào)查的結(jié)果我們可以看出我們當(dāng)代大學(xué)生總體的誠信狀況還是良好的。但在日常生活中我們還應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)自己的約束,不以自己對(duì)現(xiàn)實(shí)的需要而輕易地改變自己的道德尺度。加強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生誠信還需社會(huì)各個(gè)方面的共同合作。只有當(dāng)我們大學(xué)生對(duì)于誠信的修養(yǎng)提高了,我們的人生才有可能走上一條“可持續(xù)發(fā)展的道路”,才能更好地抓住每一個(gè)寶貴的人生際遇,讓自己真正成為社會(huì)的棟梁之材。

  誠信調(diào)查報(bào)告 篇2

  誠信,作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德,它是我們在日常生活中的行為準(zhǔn)則,但是近年來受到社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響,大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,比如遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡歷、拖欠助學(xué)貸款等等誠信問題日益突出,引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注。

  為了了解大學(xué)生在校的誠信狀況,我們對(duì)xx財(cái)經(jīng)大學(xué)在校本科生進(jìn)行了誠信狀況調(diào)查,20xx年通過問卷隨機(jī)抽樣調(diào)查的方式,總計(jì)發(fā)放了120份問卷進(jìn)行調(diào)查,全部回收,其中有效問卷113份。通過此次問卷調(diào)查,初步了解了xx財(cái)經(jīng)大學(xué)在校生的誠信狀況。

  一、xx財(cái)經(jīng)大學(xué)在校大學(xué)生誠信現(xiàn)狀

  現(xiàn)狀一:日常大部分時(shí)間能做到誠信,認(rèn)為人際交往中誠信仍是評(píng)價(jià)他人的重要標(biāo)準(zhǔn)

  調(diào)查結(jié)果顯示,在日常生活中,受訪同學(xué)中僅有13.6%能夠完全做到誠信,74.2%的在大部分情況下能做到誠信,一般情況下能做到誠信的約占11.1%,而較少和幾乎不能做到誠信的只占1.08%。而在人際交往中,50.9%的同學(xué)表示很看重他人的誠信,比較看重他人誠信的占了44.7%,而不太看重或不看重他人誠信的同學(xué)僅占了0.7%。

  誠信作為我們的日常生活的基本行為規(guī)范,是否誠信影響著人際關(guān)系,影響著社會(huì)總體的誠信水平。由調(diào)查結(jié)果可見,目前我校學(xué)生的誠信水平總體上還是比較高的,大部分學(xué)生在日常生活中能基本上做到誠信,但是由于各方面因素的影響,如社會(huì)環(huán)境,校園風(fēng)氣等因素影響,仍然有部分學(xué)生無法做到誠信,所以在校大學(xué)時(shí)的誠信水平仍然需要改進(jìn)和提高。一個(gè)人是否誠信決定了他和別人交往時(shí)是否能夠真心付出,是否可靠。調(diào)查中絕大部分的同學(xué)表示很看重或比較看重他人的誠信,說明在如今的社會(huì)中,誠信仍然被看作為評(píng)價(jià)和選擇一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)。

  現(xiàn)狀二:在校大學(xué)生在學(xué)業(yè)上的誠信狀況令人擔(dān)憂

  調(diào)查結(jié)果顯示,在被調(diào)查同學(xué)中,受訪同學(xué)中16.8%的同學(xué)認(rèn)為上課遲到、早退和曠課很不合適,36.3%表示不太合適,26.1%中立,超過兩成的同學(xué)認(rèn)為可以理解。而對(duì)于不按時(shí)完成作業(yè)的行為,12.0%受訪同學(xué)認(rèn)為很不合適,14.4%認(rèn)為可以理解,27.8%認(rèn)為是否按時(shí)完成作業(yè)是一樣的,有近一半同學(xué)認(rèn)為不太合適。面對(duì)考試作弊,在受訪同學(xué)中有44.9%對(duì)考試作弊表示很不合適、堅(jiān)決反對(duì),29.1%的同學(xué)認(rèn)為不合適,16.2%中立,但有9.8%認(rèn)為可以理解。

  從數(shù)據(jù)上看,大學(xué)生在學(xué)業(yè)上誠信狀況很是令人擔(dān)憂,這也很可能與大學(xué)較自由寬松的環(huán)境有關(guān),很多學(xué)生上了大學(xué)后就逐漸變得慵懶,遲到曠課早已是普遍的現(xiàn)象,而且大部分學(xué)生都持著不以為然的態(tài)度,沒有相應(yīng)的處罰,學(xué)生也大部分認(rèn)為這個(gè)不涉及誠信的問題。由于大學(xué)里缺乏管束,很多學(xué)生在平時(shí)都沒好好學(xué)習(xí),渾渾噩噩,到期末考時(shí),為了通過考試,不得不通過抄襲的方式,不過畢竟還是少數(shù)。

  現(xiàn)狀三:不同性別、年級(jí)、政治面貌的學(xué)生誠信狀況有差別

  調(diào)查結(jié)果顯示,男生的學(xué)業(yè)誠信得分均值為3.89,女生為4.04,男生的誠信水平顯低于女生。一、二年級(jí)學(xué)生的誠信水平明顯高于三、四年級(jí)的學(xué)生。黨員和團(tuán)員得分均值為3.94和4.10,相對(duì)高于群眾和其他民主黨派的3.44和3.50。

  大一大二的同學(xué)剛進(jìn)大學(xué)時(shí),還帶著高中時(shí)的單純和幼稚,到大三大四就相對(duì)變得老油條了,這樣的風(fēng)氣也漸漸影響整個(gè)校園的風(fēng)氣。而黨員和團(tuán)員,在入黨入團(tuán)時(shí)就已經(jīng)經(jīng)過一定的篩選,思想覺悟、綜合素質(zhì)相對(duì)較高,故而誠信度也相對(duì)較高。

  現(xiàn)狀四:在校大學(xué)生認(rèn)為誠信在社會(huì)中很重要,但認(rèn)為當(dāng)今社會(huì)的總體誠信水平一般

  調(diào)查結(jié)果顯示,當(dāng)詢問到誠信在當(dāng)今社會(huì)中所占的地位時(shí),近九成的同學(xué)認(rèn)為誠信在社會(huì)中是重要的`。而約58.3%的受訪學(xué)生認(rèn)為我國社會(huì)誠信總體水平在一般的。

  雖然誠信缺失狀況存在,但是大部分學(xué)生還是認(rèn)為誠信是很中重要的,這一點(diǎn)還是值得肯定的。但是在大學(xué)生的眼中,我國當(dāng)前的社會(huì)總體的誠信狀況還不令人滿意,可以說是令人擔(dān)憂的。我國一直致力于社會(huì)主義精神文明建設(shè),看起來還有很長的一段路要走。

  二、建議

  建議一:對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠信教育,大學(xué)生從自身作起

  大學(xué)生作為祖國的中堅(jiān)力量,他們的誠信狀況將會(huì)深深影響整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,由調(diào)查中可以看出,在校大學(xué)生的誠信狀況還沒達(dá)到令人滿意的程度,所以我們需要加大大學(xué)生誠信教育的力度。比如開展誠信論壇,國學(xué)課堂等等活動(dòng),讓大學(xué)生加深對(duì)誠信重要性的認(rèn)識(shí)。

  而作為大學(xué)生自己,也要保持自己的誠信,不要被校園和社會(huì)上的不良風(fēng)氣所影響,堅(jiān)持自我,不要被身邊的不誠信行為所影響。

  建議二:改革大學(xué)教育體制

  大學(xué)教育體制需要改革和調(diào)整,大學(xué)教育本來是自由自覺式的教育形式,但是有時(shí)由于過于過分寬松的環(huán)境,許多學(xué)生放松了對(duì)自己的要求,大學(xué)里過著得過且過的生活,沒有認(rèn)識(shí)到大學(xué)一樣需要好好學(xué)習(xí),到考試時(shí)不得不使出各種辦法以求得考試的通過。所以校方可以在體制上加以改革,把這種以考試成績?yōu)槟繕?biāo)的教育體制進(jìn)行改革,加大平時(shí)考核的比重,而不以期末成績作為學(xué)習(xí)的唯一指標(biāo),多加賦予學(xué)生以創(chuàng)造性的作業(yè)和課題,讓同學(xué)們樂于去學(xué)習(xí)。

  建議三:營造誠信的校園風(fēng)氣、校園環(huán)境

  作為校方,需要以身作則,給所有學(xué)生做好誠信表率。同樣的,老師更要注重他們的言行,首先做到誠信,才能正面積極地去引導(dǎo)學(xué)生。對(duì)于學(xué)生出現(xiàn)不誠信的狀況,給予教育、警告,以教為主。

  大學(xué)生的誠信狀況將會(huì)深深影響整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣和社會(huì)的發(fā)展,所以我們需要注意學(xué)生的誠信水平。通過對(duì)xx財(cái)經(jīng)大學(xué)在校大學(xué)生的誠信狀況調(diào)查,初步了解了大學(xué)生誠信的基本狀況,不是特別令人滿意,雖然大部分學(xué)生有誠信的意識(shí),但是卻還是不能從行為上嚴(yán)格的要求自己。放眼世界,西方發(fā)達(dá)社會(huì),在誠信上他們做得是比我們好的,或許使他們的法制建設(shè)比我們健全的緣故,但是根本原因還是在于我們自己,我們需要提高自身的素質(zhì)。近些年來,論文抄襲、貪污舞弊等狀況近些年頻頻爆出,世博會(huì)上觀眾為省時(shí)間不排隊(duì),“角色扮演”走綠色通道甚至強(qiáng)行通過等等現(xiàn)象都是值得我們深思的。我國一直致力于社會(huì)主義精神文明建設(shè),相信通過不斷的努力,大學(xué)生的誠信水平會(huì)不斷提高,為社會(huì)作出更多的貢獻(xiàn)的。

  誠信調(diào)查報(bào)告 篇3

  1、對(duì)大學(xué)生誠信度的基本態(tài)度問題

  從大學(xué)生自身方面看:

  (1)81.2%的大學(xué)生仍然認(rèn)為誠信事十分重要的;

  (2)95%的大學(xué)生基本都能做到誠信;

  (3)6109%的同學(xué)認(rèn)為在家學(xué)校目前誠信狀態(tài)一邊,還有14.9%的同學(xué)認(rèn)為自己學(xué)校誠信度差;

  (4)對(duì)于大學(xué)生總體誠信狀況,堅(jiān)持“很好,不需要過多的擔(dān)憂”觀點(diǎn)的僅占總數(shù)3.3%,認(rèn)為“一般,只是個(gè)別行為”的人數(shù)占總數(shù)的54.7%,覺得“較差,較多人存在不誠實(shí)行為”的人占34.3%,覺得“很差,值得擔(dān)憂”的人占7.7%

  從社會(huì)調(diào)查來看:

 。1)有超過一般的人認(rèn)為大學(xué)生對(duì)待誠信的態(tài)度一般或不重視;

 。2)有23.7%的人曾被北大學(xué)生欺騙過;

  (3)對(duì)于大學(xué)生總體誠信狀況,16.9%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的誠信度很好、不值得擔(dān)憂,73.9%的人認(rèn)為大學(xué)生的誠信度一般,不誠信只是個(gè)別現(xiàn)象,10.2%的人認(rèn)為大學(xué)生誠信度較差,很多人存在不誠信的行為。

  2、關(guān)于考試作弊

 。1)大學(xué)生中32%的人從來沒有作弊,而占65.2%的同學(xué)偶爾作弊,只有2.8%的人經(jīng)常作弊。

 。2)對(duì)于作弊的現(xiàn)象,27.1%的同學(xué)反對(duì),認(rèn)為那是欺騙行為;51.9%的'同學(xué)認(rèn)為是以為學(xué)校的某些理論課程太枯燥,而又必修造成的,15.5%的同學(xué)持中立態(tài)度;而5.5%的同學(xué)存有僥幸心理,贊成這種行為。

  3、作業(yè)、論文抄襲

  (1)大學(xué)生中只有9.4%的同學(xué)是個(gè)人完成,49.2%的同學(xué)是大部分自己寫,少量引用資料,36.5%的學(xué)生是大量引用資料,而占5%的學(xué)生完全是用別人的文章來拼湊。

 。2)從社會(huì)調(diào)查方面來看,對(duì)于大學(xué)生畢業(yè)論文抄襲現(xiàn)象,發(fā)現(xiàn)便取消學(xué)位資格的71.2%的人認(rèn)為“理應(yīng)如此”,28.8%的人認(rèn)為處罰過于嚴(yán)厲。

  4、對(duì)于求職簡歷美化的現(xiàn)象

  (1)從大學(xué)生自身方面看,大學(xué)生中15.5%的人認(rèn)為這是不誠實(shí)的體現(xiàn),不值得提倡,77.3%的人認(rèn)為適當(dāng)?shù)男揎椏梢岳斫猓?.2%的學(xué)生認(rèn)為這種現(xiàn)象沒什么大不了,可以接受。

 。2)從社會(huì)方面來看,40.7%的人認(rèn)為這是種欺騙行為,很不應(yīng)當(dāng);45.8%的人認(rèn)為可以理解,6.8%的人恩物這是旁邊現(xiàn)象無所謂。

  5、有錢申貸

  你聽說過身邊的同學(xué)有錢而去申請(qǐng)助學(xué)貸款嗎?6.1%的同學(xué)沒有這種情況,45.3%的同學(xué)很少這么做,而占48.6%的學(xué)生經(jīng)常這么做。

  6、請(qǐng)假造假

  你身邊的同學(xué)師傅經(jīng)常拿別的理由搪塞請(qǐng)假的理由?3.9%的人沒有,48.6%的人很少,47.5%的人經(jīng)常這么做

  7、關(guān)于編造假的家庭情況申請(qǐng)學(xué)雜費(fèi)的問題

  47.5%的大學(xué)生會(huì)如是說明自己的家庭情況,45.3%的同學(xué)基本會(huì)照實(shí)說,但會(huì)稍加渲染;7.2%的同學(xué)則是大肆渲染,完全不符合他的實(shí)際家庭情況。

  通過這些數(shù)據(jù)我們明確地知道:大部分人在過去的學(xué)校生活中有過不誠實(shí)的行為,但也都是偶爾行為,并非習(xí)慣或者經(jīng)常性行為。大多數(shù)同學(xué)基本上是講誠信的,當(dāng)代大學(xué)生總體誠信狀況良好,然而個(gè)別不誠信行為確實(shí)存在,并且在某些不是特別重要或者涉及切身利益是很多同學(xué)還是不免有不誠信的地方,他是我們還可以看出,社會(huì)對(duì)于大學(xué)生的不誠信現(xiàn)象并不寬容,這意味著大學(xué)生自身誠信度水平有待提高。

  對(duì)于提高誠信度水平的建議

  第一、重視家庭教育。

  長輩應(yīng)該多對(duì)學(xué)生做誠信等基本帶的觀念的教育,樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個(gè)潛移默化的過程,需要家長在生活中正確的引導(dǎo),形成一個(gè)良好的家庭氛圍。

  第二、學(xué)校要做好誠信教育,提高學(xué)生的道德水平:首先,努力創(chuàng)新誠信教育的方法。

  搞笑誠信教育一定要跟緊時(shí)代步伐,在發(fā)揮傳統(tǒng)教育方法的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮現(xiàn)代教育手段優(yōu)勢,多方面、全方位地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行立體的誠信教育,力求提高哦大學(xué)生誠信教育的影響力和覆蓋面。其次,將誠信教育與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合起來。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠信教育的時(shí)候,要切實(shí)堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則,關(guān)注大學(xué)生的思想,關(guān)注大學(xué)生的日常生活,講解決思想問題,開展誠信教育,滲透到處理大學(xué)生生活實(shí)際問題中去。最后,廣泛開展誠信教育活動(dòng),在實(shí)踐中機(jī)槍誠信教育。我們在從思想上、理論上加強(qiáng)大學(xué)生進(jìn)行誠信教育的他是,應(yīng)該切實(shí)引導(dǎo)大學(xué)生參加各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在實(shí)踐中開展批評(píng)和自我批評(píng),在實(shí)踐中檢驗(yàn)自身的誠信素養(yǎng),從而真正將誠信教育貫穿于大學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活和工作之中

  第三、創(chuàng)造良好的社火氛圍。

  采取宣傳教育,健全法制,加大懲處力度,使失信者無利可圖;加強(qiáng)信息網(wǎng)絡(luò)建設(shè),使失信者無處藏身‘加強(qiáng)輿論監(jiān)督,讓失信者身敗名裂’政府和領(lǐng)導(dǎo)干部要做表率,提高公信力等措施,形成“人人知誠信,人人講誠信”的良好氛圍。社會(huì)行為對(duì)大學(xué)影響巨大,良好的社會(huì)誠信體系,是培植大學(xué)生誠信素質(zhì)的優(yōu)良土壤,而大學(xué)生誠信建設(shè)的成果將整潔影響社會(huì)誠信體系的發(fā)展和完善。

  第四、建立公開透明的個(gè)人誠信檔案

  用規(guī)范化、制度化的管理,保障個(gè)人誠信,把學(xué)生在校期間的表現(xiàn)都如實(shí)記錄,有效的促使大學(xué)生平常養(yǎng)成誠實(shí)守信的行為習(xí)慣。大學(xué)生還要樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀,正確認(rèn)識(shí)社會(huì),杜絕社會(huì)上不良現(xiàn)象的影響,學(xué)會(huì)分辨真?zhèn)危灰徊涣嫉纳鐣?huì)風(fēng)氣所侵蝕,并且培養(yǎng)“愛心”及適應(yīng)社會(huì)的能力。

  誠信調(diào)查報(bào)告 篇4

  從古至今,社會(huì)誠信都是十分重要的,誠信做人才可以做的堂堂正正、光明磊落、問心無愧?墒请S著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,社會(huì)主義道德價(jià)值在我們不知不覺中已慢慢的改變,社會(huì)誠信度在逐漸下降,并漸漸習(xí)以為常。誠信開始在社會(huì)上出現(xiàn)了很大的裂痕,在不斷的成長中得到更大的發(fā)展。誠信是中華民族幾千年來的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。這種現(xiàn)象也不同程度地影響到了青少年一代。為了了解中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀,現(xiàn)對(duì)200名學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查,現(xiàn)將調(diào)查情況綜合歸納如下。

  一、中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀

  從調(diào)查問卷表中顯示,中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀,主要是由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正,虛假事物過多,嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想,使中學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠信度逐漸下降。現(xiàn)從中學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。

  1、中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠信現(xiàn)狀

  在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠信問題,共提出了5個(gè)小問題,其結(jié)果如下:

  (1)如果你走在街上,發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢,你會(huì)不會(huì)向他(她)投錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占50%,認(rèn)為“不會(huì)”的占50%。

  (2)如果你走在街上,突然有人走上前來,要你幫他(她)照看行李,你會(huì)不會(huì)幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占37%,認(rèn)為“不會(huì)”的占63%。

  (3)如果你走在街上,突然有人走上前來,說自己遠(yuǎn)在外省,錢都用光了,不能回家,要你資助他(她)車費(fèi),你會(huì)不會(huì)給他(她)錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占15%,認(rèn)為“不會(huì)”的占85%。

  (4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%,認(rèn)為“不討厭”的占0%。

  (5)你認(rèn)為你自己是個(gè)守信用的人?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%,認(rèn)為“不是”的占7%。

  2、中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信現(xiàn)狀

  在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信問題,共提出了4個(gè)小問題,其結(jié)果如下:

  (1)你對(duì)你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占70%,70%以下的占21%。

  (2)如果你班同學(xué)找你借錢物時(shí),你會(huì)不會(huì)相信他(她)一定會(huì)還給你?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占88%,認(rèn)為“不會(huì)”的占12%。

  (3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%,認(rèn)為“不相信”的占94%。

  (4)你對(duì)你所就讀的學(xué)校誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占48%,70%以下的占52%。

  3、中學(xué)生對(duì)家庭的誠信現(xiàn)狀

  在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)家庭的誠信問題,共提出了3個(gè)小問題,其結(jié)果如下:

  (1)你認(rèn)為你的父母對(duì)你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%,認(rèn)為“不相信”的占7%。

  (2)你認(rèn)為你父母會(huì)不會(huì)對(duì)你說謊?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占18%,認(rèn)為“不會(huì)”的占82%。

  (3)你對(duì)你的父母誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占98%,70%以下的占2%。

  二、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的成因

  從調(diào)查問卷結(jié)果來看,中學(xué)生對(duì)調(diào)查中的誠信對(duì)象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì),其對(duì)社會(huì)的誠信度較低,對(duì)家庭的誠信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn)。

  1、父母愛——人類的天性,是中學(xué)生對(duì)家庭誠信度較高的原因。一方面家庭是中學(xué)生的港灣,是中學(xué)生的溫床,人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對(duì)自己的兒女是真誠的,對(duì)兒女的關(guān)心和照顧也是無微不至的。在父母眼里兒女永遠(yuǎn)是長不大的,好象山中的小樹苗長得再高大,也永遠(yuǎn)離不開那座山。兒女對(duì)自己的父母也是信任的,也知道自己是父母身上掉下來的一塊肉,怎么會(huì)不心疼呢?另一方面,在當(dāng)今激烈競爭的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中,有的家長忽視關(guān)注孩子成長,只關(guān)心孩子的學(xué)習(xí)成績和物質(zhì)生活情況,缺乏道德品質(zhì)方面的引導(dǎo)。有的家長,甚至任憑孩子自由發(fā)展或者錯(cuò)誤引導(dǎo)孩子!霸谌魏螘r(shí)候都不能吃虧”等話對(duì)學(xué)生的誠信品質(zhì)養(yǎng)成是非常不利的。

  2、社會(huì)不良思想的入侵。

  當(dāng)前中學(xué)生群體誠信缺失現(xiàn)象嚴(yán)重,在一定程度上,源于從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌中的某些社會(huì)失范行為的影響。在社會(huì)轉(zhuǎn)型的過程中,由于市場經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制不完善、法制不健全,社會(huì)上不講信用的現(xiàn)象增多,人際交往中的.不信任等都強(qiáng)烈地預(yù)示著社會(huì)誠信意識(shí)的弱化和喪失。中學(xué)校園并非與世隔絕,中學(xué)生的模仿性和可塑性都很強(qiáng),面對(duì)社會(huì)環(huán)境的壓力,確切地說是社會(huì)上某些制度環(huán)境不完善和整個(gè)社會(huì)大環(huán)境中守信就會(huì)吃虧、失信更易成功的不良價(jià)值導(dǎo)向必然會(huì)影響到中學(xué)生。在實(shí)用主義和功利主義的影響下,一切以自我為中心,誠實(shí)守信品質(zhì)的喪失也就成了必然。正是受社會(huì)大環(huán)境的影響,中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠信評(píng)價(jià)降低,隨之而來出現(xiàn)了種種的誠信缺失現(xiàn)象。所以,稍不注意正確引導(dǎo),就會(huì)使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。

  3、學(xué)校內(nèi)部管理不善,形成了中學(xué)生對(duì)學(xué)校誠信度下降的結(jié)果。有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善,沒有注重學(xué)生的道德教育,讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度,并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對(duì)學(xué)生聲色俱厲,諷刺挖苦學(xué)生,違背教育規(guī)律,肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān),片面追求考分,這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范,有損教師的光輝形象,也降低了學(xué)生對(duì)教師的誠信度。此外,學(xué)校收費(fèi)方面不太規(guī)范,也在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信度。

  4、自身原因

  部分中學(xué)生誠信的喪失是“從眾心理”所致,從心理學(xué)角度來看,人都有一種“從眾心理”比較容易受環(huán)境影響改變自己的觀點(diǎn),行為會(huì)隨著周圍人的想法而改變,當(dāng)自身利益與誠信發(fā)生沖突時(shí),有的中學(xué)生就沖破道德底線,做出不誠信的行為,這種由“從眾心理”的產(chǎn)生到不誠信行為的發(fā)生究其根源還在于中學(xué)生的道德品質(zhì)修養(yǎng)不夠、誠信信念不夠堅(jiān)定。

  三、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的對(duì)策

  提高中學(xué)生的道德意識(shí),培養(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,是全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心的話題。

  首先,學(xué)校積極主動(dòng),加強(qiáng)宣傳,把加強(qiáng)中學(xué)生誠信教育作為日常工作常抓不懈。通過黑板報(bào)、報(bào)欄、廣播、網(wǎng)絡(luò)等校園文化傳播工具以及召開主題班會(huì)、張貼標(biāo)語等多種形式,加強(qiáng)宣傳工作,引導(dǎo)學(xué)生強(qiáng)化誠信意識(shí)。也可通過舉行專題報(bào)告,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中反例子分析說明誠信的重要性,使他們真正懂得:誠信包含了中華民族的傳統(tǒng)美德,又借鑒了世界各國道德建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)文明成果,誠信使市場經(jīng)濟(jì)條件下各種行為的基本精神,我們積極發(fā)揚(yáng)誠信美德,以誠為本,為人為學(xué)。

  其次,拓寬渠道,強(qiáng)化德育功能。學(xué)校的一切活動(dòng)都是道德教育工作的渠道,關(guān)鍵在于挖掘內(nèi)在潛力,強(qiáng)化德育功能。從德育角度看,各學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容都是科學(xué)性和思想性相統(tǒng)一,因而各學(xué)科的教學(xué)都有重要的德育功能。在教學(xué)中,教師可利用本學(xué)科特點(diǎn),如語文課可借助古今中外誠信名言及相關(guān)事例,政治課可利用教材中“勞動(dòng)者職業(yè)道德”、“市場交易原則”等基本知識(shí)區(qū)分析誠信的重要性。同時(shí),各處事管理人員在日常工作中,自覺滲透誠信思想,讓誠信真正成為學(xué)校各項(xiàng)工作的基本精神和著力點(diǎn)。

  最后,建立和完善相應(yīng)的獎(jiǎng)懲制度和道德考評(píng)機(jī)制。學(xué)校從各個(gè)環(huán)節(jié)入手,常抓學(xué)生的日常行為規(guī)范,狠抓學(xué)風(fēng)和考風(fēng),嚴(yán)禁考試作弊,對(duì)作弊者公開批評(píng),給予嚴(yán)肅的校紀(jì)處分,也可在考試的某些考場實(shí)行“免監(jiān)制”,或者在考前予學(xué)生堅(jiān)定誠信協(xié)議。同時(shí),建立道德考評(píng)機(jī)制,為每個(gè)學(xué)生及教工建立誠信檔案,在學(xué)生評(píng)先教工評(píng)優(yōu)評(píng)職方面,把是否守誠信作為主要標(biāo)準(zhǔn)之一。

  加強(qiáng)中學(xué)生的誠信教育事一個(gè)長期的系統(tǒng)工程,學(xué)校、家庭和社會(huì)三方切實(shí)更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),積極配合,根據(jù)中學(xué)生的身心特點(diǎn)創(chuàng)造性開展工作,真正讓誠信在學(xué)生思想中生根開花,以達(dá)到促進(jìn)學(xué)生全面健康發(fā)展的目的。

  誠信調(diào)查報(bào)告 篇5

  一.調(diào)查研究的目的

  本調(diào)查的目的在于對(duì)中學(xué)生誠信的調(diào)查研究,試圖了解目前中學(xué)生誠信的現(xiàn)狀,發(fā)現(xiàn)存在的問題,找到相應(yīng)的策略以便在今后的學(xué)校管理中能更好的實(shí)施誠信教育。具體通過問卷調(diào)查主要回答以下幾個(gè)問題:

  1.你認(rèn)為中學(xué)生誠信教育重不重要?[單選題]

  2.你是不是對(duì)撒謊的人比較反感?

  3.你有欺騙過父母和老師嗎?

  4.當(dāng)個(gè)人利益和誠信道德發(fā)生沖突時(shí),你會(huì)怎么做?

  5. 通常你答應(yīng)朋友做某事后,你怎么做?

  6.辦錯(cuò)事后, 你是否會(huì)很坦誠地告訴你的父母嗎?

  7. 家長常教我們“乖孩子是不可以說謊的”,你認(rèn)為

  8. 對(duì)于俗話:一言既出,駟馬難追。你是怎么看待的?

  9.你會(huì)被那些拾金不昧的故事感動(dòng)么?[單選題]

  10.對(duì)于學(xué)生考試作弊的問題,你怎么看?

  11. 考試時(shí)候,你作過弊嗎?

  研究對(duì)象

  本調(diào)查以我校八年級(jí)和九年級(jí)學(xué)生作為研究對(duì)象,采用隨機(jī)抽取的方式進(jìn)行問卷調(diào)查。經(jīng)隨機(jī)分層抽樣抽取被試者共50名。問卷收回后,經(jīng)仔細(xì)篩選,最終保留有效問卷30份,有效率為100%。

  研究方法

  二.問卷調(diào)查法。采用自編中學(xué)英語小組合作學(xué)習(xí)的調(diào)查問卷。調(diào)查者先將調(diào)查表發(fā)給班主任,請(qǐng)各班班主任利用班會(huì)活動(dòng)或自習(xí)課時(shí)發(fā)給全班同學(xué)按題號(hào)據(jù)實(shí)填寫,不記名,老師不作提示,同學(xué)之間不討論。學(xué)生問卷填寫完畢后,由班主任收齊,上交匯總后逐項(xiàng)統(tǒng)計(jì)。

  數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)法。用常規(guī)數(shù)理統(tǒng)計(jì)法對(duì)回收的調(diào)查表各項(xiàng)數(shù)據(jù)分類統(tǒng)計(jì),用百分?jǐn)?shù)對(duì)計(jì)數(shù)資料作一般性描述、分析。

  三.對(duì)調(diào)查結(jié)果進(jìn)行分析

  經(jīng)過對(duì)有效問卷的整理分析,發(fā)現(xiàn)英語小組合作學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀和特點(diǎn)主要有以下幾方面。

  在對(duì)問題的統(tǒng)計(jì)時(shí),發(fā)現(xiàn)82%的學(xué)生選擇了非常重要,14%的人認(rèn)為一般,只有4%的學(xué)生明確表示不重要,可有可無。

  由問題的調(diào)查顯示,“你是不是對(duì)撒謊的人比較反感?”其中92%的學(xué)生選擇了反感。8%的學(xué)生選擇了依情況而定。

  問題中“你有欺騙過父母和老師嗎?”,76%的學(xué)生選的是有,24%是很少。

  問題 選“選擇誠信”的占65%,“放棄誠信”占35%

  問題,A項(xiàng)堅(jiān)持講誠信原則,努力去完成占很大比例。

  問題,辦錯(cuò)事后, 你是否會(huì)很坦誠地告訴你的父母嗎?65%選A是的,我感覺有必要讓父母知道,然后好好改正。14%選B不會(huì)!因?yàn)楦嬖V他們就要受到懲罰。21%選C看什么情況啦,等他們快發(fā)現(xiàn)時(shí)再說

  問題大部分學(xué)生選擇謊言分善惡,善意的謊言可以原諒

  問題“會(huì)”占34%,“不會(huì)”占35%,“沒感覺”占31%。

  問題“重視”占53%,“很少”占34%,“不重視”占23%.

  問題選A的同學(xué)較多,選D的較少。

  從調(diào)查問卷的.結(jié)果顯示,中學(xué)生誠信主要存在的問題是:學(xué)校對(duì)誠信教育的重視度不夠高;學(xué)生忙于學(xué)習(xí)沒有堅(jiān)守誠信的意識(shí),也沒有很好的遵守誠信方面規(guī)章制度的約束.

  四.對(duì)學(xué)校誠信教育現(xiàn)狀的建議與策略。

  1.加強(qiáng)學(xué)校的德育工作,重視誠信教育,提高中學(xué)生的道德水平。

  2.嚴(yán)禁不健康的廣告入侵純潔的校園。

  3.加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的身心健康進(jìn)行教育指導(dǎo)。

  4.培養(yǎng)中學(xué)生的“愛心”以及適應(yīng)社會(huì)的能力。

  誠信調(diào)查報(bào)告 篇6

  隨著社會(huì)的發(fā)展,但近年來,大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重,從考試作弊、拖欠學(xué)費(fèi)和助學(xué)貸款到偽造就業(yè)簡歷等不誠信的行為層出不窮,引起了人們的廣泛關(guān)注。

  為了了解東北財(cái)經(jīng)大學(xué)在校本科生的誠信情況,我們展開了“大學(xué)生誠信狀況調(diào)查”活動(dòng)。本次調(diào)查采用隨機(jī)抽樣的方式,調(diào)查了120位同學(xué)對(duì)學(xué)業(yè)誠信、經(jīng)濟(jì)誠信、社會(huì)誠信的態(tài)度,收回問卷120份,問卷回收率高達(dá)100%,其中有效問卷113份,問卷有效率高達(dá)94.2%。

  一、大學(xué)生誠信的基本現(xiàn)狀

  現(xiàn)狀一:大學(xué)生誠信的基本狀況

  問卷的第一部分設(shè)置的是宏觀上大學(xué)生對(duì)誠信問題的認(rèn)識(shí),可以劃分為三個(gè)方面:

  第一方面,對(duì)誠信基本問題的看法。

  第二方面,測評(píng)家庭、社會(huì)、學(xué)校環(huán)境對(duì)大學(xué)生誠信教育的影響程度。

  第三方面,測量學(xué)生對(duì)與學(xué)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)三方面誠信的基本看法。

  調(diào)查結(jié)果顯示:大學(xué)生誠信的基本狀況良好。

  現(xiàn)狀二:社會(huì)誠信現(xiàn)狀

  調(diào)查結(jié)果顯示,我校本科生的社會(huì)誠信平均水平低于學(xué)業(yè)誠信與經(jīng)濟(jì)誠信,因此,我們應(yīng)加強(qiáng)社會(huì)誠信的培養(yǎng),避免出現(xiàn)學(xué)生社會(huì)誠信的缺失。社會(huì)誠信是學(xué)生誠信最重要的體現(xiàn),是以后踏入社會(huì)后最應(yīng)該具備的素質(zhì),然而,社會(huì)誠信平均水平最低,存在問題最多。

  現(xiàn)狀三:學(xué)業(yè)誠信現(xiàn)狀

  調(diào)查結(jié)果顯示,我校本科生學(xué)業(yè)誠信水平較高,但是,也存在一定的問題:學(xué)業(yè)誠信缺失最嚴(yán)重的問題是論文方面的一稿多投現(xiàn)象,此后的三項(xiàng)均為日常學(xué)習(xí)中的上課出席、作業(yè)完成情況以及考試紀(jì)律方面的誠信缺失。

  現(xiàn)狀四:經(jīng)濟(jì)誠信現(xiàn)狀

  我校在校生總體的經(jīng)濟(jì)誠信水平很高。大學(xué)生經(jīng)濟(jì)誠信缺失最嚴(yán)重的是拖欠學(xué)費(fèi)問題

  現(xiàn)狀五:誠信總體狀況

  問卷從學(xué)業(yè)誠信、經(jīng)濟(jì)誠信、社會(huì)誠信三個(gè)維度考核了學(xué)生的誠信意識(shí),從調(diào)查數(shù)據(jù)我們可以看出:我校學(xué)生總體的誠信狀況較好,未出現(xiàn)嚴(yán)重的誠信缺失問題。

  二、結(jié)論與建議

  (一)男女誠信水平存在差異

  調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,女生的學(xué)業(yè)誠信顯著大于男生,男生的社會(huì)誠信顯著大于女生,經(jīng)濟(jì)和總體誠信無顯著性差異。根據(jù)進(jìn)一步的定性調(diào)查,我們發(fā)現(xiàn):

  普遍來說女生更加重視考試或論文相關(guān)的學(xué)業(yè)內(nèi)容,對(duì)于一些可能產(chǎn)生不良后果的舉動(dòng)比較地謹(jǐn)慎,或者說大多數(shù)女生不敢于挑戰(zhàn)這方面的誠信缺失現(xiàn)象,所以女生這方面的誠信水平較高。

  而男生相對(duì)來說沒有女生重視考試或論文相關(guān)的學(xué)業(yè)內(nèi)容,他們對(duì)待學(xué)業(yè)的態(tài)度也不如女生那么認(rèn)真,對(duì)于一些可能產(chǎn)生不良后果的舉動(dòng)也沒有女生謹(jǐn)慎,或者說大多數(shù)男生敢于挑戰(zhàn)這方面的誠信缺失現(xiàn)象,甚至樂于挑戰(zhàn),所以男生這方面的誠信水平較低。

  (二)收入與誠信之間的關(guān)系

  低收入家庭的同學(xué)們的經(jīng)濟(jì)誠信低于其他同學(xué),在眾多關(guān)于經(jīng)濟(jì)誠信的題目中,造成這一結(jié)果的原因是Q20(您如何看待為申請(qǐng)困難生而虛報(bào)家庭信息的行為)與Q22(您如何看待拖欠繳納學(xué)費(fèi)的行為)兩道題目。而這兩個(gè)題目均涉及到貧困生的上學(xué)問題,對(duì)于Q20,我們可以理解為我們的貧困生申請(qǐng)制度不完善。Q22和Q20之間有很大關(guān)系,家庭貧困,繳納學(xué)費(fèi)有困難的同學(xué)在沒能成功申請(qǐng)貧困生和助學(xué)貸款的情況下就成為了拖欠繳納學(xué)費(fèi)的人。而除了Q20和Q22的其他題目,如借錢不還、逃票等關(guān)于經(jīng)濟(jì)誠信的問題,就跟家庭收入并沒有多大關(guān)系,所以經(jīng)濟(jì)誠信水平低與家庭收入低并沒有直接的關(guān)系。

  現(xiàn)行的教育資助制度應(yīng)該從以下幾方面加以改進(jìn):

  第一方面,簡化申請(qǐng)助學(xué)貸款的步驟,抓住核心內(nèi)容。在確定該學(xué)生確實(shí)家境困難,需要國家資助才能完成學(xué)業(yè)的情況下即可提供貸款。很多同學(xué)因?yàn)橐粋(gè)蓋章而錯(cuò)過申請(qǐng)的機(jī)會(huì),很多同學(xué)怕麻煩而放棄申請(qǐng)。

  第二方面,增大貸款的力度。很多家庭貧困同學(xué)的申請(qǐng)沒有審批通過,在我國經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,教育投入也在相應(yīng)增大。我們應(yīng)該靈活的開展助學(xué)貸款的'審批工作,很多沒有獲得助學(xué)貸款的同學(xué)家庭式存在困難的,雖然不是非常困難,有能力繳納部分學(xué)費(fèi),這樣的情況下我們就可以發(fā)放半份的助學(xué)貸款,。

  第三方面,豐富資助的形式。在發(fā)放貸款的同時(shí),更多的應(yīng)該為貧困大學(xué)生創(chuàng)造崗位,聯(lián)系兼職等等。

  總之,我們要以服務(wù)者的姿態(tài)去面對(duì)家庭經(jīng)濟(jì)狀況存在問題的同學(xué),解除他們經(jīng)濟(jì)上的。

  (三)年級(jí)與誠信狀況的關(guān)系

  教育時(shí)間越長,誠信水平越低,造成這一結(jié)果的原因是什么呢?通過對(duì)本次調(diào)查我們可以發(fā)現(xiàn),環(huán)境對(duì)學(xué)生誠信水平的影響是巨大的。

  在學(xué)業(yè)誠信方面,低年級(jí)的學(xué)生誠信水平高,而高年級(jí)學(xué)生的誠信水平低,主要是由于:隨著在校時(shí)間的不斷增加,中學(xué)期間的壓力逐漸被大學(xué)比較輕松的學(xué)習(xí)環(huán)境所取代。再加上各個(gè)大學(xué)學(xué)風(fēng)普遍存在一定的問題,就造成了學(xué)習(xí)在實(shí)際實(shí)行過程中演化成了以考試成績?yōu)橹饕獙W(xué)習(xí)目的的被動(dòng)式學(xué)習(xí)。因而造成了學(xué)業(yè)誠信逐年級(jí)遞減的情況。

  在社會(huì)誠信方面,低年級(jí)的學(xué)生誠信水平高,高年級(jí)學(xué)生的誠信水平低,主要是由于:隨著接觸社會(huì)的增多,我們身處的環(huán)境從初入大學(xué)時(shí)的象牙塔逐漸被競爭激烈的環(huán)境所取代。就造成了“一心只讀圣賢書,兩耳不聞窗外事”的單純的學(xué)生演化成為需要為將來的工作生活著想的社會(huì)人。因此造成了社會(huì)誠信逐年級(jí)遞減的情況。

  針對(duì)于改善校園學(xué)風(fēng)問題,我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面加以努力:

  第一方面,提高教師的整體素質(zhì)。近些年,隨著大學(xué)的不斷擴(kuò)招,大學(xué)教師的需求也不斷增大,越來越多的年輕教師一定程度上降低了教師的整體水平,教師水平的下降也直接導(dǎo)致了課程質(zhì)量的不斷下降,致使學(xué)生對(duì)很多課程都逐漸被動(dòng)失去興趣。

  第二方面,改革大學(xué)生學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)制度。中國的學(xué)生重考試成績而輕學(xué)習(xí)能力的提升,大多數(shù)學(xué)科都是依靠瞬間記憶,我們應(yīng)當(dāng)將一個(gè)學(xué)生一門課程的評(píng)價(jià)均勻分散在一個(gè)學(xué)期,將平時(shí)考核的綜合結(jié)果當(dāng)做期末的成績等辦法都可以更好的評(píng)估學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況。

  第三方面,降低各專業(yè)之間的限制。讓有興趣的同學(xué)盡情學(xué)習(xí)自己感興趣的課程而不用拘泥于自己的專業(yè),大學(xué)的教育應(yīng)該是通過大量不同類別的課程學(xué)習(xí)培養(yǎng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,而不只是培養(yǎng)一個(gè)專門的技術(shù)性人才。

  總之,大學(xué)生的誠信狀況在一定程度上會(huì)影響到祖國未來的發(fā)展方向。關(guān)注大學(xué)生的誠信狀況,并解決大學(xué)生在誠信上存在的問題,會(huì)對(duì)祖國未來的發(fā)展起到積極地影響作用。

  誠信調(diào)查報(bào)告 篇7

  在期末考試來臨之際,我服裝學(xué)院在每個(gè)班按學(xué)號(hào)抽取了5位,共對(duì)200位同學(xué)進(jìn)行了一次大學(xué)生誠信考試問卷調(diào)查,對(duì)本次調(diào)查結(jié)果可以說有喜也有憂,具體情況如下:

  1,在這次被調(diào)查的200位學(xué)生中認(rèn)為我們大學(xué)生誠信情況很好的占大約7.1%一般的占約78.5%較差的占大約11.2%很差的大約占3.2%

  2,認(rèn)為誠信缺失的根本原因是:社會(huì)大環(huán)境中不誠信的影響占88.3%家長老師朋友的影響占4.1%因?yàn)樽陨戆l(fā)展的需要必須這樣的占7.6%

  3,在日常生活中是否可以做到誠信,能的占6.9%基本能占65.8%沒有注意的占27.3%

  4,考試有過作弊中,每次都有作弊的占4.1%選修公共課作弊專業(yè)不作弊占大約16.3%偶爾1,2次占60.2%從不不作弊的19.5%

  5,考試中發(fā)生作弊行為的原因?梢阅酶叻肢@獎(jiǎng)學(xué)金的占大約5.5%認(rèn)為學(xué)校課程無意義不值得認(rèn)真學(xué)習(xí)的占42.8%認(rèn)為大學(xué)生活不應(yīng)該吧太多時(shí)間放學(xué)習(xí)上的占大約8.7%看別人作弊心理不平衡覺得自己會(huì)吃虧的占43%

  6,同學(xué)對(duì)考試作弊持有的態(tài)度不能接受的'占大約15.4%可以理解因?yàn)閷W(xué)生壓力太大的占68.3%只要不被抓住就可以的占大約16.3%

  7,同學(xué)認(rèn)為加強(qiáng)大學(xué)生誠信意識(shí)的最佳方法在校園中加大誠信宣傳力度占大約17.6%給每個(gè)人建立誠信檔案占大約12.7%家長老師以身作則69.7%

  經(jīng)過這次問卷調(diào)查,我們了解到,我們學(xué)生在誠信方面還是有一定的自己的準(zhǔn)則,可以較好的去堅(jiān)守自己的道德底線。不過在學(xué)生中也的確存在一定的問題,在面臨各式各樣的考試時(shí)都有一定程度的不誠信現(xiàn)象的存在。經(jīng)過這次的調(diào)查也發(fā)現(xiàn)大學(xué)生的誠信問題不僅僅是我們學(xué)校學(xué)生的事情更與整個(gè)社會(huì)息息相關(guān),只有揚(yáng)誠信之風(fēng),凈化整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)氣,才能還我們一個(gè)純凈的校園,還我們一個(gè)公正誠信的考場。揚(yáng)起誠信的風(fēng)帆,從我們身邊做起。

  誠信調(diào)查報(bào)告 篇8

  一、調(diào)查活動(dòng)基本情況

  (一)調(diào)查對(duì)象

  (二)調(diào)查方式

  此次調(diào)查問卷分為大學(xué)生對(duì)誠信問題的基本看法,家庭、社會(huì)、學(xué)校對(duì)大學(xué)生誠信的影響及大學(xué)生在學(xué)業(yè)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)方面誠信現(xiàn)狀三個(gè)方面,選用了三個(gè)維度共21個(gè)指標(biāo),各項(xiàng)分析數(shù)據(jù)分值滿分為5分;收回有效問卷1113份,有效率為95.37%。調(diào)查結(jié)果顯示我校學(xué)生總體上誠信狀況良好,不存在誠信嚴(yán)重缺失的問題,但在部分領(lǐng)域和部分具體行為上存在一定誠信缺失狀況。

  二、調(diào)查結(jié)果和分析

  (一)大學(xué)生對(duì)誠信的認(rèn)識(shí)

  我校學(xué)生普遍認(rèn)為誠信是當(dāng)代大學(xué)生重要的品質(zhì)之一,在日常生活、人際交往和參與社會(huì)活動(dòng)中非常重要。學(xué)生在大多數(shù)情況下能夠做到誠信,但完全誠信在學(xué)校還沒有成為普遍現(xiàn)象。這可能與我校誠信宣傳力度不夠或誠信教育缺乏創(chuàng)新有關(guān)。

  調(diào)查結(jié)果還顯示,家庭環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和學(xué)校環(huán)境是影響大學(xué)生誠信的主要因素,三者之間存在顯著差異。其中家庭環(huán)境是影響大學(xué)生誠信的首要因素,其次是社會(huì)環(huán)境和學(xué)校環(huán)境。

  (二)大學(xué)生誠信水平現(xiàn)狀

  通過數(shù)據(jù)分析,我校學(xué)生整體上誠信狀況良好,但不同群體間存在著差異。不同年級(jí)的學(xué)生誠信狀況不同,其中一年級(jí)學(xué)生最好,其次是二年級(jí)學(xué)生,而三、四年級(jí)學(xué)生狀況較差;學(xué)生黨員誠信狀況明顯好于非黨員學(xué)生;各專業(yè)學(xué)生誠信狀況也不相同。這種差異性體現(xiàn)在學(xué)業(yè)誠信、經(jīng)濟(jì)誠信和社會(huì)誠信上。

  1、學(xué)業(yè)誠信現(xiàn)狀。我校全日制普通本專科學(xué)生總體的學(xué)業(yè)誠信水平較高,通過對(duì)各分組數(shù)據(jù)進(jìn)行獨(dú)立樣本檢驗(yàn),我們對(duì)學(xué)業(yè)誠信幾個(gè)方面的差異性進(jìn)行分析,得出了學(xué)生在學(xué)業(yè)誠信方面最容易發(fā)生缺失的問題主要集中在日常上課、考試和寫論文三方面,最嚴(yán)重的問題是一稿多投,其次分別為曠課、遲到、早退,不能及時(shí)完成作業(yè),考試作弊,翻譯外文作為自己論文,論文抄襲,論文署名虛假。

  2、經(jīng)濟(jì)誠信現(xiàn)狀。我校大學(xué)生經(jīng)誠信得分均值為4.01分,在優(yōu)秀水平以上,總體上經(jīng)濟(jì)誠信水平很高,通過對(duì)各分組數(shù)據(jù)進(jìn)行獨(dú)立樣本檢驗(yàn),我們得出了關(guān)于經(jīng)濟(jì)誠信的差異性分析,并對(duì)能夠反映經(jīng)濟(jì)誠信的7個(gè)指標(biāo)進(jìn)行了研究,得出了學(xué)生在經(jīng)濟(jì)誠信方面最容易發(fā)生缺失的問題是拖欠學(xué)費(fèi),其他問題依次為拾金據(jù)為己有、拖欠班費(fèi)、為申報(bào)貧困生而虛報(bào)家庭情況、逃票、拖欠或避繳助學(xué)貸款及借錢不還。

  3、社會(huì)誠信現(xiàn)狀。社會(huì)誠信是學(xué)生誠信最重要的體現(xiàn),是其今后踏入社會(huì)后最應(yīng)該具備的素質(zhì),然而調(diào)查結(jié)果顯示,社會(huì)誠信的維度得分明顯低于學(xué)業(yè)誠信和經(jīng)濟(jì)誠信。對(duì)社會(huì)誠信維度的6個(gè)指標(biāo)分別進(jìn)行縱向計(jì)算平均數(shù),得到各指標(biāo)得分并按照降序排列,依次為求職材料注水、入黨動(dòng)機(jī)不純、毀約、不守時(shí)、食言及翻看他人信件。其中問題最嚴(yán)重的三項(xiàng)指標(biāo)中,有兩項(xiàng)涉及就業(yè)方面,說明大學(xué)生在就業(yè)過程中出現(xiàn)的誠信問題亟待解決,學(xué)校應(yīng)在就業(yè)教育和職業(yè)道德培養(yǎng)方面采取相應(yīng)的措施。

  (三)大學(xué)生誠信問題成因分析

  總體來看,大學(xué)生出現(xiàn)各種誠信問題與外界環(huán)境的影響是分不開的。首先是傳統(tǒng)文化具有局限性,傳統(tǒng)的信守道德理想化遠(yuǎn)大于實(shí)際,且僅局限于親人、朋友間而不適用于其他社會(huì)成員;其次是社會(huì)形態(tài)失衡,社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型期間經(jīng)濟(jì)秩序混亂、政治腐敗和社會(huì)不良風(fēng)氣滋生對(duì)大學(xué)生影響深遠(yuǎn);再次是學(xué)校在信用教育的方式、方法上重理論輕實(shí)踐,重灌輸輕引導(dǎo),忽視學(xué)生在德育過程中的主體地位;大學(xué)生信用缺失固然與學(xué)校教育的不到位、社會(huì)大環(huán)境的污染有一定的關(guān)系,但是在很大程度上還是源于家庭教育的不足,家長只看成績好壞不重人格培養(yǎng),只提出高標(biāo)準(zhǔn)而不能以身作則都不利于學(xué)生的成長;此外虛擬網(wǎng)絡(luò)的失控也是大學(xué)生誠信問題的成因之一。以下是大學(xué)生誠信問題具體表現(xiàn)的成因分析。

  2、論文抄襲。論文抄襲是一個(gè)社會(huì)性的問題,在大環(huán)境影響下,學(xué)生理所當(dāng)然地附庸了這股趨勢,但是其思想根源仍在于學(xué)生自身對(duì)待學(xué)術(shù)的態(tài)度不端正,不懂得尊重他人的勞動(dòng)成果,沒有形成謹(jǐn)慎的研究思維。此外,許多學(xué)生認(rèn)為學(xué)校論文審查不嚴(yán)及指導(dǎo)教師不負(fù)責(zé)任有空可鉆,這說明高校論文監(jiān)督管理和誠信教育工作不同程度存在滯后也是大學(xué)生論文抄襲問題的.成因。

  3、欠繳學(xué)費(fèi)。由于我國的高等教育非義務(wù)教育,大學(xué)生應(yīng)在每學(xué)年向?qū)W校繳納數(shù)千元不等的學(xué)費(fèi)。近年來拖欠學(xué)費(fèi)問題已成為了大學(xué)生經(jīng)濟(jì)誠信中最嚴(yán)重的問題,雖然學(xué)校采取各種措施催繳學(xué)費(fèi),但部分學(xué)生仍然不能按時(shí)繳費(fèi)。拖欠學(xué)費(fèi)行為出現(xiàn)的原因主要有以下幾方面:一是部分學(xué)生在學(xué)期初從家長手中拿到數(shù)額巨大的學(xué)費(fèi)后難以自控,任意揮霍,導(dǎo)致拖欠學(xué)費(fèi)的發(fā)生;二是一部分家庭貧困學(xué)生的助學(xué)貸款申請(qǐng)因?yàn)楦鞣N原因未被批準(zhǔn),學(xué)費(fèi)沒有及時(shí)繳納;三是個(gè)別學(xué)生存在僥幸心理惡意拖欠。

  4、拖欠助學(xué)貸款。為解決貧困大學(xué)生上大學(xué)難的問題,國家助學(xué)貸款應(yīng)運(yùn)而生,但由于國家助學(xué)貸款是無擔(dān)保貸款,助學(xué)貸款管理制度不完善,大學(xué)生信用體系又未建立健全,部分大學(xué)生的信用意識(shí)淡薄,鉆國家的空子,到期還貸不積極,還貸率低,甚至有的學(xué)生惡意拖欠。為此,很多銀行對(duì)大學(xué)生的誠信產(chǎn)生了懷疑,影響銀行放貸積極性,形成了惡性循環(huán)。部分畢業(yè)生由于跳槽頻繁,逾期還貸更如家常便飯。客觀來看目前部分大學(xué)生畢業(yè)后收入不穩(wěn)定難以及時(shí)償付銀行貸款,但半數(shù)以上的學(xué)生心態(tài)上存在問題,缺乏誠信、不懂得感恩是造成拖欠助學(xué)貸款情況頻頻發(fā)生的根源。

  5、就業(yè)誠信缺失。違約在大學(xué)生社會(huì)行為中是最容易造成惡劣影響的不誠信行為。調(diào)查顯示除少數(shù)學(xué)生因企業(yè)在招聘過程中存在欺詐行為外,四分之三以上學(xué)生因?yàn)橄鄳?yīng)的法律法規(guī)不健全,為了挑選更好的工作而毀約。不講誠信的低成本使學(xué)生不關(guān)心誠信,講誠信的低利潤又使學(xué)生不屑于誠信,最終導(dǎo)致就業(yè)誠信缺失現(xiàn)象的發(fā)生。學(xué)生職業(yè)道德和契約意識(shí)的缺失也同學(xué)校對(duì)畢業(yè)生教育和考核的缺失有一定關(guān)系。

  三、思考和建議

  (一)構(gòu)建校園誠信文化氛圍

  一種良好的文化氛圍如能在校園內(nèi)積淀、傳播,可以在潛移默化中給學(xué)生以道德的熏陶,形成一種文化強(qiáng)勢,在一定范圍內(nèi)形成一種輿論氛圍,給不愿按照這種方式行事的學(xué)生施加無形的壓力。因此我們應(yīng)該積極構(gòu)建校園誠信文化氛圍,豐富多彩的校園文化和社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)是開展誠信教育的重要載體,可將誠信教育的重要內(nèi)涵寓于各項(xiàng)活動(dòng)的豐富性和新穎性中,召開誠信評(píng)議討論會(huì),舉辦誠信專題講座,嘗試無人監(jiān)考活動(dòng),開展誠信簽名活動(dòng),將誠信觀念融入學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活,將誠信文化構(gòu)建和學(xué)風(fēng)建設(shè)有機(jī)聯(lián)系在一起,相得益彰。

  (二)加強(qiáng)大學(xué)生誠信教育力度

  學(xué)校應(yīng)著眼于學(xué)生的長遠(yuǎn)發(fā)展,充分認(rèn)識(shí)誠信對(duì)學(xué)生未來人生的重要性,加強(qiáng)大學(xué)生誠信意識(shí)的培養(yǎng),開展大學(xué)生誠信教育,塑造新時(shí)代大學(xué)生的良好形象。

  1、以兩課為主渠道,增加和滲透誠信教育的新內(nèi)容。兩課教師應(yīng)深入進(jìn)行調(diào)查研究,準(zhǔn)確把握當(dāng)前大學(xué)生的思想道德狀況和誠信意識(shí)與表現(xiàn),以增強(qiáng)誠信教育的針對(duì)性。在此基礎(chǔ)上豐富和拓展兩課教學(xué)內(nèi)容,弘揚(yáng)中華民族誠信傳統(tǒng)美德,借助歷史例證誠信在古今中外的普遍價(jià)值和重要地位,幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在授課過程中,積極推進(jìn)情景教學(xué)法,借助所收集的大學(xué)生日常道德行為規(guī)范方面的信息,在課堂上創(chuàng)設(shè)問題情景,啟發(fā)學(xué)生深入思考、分析,多方面、全方位地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行立體的誠信教育,從而加深誠信教育的實(shí)效;同時(shí)保證在課堂講授、鞏固練習(xí)、作業(yè)批改、課外實(shí)踐等每一個(gè)環(huán)節(jié)中都隨時(shí)隨地貫徹誠信教育的思想,引導(dǎo)學(xué)生做到言行一致,知行合一。

  2、加強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作。堅(jiān)持請(qǐng)進(jìn)來,走出去,通過就業(yè)指導(dǎo)教師及成功企業(yè)家校友做專題講座,向畢業(yè)生講授成才與做人的關(guān)系,帶領(lǐng)學(xué)生切身感受講求誠信對(duì)一個(gè)人成功的重要作用,培養(yǎng)學(xué)生對(duì)誠信的認(rèn)知與情感。

  3、積極開展感恩教育。當(dāng)今大學(xué)生缺乏誠信很大程度上與其自小生活環(huán)境有關(guān)大多數(shù)獨(dú)生子女以自我為中心,凡事將自身利益放在首位,缺少感恩意識(shí)。學(xué)校應(yīng)開展以感恩為主題的教育活動(dòng),讓學(xué)生感謝父母的養(yǎng)育之恩,感謝師長的教誨之恩,感謝同學(xué)、朋友的幫助之恩,并尊重他人的勞動(dòng)成果,將感恩之心化作嚴(yán)格規(guī)范自身言行、遵守承諾的信念。

  (三)建立誠信評(píng)價(jià)體系

  建立誠信評(píng)價(jià)體系可將大學(xué)生在校期間誠信的遵守情況進(jìn)行認(rèn)真歸納分析,從制度上約束大學(xué)生的失信行為,加大其失信成本,降低其誠信風(fēng)險(xiǎn),警示學(xué)生要時(shí)刻注意自己的信用,關(guān)注自己的形象。

  1、建立健全大學(xué)生誠信檔案,實(shí)施教育的動(dòng)態(tài)管理。根據(jù)大學(xué)生的信用情況建立起個(gè)人信用檔案形成并完善一個(gè)有效的記錄機(jī)制。記錄內(nèi)容包括大學(xué)生本人承諾書、學(xué)生的個(gè)人基本情況及綜合鑒定、學(xué)習(xí)成績、經(jīng)濟(jì)狀況、信用記錄等,以便更及時(shí)、更有針對(duì)性的做好學(xué)生誠信教育工作。

  2、將誠信納入學(xué)生素質(zhì)綜合考評(píng)體系。學(xué)校應(yīng)根據(jù)誠信檔案對(duì)學(xué)生誠信狀況按級(jí)別科學(xué)分類,定出可操作的量化考核標(biāo)準(zhǔn),建立誠信測評(píng)體系。通過學(xué)生自評(píng)、同學(xué)互評(píng)、老師評(píng)議和社會(huì)行為備注四種方式最終確定學(xué)生的誠信指標(biāo),并將其作為到學(xué)生的綜合素質(zhì)考核、評(píng)優(yōu)評(píng)先和入黨的一個(gè)考核項(xiàng)目。

  3、建立完備的監(jiān)督制約機(jī)制。學(xué)校學(xué)生思想教育和學(xué)生管理職能部門應(yīng)把教育和處罰結(jié)合起來,形成學(xué)生失信懲罰機(jī)制。針對(duì)違反信用以及欺騙、造假行為,制定和完善相關(guān)的條例和管理規(guī)定,加大制度的執(zhí)行力度。

  誠信調(diào)查報(bào)告 篇9

  誠信,自古以來就是中華民族的傳統(tǒng)美德。上至管仲?先王貴誠信。誠信者,天下之結(jié)也?,下至同仁堂?求珍品,品味雖貴必不敢減物力;講堂譽(yù),炮制雖繁必不敢省人工?,誠信一直都是人在待人接物時(shí)不可或缺的一項(xiàng)重要品質(zhì)。尤其是對(duì)于當(dāng)前處在轉(zhuǎn)型期的中國,培養(yǎng)人們誠信的道德操守,對(duì)于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展、和諧社會(huì)的建設(shè)都具有重要意義。

  但是,在社會(huì)發(fā)展的過程中,不誠信的行為始終是不可避免的。本組調(diào)查采用自編的《關(guān)于大學(xué)生誠信狀況的調(diào)查問卷》,內(nèi)容涉及在校大學(xué)生如何看待誠信、學(xué)生中考試作弊情況、調(diào)查誠信度與受教育程度的關(guān)系等方面的主要內(nèi)容,力圖通過該問卷比較客觀、全面、科學(xué)地了解大學(xué)生的誠信狀況。本文欲通過問卷調(diào)查探討大學(xué)生誠信特點(diǎn),以及形成的原因和造成的影響。以期引導(dǎo)在校大學(xué)生客觀、冷靜、正確地審視自己的誠信度,樹立積極、健康誠信觀念,促使大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀和人生理念。

  我們對(duì)大學(xué)生誠信的調(diào)查活動(dòng)的步驟如下:

  1、 確定社會(huì)調(diào)查主題以及調(diào)查中使用的調(diào)查方法。

  2、 查找資料,了解誠信道德的基本內(nèi)容及意義,有正對(duì)性地設(shè)計(jì)調(diào)查問卷。

  3、 分組分發(fā)調(diào)查問卷、統(tǒng)計(jì)結(jié)果、整理分析數(shù)據(jù)。

  4、 討論總結(jié)大學(xué)生的誠信道德觀,分享各自的感想,提出合理建議。

  5、 擬定寫作提綱,撰寫本次調(diào)查報(bào)告。

  6、 向老師提交調(diào)研報(bào)告。

  和諧社會(huì),從誠信開始

  ——大學(xué)生誠信調(diào)查報(bào)告主要結(jié)論

  誠信,作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德,它是我們在日常生活中的行為準(zhǔn)則。但是近年來受到社會(huì)風(fēng)氣、社會(huì)環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響。以大學(xué)為例,從學(xué)生方面看,考試作弊,在很多學(xué)生眼中根本不是羞恥的事;班干部、學(xué)生會(huì)干部的選舉、獎(jiǎng)學(xué)金的評(píng)選等存在著一定程度的虛假行為。從老師方面看,學(xué)術(shù)的不誠信也不容忽視,抄襲他人論文的事件屢見不鮮。這些對(duì)學(xué)校的誠信教育產(chǎn)生了負(fù)面的影響,繼而影響整個(gè)社會(huì)。

  我們調(diào)查組分別進(jìn)行了資料查詢、學(xué)生訪談等事前準(zhǔn)備工作,保證此次活動(dòng)的可行性。在這些工作結(jié)束后針對(duì)性的 設(shè)計(jì)并隨機(jī)發(fā)放調(diào)查問卷100份,回收問卷99份,回收率99%。

  其中,在調(diào)查誠信的重要性時(shí),有 99%的大學(xué)生認(rèn)為誠信是十分重要的;但是12.1%的大學(xué)生的誠信態(tài)度很好;81.5%的大學(xué)生基本都能做到誠信;69.4%的同學(xué)認(rèn)為在學(xué)校目前誠信狀態(tài)一般;還有18.2%的同學(xué)認(rèn)為自己學(xué)校誠信度差。數(shù)據(jù)調(diào)查從中發(fā)現(xiàn)我校大學(xué)生的總體誠信還算比較好的,但還是存在一些不足之處。很多學(xué)生對(duì)論文抄襲、考試作弊等不以為然,60.6%的同學(xué)認(rèn)為可以理解,15.2%的同學(xué)認(rèn)為難以理解,24.2%的同學(xué)認(rèn)為這是品質(zhì)問題,絕對(duì)不可以。

  大學(xué)生中45.5%的人有過考試作弊的念頭而最終實(shí)施了,而占54.5%的同學(xué)與之相反。通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)超過半數(shù)的同學(xué)對(duì)于考試作弊最直接的目的還是在于通過考試,這足以說明大家會(huì)發(fā)生考試誠信問題的根本原因還是在于平時(shí)的不努力,選擇投機(jī)的方式達(dá)成自己的目的。

  對(duì)于作業(yè)抄襲大學(xué)生中只有6.1%的`同學(xué)是個(gè)人完成,81.8%的同學(xué)是大部分自己寫,少量引用資料,12.1%的學(xué)生是大量引用資料或用別人的文章來拼湊。

  對(duì)于調(diào)查誠信度與受教育程度的關(guān)系時(shí)發(fā)現(xiàn),如圖表可知,大部分同學(xué)還是認(rèn)為誠信度與受教育程度是有一定的關(guān)系的,但仍有21.2%的同學(xué)認(rèn)為誠信度與受教育程度無關(guān)。從中可以看出,部分同學(xué)認(rèn)為教育對(duì)誠信的樹立作用不大。

  我們也針對(duì)性地對(duì)學(xué)校圖書館提供愛心傘的借還做了調(diào)查,有78.8%的同學(xué)在沒帶傘的情況下會(huì)借用;9.2%的同同學(xué)不會(huì)借用;還有12%的同學(xué)會(huì)看情況。關(guān)于還傘問題,84.4%的同學(xué)會(huì)馬上還回去,一定還有和我一樣需要它的人;15.2%的同學(xué)認(rèn)為宿舍離圖書館太遠(yuǎn)了,我很忙,等有空再去還。所以同學(xué)們對(duì)在圖書館提供愛心傘的看法如下圖:

  為了提高誠信水平,建設(shè)美好的和諧社會(huì),我們有以下建議:

  1、重視家庭教育:長輩應(yīng)該多對(duì)學(xué)生做誠信等基本帶的觀念的教育,樹立德育為先的觀念。誠信教育是一個(gè)潛移默化的過程,需要家長在生活中正確的引導(dǎo),形成一個(gè)良好的家庭氛圍。

  2、大學(xué)生應(yīng)該從自身作起,大學(xué)生作為祖國的中堅(jiān)力量,他們的誠信狀況將會(huì)深深影響整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣,由調(diào)查中可以看出,在校大學(xué)生的誠信狀況還沒達(dá)到令人滿意的程度,所以我們需要加大大學(xué)生誠信教育的力度。比如開展誠信論壇,國學(xué)課堂等等活動(dòng),讓大學(xué)生加深對(duì)誠信重要性的認(rèn)識(shí)。而作為大學(xué)生自己,也要保持自己的誠信,不要被校園和社會(huì)上的不良風(fēng)氣所影響,堅(jiān)持自我,不要被身邊的不誠信行為所影響。

  3、學(xué)校要做好誠信教育,提高學(xué)生的道德水平:首先,努力創(chuàng)新誠信教育的方法。搞笑誠信教育一定要跟緊時(shí)代步伐,在發(fā)揮傳統(tǒng)教育方法的基礎(chǔ)上,充分發(fā)揮現(xiàn)代教育手段優(yōu)勢,多方面、全方位地對(duì)大學(xué)生進(jìn)行立體的誠信教育,力求提高哦大學(xué)生誠信教育的影響力和覆蓋面。其次,將誠信教育與學(xué)生生活實(shí)際結(jié)合起來。在對(duì)大學(xué)生進(jìn)行誠信教育的時(shí)候,要切實(shí)堅(jiān)持理論與實(shí)際相結(jié)合的原則,關(guān)注大學(xué)生的思想,關(guān)注大學(xué)生的日常生活,講解決思想問題,開展誠信教育,滲透到處理大學(xué)生生活實(shí)際問題中去。最后,廣泛開展誠信教育活動(dòng),在實(shí)踐中機(jī)槍誠信教育。

  誠信調(diào)查報(bào)告 篇10

  一、大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀

  從調(diào)查問卷表中顯示,大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀,主要是由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正,虛假事物過多,嚴(yán)重腐蝕了大學(xué)生的健康思想,使大學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠信度逐漸下降,F(xiàn)從大學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。

  1、大學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠信現(xiàn)狀

  在調(diào)查問卷表中,關(guān)于大學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠信問題,共提出了5個(gè)小問題,其結(jié)果如下:

  (1)如果你走在街上,發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢,你會(huì)不會(huì)向他(她)投錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占50%,認(rèn)為“不會(huì)”的占50%。

  (2)如果你走在街上,突然有人走上前來,要你幫他(她)照看行李,你會(huì)不會(huì)幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占37%,認(rèn)為“不會(huì)”的占63%。

  (3)如果你走在街上,突然有人走上前來,說自己遠(yuǎn)在外省,錢都用光了,不能回家,要你資助他(她)車費(fèi),你會(huì)不會(huì)給他(她)錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占15%,認(rèn)為“不會(huì)”的占85%。

  (4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%,認(rèn)為“不討厭”的占0%。

  (5)你認(rèn)為你自己是個(gè)守信用的人?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%,認(rèn)為“不是”的占7%。

  2、大學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信現(xiàn)狀

  在調(diào)查問卷表中,關(guān)于大學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信問題,共提出了4個(gè)小問題,其結(jié)果如下:

  (1)你對(duì)你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占70%,70%以下的占21%。

  (2)如果你班同學(xué)找你借錢物時(shí),你會(huì)不會(huì)相信他(她)一定會(huì)還給你?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占88%,認(rèn)為“不會(huì)”的占12%。

  (3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%,認(rèn)為“不相信”的占94%。

  (4)你對(duì)你所就讀的學(xué)校誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占48%,70%以下的占52%。

  3、大學(xué)生對(duì)家庭的誠信現(xiàn)狀

  在調(diào)查問卷表中,關(guān)于大學(xué)生對(duì)家庭的誠信問題,共提出了3個(gè)小問題,其結(jié)果如下:

  (1)你認(rèn)為你的父母對(duì)你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%,認(rèn)為“不相信”的占7%。

  (2)你認(rèn)為你父母會(huì)不會(huì)對(duì)你說謊?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占18%,認(rèn)為“不會(huì)”的占82%。

  (3)你對(duì)你的父母誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占98%,70%以下的占2%。

  二、大學(xué)生誠信現(xiàn)狀的成因

  從調(diào)查問卷結(jié)果來看,大學(xué)生對(duì)調(diào)查中的誠信對(duì)象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì),其對(duì)社會(huì)的誠信度較低,對(duì)家庭的誠信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn)。

  1、父母愛——人類的天性,是大學(xué)生對(duì)家庭誠信度較高的原因。

  家庭是大學(xué)生的港灣,是大學(xué)生的溫床,人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對(duì)自己的兒女是真誠的,對(duì)兒女的關(guān)心和照顧也是無微不至的。在父母眼里兒女永遠(yuǎn)是長不大的,好象山中的小樹苗長得再高大,也永遠(yuǎn)離不開那座山。兒女對(duì)自己的父母也是信任的,也知道自己是父母身上掉下來的一塊肉,怎么會(huì)不心疼呢?

  2、社會(huì)不良思想的入侵。

  由于大學(xué)生正處在模仿性極強(qiáng)的年齡階段,對(duì)社會(huì)事物具有較強(qiáng)的好奇心,非常容易接受外界不健康的思想,對(duì)于不正當(dāng)?shù)男袨榫哂袕?qiáng)烈的模仿心態(tài)。大學(xué)生的思想可塑性較強(qiáng),并具有一定叛逆心理,對(duì)于好的事物不易接受,而對(duì)于壞的事物卻接受較快。所以,稍不注意正確引導(dǎo),就會(huì)使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。

  3、學(xué)校內(nèi)部管理不善,形成了大學(xué)生對(duì)學(xué)校誠信度下降的結(jié)果。

  有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善,沒有注重學(xué)生的道德教育,讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度,并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對(duì)學(xué)生聲色俱厲,諷刺挖苦學(xué)生,違背教育規(guī)律,肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān),片面追求考分,這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范,有損教師的光輝形象,也降低了學(xué)生對(duì)教師的誠信度。此外,學(xué)校收費(fèi)方面不太規(guī)范,也在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信度。

  三、大學(xué)生誠信現(xiàn)狀的`對(duì)策

  提高大學(xué)生的道德意識(shí),培養(yǎng)大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,是全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心的話題。

  1、培養(yǎng)大學(xué)生的“愛心”及適應(yīng)社會(huì)的能力。

  “只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,這世界將變成美好的人間!,“愛心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)社會(huì)萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”,這樣,社會(huì)就多了一片愛的天空,并且社會(huì)也會(huì)給予真誠的回報(bào)。不能讓受騙的大學(xué)生,認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力,提高大學(xué)生辨別社會(huì)真假的能力。只有自己不受騙,同時(shí),也不會(huì)去騙別人。這樣,社會(huì)才會(huì)得到凈化,才會(huì)讓“愛心”滋潤人間每一個(gè)心靈。

  2、加強(qiáng)學(xué)校的德育工作,提高大學(xué)生的道德水平。

  學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位,讓大學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)境中成長。學(xué)校在德育過程中,應(yīng)本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的教育思想,對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心、細(xì)致的道德教育。教師對(duì)其進(jìn)行教育時(shí),切忌大道理連篇,嘮叨不停,這樣極易引起大學(xué)生的叛逆心理,造成德育的障礙。

  對(duì)大學(xué)生的道德教育,學(xué)校應(yīng)注重規(guī)范大學(xué)生的日常生活行為,要求在校內(nèi)必須佩戴;眨⒁鈨x表,并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運(yùn)用多種教育形式,言傳身教,以情動(dòng)人,實(shí)施“以人為本”的管理思路,同時(shí),還應(yīng)加強(qiáng)大學(xué)生的法制教育,讓每個(gè)大學(xué)生都能成為一個(gè)守法公民。

  3、加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生的心理健康教育。

  要引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀,要通過多種媒體對(duì)其進(jìn)行教育。要引導(dǎo)大學(xué)生如何正確對(duì)待挫折,提高心理承受能力,幫助大學(xué)生解除心理的壓力,提高他們的心理適應(yīng)能力,讓他們建立良好的人際關(guān)系,對(duì)大學(xué)生先進(jìn)行教育時(shí),要讓他們看到社會(huì)的亮點(diǎn)一面,不要過分渲揚(yáng)社會(huì)陰暗面,使他們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)的真實(shí),以增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的信任。

  全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心大學(xué)生的誠信問題,讓他們能夠在一個(gè)信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長,因?yàn)樽鎳鴮淼慕ㄔO(shè)要等著他(她)們來繼續(xù)完成。我們的社會(huì)是由這么多人組成的,以后的發(fā)展還要繼續(xù),我們一定要注意到誠信的作用,不能夠忽視誠信的存在,相信大家都能夠意識(shí)到,誠信才是我們立足根源的最重要的保證,以后的路還要怎么走,就靠誠信,社會(huì)能夠誠信下去,我們的社會(huì)才是健康的,相信誠信社會(huì)一定會(huì)重新回到社會(huì)中!

  誠信調(diào)查報(bào)告 篇11

  系別:

  專業(yè):電力系統(tǒng)自動(dòng)化技術(shù)

  班級(jí):

  姓名:

  學(xué)號(hào):

  調(diào)查結(jié)果總結(jié)與分析

  誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是構(gòu)筑一個(gè)人健全人格的重要品質(zhì),尤其是對(duì)于當(dāng)前處在轉(zhuǎn)型期的中國,培養(yǎng)人們誠信的道德操守,對(duì)于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展都具有重要意義。

  為此我們進(jìn)行了一次在校大學(xué)生誠信狀況調(diào)查,調(diào)查共發(fā)放問卷105份,覆蓋我校3個(gè)系2個(gè)年級(jí),共回收問卷105份,有效問卷100%。其中大一大一75份,大二30份。問卷共包含12道題,覆蓋了對(duì)自己、對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)在誠信方面的看法,具有較強(qiáng)的針對(duì)性和覆蓋性。本次調(diào)查旨在了解我校學(xué)生對(duì)誠信的基本看法,在實(shí)際學(xué)習(xí)、生活中對(duì)誠信的遵守情況等,并提出今后指導(dǎo)誠信教育工作的思路和措施。美中不足的是:由于時(shí)間比較倉促,問卷發(fā)放較少,在反映問題中難免有失偏頗。下面我們就按照問卷的題目設(shè)置對(duì)調(diào)查的主要情況作簡要分析:

  首先是對(duì)自己在誠信方面的看法,大一同學(xué)中有51%大二同學(xué)中有57%的人認(rèn)為自己是一個(gè)誠信的人,平時(shí)能嚴(yán)格要求自己。而認(rèn)為自己基本是、不誠信只是偶爾狀況的同學(xué)大一中有30%大二中有45%,當(dāng)然也有部分同學(xué)認(rèn)為自己不是一個(gè)講誠信的人,大一中中有13%而大二中只有4%。從這項(xiàng)結(jié)果可以看出大多數(shù)同學(xué)平時(shí)還是能夠嚴(yán)格要求自己,誠實(shí)守信。當(dāng)然,從結(jié)果也可以明顯的看出很多同學(xué)還是出現(xiàn)過不誠信的情況的。

  第二題調(diào)查的是對(duì)大學(xué)生總體誠信狀況的認(rèn)識(shí)。誠信作為中華民族的傳統(tǒng)美德,對(duì)同學(xué)們來講有很強(qiáng)的認(rèn)同感和親和力,作為一種理

  想層面的道德修養(yǎng),對(duì)于大學(xué)生來說更是不可或缺。然而調(diào)查發(fā)現(xiàn)認(rèn)為現(xiàn)在大學(xué)生總體誠信狀況較好、不值得擔(dān)憂的大一和大二分別只有11%和3%,絕大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為誠信狀況一般,大學(xué)生中不誠信的現(xiàn)象還很常見。

  第三題調(diào)查的是同學(xué)們對(duì)誠信缺失原因的認(rèn)識(shí),大一和大二中分別有61%和63%的同學(xué)認(rèn)為是受社會(huì)大環(huán)境中不誠信的影響,也有部分同學(xué)認(rèn)為大學(xué)生誠信缺失的原因來自與家長、老師、朋友的影響,令人驚奇的是這一看法的同學(xué)大一中只有12%而大二中卻高達(dá)27%。把原因歸于高?荚嚱逃w制不合理的大一中有21%,而大二中只有10%。

  第四題則是調(diào)查同學(xué)們對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生誠信措施的看法。題目共設(shè)有“健全個(gè)人誠信檔案”、“建立失信的懲罰措施”、“開展宣傳教育”和“加強(qiáng)輿論監(jiān)督”四個(gè)固定選項(xiàng),都得倒了多數(shù)同學(xué)的支持這也說明了大家對(duì)誠信的渴望。對(duì)于種種大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象,我們進(jìn)行了分析,其原因可以從以下幾方面分析:1.從學(xué)校、社會(huì)因素看,相關(guān)約束機(jī)制不夠健全,不誠信成本偏低。2.從家庭因素看,家長沒有以身作則,忽視誠信教育,甚至部分家長還給孩子樹立背信棄義的反面形象。3.從同學(xué)們自身看,道德修養(yǎng)不夠高,自律能力有待加強(qiáng)。

  綜上所述,我們看到,作為一種道德情操,大學(xué)生普遍對(duì)誠信有較強(qiáng)的認(rèn)同感,并將其作為品質(zhì)修養(yǎng)的一個(gè)重要方面。但在實(shí)踐中,誠信并沒有普遍內(nèi)化到同學(xué)們的具體行動(dòng)中去,體現(xiàn)出一種以個(gè)體利

  益為中心的隨機(jī)性特征;誠信作為對(duì)他人和社會(huì)的訴求,同學(xué)們表現(xiàn)出較強(qiáng)的渴望心理,但對(duì)于自己能否保證做到,較多學(xué)生存在“視情況而定”的狀態(tài);對(duì)同學(xué)們而言,誠信主要是作為一種道德層面的東西而存在,尚未形成一種較強(qiáng)的契約意識(shí),而如果沒有對(duì)契約的遵守,誠信能得到保障嗎?高校教師、學(xué)生是社會(huì)中文化教育程度較高、社會(huì)責(zé)任感較強(qiáng)的群體,在這一群體中率先推行信用體系相對(duì)于在社會(huì)其他群體有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢,也為在全社會(huì)逐步開展并推廣這一價(jià)值體系有著十分重要的引導(dǎo)意義。這樣通過慢慢積累擴(kuò)展,使整個(gè)社會(huì)的信用環(huán)境逐步得到改善,使誠實(shí)守信的氛圍越來越濃,最終形成一種誠信光榮,背信可恥的強(qiáng)大社會(huì)輿論氛圍,社會(huì)、家庭、學(xué)校齊抓共管,形成教育合力為大學(xué)生的健康成長創(chuàng)造良好的環(huán)境。

  第五題調(diào)查了同學(xué)們成長過程中家長對(duì)誠信教育的重視程度。家長經(jīng)常進(jìn)行誠信教育的,大一和大二分別有60%和70%,可見大部分家庭對(duì)誠信教育還是比較重視,當(dāng)然也有部分同學(xué)選擇了“小時(shí)候有,大了就沒有”和“沒有,被家長忽略”,由此可見家庭教育中誠信教育還有待加強(qiáng)。

  六至十二題則針對(duì)一些具體情況調(diào)查了同學(xué)們的一些看法。首先是在與人交往過程中誠信所占的分量,認(rèn)為是互相交往的前提的大一和大二中分別有55%和43%,認(rèn)為比較重視,但不是決定條件的大一和大二中分別有41%和33%,但不同的是大二中卻有24%的人認(rèn)為無所謂只要大家開心就行,這一點(diǎn)與大一同學(xué)形成較大反差,也值得深思。

  對(duì)于申請(qǐng)國家助學(xué)貸款或特困生補(bǔ)助時(shí)對(duì)家境情況大部分學(xué)生選擇會(huì)如實(shí)填寫,對(duì)于銀行對(duì)助學(xué)貸款的擔(dān)保及償還要求上大部分同學(xué)認(rèn)為銀行有其難處,對(duì)銀行的這種做法表示理解。這說明很多同學(xué)認(rèn)識(shí)到國家助學(xué)貸款是一種契約,而沒有簡單的看作是國家的一種資助。誠然,國家助學(xué)貸款有資助的性質(zhì),但貸款首先是作為一種契約存在的,需要同學(xué)們?nèi)ヂ男小?/p>

  在大學(xué)里,考試是檢驗(yàn)學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要手段,也是檢驗(yàn)一個(gè)學(xué)生誠信與否的`重要手段。我們或許沒有必要把所有的事情都上升到道德的立場來去判斷,但考試無疑不能例外,因?yàn)橹辽贂?huì)涉及到學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)和知識(shí)的態(tài)度。在“如何看待作弊行為中”一題中,大一和大二中分別有51%和40%的同學(xué)表示深惡痛絕,自己也絕不會(huì)作弊,同時(shí)也大一和大二也分別有32%和37%的同學(xué)表示既不贊成也不會(huì)制止,體現(xiàn)了部分學(xué)生折中的心理。周圍同學(xué)的看法、輿論的寬容是一造成作弊現(xiàn)象普及的重要的方面,而這引起我們更多的思考,從這一項(xiàng)可以看出,同學(xué)們對(duì)作弊行為的看法還有待加強(qiáng)。當(dāng)作弊是極個(gè)別人的行為時(shí),并不可怕,當(dāng)作弊形成一種風(fēng)氣,逐漸受到輿論的寬容時(shí),是否代表著我們在誠信上的滑坡呢?這一點(diǎn)還需要同學(xué)們逐漸端正看法。

  在關(guān)于就業(yè)誠信的調(diào)查中,作為一種品質(zhì),誠信體現(xiàn)出很強(qiáng)的相對(duì)性特征。絕大多數(shù)同學(xué)認(rèn)為在求職簡歷中有一定的修飾可以理解。對(duì)于將來大家都會(huì)遇到的問題大多數(shù)同學(xué)體現(xiàn)了對(duì)自己的放松。由此可見在誠信與不誠信之間,一個(gè)重要的參照物是自己對(duì)未來選擇的正

  誠信調(diào)查報(bào)告 篇12

  姓名:

  學(xué)號(hào):

  班級(jí):

  專業(yè):

  關(guān)于社會(huì)誠信的調(diào)查

  前言:

  1)社會(huì)調(diào)查的時(shí)間:20xx年5月18日——20xx年5月30日

  2)社會(huì)調(diào)查的地點(diǎn):

  3)社會(huì)調(diào)查的方式:查閱資料及訪談

  4)社會(huì)調(diào)查的內(nèi)容:社會(huì)誠信現(xiàn)狀對(duì)我們產(chǎn)生的正面影響及對(duì)誠信狀況

  未來的展望

  5)社會(huì)調(diào)查的過程:1、上網(wǎng)查閱我國社會(huì)誠信現(xiàn)狀

  2、搜集相關(guān)事例

  3、對(duì)部分同學(xué)進(jìn)行訪談

  4、對(duì)搜集的資料及訪談內(nèi)容進(jìn)行分析與總結(jié)

  一、調(diào)查對(duì)象與方法

 。ㄒ唬┱{(diào)查對(duì)象:四川外語學(xué)院校內(nèi)學(xué)生

 。ǘ┱{(diào)查方法:1、上網(wǎng)查閱我國誠信現(xiàn)狀相關(guān)資料,并特別針對(duì)其正面表

  現(xiàn)及影響的事例進(jìn)行搜集

  2、分析網(wǎng)絡(luò)資料搜集結(jié)果

  3、在網(wǎng)上查閱相關(guān)誠信問題后對(duì)部分跟同學(xué)進(jìn)行訪談

  4、根據(jù)訪談結(jié)果以及相關(guān)資料進(jìn)行分析、總結(jié)

  二、調(diào)查結(jié)果與分析

 。ㄒ唬┚W(wǎng)絡(luò)調(diào)查資料與分析

  1、許三多的誠信

  《士兵突擊》,一部部隊(duì)生活的連續(xù)劇,會(huì)引起電視臺(tái)的熱播;許三多,一位“傻根”式的士兵,能夠牽動(dòng)千萬人的心!妒勘粨簟、許三多之熱,不僅是影視的,更是網(wǎng)絡(luò)的,許多網(wǎng)站上都辟有《士兵突擊》專題,而在百度上,士兵突擊吧、許三多吧,以及許多《士兵突擊》演員的吧,異;馃帷

  許多人會(huì)問:許三多究竟是誰?最初,人們說,這是中國的“阿甘”,但很快,被人們否認(rèn)了;接著,人們說,是“傻根”到部隊(duì)了,再一想,也不對(duì)啊,許三多的經(jīng)歷,與傻根是完全不一樣的??那么,許三多是誰?這一問題,或許就是《士兵突擊》火熱的原因,也是許三多成為人們議論熱點(diǎn)的原因。而這一答案,或許就應(yīng)該是:許三多就是你,一個(gè)真實(shí)到“本我”的你。

  許三多,一個(gè)農(nóng)村的土孩子,一個(gè)突然的因素,進(jìn)入了最為需要像成才那樣聰穎、靈巧的年輕人的部隊(duì),也將許三多推入生命的絕境。這樣的絕境,似曾相識(shí)。有多少人沒有過這樣的生命絕境呢?面對(duì)這樣的絕境,我們能夠做什么?堅(jiān)韌地活下去——從生命的絕境尋找生活的支點(diǎn),尋找生命的呼吸。許三多就這樣一步步走了過來。而支撐這一信念的,就是好好活,而要好好活,就是做有意義的事。這樣的場景,令許多人熱淚盈眶,因?yàn)檫@樣的經(jīng)歷,我們曾經(jīng)有過;因?yàn)檫@樣的經(jīng)歷,我們正在經(jīng)歷。

  每一個(gè)人生歷程中,總有艱辛,艱難,甚至絕境的一天。我們?nèi)绾慰梢曰钕氯?部?duì)或許是殘酷的,老七或許是殘酷的,伍六一或許是殘酷的,但人生中,總有美好。這不僅是因?yàn)橛惺方瘛安筷?duì)的母親”。但更有人們在逐步理解許三多后,在心靈深處的生命的交流。從而,生活、生命變得有意義。

  每一個(gè)人或許就應(yīng)該如許三多那樣,對(duì)生活永不抱怨,對(duì)周圍的任何人都抱有好感,能夠承受一切不解,能夠接受一切現(xiàn)實(shí)。相信別人,就像相信自己,你的心中就有一朵花。

  許三多成功了。不僅是他成為“兵王”,而是他從一個(gè)農(nóng)村的土孩子,成長為一個(gè)現(xiàn)代人。

  許三多的現(xiàn)代生活,就是現(xiàn)代的士兵。他融入了現(xiàn)代的社會(huì)。我們?yōu)樵S三多擔(dān)心過什么?是許三多會(huì)不會(huì)變。會(huì)不會(huì)變得像成才那樣“適應(yīng)社會(huì)”。最終,許三多沒有,許三多還是許三多。他還是那樣“磁實(shí)”。他身上的質(zhì)樸、坦誠、善良,沒有絲毫的丟失。

  你像許三多嗎?你丟失過你自己嗎?每一個(gè)看過《士兵突擊》的人都會(huì)這樣來問自己。每一個(gè)都希望,不管自己離現(xiàn)代生活有多近,而在心靈的深處,永遠(yuǎn)保持“許三多”。

  許三多給了你什么?或許正如王寶強(qiáng)所說,是給了你一朵心中的花:永遠(yuǎn)不抱怨生活,永遠(yuǎn)對(duì)生活充滿信心,永遠(yuǎn)相信自己,永遠(yuǎn)相信其他人。永遠(yuǎn)相信,這個(gè)世界是美好的,這個(gè)世界是公平的——你付出,必有收獲。

  你的心中有一朵這樣的花嗎?我們永遠(yuǎn)需要每天說一聲:好好活,好好活,就是做有意義的事。只有這樣,我們才能做到在任何艱難困境中,都永不拋棄,不放棄。

  若要用一句話來表達(dá)對(duì)《士兵突擊》的.觀感,我會(huì)套改一句語錄來形容:“世界上怕就怕認(rèn)真二字,許三多就最講認(rèn)真!笔裁唇小罢J(rèn)真”?第一是當(dāng)真,第二是較真。當(dāng)下這個(gè)社會(huì),最稀罕的就是“認(rèn)真”二字。言行相悖,名實(shí)相反,主客易位,所謂“潛規(guī)則”就是比明規(guī)則顯規(guī)則即黨紀(jì)國法道德口號(hào)更有力更有效的“規(guī)則”。誰要把報(bào)紙上臺(tái)面上講的話當(dāng)真,甚至誰要輕信親朋好友的話,誰就有可能被當(dāng)作傻子、呆子。這種什么都不能當(dāng)真、更不能較真的社會(huì)現(xiàn)實(shí),恐怖到了所謂“殺熟”,到了不但需要母親而且要警察來提醒你不理睬陌生人的程度。而許三多卻是一個(gè)什么都當(dāng)真都較真的人,實(shí)心眼,死心眼,以致他的同村同學(xué)、伙伴、戰(zhàn)友、精明人成才對(duì)他常常直呼“呆子”;以致最同情他、愛護(hù)他、器

  重他的班長史今,在臨別前也忍不住拿他的認(rèn)真開了一個(gè)玩笑,命令背對(duì)自己的許三多立正,自己卻走了,讓他傻站了好久。

  “認(rèn)真”的第一個(gè)好處是誠信。誠信一是要相信別人的話并照著去做。他相信生活要有意義,在駐訓(xùn)場默默修路而感動(dòng)了別人并提升了自己;他身體力行鋼七連的信條“不放棄,不拋棄”,艱苦訓(xùn)練成了尖子兵,選拔競爭中不丟下戰(zhàn)友??這在當(dāng)下太難了,因?yàn)榭梢圆患偎妓餍湃蔚娜撕脱圆欢,猜疑成風(fēng)。雖然許三多的成長,與他遇到了招兵人和班長史今、702團(tuán)王團(tuán)長、特種兵中隊(duì)長袁朗等理解和賞識(shí)他的領(lǐng)導(dǎo)者有很大的關(guān)系,但我相信這不是不可能的,不是粉飾現(xiàn)實(shí);這個(gè)世界上本來就好人多,只是被扭曲了,人們不再互相信任。誠信另一條是信守承諾?梢哉f沒有班長史今,就沒有許三多的成長。而史今的行為動(dòng)機(jī)最重要的一條就是,兌現(xiàn)招兵時(shí)“把許三多帶成一個(gè)堂堂正正的兵”的諾言。史今是用心講這句話的,他真的努力去做到。

  “認(rèn)真”的第二個(gè)好處是處世簡單。電視劇的最后一集有許三多與袁朗圍繞成才的去留而起興的關(guān)于簡單與復(fù)雜的談?wù)。許三多這個(gè)頭腦簡單的人對(duì)自省改過的成才不持成見,終于說服了袁朗不再次攆走成才。我們多么希望這個(gè)世界的人際關(guān)系變得簡單明確,像許三多那樣一切照條規(guī)和道德律令辦,該怎么做就怎么做,不用花費(fèi)那么多心思謀取自己的利益,不用時(shí)刻對(duì)人保持戒心!昂唵巍保褪切愿窦儤,就是心地輕松,是值得人過的生活。一些到過歐美發(fā)達(dá)國家的人,最贊賞的就是人家沒有那么多防人之心,沒有那么復(fù)雜的揣摩迎奉。

  2、商業(yè)誠信的曙光如果“以小人之心度君子之腹”的話,微軟公司完全可以憑借自己的技術(shù)力量,使美國政府的所有電腦陷入癱瘓,因?yàn)樗漠a(chǎn)品已滲透到了政府最尖端的情報(bào)、國防系統(tǒng)。政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論還告訴我們,像微軟這樣規(guī)模的寡頭企業(yè),已經(jīng)可以通過各種途徑實(shí)際操控政治,這是資本主義的金錢本質(zhì)。但是,微軟公司既沒有采取技術(shù)手段,也沒有采取政治手段,而是冷靜地選擇了法律抗?fàn)帯?/p>

  價(jià)值尺度:君子愛財(cái),取之有道

  如果取之有道而至富貴,那才是真正的“貴”,即實(shí)現(xiàn)了不只是“經(jīng)濟(jì)人”同時(shí)也是“道德人”、“社會(huì)人”的價(jià)值,F(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)當(dāng)然是以利益為驅(qū)動(dòng)機(jī)制,但同樣要求“見利思義”,“義然后取”。那種不管義不義,先賺了再說,賺錢才是硬道理的行為是要不得的;那種有錢能使鬼推磨,“鬼附勢慕利”的“錢神論”是要不得的;那種只有黑心才發(fā)財(cái)、專取不義之財(cái)?shù)男袨楦且坏玫摹?/p>

  “得民心者得天下”

  從商家來說,贏得顧客就一定能夠贏得市場,企業(yè)就一定能夠蒸蒸日上。

  辦企業(yè)的宗旨:“服務(wù)社會(huì),富強(qiáng)國家”。這一宗旨充分體現(xiàn)了儒家“以民為本”的觀點(diǎn),具有普遍性!敖(jīng)營的目的是為社會(huì)服務(wù),利潤乃是服務(wù)的報(bào)酬”。尊重消費(fèi)者,理解顧客,最突出的表現(xiàn)就在于為顧客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)上。

  然而,至今有的商家仍不知“以民為本”的道理。有的坑害顧客,最終顧客越來越少。這就是“失民心”所帶來的經(jīng)濟(jì)惡果。

  我國建立市場經(jīng)濟(jì)制度的時(shí)間還不長,與之相配套的法律法規(guī)體系尚在建設(shè)、完善之中,但這并不能成為中國企業(yè)可以背棄商業(yè)道德、莫談經(jīng)濟(jì)倫理的理由。

  同業(yè)經(jīng)營者不再野蠻地割砍對(duì)方電線,而變成了中國電信分拆后的若干電信企業(yè)相互之間訴訟纏身,應(yīng)感到萬分欣慰。

  經(jīng)濟(jì)倫理,距離我們并不遙遠(yuǎn)。

  3、古今誠信說

  記得孔子曾說:“言必信,行必果,然小人哉!”這話我不同意。有時(shí)我想,會(huì)不會(huì)是弟子們編《論語》的時(shí)候記錯(cuò)了老師的話呢?“道不行,乘桴浮于!保紫壬羰窃诖,是決計(jì)不會(huì)拋下那個(gè)裝著“誠信”的背囊的。這我相信。

  中國本來有“已然諾”的傳統(tǒng),說不定比德國人還守信些!稇(zhàn)國策》里已不乏其例,何況還有“尾生抱柱”這樣極端的例子。該足以讓后輩自豪了吧!但是很奇怪,恰恰相反,后來的演變很出人意料。先是韓非子把“誠信”好好消解了一番;后來,好多權(quán)術(shù)家將開頭孔子那句值得懷疑的話奉為圭臬。無怪康有為寫了一本《新學(xué)偽經(jīng)考》,說《論語》是后世無賴偽造的。這種轉(zhuǎn)變在文學(xué)作品里也不乏其例!度龂萘x》里魯肅的誠信有目共睹,到頭來落得毛宗崗一句批語:忠厚乃無用的別名。有點(diǎn)可悲。悲誰呢?魯肅還是毛宗崗?

  話或許說的有點(diǎn)過分,但真真是因?yàn)橛行┦。新文化運(yùn)動(dòng)把這些不好的“文化”都掃除掉了,此乃大大好事,值得拍手。我們接下來面臨的任務(wù),就是盡力提倡“誠信為本”、“一諾千金”的優(yōu)良傳統(tǒng),并親自蹈行。這兒說一件事,或許是值得深思的。一位大學(xué)新生去北大報(bào)到,當(dāng)天事務(wù)確實(shí)很多,拿飯票,領(lǐng)學(xué)生證,鋪床,買熱水瓶??這位新生帶著沉重的行李,不知如何是好。恰巧對(duì)面走來一位老人,新生以為是工友,就說老師傅替我看個(gè)行李成嗎?老頭說行。后來新生就去忙乎了。從早忙到傍晚,新生忽想起自己的行李還在校門口讓老頭看著呢。他滿心愧疚地往校門口跑,也沒抱多大希望。誰知那老頭顫巍巍地還在那兒等他,白頭發(fā)在風(fēng)里飄啊飄的。新生眼淚一下子就出來了。

  第二天入學(xué)典禮,新生這才知道老人就是著名學(xué)者、北大副校長季羨林。

  幾年后新生也畢業(yè)了,老校長說不定又在替哪個(gè)剛報(bào)到的看行李。新生是我哥,他說這件事的時(shí)候眼里仍閃著淚光。

  老一輩人給我們留下了多好的榜樣!舊的糟粕多半剔除,新的風(fēng)尚正在形成。我們青年該怎么做,是不言自明的。

 。ǘ┰L談結(jié)果

  當(dāng)前我國社會(huì)誠信缺失的主要原因

  1、法律制度不完善。從企業(yè)的方面的情況來看,企業(yè)是理性的經(jīng)濟(jì)行為主體,在外部約束乏力的情況下,出于內(nèi)在逐利動(dòng)機(jī),往往利用機(jī)會(huì)主義行為來實(shí)現(xiàn)其經(jīng)濟(jì)目的,從而以喪失誠信作為代價(jià)獲取較大的經(jīng)濟(jì)利益。在一個(gè)健全的市場經(jīng)濟(jì)社會(huì)里,完善的法律是克服企業(yè)機(jī)會(huì)主義行為的重要手段。目前我國法律環(huán)境的現(xiàn)狀是:對(duì)不講信譽(yù)的企業(yè)監(jiān)督和處罰力度不夠,有法不依、執(zhí)法不嚴(yán),一地方為了局部利益,執(zhí)行地方保護(hù)主義,對(duì)不講信譽(yù)的企業(yè)不但不予以處罰而且給予特殊保護(hù),客觀上縱容了企業(yè)的失信行為。當(dāng)不講誠信獲得的預(yù)期凈收益大于講誠信獲得的預(yù)期凈收益時(shí),企業(yè)不講誠信的現(xiàn)象就在所難免。同時(shí),由于法制的不完善,造成約束的盲區(qū)和制約力度的弱化。當(dāng)前對(duì)誠信的制約,明確的立法很少,并沒有完善的專門法律法規(guī)來加以約束。從現(xiàn)有的法律法規(guī)來看,對(duì)失信行為的懲處力度不夠,很多時(shí)候違法分子的既得利益不會(huì)因?yàn)閼吞幎耆珕适А8嗟臅r(shí)候,因?yàn)楸├T惑,

  誠信調(diào)查報(bào)告 篇13

  一、中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀

  從調(diào)查問卷表中顯示,中學(xué)生的誠信現(xiàn)狀不容樂觀,主要是由于現(xiàn)代社會(huì)風(fēng)氣不正,虛假事物過多,嚴(yán)重腐蝕了中學(xué)生的健康思想,使中學(xué)生對(duì)社會(huì)事物的誠信度逐漸下降,F(xiàn)從中學(xué)生對(duì)社會(huì)、學(xué)校、家庭三個(gè)方面的誠信現(xiàn)狀進(jìn)行歸納總結(jié)。

  1、 中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠信現(xiàn)狀

  在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)社會(huì)的誠信問題,共提出了5個(gè)小問題,其結(jié)果如下:

  (1)如果你走在街上,發(fā)現(xiàn)乞丐或殘疾人在路邊討錢,你會(huì)不會(huì)向他(她)投錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占50%,認(rèn)為“不會(huì)”的占50%。

  (2)如果你走在街上,突然有人走上前來,要你幫他(她)照看行李,你會(huì)不會(huì)幫他(她)照看?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占37%,認(rèn)為“不會(huì)”的占63%。

  (3)如果你走在街上,突然有人走上前來,說自己遠(yuǎn)在外省,錢都用光了,不能回家,要你資助他(她)車費(fèi),你會(huì)不會(huì)給他(她)錢?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占15%,認(rèn)為“不會(huì)”的占85%。

  (4)你討厭不守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“討厭”的占100%,認(rèn)為“不討厭”的占0%。

  (5)你認(rèn)為你自己是個(gè)守信用的人嗎?結(jié)果認(rèn)為“是”的占93%,認(rèn)為“不是”的占7%。

  2、 中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信現(xiàn)狀

  在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信問題,共提出了4個(gè)小問題,其結(jié)果如下:

  (1)你對(duì)你的班主任或任課教師的誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占70%,70%以下的占21%。

  (2)如果你班同學(xué)找你借錢物時(shí),你會(huì)不會(huì)相信他(她)一定會(huì)還給你?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占88%,認(rèn)為“不會(huì)”的占12%。

  (3)你相不相信學(xué)校的收費(fèi)是嚴(yán)格按照物價(jià)部門核定標(biāo)準(zhǔn)收取的'?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占6%,認(rèn)為“不相信”的占94%。

  (4)你對(duì)你所就讀的學(xué)校誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占48%,70%以下的占52%。

  3、 中學(xué)生對(duì)家庭的誠信現(xiàn)狀

  在調(diào)查問卷表中,關(guān)于中學(xué)生對(duì)家庭的誠信問題,共提出了3個(gè)小問題,其結(jié)果如下:

  (1)你認(rèn)為你的父母對(duì)你信不信任?結(jié)果認(rèn)為“相信”的占93%,認(rèn)為“不相信”的占7%。

  (2)你認(rèn)為你父母會(huì)不會(huì)對(duì)你說謊?結(jié)果認(rèn)為“會(huì)”的占18%,認(rèn)為“不會(huì)”的占82%。

  (3)你對(duì)你的父母誠信度是多少?結(jié)果認(rèn)為誠信度從70%——100%的占98%,70%以下的占2%。

  二、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的成因

  從調(diào)查問卷結(jié)果來看,中學(xué)生對(duì)調(diào)查中的誠信對(duì)象誠信度高低的順序是家庭、學(xué)校、社會(huì),其對(duì)社會(huì)的誠信度較低,對(duì)家庭的誠信度較高。形成這種結(jié)果的原因有如下幾點(diǎn)。

  1、 社會(huì)不良思想的入侵。

  由于中學(xué)生正處在模仿性極強(qiáng)的年齡階段,對(duì)社會(huì)事物具有較強(qiáng)的好奇心,非常容易接受外界不健康的思想,對(duì)于不正當(dāng)?shù)男袨榫哂袕?qiáng)烈的模仿心態(tài)。中學(xué)生的思想可塑性較強(qiáng),并具有一定叛逆心理,對(duì)于好的事物不易接受,而對(duì)于壞的事物卻接受較快。所以,稍不注意正確引導(dǎo),就會(huì)使他們走進(jìn)思想的誤區(qū)。

  2、學(xué)校內(nèi)部管理不善,形成了中學(xué)生對(duì)學(xué)校誠信度下降的結(jié)果。

  有些學(xué)校內(nèi)部管理制度不完善,沒有注重學(xué)生的道德教育,讓學(xué)生形成不思進(jìn)取、散漫的學(xué)習(xí)、生活態(tài)度,并產(chǎn)生了厭學(xué)的情緒。有些教師對(duì)學(xué)生聲色俱厲,諷刺挖苦學(xué)生,違背教育規(guī)律,肆意增加學(xué)生負(fù)擔(dān),片面追求考分,這些都在一定程度上反映出教師職業(yè)道德失范,有損教師的光輝形象,也降低了學(xué)生對(duì)教師的誠信度。此外,學(xué)校收費(fèi)方面不太規(guī)范,也在一定程度上影響了學(xué)生對(duì)學(xué)校的誠信度。

  3、父母愛——人類的天性,是中學(xué)生對(duì)家庭誠信度較高的原因。

  家庭是中學(xué)生的港灣,是中學(xué)生的溫床,人一出生所接受的教育是家庭教育。父母對(duì)自己的兒女是真誠的,對(duì)兒女的關(guān)心和照顧也是無微不至的。在父母眼里兒女永遠(yuǎn)是長不大的,好象山中的小樹苗長得再高大,也永遠(yuǎn)離不開那座山。兒女對(duì)自己的父母也是信任的,也知道自己是父母身上掉下來的一塊肉,怎么會(huì)不心疼呢?

  三、中學(xué)生誠信現(xiàn)狀的對(duì)策

  提高中學(xué)生的道德意識(shí),培養(yǎng)中學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感,是全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心的話題。

  1、 加強(qiáng)學(xué)校的德育工作,提高中學(xué)生的道德水平。

  學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位,讓中學(xué)生能夠在一個(gè)健康、和諧的環(huán)境中成長。學(xué)校在德育過程中,應(yīng)本著“一切為了學(xué)生,為了一切學(xué)生,為了學(xué)生的一切”的教育思想,對(duì)學(xué)生進(jìn)行耐心、細(xì)致的道德教育。教師對(duì)其進(jìn)行教育時(shí),切忌大道理連篇,嘮叨不停,這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理,造成德育的障礙。

  對(duì)中學(xué)生的道德教育,學(xué)校應(yīng)注重規(guī)范中學(xué)生的日常生活行為,要求在校內(nèi)必須佩戴;眨⒁鈨x表,并并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運(yùn)用多種教育形式,言傳身教,以情動(dòng)人,實(shí)施“以人為本”的管理思路,同時(shí),還應(yīng)加強(qiáng)中學(xué)生的法制教育,讓每個(gè)中學(xué)生都能成為一個(gè)守法公民。

  2、加強(qiáng)對(duì)中學(xué)生的心理健康教育。

  要引導(dǎo)中學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀,要通過多種媒體對(duì)其進(jìn)行教育。要引導(dǎo)中學(xué)生如何正確對(duì)待挫折,提高心理承受能力,幫助中學(xué)生解除心理的壓力,提高他們的心理適應(yīng)能力,讓他們建立良好的人際關(guān)系,對(duì)中學(xué)生先進(jìn)行教育時(shí),要讓他們看到社會(huì)的亮點(diǎn)一面,不要過分渲揚(yáng)社會(huì)陰暗面,使他們正確地認(rèn)識(shí)社會(huì)的真實(shí),以增強(qiáng)對(duì)社會(huì)的信任。

  3、 培養(yǎng)中學(xué)生的“愛心”及適應(yīng)社會(huì)的能力。

  “只要人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛,這世界將變成美好的人間!,“愛心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)中學(xué)生對(duì)社會(huì)萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”,這樣,社會(huì)就多了一片愛的天空,并且社會(huì)也會(huì)給予真誠的回報(bào)。不能讓受騙的中學(xué)生,認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)中學(xué)生適應(yīng)社會(huì)的能力,提高中學(xué)生辨別社會(huì)真假的能力。只有自己不受騙,同時(shí),也不會(huì)去騙別人。這樣,社會(huì)才會(huì)得到凈化,才會(huì)讓“愛心”滋潤人間每一個(gè)心靈。

  全社會(huì)都應(yīng)該來關(guān)心中學(xué)生的誠信問題,讓他們能夠在一個(gè)信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長,因?yàn)樽鎳鴮淼慕ㄔO(shè)要等著他(她)們來繼續(xù)完成。

  誠信調(diào)查報(bào)告 篇14

  “金諾誠信工程”是共青團(tuán)徐州市委自去年7月推出的一項(xiàng)品牌工程,號(hào)召廣大青少年從自身做起,大力倡導(dǎo)“明禮誠信”的道德規(guī)范,推動(dòng)全社會(huì)信用體系的建立。為使這項(xiàng)工作更具有針對(duì)性和實(shí)效性,共青團(tuán)徐州市委近期對(duì)徐州市城區(qū)青年的誠信素質(zhì)進(jìn)行調(diào)查,形成了這篇調(diào)查報(bào)告。

  本次調(diào)查于20xx年3月至4月在云龍、鼓樓、泉山及九里四個(gè)城區(qū)進(jìn)行。主要方式為問卷調(diào)查和訪談,配合調(diào)查還開展了場景測試和網(wǎng)上測試,但結(jié)果只作為參考。調(diào)查對(duì)象為18~40歲年齡段的城區(qū)青年,涉及黨政企事業(yè)負(fù)責(zé)人、專業(yè)技術(shù)人員、一般辦事人員、商業(yè)服務(wù)人員、工人、私營企業(yè)主、個(gè)體工商戶、農(nóng)林木漁人員、無業(yè)與下崗人員、在校學(xué)生、民工等11個(gè)社會(huì)群體。發(fā)放問卷400份,回收有效問卷377份,回收率達(dá)94.25%,有效卷率為100%。

  調(diào)查結(jié)果如果以100分記,得分約65.98483,總體評(píng)價(jià)是“誠信素質(zhì)一般,傾向較好水平,尚需培養(yǎng)”。青年對(duì)于誠信的觀念有著高度的認(rèn)知水平,對(duì)于社會(huì)誠信度評(píng)價(jià)較低;青年的誠信意識(shí)與誠信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象,反映出對(duì)于誠信的認(rèn)知與誠信觀念的信奉有著較大的差異;青年的誠信行為選擇有著較大“現(xiàn)實(shí)性”的特點(diǎn),尚沒有建立被普遍接受的誠信原則。因此,在誠信行為與維護(hù)誠信的選擇上,青年都是以自我作為判斷的依據(jù),從而誠信行為與維護(hù)誠信的行為,呈現(xiàn)出對(duì)象不同方法不同的特點(diǎn)。青年擁有的誠信的社會(huì)資源不足,這直接影響到青年的誠信行為的選擇,即青年認(rèn)定講究誠信的成本遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于不誠信的成本,不誠信的行為在現(xiàn)實(shí)中的收益遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于誠信的收益。因此,相對(duì)與簡單的將誠信看作是個(gè)人道德素質(zhì)不高的看法,問卷中則反映出多層次的不同誠信素質(zhì)。如果誠信分了五個(gè)不同層次:以故意不誠信為第一層次(為了獲利),以被迫不誠信為第二層次(為了規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)),中性選擇為第三層次,非主動(dòng)誠信(涉及個(gè)人利益)為第四層次,主動(dòng)誠信并舍棄個(gè)人利益為第五層次。大部分青年是屬于第二層次到第四層次之間的誠信水平。

  一、對(duì)于誠信的認(rèn)知程度

  在對(duì)待誠信在個(gè)人素質(zhì)中的排序問題上,有63.6%的人將誠信排在第一位,21.5%的人將誠信排在第二位,8.4%的人將誠信排在第三位,只有6.3%的人將誠信排在前三位以外。而且87%的人同意誠信是一個(gè)人立身之本的說法。這說明,不論教育程度、政治面貌、收入水平、職業(yè)差別和性別差異,青年對(duì)于誠信的認(rèn)知取得了高度一致,都將誠信放在極高的位置。同時(shí),青年對(duì)不誠信的行為有著普遍的不滿和憎惡:對(duì)于商家的欺詐行為,53.8%的人表示憎恨,35%的人表示厭惡,8%的表示不快,只有2.1%的人認(rèn)為無所謂。這些數(shù)據(jù)從反面說明了青年對(duì)于誠信的高度重視。

  二、對(duì)于整體社會(huì)誠信度的評(píng)價(jià)

  在對(duì)社會(huì)誠信狀況的整體評(píng)價(jià)中,只有9.9%的人認(rèn)為好或者極好,有61.2%的人認(rèn)為一般,23.3%的人認(rèn)為不好,另有5.6%的人認(rèn)為極為不好。這說明在一致認(rèn)為誠信是重要個(gè)人素質(zhì)的同時(shí),大多數(shù)青年對(duì)于社會(huì)誠信狀況評(píng)價(jià)較低。同時(shí),86.9%的人有過被騙的經(jīng)歷。其中選擇“不多,偶爾幾次”的有273人,占到總數(shù)的72.4%,經(jīng)常有的有50人,占到總數(shù)的13.3%。這說明青年對(duì)社會(huì)誠信狀況的評(píng)價(jià)是源于自身經(jīng)歷做出的感覺上的判斷。雖然對(duì)于大多數(shù)青年而言,被騙的次數(shù)并不是很多,卻足以影響青年對(duì)于社會(huì)和他人的誠信狀況的現(xiàn)實(shí)與預(yù)期判斷。所以,在“你是否認(rèn)為大多數(shù)人是否會(huì)在沒有懲罰的情況下?lián)p人利己的”的調(diào)查中,不同意這種說法有46.4%,同意這種說法的有27.1%,而說不清的人26.5%。選擇呈現(xiàn)出無固定傾向,人們對(duì)于他人誠信不持信任的態(tài)度。同時(shí),僅有21.8%的人不同意誠信沒有好的結(jié)果的說法,反映出青年對(duì)于誠信行為的預(yù)期判斷普遍不抱有樂觀的看法,這也與青年對(duì)于社會(huì)整體誠信狀況較低的評(píng)價(jià)高度一致。

  三、誠信認(rèn)知與誠信行為的關(guān)系

  從第一部分的數(shù)據(jù)可以看出,大多數(shù)青年對(duì)于誠信的價(jià)值有著清醒的認(rèn)識(shí),尚未樹立明確的誠信意識(shí)的人只占到極少數(shù)。然而,在“你是否有過不誠信的行為”的調(diào)查中,有63.4%的人有過各種不同原因的不誠信行為。這就出現(xiàn)了一個(gè)悖反的局面,人們一方面認(rèn)為誠信非常重要,但同時(shí)又做出了與這個(gè)認(rèn)知完全相反的現(xiàn)實(shí)行為選擇,形成了誠信認(rèn)知與誠信行為的分離。在調(diào)查中,86.9%的人有過被騙的經(jīng)歷和68.7%的人在沒有監(jiān)督的情況下闖過紅燈,也反映了青年在自身既遭遇了不誠信現(xiàn)象的同時(shí)也實(shí)施了不誠信的行為。這在一定程度上說明,青年僅僅認(rèn)知了誠信的重要性,但是在實(shí)際行動(dòng)當(dāng)中,往往關(guān)注使自身利益受到傷害的他人不誠信行為,沒有把誠信內(nèi)化為自身一種自覺、自愿的行為,在知行合一上有較大的欠缺。

  四、誠信行為的特征

  在“當(dāng)一個(gè)人說他有緊急情況向你借手機(jī)時(shí),你借不借?”的選擇中,62.9%的人選擇“借,但有所防備”,這說明青年在保證自身利益不受損害的前提下會(huì)做出幫助行為。在對(duì)于老年乞討者要錢的行為選擇中,有55.3%的人選擇了沒給,其中40.3%主要理由是懷疑他有可能是一個(gè)騙子。這說明一旦青年認(rèn)定對(duì)方實(shí)施不誠信行為時(shí),不管這種信息的可靠性如何,都會(huì)從自我保護(hù)的角度出發(fā)不去實(shí)施幫助行為。因此,在“對(duì)待誠信現(xiàn)實(shí)態(tài)度的選擇”問題時(shí),89.9%的人選擇了堅(jiān)持但不固守,表明普遍性的誠信原則已經(jīng)受到懷疑,青年的誠信態(tài)度與行為趨于現(xiàn)實(shí)化,“是否應(yīng)該誠信”已經(jīng)不再作為誠信行為選擇的依據(jù),取而代之的是“現(xiàn)實(shí)的誠信行為的可能結(jié)果”。如果這種行為不使青年的自身利益受到損害,或者帶來好的結(jié)果,青年往往會(huì)去實(shí)施誠信行為;如果會(huì)使青年的利益受到損害,青年就出于自保而不愿實(shí)施誠信行為,甚至是為了自保也會(huì)做出現(xiàn)實(shí)的不誠信選擇。這時(shí),誠信行為已經(jīng)不再是簡單的個(gè)人道德素質(zhì)問題,而是涉及個(gè)人在實(shí)施誠信行為時(shí)的成本問題。在后繼的訪談中,許多青年表明這樣一個(gè)立場:如果堅(jiān)持誠信,有時(shí)會(huì)付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于不誠信的代價(jià)。

  測試中也反映出青年對(duì)于誠信行為的矛盾心態(tài)。在“如果你參加有關(guān)你今后命運(yùn)的選拔考試,你會(huì)不會(huì)事先和錄取人員有所聯(lián)系”的問題中,49.9%的人選擇不會(huì),43.8%的人選擇會(huì)。這種兩種取向接近的局面,說明青年在認(rèn)定社會(huì)無法保證公平的情況下,面臨著要保證自己免受不誠信的傷害,卻必須以不誠信的的方法損害他人利益的困難選擇。這實(shí)際上是青年在面對(duì)現(xiàn)實(shí)時(shí)所做出的無奈退卻。

  五、誠信行為的維護(hù)

  如果說,自身誠信行為的實(shí)施是獨(dú)善其身的話,維護(hù)誠信素質(zhì)就反映出個(gè)人對(duì)社會(huì)的關(guān)注,是對(duì)于他人誠信行為的控制與監(jiān)測。在“你發(fā)現(xiàn)商販正在欺瞞顧客時(shí),你的選擇”中,有63.7%的人選擇了“悄悄提醒他不要上當(dāng)”,10.6%的人選擇了“事后到有關(guān)部門舉報(bào)”,而選擇“挺身而出,揭露真相”的人有15.1%,選擇“不管不問”的人有9.3%。大多數(shù)人仍然是以一種“現(xiàn)實(shí)”的態(tài)度維護(hù)著誠信。在“如何對(duì)待同事使你遭受損失的不誠信行為”上,有41.6%的人選擇“自己不與他來往”的選項(xiàng),不計(jì)較的人有24.7%,叫大家不與他來往的人有8.8%,以牙還牙的人有5.3%,人們還是趨近于比較溫和的選擇。在對(duì)于競爭對(duì)手采取同樣行為時(shí),答案非常集中,即有67.1%的人采取法律的手段解決問題。這說明對(duì)象一旦確定,青年會(huì)根據(jù)對(duì)象不同而使用不同的方法。在“當(dāng)別人的不誠信使你陷入不利”的問題中,有21.2%的人選擇揭露真相,32.3%的人選擇反映但不抱有希望,26.9%的人選擇不采取措施,11.3%的人選擇也采取同樣的行為。四個(gè)趨于平均的答案說明,在沒有具體對(duì)象且現(xiàn)實(shí)條件取消的情況下,青年無法找到有效的方法來維系誠信,處理事件時(shí)尚無普遍的原則,選擇就會(huì)趨于離散化。因此可以簡單認(rèn)定,不論是自我誠信行為的實(shí)施還是維護(hù)誠信的行為,青年的行為都是特殊化的而非普遍化的,對(duì)象不同會(huì)帶來方法與具體原則的不同。

  六、對(duì)社會(huì)誠信機(jī)制的認(rèn)可程度

  如果說維護(hù)誠信的行為是在表面描述了青年的誠信素質(zhì),那么青年在維護(hù)誠信中所擁有的的資源則直接構(gòu)成青年的社會(huì)資本,極大地影響著青年誠信行為的選擇。在“你認(rèn)為不誠信是否得到了應(yīng)有懲罰”中,22.5%的人選擇“沒有,因?yàn)閹缀鯖]有任何手段、法規(guī)、制度保證”,52%的選擇“沒有,因?yàn)橛蟹ú灰溃瑘?zhí)法不嚴(yán)”,20.4%的人選擇“沒有,因?yàn)闆]有辦法解決”,只有2.4%的人認(rèn)為得到了應(yīng)有的懲罰。青年普遍認(rèn)為社會(huì)誠信機(jī)制沒有建立或者沒有發(fā)揮應(yīng)有的效力,誠信沒有得到應(yīng)有的結(jié)果,不誠信沒有得到應(yīng)有的懲罰。但也不否認(rèn),在“自己受到商業(yè)欺騙、認(rèn)為哪一種方法最為有效”中44.6%的青年選擇“去消協(xié)”,在迷路時(shí)59.2%的青年選擇找警察來保證不受欺騙,說明青年對(duì)社會(huì)的`某些部門還是有較高的信任度。但1.3%認(rèn)為不誠信受到懲罰的微弱比率,使青年在選擇有較高公信度部門的同時(shí),又對(duì)是否能夠獲得理想的結(jié)果表示懷疑。因此,青年對(duì)誠信機(jī)制的要求除了保證誠信行為的合理結(jié)果外,還要使不誠信行為受到應(yīng)有的懲罰。

  七、建設(shè)社會(huì)誠信機(jī)制的手段

  67%的人認(rèn)為主要是由于法制建設(shè)的落后,51%的人認(rèn)為缺乏個(gè)人的信用體系建設(shè)。與此相對(duì)的在“解決誠信問題的最有效、最現(xiàn)實(shí)的手段”的選擇中,法律以45.6%的被選率居于第一位,其次分別為“建立公開的信用檔案”(29.7%),“輿論譴責(zé)”(15.4%),自己的現(xiàn)實(shí)手段(6.4%),沒有任何手段(1.3%)。兩個(gè)答案中,法律都被看作是導(dǎo)致誠信水平較低和改變狀況的主要手段,同時(shí)75.5%的人認(rèn)為不誠信沒有得到應(yīng)有的懲罰,是因?yàn)榉煞矫娴脑颉_@顯示一方面用法律作為維護(hù)誠信手段的觀念深入人心,另一方面誠信的制度建設(shè)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能夠讓青年感到滿意。

  個(gè)人信用檔案體系建設(shè)的空缺也普遍被青年所認(rèn)知。在“如何了解他人的誠信狀況”中,36.9%的人通過朋友了解他人誠信狀況,36.6%的人沒有任何手段來了解別人的誠信狀況,只有9.8%的人通過信用檔案,4.5%的人通過調(diào)查公司了解信息。數(shù)據(jù)顯示出青年尚缺乏了解誠信狀況的有效手段。因此,在“你是否愿意建立誠信檔案”的選擇中,只有2.4%的人選擇了不愿意,而39%的人選擇了“愿意,但要保證隱私”,12.5%的人選擇了“如果大家愿意,我也愿意”,42.2%的人選擇了“愿意,但擔(dān)心評(píng)價(jià)的公平性”。說明青年在認(rèn)識(shí)上是非常清醒的,將建立誠信檔案看作是改變誠信狀況的有效手段之一。

  在“誠信使你蒙受損失是否還會(huì)繼續(xù)”的選項(xiàng)中,22%的人選擇“即使誠信使你面臨損失,仍然會(huì)繼續(xù)誠信,而不講任何條件”,61.5%的人選擇自己會(huì)繼續(xù)講誠信,但要分情況”,說明青年對(duì)于建設(shè)誠信還是有很強(qiáng)的意愿,但是仍然關(guān)注誠信是否能夠真正的公平建立。青年不是不愿意在誠信的道路行走,而是擔(dān)心如果“我講了誠信,別人不講誠信,我豈不是要當(dāng)冤大頭”,因此如果不能保證誠信的收益大于不誠信的收益,就會(huì)陷入人人談?wù)\信,人人不誠信的循環(huán)怪圈。

  八、簡要總結(jié)

  對(duì)于青年誠信問題的解決,主要應(yīng)該從以下兩個(gè)方面著手:一方面,加快完善社會(huì)誠信機(jī)制的步伐。當(dāng)社會(huì)其他成員普遍不講誠信時(shí),道德的說教或約束往往顯得蒼白無力,在誠信行為與維護(hù)誠信的選擇上,青年擁有的誠信的社會(huì)資源不足將直接影響到青年的誠信行為的選擇。加快社會(huì)社會(huì)誠信機(jī)制建設(shè),從體制上不斷提高對(duì)于誠信的保障水平,是對(duì)人們實(shí)施誠信行為的最好鼓勵(lì)。要加快誠信建設(shè)的法制化進(jìn)程,用法律規(guī)范社會(huì)信用體系,嚴(yán)懲不誠信行為。要建立公正透明的個(gè)人誠信檔案,用規(guī)范化的管理保障個(gè)人利益的正當(dāng)收益,鼓勵(lì)人們實(shí)施誠信行為。另一方面,加強(qiáng)青年的誠信意識(shí)教育。建立誠信機(jī)制,固然是解決誠信問題的有效手段,但是如果不從思想上,道德上及精神的層面上解決誠信問題,即使信用機(jī)制很健全,法制體系很完善,也擋不住那部分從骨子里就不想守信的人進(jìn)行失信行為。重建誠信“大廈”最基礎(chǔ)的還是解決人們頭腦中誠信意識(shí)不強(qiáng)的問題,在此基礎(chǔ)上才能再造社會(huì)信用環(huán)境。要針對(duì)青年誠信意識(shí)還處于“清醒的認(rèn)識(shí),模糊的行為”階段的現(xiàn)實(shí),引導(dǎo)廣大青年深刻認(rèn)識(shí)“人無信不立,事無信不成”、“誠信為本,信譽(yù)是金”、“言必信,行必果”、“信譽(yù)高于一切”的道理,提高在面臨個(gè)人利益與誠信行為矛盾時(shí)的道德水平。要號(hào)召廣大青年從自身做起,帶動(dòng)更多的人樹立誠實(shí)守信的思想意識(shí),踐行誠實(shí)守信的道德要求,通過慢慢積累擴(kuò)展,使整個(gè)社會(huì)的信用環(huán)境逐步得到改善,使誠實(shí)守信的氛圍越來越濃,最終形成一種誠信光榮,背信可恥的強(qiáng)大社會(huì)輿論氛圍。

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