《玻璃球游戲》讀書筆記
細細品味一本名著后，相信大家都增長了不少見聞，需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。但是讀書筆記有什么要求呢？以下是小編整理的《玻璃球游戲》讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。
《玻璃球游戲》讀書筆記1
這本書前前后后大概讀了兩個月，黑塞是我很喜歡的作家，當初讀《荒原狼》和《在輪下》時幾乎是一口氣讀完的，但到了這本《玻璃球游戲》，我卻經(jīng)�？ㄔ谝恍┘氈δ┕�(jié)的地方。
黑塞在《玻璃球游戲》中創(chuàng)造了一個與人類現(xiàn)有的任何體制都不同的地方——卡斯塔里�？ㄋ顾锟梢员环Q為學校，因為那里的學者都致力于研究學問以及探索玻璃球游戲的奧秘；卡斯塔里也可以被稱為教會，因為那里所有的開銷都外部政府負責，有點像教會，還有點像佛教寺廟。
我不覺得黑塞寫了一個好故事，實際上這本小說里的故事情節(jié)也很單調(diào)，就是玻璃球游戲大師克乃西特波瀾不驚的一生。這是黑塞人生中最后一部長篇小說，大概他太想把自己的思想包容進去，所以也放棄了對故事的雕琢。
但這個美妙的寓言（或者稱之為預言）依然足夠有力量，我后來干脆不再將其視作一本小說，而作為黑塞一生的哲學筆記來閱讀。
《玻璃球游戲》讀書筆記2
克乃西特是一個追求卓越、追求真實的人。他的死讓我猝不及防。
幼年時，他就展現(xiàn)了不同尋常的天份，純真、專注、真誠。一位音樂大師有意來訪，在與大師的音樂合奏中，他感受到了一種精神的召喚。從此，他走進了卡斯塔里這個純粹的精神樂園，這個遠離世俗世界的烏托邦。他在這條天生就屬于他的道路上走得沉醉自如，最終成為了卡斯塔里歷史上最年輕的玻璃球游戲大師。
玻璃球游戲，不妨這樣粗淺籠統(tǒng)的理解吧，一種匯集了一切科學和藝術知識、思想和作品的游戲，它是精神世界最頂端、最純粹的產(chǎn)物。如同一架能夠演奏人類所有精神財富的韻律和關聯(lián)的樂器，難以想象的龐大、復雜又精美。而克乃西特，成為了掌握這門技藝的大師，最年輕的大師。
然而這條路上并不是沒有迷惑和沖擊的，事實上是一直伴隨。當幼年時第一次目睹不能適應的孩子從卡斯塔里離開時，他曾經(jīng)全然深信不疑的整全世界第一次出現(xiàn)了裂縫。青年時代肩負重擔，與來自世俗世界貴族子弟的辯論，一方面迅疾地鍛造了他對卡斯塔里所代表的精神世界的認同，卻在另一方面也疾風暴雨地加深了他對世俗世界的理解。成年以后，他出使外部世界，他的卓越與健全很快消除了一位世事洞明的老者對他以及他所代表的卡斯塔里的偏見，也出色的完成了所肩負的'使命。與此同時，他內(nèi)心中困惑不明的迷霧也漸漸消散。
終于，他走上人生的頂峰，成為最年輕的玻璃球游戲大師，盡職完美地完成大師的工作，內(nèi)心卻悄然的、自然的、堅定的轉(zhuǎn)身，從“高高山頂立”，掉頭去往“深深海底行”。
但是，黑塞，在克乃西特剛剛縱身入水的那一刻，就安排他死去。這看起來太像一個巨大的反諷了。這是黑塞到了老年依然沒有與自我和解的又一次自我折磨嗎？還是我根本就理解錯了，我關注的是生死，也許在黑塞那兒，死并不是問題，“朝聞道，夕死可以”，真實是必然超越生死的。
除了這個猝不及防的結尾帶來的可能有的反諷意味。這部沉甸甸的四百多頁的書都處在一種虔誠的、認真的、甚至神圣的筆調(diào)當中。令我頗為難忘的是老音樂大師的去世。克乃西特被他感召進入卡斯塔里，也見證了他的最后歲月。他遠離了行動，遠離了語言，沉浸在一種“愉悅的沉默”之中，日漸進入了一個清靜世界。
小說在這里訴說的是一個圣者的最后轉(zhuǎn)化。而我卻不由自主地想到了故去的奶奶和一位就要走向生命終點的長輩。他們離圣者那么遙遠，但在生命的最后日子里，都那么洞明與靜默。
《玻璃球游戲》讀書筆記3
鑒于拿起又放下，再拿起又放下�？频摹陡悼茢[》《玫瑰的名字》這兩本書之后，我其實從未想過自己能看完黑塞的《玻璃球游戲》。這些書都充滿大段大段行文優(yōu)美卻令人困倦的描寫，對一個新世界，他們一手設計、打造、用華麗的辭藻堆砌起的小小世界的敘述，對于我也過于長了。需要在這些描寫中串聯(lián)起故事的梗概，捕捉映射和諷刺，記住人名和其使命，如果沒有過往的沉淀，想必會再次失敗。但是我終究是看完了這本相較于充滿宗教影子和難以捉摸之象征的《傅科擺》要易懂得多的《玻璃球游戲》。也許下一步就是挑戰(zhàn)�？屏�。
作為黑塞人生中最后一本長篇小說，我認為它是非常成功的。全篇文筆清新自然，將一切都不急不緩地娓娓道來，想必凝聚了黑塞全部的筆力。阻礙我的是“引言——試釋玻璃球游戲及其歷史”。說實話，黑塞虛構了這么一個游戲，沒有任何參照物，僅用大段大段虛擬的歷史和無從捉摸的比喻去書寫這個引言�？催@段引言的之前、之時和之后，都令人丈二和尚摸不著頭腦。但是與此同時，接下來的篇章中他構建了一個明澈可愛，知識至上的卡斯塔亞國度，一個不可思議、令人向往、崇尚、唾棄、批判的世界。
“這種快樂既非消閑的嬉戲，也非自娛的玩樂，它是最深刻的知識和愛心，是對萬事萬物的證實，是面對一切深淵時的清醒，是一種圣賢和俠士的美德，是不可摧毀的，它會隨著年老和接近死亡而更加增強；它是美的秘密所在，也是一切藝術的基本實質(zhì)，一個詩人用舞步般的節(jié)奏寫下詩句贊美生命的壯麗和恐怖�！�
究根結底這本最后還是令人讀的愉快的小說里，充滿了清新淳樸的描寫、一針見血的見地和懇切真誠的言論�？藘�(nèi)希特的智慧、敏銳、審慎和謙虛，都將他推向了圣人一般的地位；他熟讀歷史，思想中充滿真知灼見；他待人真誠，幾乎沒有他擺不平的人際關系。通過描寫他的生活，黑塞寫出了多少措辭優(yōu)美又富于理智的成熟的言論啊，光芒四射如太陽光照下緩緩旋轉(zhuǎn)的鉆石，美不勝收。
“然而，為了任何物質(zhì)利益而出賣精神思想生活的原則，例如把二乘二的結果交給統(tǒng)治者作決定，那就不僅是懦夫，更是一個叛徒了�！�
《玻璃球游戲》是黑塞一手構建又諷刺性摧毀的烏托邦世界�？藘�(nèi)希特這位謙虛優(yōu)雅、能力高強的玻璃球大師在歷盡卡斯塔亞這個小型烏托邦中的種種后終于脫身回歸現(xiàn)實，卻在第一步就奇妙而令人遺憾地倒下。一個卡斯塔亞中的雄鷹，智慧的承載者，邁出孩童的蹣跚一步進入現(xiàn)實，奇妙而命中注定地倒下。黑塞微笑著砸碎這顆美麗的鉆石，不得不說這個結尾具有獨特而意味長遠的辛辣諷刺意味，充滿了對這位勇敢的挑戰(zhàn)者的不恰當行為的嘲笑和同情。
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