天朝田畝制度

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天朝田畝制度

《天朝田畝制度》 - 簡(jiǎn)介

天朝田畝制度

天朝田畝制度圖冊(cè)

農(nóng)業(yè)社會(huì)主義的空想——《天朝田畝制度》

中國(guó)歷來(lái)是一個(gè)以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)的大國(guó),農(nóng)業(yè)人口占絕大多數(shù),農(nóng)民的土地問(wèn)題是個(gè)重要問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題解決得如何,關(guān)系歷代政權(quán)的興亡治亂和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮衰替。唐代均田,故有貞觀、開元之治;明初裁抑豪強(qiáng)地主,因而國(guó)富民殷。反之,如土地集中于巨富官紳,農(nóng)民失所流離,則生產(chǎn)力遭到破壞,莫不釀成大規(guī)模農(nóng)民起義。在封建社會(huì)中,農(nóng)民是主要的生產(chǎn)者,土地是他們進(jìn)行生產(chǎn)的命脈。農(nóng)民要求獲得土地,以平均地產(chǎn)為核心的平均主義思想,是他們階級(jí)意識(shí)形態(tài)的主要反映。宋代鐘相等人提出“等貴賤、均貧富”;明代李自成以“均田免糧”號(hào)召農(nóng)民起義;降至清咸豐初,洪秀全頒布《天朝田畝制度》,將農(nóng)民平均主義思想制度化,從而發(fā)展到了最高峰。平均主義作為一種社會(huì)思想,有著它的演變過(guò)程、不同的歷史作用和利弊。在資本主義和社會(huì)主義時(shí)期,它是落后的、倒退的和反動(dòng)的。但是,在反對(duì)封建地主所有制,打破封建大地產(chǎn)對(duì)農(nóng)民的桎梏中,它不僅是一面鮮明的旗幟,而且是進(jìn)步的和革命的,因?yàn)樗鹬苿?dòng)生產(chǎn)力發(fā)展,解放生產(chǎn)力的歷史作用。此制度是太平天國(guó)的一個(gè)基本制度,保障了人民的權(quán)利。

《天朝田畝制度》 - 歷史背景

《天朝田畝制度》產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)背景

《天朝田畝制度》是歷史的產(chǎn)物。它是封建土地所有制的對(duì)立物。清朝中葉,土地已高度集中,過(guò)去王瑛已有專文論證(王瑛:《太平天國(guó)前夕的土地問(wèn)題》,見

《中山文化教育館季刊》第三卷,第一期。),本文只補(bǔ)充一些地方的材料。關(guān)于清代田賦之重且不均,本文則列證論述,而清朝官吏在糧賦上之浮收勒折,剝削小戶農(nóng)民,更加劇了土地問(wèn)題的矛盾,這是應(yīng)該著重揭露的。如果對(duì)這些方面有較深切了解,《天朝田畝制度》的性質(zhì)和意義便易于理解,故在本篇中概加敘述。

1.清代土地兼并之烈與地租剝削之重

土地兼并,歷代皆然,這是封建地主的本性。不過(guò),清朝從開國(guó)之始,八旗貴族就大肆圈占民田,漢族的顯官豪紳,也憑藉財(cái)勢(shì),廣置田產(chǎn)。其結(jié)果就是土地高度集中,廣大農(nóng)民淪為佃戶,“一邑之中,有田者什一,無(wú)田者什九!(丘家穗:《丁役議》,見賀長(zhǎng)齡:《皇朝經(jīng)世文編》卷三十。)例如江、淮之間各州縣,農(nóng)民耕種之家居十之五,衣食鹽漕與工商各業(yè)者,居十之四,另外十分之一的地主階級(jí),“則坐擁一縣之田,役農(nóng)夫,盡地利,而安然衣食租稅者也”。(盛楓:《江北均丁說(shuō)》,同注(丘家穗:《丁役議》,見賀長(zhǎng)齡:《皇朝經(jīng)世文編》卷三十。)>其他各省州縣,情形也大致相同。清室貴族占田數(shù)額是很驚人的。乾隆時(shí),大學(xué)士和珅田產(chǎn)多達(dá)八千頃。道光時(shí),英和因罪田產(chǎn)沒官,計(jì)有五七二頃余,琦善亦有二五六頃之多。漢族大地主所置田產(chǎn)亦不稍遜。如康熙時(shí),刑部尚書徐乾學(xué),田產(chǎn)跨蘇、松兩府之地,僅在無(wú)錫一縣就買田“萬(wàn)頃”。詹事府的少詹事高士奇,家在浙江平湖,“置田千頃”。(王先謙:《東華錄》康熙朝卷四十四,第二三頁(yè)。)到太平天國(guó)革命之際,徐乾學(xué)的.后裔徐佩瑗,在江蘇長(zhǎng)州縣還擁有千畝以上田產(chǎn)。與他同縣的汪□,有田產(chǎn)三千余畝。吳江縣廬墟的柳光薰,業(yè)田在四、五千畝之間。而與他同縣的沈懋德,富甲一方,“有田萬(wàn)余畝”。((光緒)《吳江縣續(xù)志》卷十九,第五頁(yè)。)常熟縣的龐鐘璐等四大家,也是邑中豪富。在湖廣糧產(chǎn)區(qū),環(huán)洞庭湖各縣,膏腴沃壤,也是多為官宦紳衿所占。湘南雖是沖田坡地,卻也集中到大戶名下。如桂陽(yáng)州鄧氏,“兄弟田數(shù)百頃,以富雄一方,至用擔(dān)石程田契,乘馬不牧,游食田野數(shù)十里,不犯人禾”。((同治)《桂陽(yáng)直隸州志》卷二十,第二五頁(yè)。)又如衡陽(yáng),有劉重偉兄弟,因經(jīng)營(yíng)山場(chǎng)木材業(yè)致富,“至嘉慶時(shí),子孫田至萬(wàn)畝”。((同治)《衡陽(yáng)縣志》卷十一,第五頁(yè)。)太平天國(guó)起義的廣西潯州府所屬各縣,地主占田之多,不亞于他處。如平南縣的張姓、滿姓財(cái)主,財(cái)富相埒,民諺有“江北張其耀,江南滿國(guó)球”之稱。桂平縣也是“田多為富室所有,荷鋤扶耜之倫,大半為富人之佃!(吳鋌:《因時(shí)論十·田制》,見《皇朝經(jīng)世文續(xù)編》卷三十五。)如金田村迤南至江口圩,一片平疇,土田肥美。這里石頭腳村的陳家大地主,高堂華屋,富夸一方,還有新墟,莫村等處的凌姓、羅姓等家,他們共占去了當(dāng)?shù)厥种说奶锏。總的?lái)看,各省各州縣土地集中的比重,雖各不相同,但“豪強(qiáng)兼并,一人而兼數(shù)十人之產(chǎn),一家而兼數(shù)十家之產(chǎn)”,則是普遍現(xiàn)象。((民國(guó))《桂平縣志》卷二十九,第二頁(yè),“食貨”中。)其結(jié)果就是,“田歸富戶,富者益富,貧者益貧”((光緒)《廬江縣志》卷二,第五頁(yè)。),階級(jí)矛盾愈來(lái)愈尖銳化。

土地高度集中,使絕大多數(shù)農(nóng)民變成受地主直接剝削的佃戶,他們所負(fù)擔(dān)的地租,越來(lái)越重。清初,蘇南地區(qū)“一畝之收,不能至三石,少者不過(guò)一石有余,而私租之重者一石二三斗,少者亦八九斗”。(顧炎武:《日知錄》卷十,“蘇松二府田賦之重”。)到了道、咸年間,蘇南租額“少者亦得一石出頭,而重者竟有一石五斗之額”(陶煦:《陶氏五宴集》“重租論”。),其中吳江最為突出,雖“下下田”,亦收一石有余之租。有民間詩(shī)歌描寫道:“催租急于石壕吏,傾瓶倒筐向何藏,坐使農(nóng)家注空釜,累累看汝堆倉(cāng)箱!((民國(guó))《南潯志》卷二十九,第二二頁(yè),“折股怨”。)如此超經(jīng)濟(jì)榨取,生產(chǎn)力怎能不遭到破壞。在這樣的重租剝削下,農(nóng)民“雖農(nóng)具盡而質(zhì)田器,田器盡而賣黃犢,物用皆盡而鬻子女,亦必如其欲而后已”。(《周莊鎮(zhèn)志》卷四,第二——三頁(yè)。)如此煎逼追比猶不為足,狡黠的田主,更有責(zé)償其租于佃農(nóng)之伯叔兄弟,亦有控告佃農(nóng)“抗租”,買通胥吏,逮捕系獄,以至三冬歲末,為“欠租”而襤褸就逮,身陷囹圄者,“以一縣計(jì),奚止數(shù)千百人”。(《周莊鎮(zhèn)志》卷四,第二——三頁(yè)。)真是人都說(shuō)江南好,豈知江南乃地主之天堂,農(nóng)民的地獄!

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