《蘇武傳》教案

時(shí)間:2024-08-01 09:33:11 毅霖 教案 我要投稿

《蘇武傳》教案(精選10篇)

  作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師,常常要根據(jù)教學(xué)需要編寫教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。我們該怎么去寫教案呢?以下是小編收集整理的《蘇武傳》教案,歡迎大家分享。

《蘇武傳》教案(精選10篇)

  《蘇武傳》教案 1

  一、教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)與能力:掌握文言常見的實(shí)詞、虛詞的意義和用法;了解文言句式的特點(diǎn);培養(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準(zhǔn)確概括文中觀點(diǎn)的能力。

  2、過程和方法:了解作者尊重史實(shí)的態(tài)度和對(duì)蘇武的贊美之情;把握本文的寫作特點(diǎn)。

  3、情感態(tài)度和價(jià)值觀:學(xué)習(xí)本文的寫作特點(diǎn);品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值;掌握文中刻劃的愛國志士的光輝形象。

  二、教學(xué)重點(diǎn)

  1、分析人物性格特征,體會(huì)傳主的人格、精神。

  2、評(píng)價(jià)傳主的功過和價(jià)值。

  三、教學(xué)方法

  1、第一課時(shí)主要是教師引導(dǎo)

  2、第二課時(shí)主要是學(xué)生討論

  四、課時(shí)安排

  2課時(shí)

  五、教學(xué)過程

  (一)班固與《漢書》簡介

 。ǘ┨K武出使的背景簡介

  民族,興起于戰(zhàn)國時(shí)期,強(qiáng)盛于秦末漢初。秦漢之際,匈奴貴族憑借強(qiáng)大的軍事力量,不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝,景帝時(shí)代,漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí),漢國力逐漸增強(qiáng),多次與匈奴作戰(zhàn),取得了幾次勝利后,轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟,指望解除匈奴對(duì)漢王朝的威脅。恰好匈奴單于有意示好,漢朝也想趁機(jī)和解,于是派蘇武出使與匈奴修好。

 。ㄈ┗局R(shí)

  1、句式

 。1)漢天子,我丈人行也。(判斷)

 。2)緱王等皆死,虞常生得(被動(dòng))

  (3)持節(jié)送匈奴使留在漢者。(定語后置)

 。4)單于益驕,非漢所望也。(判斷)

 。5)見犯乃死,重負(fù)國。(被動(dòng))

  (6)何以女為見?(賓語前置)

  (7)緱王者,昆邪王姊子也。(判斷)

 。8)即謀單于,何以復(fù)加?(賓語前置)

 。9)為降虜于蠻夷。(介賓后置)

 。10)雖生,何面目以歸漢?(賓語前置)

 。11)引佩刀自刺。(賓語前置)

  2、詞類活用

  盡歸漢使路充國等(使動(dòng))

  其一人夜亡(名作狀)

  宜皆降之(使動(dòng))

  惠等哭,輿歸營(名作狀)

  單于壯其節(jié)(意動(dòng))

  欲因此時(shí)降武(使動(dòng))

  反欲斗兩主,觀禍。ㄊ箘(dòng))

  朝鮮殺漢使者,即時(shí)誅滅(被動(dòng))

  空以身膏草野(名作動(dòng))

  3、文言實(shí)詞積累

  數(shù):

 、倜~。

  A數(shù)目,數(shù)量

  夫以疲病之卒御狐疑之眾,眾數(shù)雖多,甚未足畏。

  B六藝之一。算術(shù)

  六藝:禮、樂、射、御、書、數(shù)。

  C規(guī)律

  夫物之合并,必有數(shù)存乎其間焉。

  D定數(shù)、命運(yùn)

  向使三國各愛其地,齊人勿附于秦,刺客不行,良將猶在,則勝負(fù)之?dāng)?shù),存亡之理,當(dāng)與秦相較,或未易量。

  ②數(shù)詞。幾、幾個(gè)

  此數(shù)者用兵之患也,而曹皆冒行之。

 、蹌(dòng)詞

  (1)shǔ計(jì)算

  劉表治水軍,蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)。

 。2)shǔ列舉

  予自度不得脫,則直前詬虜帥失信,數(shù)呂師孟叔侄為逆。

 、苄稳菰~。Cù密

  數(shù)罟不入洿池,魚鱉不可勝食也。

 、莞痹~。Shuǒ屢次

  當(dāng)

 、賱(dòng)詞。

  A相當(dāng)于,與—————相稱。

  夫德不稱位,能不稱官,賞不當(dāng)功,罰不當(dāng)罪,不祥莫大焉。

  B擋住,阻擋。

  舟回至兩山間,將入港口,有大石當(dāng)中流。

  C占有,把著。

  一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開。

  D掌握,主持,執(zhí)掌。

  郡之賢士大夫請于當(dāng)?shù)馈?/p>

  E判處(某種刑、罪),處以相當(dāng)?shù)男塘P。年十五,獷悍無賴,犯法當(dāng)死。

  F抵抗,抵擋。

  非劉豫州莫可以當(dāng)曹操者。

  G擔(dān)任,充當(dāng)。

  臣聞圣賢之君,不以祿私其親,不以官隨其愛,能當(dāng)之者處之。

  H承受,承擔(dān)。

  親供養(yǎng)備,不敢當(dāng)仲子之賜。

  I當(dāng)做,代替。

  安步以當(dāng)車。

  J抵,頂。

  以一儀而當(dāng)漢中地,臣請往如楚。

  K適當(dāng),符合。

  將獻(xiàn)公堂,惴惴恐不當(dāng)意。

 、诮樵~

  A表處所。對(duì)著,面對(duì)。

  當(dāng)窗理云鬢,對(duì)鏡貼花慌。

  B表時(shí)間。值,在,正當(dāng)。

  當(dāng)是時(shí)也,商君佐之。

  副詞

 、俦碇鷦(dòng)。應(yīng)當(dāng),應(yīng)該。

  公等遇雨,皆已失期,失期當(dāng)斬。

  ②表必然。必定,一定。

  孤當(dāng)續(xù)發(fā)人眾,多載資糧,為卿后援。

 、郾頃r(shí)間的未來。將。將要。

  今當(dāng)原理,臨表涕零,不知所言。

  連詞。相當(dāng)于“倘”,如果,假若。

  官職的任免升降

  1、拜。用一定的禮儀授予某種官職。譯為“授……官職”。如:于是辭相印不拜。

  2、除。拜官授職。如:予除右臣相兼樞密使。(舉、辟、授)

  3、擢。提升官職。

  4、遷。調(diào)動(dòng)官職,包括升級(jí)、降級(jí)、平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào)三種情況。

  升級(jí):遷生、遷授、遷敘(調(diào)、徙、轉(zhuǎn)、改、放、出)

  降級(jí):遷削、遷謫、左遷。

  平級(jí)轉(zhuǎn)調(diào):轉(zhuǎn)遷、遷官、遷調(diào)。

  5、謫。降職貶官或調(diào)往邊遠(yuǎn)地區(qū)。

  6、黜。與“罷、免、奪”就是免去官職。

  7、去。解除職務(wù)

  8、乞骸骨。年老了請求辭職退休。

  (四)分析人物,總結(jié)手法

  1、小標(biāo)題概括文章情節(jié),因此我們從小標(biāo)題中就能概括出蘇武的性格特征:忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔(答案不限)

  2、從小標(biāo)題概括出的蘇武的性格只是其性格特征的概貌,如果要深入挖掘人物的性格,我們還需從細(xì)節(jié)的分析入手。

  文章并不具體描述蘇武的每一事跡,而是有詳有略,比如文章對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降的.部分就描寫得特別詳細(xì),為什么作者要這樣處理,用意是什么?

  參考答案:衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的,所謂“真金不怕火煉”,面對(duì)威逼利誘,面對(duì)死亡威脅,多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降,唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定,寧死不屈,忠貞不渝。

  3、既然衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是文章的重頭戲,那么我們且仔細(xì)研讀這部分。

  這部分主要是人物對(duì)話,找?guī)讉(gè)同學(xué)進(jìn)行分角色朗讀,務(wù)必讀出每個(gè)人物各自特有的語氣。

  4、通過分角色朗讀,我們體會(huì)到了每個(gè)人物極具個(gè)性的語言,那么這些語言都表現(xiàn)了人物怎樣的個(gè)性?

  衛(wèi)律:傲慢自大、陰險(xiǎn)狡詐,是個(gè)賣國求榮的小人。他先是“威逼”蘇武,用殺死虞常的行為企圖“殺雞儆猴“結(jié)果嚇倒了張勝,卻嚇不倒蘇武。接著他又用死亡來威脅蘇武投降,誰知蘇武毫無畏懼。衛(wèi)律見”威逼“不行,于是就”利誘“,想用榮華富貴來打動(dòng)蘇武的心,誰知蘇武不但不吃這一套,還義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律通敵叛國的可恥行徑。衛(wèi)律惱羞成怒,悻悻離去。

  李陵:李陵和衛(wèi)律不一樣,他不是徹底的賣國之人。他對(duì)漢朝還有感情,對(duì)自己叛國的行為也深感羞愧,但他意志不夠堅(jiān)定,對(duì)國家不夠忠誠,因?yàn)橐患褐奖撑炎鎳犊啃倥,而后又后悔不已,說明這個(gè)人物的懦弱和意志的不堅(jiān)定。因此李陵對(duì)蘇武的勸說不像衛(wèi)律那樣威逼利誘,而是企圖以情動(dòng)人,用肺腑之言打動(dòng)蘇武。他先是說漢武帝年高而昏庸,蘇武的兄弟為國盡忠卻枉死,蘇武自己也已是妻離子散,而后他又現(xiàn)身說法,敘述自己剛剛投降時(shí)的心情和調(diào)整過程。李陵企圖用自己的親身經(jīng)歷、肺腑之言打動(dòng)蘇武,但蘇武卻始終忠貞如一,不為所動(dòng)。李陵見狀,慚愧不已,更加自責(zé)于自己的背叛祖國的行為,痛哭而去。

  由此可見,李陵從情感上是贊同甚至是崇拜蘇武的寧死不屈,只可惜,他由于自己意志不堅(jiān)已經(jīng)投降了匈奴,鑄成大錯(cuò),所以他一直處在這種矛盾、痛苦的狀態(tài)中。李陵的矛盾、痛苦在蘇武歸漢之際表現(xiàn)得最為淋漓盡致。他且飲且歌,且歌且舞,長歌當(dāng)哭,淚如雨下,蘇武十九年持節(jié)不屈的堅(jiān)貞讓他清清楚楚地看到了自己叛國變節(jié)的可恥卑劣,羞愧悲痛之情無以復(fù)加。這就是李陵,一個(gè)矛盾痛苦的悲劇人物。

  蘇武:面對(duì)衛(wèi)律的威逼利誘,甚至是死亡的威脅,蘇武不但無所畏懼,而且對(duì)盛氣凌人的衛(wèi)律反唇相譏,義正詞嚴(yán)地指責(zé)衛(wèi)律的賣國行徑,用南越、大宛和朝鮮殺漢使而終遭漢朝懲罰的歷史教訓(xùn)來警告衛(wèi)律,多行不義必自斃,使得衛(wèi)律的威風(fēng)一下子就沒了,灰溜溜地走掉了。在這場勸說的斗爭中,蘇武取得了精神上的勝利。

  面對(duì)李陵切中要害的真摯勸說,蘇武的內(nèi)心也一定翻騰著情感的浪花,親人的慘死、妻離子散也一定讓蘇武倍受痛苦的煎熬,但為國效命的信念終于戰(zhàn)勝了一切,蘇武向李陵再一次表明自己忠君愛國至死不渝的信念,使得李陵羞愧而去。

  不管是威逼利誘,死的威脅,還是肺腑之言的勸說,都打動(dòng)不了忠貞如一的蘇武,他實(shí)在是一個(gè)鐵骨錚錚的硬漢子,愛國忠誠的真君子!

  5、除了用個(gè)性化的語言表現(xiàn)人物,文章里個(gè)性鮮明的各種人物對(duì)蘇武也起了對(duì)比映襯的作用,請同學(xué)們把文章里各種人物的性格和蘇武作一個(gè)對(duì)比,看看他們的映襯分別凸現(xiàn)了蘇武怎樣的性格特征。

  (1)張勝:糊涂地幫助了緱王的謀反,事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn),叛變投降。

  蘇武:清醒地認(rèn)識(shí)到使節(jié)行為不當(dāng)會(huì)引起兩國紛爭,欲以死息禍;面對(duì)匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。

 。2)衛(wèi)律:賣國求榮,陰險(xiǎn)狡詐,氣焰囂張,不可一世

  蘇武:為國效命,忠貞不二,不卑不亢一身正氣,光明磊落

  (3)李陵:為一己之私而叛國,懦弱,意志不堅(jiān),矛盾,痛

  《蘇武傳》教案 2

  教學(xué)目標(biāo)

  1、知識(shí)與能力:掌握和積累常見文言實(shí)詞、虛詞及文言句式,培養(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準(zhǔn)確概括文中觀點(diǎn)的能力。

  2、過程和方法:了解作者尊重史實(shí)的態(tài)度和對(duì)蘇武的贊美之情,體會(huì)文章簡潔整飭的語言、生動(dòng)入微的細(xì)節(jié)和對(duì)比手法的作用。

  3、情感態(tài)度和價(jià)值觀:學(xué)習(xí)傳主的堅(jiān)強(qiáng)意志、愛國精神與不屈信念,品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值。

  在教學(xué)方法上,以學(xué)生為主體,力圖體現(xiàn)新課標(biāo)倡導(dǎo)的“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式。安排三課時(shí),借助多媒體。

  教學(xué)過程

  第一課時(shí)

  一、導(dǎo)入新課

  孔子云:“歲寒,然后知松柏之后凋也”。的確,艱難困苦中最能見出一個(gè)人的品性,滄海橫流中方顯出一個(gè)英雄的本色。面對(duì)人生窮途危難是卑躬屈膝還是傲骨在腰,這是一個(gè)涉及心靈的選擇。在這樣的選擇前,志士仁人為我們樹立了光輝的榜樣。今天,就讓我們心懷虔誠走近一位古人,他就是大漢蘇武。(多媒體顯示課題《蘇武傳》,教師解說《蘇武傳》與《左傳》中“傳”)

  二、整體感知

  1、學(xué)生串讀課文,串讀過程中正音、把握節(jié)奏。(10段由10個(gè)學(xué)生來讀,其余學(xué)生聽讀,注意是否正確,如果有誤在讀完一段后及時(shí)糾正)

  2、學(xué)生參考課下注釋(注釋很詳細(xì))自讀并翻譯,確認(rèn)重點(diǎn)詞義、句式,教師明確(多媒體顯示)

 。ㄒ唬┚涫椒e累

  漢天子,我丈人行也(判斷)

  單于益驕,非漢所望也(判斷)

  緱王者,昆邪王姊子也(判斷)

  見犯乃死,重負(fù)國(被動(dòng))

  緱王等皆死,虞常生得(被動(dòng))

  持節(jié)送匈奴使留在漢者(定語后置)

  即謀單于,何以復(fù)加?(賓語前置)

  何以女為見?(賓語前置)

  為降虜于蠻夷(介賓后置)

  單于子弟發(fā)兵與(之)戰(zhàn)(省略句式)

  “讀書切戒在慌忙,涵詠工夫興味長!苯處熞龑(dǎo)學(xué)生沉下心閱讀文字,親近文字,為后面的解讀鋪墊。積累句式要善于抓住特殊句式的形式標(biāo)志來準(zhǔn)確判斷,善于在學(xué)習(xí)中歸類。

 。ǘ┰~類活用

  單于壯其節(jié)(意動(dòng))

  盡歸漢使路充國等(使動(dòng))

  欲因此時(shí)降武(使動(dòng))

  其一人夜亡(名作狀)

  為什么“壯”是意動(dòng)?“歸”“降”是使動(dòng)?“夜”是作狀語?推演出一般規(guī)律并聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過的句子來佐證。

 。ㄈ┕沤癞惲x

  且陛下春秋高(年紀(jì))

  漢亦留之以相當(dāng)(相抵押)

  皆為陛下所成就(栽培、提拔)

  漢天子,我丈人行也(對(duì)老人、長輩的尊稱)

  欲因此時(shí)降武(“因”,趁機(jī);“此”,這)

  武等實(shí)在(“實(shí)”,確實(shí);“在”,存在)

  3、思考:課文記敘了蘇武的哪幾件事情?表現(xiàn)了蘇武的什么品性?

  明確:課文先后記敘了蘇武的兩次自刎、兩次反勸降和北海牧羊幾件事,表現(xiàn)了蘇武堅(jiān)定的信念、始終不渝的愛國精神,表現(xiàn)了蘇武富貴不淫、威武不屈、貧賤不移的大丈夫氣節(jié)。

  第二課時(shí)

  一、激情導(dǎo)入

  蘇武以氣節(jié)而光照千秋。兩千多年來,他砥礪著無數(shù)仁人蹈死不顧,寧為玉碎,不為瓦全!將不屈之信念、不朽之愛國精神大旗高高標(biāo)舉,獵獵作響于歷史的時(shí)空。本節(jié)課,我們將進(jìn)一步體會(huì)蘇武的錚錚鐵骨、拳拳愛國心以及作者如何用高超的手法來體現(xiàn)他的這種精神氣節(jié)。請大家合作探究,細(xì)心研習(xí)課文。

  二、分組討論,研讀文本。

  全班分為三大組,每組探討一個(gè)問題。

  第一大組:用短語形式給每個(gè)自然段擬小標(biāo)題,在此基礎(chǔ)上理出文章思路。

  第二大組:比較衛(wèi)律、李陵勸降的章節(jié),并體會(huì)文章對(duì)比藝術(shù)手法的作用。

  第三大組:思量細(xì)節(jié)描寫的作用并想想蘇武先欲自殺后設(shè)法存活是否矛盾。

  明確:第一大組:小標(biāo)題:

 、傥渲列倥,單于受贈(zèng)

 、诰椡踔\反,張勝知之

 、壑\反未果,欲殺漢使

 、苌嵘×x,匈奴急醫(yī)

  ⑤衛(wèi)律勸降,蘇武不屈

  ⑥北海牧羊,貧賤不移

  ⑦李陵勸降,巋然不動(dòng)

 、嗬盍暝賱,忠誠如一

 、釢h匈和親,請還蘇武

 、馄D險(xiǎn)盡嘗,發(fā)白歸漢

  文章思路:本文是人物傳記,以時(shí)間為經(jīng)、事跡為緯,可分為三部分,依次為出使匈奴、被困北地、發(fā)白歸漢,生動(dòng)刻畫了一個(gè)愛國志士的光輝形象。

  第二大組:衛(wèi)律勸降,語言直露,驚心動(dòng)魄。首先以劍斬虞常和“相坐”的罪名脅迫蘇武。而蘇武很沉穩(wěn)地進(jìn)行了針鋒相對(duì)的回?fù)簦骸氨緹o謀,又非親屬,何謂相坐?”維護(hù)了國家的聲譽(yù),并且在衛(wèi)律“舉劍擬之”時(shí)巍然不動(dòng)。衛(wèi)律見威脅無效,轉(zhuǎn)以榮華富貴利誘蘇武。蘇武卻趁此機(jī)會(huì)反守為攻,力斥衛(wèi)律叛國降敵的可恥,宣揚(yáng)國家力量的強(qiáng)大。酣暢淋漓!既使衛(wèi)律折服,也使匈奴不敢輕易加害于他。

  李陵勸降,攻心為上。他以朋友的身份推心置腹,處處為蘇武著想,又輔之以自己的遭遇,更使他的勸降具有很大的說服力,再加二者深厚的關(guān)系,這時(shí)候,只要蘇武的思想稍有一點(diǎn)雜念,精神就會(huì)立即崩潰。蘇武的斷然拒絕卻使他的形象更加光耀奪目。李陵的勸降及蘇武的沉著應(yīng)對(duì)進(jìn)一步提升了蘇武的精神境界。而且李陵的流淚和悲慨也襯托出蘇武高風(fēng)亮節(jié)的感人力量。

  對(duì)比手法。作者以賣國求榮的衛(wèi)律、意志不堅(jiān)的張勝、懦弱痛苦的李陵來對(duì)比蘇武。他們反復(fù)無常的態(tài)度更鮮明地表現(xiàn)出蘇武持志如一、堅(jiān)貞不移的高貴品質(zhì)。衛(wèi)律勸降時(shí),采用了威脅手段:舉劍欲擊。面對(duì)生死存亡的考驗(yàn),張勝請降,而“武不動(dòng)”;面對(duì)榮華富貴的誘惑,衛(wèi)律自以為得計(jì)了,而“武不應(yīng)”。同樣是家庭慘遭不幸,皇上不明,臣下深受冤屈,李陵絕望了,蘇武卻仍然一片赤誠。

  第三大組:寫史一般要力求冷靜、客觀地反映事實(shí)。班固在信守“史家”筆法不虛構(gòu)、不溢美的前提下,則是飽含深情地以細(xì)節(jié)描寫含蓄表達(dá)了對(duì)蘇武高尚人格的敬佩仰慕之情。如在匈奴把蘇武囚禁大窖,并且斷絕食物供給時(shí),蘇武“臥嚙雪與旃毛并咽之,數(shù)日不死”。流放北海,廩食不至?xí)r,蘇武“掘野鼠去屮實(shí)而食之”,頑強(qiáng)求生!罢葷h節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落”。又如在蘇武回國時(shí),是“始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白!睙o限滄桑!這些最具感染力的細(xì)節(jié),充分表現(xiàn)出蘇武過人的意志、韌勁和忠誠。至于蘇武先欲自殺后設(shè)法存活并不矛盾,只是不同情形下的反抗方式。前以自刎表示為國雪恥和決不投降的決心,后以存活來捍衛(wèi)國家尊嚴(yán)。

  三、全班學(xué)生質(zhì)疑解惑(這組學(xué)生提出問題,那組學(xué)生回答,交相“出招”“接招”)

  學(xué)生的質(zhì)疑頗有價(jià)值的是——

  1、廉者不食嗟來之食。蘇武為何接受單于弟弟的`饋贈(zèng),為其矯正弓弩?

  商議后明確:白居易說“非其義,君子不輕其生;得其巳罰喊拙右姿怠胺瞧湟澹君子不輕其生;得其所,君子不愛其死”2緩弦宓囊求,君子決不輕生;非死不可時(shí),君子決不惜死,這是“君子不輕其生”,是活下去的需要,而這時(shí)的堅(jiān)強(qiáng)存活恰恰便是一種斗爭方式U庥肓者,與寧可餓死也不食周粟的伯夷、叔齊不同?

  2、李陵勸降時(shí)所說“陛下春秋高,法令無常,大臣亡罪夷滅者數(shù)十家”是實(shí)情,蘇武為何不接受?

  商議后明確:漢武帝晚年的確殘忍,班固繼承司馬遷“不虛美,不隱惡”的實(shí)錄精神,語帶批判,義正詞嚴(yán)。但蘇武秉持至高無上的君臣之義,堅(jiān)定地對(duì)李陵說:“臣事君,猶子事父,子為父死無所恨!边@正是封建士子的道德原則,是蘇武盡忠于大漢帝國,至死不渝的表現(xiàn)。

  3、蘇武的忠君是否帶有愚的成分?

  商議后明確:蘇武的忠君表面看起來是對(duì)漢武帝,但實(shí)際上是對(duì)國家對(duì)人民的。身為漢使出使匈奴,在遇到意外事件之時(shí),他首先想到的是不能屈節(jié)辱命,不能使人格、國格受辱,而是為了大漢王朝的利益,愿意赴湯蹈火。如果他變節(jié)投降,那么他個(gè)人雖安享富貴,但國家與人民無疑會(huì)蒙受屈辱。當(dāng)然武帝的恩情也不能抵消其對(duì)親人的傷害之過,蘇武一味強(qiáng)調(diào)武帝對(duì)他們父子莫大的提拔之恩,因此愿意為之肝腦涂地也不免帶有愚的成分。

  4、蘇武出使匈奴前曾許諾其妻“生當(dāng)復(fù)歸來,死當(dāng)長相思”“結(jié)發(fā)為夫妻,恩愛兩不疑”,為何還在匈奴娶妻生子?

  商議后明確:也許這是人性的弱點(diǎn),真是“金無足赤,人無完人”。娶了與自己對(duì)立民族的婦女為妻,確實(shí)有違當(dāng)初諾言。不過所生孩子名曰“通國”恐怕別有寄托吧。同時(shí)“水至清則無魚,人至察則無徒”,我們又怎能苛責(zé)兩千多年前的蘇武?

  第三課時(shí)

  一、引入名家評(píng)價(jià),供學(xué)生參考(多媒體顯示)

  1、孔子云:“志士仁人,有殺身以成仁,無求生以害仁”,又云“使于四方,不辱君命”,蘇武有之矣!——漢班固

  2、蘇武魂銷漢使前,古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙。

  回日樓臺(tái)非甲帳,去時(shí)冠劍是丁年。茂陵不見封侯印,空向秋波哭逝川。

  ——唐溫庭筠

  3、武所得賞賜,盡以施予昆弟、故人,士未有不廉而能著節(jié)者也。——清何焯

  4、蘇武留胡節(jié)不辱,雪地與冰天,窮困十九年,渴飲雪,饑吞氈,牧羊北海邊,心存漢社稷,旄落猶未還,歷盡難中難,心比鐵石堅(jiān),時(shí)聽塞上,笳聲入耳痛心酸。

  轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹,群雁漢關(guān)飛,白發(fā)娘盼兒歸,紅妝守空幃,更同入夢,兩地誰夢誰?寧?菔癄,大節(jié)定不虧,欲使匈奴,驚心碎膽,常服漢德威。

  ——《蘇武牧羊》歌詞

  二、學(xué)生品評(píng)(先思考并形諸文字后舉手發(fā)言)

  1、子卿毅然使匈奴,大義不受辱。漫漫十九載,北海牧羊,望斷歸國路。威逼利誘不降胡,持節(jié)亮風(fēng)骨。悠悠五千年,何謂忠臣?大漢有蘇武!蹲砘幵佁K武》

  2、一顆忠誠之心,照耀了千秋史冊;一片報(bào)國之情,留下了萬世美名。錚錚鐵骨詮釋了剛毅,匈奴為之戰(zhàn)栗;悠悠心靈寫盡了頑強(qiáng),天地為之動(dòng)容。千年蘇武,不朽忠魂!

  3、盡管有人說他不是民族英雄,但我認(rèn)為他是!他拋卻小我的一己私利,而顧全國家的尊嚴(yán),境界高卓,人格高尚。他先國后家的義舉令我肅然起敬,他“使于四方,不辱君命”的歷史功績永不磨滅。

  4、曹植在他的《白馬篇》中說“棄身鋒刃端,性命安可懷?父母且不顧,何言子與妻!名在壯士籍,不得中顧私。捐軀赴國難,視死忽如歸。”在我心中蘇武就是這樣一個(gè)偉岸的大丈夫。

  三、教師總結(jié)

  我們評(píng)價(jià)歷史人物無疑要放在特定的歷史時(shí)期去評(píng)價(jià),而不能超越人物所處的歷史年代。蘇武作為漢朝的和平友好的使者出使匈奴,面對(duì)“擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此”的誘惑,他心志不亂;面對(duì)“絕不飲食”的苦難的磨礪,他十九年如一日地“杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落”。這是一種堅(jiān)持,這堅(jiān)持叫力量,這力量叫精神!

  這更是一種氣節(jié)!寧折不彎!我們的民族自古便有這樣“寧為玉碎,不為瓦全”的仁人志士。譬如東周時(shí)趙相趙盾指使趙穿刺殺晉靈公,太史董狐秉筆直書。后齊相崔杼指使部下殺齊莊公,太史伯秉筆直書,其弟仲、叔、季亦然。伯、仲、叔先后被殺,季依然不改,崔杼只好作罷。董狐、伯、仲、叔、季、蘇武,這氣節(jié)一脈相承,共同凝聚為一座精神的長城,護(hù)衛(wèi)起我們民族的一片天。

  同時(shí),今天當(dāng)很多人像李陵一樣感嘆“人生如朝露何久自苦如此”而難得糊涂時(shí),兩千多年前的他——大漢蘇武依然堅(jiān)定信念,踐行信念。他是如此認(rèn)認(rèn)真真兢兢業(yè)業(yè)地活著,用心用力,純粹而極致。他的堅(jiān)守使生命有了沉甸甸的重量。他本可以對(duì)自己不那么殘忍,但他用堅(jiān)守一筆一筆地鐫刻生命。他告訴我們生命原來需要一種精氣神,至大至剛!生命原來可以如此純粹!

  《蘇武傳》教案 3

  教學(xué)目標(biāo):

  1、了解班固和《漢書》的相關(guān)知識(shí)。

  2、朗讀斷句,講述課文故事梗概。

  3、積累文言常見的字詞和句式;翻譯文句。

  4、學(xué)習(xí)蘇武的英雄氣概,增強(qiáng)民族自豪感。

  學(xué)法指導(dǎo):

  1、朗讀課文,培養(yǎng)文言文閱讀的語感。

  2、概括整理:作者作品,內(nèi)容要點(diǎn),知識(shí)歸類。

  3、合作學(xué)習(xí),借助注釋和工具書,準(zhǔn)確翻譯文句。

  4、思考探討塑造人物的方法。

  教學(xué)重點(diǎn)

  積累和歸納整理文言常見的字詞和句式。

  教學(xué)難點(diǎn)

  引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。

  課時(shí)安排

  3課時(shí)

  第一課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、導(dǎo)入課堂:代的“蘇武牧羊”故事廣為傳頌,千百年來,蘇武已成為一名偉大的愛國英雄定格在人們心中,蘇武奉命出使匈奴,被匈奴扣留十九年,歷盡艱辛,“貧賤不能移,富貴不能淫,威武不能屈”,表現(xiàn)出崇高而又令人震撼的民族氣節(jié),有民歌《蘇武牧羊》唱道:

  蘇武留胡節(jié)不辱!雪地又冰天,苦忍十九年?曙嬔,饑吞氈,牧羊北海邊。心存漢社稷,旄落猶未還,歷盡難中難,心如鐵石堅(jiān)。夜在塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹,雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘,盼兒歸,紅妝守空帷。三更同入夢,兩地誰夢誰;任?菔癄,大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。

  下面,我們走進(jìn)蘇武,認(rèn)識(shí)蘇武,敬仰蘇武。板書《蘇武傳》。

  二、快速閱讀人教版配發(fā)資料《第二課堂》(第99頁)和課文注釋①,介紹作者、作品和背景。學(xué)生介紹,然后明確。

  1、作者簡介:班固(32—92),我國東漢著名史學(xué)家、文學(xué)家。幼年即聰慧好學(xué),16歲入洛陽太學(xué),博覽群書。性情謙和,深受當(dāng)時(shí)儒者敬重。后來繼承父志,在父未完成的《史記后傳》基礎(chǔ)上撰寫《漢書》。因被人誣告私改國史而被捕人獄。幸其弟班超上書解釋,漢明帝讀了班固的書稿大為贊賞,召為蘭臺(tái)令史,后遷校書郎。班固“潛精積思二十余年”,終完成《漢書》寫作。

  2、簡介《漢書》:《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共229年的史實(shí)!稘h書》體例上全承《史記》,只是改“書”為“志”,取消“世家”并入“列傳”,全書有十二紀(jì)、七十傳、八表、十志,共一百篇,八十余萬字。其中,八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的!稘h書》是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書。

  3、蘇武出使背景:秦末漢初,北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量,不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時(shí)代,漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí),漢國力逐漸增強(qiáng),多次與匈奴作戰(zhàn),取得了幾次勝利后,轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟,指望通過恩威兼施之策來解除匈奴對(duì)漢王朝的威脅,恰好匈奴單于有意示好,漢朝也想趁機(jī)和解,于是派蘇武出使與匈奴修好。

  三、朗讀課文,熟悉內(nèi)容。鑒于學(xué)生的文言文朗讀能力較弱,課堂自讀或教讀非常必要。朗讀中重點(diǎn)注意把握:

  1、校正字音

 、偕赃w至栘中廄(jiù)監(jiān);②數(shù)(shuò)通使相窺(kuī)觀;

  ③以狀語(yù)武;④既至匈奴,置幣遺(wèi)單于;

 、莺箅S浞野侯沒(mò)胡中;⑥陰相與謀,劫單于母閼氏(yānzhī)歸漢;

  ⑦置煴(yūn)火,覆武其上(注:課本注音“yún”有誤。煴,有二音,讀yūn意為“微火”,讀yùn意同“熨”);⑧擁眾數(shù)萬,馬畜(chù)彌山;⑨故使陵來說(shuì)足下;⑩何以汝為(wéi)見;⑾子卿尚復(fù)誰為(wèi)乎。

  2、注意斷句:

  乃遣武/以中郎將/使持節(jié)/送匈奴使留在漢者

  會(huì)/緱王與長水虞常等/謀反(于)匈奴中。

  陰/相與謀/劫單于母閼氏/歸漢

  常/能為漢/伏弩射殺之

  幸蒙/其賞賜

  虞常等七十余人/欲發(fā),其一人/夜亡

  單于使衛(wèi)律/召武受辭

  自抱持/武

  使(汝)/決人死生

 。ㄐl(wèi))律知/武終不可脅

  別/其官屬;莸/各置他所

  掘野鼠/去(jǔ)草實(shí)/而食之

  武與李陵/俱為侍中

  大臣亡(wú)罪夷滅者/數(shù)十家,安危/不可知,子卿/尚復(fù)誰為乎?

  后/漢使/復(fù)至匈奴,常惠/請其守者與俱

  四、通過朗讀課文,看看誰能夠概括地講述課文的故事來。

  五、理清課文的基本思路。

  1、學(xué)生標(biāo)出課文結(jié)構(gòu)層次,指出劃分層次的依據(jù)。

  2、同桌間討論,概括層次意。

  [板書]

  ↗㈠(1—2)蘇武身世,出使背景

  蘇︳1、(3—4)扣留自殺——義不受辱

  武︳㈡?zhèn)涫芷D辛2、(5)恐嚇——威武不屈利誘——富貴不淫

  傳︳堅(jiān)守氣節(jié)3、(6)逼迫——貧賤不移

  ︳4、(7—8)勸降——私情不動(dòng)

  ↘㈢(9—10)匈漢和親,蘇武得返

  本文作者采用寫人物傳記經(jīng)常運(yùn)用的縱式結(jié)構(gòu)來組織文章,以順敘為主,還運(yùn)用插敘,依時(shí)間的先后進(jìn)行敘述,脈絡(luò)清晰,故事完整。

  六、課后同桌間可以分角色朗讀課文,以便把握人物形象。

  第二課時(shí)

  教學(xué)過程:

  一、同桌二人,借助字詞典、課文下注釋、《第二課堂(導(dǎo)讀)》,解決文言字詞句。兩人邊讀邊注釋邊翻譯,互相糾正,弄不清的地方問老師。

  重點(diǎn)提示:

  1、通假字

  ①不顧恩義,畔主背親(畔:通“叛”,背叛)

  ②與旃毛并咽之(旃:通“氈”,毛織品)

 、劬蛞笆笕ゲ輰(shí)而食之(去:通“弆(jǔ)”,收藏)

 、芸兆钥嗤鋈酥兀ㄍ觯和ā盁o”,沒有)

 、莘钔龀#ㄍ觯和ā盁o”,沒有)

 、薮蟪纪鲎镆臏缯邤(shù)十家(亡:通“無”,沒有)

  ⑦武父子亡功德(亡:通“無”,沒有)

  ⑧信義安所見乎(見:通“現(xiàn)”,顯現(xiàn))

 、嵋蚱码曬,與武決去(霑,通“沾”;衿,通“襟”,衣襟。決,通“訣”,訣別)

 、馇耙越导拔锕剩ㄒ裕和ā耙选,已經(jīng))

  2、古今異義

 、倥P起操持,節(jié)旄盡落!。ü帕x:拿著;今義:料理、籌劃)

 、诮詾楸菹滤删。。ü帕x:提拔。今義:業(yè)績)

 、畚艺扇诵幸!。ü帕x:老人、長輩。今義:岳父)

 、苡虼藭r(shí)降武。。ü帕x:趁這時(shí)。今義:相當(dāng)于所以)

 、莳(dú)有女弟二人 (古義:妹妹。今義:姐姐、妹妹和弟弟)

  ⑥且陛下春秋高。ü帕x:年紀(jì)。今義:春秋戰(zhàn)國時(shí)期或指季節(jié))

 、呶涞葘(shí)在。ü帕x:確實(shí)存在。今義:誠實(shí)、老實(shí))

 、嗌赃w至栘中廄監(jiān)。ü帕x:漸漸。今義:稍微)

 、峒戎列倥,置幣遺單于。ü帕x:送給。今義:丟失、落下)

  ⑩會(huì)緱王與長水虞常等謀反匈奴中。ü帕x:正當(dāng)、適逢。今義:聚會(huì)、集合)

  3、一詞多義

  重點(diǎn)掌握:當(dāng)、發(fā)、狀、辭、及、所、語、因、亡、謝、除(注意總結(jié)回顧以前學(xué)過的內(nèi)容)

  4、詞類活用

  A、意動(dòng)用法

  單于壯其節(jié)(壯:形容詞的意動(dòng)用法,以……為壯)

  屈節(jié)辱命。ㄇ⑷,都是形容詞的使動(dòng)用法,使……屈,使……辱)

  誠甘樂之(樂:形容詞的意動(dòng)用法,以……為樂)

  B、使動(dòng)用法

 。1)欲因此時(shí)降武(降:使動(dòng)用法,使……投降)

 。2)空以身膏草野(膏:使動(dòng)用法,使……肥沃)

  (3)反欲斗兩主(斗:使動(dòng)用法,使……爭斗)

  C、名詞活用等

 。1)天雨雪(雨:名詞做動(dòng)詞,下)

 。2)羝乳乃得歸(乳:名詞做動(dòng)詞,生子)

 。3)杖漢節(jié)牧羊(杖:名詞做動(dòng)詞,拄著)

 。4)武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩(網(wǎng)、檠:名詞做動(dòng)詞,結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩)

 。5)惠等哭,輿歸營(輿:名詞做動(dòng)詞,抬)

 。6)陵與衛(wèi)律之罪,上通于天(上:名詞做狀語,向上)

  5、特殊句式:

  A、倒置句

 。1)送匈奴使留在漢者 (定語后置句,正常語序“送留在漢者匈奴使”)

  (2)為降虜于蠻夷。钫Z后置句,正常語序“于蠻夷為降虜”)

 。3)何以汝為見。ㄙe語前置句和介賓倒裝句,正常語序“以何見汝為”)

 。4)子卿尚復(fù)誰為乎。ㄙe語前置句,正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”)

  (5)何以復(fù)加。ń橘e倒裝句,正常語序“以何復(fù)加”)

  (6)信義安所見乎(賓語前置句,正常語序?yàn)椤靶帕x見安所乎”)

 。7)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家(定語后置句,正常語序?yàn)椤巴鲎镆臏缯叽蟪紨?shù)十家”)

  B、判斷句

 。1)緱王者,昆邪王姊子也。(2)非漢所望也。(3)漢天子,我丈人行也。

  C、被動(dòng)句

 。1)見犯乃死,重負(fù)國 。2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家

  二、教師走近學(xué)生身邊,隨時(shí)解答學(xué)生提出的問題。

  第三課時(shí)

  教學(xué)過程

  一、導(dǎo)入探究:本文記述了蘇武出使匈奴,面對(duì)威脅和利誘誓守節(jié)操,歷盡艱辛而不辱使命的事跡,有力地刻畫了一個(gè)“富貴不能淫,威武不能屈”的'愛國志士的光輝形象。

  請同學(xué)們認(rèn)真閱讀課文主體部分,探究作者是如何刻畫人物形象的。

  二、問題探究

  1、探討:課文是怎樣從環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫入手來挖掘人物性格特征的?

  【精煉提示】為了表現(xiàn)蘇武的性格、氣節(jié)及始終不渝的愛國精神,文章在記“行”時(shí)又著力于環(huán)境及細(xì)節(jié)的描寫。冰天雪地廩食不至的北海牧羊環(huán)境,把蘇武這個(gè)人物推到了矛盾斗爭的風(fēng)口浪尖上,讓人物性格得以淋漓盡致的展示。細(xì)節(jié)描寫,充分表現(xiàn)出蘇武不屈的民族氣節(jié)。

  2、探討:文章記事有詳有略,對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降部分詳細(xì)描寫,作者為什么要這樣處理,有什么用意?

  【精煉提示】衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)。面對(duì)威逼利誘,面對(duì)死亡威脅,唯有堅(jiān)守信念才會(huì)寧死不屈。

  3、研讀衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降部分。

 、賹W(xué)生分角色朗讀,體會(huì)人物個(gè)性化的語言。

 、诜治鲂l(wèi)律、李陵的性格特征,從而感受蘇武的人格魅力。

  【精煉提示】衛(wèi)律:賣國求榮、傲慢無禮、陰險(xiǎn)狡詐。李陵:與衛(wèi)律不同,他對(duì)漢朝還有感情,對(duì)自己叛國的行為也深感羞愧,但他意志不堅(jiān)定,因一己之私而背叛祖國投靠匈奴。

  4、本文里各種人物對(duì)蘇武起了對(duì)比的作用,請把文中多個(gè)人物的性格和蘇武作對(duì)比,看看對(duì)塑造蘇武形象有什么作用。

  (1)張勝:頭腦簡單,糊涂謀反,事情敗露,立即叛變。

  蘇武:認(rèn)識(shí)清醒,高瞻遠(yuǎn)矚,欲以死息禍;面對(duì)勸降,始終保持氣節(jié)。

  (2)衛(wèi)律:陰險(xiǎn)狡詐,賣國求榮,氣焰囂張,不可一世

  蘇武:為國效命,忠貞不二,不卑不亢,光明磊落

 。3)李陵:意志不堅(jiān),因私叛國,痛苦羞愧

  蘇武:忠貞不渝,心系祖國,無怨無悔

  三、總結(jié)認(rèn)識(shí):

  1、請用幾個(gè)最具概括力的詞語總結(jié)蘇武的性格特征,并談?wù)勀阕x了此文有什么思想上的新認(rèn)識(shí)。(略)

  2、學(xué)習(xí)了此文,請談?wù)勀銓?duì)人物傳記寫作有什么認(rèn)識(shí)。(略)

  四、鞏固訓(xùn)練:

  課堂完成《高中新教材第二課堂必修4》(人教版配發(fā))p101—102頁練習(xí)題。

  《蘇武傳》教案 4

  教學(xué)目標(biāo):

  1、積累文中實(shí)詞、虛詞和文言句式。

  2、借助工具書讀懂內(nèi)容;了解本文對(duì)比手法的運(yùn)用。

  3、學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的愛國精神。

  教學(xué)重點(diǎn):

  積累文中的實(shí)詞、虛詞和句式。

  在對(duì)比中分析蘇武的人物形象。

  教學(xué)過程:

  一、預(yù)習(xí)準(zhǔn)備:

  1、查閱有關(guān)資料,了解背景

  2、預(yù)習(xí)課文,大致疏通文意

  二、課堂教學(xué):

  1、學(xué)生簡介背景:

  教師掌握:漢武帝開始對(duì)匈奴進(jìn)行長期的討伐戰(zhàn)爭,其中取得了三次具有決定意義的`勝利,時(shí)間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢大大削弱之后,表示愿意與漢講和,但雙方矛盾還是根深蒂固。所以,到公元前100年,蘇武出使匈奴時(shí),卻被扣留,并迫使他投降!短K武傳》集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡,熱烈頌揚(yáng)了他在敵人面前富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,饑寒壓不倒,私情無所動(dòng)的浩然正氣,充分肯定了他堅(jiān)毅忠貞,大義凜然,視死如歸的民族氣節(jié)。

  2、作者介紹:

  班固(32——92年),字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽市東)人。東漢著名的史學(xué)家!逗鬂h書班固傳》稱他“年九歲,能屬文,誦詩賦。及長,遂博貫載籍,九流百家之言,無不窮究。所學(xué)無常師,不為章句,舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》,未成而故。班固立志繼承父業(yè),在《后傳》基礎(chǔ)上,進(jìn)一步廣搜材料,編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史,被捕入獄。其弟班超上書解釋,始得獲釋,被命為蘭臺(tái)令史,經(jīng)過二十多年努力,寫成了《漢書》。漢和帝永元初年,班固隨竇憲出征匈奴,不久竇憲因謀反案被誅,班固也受牽連被捕,死于獄中!稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。

  班固的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,體例模仿《史記》,但略有變更。全書有紀(jì)十二篇,表八篇,志十篇,傳七十篇,共一百篇,起自漢高祖,止于王莽,記西漢一代二百三十年間史實(shí)!稘h書》評(píng)價(jià)歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā),以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn),如對(duì)陳涉、項(xiàng)羽加以貶抑,即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱,史學(xué)家劉知幾說《漢書》“言皆精煉,事甚該密”(《史通六家》),則是其特色。

  3、生讀課文,標(biāo)注重點(diǎn)實(shí)詞虛詞。

  4、以小組為單位交流學(xué)習(xí)自己不懂的內(nèi)容。

  5、合作討論

  班固是怎樣用對(duì)照、映襯的手法塑造主人公形象的?

  在出使匈奴之初,與副使張勝的對(duì)照。

  在威逼利誘之時(shí),與叛徒衛(wèi)律的對(duì)照。

  在以情相勸之時(shí),與降將李陵的對(duì)照。

  6、以班級(jí)為單位,交流補(bǔ)充。

  四、布置作業(yè):賞析《蘇武傳》中的人物形象。

  《蘇武傳》教案 5

  學(xué)習(xí)目標(biāo)

  1、了解班固《漢書》,掌握文中涉及的文言文知識(shí)。

  2、分析文中的對(duì)話描寫、細(xì)節(jié)描寫、對(duì)照映襯的藝術(shù)手法;提高翻譯能力。

  3、認(rèn)識(shí)蘇武的忠貞守節(jié)精神的意義和價(jià)值,學(xué)習(xí)蘇武威武不屈、貧賤不移的高尚品格。

  重點(diǎn):

  體會(huì)對(duì)比手法、典型語言對(duì)塑造人物的作用。

  難點(diǎn):

  學(xué)習(xí)蘇武忠貞不屈的氣節(jié)。

  學(xué)習(xí)過程

  一、預(yù)習(xí)新課

  《蘇武傳》記敘了蘇武出使匈奴,面對(duì)威脅利誘堅(jiān)守節(jié)操,歷盡艱辛而不辱使命的故事,生動(dòng)刻畫了一個(gè)“富貴不能淫,威武不能屈”的愛國志士的光輝形象。

  二、導(dǎo)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)

 。ㄒ唬⿲懽鞅尘埃

  匈奴,是以游牧為主擅長騎射的民族。秦末漢初以來,匈奴首領(lǐng)以其控弦之士30余萬,東敗東胡,西逐月氏,北服丁靈,使“諸引問弓之民,并為一家”,不斷南下襲擾。漢高祖劉邦曾親征匈奴,卻被圍于白登山,只能屈辱和親。后經(jīng)過六十多年,尤其是“文景之治”的休養(yǎng)生息后,至武帝時(shí),國力空前強(qiáng)盛,漢朝開始了對(duì)匈奴的幾次大規(guī)模用兵,至武帝末年,匈奴力量被明顯削弱,漢朝北方的威脅基本解除。漢武帝后期,戰(zhàn)爭雖時(shí)有發(fā)生,但規(guī)模已遠(yuǎn)不如以前。漢朝的政策也由強(qiáng)硬的武力變?yōu)槎魍⑴e,雙方遂有互派使者以示親善的舉動(dòng)。但雙方在表面和好的背后,也在窺探著對(duì)方的虛實(shí)。蘇武出使匈奴,就是在這一歷史背景下發(fā)生的。

 。ǘ┳髡吆喗椋

  班固,字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽東北)人,東漢著名史學(xué)家,文學(xué)家。少年時(shí)就能作文誦詩賦,長大后博覽群書,后任蘭臺(tái)令,經(jīng)過20多年的努力,寫成《漢書》。和帝永元元年初,班固隨大將軍竇憲出征匈奴,為中護(hù)軍后來,班固因竇憲專權(quán)受到株連,死于獄中。其作品《漢書》由其妹班昭和同鄉(xiāng)馬續(xù)完成除《漢書》外,班固還是一個(gè)出色的賦作家,他的創(chuàng)作活動(dòng)主要表現(xiàn)在他身體力行地提倡散體大賦上,其代表作《兩都賦》是以兩都(長安、洛陽)為題材的作品中規(guī)模宏大、別具特色、成就突出、影響最大的一篇,開創(chuàng)了京都賦的范例,直接影響了后世的創(chuàng)作,被《文選》列為第一篇。主要作品有《漢書》《兩都賦》《白虎通義》《詠史》等。

  三、總體感知

  本文共分為三個(gè)部分:

  第一部分:(第1段)介紹蘇武的身世、出使的背景及原因。

  第二部分:(第2—8段)蘇武留胡備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)。

  第三部分:(第9—10段)介紹蘇武被放歸漢的經(jīng)過。

  四、導(dǎo)讀理解

  1、蘇武出使匈奴的原因是什么?(用原句回答)

  “送匈奴使留在漢者”

  “厚賂單于,答其善意”

  2、簡述緱王、虞常謀反的經(jīng)過。

  勾結(jié)衛(wèi)律的部屬——私候張勝,得到張勝的支持——趁單于出獵準(zhǔn)備起事——被人告發(fā),起事失敗

  3、衛(wèi)律是怎樣勸降蘇武的?

  軟硬兼施

  威逼:“當(dāng)死,單于募降者赦罪”

  利誘:“蘇君今日降,明日復(fù)然”

  4、蘇武不愿意投降,匈奴是怎樣對(duì)待他的?

 。1)身體折磨:“幽武”、“置大窖中,絕不飲食”、“嚙雪,咽氈毛”、“掘野鼠去草實(shí)而食之”等。

 。2)精神折磨:“羝乳乃得歸”、“別其官屬常惠等”等。

  5、李陵是怎樣勸說蘇武的?

 。1)終不得歸;

 。2)家人不幸遭遇:

 、匍L兄蘇嘉(長君),伏劍自刎

 、诘艿芴K賢(孺卿),飲藥而死

  ③母親已死,妻子改嫁,兒女生死未卜

 。3)自己投降的經(jīng)歷;

 。4)現(xiàn)在的皇帝不值得為他守節(jié)

  6、蘇武是怎樣反駁李陵的?

 。1)蒙受國家大恩,愿報(bào)恩;

  (2)從君臣關(guān)系看,也應(yīng)如此。

  7、蘇武這一人物形象具有什么特點(diǎn)?你認(rèn)為哪些方面最能反映蘇武崇高的民族氣節(jié)和強(qiáng)烈的愛國精神?

  《蘇武傳》是《漢書》中極富文學(xué)性的一篇,也是充滿愛國精神的'佳作。本文成功地塑造了蘇武這一堅(jiān)定的愛國者的形象。蘇武被匈奴扣押十九年而不改其節(jié)操,表現(xiàn)出“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的高尚品質(zhì)。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:

  (1)蘇武處處維護(hù)民族的尊嚴(yán)和國家的利益,不忘使臣之命,既表現(xiàn)了和匈奴修好之愿,又不為匈奴的威嚇?biāo),奮力抗?fàn)帯?/p>

  (2)蘇武對(duì)衛(wèi)律的始而威脅,繼而利誘,終而相逼等手段,一一從容卻之。在受審訊時(shí),他自刎對(duì)之,義不受辱。匈奴欲以凍餓置其于死地,他千方百計(jì)自救,奇跡般地活了下來。對(duì)李陵的勸降,蘇武以君臣和國家大義自剖心跡,欲以死明志。

 。3)蘇武臨危不懼,視死如歸,處事得體,不失漢朝使臣的身份,正氣凜然,維護(hù)了民族尊嚴(yán),感人至深。

  蘇武寧死不降,杖節(jié)牧羊最能反映其民族氣節(jié)、愛國精神。

  8、蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺,后來又想方設(shè)法要活下去,這是否矛盾?

  并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。

  匈奴對(duì)蘇武的勸降實(shí)際是關(guān)乎國家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。蘇武意識(shí)到,一旦被匈奴審訊,就會(huì)給國家?guī)硇呷瑁砸詺⒁员苊馐軐。后來,在審訊時(shí)被衛(wèi)律威逼利誘,蘇武引刀自刺,以行動(dòng)表明他堅(jiān)決不投降的決心。

  當(dāng)匈奴知道威逼利誘無法征服蘇武,便要以摧殘?zhí)K武身體的方式來征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生,他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去,但活著的前提與支柱依然是漢朝使者的身份,所以他“杖漢節(jié)牧羊,臥起操持”。

  從全文來看,蘇武將生死全然置之度外,一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益,所以在局勢變化的情況下,他的對(duì)抗方式也在發(fā)生變化。

  9、聯(lián)系課文,說說作者是如何運(yùn)用典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫來刻畫蘇武的形象的。

 、龠\(yùn)用典型環(huán)境,烘托人物。蘇武出使匈奴,因突發(fā)事件,被匈奴幽禁。他的周圍有操生殺予奪之權(quán)的單于和衛(wèi)律的屠刀,有貪生怕死的副使張勝的屈降,有曾為同僚、朋友的李陵聲淚俱下的勸降。而在冰天雪地、廩食不至的北海,蘇武更是被置于死地。這些典型環(huán)境,使人物盡展忠貞不貳、義不受辱的品格。

  ②通過細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)蘇武不屈的民族氣節(jié)。例如寫蘇武的兩次自殺,第一次被“勝、惠共止”;第二次被匈奴救活,單于也欽佩蘇武的氣節(jié)。又如寫蘇武被幽禁在大窖中,“臥嚙雪,與旃毛并咽之”;被流放北海,“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落”等。

  自我檢測

  1、下列各組句子中,加粗詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是()

  A、匈奴之禍,從我始矣久之,單于使陵至海上

  B、君因我降,與君為兄弟欲因此時(shí)降武

  C、見犯乃死,重負(fù)國使牧羝,羝乳乃得歸

  D、少以父任,兄弟并為郎匈奴使來,漢亦留之以相當(dāng)

  2、對(duì)下列句子中加粗的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是()

  A、陰相與謀劫單于母閼氏歸漢陰:暗地里

  B、張勝聞之,恐前語發(fā)發(fā):暴露、泄露

  C、虞常果引張勝引:牽扯

  D、單于使使曉武,會(huì)論虞常論:討論

  3、請對(duì)下面文字的主要內(nèi)容進(jìn)行壓縮,要求句子簡潔流暢,不超過60字。

  居民生活垃圾分類是生活垃圾處理過程中的重要一步,對(duì)于建立資源節(jié)約型社會(huì),增強(qiáng)全社會(huì)的環(huán)境保護(hù)意識(shí),具有積極的推動(dòng)作用。生活垃圾分類過程中的激勵(lì)機(jī)制非常重要,但當(dāng)前在我國實(shí)際的激勵(lì)機(jī)制運(yùn)作過程中,激勵(lì)機(jī)制并沒有起到足夠的導(dǎo)向作用,反而存在著一系列的應(yīng)用問題。有關(guān)專家通過對(duì)這些問題進(jìn)行分析和總結(jié),并借鑒廣州和上海的經(jīng)驗(yàn),研究得出激勵(lì)機(jī)制在居民生活垃圾分類中的應(yīng)對(duì)措施,包括建立完善的激勵(lì)機(jī)制、強(qiáng)化積極有效的正面影響、完善生活垃圾分類領(lǐng)域中的法律法規(guī)以及增強(qiáng)宣傳領(lǐng)域的視角捕捉等。

  4、寫出下列句中加粗詞的古今義。

 、、爵通侯,兄弟親近

  ②、皆為陛下所成就

 、邸h天子我丈人行也

  答案以及解析

  1、答案:C

  解析:本題考查理解常見文言虛詞在文中的意義和用法的能力。A項(xiàng),結(jié)構(gòu)助詞,的/助詞,補(bǔ)足音節(jié),無實(shí)義。B項(xiàng),介詞,通過/介詞,趁。C項(xiàng),均為副詞,才。D項(xiàng),介詞,憑借/連詞,表目的,來。

  2、答案:D

  解析:本題考查理解常見文言實(shí)詞在文中的含義的能力。D項(xiàng),論:判罪。

  3、答案:居民生活垃圾分類有積極作用,但我國的激勵(lì)機(jī)制存在應(yīng)用問題,專家經(jīng)研究得出激勵(lì)機(jī)制應(yīng)用過程中的相關(guān)應(yīng)對(duì)舉措。

  解析:本段共三句話,第一句,根據(jù)“居民生活垃圾分類……具有積極的推動(dòng)作用”可概括出“居民生活垃圾分類有積極作用”;第二句,根據(jù)“當(dāng)前在我國實(shí)際的激勵(lì)機(jī)制運(yùn)作過程中,激勵(lì)機(jī)制并沒有起到足夠的導(dǎo)向作用,反而存在著一系列的應(yīng)用問題”可概括出“我國的激勵(lì)機(jī)制存在應(yīng)用問題”;第三句,根據(jù)“有關(guān)專家通過對(duì)這些問題進(jìn)行分析和總結(jié),并借鑒廣州和上海的經(jīng)驗(yàn),研究得出激勵(lì)機(jī)制在居民生活垃圾分類中的應(yīng)對(duì)措施”可概括出“專家經(jīng)研究得出激勵(lì)機(jī)制應(yīng)用過程中的相關(guān)應(yīng)對(duì)舉措”。

  4、答案:

 、、古義:皇上的親近之臣。今義:(一方對(duì)另一方)親密地接近。

 、、古義:栽培,提拔。今義:完成(多指事業(yè))。

  ③、古義:對(duì)長輩的尊稱。今義:岳父。

  《蘇武傳》教案 6

  教學(xué)目標(biāo):

  1、積累文中實(shí)詞、虛詞和文言句式。

  2、借助工具書讀懂文章內(nèi)容;了解本文對(duì)比手法的運(yùn)用。

  3、學(xué)習(xí)蘇武堅(jiān)貞不屈的愛國精神。

  教學(xué)重點(diǎn):

  積累文中的實(shí)詞、虛詞和句式。

  在對(duì)比中分析蘇武的人物形象。

  教學(xué)過程:

  一、預(yù)習(xí)準(zhǔn)備:

  1、查閱有關(guān)資料,了解文章背景

  2、預(yù)習(xí)課文,大致疏通文意

  二、課堂教學(xué):

  1、學(xué)生簡介背景:

  教師掌握:漢武帝開始對(duì)匈奴進(jìn)行長期的討伐戰(zhàn)爭,其中取得了三次具有決定意義的勝利,時(shí)間為公元前127年、前121年、前119年。匈奴的威勢大大削弱之后,表示愿意與漢講和,但雙方矛盾還是根深蒂固。所以,到公元前100年,蘇武出使匈奴時(shí),卻被扣留,并迫使他投降!短K武傳》集中敘寫了蘇武出使匈奴被扣留期間的事跡,熱烈頌揚(yáng)了他在敵人面前富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,饑寒壓不倒,私情無所動(dòng)的浩然正氣,充分肯定了他堅(jiān)毅忠貞,大義凜然,視死如歸的民族氣節(jié)。

  2、作者介紹:

  班固(32——92年),字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽市東)人。東漢著名的史學(xué)家。《后漢書·班固傳》稱他“年九歲,能屬文,誦詩賦。及長,遂博貫載籍,九流百家之言,無不窮究。所學(xué)無常師,不為章句,舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》,未成而故。班固立志繼承父業(yè),在《后傳》基礎(chǔ)上,進(jìn)一步廣搜材料,編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史,被捕入獄。其弟班超上書解釋,始得獲釋,被命為蘭臺(tái)令史,經(jīng)過二十多年努力,寫成了《漢書》。漢和帝永元初年,班固隨竇憲出征匈奴,不久竇憲因謀反案被誅,班固也受牽連被捕,死于獄中!稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。

  班固的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,體例模仿《史記》,但略有變更。全書有紀(jì)十二篇,表八篇,志十篇,傳七十篇,共一百篇,起自漢高祖,止于王莽,記西漢一代二百三十年間史實(shí)!稘h書》評(píng)價(jià)歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā),以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn),如對(duì)陳涉、項(xiàng)羽加以貶抑,即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱,史學(xué)家劉知幾說《漢書》“言皆精煉,事甚該密”(《史通·六家》),則是其特色。

  3、生讀課文,標(biāo)注重點(diǎn)實(shí)詞虛詞。

  4、以小組為單位交流學(xué)習(xí)自己不懂的內(nèi)容。

  5、合作討論

  班固是怎樣用對(duì)照、映襯的手法塑造主人公形象的?

  在出使匈奴之初,與副使張勝的對(duì)照。

  在威逼利誘之時(shí),與叛徒衛(wèi)律的對(duì)照。

  在以情相勸之時(shí),與降將李陵的對(duì)照。

  6、以班級(jí)為單位,交流補(bǔ)充。

  四、布置作業(yè):賞析《蘇武傳》中的人物形象。

  《蘇武傳》資料補(bǔ)充

  班固(32—92年)字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽東北)人;“自幼聰敏”,“九歲能屬文,誦詩賦”;成年后博覽群書,“九流百家之言,無不窮究”。由于《史記》只寫到漢武帝的太初年間,因此,當(dāng)時(shí)有不少人為它編寫續(xù)篇。據(jù)《史通·正義》記載,寫過《史記》續(xù)篇的人就有劉向、劉歆、馮商、揚(yáng)雄等十多人,書名仍稱《史記》。班固的`父親班彪(3—54)對(duì)這些續(xù)篇感到很不滿意,遂“采其舊事,旁貫異聞”為《史記》“作《后傳》六十五篇”。班彪死后,年僅二十幾歲的班固,動(dòng)手整理父親的遺稿,決心繼承父業(yè),完成這部接續(xù)《史記》的巨作——《史記后傳》。就在班固著手編撰《漢書》不久,永平五年(公元62年)有人向朝廷上書,告發(fā)班固“私改作國史”;实巯略t收捕,班固被關(guān)進(jìn)了京兆監(jiān)獄,家中的書籍也被查抄。其弟班超擔(dān)心他受委屈而難以自明,便上書,在漢明帝面前申說班固著述之意,地方官也將其書稿送到朝廷。漢明帝了解情況后,很欣賞班固的才學(xué),召他到校書部,任命他為蘭臺(tái)令史。蘭臺(tái)是漢朝收藏圖書之處。蘭臺(tái)的令史共有六名,秩六百石,掌管和校定圖書是其職責(zé)。

  漢和帝永元元年(公元89年),大將軍竇憲奉旨遠(yuǎn)征匈奴,班固被任為中護(hù)軍隨行,參預(yù)謀議。竇憲大敗北單于,登上燕然山(今蒙古境內(nèi)的杭愛山),命班固撰寫了著名的燕然山銘文,刻石記功而還。班固與竇憲本有世交之誼,入竇憲幕府后,主持筆墨之事,關(guān)系更為親密。永元四年,竇憲在政爭中失敗自殺,洛陽令對(duì)班固積有宿怨,借機(jī)羅織罪名,捕班固入獄。同年死于獄中。

  班固還擅長作賦,撰有《兩都賦》《漢書·蘇武轉(zhuǎn)》、《幽通賦》等。

  班固個(gè)人成就:

  1、開創(chuàng)了正史地理志的先例

  2、開創(chuàng)了政區(qū)地理志的體例

  3、開沿革地理之始

  4、記錄了大量的自然和人文地理資料

  5、保存了寶貴的邊疆地理資料

  《漢書》

  漢書又稱前漢書,我國第一部紀(jì)傳體斷代史,東漢班固撰,主要記述漢高祖元年(前206年)至王莽地皇四年(23年)共二百三十年的史事,是繼《史記》之后我國古代又一部重要史書!稘h書》包括帝紀(jì)十二篇,表八篇,志十篇,列傳七十篇,共一百篇,后人劃分為一百二十卷。

  《漢書》在吸取《史記》成果的基礎(chǔ)上,糾偏補(bǔ)缺。如補(bǔ)立《惠帝紀(jì)》,補(bǔ)敘了當(dāng)時(shí)有影響的制度和法令。又增王陵、吳芮、蒯通、伍被、賈山諸傳,還將張騫事跡從《衛(wèi)將軍驃騎列傳》中抽出,加以擴(kuò)充,設(shè)立專傳。此外,于賈誼、晁錯(cuò)、韓安國等傳中,增補(bǔ)了不少詔令奏疏。其中,如賈誼的《治安策》,晁錯(cuò)的《言兵事疏》和《募民徙塞疏》尤為著名。比較完整地引用詔書、奏議,成為《漢書》的重要特點(diǎn)。此外,邊疆諸少數(shù)民族傳的內(nèi)容也相當(dāng)豐富。

  《漢書》的體例與《史記》相比,已經(jīng)發(fā)生了變化。《史記》是一部通史,《漢書》則是一部斷代史。《漢書》把《史記》的“本紀(jì)”省稱“紀(jì)”,“列傳”省稱“傳”,“書”改曰“志”,取消了“世家”,漢代勛臣世家一律編入傳。這些變化,被后來的一些史書沿襲下來。

  《蘇武傳》參考資料

  答蘇武書李陵

  子卿足下:

  勤宣令德,策名清時(shí),榮問休暢,幸甚幸甚!遠(yuǎn)讬異國,昔人所悲,望風(fēng)懷想,能不依依!昔者不遺,遠(yuǎn)辱還答,慰誨勤勤,有逾骨肉。陵雖不敏,能不慨然!

  自從初降,以至今日,身之窮困,獨(dú)坐愁苦,終日無睹,但見異類。韋鞲毳幙,以御風(fēng)雨。膻肉酪漿,以充饑渴。舉目言笑,誰與為歡?胡地玄冰,邊土慘裂,但聞悲風(fēng)蕭條之聲。涼秋九月,塞外草衰。夜不能寐,側(cè)耳遠(yuǎn)聽,胡笳互動(dòng),牧馬悲鳴,吟嘯成群,邊聲四起。晨坐聽之,不覺淚下。嗟乎子卿!陵獨(dú)何心,能不悲哉!

  與子別后,益復(fù)無聊。上念老母,臨年被戮;妻子無辜,并為鯨鯢。身負(fù)國恩,為世所悲。子歸受榮,我留受辱,命也如何!身出禮義之鄉(xiāng),而入無知之俗,違棄君親之恩,長為蠻夷之域,傷已!令先君之嗣,更成戎狄之族,又自悲矣!功大罪小,不蒙明察,孤負(fù)陵心,區(qū)區(qū)之意,每一念至,忽然忘生。陵不難刺心以自明,刎頸以見志,顧國家于我已矣。殺身無益,適足增羞,故每攘臂忍辱,輒復(fù)茍活。左右之人,見陵如此,以為不入耳之歡,來相勸勉。異方之樂,秖令人悲,增忉怛耳。

  嗟乎!子卿!人之相知,貴相知心。前書倉卒,未盡所懷,故復(fù)略而言之:昔先帝授陵步卒五千,出征絕域,五將失道,陵獨(dú)遇戰(zhàn)。而裹萬里之糧,帥徒步之師,出天漢之外,入強(qiáng)胡之域。以五千之眾,對(duì)十萬之軍,策疲乏之兵,當(dāng)新羈之馬。然猶斬將搴旗,追奔逐北,滅跡掃塵,斬其梟帥。使三軍之士,視死如歸。陵也不才,希當(dāng)大任,意謂此時(shí),功難堪矣。

  匈奴既敗,舉國興師,更練精兵,強(qiáng)逾十萬。單于臨陣,親自合圍?椭髦危炔幌嗳绮今R之勢,又甚懸絕。疲兵再戰(zhàn),一以當(dāng)千,然猶扶乘創(chuàng)痛,決命爭首,死傷積野,余不滿百,而皆扶病,不任干戈。然陵振臂一呼,創(chuàng)病皆起,舉刃指虜,胡馬奔走;兵盡矢窮,人無尺鐵,猶復(fù)徒首奮呼,爭為先登。當(dāng)此時(shí)也,天地為陵震怒,戰(zhàn)士為陵飲血。單于謂陵不可復(fù)得,便欲引還。而賊臣教之,遂便復(fù)戰(zhàn)。故陵不免耳。

  昔高皇帝以三十萬眾,困于平城,當(dāng)此之時(shí),猛將如云,謀臣如雨,然猶七日不食,僅乃得免。況當(dāng)陵者,豈易為力哉?而執(zhí)事者云云,茍?jiān)沽暌圆凰馈?/p>

  《蘇武傳》教案 7

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、積累和掌握常見的文言實(shí)詞、虛詞、詞類活用等文言基礎(chǔ)知識(shí),培養(yǎng)文言文語感。

  2、學(xué)習(xí)蘇武不懼威逼利誘,堅(jiān)守節(jié)操、不辱使命的愛國精神。學(xué)會(huì)辯析評(píng)價(jià)歷史人物。

  【核心素養(yǎng)】

  思維發(fā)展與提升:掌握和積累常見文言實(shí)詞、虛詞及文言句式,培養(yǎng)正確分析文言文內(nèi)容及準(zhǔn)確概括文中觀點(diǎn)的能力。

  審美鑒賞與創(chuàng)造:了解作者尊重史實(shí)的態(tài)度和對(duì)蘇武的贊美之情。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  重點(diǎn):積累和掌握常見的文言實(shí)詞、虛詞、詞類活用等文言基礎(chǔ)知識(shí)。

  難點(diǎn):學(xué)習(xí)傳主的堅(jiān)強(qiáng)意志、愛國精神與不屈信念,品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值。

  【課前準(zhǔn)備】

  1、指導(dǎo)學(xué)生完成預(yù)習(xí)

  2、制作課件

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入新課

  蘇武,漢武帝派去出使匈奴的使者!短K武傳》通過敘寫蘇武出使匈奴被扣留后,與匈奴進(jìn)行了長期的艱苦卓絕的斗爭,頌揚(yáng)了蘇武堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)和高尚的愛國情操,成功地塑造了一個(gè)“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,為民族尊嚴(yán)和國家利益而視死如歸的英雄形象。

  接下來,我們一起來歸納總結(jié)本課的重點(diǎn)文言詞匯、語法知識(shí)。

  二、精講點(diǎn)撥歸納總結(jié)

  通假字

  1、不顧恩義,畔主背親

  畔:通“叛”,背叛。

  句意:不顧及恩德義理,背叛皇上、拋棄親人

  2、與旃毛并咽之

  旃:通“氈”,毛織品。句意:同氈毛一起吞下充饑

  3、掘野鼠去草實(shí)而食之

  去:通“弆(jǔ)”,收藏。

  句意:掘野鼠、收草實(shí)來吃。

  4、空自苦亡人之地

  亡:通“無”,沒有。

  句意:白白地在荒無人煙的地方受苦。

  5、信義安所見乎

  見:通“現(xiàn)”,顯現(xiàn)。

  句意:你對(duì)漢廷的信義又怎能有所表現(xiàn)呢?

  6、法令亡常

  亡:通“無”,沒有。

  句意:法令隨時(shí)變更

  7、大臣亡罪夷滅者數(shù)十家

  亡:通“無”,沒有。

  句意:大臣無罪而全家被殺的有幾十家。

  8、武父子亡功德

  亡:通“無”,沒有。

  句意:我蘇武父子無功勞和恩德

  9、因泣下沾衿,與武決去

  決:通“訣”,訣別。

  句意:眼淚直流,浸濕了衣襟,告別蘇武而去。

  10、前以降及物故

  以:通“已”,已經(jīng)。

  句意:除了以前已經(jīng)投降和死亡的

  11、蹈其背以出血

  蹈:通“掏”,叩,輕輕敲打

  句意:輕敲他的背部,讓淤血流出來。

  古今異義

  1、漢亦留之以相當(dāng)。

  相當(dāng):古義:抵押。今義:差不多。

  句意:漢朝廷也扣留了人來抵押

  2、皆為陛下所成就。

  成就:古義:提拔。今義:業(yè)績。

  句意:都是皇帝栽培提拔起來的

  3、我丈人行也。

  丈人:古義:老人,長輩。今義:岳父。

  句意:漢皇帝,是我的長輩。

  4、幸蒙其賞賜。

  賞賜:古義:照顧。今義:獎(jiǎng)賞物品。

  句意:希望得到皇帝的賞賜。

  5、欲因此時(shí)降武。

  因此:古義:趁這時(shí)。今義:因?yàn)檫@個(gè)。

  句意:想借這個(gè)機(jī)會(huì)使蘇武投降。

  6、獨(dú)有女弟二人。

  女弟:古義:妹妹。今義:姐姐(妹妹)和弟弟。

  句意:家中只有兩個(gè)妹妹

  7、且陛下春秋高。

  春秋:古義:年紀(jì)。今義:春秋戰(zhàn)國時(shí)期或指季節(jié)。

  句意:并且皇上年紀(jì)大了

  8、武等實(shí)在。

  實(shí)在:古義:確實(shí)存在。今義:誠實(shí)、老實(shí)。

  句意:蘇武等人的確還活著。

  9、稍遷至栘中廄監(jiān)。

  稍:古義:漸漸。今義:稍微。

  句意:蘇武逐漸被提升為漢宮栘園中管馬廄的官。

  10、既至匈奴,置幣遺單于。

  遺:古義:送給。今義:丟失、落下。

  句意:備辦了一些禮品送給單于

  11、會(huì)緱王與長水虞常等謀反匈奴中。

  會(huì):古義:正當(dāng)、適逢。今義:聚會(huì)、集合。

  句意:適逢緱王與長水人虞常等人在匈奴內(nèi)部謀反。

  12、此必及我。

  及:古義:牽連今義:常作連詞“和”用

  句意:這樣一定會(huì)牽連到我們。

  13、會(huì)論虞常。

  論:古義:判罪今義:常作議論

  句意:一起來審處虞常

  14、以貨物與常。

  貨物:古義:財(cái)物今義:指供出售的物品

  句意:把財(cái)物送給了虞常。

  15、臥起操持。

  操持:古義:為操和持,兩個(gè)詞,“拿著“的意思

  今義:料理,辦理/籌劃

  句意:睡覺、起來都拿著

  16、假吏;莸饶际砍夂虬儆嗳司恪

  假:古義:臨時(shí)充任今義:虛假

  句意:蘇武同副中郎將張勝以及臨時(shí)委派的使臣屬官;莸龋由险心紒淼氖孔、偵察人員百多人一同前往。

  17、來時(shí)太夫人已不幸。

  不幸:古義:對(duì)去世的委婉說法。今義:指災(zāi)禍

  句意:我離開長安的時(shí)候,你的母親已去世。

  18、明年,陵降,不敢求武。

  明年:古義:第二年。今義:后一年。

  句意:蘇武出使匈奴的第二年,李陵投降匈奴,不敢訪求蘇武。

  詞類活用

 、僖鈩(dòng)用法

  (1)單于壯其節(jié)

  壯:以……為壯。

  句意:單于認(rèn)為蘇武的氣節(jié)值得敬佩

  (2)誠甘樂之

  樂:以……為樂。

  句意:我也心甘情愿。

 、谑箘(dòng)用法

  (1)欲因此時(shí)降武

  降:使……投降。

  句意:想借這個(gè)機(jī)會(huì)使蘇武投降。

  (2)空以身膏草野

  膏:使……肥沃。

  句意:白白地用身體給草地做肥料

  (3)反欲斗兩主

  斗:使……爭斗。

  句意:反而想要使?jié)h皇帝和匈奴單于二主相斗

  (4)單于愈益欲降之

  降:使……投降。

  句意:單于越發(fā)想要使他投降

 。5)何久自苦如此

  苦:使……受苦。

  句意:何必長久地像這樣折磨自己!

 。6)王必欲降武

  降:使……投降。

  句意:您一定要逼迫我投降

 。7)盡歸漢使路充國等

  歸:使……歸

  句意:全部送還了漢廷使節(jié)路充國等人。

 。8)屈節(jié)辱命

  屈:使……屈身辱:使……受辱

  句意:喪失氣節(jié)、玷辱使命

 。9)別其官署;莸

  別:使……分開

  句意:與他的家屬;莸雀鎰e

 。10)宜皆降之

  降:使……投降

  句意:應(yīng)當(dāng)都叫他們投降。

 、勖~活用

 。1)天雨雪

  雨:名詞做動(dòng)詞,下雨。

  句意:天下雨雪的時(shí)候

  (2)羝乳乃得歸

  乳:名詞做動(dòng)詞,生子。

  句意:公羊生了小羊才能回來。

 。3)杖漢節(jié)牧羊

  杖:名詞做動(dòng)詞,拄著。

  句意:拄著漢朝的旄節(jié)牧羊

 。4)武能網(wǎng)紡繳,檠弓弩

  網(wǎng)、檠:名詞做動(dòng)詞,結(jié)網(wǎng)、用檠矯正弓弩。

  句意:蘇武擅長結(jié)網(wǎng)和紡制系在箭尾的絲繩,矯正弓弩

  (5)惠等哭,輿歸營

  輿:名詞做動(dòng)詞,用車子。

  句意:;莸热丝奁,用車子把蘇武抬回營帳。

 。6)陵與衛(wèi)律之罪,上通于天

  上:名詞做狀語,向上。

  句意:我李陵與衛(wèi)律罪孽深重,無以復(fù)加!

  (7)絕不飲食

  飲食:名詞做動(dòng)詞,給他吃的、喝的。

  句意:斷絕供應(yīng),不給他喝的、吃的

  一詞多義

 、偈

  (1)數(shù)通使相窺觀

  使:使者。

  句意:多次互派使節(jié)彼此暗中偵察。

 。2)乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留漢者

  第一個(gè)“使”:出使。第二個(gè)“使”:使節(jié)

  句意:于是派遣蘇武以中郎將的身份出使,持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國

 。3)單于使使曉武

  第一個(gè)“使”:派,第二個(gè)“使”:使者。

  句意:單于派使者通知蘇武

 、谡Z

  (1)以狀語武

  語:告訴。

  句意:便把事情經(jīng)過告訴了蘇武。

 。2)如惠語以讓單于

  語:說的話。

  句意:按照;菟痰脑捜ヘ(zé)備單于。

 、垡

 。1)虞常果引張勝

  引:招供。

  句意:虞常果然供出了張勝。

 。2)引佩刀自刺

  引:拔。

  句意:說著拔出佩帶的刀自刎

 、苁

 。1)絕不飲食

  食:給他吃的。

  句意:斷絕供應(yīng),不給他喝的、吃的

 。2)掘野鼠去草實(shí)而食之

  食:吃。

  句意:掘野鼠、收草實(shí)來吃。

 。3)廩食不至

  食:糧食。

  句意:公家發(fā)給的糧食不來

 。4)給其衣食

  食:食物。

  句意:供給他衣服、食品。

  ⑤發(fā)

 。1)方欲發(fā)使送武等

  發(fā):打發(fā)。

  句意:匈奴正要派送蘇武等人的時(shí)候

 。2)虞常等七十余人欲發(fā)

  發(fā):發(fā)動(dòng)。

  句意:虞常等七十余人將要起事

  (3)恐前語發(fā)

  發(fā):被揭發(fā)。

  句意:擔(dān)心他和虞常私下所說的.那些話被揭發(fā)

 。4)須發(fā)盡白

  發(fā):頭發(fā)

  句意:胡須頭發(fā)全都白了。

  ⑥乃

 。1)見犯乃死,重負(fù)國

  乃:副詞,才

  句意:受到侮辱才去死,更對(duì)不起國家!

 。2)恐漢襲之,乃曰

  乃:副詞,于是、就

  句意:唯恐受到漢的襲擊

  ⑦以

  (1)武字子卿,少以父任

  以:因?yàn)閼{借

  句意:蘇武字子卿,年輕時(shí),因?yàn)楦赣H職任的關(guān)系而被任用

 。2)漢亦留之以相當(dāng)

  以:來表承接

  句意:漢朝廷也扣留了人來抵押。

 。3)張勝許之,以貨物與常

  以:把

  句意:張勝許諾了他,把財(cái)物送給了虞常。

 。4)以狀語武

  以:把

  句意:便把事情經(jīng)過告訴了蘇武。

 。5)雖生,何面目以歸漢!

  以:憑借

  句意:即使活著,還有什么臉面回到家鄉(xiāng)去呢!

 。6)蹈其背以出血

  以:來表順承

  句意:輕敲他的背部,讓淤血流出來。

  特殊句式

 、俚怪镁

 。1)送匈奴使留在漢者。

  定語后置句,正常語序“送留在漢者匈奴使”。

  句意:護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國

  (2)為降虜于蠻夷。

  狀語后置句,正常語序“于蠻夷為降虜”。

  句意:在異族那里做投降的奴隸

 。3)何以汝為見。

  賓語前置句和介賓倒置句,正常語序“以何見汝為”

  句意:我為什么要見你!

 。4)子卿尚復(fù)誰為乎。

  賓語前置句,正常語序“子卿尚復(fù)為誰乎”。

  句意:你還打算為誰守節(jié)呢?

  (5)何以復(fù)加。

  介賓倒置句,正常語序“以何復(fù)加”。

  句意:又該用什么更嚴(yán)的刑法呢?

  (6)募士、斥候百余人俱。

  定語后置句,正常語序“募百余人士、斥候俱”

  句意:加上招募來的士卒、偵察人員百多人一同前往。

 。7)若知我不降明。

  狀語后置句,正常語序“若明知我不降”

  句意:你明知道我決不會(huì)投降

 、谂袛嗑

  (1)緱王者,昆邪王姊子也。

  句意:緱王是昆邪王姐姐的兒子

 。2)非漢所望也。

  句意:不是漢所期望的那樣。

 。3)漢天子,我丈人行也。

  句意:漢皇帝,是我的長輩。

 、郾粍(dòng)句

 。1)見犯乃死,重負(fù)國

  句意:受到侮辱才去死,更對(duì)不起國家!

 。2)大臣亡罪夷滅者數(shù)十家

  句意:大臣無罪而全家被殺的有幾十家

 。3)皆為陛下所成就

  句意:都是皇帝栽培提拔起來的

 。4)緱王等皆死,虞常生得

  句意:緱王等都戰(zhàn)死;虞常被活捉。

 。5)武留匈奴凡十九歲

  句意:蘇武被扣在匈奴共十九年

  ④省略句

 。1)后隨浞野侯沒胡中

  句意:后來又跟隨浞野侯陷沒在匈奴

  (2)單于子弟發(fā)兵于戰(zhàn)

  句意:單于子弟發(fā)兵與他們交戰(zhàn)

 。3)使牧羝

  句意:讓他放牧公羊

 。4)會(huì)緱(gōu)王與長水虞常等謀反匈奴中。

  句意:適逢緱王與長水人虞常等人在匈奴內(nèi)部謀反。

 。5)且單于信汝,使決人死生。

  句意:況且單于信任你,讓你決定別人的死活

  三、課堂小結(jié),回顧收獲

  文言文詞匯、語法知識(shí)的學(xué)習(xí)重在精背誦,多積累,勤思考,深體會(huì),請同學(xué)們課下做好課堂筆記的整理鞏固。

  四、布置作業(yè),及時(shí)鞏固

  1、整理課堂筆記。

  2、分享交流文言詞匯、語法知識(shí)以及文言文閱讀的學(xué)習(xí)方法。

  《蘇武傳》教案 8

  【教學(xué)目標(biāo)】

  1、讀通,理解文言字詞和句子,積累有關(guān)文言知識(shí)。

  2、讀懂,把握文章思路,領(lǐng)會(huì)蘇武堅(jiān)持民族氣節(jié)的形象內(nèi)涵。

  3、會(huì)讀,學(xué)習(xí)人物傳記的閱讀方法,提高鑒賞能力。

  【課前準(zhǔn)備】

  從學(xué)生的角度來說,這篇文章學(xué)起來是很難的。一是因?yàn)樗钠L;二是文中陌生的文言詞語太多,文言現(xiàn)象比較復(fù)雜。因此,讓學(xué)生先讀懂,是課前準(zhǔn)備工作中最關(guān)鍵的一環(huán)。首先,讓學(xué)生用他們經(jīng)常采用的獨(dú)學(xué)的方式,結(jié)合課下注釋,把文中的字詞障礙掃清。其次,利用他們平時(shí)對(duì)學(xué)的方式,在熟讀文本的基礎(chǔ)上,對(duì)文本進(jìn)行細(xì)讀。我讓他們互相合作,對(duì)文章所寫的內(nèi)容進(jìn)行了充分的感知。最后,通過導(dǎo)學(xué)案上幾個(gè)問題的探究,引導(dǎo)他們在預(yù)習(xí)課后再去研讀文本,尋找答案。

  【教學(xué)過程】

  一、導(dǎo)入新課

  “讀史使人明智”,我們也可以說“讀書可以明志"。今天,讓我們一起走進(jìn)《漢書》中的《蘇武傳》,去聆聽一曲精神的壯歌。(板書課題)

  課前我們通過獨(dú)學(xué)與對(duì)學(xué)的方式對(duì)字詞進(jìn)行了疏通,在課文學(xué)習(xí)的過程中我們還將有針對(duì)性地作具體落實(shí)。

  二、整體感知

  師:貫穿全文的一對(duì)矛盾是什么矛盾?

  生:是投降和不投降的矛盾。

  師:能不能說得細(xì)致一點(diǎn)?

  生:是單于想讓蘇武投降,但是蘇武就是不投降。

  (板書“降”與“不降”,中間拉開一定距離。)

  師:現(xiàn)在,請大家快速瀏覽課文,用簡潔的語言概括:為了讓蘇武投降,匈奴先后使用了哪些手段?(幻燈片展示此問題)

  生:我認(rèn)為是采用了四種手段。首先是恐嚇?biāo),然后是引誘他,還有折磨他,最后還讓李陵去勸降。

  師:他說的比較準(zhǔn)確,那匈奴拿什么來恐嚇蘇武呢?

  生:殺蘇武。

  師:好,以死恐嚇。(板書:以死恐嚇)那用什么來誘惑他呢?

  生:用利益誘惑的。(板書:以利誘惑)

  師:用什么來折磨他呢?

  生:用痛苦。

  師:是什么痛苦?

  生:身體的痛苦,還有精神的痛苦。

  師:我們可以概括為以苦折磨。(板書:以苦折磨)匈奴還讓李陵去勸降,李陵和蘇武是什么關(guān)系?

  生:原先是同事。

  師:文中說“陵與子卿素厚”,說明他倆還是好朋友。就概括為故友勸降。(板書:故友勸降)

  三、人物品讀

  師:剛才我們把匈奴用的手段一一作了概括。那么面對(duì)這些手段,蘇武是如何一一應(yīng)對(duì)的呢?(幻燈片展示此問題)首先我們來看一看“以死恐嚇”。同學(xué)們能不能說說,匈奴是怎樣以死恐嚇的?

  生:衛(wèi)律拿劍要?dú)⑻K武。

  師:文中用了一個(gè)什么字?

  生:擬。

  師:“擬”如何理解?

  生:比劃。

  師:在這里衛(wèi)律只是比劃一下,那衛(wèi)律前面有沒有動(dòng)真格的?

  生:有,衛(wèi)律殺了與蘇武同來的使者虞常,然后要?dú)垊俚臅r(shí)候,張勝就投降了。

  師:那我們可以看出張勝是個(gè)什么樣的人?

  生(齊):貪生怕死!

  師:那么通過張勝的貪生怕死可以看出蘇武是個(gè)什么樣的人?

  生:視死如歸,寧死不屈。

  師:從哪里能看出來?

  生:“武不動(dòng)”。

  師:這說明蘇武面對(duì)匈奴以死相逼,他根本不怕死。老子說“民不畏死,奈何以死懼之”,我們也可以說“武不畏死,奈何以死懼之”。前文中還有沒有哪些地方能證明蘇武不怕死?

  生:他自殺的情節(jié)。

  師:蘇武為何自殺呢?

  生:“屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!”

  師:能不能給大家翻譯一下這句話?

  生:于節(jié)操有損,又辜負(fù)了自己的使命,雖然活著,還有什么臉面回到漢朝!

  師:“雖”字能不能翻譯成“雖然”?

  生:應(yīng)該翻譯為“即使”。因?yàn)檫@里只是表示假設(shè),不是事實(shí)。

  師:他的回答告訴我們,在有損節(jié)操、有辱使命的時(shí)候,蘇武毅然選擇了死!更不用說別人用死來威脅他了。他真正做到了孟子所說的“威武不能屈”。(板書“威武不屈”,與前面的“以死恐嚇”對(duì)應(yīng))那匈奴又是用什么來引誘蘇武的呢?

  生:“賜號(hào)稱王。擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此!”是用地位和富貴的生活!

  師:蘇武是什么反應(yīng)?

  生:“武不應(yīng)”,他不為利益所動(dòng)。

  師:如果說前面蘇武面對(duì)匈奴以死恐嚇是“威武不能屈”,那么這里就是——

  生:富貴不能淫!

 。ò鍟案毁F不淫”,與前面“以利相誘”相對(duì)。)

  師:蘇武除了“不動(dòng)”“不應(yīng)”之外,甚至還罵衛(wèi)律,是個(gè)“不顧恩義”“畔主背親”的'無恥叛徒!真正地體現(xiàn)出了“威武不能屈”“富貴不能淫”的大丈夫氣節(jié)!現(xiàn)在,我們大家一起來齊讀第5段,再去感受一下蘇武的這種大丈夫的氣節(jié)。(生齊讀第5段)

  師:這樣軟硬兼施,蘇武都不屈服。匈奴便采取了比以死恐嚇更殘忍的方式——以苦折磨。剛才大家已經(jīng)說到,匈奴是從身體和精神上,對(duì)蘇武進(jìn)行雙重的折磨。下面我們請一位同學(xué)為大家來朗讀第6段,請大家一邊聽一邊思考:哪些地方是身體上的折磨,哪些又是精神上的折磨呢?

 。ㄟx一生讀第6段)

  師:他剛才讀的時(shí)候一些字的讀音出現(xiàn)了問題!帮嬍场睉(yīng)該都讀四聲,解釋為“提供吃的和喝的”。還有“去”是個(gè)通假字,應(yīng)該通“棄”,是“收藏”的意思。

  師:請大家說一說哪些是對(duì)蘇武身體上的折磨,哪些是精神上折磨。

  生:身體上的折磨是“乃幽武置大窖中,絕不飲食”。還有“乃徙武北海上無人處”,“廩食不至”。

  師:可以看出,匈奴主要是想用囚禁和饑餓來從身體上折磨蘇武,讓他屈服。那么精神上的折磨呢?

  生:把他關(guān)起來就是讓他失去自由,就是精神的折磨。還有,讓他去北海放羊,說“羝乳乃得歸”,公羊是不可能生下小羊羔的,所以這是斷掉他回歸漢朝的念想,也是想摧殘他的意志吧。

  師:說得很好,這個(gè)“乳”是什么用法?

  生:名詞作動(dòng)詞,解釋為“生

  師:還有其他地方也能說明精神的折磨嗎?

  生:“別其官屬;莸雀髦盟。”匈奴還把蘇武的手下都流放到了其他地方,就讓他一個(gè)人在北海,讓他忍受孤獨(dú)和寂寞,來消磨他的意志。

  師:大家從身體和精神的雙重折磨看到了匈奴的陰險(xiǎn)和殘忍,那么蘇武又是如何應(yīng)對(duì)的呢?

  生:“天雨雪,武臥嚙雪,與旃毛并咽之,數(shù)日不死。”

  生:“掘野鼠去草實(shí)而食之。”蘇武在這種極度貧苦的環(huán)境中,也沒有改變他的意志、他的忠誠,可以說是“貧賤不能移”。

  師:我覺得他說的“貧賤不能移”可以直接作為我們的板書寫在黑板上,非常好。ò鍟柏氋v不移”,與“以苦折磨”相對(duì))身體的折磨容易承受,可是那種孤獨(dú)寂寞,那種心靈和精神的折磨才更難忍受。蘇武是怎樣熬過來的呢?

  生:我看到“杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落”這一句,他無論是躺著還是起來,都拿著漢節(jié),說明他把這個(gè)東西看得很重,也就是把對(duì)漢朝的忠心看得很重。

  師:他抓住這一句當(dāng)中的細(xì)節(jié),分析得很細(xì)致,表達(dá)得也很好。匈奴用了這么多的方式都沒有成功,最后他們使出了殺手銅,他們找了一個(gè)人去勸降。這次勸降一般人真的難以應(yīng)對(duì)。那么他是如何來勸說蘇武,蘇武又是如何應(yīng)對(duì)的呢?

  生:李陵對(duì)蘇武可以說是動(dòng)之以情,曉之以理。因?yàn)槔盍陮?duì)蘇武說了蘇武家人的遭遇,是想說漢朝對(duì)他的家人很薄情,希望通過這一點(diǎn)來打動(dòng)蘇武。他還說皇帝已經(jīng)老了,不值得效忠了,不如投降匈奴。

  師:他分析得很有條理。對(duì)李陵的勸降,蘇武是義正詞嚴(yán)地拒絕的。之所以如此,是因?yàn)閺睦盍甑目谥姓f出的只是人之常情、世之常理,都是從個(gè)人的角度來說的,而蘇武是站在國家和民族的高度來看待自己的使命的。他的不屈維護(hù)的是整個(gè)國家和民族的氣節(jié)。ò鍟八角椴粍(dòng)”,與“故友勸說”對(duì)應(yīng))

  四、課堂小結(jié)

  這讓我想到鄭板橋有一首詩——《竹石》。(幻燈片展示《竹石》)

  咬定青山不放松,立根原在破巖中。

  千磨萬擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。

  大家一起齊讀一遍。蘇武不正像這竹一樣嗎?任你匈奴使盡千般伎倆、萬般手段,我蘇武自一心向漢!蘇武所有的堅(jiān)持,都可以歸結(jié)到一個(gè)字——節(jié)。ù止P板書一個(gè)大大的“節(jié)”字)這“節(jié)”是對(duì)使命的銘記,是對(duì)國家的忠誠,更是可歌可泣的民族氣節(jié)!

  五、課后作業(yè)

  (幻燈片展示《李陵答蘇武書》中的一段文字。)

  在“降”與“不降”這對(duì)尖銳的矛盾沖突中,蘇武守著這份民族氣節(jié),最終回到了漢朝?墒撬睦贤、老朋友李陵,卻在給他的信中這樣寫道:“聞子之歸,賜不過二百萬,位不過典屬國,無尺土之封,加子之勤。而妨功害能之臣,盡為萬戶侯;親戚貪佞之類,悉為廊廟宰!崩盍晔窃谔嫣K武不值!學(xué)完這篇文章,你覺得蘇武這祥做到底值不值呢?請大家以此為話題,在課后寫一段文字,說說自己的觀點(diǎn)。這節(jié)課我們就上到這里!下課!

  《蘇武傳》教案 9

  【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

  1、把握歷史事實(shí),理清文章脈絡(luò)。

  2、分析人物性格,重點(diǎn)剖析傳主的性格特征,體會(huì)傳主的人格魅力。

  3、分析文章塑造人物的藝術(shù)技巧。

  4、對(duì)傳主的功過得失和價(jià)值意義進(jìn)行討論、評(píng)價(jià)。

  【自學(xué)指導(dǎo)】

  一、簡介班固及《漢書》

  班固(32——92年),字孟堅(jiān),扶風(fēng)安陵(今陜西咸陽市東)人。東漢著名的史學(xué)家!逗鬂h書?班固傳》稱他“年九歲,能屬文,誦詩賦。及長,遂博貫載籍,九流百家之言,無不窮究。所學(xué)無常師,不為章句,舉大義而已”。其父班彪曾續(xù)司馬遷《史記》作《史記后傳》,未成而故。班固立志繼承父業(yè),在《后傳》基礎(chǔ)上,進(jìn)一步廣搜材料,編寫《漢書》。后因有人向漢明帝誣告他篡改國史,被捕入獄。其弟班超上書解釋,始得獲釋,被命為蘭臺(tái)令史,經(jīng)過二十多年努力,寫成了《漢書》。漢和帝永元初年,班固隨竇憲出征匈奴,不久竇憲因謀反案被誅,班固也受牽連被捕,死于獄中!稘h書》中的八“表”與“天文志”是由其妹班昭和同郡人馬續(xù)續(xù)成的。

  班固的《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,體例模仿《史記》,但略有變更。全書有紀(jì)十二篇,表八篇,志十篇,傳七十篇,共一百篇,起自漢高祖,止于王莽,記西漢一代二百三十年間史實(shí)。《漢書》評(píng)價(jià)歷史人物往往從封建正統(tǒng)觀念出發(fā),以儒家的倫理道德作為標(biāo)準(zhǔn),如對(duì)陳涉、項(xiàng)羽加以貶抑,即是顯例。歷來《漢書》與《史記》并稱,史學(xué)家劉知幾說《漢書》“言皆精煉,事甚該密”(《史通?六家》),則是其特色。

  第一課時(shí):

  主要介紹相關(guān)背景,理清課文結(jié)構(gòu)層次,把握課文主要內(nèi)容,分析第一部分。

  二、預(yù)習(xí)檢查:正音

  當(dāng)dàng旄máo節(jié)厚賂lù昆hūn邪yé王廄jiù窺kuī觀置幣遺wèi

  單于浞zhuó野侯沒mò胡中閼yān氏zhī徙xī使牧羝dī更gēng嫁

  三、整體感知

  1、快速瀏覽課文,把全文分成三部分,并思考各部分的`主要內(nèi)容是什么,理清課文脈絡(luò)。

  明確:課文按蘇武一生可以分為三部分。

  第一部分(1-2):蘇武在胡、漢兩國關(guān)系微妙時(shí)期奉漢武帝旨意出使匈奴,以通兩國之好,主要是交代蘇武出使的原因、背景和使團(tuán)的主要成員。

  第二部分(3-8):蘇武被匈奴扣留胡地十九年,九死一生而不改氣節(jié)的可歌可泣的動(dòng)人事跡。先寫蘇武出使匈奴時(shí)遇到的意外變故,再寫衛(wèi)律威逼利誘,蘇武被幽禁并流放到北海牧羊,以及李陵來勸降等事件。

  第三部分(9-10):蘇武返回漢朝的過程。先寫漢與匈奴和親后,蘇武終得重見天日,重歸祖國。

  2、分析第一部分,讓學(xué)生從原文中找出答案:

  (1)蘇武何許人也?

  “武字子卿,少以父任,兄弟并為郎,稍遷至栘中廄監(jiān)!

  (2)當(dāng)時(shí)匈奴與漢關(guān)系怎樣?

  “時(shí)漢連伐胡,數(shù)通使相窺觀,匈奴留漢使郭吉、路充國等,前后十余輩。匈奴使來,漢亦留之以相當(dāng)!

  天漢元年,且鞮侯單于初立,恐漢襲之,乃曰:“漢天子我丈人行也!北M歸漢使路充國等。

  (3)蘇武為什么要出使匈奴?

  武帝嘉其義,乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者,因厚賂單于,答其善意。

  (4)蘇武被匈奴扣留的原因是什么?

 、購垊俸繋椭椡踔\反被發(fā)現(xiàn)。

  方欲發(fā)使送武等,會(huì)緱王與長水虞常等謀反匈奴中。

  緱王者,昆邪王姊子也,與昆邪王俱降漢;后隨浞野侯沒(于)胡中,及衛(wèi)律所將降者,陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。會(huì)武等至匈奴,虞常在漢時(shí)素與副張勝相知,私候勝曰:“聞漢天子甚怨衛(wèi)律,常能為漢伏弩射殺之。吾母與弟在漢,幸蒙其賞賜。”張勝許之,以貨物與常。

  后月余,單于出獵,獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā),其一人夜亡,告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)。緱王等皆死,虞常生得。

 、谛倥皇且?yàn)椤绊L侯單于初立,恐漢襲之”的緩兵之計(jì),并非真心和好。

  武與副中郎將張勝及假吏;莸饶际砍夂虬儆嗳司。既至匈奴,置幣遺單于。單于益驕,非漢所望也。

  3、這是一篇人物傳記,人物傳記關(guān)鍵一點(diǎn)是要突出人物的性格。那么讀完這篇傳記,你認(rèn)為蘇武是一個(gè)怎么樣的人呢?

  學(xué)生初步總結(jié)蘇武的人物性格:忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔(答案不限)

  那么課文是如何表現(xiàn)蘇武這些性格特征的呢?——通過人物對(duì)比。

  《蘇武傳》教案 10

  【教學(xué)目標(biāo)】

  一、知識(shí)與能力

  1、了解班固以及《漢書》的相關(guān)知識(shí)。

  2、積累文言常見的字詞和句式,培養(yǎng)歸納整理字詞的能力和習(xí)慣。

  3、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。

  二、過程和方法

  1、合作學(xué)習(xí),了解故事發(fā)生的背景,把握作品的內(nèi)容,概括內(nèi)容要點(diǎn),培養(yǎng)歸納整理文言常見的字詞和句式的能力和習(xí)慣。

  2、探究學(xué)習(xí),分析本文塑造人物形象的技巧和方法。

  三、情感態(tài)度和價(jià)值觀

  品味文中體現(xiàn)的史學(xué)價(jià)值和文學(xué)審美價(jià)值;學(xué)習(xí)蘇武的民族氣節(jié),弘揚(yáng)愛國主題。

  【教學(xué)重難點(diǎn)】

  積累和歸納整理文言常見的字詞和句式,學(xué)習(xí)概括內(nèi)容要點(diǎn)的技能方法。引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)本文塑造人物形象的技巧和方法。

  一、早自習(xí)預(yù)習(xí):理解文意(結(jié)合課下注釋及《創(chuàng)新設(shè)計(jì)》)

  二、導(dǎo)入:

  “蘇武牧羊”的故事在我國家喻戶曉。漢武帝時(shí),蘇武奉命出使匈奴,被匈奴扣留十九年,歷盡艱辛,持節(jié)不屈。兩千多年來,蘇武崇高的氣節(jié),成為中國倫理人格的榜樣,成為一種民族文化的心理要素。現(xiàn)在,就讓我們走近蘇武,走進(jìn)他充滿血淚而又輝煌的人生。

  附《蘇武牧羊》:蘇武留胡節(jié)不辱!雪地又冰天,苦忍十九年?曙嬔,饑吞氈,牧羊北海邊。心存漢社稷,旄落猶未還,歷盡難中難,心如鐵石堅(jiān)。夜坐塞上時(shí)聞笳聲入耳痛心酸。轉(zhuǎn)眼北風(fēng)吹,雁群漢關(guān)飛。白發(fā)娘,盼兒歸,紅妝守空幃。三更同入夢,兩地誰夢誰;任?菔癄,大節(jié)定不虧。終教匈奴驚心碎膽共服漢德威。

  三、作者作品及背景。

  1、作者簡介:【課件】

  班固,字孟堅(jiān),東漢著名史學(xué)家,文學(xué)家。班固幼年聰慧好學(xué),9歲即能寫文章、誦詩書,16歲入洛陽太學(xué),博覽群書。和帝永元元年初,班固隨大將軍竇憲出征匈奴,為中護(hù)軍。后來,班固因竇憲專權(quán)受到株連,死于獄中。

  家庭——父親:班彪(史學(xué)家,文學(xué)家)弟弟:班超(投筆從戎)妹妹:班昭(續(xù)寫《漢書》)

  注:班昭,博學(xué)高才,中國第一個(gè)女歷史學(xué)家。作品——史書:《漢書》辭賦:《兩都賦》詩:《詠史詩》

  注:《兩都賦》:漢代京都大賦中的名篇,分《西都賦》和《東都賦》兩篇。后來張衡《二京賦》、左思《三都賦》,在形式上皆頗受其影響!对伿吩姟穭t是最早的文人五言詩。

  2、簡介《漢書》:【課件】

  《漢書》是我國第一部紀(jì)傳體斷代史,記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)!稘h書》體例上全承《史記》,只是改“書”為“志”,取消“世家”并入“列傳”,全書有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳,共一百篇,八十余萬字。其中,八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭、妹夫馬續(xù)續(xù)寫的。作為一部獨(dú)立的斷代史書,《漢書》不僅在中國歷史著作中占有重要地位,在文學(xué)史上也有著重要影響,舊時(shí)“班馬”并論,“史漢”相提,自然不無道理。

  《漢書》與《史記》的對(duì)比【課件】內(nèi)容項(xiàng)目體裁《漢書》我國第一部紀(jì)傳體斷代史《史記》我國第一部紀(jì)傳體通史3000多年本紀(jì)、世家、列傳、表、書時(shí)間跨度230年左右體例本紀(jì)、列傳、表、志◆注:斷代史:以朝代為斷限的史書,只記錄某一時(shí)期或某一朝代的歷史。通史:連貫地記敘各個(gè)時(shí)代的史實(shí),與斷代體史正好相反。《史記》記載了上自傳說中的黃帝,下至漢武帝時(shí)代,歷時(shí)三千多年的史實(shí)。

  3、我國史書體例簡介:【課件】

  (1)編年體:按年月日有次序地記載史事的史書。例:《春秋》(孔子)——最早的編年體史書《左傳》(左丘明)

  《資治通鑒》(司馬光)

 。2)國別體:以國家為編排順序記載史事的史書。例:《國語》——第一部國別體史書《戰(zhàn)國策》(劉向)

  (3)紀(jì)傳體:以為人物立傳記的方式記敘史實(shí)的史書,例:《史記》(司馬遷)——第一部紀(jì)傳體通史《漢書》(班固)——第一部紀(jì)傳體斷代史

  《后漢書》(范曄)——紀(jì)傳體斷代史

  4、蘇武出使背景:【課件地圖】

  解說:秦末漢初,北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量,不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時(shí)代,漢王朝采取和親政策來加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí),漢國力逐漸增強(qiáng),多次與匈奴作戰(zhàn),取得了幾次勝利后,轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟,指望通過恩威兼施之策來解除匈奴對(duì)漢王朝的威脅,恰好匈奴單于有意示好,漢朝也想趁機(jī)和解,于是派蘇武出使與匈奴修好。

  四、重點(diǎn)詞句交流

  1、給生字注音在書上。

  2、范讀—自由讀(注意字音、斷句、語氣)

  3、重難點(diǎn)強(qiáng)調(diào)——指名翻譯。

  4、重要注釋勾畫。

  五、整體感知

  1、人物傳記是古代典籍中常見的文體,那應(yīng)該怎樣為一個(gè)人立傳呢?本文是不是蘇武的生平大事年表呢?明確:

 。1)【課件】傳記的一般寫法:

 、傧葘懭嗣,籍貫,品性綜述?

 、谌缓蟀磿r(shí)間順序選擇典型事例表現(xiàn)人物(具體材料1、2、3)。

 、圩詈鬄樽髡咴u(píng)說。

  解說:讀懂文言文段的關(guān)鍵是材料,即第②點(diǎn);而材料無非是人的“言”和“行”,即看他(她)說什么做什么。

  (2)本文不是蘇武的生平大事年表,只。

  2、理清思路:蘇武為何入胡?有何遭遇?結(jié)局如何?(請列出作者的思路提綱)

  虞常謀反,牽涉蘇武(2-3)衛(wèi)律逼降,蘇武不屈(4-5)

  李陵勸降,完全失。7-8)

  結(jié)局:歷盡磨難,終歸漢朝(9-10)

  六、分析藝術(shù)特色及人物形象

  思考:作者如何刻畫蘇武這個(gè)形象的?(寫作特色)◆詳略得當(dāng)◆語言、細(xì)節(jié)描寫◆對(duì)比反襯

  1、詳略得當(dāng)

  (1)課文在寫人時(shí),有詳有略。本文主人公是誰?哪幾個(gè)人物寫得詳細(xì)?哪些人物寫得簡略?為什么?

  主人公:蘇武

  主要人物:張勝、衛(wèi)律、李陵次要人物:單于、漢使者。

 。2)以上是人物安排上的詳略處理,其實(shí)本文在敘事上也做到了詳略得當(dāng)。哪些事詳寫了?哪些事略寫了?

  詳:蘇武寧死不降(衛(wèi)李勸降)、臥雪牧羊。略:蘇武為於革干王賞識(shí)及牛羊被盜?

 。3)文章對(duì)衛(wèi)律和李陵勸降的部分描寫得特別詳細(xì),為什么作者要這樣處理,用意是什么?明確:衛(wèi)律和李陵對(duì)蘇武的勸降是最能表現(xiàn)蘇武的氣節(jié)的,所謂“真金不怕火煉”,面對(duì)威逼利誘,面對(duì)死亡威脅,多少所謂的英雄好漢都經(jīng)受不住考驗(yàn)而變節(jié)投降,唯有蘇武始終信念如磐石般堅(jiān)定,寧死不屈,忠貞不渝。

  (4)作用:突出主題,蘇武的崇高的民族氣節(jié)、強(qiáng)烈的愛國意識(shí)、艱苦卓絕的斗爭精神。

  2、用語言、細(xì)節(jié)刻畫人物

  ①語言描寫多集中于:“受審訊”和“勸降”兩件事。如:“屈節(jié)辱命,雖生,何面目以歸漢!”引佩刀自刺。

  武罵律曰:“女為人臣子,不顧恩義,匈奴之禍從我始矣!

 、诩(xì)節(jié)描寫,如:

  武留匈奴凡十九歲,始以強(qiáng)壯出,及還,須發(fā)盡白。

  如蘇武自刺一節(jié),被置于地坎溫火之上,“蹈背出血,氣絕復(fù)蘇”,充滿悲壯色彩。而周圍人的反應(yīng)是“衛(wèi)律驚,自抱持武”“惠等哭,輿歸營”“單于壯其節(jié)”。這一驚、一哭、一壯的細(xì)節(jié)描寫充分襯托出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。

  武既至海上,廩食不至,掘野鼠去草實(shí)而食之。仗漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落。

 、坌〗Y(jié)形象:我們看到了一個(gè)什么樣的蘇武?

  忠君愛國、威武不屈、貧賤不移、忠貞不渝、堅(jiān)韌不拔。

  3、對(duì)比反襯:哪些人物對(duì)蘇武性格起到了對(duì)比反襯的作用?試作簡要分析。明確:張勝的貪生怕死——蘇武的大義凜然衛(wèi)律的賣國求榮——蘇武的高風(fēng)亮節(jié)李陵的計(jì)較個(gè)人——蘇武的忠君報(bào)國◆解說:

  ①張勝:糊涂地幫助了緱王的謀反,事情敗露后又經(jīng)受不住考驗(yàn),叛變投降。蘇武:清醒地認(rèn)識(shí)到使節(jié)行為不當(dāng)會(huì)引起兩國紛爭,欲以死息禍;面對(duì)匈奴的勸降始終保持著可貴的民族氣節(jié)。

  ②衛(wèi)律:賣國求榮,陰險(xiǎn)狡詐,氣焰囂張,不可一世。蘇武:為國效命,忠貞不二,不卑不亢一身正氣,光明磊落。

  ③李陵:為一己之私而叛國,懦弱,意志不堅(jiān),矛盾,痛苦。蘇武:以國家的利益為先,忠貞不渝,堅(jiān)韌不拔,無怨無悔。

 、苄〗Y(jié):在各種人物的對(duì)比反襯下,我們看到了一個(gè)豐滿立體的蘇武,他有清醒的外交意識(shí),待人接物不卑不亢,面對(duì)威逼利誘堅(jiān)貞不二,長達(dá)十九年守節(jié)的堅(jiān)韌不拔。蘇武的這些性格在那些或屈或降的人物的對(duì)比下,更加具有勾魂攝魄的人格魅力,千古流芳!

  “富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”——孟子

  七、閱讀拓展

  1、蘇武在匈奴堅(jiān)持民族氣節(jié)十九年,靠的是什么?明確:◆崇高的民族氣節(jié)、強(qiáng)烈的愛國意識(shí)、艱苦卓絕的斗爭精神。

  信念與意志

  忠誠:對(duì)國家,對(duì)民族的忠誠

  2、蘇武入胡遭遇變故曾兩度欲引刀自決,后來被困地窯、牧羊北海時(shí)卻又千方百計(jì)要活下去。這前后不一的做法是否矛盾?會(huì)不會(huì)影響他愛國志士的光輝形象呢?

  不會(huì)。引刀自絕是表示堅(jiān)決不投降的決心,維護(hù)尊嚴(yán)。堅(jiān)強(qiáng)地活下去是打消匈奴摧毀其身體、征服其意志的念頭,同樣是在維護(hù)尊嚴(yán)。但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份,所以他“杖漢節(jié)牧羊,臥起操持”。

  3、蘇武精神解讀:【課件】

  蘇武面對(duì)“擁眾數(shù)萬,馬畜彌山,富貴如此”的誘惑,他心志不亂;面對(duì)“絕不飲食”的苦難的磨礪,他十九年如一日地“杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落”。這是一種堅(jiān)持,這堅(jiān)持叫力量,這力量叫精神!

  這更是一種氣節(jié)!寧折不彎!我們的民族自古便有這樣“寧為玉碎,不為瓦全”的仁人志士,共同凝聚為一座精神的'長城,護(hù)衛(wèi)起我們民族的一片天。

  岳飛抗金;文天祥面對(duì)元朝的威逼利誘,堅(jiān)決不屈服壯烈殉國,“留取丹心照汗青”。楊靖宇在東北寒天雪地中堅(jiān)持抗日。

  民族精神在各個(gè)國家的體現(xiàn),民族精神對(duì)一個(gè)國家的作用:抗戰(zhàn)八年,愛國的精神不倒,終于趕走侵略者。

  4、溫庭筠《蘇武廟》【課件】

  蘇武廟溫庭筠

  蘇武魂銷漢使前,古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月,隴上羊歸塞草煙;厝諛桥_(tái)非甲帳,去時(shí)冠劍是丁年。茂陵不見封侯印,空向秋波哭逝川。

 。1)注釋:

  ①甲帳:武帝帳,“非甲帳”意指漢武帝已死。

  ②冠劍:指出使時(shí)的裝束。丁年:壯年。

  ③茂陵:漢武帝陵。

 、苁糯ǎ河魇湃サ臅r(shí)間。語出《論語〃子罕》:“子在川上,曰:逝者如斯夫!边@里指往事。

 。2)譯文:

  蘇武初遇漢使,悲喜交集感慨萬端;而今古廟高樹,肅穆莊嚴(yán)久遠(yuǎn)渺然。羈留北海音書斷絕,頭頂胡天明月;荒隴牧羊回來,茫茫草原已升暮煙;爻M(jìn)謁樓臺(tái)依舊,甲帳卻無蹤影;奉命出使加冠佩劍,正是瀟灑壯年。封侯受爵緬懷茂陵,君臣已不相見;空對(duì)秋水哭吊先皇,哀嘆逝去華年。

  5、蘇武不辱使命,榮歸故里,請你為為蘇武寫一段頒獎(jiǎng)詞。

  【課件】

  蘇武,他是鐵骨錚錚的愛國志士,不畏強(qiáng)權(quán),不辱使命,不放棄堅(jiān)守的方向。命運(yùn)向他俯首,黑暗向他投降,正義向他揮手致敬,一位可歌可泣的忠誠義士,以他的青春年華,以他的蒼顏白發(fā),在廣闊無垠的草原上,見證了他高潔的靈魂;用他頑強(qiáng)的生命力,用他堅(jiān)定的意志力,在中原大地上,樹立起一座不倒的豐碑——永遠(yuǎn)不死的愛國心。

  十九年的執(zhí)著,十九年的信仰,換來的是十九年的永垂不朽!蘇武的執(zhí)著,李陵不懂,衛(wèi)律不懂,單于不懂。那執(zhí)著是對(duì)愛國一種偉大的詮釋,但是我們記住了蘇武,歷史記住了蘇武!

  在他的生命里,國家為重,生命私利為輕。十九年的苦難與折磨,他的頭發(fā)白了,胡須長了,但他依舊手持漢節(jié),但他依舊心存家國。一顆堅(jiān)貞不屈的愛國之心溫暖了無邊的荒野,富貴不動(dòng)心,威武不屈膝,他用行動(dòng)捍衛(wèi)了民族的尊嚴(yán)。

  八、檢測本文文言現(xiàn)象【課件】

  四川高考滿分作文——永遠(yuǎn)的蘇武

  揮一揮羊鞭,錦帽貂裘,他將其扔進(jìn)云霄深處;弄一支禿筆,矮紙斜行,他鐫刻出對(duì)大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿,一邊是赤膽忠心:站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間,他選擇了忘卻富貴,選擇了銘記忠心給人性涂上最濃重的一筆。

  擎一支旌節(jié),他懷抱漢匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一陣駝鈴,他闊別長安的歌舞升平,游蕩于寒沙裹草;他要用挺直的脊梁,(駕)架起橫亙天山,溝通中原的飛虹。

  哀嘆,當(dāng)漢使謀反事敗;正氣,當(dāng)蘇武拒絕折節(jié)叛敵;驚詫,當(dāng)單于面對(duì)這個(gè)寧死不屈,不為富貴所動(dòng)的鐵血男兒;執(zhí)著,蘇武舉起羊鞭,選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。

  朔風(fēng)凜烈(冽),他與冷月作(做)伴,北顧中原,將“生是大漢人,死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨,他與孤冢為(舞)伍,悵望大漠飛雪,將“榮華富貴,千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷,他將滿口氈毛與草皮一塊咽下,渾身的熱血卻沸騰著一個(gè)至死不渝的信念———銘記祖國,精忠報(bào)國。冰雪飄零,他用至情睥睨佳肴美酒,錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移,威武不能屈,富貴猶能(望)忘。

  好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武;他用睿智,銘記下對(duì)大汗(漢)忠貞不渝的信念,在漫天風(fēng)雪中且行且歌,把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇,書寫了一段銘傳千古的悲歌。

  好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武;他用勇氣,忘卻了單于榮華富貴的引誘,在大漠黃沙中漸行漸遠(yuǎn),把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史,揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。

  歷史不能忘記,在浮華與堅(jiān)守之間,北海的蘇武,那流放于荒山野原的鐵血男兒,用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋,忘卻富足,成就氣節(jié);銘記祖國,造就偉大。

  我明白了,在忘卻與銘記之間,在享受與堅(jiān)忍之間,那行于枯草寒冰之上的蘇武,用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案:富貴,只不過過眼云煙,忘卻,便是它的最好歸宿;忠心,方才是歷史永恒,銘記,是它的精神家園。

  壯哉,那永遠(yuǎn)的蘇武!偉哉,那振(震)撼人心的忘記!奇哉,那驚天動(dòng)地的銘記!雄哉,那一段忘記與銘記的千載頌歌!永遠(yuǎn)的蘇武。

  四川高考滿分作文——永遠(yuǎn)的蘇武

  揮一揮羊鞭,錦帽貂裘,他將其扔進(jìn)云霄深處;弄一支禿筆,矮紙斜行,他鐫刻出對(duì)大漢最深切的眷顧。一邊是高官厚祿,一邊是赤膽忠心:站在忘卻與銘記之間、站在逸豫與憂勞之間,他選擇了忘卻富貴,選擇了銘記忠心給人性涂上最濃重的一筆。

  擎一支旌節(jié),他懷抱漢匈和睦的夙望,奔走于茫茫大漠;扶一陣駝鈴,他闊別長安的歌舞升平,游蕩于寒沙裹草;他要用挺直的脊梁,(駕)架起橫亙天山,溝通中原的飛虹。

  哀嘆,當(dāng)漢使謀反事。徽龤,當(dāng)蘇武拒絕折節(jié)叛敵;驚詫,當(dāng)單于面對(duì)這個(gè)寧死不屈,不為富貴所動(dòng)的鐵血男兒;執(zhí)著,蘇武舉起羊鞭,選擇作高山雪蓮那執(zhí)著而圣潔的守望。

  朔風(fēng)凜烈(冽),他與冷月作(做)伴,北顧中原,將“生是大漢人,死是大漢臣”的高貴銘記在心靈深處。胡茄幽怨,他與孤冢為(舞)伍,悵望大漠飛雪,將“榮華富貴,千金封侯”的許諾忘卻得一干二凈。地窖冰冷,他將滿口氈毛與草皮一塊咽下,渾身的熱血卻沸騰著一個(gè)至死不渝的信念———銘記祖國,精忠報(bào)國。冰雪飄零,他用至情睥睨佳肴美酒,錚錚傲骨卻敲響千秋的絕唱———貧賤不能移,威武不能屈,富貴猶能(望)忘。

  好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武;他用睿智,銘記下對(duì)大汗(漢)忠貞不渝的信念,在漫天風(fēng)雪中且行且歌,把那光禿禿的旌節(jié)升華為一段千古的驚奇,書寫了一段銘傳千古的悲歌。

  好一個(gè)永遠(yuǎn)的蘇武;他用勇氣,忘卻了單于榮華富貴的引誘,在大漠黃沙中漸行漸遠(yuǎn),把那群枯瘦的羊群定格為一段不朽的歷史,揮灑了一曲可歌可泣的壯麗詩篇。

  歷史不能忘記,在浮華與堅(jiān)守之間,北海的蘇武,那流放于荒山野原的鐵血男兒,用不屈與錚錚傲骨作出了最完美的詮釋,忘卻富足,成就氣節(jié);銘記祖國,造就偉大。

  我明白了,在忘卻與銘記之間,在享受與堅(jiān)忍之間,那行于枯草寒冰之上的蘇武,用執(zhí)著與信念作出了最美好的答案:富貴,只不過過眼云煙,忘卻,便是它的最好歸宿;忠心,方才是歷史永恒,銘記,是它的精神家園。

  壯哉,那永遠(yuǎn)的蘇武!偉哉,那振(震)撼人心的忘記!奇哉,那驚天動(dòng)地的銘記!雄哉,那一段忘記與銘記的千載頌歌!永遠(yuǎn)的蘇武。

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