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天時不如地利和呂氏春秋教案
http://cong-yanli.blog.163.com/blog/#m=0&t=1&c=fks_087064083082080065087083095095092083088071081094083065 教學課題 《呂氏春秋》兩則 （一) 引嬰投江 課時 1 教 學 目 標 知識與技能： 1．反復朗讀成誦，借助注釋，了解文意并能形象生動地復述主要內容。 2．掌握、積累常用實詞的用法。 3．從敘議結合的表達中理解“引嬰投江”和“刻舟求劍”兩個故事寓意及其現(xiàn)實意義。 過程與方法： 在誦讀中疏通文義基礎上使學生能當堂基本成誦； 理解寓意，懂得隨著對象或情況的變化，解決問題的方法、手段也要隨之變化，否則就會釀成大錯，進而理解文中所蘊含的歷史文化積淀和現(xiàn)實意義，啟迪自己樹立正確的人生觀、價值觀。 情感態(tài)度與價值觀： 理解文中所蘊含的歷史文化積淀和現(xiàn)實意義，樹立正確的人生觀、價值觀。 重點 理解故事寓意及其現(xiàn)實意義。 難點 了解寓言的特點 教學練習設計分層 教具 德育融透點、滲透點、結合點 了解寓言設喻的基本原則是“以其所知，喻其所不知”，即用生活中常見的事物來說明深刻的道理。 綠色教育結合點 樹立正確的人生觀、價值觀 教學過程： 一、導入新課。 1、簡介《呂氏春秋》。 《呂氏春秋》是戰(zhàn)國末年（公元前“239”年前后）秦國丞相呂不韋組織屬下門客們集體編撰的雜家（儒、法、道等等）著作，又名《呂覽》。此書共分為十二紀、八覽、六論，共十二卷，一百十六篇，二十余萬字。在公元前239年寫成，當時正是秦國統(tǒng)一六國前夜。呂不韋自己認為其中包括了天地萬物古往今來的事理，所以號稱《呂氏春秋》 2、作者簡介 呂不韋是戰(zhàn)國末年秦相。衛(wèi)國濮陽（今河南濮陽西南）人。原為家累千金的陽翟大賈。呂不韋在趙都邯鄲見入質于趙的秦王孫異人（后改為嬴楚），認為“奇貨可居”，遂予重金資助，并游說秦太子安國君寵姬華陽夫人，立子楚為嫡嗣。后子楚與呂不韋逃歸秦國。安國君繼立為孝文王，子楚遂為太子。次年，子楚即位（即莊襄王），任呂不韋為丞相，封為文信侯，食河南洛陽10萬戶。莊襄王卒，年幼的太子政立為王，尊呂不韋為相國，號稱“仲父”。門下有食客3000人，家僮萬人。命食客編著《呂氏春秋》，有八覽、六論、十二紀共20余萬言，匯合了先秦各派學說，“兼儒墨，合名法”，故史稱“雜家”。執(zhí)政時曾攻取周、趙、衛(wèi)的土地，立三川、太原、東郡，對秦王政兼并六國的事業(yè)有重大貢獻。后因叛亂事受牽連，被免除相國職務，出居河南封地。不久，秦王政復命其舉家遷蜀，呂不韋恐誅，乃飲鴆而死。 二、朗讀感知“引嬰投江”的故事 1． 范讀。 2． 評價指導學生齊讀。 三、研讀課文，思考探究。 1． 課文主要寫了什么事？ 2． 作者（編者）對此事是什么態(tài)度？ 四、精讀課文，理解感悟。 1．提示重點掌握的詞語：方、引、遽、任等。 詞解： 過：經(jīng)過 有...者：有....（什么樣的）人 方：正在，正要 嬰兒：這里指小孩 引：牽拉 故：原因，緣故 善：擅長，善于 雖：即使 豈：難道 遽（jù）：就，遂 任：處理 悖（bèi）：荒謬 2、譯文：引嬰投江 譯文：有個路過江邊的人，看見一人正拉著小孩想將那小孩丟進江中。小孩在啼哭。過江人問那人為什么這么做（要把嬰兒丟進江中），回答說：“這是因為他的父親善于游泳。”他的父親雖然善于游泳，他的兒子難道就善于游泳（了）嗎？這樣處理事情，也必然是荒謬的！ 3．挖掘故事寓意，了解“以小見大”的寫法。（對象變了,解決問題的方法如果不變——“�！保� 4．對學生的感想進行評點，揭示故事的現(xiàn)實教育意義。 這個故事告訴人們： 一是：本領的獲得要靠自己，而不能靠先天的遺傳。決不能強迫他人去做他做不了的事。 二是：處理事情要從實際出發(fā)，對象不同或事物環(huán)境不同，處理問題的方法、手段也要隨之改變，否則就會釀成大禍。 五、小結 這個故事告訴人們：一是本領的獲得要靠自己，而不能靠先天的遺傳。二是處理事情要從實際出發(fā)，對象不同，處理的方法也要有所不同。 諷刺那些做事不考慮實際情況，是主觀判斷的人 六、布置作業(yè) (一)解釋下列句中加點的字： 1． 見人方引嬰兒而欲投之江中 2． 人問其故 3． 其子豈遽善游哉 4． 以此任物，亦必悖矣 （二）充分展開想象，借助描寫，用現(xiàn)代漢語擴寫。 課后小結 (二）刻舟求劍 教學目標： 1、熟讀淺近文言文，通過理解意思，理清層次，來背誦古文 2、培養(yǎng)學生用發(fā)展的眼光來看待事物，具有隨客觀事物變化而變化的觀念，不墨守陳規(guī)、因循守舊 教學過程 一、導入 上學期我們學過《成語故事兩則》，大家還記得是哪兩個成語嗎？（狐假虎威、揠苗助長）成語有何特點？（言簡意賅，以簡潔的語言告訴我們深刻的道理）今天，我們再來學習一個成語故事：刻舟求劍 二、整體把握全文大意 1、讀文、正音 涉墜遽 契 惑 2、復述故事大意 三、自讀課文，參考注釋，理解詞義 1、掌握下列詞的意思 涉江：渡江 其：他 墜：落、掉 遽：急忙，快 契：同“鍥”，刻 是：這里 所成墜：落下去的地方 所契者：刻的地方 求：尋找 行：走 不亦――乎：不也是嗎 惑：糊涂 2、再讀課文 四、學生逐句朗讀，譯文 有一個乘船渡江的楚國人他的劍從船上落到水中，急忙用刀在船上刻個記號，說：“這里是我的劍落下去的地方�！贝Ａ�，他從刻記號的地方下水尋找劍。船已經(jīng)航行了，但是劍沒有“航行”，像這樣尋找劍，不是很糊涂嗎？ 五、理清層次，弄清句子的關系 1、哪句話告訴了我們故事的起因？ 楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。 2、結果找到了嗎？沒有 3、為什么沒找到？文中哪句話告訴了我們原因？ 舟止，從其所契者入水求之。 4、文中哪句話表達了作者對這件事有何看法？ 舟已行矣，而劍不行，求劍若此，不亦惑乎？ 這是個什么句？（反問句） 5、按照起因、經(jīng)過、結果、議論背誦全文 六、這個故事告訴我們什么道理？ 要用發(fā)展的眼光看待事物，隨客觀事物變化而變化，不能墨守成規(guī)、因循守舊 七、聯(lián)系生活實際，讓學生講講與刻舟求劍相類似的事，加深理解 八、作業(yè) 1、背誦全文 2、實詞解釋、譯文。 教學課題 天時不如地利 課時 1 教 學 目 標 知識與技能： （1）積累重要文言詞語，并把握其詞義。如：郭、夫、委、去、域、兵革、親戚等。 （2）結合注釋，借助工具書能自己釋義、翻譯這篇文言文。 （3）學習課文層層遞進的寫作方法。正確理解天時、地利、人和之間的互相聯(lián)系。 過程與方法： （1）通過學習本文，讓學生懂得戰(zhàn)爭中“人和”的重要作用。 （2）掌握基本文言詞語、正確理解天時、地利、人和三者之間的相互關系。 （3）學習文章層層遞進的寫作方法，體會文中排比句的表達作用。 情感態(tài)度與價值觀： （1）強調“人和”的作用，引導學生學習做人的道理。 （2）讓學生認識孟子超人的智慧和對國家作出的貢獻，增強學生的民族自尊心和自豪感。 重點 體會文中排比句的表達作用，正確理解天時、地利、人和三者之間的相互關系。 難點 學習文章層層遞進的寫作方法，體會文中排比句的表達作用。 教學練習設計分層 教具 德育融透點、滲透點、結合點 “人和”在現(xiàn)代社會還有現(xiàn)實意義 綠色教育結合點 開拓視野，陶冶情操 教學過程： 一、導入課文，板書課題。 今天，讓我們一起來學習孟子的《天時不如地利》這篇文章。 1、作者簡介 孟子(公元前372～公元前289)，名軻，思想家，教育家，是繼孔子以后儒家學派的代表人物，與孔子合稱“孔孟”，并有“亞圣”之稱。 2、 解題 本文是一篇短論，記敘了戰(zhàn)爭中民心向背的問題，指出民心所向是戰(zhàn)爭勝負的主要因素，突出“人和”在戰(zhàn)爭勝負中的決定性作用，體現(xiàn)了孟子的“仁政”思想。 3、檢查預習，了解內容。齊讀課文 （1）正音 夫 郭 粟 寡 戚 畔 （2）指導朗讀節(jié)奏 域民/不以/封疆之界，故國/不以/山溪之險，威天下/不以/兵革之利。 得道者/多助，失道者/寡助。寡助/之至，親戚/畔之；多助/之至，天下/ 順之。 二、質疑釋疑 1、借助工具書，在翻譯的基礎上敘述課文梗概。 2、以小組為單位，分段翻譯全文，要求遵循“逐字翻譯”的原則。 三、 理解課文內容。 1．實詞解釋（投影） 2．結合注解理解課文內容 天時不如地利，地利不如人和 天時：有利于作戰(zhàn)的天氣、時令。 地利：有利于作戰(zhàn)的地理形勢。 人和：指作戰(zhàn)中的人心所向，內部團結。 段譯：有利于作戰(zhàn)的天氣、時令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢；有利于作戰(zhàn)的地理形勢，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內部團結。 孟子用“天時”“地利”“人和”來概括有利于作戰(zhàn)的各種客觀條件和主觀條件。 提出觀點，提挈全文 三里之城,七里之郭,環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之,必有得天時者矣;然而不勝者,是天時不如地利也。 三里之城：方圓三里的內城。 郭：古義：外城。 今義：姓氏 環(huán)而攻之而不勝：環(huán)，圍。 而，表轉折，卻。 夫環(huán)而攻之：夫fú，句首發(fā)語詞。 是：古義：這 今義：判斷動詞 段譯：（比如一座）方圓三里的小城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來攻打它，卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時令了，可是不能取勝，這是因為有利于作戰(zhàn)的天氣、時令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢呀。 從進攻一方的失利論證“天時不如地利”。 城非不高也，池非不深也，兵革非不堅利也，米粟非不多也；委而去之，是地利不如人和也。 城：城墻【天時不如地利和呂氏春秋教案】相關文章：
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