新教師暑期培訓心得
在學校的第一堂課，是從我的暑期培訓的那一刻，正式開始的，作為一名剛步入校園的新老師，這樣的培訓機會對于我來說，是十分難得的機會。在兩天的培訓中，我認識了大量的有豐富教學經(jīng)驗的老師及班主任；細心聆聽了他們繪聲繪色的報告，他們的侃侃而談，精彩的講說，讓我的內(nèi)心既佩服又倍感壓力。因為我深知臺上的他們，只是代表了學校老師的一部分，還有更多沒有機會上臺的骨干教師，能與這樣的老師共事，我想是我人生職業(yè)生涯之幸，他們身上有無數(shù)的閃光點值得我去學習，他們將成為我之后工作的榜樣。
在暑期培訓的報告會中，五位班主任把他們帶班的體驗講的深入淺出，讓我認識到了他們工作的艱辛，班主任工作不僅是一項體力活，更是對管理能力的一種挑戰(zhàn)；校領導關于"明確德育現(xiàn)狀途徑，提高師德修養(yǎng)水平"的報告，以專業(yè)扎實的基本功為根底，其中穿插了大量鮮活生動、令人深思的哲理小故事，讓我對于德育有了深入的理解；"新課改"是新時期黨和國家對于教育工作提出的新的要求，做報告的老師滿載著在教育先進地方學習到的新知識，通過自己的理解和詮釋，為我們呈現(xiàn)了大量的新課改的理論知識及他們自己的一些切身體會。
班主任工作和新課改對于"初出茅廬"的我，只能停留在感性認識的層面，自己沒有全面的去關注學生生活的各個方面，很難深入體會班主任工作之繁復；沒有一線教學的經(jīng)驗，很難對新課改有靈活的發(fā)揮，在這兩方面，我需要通過更過的時間來磨礪自己，提升自我。而"德育"，不僅貫穿學生一生的成長中，更是一個年輕教師應該注重培養(yǎng)的內(nèi)在能力。
在現(xiàn)代所編的教育學教材中，對于德育的理解為道德教育，而學校的德育，一般說來，是指學生在教師的教導下，以學習活動、社會實踐、日常生活、人際交往為基礎，同經(jīng)過選擇的文化，特別是一定的道德觀念，政治意識、處世準則、行為規(guī)范相互作用，經(jīng)過自己的感受、判斷、體驗，從而生成的道德品質(zhì)、人生觀和社會理想的教育。這些概念更多的是借鑒西方國家的教育理念，在中國傳統(tǒng)的文化中，沒有嚴格意義上的"德育"觀念，更多的對于德，育，教，道等的零星闡釋。但是，我們現(xiàn)在再來具體深入的談德育的核心內(nèi)容，很難逾越古人的一些思想。
中國作為一個有著幾千年悠久歷史的文明禮儀之邦，歷來把"德"看的高于一切。《大學》中首篇寫到："大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。古人欲明明德于天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。自天子以至于庶人，一是皆以修身為本。"在古人的觀念中，德行為人之根本，也是每個人必須努力具有的一種內(nèi)在能力。《易經(jīng)》中同樣提到了"天行健，君子以自強不息。地勢坤，君子以厚德載物。"其中的"厚德"是儒家追尋的理想人格，這里的德包括孝仁義禮智信等美好的道德品行。《論語》一書是孔子思想的集中展現(xiàn)，該書以"仁"為核心觀念，涉及到了國家的治理，制度的完善，人的品行、交友等各方面，其中有大量的關于道德的深刻闡釋，更有對于德本身的一些褒獎，"仁"以及以其為中心展現(xiàn)的觀念更是傳統(tǒng)德的一個重要組成部分。如子曰："有德者必有有言，有言者不必有德。仁者必有勇，勇者不必有仁。"在儒家的觀念中，德是一個人內(nèi)在最重要的品質(zhì)，猶如水之源頭，樹之根蒂。在現(xiàn)代社會中，德育一直是學校教育工作的重要環(huán)節(jié)，德育的途徑也多種多樣，作為即將走向工作崗位的語文教師，我認為，閱讀傳統(tǒng)經(jīng)典文化，在傳統(tǒng)文化中熏陶自我，讓學生在更高層次上對于德有一個深刻的領悟，是德育工作的一個有效途徑。
在學生的教育工作中，我們時常會產(chǎn)生這樣的一種錯覺，學習好的學生一切都好，以后一定會成才。經(jīng)過一些實踐證明卻并非如此，曾經(jīng)有一項調(diào)查，追蹤了二十年后一群學生的職業(yè)和發(fā)展狀況，得出的結(jié)論是那些班上名列前茅的.學生并沒有預想中的那么出色，反而當年的中等以上資歷的學生卻取得了不錯的成績。這個調(diào)查讓我們認識到學習成績反映的是一個人智力的高低，而一個人德行、性格及為人處世的方式?jīng)Q定著他的一生�？梢�，德育工作對于學生成才的重要性，它似乎不能用成績這么客觀的標準來衡量，但是卻潛移默化的影響著一個人的一生。在學校工作中，我們可能會遇到這樣的一個困惑，智力與品行，才與德，哪一個更重要？司馬光在其《資治通鑒》中，有精辟的議論，他認為："才者，德之資也；德者，才之帥也。夫聰察強毅之謂才，正直中和之謂德。才者德之資，德者才之帥。才德全盡謂之圣人，才德兼亡謂之愚人，德勝才謂之君子，才勝德謂之小人。"從中我們可以看出，德遠比才重要，對于人的影響深遠。現(xiàn)代的教育工作者，也有這樣的通俗講法，智育沒有德育的基礎，智育就是犯罪的幫兇；體育沒有德育的基礎，體育就是暴力的前衛(wèi)；美育沒有德育的基礎，美育就是腐化的催化劑。這些言論對于我們的教育啟發(fā)就是作為一個教育工作者，除了知識本身的傳播，學生學習能力的培養(yǎng)之外，對于學生的德行、品行、性格、心理、價值觀等等方面都有一個足夠的重視，絕不能做那種教條、古板的，以成績來評定學生好壞，用有色眼鏡看待學生的老師。
德，對于學生來說是進行德育教育，使他們學會做人；作為一名教師，德更多的蘊含在我們的師德師風乃至人生中，有德行的老師必是一位好的老師。
師德，是教師的立身之本，是學校的發(fā)展之基。師德更是一個剛剛步入教師隊伍的老師應該首先學習的第一課，有了良好的師德，之后的教育之路才不會走偏。師德也是教師素質(zhì)的一個重要方面，更是衡量一個優(yōu)秀教師的重要標準，同時關乎著一個學校的發(fā)展水平。
學高為師，身正為范。一個優(yōu)秀的老師，不僅要有扎實的專業(yè)基礎和淵博的知識，還要有較高的德行，繼承中國傳統(tǒng)文化中"士"的精神。德才兼?zhèn)涞睦蠋煵艜囵B(yǎng)出健全的學生，名師出高徒，作為一名年輕的教師，我需要不斷加強自己的專業(yè)知識，及時吸取最新的教育理念，讓學生的學習更加有效率，同時多讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典，古今中外的各類名著，吾日三省吾身，把個人的修養(yǎng)放在重要的位置。
孔子曰："其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。"在學生的教學過程中，過多的說教容易導致學生的反感和厭倦，而老師的一言一行，卻會對學生產(chǎn)生微妙的作用。在以后的教學工作中，我會更加的注重自己在學生面前姿態(tài)、情緒、言行，用積極樂觀的心態(tài)去面對學生，讓他們獲取更多的正能量。
兩天的暑期培訓雖然短暫，每個老師的報告卻在我的腦中久久盤旋，讓我聯(lián)想到了以后工作的各個方面，對于未來的工作，我知道會遇到困難，卻滿懷信心。有人說，高中老師是一項非常辛苦的職業(yè)，可我一點也不這么覺得�，F(xiàn)代社會中，每個行業(yè)都有各自的辛酸，遠沒有我們表面看上去那么的輕松，你要說老師比其他行業(yè)更辛苦，其實都差不多。當然，老師這個職業(yè)也有自己的獨特性和復雜性，它需要我們用心的付出，需要我們的耐心，責任心，信心。這些對于我來說，并不可怕，因為我深愛這個職業(yè)，人說"念念不忘，必有回響"，對于這份工作，我持此心，相信自己一定可以做好！不管以后遇到怎樣的困難，都不要退縮，都不會忘了自己的初心——成為一名優(yōu)秀的教師，培育學生，成就自己！
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