管理文化心得體會

時間：2023-01-04 02:03:47 心得體會我要投稿

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管理文化心得體會（精選17篇）

　　我們從一些事情上得到感悟后，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么你知道心得體會如何寫嗎？以下是小編為大家整理的管理文化心得體會，歡迎閱讀與收藏。

管理文化心得體會（精選17篇）

　　管理文化心得體會篇1

　　在聽完企業(yè)文化管理講座后，我有一些關(guān)于企業(yè)文化管理心得，我深深的體會到了企業(yè)管理的核心是人，主要是人的管理，人管好了，其它都可以理順，人是一切的根源,然而人最好的管理者就是自己。簡單的解釋就是自我管理、主動管理。成功管理者的秘決就是今天做明天的工作。只有你有所準(zhǔn)備，才能應(yīng)付自如。根據(jù)自身工作總結(jié)幾點(diǎn)心得體會：

　　充分的準(zhǔn)備是任何事情都需要的，包括從心理狀態(tài)到具體資料準(zhǔn)備，從你對自己的工作態(tài)度到你與他人的關(guān)系。這樣，當(dāng)你需要時，他們就會積極地給予你幫助。

　　1、工作自我管理。

　　工作上要有適應(yīng)能力及創(chuàng)新思維。因?yàn)槲覀兪橇鲃有怨ぷ餍再|(zhì)的單位，而且對于科技類檔案移交的要求，要隨業(yè)主統(tǒng)一規(guī)范來定，那么就需要我們有隨時適應(yīng)能力，有些老方法不可行時，還需重新因地制宜的制定新的方式。

　　2、時間自我管理。

　　自我管理實(shí)質(zhì)上就是時間管理，時間的稀缺性體現(xiàn)了生命的有限性。卓有成效的管理者要最終表現(xiàn)在時間管理上，表現(xiàn)在能否科學(xué)的'分析時間、利用時間、管理時間、節(jié)約時間，進(jìn)而在有限的時間里，創(chuàng)造自身職業(yè)價值的最大化。把自己的日程工作安排記在腦里或?qū)懺趥渫浝铮瑥娜粘９ぷ鳌⑸钪姓視r間規(guī)律(找業(yè)主相應(yīng)部門簽單)是有規(guī)律可尋的，把握時間靈活度，這樣會使你按時趕到工作地點(diǎn)，實(shí)施工作計劃;合理調(diào)整工作任務(wù)。從而快速完成領(lǐng)導(dǎo)交辦的各項(xiàng)事情。

　　3、物質(zhì)自我管理

　　我是從事資料管理的，當(dāng)各專業(yè)所有資料及圖紙收到一起時擺放得井井有條，領(lǐng)導(dǎo)或同事要查閱時，就可以在最短的時間內(nèi)迅速查找到所需資料。以避免不能輕易地找到所需資料而放慢，甚至中斷工作。造成影響到下步工作的進(jìn)行。最好把總的文件柜及圖紙目錄按專業(yè)及類型固定地放在文件夾內(nèi)(也可用顏色分類)，或把它們收集在標(biāo)有日期的日記簿里，以便能迅速地找到。

　　電子版的目錄也要做好保存，以便隨著變更做更正。也就說把你自己工作上輔助工具準(zhǔn)備齊全。

　　4、溝通自我管理。

　　有專家研究表明，70以上的管理工作是在溝通中完成的，70以上的管理問題是因?yàn)闇贤ú粫吃斐傻模梢姕贤▽τ诠芾碚叩闹匾饬x。所以，我們應(yīng)該了解溝通的含義，掌握信息發(fā)送、信息接受的技巧，善于傾聽并積極反饋，才能在與業(yè)主、領(lǐng)導(dǎo)、同事等人際交往中爭取主動，提高工作效率和效果。這一點(diǎn)由其對資料管理的我來說特別重要，我深有體會，如果沒有和同事，及業(yè)主相關(guān)部門溝通好，處理不好相互間的關(guān)系，有些事情特別的難辦，甚至不好辦。一些簽證要我們?nèi)ソo業(yè)主方相關(guān)部門簽辦，如沒有建立良好的溝通關(guān)系，一些事情就會停辦，影響工作的進(jìn)行。反之，當(dāng)你需要幫助時，他們愿意考慮為你提供幫助。而且，對上級主管和業(yè)主來說，你完成任務(wù)的情況必須一向很好，這樣，偶然一次當(dāng)你迫不得已說“不”的時候，他們也能給予充分的理解。真正的體現(xiàn)了事在人為啊!

　　5、健康自我管理。

　　俗話說，身體是革命的本錢，我們在做好自我管理的同時，還要有足夠的睡眠和合理而健康的日常飲食，這是保持良好身體狀況的必要準(zhǔn)備，也是為公司服務(wù)好的前提。

　　6、情商自我管理。

　　也就是知己知彼百戰(zhàn)百勝。有些人簡單地將情商等同于人際關(guān)系，這其實(shí)是一種誤解。管理者只有在認(rèn)識自己、控制情緒、自我激勵的同時，了解別人、接受別人并掌握建立良好人際關(guān)系的技巧，這是我體會最深的一條心得，年輕的時候總是控制不了自己的情緒，吃了不少苦，后來才慢慢明白只有學(xué)會控制自己情緒才能達(dá)到自身的和諧與人際關(guān)系的共贏。其實(shí)這種關(guān)系我們要是利用好了，就會發(fā)現(xiàn)給自己的工作及生活帶來了相關(guān)的變化。

　　7、情緒自我管理。

　　喜歡并善于解決問題，冷靜的處理突發(fā)事件。當(dāng)在工作中出了問題時，不會恐慌得坐立不安，也沒有為最壞的情形嚇倒。我們要敢于面對，要考慮處理事情的方式方法，為什么會出現(xiàn)這些問題，現(xiàn)在要做什么，以及今后怎樣才能避免這個問題，良好的準(zhǔn)備對你保持冷靜極有幫助。

　　8、目標(biāo)自我管理。

　　有目標(biāo)的制定一天工作計劃，了解每項(xiàng)工作可能會發(fā)生的問題，并能采取預(yù)防措施，防微杜漸。只要可能，或許你昨天就能完成今天必須完成的任務(wù)。不要養(yǎng)成拖拉的毛病，這樣能有限的時間內(nèi)，最大化的創(chuàng)造出無限的工作成績。

　　以上是我的幾點(diǎn)心得體會，通過學(xué)習(xí)企業(yè)文化管理課程后，我相信，要是我們具備以上幾點(diǎn)了，一定能管理好自己，也就能成為一名真正的管理者。常發(fā)現(xiàn)不足，是完善自我的“萬金油”，要在不斷的學(xué)習(xí)發(fā)現(xiàn)中完善自己。使自己成為一名金牌員工，與企業(yè)共同成長。為創(chuàng)造金牌企業(yè)打造良好的基礎(chǔ)。

　　管理文化心得體會篇2

　　首先我很高興能夠選上楊老師的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代管理。楊老師的傳統(tǒng)文化課讓我深刻的體會到了中華文化的博大精深，同時也讓我領(lǐng)略到了傳統(tǒng)文化的魅力。這節(jié)課不僅僅在于教會你傳統(tǒng)文化知識，更在于通過我們的日常生活，讓我們知道如何去生活，如何面對生活，如何更好的生活，讓我對自己更加懂得了讓自己過的充實(shí)，讓自己學(xué)會了取舍以及灑脫。

　　記得小時候?qū)W古詩，學(xué)名著，當(dāng)時只不過是為了學(xué)業(yè)要求，為了顯示讓父母開心。高中時學(xué)習(xí)孟子論語，只不過是為了高考的要求。當(dāng)時在我的心中認(rèn)為這些文化的精華是很高深，但是當(dāng)時卻很少去體會里面真正所代表的意義。只知道三人行必有我?guī)�，擇其善者而從之，擇其不善者而改之，但卻沒有理解到底什么是善什么是惡，怎么去分辨，最重要的是如何學(xué)，如何改，想不想學(xué)，想不想改。現(xiàn)在和以前最大的區(qū)別就在于，現(xiàn)在經(jīng)歷的事情多了能夠真正的體會到了其中的含義。

　　上這堂課的開始，老師就讓我們每人準(zhǔn)備自己對國學(xué)和傳統(tǒng)文化認(rèn)識和自己的見解，讓每個學(xué)生都上去講講。在自己的準(zhǔn)備和思考的過程中，自己才明白了原來傳統(tǒng)文化對我們?nèi)耸值闹笇?dǎo)是如此的重要。在比如說我自己講的《中庸》的博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之。講的是治學(xué)求進(jìn)得道理。一個人要廣泛地多方面學(xué)習(xí)，詳細(xì)地問，慎重地思考，明確地分辨，踏踏實(shí)實(shí)地行。其實(shí)在很多的時候。

　　我們經(jīng)常缺少主見，總希望依賴他人。很多時候要用到知識的時候才發(fā)現(xiàn)自己原來以前沒學(xué)到什么。其實(shí)很多東西都要靠自己去學(xué)習(xí)的，別人的只能參考，每個人走的路都不一樣，我們可以聽但不能信。自己要成功還是要克服自己惰性，從根本上博學(xué)了，慎思了，明辨了才能順利伐舟。還有《論語－學(xué)而》中的過則勿禪改，其實(shí)一個人不要害怕做錯事，沒有誰是都不錯的。但很少人卻承認(rèn)自己的錯誤，并且改正它。我們都只會選擇逃避，怕丟臉，總是找一堆的理由來推卸自己的責(zé)任。一個大丈夫如果連承認(rèn)錯誤的勇氣都沒有的話，那么他還能做什么呢？我們最怕的不是犯錯而是一錯再錯，所以要勇于承認(rèn)錯誤的同時，并且學(xué)會改正。還有《孟子－公孫丑上》的禍福無不自己求之者，自己從開始做一件事的時候，便決定我們要為自己的決定所要承擔(dān)的責(zé)任。不要抱怨什么條件，運(yùn)氣等一些因素不好，這些都是次要的。一旦我們做下了決定，我們就要有接受后果的那些擔(dān)當(dāng)，無論是成功或者是失敗�；蛟S有些東西的優(yōu)劣并不會馬上表現(xiàn)出來，但總有一天我們要承擔(dān)我們以前做這些事情的后果，好比那句話出來混的遲早都是要還的。不是天要忘我，而是因果。從現(xiàn)在開始我們就要對我們的行為有正確的認(rèn)識，不要貪圖享受，不要現(xiàn)在把自己在未來的某一天給毀了。一學(xué)期課當(dāng)中，通過老師的教授和指導(dǎo)，更加深入的了解了傳統(tǒng)文化并不是只有四書五經(jīng)，原來還有如此多的東西。老師的卦象講解更是精彩。這些枯燥的知識，通過老師幽默風(fēng)趣的講解仿佛是一個小故事一樣，每一個道理都在鞭策著我。國學(xué)中的每一句話都是古人通過很長一段時間甚至是一生領(lǐng)悟出來的，每一句話言簡意賅，同時又是我們的生活寫照。其實(shí)回想一下，我們的生活又何嘗不是這樣的呢？

　　通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，以及對知識的進(jìn)一步學(xué)習(xí)，我現(xiàn)在覺得以前的我是如此的.可笑和無知。以前的我每天都在渾渾噩噩，不知道自己在做什么。每天都想著明天要怎么做，以后要怎么做，但是真正去做的卻很少。一個學(xué)期以后除了發(fā)現(xiàn)自己的年齡大了以后，什么都沒有增長。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)之后，我學(xué)會了在每天的課余時間多看些書。我記得老師說過人這一生很短，很多人都覺得人這一生是如此的短暫可是為什么還是有很多的人覺得無聊呢？

　　我當(dāng)時就被這句話震住了。是啊，我已經(jīng)不止不覺過了人生的二十年，可是我在虛無的時空里就這么浪費(fèi)掉了。人生最開始的二十年，本應(yīng)該是我學(xué)習(xí)，讓自己變得更強(qiáng)大，好讓自己過好接下來日子準(zhǔn)備著�，F(xiàn)在想想自己到底學(xué)會了什么，每天都在霧里看花，水中望月，不知道什么是虛什么是實(shí)。我記得老師解過一個慌字，人為什么會慌，是因?yàn)樾睦餂]有底，心慌。每個人都應(yīng)不斷地學(xué)習(xí)，不斷地豐富著自己的內(nèi)心。只有這樣我們才可以從容的面對我們自己的人生，面對挫折。我偶爾會在星期二的時候跑去聽老師的從內(nèi)盛到外亡。我記得當(dāng)時你講海上鋼琴師的時候，你說了其實(shí)成功的人一生只做了一件事情，不要患得患失，要學(xué)取舍。我突然有所領(lǐng)悟，對啊，人這一生很幸運(yùn)的就是有的選擇，但也不幸的就是我們的選擇太多了，很多小孩子學(xué)這學(xué)那到頭來什么都沒有學(xué)會。我也是，學(xué)的東西太雜了，到頭來沒有什么東西可以拿出來換飯吃，是該值得好好深思了。其實(shí)在課中你給的經(jīng)典句子不僅僅是這些，還有很多很多。

　　其實(shí)傳統(tǒng)文化的范圍太廣太廣，太深邃了。它是一個民族的根，是民族的精神支柱。中華傳統(tǒng)文化是中國人民乃至全人類的寶貴財富。中國五千年文明歷史，奠定了人的一切文化與思想行為。接受古老的人類文化的教育熏陶，就深知道德底線存在，能夠辨別基本善惡。理解傳統(tǒng)人的理念和道德文明就容易處理好人際關(guān)系，明確人生價值觀念，提升人倫道德。傳統(tǒng)文化是中國古圣先賢幾千年經(jīng)驗(yàn)、智慧的結(jié)晶，她有強(qiáng)大的生命力和提升社會道德完善審美觀的作用，表現(xiàn)出來的是民族內(nèi)涵和輝煌燦爛的中華文明。

　　管理文化心得體會篇3

　�。ㄒ唬┪幕亩嘣厔�

　　多元化企業(yè)文化是指這樣一種文化，即基于多樣化價值觀基礎(chǔ)的，考慮到不同員工、組織、團(tuán)體等需要而確立起來的包含多種并以一種企業(yè)文化為主元文化的一種新型的、復(fù)雜的企業(yè)文化。

　　這種企業(yè)文化注重文化的多元化，完全包容非主體文化群體，管理體制中不存在偏見并使不同群體間的矛盾最小化。

　　在許多國家，企業(yè)員工的組成在性別、國籍和種族方面正是趨向多元化。

　　員工的素質(zhì)參差不齊，員工的追求呈現(xiàn)出多元化，員工的觀念更是復(fù)雜多樣。為了調(diào)動員工積極性，滿足其多樣化的需求，企業(yè)的價值觀也呈現(xiàn)出多元化的趨勢。

　　同時，企業(yè)也更加重視跨職能工作團(tuán)隊(duì)的重要性，團(tuán)隊(duì)的不同職能會形成不同文化，以上因素使當(dāng)今的工作群體面臨嚴(yán)峻的文化多元化問題。

　　企業(yè)在發(fā)展自己的企業(yè)文化時，應(yīng)在相互的學(xué)習(xí)中借鑒其他企業(yè)的特點(diǎn)“拿來”為我所用。不同文化之間的兼容并蓄，彼此共存也造成了多元化的趨勢。

　　隨著經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，企業(yè)的活動空間將不斷擴(kuò)大，將會進(jìn)一步強(qiáng)化這一趨勢，企業(yè)文化多元化趨勢明顯。

　　隨著企業(yè)規(guī)模的不斷擴(kuò)大，員工多樣化的增加，再加之以人為本思想的深入人心，單一的企業(yè)文化已經(jīng)無法滿足這一趨勢，因此，多元化文化管理作為一種全新的管理方式，已經(jīng)成為當(dāng)代企業(yè)迫在眉睫的緊要問題。

　�。ǘ┒嘣幕膬�(yōu)勢

　　企業(yè)根據(jù)經(jīng)營管理的需要，在母國、東道國或其他國家聘用了來自不同文化背景的員工。

　　由于存在顯著的文化差異，他們具有不同的需求和期望，從而增加了工作中的不明確性和復(fù)雜性，甚至?xí)䦟?dǎo)致經(jīng)營管理中的混亂和沖突。

　　但是，如果管理協(xié)調(diào)得當(dāng)，在多元化文化的企進(jìn)而提升管理效率與經(jīng)營績業(yè)環(huán)境中，企業(yè)可以通過文化的相互融合而產(chǎn)生文化協(xié)同效應(yīng)，效，增強(qiáng)企業(yè)競爭優(yōu)勢。

　　進(jìn)而提升管理效率與經(jīng)營績考克斯(Cox)和布萊克(Blake)認(rèn)為，競爭優(yōu)勢來源于文化的多元化。如同表1所示，文化多元化為企業(yè)帶來了市場、資源獲取(續(xù)致信網(wǎng)上一頁內(nèi)容)、成本、解決問題、創(chuàng)造性、系統(tǒng)靈活性等方面的競爭優(yōu)勢�？梢赃@樣理解，當(dāng)不同文化交遇時，如果一種文化價值是另一種文化所不具備的，那么這種有用的文化價值就必然會被另一種文化所汲取、融合、利用和發(fā)揮。從文化的形式看，當(dāng)不同個性的文化相處時，文化因子必然會互相吸引、溶化、調(diào)和以致發(fā)生從形式到內(nèi)容的變化，并逐步統(tǒng)合為一種新型文化。因此，具有不同特點(diǎn)和功能的文化，如果經(jīng)過適當(dāng)?shù)貐f(xié)調(diào)、修正、改鑄、整合，就能組成新的文化體系，具有新的內(nèi)容、性質(zhì)和功能，從而產(chǎn)生新的競爭優(yōu)勢，并能進(jìn)一步促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。

　　這也是多元化文化差異統(tǒng)合后表現(xiàn)出來的競爭優(yōu)勢。

　　傳統(tǒng)多元化文化管理的措施

　　厘清主次。

　　要正確區(qū)分主元文化和次元文化，正確處理好兩者的關(guān)系。

　　多元化的企業(yè)文化并不是指地位相同、功能相似的一系列企業(yè)文化的簡單組合，而是指在多元化企業(yè)文化中存在這樣一種主元文化，它決定著企業(yè)的發(fā)展方向和發(fā)展前途，同時還制約著次元文化的發(fā)展。企業(yè)應(yīng)該積極推動主元文化發(fā)展，引導(dǎo)與約束次元文化的發(fā)展，以引導(dǎo)企業(yè)實(shí)現(xiàn)經(jīng)營目標(biāo)。

　　發(fā)揮次元文化的能動作用。

　　尊重、支持并積極推動次元文化的發(fā)展，以發(fā)揮其對主元文化的促進(jìn)作用。

　　所有的次元文化都會在一定程度上豐富主元文化的內(nèi)容，促進(jìn)主元文化的發(fā)展。發(fā)揮次元文化的能動作用，可以達(dá)到雙贏的結(jié)果。

　　多元化企業(yè)文化的一個主要特點(diǎn)就是兼容并蓄，拋棄固有的觀念，甚至是珍愛偏見。

　　該工作多元化的工作環(huán)境保障。

　　多元化的企業(yè)文化需要一個多元化的工作環(huán)境來支持。

　　該工作環(huán)境包括多元化的員工和多元化的供應(yīng)商隊(duì)伍，可以利用員工的不同背景和經(jīng)驗(yàn)解決問題，為顧客提供有創(chuàng)意的產(chǎn)品和服務(wù);該環(huán)境還應(yīng)該包括一系列的工作制度，其中蘊(yùn)含著多元化的價值觀，以將多元化文化貫徹到企業(yè)日常工作行為當(dāng)中。

　　內(nèi)容與時俱進(jìn)。不斷地為企業(yè)文化增添新的內(nèi)容，并不失時機(jī)地促進(jìn)主次文化的轉(zhuǎn)變。

　　企業(yè)文化是一個不斷變化的動態(tài)過程，隨著環(huán)境的變化而變化。

　　隨著時代的進(jìn)步，企業(yè)文化內(nèi)容也要與時俱進(jìn)，不斷更新，以符合、反映時代的特征，促進(jìn)新事物的發(fā)展。同時還要不失時機(jī)地促進(jìn)主次文化間的轉(zhuǎn)變。

　　當(dāng)一種企業(yè)文化已不再能夠促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展時，要毫不猶豫地對它進(jìn)行變革或者替代，以促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展。

　　基于知識管理的跨文化管理

　　（一）多樣性文化是知識管理的對象

　　知識管理是通過外部獲得或內(nèi)部創(chuàng)造的知識的生成、編撰和轉(zhuǎn)換，其任務(wù)是為組織的優(yōu)勢創(chuàng)造和保持共同知識。

　　根據(jù)系統(tǒng)理論，多樣性是各種可識辨的要素，一個組織為了應(yīng)對環(huán)境的復(fù)雜性，其內(nèi)部的多樣性必須與環(huán)境的多樣性和復(fù)雜性相匹配。

　　這意味著一個組織必須與環(huán)境相互作用，而保持這種和諧或平衡的.差異是轉(zhuǎn)化為有用知識的信息流。

　　文化的多樣性是文化作為一種資源的本質(zhì)，其實(shí)質(zhì)是多種共同知識，因此文化也是知識管理的對象。

　�。ǘ┲R管理視角下跨文化管理的內(nèi)容

　　知識管理角度的跨文化管理，其核心任務(wù)是促進(jìn)與指導(dǎo)在交流平臺上的協(xié)作式交流與學(xué)習(xí)，在交流平臺上知識、價值觀與經(jīng)歷被轉(zhuǎn)換到具體實(shí)施的多文化領(lǐng)域。

　　這是跨文化管理的一個廣義描述，它考慮到文化作為一種組織資源的可能性，并將文化看成組織知識的載體。

　　知識管理角度的跨文化管理主要包括三方面的內(nèi)容：交流平臺的管理、網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建和組織學(xué)習(xí)、知識與最佳做法的轉(zhuǎn)換。

　　跨文化交流平臺的管理。交流平臺可以是具體的組織、品牌、標(biāo)準(zhǔn)、制度或是抽象的虛擬網(wǎng)絡(luò)空間。作為知識管理中的一部分，交流平臺可以構(gòu)建知識學(xué)習(xí)、交流、共享的良好基礎(chǔ)，順利地實(shí)現(xiàn)多元化環(huán)境中知識、價值觀與經(jīng)驗(yàn)的轉(zhuǎn)換。交流平臺的管理，主要集中于兩個主要目標(biāo)：取得員工的信任，讓員工主動地、積極地在交流平臺上分享自己的知識、價值觀和經(jīng)歷;在職業(yè)尊重的基礎(chǔ)上，對所有員工都平等相待、一視同仁，幫助其不斷學(xué)習(xí)、提高，及協(xié)調(diào)文化差異。

　　管理文化心得體會篇4

　　1、民風(fēng)民俗民居教育，滲透民族文化

　　中國的民族文化源遠(yuǎn)流長，它是中華民族的深厚根基，如汩汩細(xì)流溶進(jìn)了了華夏兒女的血脈，為中華民族生生不息、自強(qiáng)發(fā)展提供了豐厚的滋養(yǎng)。

　　在學(xué)校通過日常教學(xué)和德育課程，有機(jī)滲透民族文化。

　�。�1）重視中國傳統(tǒng)節(jié)日，傳承中華精神

　　中國的“春節(jié)”、“清明”、“端午”、“中秋”等節(jié)日無不蘊(yùn)藉著古人對美好生活的企盼、對祖先的緬懷、對未來的向往和渴盼。結(jié)合少先隊(duì)活動課和各個學(xué)科的教學(xué)，開展中國傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳和紀(jì)念活動，有助于加深學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化的認(rèn)識和熱愛，堅(jiān)定他們傳承、發(fā)揚(yáng)民族文化的決心和信念。

　　（2）民族智慧代代傳，弘揚(yáng)24節(jié)氣文化

　　節(jié)氣是中國古代訂立的一種用來指導(dǎo)農(nóng)事的補(bǔ)充歷法，是中華民族勞動人民長期經(jīng)驗(yàn)的積累成果和智慧的結(jié)晶，它與我們的生活息息相關(guān)。

　　學(xué)校課程設(shè)置和學(xué)科教學(xué)中，有步驟地進(jìn)行24節(jié)氣的教學(xué)和設(shè)計，使學(xué)生認(rèn)識節(jié)氣和人們生活的關(guān)系�！肮扔昵昂�，種瓜種豆”，科學(xué)課上就可以開展相關(guān)的種植活動，加深學(xué)生對節(jié)氣的認(rèn)識。“立夏立蛋”這些民間俗語包含哪些有趣的傳說故事，延伸到課堂之外，引領(lǐng)學(xué)生開展有趣的探索之旅。

　�。�3）生命溯源探訪，傳承12生肖民俗

　　作為中國獨(dú)樹一幟的生肖文化，至今仍散發(fā)著神秘而迷人的光輝。每個生肖都積淀著中華民族博大深厚的文化底蘊(yùn)，讓學(xué)生認(rèn)識12生肖，了解生肖有趣的傳說典故、傳統(tǒng)文化，動手做一做、剪一剪、畫一畫，在學(xué)和做中加深認(rèn)識，培養(yǎng)民族自豪感和自信心，有利于德育和美育的滲透。

　　2、國學(xué)經(jīng)典每日誦讀，立志立德立人

　　有效利用各年級的國學(xué)經(jīng)典讀本，開展晨讀、日有所誦活動，學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀文化，汲取精髓。通過誦讀、背誦、表演等形式的`實(shí)踐活動，啟迪智慧，滌凈心靈，讓學(xué)生篤學(xué)慎思，靜心斂意。

　　3、和美校園文化創(chuàng)建，情智書香育人

　　優(yōu)美和諧的校園和安靜舒適的班級環(huán)境是學(xué)生入情入境、安心學(xué)習(xí)的保證。綠意盎然的樹木，芬芳鮮艷的花兒，優(yōu)雅寧靜的氛圍，再配以校園宣傳欄、班級壁報文化凸顯傳統(tǒng)美德教育思想，在全校形成傳統(tǒng)文化教育氛圍。

　　4、常規(guī)德育美育養(yǎng)成，鍛造和美人才

　　完善美德課程的評價體系，利用升旗、演練等儀式感較強(qiáng)的活動契機(jī)強(qiáng)化滲透美德教育。在班級組織相應(yīng)的教育教學(xué)活動，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

　　管理文化心得體會篇5

　　堅(jiān)持以人為本，加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，運(yùn)用企業(yè)文化理論指導(dǎo)推進(jìn)企業(yè)管理實(shí)踐，構(gòu)造富有特色的管理文化，使管理文化力產(chǎn)生強(qiáng)大的滲透力、感染力和凝聚力，進(jìn)而發(fā)展生產(chǎn)力，推動企業(yè)管理的創(chuàng)新增效，促進(jìn)企業(yè)“三個文明”建設(shè)持續(xù)健康有序的發(fā)展，為全面完成企業(yè)各項(xiàng)工作任務(wù)注入不竭的動力。

　　一、培育員工共同的理想目標(biāo)

　　盡管煤炭企業(yè)用工性質(zhì)多樣、員工思想與需求存在差異，總體上看，員工都希望企業(yè)什么都好，生活好、環(huán)境好、工資收入高，但這些都需要全體員工共同努力創(chuàng)造，因此，要在廣大員工中開展“企業(yè)是我家，發(fā)展靠大家”的學(xué)習(xí)教育活動，既要讓員工談企業(yè)取得的成績、榮譽(yù)和自己得到的實(shí)惠，也要談事故造成的經(jīng)濟(jì)損失、政治影響和家庭的痛苦。不斷增強(qiáng)全體員工的集體意識，進(jìn)而確立“企業(yè)發(fā)展、人人有責(zé)”的榮辱感。同時，要組織開展多種形式的生產(chǎn)勞動競賽活動，以推動生產(chǎn)任務(wù)的完成，不斷提高效益和員工的收入，使全體員工感受到?jīng)]有生產(chǎn)、安全、高效，就沒有個人的利益和實(shí)惠，促使全體員工把“安全、高效、優(yōu)質(zhì)、爭先”的集體精神變?yōu)楣沧非蟮哪繕?biāo)。

　　二、注重挖掘員工的智慧和潛能

　　一個企業(yè)、一個區(qū)隊(duì)都是人的集合，在這個集合中，每個元素都充當(dāng)物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)的角色，都蘊(yùn)藏著一定的智慧和能量，都希望通過自己勞動實(shí)現(xiàn)自身價值，得到公眾認(rèn)可，因此，必須把開發(fā)員工的智慧和潛能作為人本管理的關(guān)鍵。一是要加強(qiáng)對員工的培訓(xùn)，并堅(jiān)持把培訓(xùn)工作重點(diǎn)放在技術(shù)含量較高、制約安全生產(chǎn)瓶頸的機(jī)電、運(yùn)輸?shù)戎饕しN的`培訓(xùn)上，同時，針對節(jié)假日、季節(jié)轉(zhuǎn)變、停產(chǎn)檢修、條件變化等，可能影響職工的注意力、身體狀況、思想情緒，要提前進(jìn)行宣傳教育敲警鐘，提高員工安全生產(chǎn)的警惕性，真正為員工崗位成才和生命安全做保障；二是營造尊重人、關(guān)心人、愛護(hù)人的良好氛圍。任何事物都有兩面性，人也有懶惰性和積極性，要結(jié)合精細(xì)化管理，制定獎懲激勵機(jī)制、技術(shù)崗位競爭上崗機(jī)制，為員工發(fā)揮積極作用提供空間，以做到人盡其才，真正為每位員工實(shí)現(xiàn)自身價值提供環(huán)境，充分挖掘每位員工的內(nèi)在潛能。

　　三、創(chuàng)建和諧的員工生活和工作環(huán)境

　　作為煤炭生產(chǎn)企業(yè)，不能只是追求完成生產(chǎn)任務(wù)，還要開創(chuàng)物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)節(jié)發(fā)展的良好局面，既要安全、高效創(chuàng)產(chǎn)品，又要文明優(yōu)質(zhì)造環(huán)境，實(shí)現(xiàn)工作環(huán)境、生活環(huán)境、行為環(huán)境的和諧統(tǒng)一，以文明環(huán)境塑造文明的行為，以文明的行為創(chuàng)造優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品。

　　一是要不不斷加強(qiáng)區(qū)隊(duì)文化建設(shè)。要充分利用職工活動室、閱覽室、職工活動小家，經(jīng)常開展文明健康的文體活動；二是要結(jié)合精細(xì)化管理，大搞質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化和精品工程創(chuàng)建活動。在改善職工生活環(huán)境的同時，在井下工作場所廣泛開展質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化精品工程創(chuàng)建活動，并堅(jiān)持做到嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)格檢查、嚴(yán)肅獎懲，把以人為本滲透到企業(yè)安全生產(chǎn)經(jīng)營各個環(huán)節(jié)，全面提升企業(yè)的管理水平，促進(jìn)企業(yè)全面發(fā)展。

　　管理文化心得體會篇6

　　通過學(xué)華為專項(xiàng)培訓(xùn)理解到華為管理的核心:

　　1、高績效導(dǎo)向:使員工的切身利益與企業(yè)的發(fā)展緊緊聯(lián)系在一起,獎懲分明,員工有了為自己工作的主官能動性,并鼓勵更多的付出有更好的回報.

　　2、客戶化導(dǎo)向:公司以客戶需求為導(dǎo)向,結(jié)合起研發(fā)來,銷售公司、質(zhì)量中心、分公司事業(yè)部、供應(yīng)商就是我們的客戶,我們通過客戶需求反饋溝通確認(rèn)后要積極配合完成相應(yīng)工作,要肩負(fù)起自己的責(zé)任,做好本職工作.

　　3、流程化導(dǎo)向:公司以客戶需求為導(dǎo)向,構(gòu)筑了流程框架,實(shí)現(xiàn)高效的流程化運(yùn)作,確保端到端的優(yōu)質(zhì)交付,通過客戶的需求,通過市場管理的理解,集成產(chǎn)品開發(fā)的實(shí)現(xiàn),客戶關(guān)系管理的承諾,集成供應(yīng)鏈的交付以及后期的客戶服務(wù),通過整套流程化的支撐體系,高效完成產(chǎn)品交付

　　華為的文化:

　　1、狼性文化:一是敏銳的`嗅覺,二是不屈不撓、奮不顧身的進(jìn)攻精神,三是群體奮斗的意識，通過以上素質(zhì)要求群策群力,集中優(yōu)勢力量保證相應(yīng)需求；

　　2、需要員工具有廣闊的視野,堅(jiān)強(qiáng)的意志,胸懷他人的品格

　　3、樹立以客戶為中心,以奮斗者為本,持續(xù)的艱苦奮斗的開拓精神

　　4、永恒的自我批判,成功時不自滿,失敗時不氣壘,各個部門要充分開發(fā),達(dá)到資源共享,包括總結(jié)成功的經(jīng)驗(yàn),失敗的教訓(xùn),以使后來者學(xué)習(xí),借鑒.

　　5、各部門不可以為了顯示自己的創(chuàng)新能力,放棄經(jīng)過驗(yàn)證成熟產(chǎn)品結(jié)構(gòu)、工藝,導(dǎo)致重復(fù)研發(fā),資源浪費(fèi)。

　　管理文化心得體會篇7

　　安全文化是企業(yè)全體員工在安全生產(chǎn)實(shí)踐中形成的具有本企業(yè)特色的安全理念和行為準(zhǔn)則，以及相應(yīng)的規(guī)章制度和組織體系。去年以來，在xx電網(wǎng)公司加強(qiáng)企業(yè)文化建設(shè)，推動電網(wǎng)安全文化的建設(shè)的倡導(dǎo)下，公司把安全文化建設(shè)當(dāng)作安全生產(chǎn)領(lǐng)域的一項(xiàng)基礎(chǔ)工作來抓，結(jié)合南網(wǎng)安全生產(chǎn)“一號令”的規(guī)定，堅(jiān)持突出以人為本，從安全生產(chǎn)的本質(zhì)要素抓起，強(qiáng)化員工安全意識，規(guī)范員工作業(yè)行為，優(yōu)化安全生產(chǎn)管理工作機(jī)制，舉安全工作使命之旗，鑄安全文化理念之魂，強(qiáng)安全行為規(guī)范之基，將安全文化植入安全管理之中。通過加強(qiáng)安全制度建設(shè)、人員培訓(xùn)、加大安全檢查力度等措施，營造了“關(guān)愛生命、關(guān)注安全”的良好氛圍。通過全體員工的努力，公司安全工作取得了良好的成績，實(shí)現(xiàn)了全年安全工作的目標(biāo)，安全、優(yōu)質(zhì)、高效地安裝投產(chǎn)九臺機(jī)組共計270萬千瓦。

　　由此可見，一個企業(yè)的安全管理是否到位，安全文化氛圍的營造是否濃厚，這與安全管理和安全文化的建設(shè)有著密切的關(guān)系。安全管理是企業(yè)的永恒主題，安全文化是企業(yè)文化的重要組成部分，是安全生產(chǎn)長治久安強(qiáng)有力的思想保證和精神動力。因此，我們在強(qiáng)化安全管理和推進(jìn)安全文化建設(shè)中，必須把握好和處理好安全管理與安全文化建設(shè)的關(guān)系。

　　安全管理與安全文化建設(shè)有著必然的內(nèi)在聯(lián)系，但安全文化不是純粹的安全管理。安全管理是制定措施、組織實(shí)施、購置設(shè)施、指揮協(xié)調(diào)、過程控制、總結(jié)評價等有投入、有產(chǎn)出、有目標(biāo)、有實(shí)踐的生產(chǎn)經(jīng)營活動的全過程，主要通過制度的約束力強(qiáng)制職工“要我安全”。而安全文化則是安全管理的基礎(chǔ)和背景，是企業(yè)共識的理念和精神支柱，是全體職工共同遵守的安全行為規(guī)范，主要通過職工自我的'執(zhí)行力主動意識“我要安全”。在約束力和執(zhí)行力“兩力”的作用下，安全文化與安全管理達(dá)到有機(jī)的統(tǒng)一，安全管理提煉了安全文化，豐富了安全文化的內(nèi)容和理念，而安全文化又促進(jìn)了安全管理，推進(jìn)了安全管理水平的提升和創(chuàng)新，營造了一種全新的“以人為本，關(guān)愛健康”的安全氛圍。

　　進(jìn)行現(xiàn)代化的安全管理，需要先進(jìn)的安全理念為指導(dǎo)，只有對安全理念有著正確的理解和認(rèn)識，我們的安全管理活動才是真正意義上的躍上了一個新臺階。現(xiàn)代安全管理離不開如下安全理念文化：

　　“安全第一”的哲學(xué)觀。在思想認(rèn)識上安全高于其他工作；在組織機(jī)構(gòu)上安全權(quán)威大于其他部門；在資金安排上，安全重視程度重于其他工作所需的資金；在知識更新上，安全知識先于其他知識培訓(xùn)和學(xué)習(xí)；當(dāng)安全與生產(chǎn)、安全與經(jīng)濟(jì)、安全與效益發(fā)生矛盾時，應(yīng)先亮安全之綠燈。這就如《企業(yè)工會工作條例》第39條所規(guī)定：“發(fā)現(xiàn)危及職工生命安全的情況，工會有權(quán)組織職工撤離現(xiàn)場。”

　　重視生命的情感觀。善待生命，珍惜健康是人之常情，是企業(yè)每一個職工必須建立的情感觀。對于領(lǐng)導(dǎo)層而言，表現(xiàn)為激勵職工的“熱情”，服務(wù)職工的“衷情”，溫暖職工的“深情”，關(guān)愛職工的“柔情”，嚴(yán)管職工的“絕情”，鐵面如山的“無情”。而廣大職工的安全情感主要是通過“愛人（不傷害別人）”、“愛己（不傷害自己）”、“行為有德”、“操作無違”來實(shí)現(xiàn)。

　　安全效益的經(jīng)濟(jì)觀。安全就是生命，安全就是效益。目前有一種錯誤的觀念認(rèn)為安全管理太繁瑣，條款多，束縛多，是一項(xiàng)“降耗”工程。其實(shí)安全不僅能“減損”而且能“增值”，安全的投入不僅能給企業(yè)帶來間接的回報，而且能產(chǎn)生直接的效益。實(shí)現(xiàn)安全生產(chǎn)，保護(hù)職工的生命安全與健康，不僅是企業(yè)的工作責(zé)任和任務(wù)，而且是保障生產(chǎn)順利進(jìn)行，促進(jìn)效益實(shí)現(xiàn)的基本條件。

　　預(yù)防為主的科學(xué)觀。站在“一切事故都可以預(yù)防”的高度，以現(xiàn)代安全管理技術(shù)為支撐，變事后處理為事前防范；變事故管理為隱患管理；變管理的對象為管理的動力；變靜態(tài)被動管理為動態(tài)主動管理，從本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)安全管理關(guān)口的前移，把一切事故消滅在萌芽狀態(tài)中。

　　以人為本的人本觀。工程建設(shè)的主體是職工，安全生產(chǎn)本身就是對職工生命權(quán)益的維護(hù)。職工安全意識的強(qiáng)弱，安全文化素質(zhì)的高低，直接決定安全生產(chǎn)的具體過程和結(jié)果。在施工過程的人、機(jī)、環(huán)三要素中，一是要注重員工素質(zhì)的提高和安全意識的強(qiáng)化；二是通過有效的培訓(xùn)，真正實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)中人機(jī)合一，人機(jī)協(xié)調(diào)；三是不但要關(guān)注職工的工作環(huán)境，也要關(guān)注職工的生活環(huán)境�？梢哉f，“以人為本”是安全文化建設(shè)的核心理念，“一切為了人”的人本觀念是安全文化建設(shè)的基本準(zhǔn)則，是安全行為文化、管理文化、物態(tài)文化的最終落腳點(diǎn)。

　　管理文化心得體會篇8

　　隨著社會主義文化事業(yè)的發(fā)展，文化市場日趨活躍。由于管理工作的相對滯后，導(dǎo)致一些宣揚(yáng)色情暴力、封建迷信的文化垃圾充斥市場，污染著社會，毒害著人們，特別是危害著青少年的身心健康，是導(dǎo)致青少年違法犯罪的一個重要因素。在當(dāng)前創(chuàng)建“平安青島”的新形勢下，加強(qiáng)文化管理，凈化文化市場，已成為目前社會急待解決的問題，也給新形勢下做好文化市場的管理工作提出了新的課題。

　　一、當(dāng)前文化市場主要存在的問題

　　1、缺乏必要的文化市場管理機(jī)制。文化市場的經(jīng)營主體出現(xiàn)了“國營、集體和個人”三足鼎立的局面。據(jù)統(tǒng)計，黃臺路管區(qū)就有27家。其中，國營2家、集體5家、個體20家。我們的管理工作對文化市場發(fā)展的規(guī)模和速度估計不足。一方面，缺乏必要的管理法規(guī)，政策措施不配套，或者說只有原則規(guī)定，沒有具體法規(guī)，難以適應(yīng)文化市場管理的需要；另一方面管理力度不大。近些年來對文化市場管理，往往是采取突擊性措施，臨時從有關(guān)部門抽出人員組成進(jìn)行檢查，這些臨時檢查人員疏于業(yè)務(wù)、政策不熟，且人員不穩(wěn)定，在執(zhí)法檢查中容易產(chǎn)生短期行為。

　　2、從業(yè)人員素質(zhì)參差不齊。在文化市場中，個體從業(yè)人員占經(jīng)營戶數(shù)的85%以上，他們來自社會方方面面，成份復(fù)雜。其中，社會閑散人員和待業(yè)人員占大多數(shù)。由于文化素質(zhì)較低，法律意識薄弱，他們往往在物質(zhì)利益的驅(qū)動下，走上違法犯罪的道路。據(jù)調(diào)查，有部分茶樓、酒吧等娛樂場所，暗設(shè)“地下”賭場，成為聚眾的場所。

　　3、個別部門和單位重經(jīng)濟(jì)效益，忽視日常管理工作。有些出租房屋或柜臺的單位，僅負(fù)責(zé)收租金，對業(yè)主的經(jīng)營活動不管不問。特別是個別部門和單位經(jīng)營的文化娛樂場所，名義上是單位經(jīng)營，實(shí)際上是轉(zhuǎn)變給個人經(jīng)營或個人承包，對承包人員越出經(jīng)營范圍，不管不問，對其違法經(jīng)營，采取放任自流的態(tài)度。一旦出現(xiàn)違法活動，這些單位就充當(dāng)“保護(hù)傘”，甚至阻撓執(zhí)法人員的執(zhí)法活動。

　　4、不法分子的手段更加隱蔽和狡猾。不法分子在制黃販黃活動中，越來越隱蔽和狡猾，無論在生產(chǎn)、運(yùn)輸，還是銷售各個環(huán)節(jié)中，分工嚴(yán)密，工具先進(jìn)�！爸泣S販黃”活動由城市轉(zhuǎn)到農(nóng)村，由集中到分散，制黃與販黃活動異地進(jìn)行。販黃活動由公開變?yōu)椤暗叵陆灰住�，由店�?nèi)交易為店外交易，他們往往與執(zhí)法人員周旋，想方設(shè)法逃避執(zhí)法人員的視線，給打擊帶來一定的難度。

　　5、流動地攤成為困擾文化市場的一大頑癥。據(jù)統(tǒng)計，流動地攤所出售的各種書刊、錄像制品80%以上是盜版和非法文化制品，是販黃的一個主要渠道。他們流動于街頭巷尾或出沒于早、夜市，他們多數(shù)是無證經(jīng)營，單槍匹馬，往往是打一槍換一個地方，形成了一支無人管理的“老大難”隊(duì)伍，他們是銷黃暗流的一支“銷贓部隊(duì)”，嚴(yán)重地困擾著正常的文化市場的管理，是嚴(yán)重困擾文化市場管理的一大頑癥。

　　二、為進(jìn)一步凈化文化市場，繁榮群眾的思想文化生活，必須著重做好以下幾個方面工作

　　1、加強(qiáng)文化立法是搞好文化市場管理的關(guān)鍵。抓緊制定規(guī)范文化市場經(jīng)營活動的《文化市場管理法》，用法律的形式規(guī)范著文化市場經(jīng)營行為。做到依法管理，有章可循。為人民群眾依法享有從事文化活動的權(quán)利，促進(jìn)文化事業(yè)的健康發(fā)展，提供法律保障，為打擊文化市場中的犯罪行為和抑制文化市場中不良現(xiàn)象提供法律武器。

　　2、健全文化市場的管理機(jī)制。加大從源頭上的預(yù)防和管理，抓源截流，從制作音像制品，出版非法書刊的“地下工廠”抓起，堅(jiān)持突出重點(diǎn)，集中打擊。從源頭遏制“制黃點(diǎn)”，加強(qiáng)對運(yùn)輸環(huán)節(jié)的檢查工作，嚴(yán)把“流入關(guān)”。在文化市場管理上，建立一支精干高效的文化市場稽查隊(duì)伍，建立文化市場目標(biāo)管理責(zé)任制。加強(qiáng)管理手段，完善配套措施。由突出性檢查轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)常性管，由“消防式”管理轉(zhuǎn)變?yōu)轭A(yù)防性管理，從而從組織上、隊(duì)伍上和措施上保證對文化市場的有效管理，真正把文化市場管理工作落實(shí)到實(shí)處，新聞出版、廣電部門、公安機(jī)關(guān)和工商等執(zhí)法單位對文化市場負(fù)有重要的管理責(zé)任，按其各自的業(yè)務(wù)分工，加大對文化市場的檢查、監(jiān)督工作，齊抓共管，共同做好文化市場管理工作。

　　3、積極培育和完善文化市場。首先，要積極投入大量的資金和人員，大力興辦群眾文化事業(yè)，扶持健康文化產(chǎn)品，舉辦內(nèi)容豐富、受群眾喜聞樂見的文化精品和娛樂活動，營造良好的經(jīng)營氛圍和場所；其次，公共文化設(shè)施應(yīng)該向社會，特別是青少年開放，杜絕將各種公共文化設(shè)施當(dāng)成賺錢的場所和工具，糾正公共文化設(shè)施姓“錢”不姓“公”的`普遍現(xiàn)象，充分發(fā)揮公共文化場所是社會主義精神文明建設(shè)重要“硬件”的功能和作用，營造良好的文化氛圍和場所，繁榮群眾文化生活，為群眾提供豐富的文化空間，優(yōu)質(zhì)的精神食糧。

　　4、維持文化市場的合法經(jīng)營，加強(qiáng)對從業(yè)人員的管理和教育工作。文化市場與其他市場相比，具有自己鮮明的特點(diǎn)，文化產(chǎn)品又具有不同于物質(zhì)產(chǎn)品的特殊屬性。文化市場所經(jīng)營的文化產(chǎn)品和提供的文化服務(wù)具有精神價值和社會意義的特殊商品，它對人們的思想道德和文化素質(zhì)有著重大的影響，如果對它管理不善，把關(guān)不嚴(yán)，會起到相反的作用�？梢�，文化市場經(jīng)營是特殊行業(yè)，要重視和加強(qiáng)對從業(yè)人員的管理和教育工作，要加強(qiáng)對從業(yè)人員審批登記，注冊工作要嚴(yán)格把關(guān)，凡是“兩釋”人員以及參加“黃、賭、毒”人員不得從事文化市場經(jīng)營活動，以維持文化市場的嚴(yán)肅性。有關(guān)部門要定期對從事人員進(jìn)行思想政治教育和專業(yè)培訓(xùn)工作。經(jīng)營者要建立健全內(nèi)部經(jīng)營管理制度。通過扎實(shí)有效地教育管理工作，不斷提高他們的思想覺悟和遵紀(jì)守法意識，幫助他們自覺做好精神文明的傳播者。

　　5、堅(jiān)持不懈地開展“打非掃黃”活動，凈化文化市場。在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)和對外開放的條件下，制黃販黃和非法出版屢禁不止，反復(fù)滋生和蔓延。因此，“打非掃黃”是一場長期的斗爭。文化市場的管理工作是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的社會任務(wù)，需要全社會通力合作，齊抓共管。通過設(shè)立舉報電話和建立舉報獎勵機(jī)制，充分調(diào)動廣大人民群眾參與“打非掃黃”的積極性。同時，充分發(fā)揮離退休干部、黨員的社會監(jiān)督作用，聘請一批政治覺悟高、責(zé)任心強(qiáng)、文化水平高的離退休干部和老黨員等組成文化市場管理監(jiān)督員，加大對文化市場管理的力度，充分發(fā)揮他們的工作積極性。還要做好輿論監(jiān)督和社會宣傳工作，要利用節(jié)假日，深入工廠、街道、學(xué)校和農(nóng)村，進(jìn)行廣泛宣傳工作，做到家喻戶曉，人人皆知，造成一種濃厚的“打非掃黃”的社會氛圍，使“黃、賭、毒”真正成“過街老鼠，人人喊打”，使“非法經(jīng)營活動”成為無藏身之地。

　　管理文化心得體會篇9

　　在現(xiàn)在企業(yè)的發(fā)展當(dāng)中，“企業(yè)應(yīng)該具有什么樣的管理文化？”已經(jīng)成為一個大家都在討論的問題了�，F(xiàn)在國內(nèi)的企業(yè)，大多運(yùn)用的是西方的企業(yè)管理方法，書本上傳播的和社會上比較流行的，也都是一些來自西方的企業(yè)管理文化理念，但是在實(shí)際運(yùn)用中并非都能收到良好的效果。畢竟在中國，國情不同；文化不同；人的思維不同；理論的適用情況和環(huán)境應(yīng)該也不盡相同，所以將現(xiàn)代管理理論與東方傳統(tǒng)管理理論，以及東方傳統(tǒng)文化相結(jié)合的企業(yè)管理文化理論，應(yīng)該才是最適合中國企業(yè)乃至整個東方企業(yè)（準(zhǔn)確的說應(yīng)該是漢文化區(qū)域）的管理理論。如何在我們這么一個有著五千多年?duì)N爛文化的國度當(dāng)中，繼承我們祖先優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，運(yùn)用到現(xiàn)代企業(yè)的管理當(dāng)中去，結(jié)合我們現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)際創(chuàng)立具有東方特色的管理文化已經(jīng)成為一個值得我們深思的問題了。下面我就談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

　　管理的本質(zhì)是什么？古今中外各學(xué)派的看法、觀點(diǎn)不盡相同�？鬃诱J(rèn)為管理的本質(zhì)是“修己安人”；在道家的“無為”思想中，強(qiáng)調(diào)人要有所為，有所不為；荀子在《性惡篇》中也提到“人本性惡，使之善者偽也”的觀點(diǎn)，指一個人要有由惡變善的行為。荀子對人的行為的觀點(diǎn)與西方近代管理學(xué)家的觀點(diǎn)有相似之處。我們在研究行為科學(xué)時，可以發(fā)現(xiàn)我國傳統(tǒng)的管理思想中存在“行為科學(xué)”的雛形。中國近代的文學(xué)巨著《紅樓夢》中也有管理學(xué)思想，而且這部文學(xué)作品體現(xiàn)出的管理思想與西方的“管理學(xué)之父”泰羅的觀點(diǎn)有許多相似之處。

　　1998年西班牙召開的第4屆世界管理大會的主題是：全球化對管理學(xué)教育、研究、實(shí)踐的沖擊。與會者都有一個共識，認(rèn)為東西方管理文化是可以融合的。東方管理文化的本質(zhì)可概括為12個字：以人為本，以德為先，人為為人。美國名校沃頓商學(xué)院1997年成立的“全球華人企業(yè)研究中心”掀起了美國企業(yè)界、工商管理界研究華人的新潮流。管理大師彼得德拉克在探討華商問題時，認(rèn)為“華商是世界上最偉大的企業(yè)家”。研究華商問題是21世紀(jì)的重要課題。美國有一個預(yù)測學(xué)者認(rèn)為，華商的管理模式將替代日本的管理模式成為世界管理研究領(lǐng)域的主要方向。

　　華商的經(jīng)營思想是和氣生財，從家族管理到如今的股份制，他們利用“五緣”的關(guān)系來建立經(jīng)濟(jì)的網(wǎng)絡(luò)�！拔寰墶笔侵福貉�、鄉(xiāng)緣、文緣、商緣和神緣。他們的目的是達(dá)到管理本土化，通過和氣生財來為自己的家鄉(xiāng)、自己的事業(yè)服務(wù)。華商應(yīng)用中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化將管理本土化并形成了自己的管理特色。

　　東方管理思想對現(xiàn)代西方管理思想的影響表現(xiàn)在以下3個方面。首先，“以人為本”與“人為根本”。從觀念層面看，當(dāng)今西方管理學(xué)所發(fā)揚(yáng)的“人本管理”思想與中國古代思想家所推崇的“人為根本”其本質(zhì)是相同的。很多著名西方公司的作法都洋溢著東方人本管理的溫馨：惠普公司的人本管理經(jīng)驗(yàn)一直為學(xué)界所稱道，惠普公司經(jīng)常到名牌大學(xué)招收“尖子”學(xué)生，經(jīng)過嚴(yán)格挑選，一經(jīng)錄用，就給以良好的培訓(xùn)，同時決不輕易解雇�；萜諉T工要辭職，老總一定要找他談一談，了解他為什么要走，希望他提出一些好的建議，真誠地挽留員工，并真誠地歡迎辭職出去的人才再回到公司。世界手機(jī)第一品牌的諾基亞公司更是提出了響亮的“諾基亞高科特，以人為本”的口號。人本管理在新經(jīng)濟(jì)時代受到異乎尋常的關(guān)注，是因?yàn)樗苷{(diào)動員工的積極性，能夠創(chuàng)造企業(yè)和員工的最大價值；其次，“以德為先”與“家國倫理”。中國古代家國同構(gòu)，以“修身、齊家、治國、平天下”為人生的最高目標(biāo)和最終理想，統(tǒng)治者和思想家都引天然的家庭倫理進(jìn)入國家的治理。家庭的禮俗秩序被擴(kuò)大為國家的統(tǒng)治秩序。西方經(jīng)濟(jì)發(fā)展到今天的.新經(jīng)濟(jì)，他們也意識到?jīng)]有發(fā)達(dá)的網(wǎng)絡(luò)道德保證網(wǎng)絡(luò)的安全，是不會有發(fā)達(dá)的新經(jīng)濟(jì)的；第三，“人為為人”與“村落溝通”。中國古代日出而作日落而息，活動一般以村落為主，在一個村落里，人們彼此知根知底，溝通的范圍就局限在小小的村落內(nèi)，一個村落就是一個組織、一個社會單位。當(dāng)今新經(jīng)濟(jì)時代，有人把地球稱作“地球村”，因?yàn)橛辛嘶ヂ?lián)網(wǎng)，通訊極為便利。一個人成長是一個“人為”的過程，也是一個在全球范圍內(nèi)應(yīng)獲得人們認(rèn)同的過程，等到認(rèn)識之后，更是一個“為人”的過程，這對任何一個組織都是一樣的。

　　20世紀(jì)末，在經(jīng)過各自的長期發(fā)展之后，東西方管理文化出現(xiàn)了整合趨勢，人在管理中的地位日漸重要，而團(tuán)體的合作也越發(fā)顯示出生命力。與以家庭為本“家國一體”的東方管理文化一樣，以個人為主、融集團(tuán)生活為一體的西方管理文化，開始了重視個人、家庭、集團(tuán)的作用。更簡潔地說，無論東西方管理文化都十分重視人的作用。西方從“人是機(jī)器”的觀念過渡到重視人的作用，日本和“四小龍”由于講求團(tuán)隊(duì)精神，講求人際協(xié)作導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)起飛。同時，東西方管理學(xué)界都傾注極大熱情關(guān)注文化對管理的作用。其中在人本管理思想上的趨同是最大的表象，都最終認(rèn)識到了人本身在管理中的重要地位，而不再單純關(guān)注“物”（包括資本、設(shè)備、原材料等）的管理，這代表了21世紀(jì)世界范圍內(nèi)主流管理思想的匯合與交融。

　　管理文化心得體會篇10

　　一、培育員工共同的理想目標(biāo)

　　二、注重挖掘員工的智慧和潛能

　　一個企業(yè)、一個區(qū)隊(duì)都是人的`集合，在這個集合中，每個元素都充當(dāng)物質(zhì)文明、精神文明建設(shè)的角色，都蘊(yùn)藏著一定的智慧和能量，都希望通過自己勞動實(shí)現(xiàn)自身價值，得到公眾認(rèn)可，因此，必須把開發(fā)員工的智慧和潛能作為人本管理的關(guān)鍵。一是要加強(qiáng)對員工的培訓(xùn)，并堅(jiān)持把培訓(xùn)工作重點(diǎn)放在技術(shù)含量較高、制約安全生產(chǎn)瓶頸的機(jī)電、運(yùn)輸?shù)戎饕しN的培訓(xùn)上，同時，針對節(jié)假日、季節(jié)轉(zhuǎn)變、停產(chǎn)檢修、條件變化等，可能影響職工的注意力、身體狀況、思想情緒，要提前進(jìn)行宣傳教育敲警鐘，提高員工安全生產(chǎn)的警惕性，真正為員工崗位成才和生命安全做保障；二是營造尊重人、關(guān)心人、愛護(hù)人的良好氛圍。任何事物都有兩面性，人也有懶惰性和積極性，要結(jié)合精細(xì)化管理，制定獎懲激勵機(jī)制、技術(shù)崗位競爭上崗機(jī)制，為員工發(fā)揮積極作用提供空間，以做到人盡其才，真正為每位員工實(shí)現(xiàn)自身價值提供環(huán)境，充分挖掘每位員工的內(nèi)在潛能。

　　三、創(chuàng)建和諧的員工生活和工作環(huán)境

　　管理文化心得體會篇11

　　當(dāng)前時代是以信息和文化為基礎(chǔ)的時代，相當(dāng)多的現(xiàn)代企業(yè)應(yīng)當(dāng)順應(yīng)天時，把握好文化運(yùn)籌力，以驚人之速度在本領(lǐng)域市場中快速崛起。比如，松下公司員工對于企業(yè)與產(chǎn)品的高度熱忱，西門子公司的嚴(yán)謹(jǐn)高校、海爾公司的真誠到永遠(yuǎn)等鮮明的企業(yè)管理文化，都是成功的管理文化范例，讓我們能夠有必要對管理經(jīng)驗(yàn)形態(tài)上的企業(yè)文化，即管理文化開展探討和展望。

　　一、構(gòu)建現(xiàn)代企業(yè)管理文化的主要觀念

　　一是構(gòu)建公平競爭的文化觀念�，F(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)實(shí)質(zhì)上就是一種競爭經(jīng)濟(jì)，缺乏競爭就會缺乏動力。在經(jīng)濟(jì)趨于全球化的條件之下，企業(yè)的競爭不但體現(xiàn)于國內(nèi)，而且還遍布全世界。企業(yè)經(jīng)營者及其成員一旦缺乏競爭觀念就會造成缺乏動力。而我們所提倡的是一種公平的正當(dāng)競爭，而不是依賴壟斷特權(quán)來參與的競爭。企業(yè)經(jīng)營者既不能回避競爭，又不能實(shí)施不公平競爭。為此，必須樹立起合理的競爭文化觀，提高企業(yè)的核心競爭力，將企業(yè)做大做強(qiáng)。

　　二是構(gòu)建民主管理的文化觀念。大量企業(yè)在民主管理上存在嚴(yán)重問題，家長制管理企業(yè)到處可見。因?yàn)槿鄙倜裰鞴芾淼奈幕^念，一些企業(yè)的管理監(jiān)督純粹流于形式。這種現(xiàn)象之產(chǎn)生并非是偶然的，這和我國長期以來封建家長制密不可分。為此，首先從思想上解決問題。唯有如此，才能樹立起民主管理的觀念。同時，企業(yè)經(jīng)營者一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，以相當(dāng)?shù)母叨劝盐窄h(huán)境之變化，從而實(shí)現(xiàn)企業(yè)內(nèi)部與外在環(huán)境之間的平衡，并落實(shí)企業(yè)的短期與長期發(fā)展戰(zhàn)略。經(jīng)營者一定要有主見，將自身主見和專家智慧、群體智慧相互結(jié)合起來，才能真正取得市場競爭的勝利。

　　三是構(gòu)建以人為本的文化觀念。如今，人類進(jìn)入到了以知識為主體的時代，人力資源優(yōu)勢已成為企業(yè)十分重要的競爭力。企業(yè)經(jīng)營者一定不能忘記這個時代之本質(zhì)特征肯定是以人為本。企業(yè)一定要形成尊重知識與珍惜人才之氛圍，企業(yè)應(yīng)向人性化努力，加強(qiáng)下級與員工間之感情，并妥善處理好各種內(nèi)部矛盾，讓企業(yè)全體員工形成共同的整體。當(dāng)然，以人為本一定要注重于創(chuàng)新。技術(shù)人員、管理人員以及全體員工均要創(chuàng)新，唯有持續(xù)創(chuàng)新，才能在更趨激烈的市場競爭中取得持續(xù)的發(fā)展。

　　二、現(xiàn)代企業(yè)管理文化的主要內(nèi)容

　　一是實(shí)施以人為中心的管理文化。人始終是企業(yè)管理當(dāng)中的出發(fā)點(diǎn)與歸宿點(diǎn)。對內(nèi)，管理文化應(yīng)當(dāng)注重關(guān)心員工與尊重員工，千方百計地調(diào)動起員工的工作積極性；對外，管理文化應(yīng)當(dāng)注重關(guān)心客戶，樹立起客戶第一的價值觀。

　　二是積極培育企業(yè)共同價值觀。企業(yè)管理文化理論把重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了群體行為上，只有做到員工之間的協(xié)調(diào)一致，才能讓企業(yè)取得成功，這就需要依賴于企業(yè)的共同價值觀。所以，應(yīng)當(dāng)將最大精力集中在形成企業(yè)共同價值觀上。

　　三是要將硬管理和軟管理緊密地結(jié)合起來。硬管理主要指依賴于規(guī)章制度，進(jìn)行直接的外部監(jiān)督，并運(yùn)用行政命令開展剛性管理，同時它也包涵了運(yùn)用電子計算機(jī)信息系統(tǒng)等物質(zhì)手段。而軟管理則是指運(yùn)用企業(yè)文化建設(shè)以培育良好的價值觀，從而樹立起較好的企業(yè)風(fēng)氣，建立和諧的人際關(guān)系。

　　三、現(xiàn)代企業(yè)管理文化的發(fā)展趨勢

　　一是管理文化對于企業(yè)的興衰與發(fā)展能夠起到愈來愈顯著的.作用。文化可以說是一種推動經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的深層推動力量，我們將企業(yè)文化視為企業(yè)的一種功能，這種功能是由多維權(quán)重的部分共同構(gòu)成的，管理文化也是其中的一個組成部分。管理文化這一功能主要表現(xiàn)為凝聚力、激勵力、約束力、導(dǎo)向力、紐帶力與輻射力等。

　　二是企業(yè)的管理文化將逐步形成大雜交與大文化。上個世紀(jì)中葉以來，全球經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、文化交流與科技金融合作都在快速擴(kuò)大，而且已經(jīng)有愈來愈多的國家與地區(qū)已經(jīng)認(rèn)識到培養(yǎng)國際人的重要作用，并作為國家重大教育方針而提出。世界正變得越來越小，我們只有一個地球，共同住在同一個地球村已成為現(xiàn)代人的共識。一個以東方儒家文化和西方暴露文化的大融合與大雜交為特點(diǎn)的新型文化模式已經(jīng)在亞洲地區(qū)形成。從四小龍的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)看來，它是成功的與有益的，而成功的管理文化正是其取得成功的重要法寶。它不僅優(yōu)于傳統(tǒng)意義上的東方文化，而且也優(yōu)于那種純粹的西方文化。

　　三是企業(yè)的管理文化建設(shè)尤其注重于人本管理和塑造良好的團(tuán)隊(duì)精神�，F(xiàn)代企業(yè)對于客戶之概念已有所延伸，主要可以分成內(nèi)部客戶與外部客戶，即企業(yè)員工與外部客戶。通過企業(yè)管理，應(yīng)當(dāng)讓企業(yè)的內(nèi)外客戶均能感受到滿意，因而，現(xiàn)代企業(yè)提倡的是人本主義管理思想，完全以人為中心，注重尊重、關(guān)心與調(diào)動人所具有的積極性，全心全意依靠員工發(fā)展本企業(yè)。同時，團(tuán)隊(duì)精神在現(xiàn)代企業(yè)管理文化之中具有十分重要的地位，而真正的團(tuán)隊(duì)一定要具備以下三大要素，其一是要有共同之目標(biāo)，能夠共同創(chuàng)造出精心打造的產(chǎn)品；其二是全體成員都應(yīng)為了實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而全力工作；其三是團(tuán)隊(duì)成員間，也就是管理層與普通員工之間要形成相互認(rèn)可與互相負(fù)責(zé)，并且共同遵守的契約。

　　管理文化心得體會篇12

　　最近一段時期，由于強(qiáng)調(diào)企業(yè)做強(qiáng)做大和可持續(xù)發(fā)展的理念，企業(yè)文化研究成了社會關(guān)注的熱點(diǎn)問題。企業(yè)文化是一個很廣義的概念，其中包括企業(yè)思想文化、戰(zhàn)略文化、制度文化、管理文化、經(jīng)營文化、形象文化、品牌文化和組織宣傳文化等等。

　　這么寬泛的企業(yè)文化內(nèi)容，一個企業(yè)用3～5年時間是難以做到的，也是難以定位的，但企業(yè)做長了做大了就可以比較清晰地讓消費(fèi)者讀懂企業(yè)的文化定位。比如：貴州茅臺酒歷史悠久、醇香味濃、健康時尚，用一句：“茅臺酒喝了不上頭、茅臺酒喝出健康來”，就將“茅臺酒”的企業(yè)文化定位為歷史悠久的健康飲品。大家想一想，“茅臺酒”從出世到今天已經(jīng)有一百多年的歷史了。所以，文化是一種積淀，企業(yè)文化更是一個企業(yè)管理和品牌的歷史積淀。

　　近些年，由于推行西方企業(yè)的優(yōu)秀管理制度和優(yōu)秀企業(yè)文化，我讀了許多歐美、日本、韓國和港臺的企業(yè)管理和企業(yè)文化建設(shè)方面的書。說句心里話，有時候越讀越糊涂，為什么呢？這是因?yàn)槲鞣降钠髽I(yè)文化是生長在西方的`社會和人文環(huán)境中，日本和韓國的企業(yè)文化是生長在日韓的社會和人文土壤中，每一個民族文化有每一個民族的視角和看待世界的方法，所以西方和日韓企業(yè)的管理制度和企業(yè)文化只適用于它的本國企業(yè)，照抄照搬到中國來，肯定行不通。

　　這就是必須把“馬克思主義理論與中國革命實(shí)踐相結(jié)合”的道理，所以中國企業(yè)文化的建設(shè)，必須是把西方企業(yè)管理文化中最普遍、最優(yōu)秀的部分與我們企業(yè)發(fā)展的實(shí)踐相結(jié)合，才能創(chuàng)建我們自己的企業(yè)文化。

　　但每個企業(yè)的企業(yè)文化又有所不同，每個企業(yè)在社會上讓消費(fèi)者感到有區(qū)別、不一樣、有特點(diǎn)，消費(fèi)者就記住了有特點(diǎn)的企業(yè)和品牌，并長久地消費(fèi)該企業(yè)的產(chǎn)品，這樣的企業(yè)就可以稱之為有較好的企業(yè)文化了。我比較喜歡李嘉誠先生對中國企業(yè)文化建設(shè)的理解，他說：“我是把中國的哲學(xué)思想和西方的管理制度結(jié)合起來進(jìn)行企業(yè)管理的，對企業(yè)的事我用西方管理制度比較嚴(yán)格，對企業(yè)的人我用中國哲學(xué)思想，比較有人情味。”作為華人首富，我想這是他幾十年做企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)之談。

　　近段時間，有些企業(yè)家向筆者提出怎樣理解企業(yè)文化建設(shè)的新思維和新方法，我回想了一下自己這些年參與國企、民企和中外合資企業(yè)管理的經(jīng)歷，對企業(yè)管理文化新思考的“新”字，有了一些體驗(yàn)。

　　企業(yè)管理文化新思考的“新”字，不是“新鮮花樣”而是“新的回歸”。企業(yè)這種組織是以盈利為本，功能是盈利，一切“新思考”都應(yīng)圍繞企業(yè)盈利和股東利益最大化來進(jìn)行。當(dāng)然有了盈利，也應(yīng)該考慮回報社會。

　　企業(yè)管理的最終目標(biāo)：是生存發(fā)展。企業(yè)不盈利談不上生存，企業(yè)不發(fā)展談不上盈利。丟掉利潤談什么企業(yè)管理文化，那純屬騙人；管理管不好企業(yè)的發(fā)展和現(xiàn)金流，那就叫管死；企業(yè)都破產(chǎn)了，哪來的企業(yè)管理文化？

　　做企業(yè)的人都知道，企業(yè)生存發(fā)展四個字：叫做“經(jīng)營管理”，有的人叫“內(nèi)政外交”。管理是內(nèi)政，經(jīng)營是外交。對待“內(nèi)政外交”，企業(yè)家和職業(yè)經(jīng)理人有所不同，企業(yè)家的內(nèi)政外交是：內(nèi)政管用人和游戲規(guī)則，外交管企業(yè)戰(zhàn)略和資源平臺；職業(yè)經(jīng)理人的內(nèi)政外交是：內(nèi)政管成本、營收和利潤，外交管客戶、目標(biāo)市場和品牌塑造。企業(yè)家和職業(yè)經(jīng)理人必須分工協(xié)作，不要管理錯位，錯位就會失去戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，就會失去人和，在號召“以人為本”的中國，失去人和就是面臨危機(jī)，不會處理危機(jī)，企業(yè)一定破產(chǎn)，破產(chǎn)的企業(yè)是沒法談文化建設(shè)的。

　　企業(yè)家和科學(xué)家、哲學(xué)家一樣，就是把復(fù)雜的事情（管理文化）搞簡單，便于操作。企業(yè)管理制度的條文是拿來執(zhí)行的，越簡單易記越好，而不是拿來匯報的，裝修門面，哄騙社會和上級。

　　企業(yè)管理文化應(yīng)該建立一個“動態(tài)循環(huán)平衡”。不要指望制定了一些規(guī)章制度就要管理多年、一勞永逸，這是不可能的事。管理制度要隨企業(yè)管理文化的變化而變化，但核心文化不能變。那么企業(yè)管理的核心文化是什么呢？是成本、利潤、營收和品牌文化。

　　所謂企業(yè)創(chuàng)新文化，其實(shí)就是工藝、要素、產(chǎn)品、體制、機(jī)制、資源、流程等的重新組合。作為管理者，仔細(xì)觀察各種產(chǎn)業(yè)的現(xiàn)有工藝、要素、產(chǎn)品、體制、機(jī)制、資源、流程等，進(jìn)行了一些巧妙的橫向移植和組合，有時候能夠達(dá)到意想不到的創(chuàng)新效果。

　　企業(yè)家是感性文化的居多，但必須有一個正確的感性目標(biāo)，去判斷“正確的事”；而職業(yè)經(jīng)理人（管理者）是理性文化的居多，他們有一套理性的知識和職業(yè)準(zhǔn)則，只是把“事情做好”。如果企業(yè)家判斷錯了，職業(yè)經(jīng)理人就會把錯的事情做完，直到企業(yè)破產(chǎn)；如果企業(yè)家判斷正確，職業(yè)經(jīng)理人就會把正確的事做好，做到企業(yè)強(qiáng)大。

　　一講企業(yè)競爭文化，多數(shù)人都講“龜兔賽跑”，你死我活；其實(shí)隨著時代的發(fā)展，企業(yè)競爭文化已經(jīng)演變?yōu)楦偤衔幕�，這就是：在陸地上兔子背著烏龜跑，在水里烏龜馱著兔子游，共同到達(dá)終點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)合作雙贏。

　　大企業(yè)研究文化，中企業(yè)研究戰(zhàn)略，小企業(yè)研究生存，各有規(guī)模、各有選擇。但大企業(yè)一定要堅(jiān)守中小企業(yè)的管理文化和管理流程，使組織扁平化，信息通暢化，決策快捷化；中小企業(yè)也一定要把眼光放遠(yuǎn)，預(yù)備企業(yè)戰(zhàn)略和企業(yè)文化，使企業(yè)做強(qiáng)、做大、做長。

　　管理文化心得體會篇13

　　為了切實(shí)提高員工技術(shù)業(yè)務(wù)素質(zhì)，我廠根據(jù)生產(chǎn)經(jīng)營形勢并結(jié)合開展“管理文化年”活動的要求，“以需求為導(dǎo)向、以學(xué)員為中心、以技能為本位”，狠抓了“三基”工作，即基礎(chǔ)理論教育、基本知識學(xué)習(xí)、基本技能訓(xùn)練；強(qiáng)化了“三層”培訓(xùn)，即管理人員培訓(xùn)、專業(yè)技術(shù)人員培訓(xùn)、操作人員培訓(xùn)，把我廠員工技術(shù)業(yè)務(wù)素質(zhì)提升到了一個新的水平。全年共舉辦各級各類培訓(xùn)班96期，培訓(xùn)4932人；外出培訓(xùn)608人,其中干部243人；本年學(xué)歷教育80人、在學(xué)266人，畢業(yè)87人，其中研究生畢業(yè)3人；本廠1193人參加了技能鑒定。我們的具體做法是：

　　一、完善了培訓(xùn)考核機(jī)制

　　通過樹立“培訓(xùn)是企業(yè)的長效投入，是發(fā)展的最大后勁，是員工的最大福利”觀念，積極營造有利于員工培訓(xùn)的良好環(huán)境。在干部培訓(xùn)方面，制定了“干部教育培訓(xùn)學(xué)分制管理辦法”。圍繞構(gòu)筑終身教育體系、創(chuàng)建學(xué)習(xí)型干部的要求，調(diào)動和發(fā)揮部門及干部個人學(xué)習(xí)的積極性，建立干部學(xué)習(xí)的長效機(jī)制，推進(jìn)干部教育培訓(xùn)工作制度化建設(shè)。根據(jù)我廠提高干部技術(shù)業(yè)務(wù)素質(zhì)的要求，在完成XX～2016年對干部實(shí)施三年“5+x”培訓(xùn)規(guī)劃的基礎(chǔ)上，從2016年起每三年作為一個周期，三年內(nèi)科級干部累計培訓(xùn)必須完成72學(xué)分，科級以下管理人員和專業(yè)技術(shù)人員累計培訓(xùn)必須完成60學(xué)分。采取記錄學(xué)分和獎勵學(xué)分的辦法實(shí)施登記。干部自學(xué)學(xué)分由員工培訓(xùn)中心根據(jù)季度檢查情況進(jìn)行記錄，并填寫《干部教育培訓(xùn)學(xué)分登記表》。干部學(xué)分完成情況將作為干部考核、競聘的一項(xiàng)依據(jù)。三年內(nèi)超額完成培訓(xùn)任務(wù)的，中心將擇優(yōu)給予適當(dāng)獎勵；因個人原因完不成培訓(xùn)任務(wù)的，全廠通報；當(dāng)年完不成培訓(xùn)任務(wù)的不能參加培訓(xùn)系統(tǒng)先進(jìn)評比和高一級專業(yè)技術(shù)職務(wù)任職資格評審。

　　在操作人員培訓(xùn)方面，以六種機(jī)制促進(jìn)高技能人才成長：

　　一是構(gòu)建技能培訓(xùn)機(jī)制。根據(jù)團(tuán)中央、勞動和社會保障部、國務(wù)院國資委“青工技能振興計劃”，制定并實(shí)施了利用三年時間提高操作人員技能素質(zhì)的“藍(lán)領(lǐng)技能素質(zhì)提升工程”計劃，構(gòu)建了操作人員成才的“綠色通道”；

　　二是構(gòu)建技能大賽機(jī)制。加快了技術(shù)新人脫穎而出；

　　三是構(gòu)建技能鑒定機(jī)制。深入實(shí)施了“技能鑒定考核制度”，促進(jìn)技術(shù)工人崗位成才。制定了《一人多證實(shí)施辦法》，鼓勵操作人員在精修本職技能的同時，通過技能鑒定取得第二或者更多《職業(yè)資格證書》，逐步達(dá)到“一崗精、二崗?fù)�、三崗會”的培�?xùn)目標(biāo)和“轉(zhuǎn)崗能上崗，上崗能勝任”的目的。凡通過技能鑒定取得第二或者更多《職業(yè)資格證書》者，報銷技能鑒定考務(wù)費(fèi)，并由廠員工培訓(xùn)中心設(shè)立專門的技術(shù)檔案，有5人取得了第二個《職業(yè)資格證書》。有3人提前進(jìn)行了鑒定；

　　四是構(gòu)建技術(shù)傳播機(jī)制。實(shí)施了“金牌教練”評比制度，根據(jù)多年的教練成果，評聘了8名“金牌教練”。同時將“金牌教練”資源全廠共享；

　　五是構(gòu)建表彰獎勵機(jī)制。繼續(xù)執(zhí)行“優(yōu)秀員工學(xué)員”和“首席技工”評比制度，大力推進(jìn)職工素質(zhì)工程。全年投入10萬元為21名公司級“技術(shù)能手”、8名廠級“金牌教練”和15名廠級“首席技工”訂閱了各類技術(shù)書刊和科技圖書。同時，按照“一般人員普遍培訓(xùn)、骨干人員重點(diǎn)培訓(xùn)、短缺人員抓緊培訓(xùn)、優(yōu)秀人員獎勵培訓(xùn)”的原則，選送6名技術(shù)能手和技術(shù)骨干外出培訓(xùn)（全廠在公司前三屆技術(shù)比賽榮獲榮譽(yù)稱號的21名技術(shù)能手中有19人參加了外出培訓(xùn)）。通過文件、電視、網(wǎng)絡(luò)等宣傳媒體，宣傳展示技術(shù)尖子風(fēng)采。對在xx公司技術(shù)比賽上獲得維修電工和汽車駕駛員金牌的xxx、xxx及在廠2016年度員工技術(shù)大賽上被授予“技術(shù)能手”稱號的xxx等9名員工，廠黨委做出了“關(guān)于開展向優(yōu)秀技能員工學(xué)習(xí)的決定”；

　　六是構(gòu)建培訓(xùn)考核機(jī)制。根據(jù)加強(qiáng)基層基礎(chǔ)管理工作要求，建立“員工培訓(xùn)月度檢查考核制度”。實(shí)施“操作人員年度技術(shù)考核”制度，提高員工的學(xué)習(xí)自覺性，全年有27個工種，2618人參加了操作人員年度技術(shù)考核，對考核不合格者扣罰當(dāng)月獎金；有60名技師（高級技師）參加年度技術(shù)考核，對7名考核不合格者停發(fā)技師津貼一年；對2名技能鑒定雙科不及格人員執(zhí)行了降崗位工資一檔半年的處理；建立了培訓(xùn)考試制度，對參加公司級培訓(xùn)考試不合格的2名人員培訓(xùn)費(fèi)用不予報銷。

　　二、實(shí)施了“三基”培訓(xùn)

　　建立對管理層、技術(shù)層、操作層不同層面以及同一層面不同層次員工全面培養(yǎng)的“梯級平臺”，使每名員工都能在自己的“跑道”上施展才華，成為企業(yè)所需要的人才。

　　1、實(shí)施各級管理人員的基礎(chǔ)理論教育。

　　以提高管理人員思想政治素質(zhì)為目標(biāo)，大力開展政治理論培訓(xùn)；以提高管理人員管理工作能力和水平，大力開展經(jīng)濟(jì)知識培訓(xùn)；開拓他們的視野，建立新的“以文化力增強(qiáng)凝聚力、以執(zhí)行力促進(jìn)發(fā)展力”的經(jīng)營管理理念。根據(jù)廠提出“抓細(xì)節(jié)管理”、“提升執(zhí)行力”的有關(guān)精神，在舉辦20期培訓(xùn)班，培訓(xùn)617名管理人員的基礎(chǔ)上，我們又舉辦了4期81名科級干部參加的“如何提升執(zhí)行力”培訓(xùn)班。通過培訓(xùn)加強(qiáng)了員工的執(zhí)行力，激發(fā)了員工無限的`工作熱情。采油作業(yè)二區(qū)針對部分站長分析問題、解決問題能力較差的問題，幫助部分站長盡快學(xué)會油井診斷，對他們開“技術(shù)小灶”。首先由地質(zhì)隊(duì)長根據(jù)各站的實(shí)際情況選區(qū)塊，利用業(yè)余時間，對他們進(jìn)行單兵教練。從查資料開始，讓站長們親手繪制相關(guān)圖表，并利用圖表對所管區(qū)塊進(jìn)行分析，找出油井產(chǎn)量變化的主要原因，明確下步應(yīng)采取的措施。

　　2.實(shí)施專業(yè)技術(shù)人員的基本知識學(xué)習(xí)。

　　一是結(jié)合新技術(shù)的應(yīng)用，鼓勵專業(yè)技術(shù)人員掌握從開發(fā)地質(zhì)、鉆采工程到地面集輸工程各個方面的技術(shù)知識，全面提升專業(yè)技術(shù)干部的綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)，積極鍛造專業(yè)技術(shù)人才鏈；二是繼續(xù)開展了一人進(jìn)修，大家受益的“連動培訓(xùn)”，擴(kuò)大新技術(shù)、新知識的傳播范圍。舉辦了40名采油和地質(zhì)技術(shù)人員參加的“螺桿泵采油技術(shù)培訓(xùn)班”；工藝所技術(shù)人員結(jié)合xx、xx油田關(guān)于水平井技術(shù)的專題調(diào)研情況，舉辦了“水平井技術(shù)互動式培訓(xùn)班”，有40名采油、地質(zhì)技術(shù)人員參加了培訓(xùn)；三是隨著數(shù)字化采油廠的建立，油水井管理技術(shù)和信息技術(shù)將得到普遍應(yīng)用，對管理人員計算機(jī)的應(yīng)用水平提出了越來越高的要求，為此我們分步驟、分層次、分等級的開展了計算機(jī)應(yīng)用培訓(xùn)，舉辦了“單井效益評價軟件培訓(xùn)班”1期，培訓(xùn)12人；“計算機(jī)操作水平提高班”3期，培訓(xùn)94人；有13名管理及專業(yè)技術(shù)人員人員報名參加全國計算機(jī)等級考試（一級、二級），11人取得了登記證書。

　　3.加強(qiáng)崗位操作人員的基本技能訓(xùn)練。

　　在采油工、熱注運(yùn)行工、集輸工、維修電工等主力工種中，實(shí)施了“藍(lán)領(lǐng)技能素質(zhì)提升工程”，使培訓(xùn)工作與選拔拔尖人才相結(jié)合，與提高崗位操作能力相結(jié)合，與技能鑒定相結(jié)合，切實(shí)提高崗位操作人員的技能水平，形成“以點(diǎn)帶線，以線帶面”的培訓(xùn)格局.

　　管理文化心得體會篇14

　　企業(yè)文化管理是企業(yè)運(yùn)作、發(fā)展的核心要素。運(yùn)用科學(xué)的手段，采取先進(jìn)的理念突出企業(yè)文化管理。在管理學(xué)、組織行為學(xué)的基礎(chǔ)上結(jié)合企業(yè)的戰(zhàn)略資源、人力資源、生成經(jīng)營模式，讓企業(yè)員工的個人奮斗目標(biāo)與整體企業(yè)規(guī)劃步調(diào)一致，從而產(chǎn)生最大值的效益。一個企業(yè)運(yùn)作的成功與否主要在于企業(yè)的管理制度，而制度的先進(jìn)性體現(xiàn)在實(shí)施以人為中心的管理文化上。

　　隨著社會的進(jìn)步和科技的發(fā)展，“以人為本”的思想越來越根植于心。文化的內(nèi)涵體現(xiàn)在語言、行為、道德標(biāo)準(zhǔn)的層面上。和諧的語言、文明的行為、良好的道德標(biāo)準(zhǔn)是企業(yè)員工之間建立彼此信任關(guān)系的基礎(chǔ)。企業(yè)文化的焦點(diǎn)是對個體的研究，個體價值的體現(xiàn)與運(yùn)用。每個員工的價值與整個企業(yè)的命運(yùn)息息相關(guān)，價值觀的認(rèn)同是企業(yè)員工相互交流、共同發(fā)展的準(zhǔn)繩。文明的語言和規(guī)范的道德行為是企業(yè)整體和員工個體的自律性的體現(xiàn)，為企業(yè)良性發(fā)展奠定了基石。

　　“文化”的定義目前已經(jīng)達(dá)到200多種，學(xué)界一直是眾說紛紜，有著人類學(xué)之父稱號的英國人類學(xué)家EB泰勒是做出文化定義的第一人。在他的《原始文化》“關(guān)于文化的科學(xué)”一章中這樣闡述：“文化或文明，就其廣泛的民族學(xué)意義來講，是一復(fù)合整體，包括知識、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及作為一個社會成員的人所習(xí)得的其他一切能力和習(xí)慣�！蔽覈鴩鴮W(xué)大師季羨林先生對文化下的定義是：“文化就是生活，包括物質(zhì)文化和精神文化兩方面，由社會的生產(chǎn)關(guān)系所產(chǎn)生出來的物質(zhì)生活方式，如衣食住行，便是物質(zhì)文化;由社會的生產(chǎn)關(guān)系所反映出來的意識形態(tài)，如法律、政治、藝術(shù)、哲學(xué)，便叫精神文化�！边@個定義概括了人類社會發(fā)展的'總過程，從物質(zhì)需求到精神探索包括政治思想、法律思想、道德、藝術(shù)、宗教、哲學(xué)、科學(xué)、語言學(xué)、邏輯學(xué)等。就其本質(zhì)而言，文化當(dāng)屬精神層面。在企業(yè)內(nèi)反映個體和群體的關(guān)系。企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該發(fā)揮主導(dǎo)作用，營造和諧的工作環(huán)境和工作氛圍，為企業(yè)員工帶來輕松、愉快的工作場所，降低員工的消極情緒，為企業(yè)創(chuàng)造更好的利潤。

　　企業(yè)的管理制度是用來約束員工行為的準(zhǔn)則。一個優(yōu)秀的企業(yè)，其制度的制訂并不是建立在“敵化”員工的基礎(chǔ)上，而是通過制度要“同化”員工。這樣使員工懂得塑造良好的企業(yè)形象，體現(xiàn)卓越的管理風(fēng)格，不僅是企業(yè)制度的作用，更代表著以員工為構(gòu)成要素的企業(yè)整體形象的樹立，使企業(yè)在同行業(yè)中樹立光輝形象，是企業(yè)的一種無形資產(chǎn)。

　　企業(yè)文化是推動企業(yè)前進(jìn)的起搏器，良好的企業(yè)文化是企業(yè)進(jìn)步的決定因素。在企業(yè)文化中，語言的使用尤為關(guān)鍵。語言是文化的載體，是思維意識的表征形式。謙虛的語言表達(dá)不僅能體現(xiàn)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)范，還在一定程度上促進(jìn)了員工的積極性，提高了員工的認(rèn)可程度和信任度。恰當(dāng)、禮貌的語言不僅能讓員工有尊重感，更能夠讓員工把自己的得失利益與整個企業(yè)的發(fā)展壯大聯(lián)系在一起，使員工有一種使命感和任務(wù)感，與企業(yè)同呼吸、共命運(yùn)，榮辱與共。

　　企業(yè)管理文化策略除了語言策略之外，還包括環(huán)境策略、獎勵策略和科學(xué)技術(shù)策略。企業(yè)應(yīng)運(yùn)用自然環(huán)境和人文環(huán)境相結(jié)合的環(huán)境策略為員工提供健康、溫馨的工作場所。員工的工作不僅是經(jīng)濟(jì)效益的體現(xiàn)，還應(yīng)該是個人價值的體現(xiàn)，心情愉悅的工作場所會降低員工緊張、焦慮、急躁等消極情緒，能夠更主動、積極地把精力投入到生產(chǎn)工作中，為企業(yè)實(shí)現(xiàn)較大利潤。

　　獎勵策略更是激勵員工的標(biāo)志性體現(xiàn)，是所有策略中的重中之重，除了常見的獎金、分紅等物質(zhì)獎勵之外，非物質(zhì)獎勵的力度越來越受到員工的重視，也是衡量一個企業(yè)是否“以人為本”的一個重要依據(jù)。企業(yè)是否給員工創(chuàng)造自我提升、自我學(xué)習(xí)的平臺和交流的機(jī)會是企業(yè)保持自身流水不腐、戶樞不蠹的渠道和方式。一個優(yōu)秀的企業(yè)絕不會閉關(guān)自守、墨守成規(guī)，更不會把員工禁錮在自己的模式內(nèi)只進(jìn)行簡單勞動力的創(chuàng)造。通過學(xué)習(xí)和交流，員工會更新理念、革新技術(shù)，為企業(yè)的發(fā)展提供有力的保障，使企業(yè)在同行內(nèi)占據(jù)絕對優(yōu)勢。

　　科學(xué)技術(shù)的策略使用更是企業(yè)立足于瞬息萬變、更新?lián)Q代時代的魔棒。企業(yè)運(yùn)用設(shè)備更新、新技術(shù)引進(jìn)帶動效率的提升，員工在配合企業(yè)運(yùn)作時不斷提升自己，學(xué)習(xí)使用新技術(shù)，符合時代要求為企業(yè)帶來更大的價值。

　　綜上所述，企業(yè)管理文化策略是企業(yè)的軟黃金，使企業(yè)在市場競爭中獨(dú)樹一幟，占主導(dǎo)優(yōu)勢。在現(xiàn)代的企業(yè)生產(chǎn)模式中，管理文化策略是企業(yè)的生命力和整體素質(zhì)的體現(xiàn)，把企業(yè)生產(chǎn)提高到一個新的境界中，為企業(yè)的發(fā)展和壯大提供了基礎(chǔ)和保障。

　　管理文化心得體會篇15

　　企業(yè)的文化管理可以有很多方面，它不僅是一種軟性的不可捉摸的東西，而且是實(shí)實(shí)在在的管理行為，有時還是一種改革。

　　企業(yè)文化被熱炒過，但人們似乎一直不太明白企業(yè)文化到底是什么。許多非文化的策劃、宣傳被貼上了文化的標(biāo)簽，更強(qiáng)化了對文化只能錦上添花的觀念。而文化理論的奠基人和管理大師埃德加。沙因一貫強(qiáng)調(diào)：一個企業(yè)應(yīng)當(dāng)致力于鼓勵人人全力以赴，以贊美和金錢獎勵員工的成就，創(chuàng)造一個充滿挑戰(zhàn)、令人滿意又有趣的工作環(huán)境。

　　從某種角度說，企業(yè)是一個經(jīng)濟(jì)組織，更是一個文化組織。企業(yè)中的人們?nèi)绾位ハ嘧饔靡约八麄兊幕拘艞l都是企業(yè)文化的一部分。于是人們頻繁地以擁有強(qiáng)大而廣為認(rèn)可的企業(yè)文化來解釋通用電氣、強(qiáng)生、寶潔等公司成功的原因。反之，人們也經(jīng)常指出強(qiáng)大而一成不變的文化是通用汽車等企業(yè)陷入麻煩的原因。

　　企業(yè)的文化管理可以有很多方面，它不僅是一種軟性的不可捉摸的東西，而且是實(shí)實(shí)在在的.管理行為，有時還是一種改革。例如企業(yè)組織結(jié)構(gòu)的改善、官僚式組織的破除等。另外，企業(yè)的文化管理還包括對員工的培訓(xùn)和對公司價值觀念的認(rèn)可。

　　戰(zhàn)略管理管的是企業(yè)短期利益，文化管理管的是企業(yè)長期利益，它們的關(guān)注點(diǎn)不一樣，戰(zhàn)略管理關(guān)注的是收入和利潤，文化管理關(guān)注的是稅收和員工健康，或者就業(yè)。文化管理更長期、更隱性、更根本，實(shí)際上，文化管理是企業(yè)的長期戰(zhàn)略管理。

　　管理文化心得體會篇16

　　一、在班級管理研究中進(jìn)行一系列班級文化建設(shè)實(shí)踐活動

　�。ㄒ唬┌l(fā)揚(yáng)民主精神

　　班會放手讓學(xué)生策劃，由班干部主持，學(xué)生民主商議班內(nèi)事務(wù)，班主任只是作為其中的一名參與者，對班會做總結(jié)發(fā)言，點(diǎn)評優(yōu)缺點(diǎn)。

　�。ǘ┘訌�(qiáng)組織管理，完善制度建設(shè)

　　制定出適合本校、本班特點(diǎn)的規(guī)章制度并根據(jù)實(shí)際不斷修改、完善。以制度管理學(xué)生，盡可能減少隨意性，使學(xué)生養(yǎng)成規(guī)則意識。發(fā)揮班干部的管理核心作用，并充分調(diào)動全班學(xué)生參與民主管理與民主監(jiān)督功能，使學(xué)生養(yǎng)成民主觀念。

　�。ㄈ├枚喾N載體構(gòu)建班級文化，形成良好的育人環(huán)境

　　前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基說，要使教室的每一面墻壁都具有教育作用�；诖�，我們的做法有：建立圖書角，用積極健康的讀物讓學(xué)生自己教育自己。鼓勵學(xué)生“比、學(xué)、趕、幫、超”，培養(yǎng)學(xué)生形成競爭觀念。提出“人有自信心，難事都變易”，利用學(xué)生各種閃光點(diǎn)激勵學(xué)生信心，幫助學(xué)生形成陽光自信的人生態(tài)度。提出“文明禮儀養(yǎng)大德，自主學(xué)習(xí)成大器”，每期進(jìn)行文明禮儀演講活動，日常抓好文明禮儀監(jiān)督、檢查，幫助學(xué)生提高個人修養(yǎng)。以“知恩、感恩”為主題，進(jìn)行換位思考主題班會，讓學(xué)生站在社會、學(xué)校、父母、教師、同學(xué)，乃至于學(xué)校餐廳的不同角度，理解對方，知恩、感恩，樹立正確的公民心態(tài)。利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行班級管理。班級博客、QQ群空間開通，利用了學(xué)生喜聞樂見的方式，加強(qiáng)了理解和溝通，樹立了學(xué)生與時俱進(jìn)的思想觀念。按照班規(guī)銷售收集起來的飲料瓶、廢舊作業(yè)本等，培養(yǎng)學(xué)生節(jié)約意識和環(huán)保觀念。班長負(fù)責(zé)書寫不同于上交學(xué)校的《班級日志》，記錄班級成長、發(fā)展的點(diǎn)滴過程，給學(xué)生美好的回憶，樹立珍愛友誼的思想情感。三年下來，《班級日志》成了班級豐富的生活學(xué)習(xí)縮影。比如，畢業(yè)時，住校生提出的押金問題在數(shù)額上產(chǎn)生了爭議，最后，從《班級日志》中找到了證據(jù)，化解了矛盾。班務(wù)欄設(shè)置“風(fēng)采錄”“溫馨提示”等板塊，展示學(xué)生特長、獲獎、文明風(fēng)采；給學(xué)生友好溫馨提示，養(yǎng)成良好習(xí)慣。每月進(jìn)行手抄小報展覽，提高學(xué)生競爭意識與審美情趣。班主任自己書寫班級管理工作日記，示范、鼓勵學(xué)生也堅(jiān)持寫成長日記，提高閱讀、寫作能力，同時，班主任通過查閱學(xué)生日記，發(fā)現(xiàn)教育契機(jī)，適時進(jìn)行教育。為了鍛煉學(xué)生的膽識，提高交往、表達(dá)能力，培養(yǎng)學(xué)生大方得體的言行舉止，每天語文課前進(jìn)行5分鐘演講。班級文化建設(shè)看似不起眼，卻對學(xué)生身心健康具有重要的影響，方方面面都在凈化和陶冶著學(xué)生的心靈，鼓舞著這些學(xué)困生的信心。

　　二、班級文化建設(shè)的重要作用

　　鑒于以上的教育實(shí)踐活動，我的感受是班級文化建設(shè)不能忽視。班級文化建設(shè)確實(shí)在民辦高中班級管理中起著重要的作用。

　�。ㄒ唬┧茉旖∪烁竦腵作用

　　文化對人的影響具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)。健康向上的班級文化作為一種環(huán)境教育力量，富有感染力和滲透力，影響學(xué)生的思想觀念、行為規(guī)范和生活方式，對學(xué)生人格塑造具有引導(dǎo)、提高的作用。

　�。ǘ┡囵B(yǎng)現(xiàn)代公民素質(zhì)的作用

　　班級文化把師生的共同利益、共同理想、共同追求緊緊聯(lián)系在一起，形成一種共同意志。在班級組織運(yùn)行過程中，班級文化為班級成員提供了某些思想與行為的規(guī)范與標(biāo)準(zhǔn)，使每個成員都受到必要的制約，自覺約束和規(guī)范自己的行為。所以，班級文化能夠激勵和強(qiáng)化學(xué)生的積極行為，調(diào)節(jié)和控制學(xué)生的偏離行為。通過引導(dǎo)學(xué)生制定和完善班級的各項(xiàng)規(guī)章制度，并認(rèn)真監(jiān)督執(zhí)行，使學(xué)生的行為有章可循，有法可依，形成遵章守法，按章辦事的良好輿論環(huán)境，在很大程度上起到了塑造現(xiàn)代公民素質(zhì)的作用。

　�。ㄈ┠木哿Φ淖饔�

　　班級文化具有很強(qiáng)的凝聚力量。班級文化是班級成員共同價值取向、心理意識、文化習(xí)性的體現(xiàn)，由此產(chǎn)生巨大的向心力和凝聚力，把成員的個人發(fā)展與班級的群體發(fā)展緊密聯(lián)系在一起，起到了集體教育、自我教育的作用。同時，班級文化建設(shè)又對學(xué)校文化大環(huán)境產(chǎn)生積極的影響，優(yōu)勢互補(bǔ)，進(jìn)一步增強(qiáng)了班級的外部形象，提高了學(xué)校的影響力。班級的這種良好外部形象反過來又會增強(qiáng)班級成員的自豪，正如我班口號“我為我班，驕傲自豪”。

　�。ㄋ模┘钭饔�

　　班級文化建設(shè)過程中，鼓勵學(xué)生發(fā)揮每個人的特長和優(yōu)點(diǎn)，有效地調(diào)動班級成員的積極性、主動性和創(chuàng)造性，使學(xué)生形成了強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任心，成為班級成員自我激勵的力量之源。通過不斷的文化影響，班級中學(xué)生的責(zé)任心有了很大的提高。如每年五月份的校園藝術(shù)節(jié)，我班場地干干凈凈；植樹結(jié)束后，學(xué)生自覺地將食品袋整理放到垃圾點(diǎn)，等等。學(xué)生行為已經(jīng)成為自覺的責(zé)任習(xí)慣。

　�。ㄎ澹┮龑�(dǎo)作用

　　班級文化使全體形成了共同的價值取向和奮斗目標(biāo)，在朝著目標(biāo)努力的過程中，班級文化使班級成員之間不斷參照對比，調(diào)整自己的思想和言行，向著實(shí)現(xiàn)自己人生價值的目標(biāo)奮進(jìn)。綜上所述，由于通過富有激勵性機(jī)制的班級文化建設(shè)，激發(fā)了學(xué)生的自我管理需求，提升了學(xué)生自我教育、自我管理的能力，學(xué)生的思想政治覺悟、品德面貌、學(xué)習(xí)態(tài)度發(fā)生了明顯的改變和提高。加上其他各方面行之有效的措施，我校在當(dāng)?shù)氐纳鐣绊懥�、辦學(xué)規(guī)模、辦學(xué)水平均有了很大程度的提升。

　　作者：毛喜祥單位：甘肅省張掖市鐵路中學(xué)

　　管理文化心得體會篇17

　　公司這次下發(fā)的《華為管理綱要》，給了我們一個很好的提升管理能力的自我培訓(xùn)的機(jī)會。通過《華為管理綱要》的學(xué)習(xí)，讓我深刻認(rèn)識到一個合格的中層干部在企業(yè)發(fā)展中的重要意義，也感觸到了提升中層干部管理能力對企業(yè)的重要性。我的心得如下：

　　一、干部要起到表率作用

　　作為一名中層干部，不能只靠說別人，一定要嚴(yán)格要求自己，打鐵還需自身硬，干部的職責(zé)是帶隊(duì)伍，干部的`作風(fēng)影響隊(duì)伍的作風(fēng)。要堅(jiān)持實(shí)事求是，敢講真話，樹立自己的榜樣形象，成為令下屬心悅誠服的好榜樣，這樣我們中層干部的管理才更有說服力和執(zhí)行力。

　　二、干部要有主動積極的工作作風(fēng)

　　作為中層干部，不能事事都等著領(lǐng)導(dǎo)交待，要把工作做到前頭。積極主動地做好日常管理工作的鋪墊和準(zhǔn)備，把會出現(xiàn)的問題及各種應(yīng)急預(yù)案提早考慮周全。對于下屬，要明確他們的職責(zé)分工，明細(xì)化考核條目，獎勤罰懶，調(diào)動他們的工作主動性，讓他們從“要我干”轉(zhuǎn)變成“我要干”，這樣才能打造出一個極具主動性的隊(duì)伍。

　　三、干部要把工作做到位

　　我們中層干部，要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度和正確的工作方向。要勤于思考，包括工作思路、管理上的疏漏等；要樂于溝通，既要與上級溝通，發(fā)現(xiàn)問題及時匯報請示，又要與下屬多交流，發(fā)現(xiàn)思想懈怠及時糾正；要有善于發(fā)現(xiàn)問題的眼睛，細(xì)致觀察工作環(huán)境的變化，及早發(fā)現(xiàn)問題并解決；要廣泛聽取領(lǐng)導(dǎo)及下屬員工對自己工作的意見和建議，心胸要放寬，一個人太看重“面子”就容易忽略對自我的批評；要經(jīng)常深入生產(chǎn)一線，保持第一手資料的收集，及時發(fā)現(xiàn)下屬員工工作中的問題并加以糾正。

　　四、干部要勇于承擔(dān)責(zé)任

　　在領(lǐng)導(dǎo)面前不找借口，不可明哲保身。在擔(dān)當(dāng)責(zé)任和尋找借口之間，可以體現(xiàn)一個中層干部的敬業(yè)和擔(dān)當(dāng)。問題面前找借口，那就根本說不上執(zhí)行力。不僅要培養(yǎng)自身的擔(dān)當(dāng)心態(tài)，還要從明確車間內(nèi)各項(xiàng)工作職責(zé)和工作流程上入手，不推諉，不扯皮，讓下達(dá)的任務(wù)可以第一時間找到相應(yīng)的責(zé)任人開展工作，也便于快速掌控工作進(jìn)展情況。

　　五、干部要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)合作

　　中層干部作為一個團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)，對于團(tuán)隊(duì)內(nèi)的成員，要給與充分的鍛煉，要做到在各自的崗位獨(dú)當(dāng)一面。在這個強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作的時代，我們的團(tuán)隊(duì)成員要有良好的心理素質(zhì)，要懂得溝通，要學(xué)會怎么做人，怎么做事。而我們作為干部，要盡量做到公平公正，無私無畏，心胸開闊，這樣才能團(tuán)結(jié)好一個團(tuán)隊(duì)。

　　總結(jié)

　　我會依照這些體會，繼續(xù)提升個人管理水平，發(fā)揮好公司賦予我的管理作用，更好的帶動車間的各項(xiàng)工作，保障公司分配的生產(chǎn)任務(wù)和安環(huán)任務(wù)順利完成。

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