小學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得

時間:2022-12-20 10:32:02 心得體會 我要投稿
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小學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得

  當(dāng)我們積累了新的體會時,往往會寫一篇心得體會,這樣可以記錄我們的思想活動。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?以下是小編收集整理的小學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

小學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得

小學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得1

  今年的4月21號,教育部印發(fā)了20xx義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn),新標(biāo)準(zhǔn)將從今年九月份開始實施,同時也將影射未來十年的教育升學(xué)考試。在今年的新課標(biāo)中,藝術(shù)課占總課時比例9%-11%,與舊課標(biāo)的占比保持一致,但它的地位和豐富性卻有了很大的提高。

  現(xiàn)行義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)分別于20xx年20xx年制定印發(fā),在引導(dǎo)和推動教育教學(xué)改革方面發(fā)揮了重要作用,但還存在一些與新形勢、新要求不相適應(yīng)的地方,因此需要進(jìn)一步的完善。新課標(biāo)聚焦核心素養(yǎng),重視青少年價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力的培養(yǎng),關(guān)注藝術(shù)與其他學(xué)科、生活、社會、科技等的關(guān)聯(lián)性,加強跨學(xué)科教學(xué),重視青少年綜合能力的培養(yǎng),以適應(yīng)未來社會的發(fā)展。修訂后的`課程標(biāo)準(zhǔn)主要變化包括:

  一、強化課程育人導(dǎo)向。以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,培養(yǎng)學(xué)生的必備品格和關(guān)鍵能力。

  二、優(yōu)化課程設(shè)置內(nèi)容結(jié)構(gòu)。課程結(jié)構(gòu)將以音樂,美術(shù)為主線,融入更多藝術(shù)課程內(nèi)容。

  三、研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。依據(jù)核心素養(yǎng)發(fā)展水平,結(jié)合課程內(nèi)容,新課標(biāo)整體規(guī)劃不同階段青少年學(xué)業(yè)成就的具體表現(xiàn),明確學(xué)到什么程度,引導(dǎo)和幫助教師把握教學(xué)深度與廣度。

  四、增強指導(dǎo)性。新課標(biāo)教學(xué)方式更加多元,圍繞核心素養(yǎng)和開展項目式、問題式、主題式等多種形式的學(xué)習(xí)方式。

  五、加強學(xué)段銜接。新課標(biāo)為不同年齡段青少年的美術(shù)教育設(shè)置了不同的課程目標(biāo),強調(diào)教學(xué)應(yīng)符合青少年接受能力的設(shè)計思路,體現(xiàn)了學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和間接性。

  那么新課標(biāo)對教師的教學(xué)能力提出了哪些新要求呢?面對新課標(biāo)教學(xué)的核心素養(yǎng)、跨學(xué)科融合、任務(wù)驅(qū)動、大概念引領(lǐng)、學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)這些特征,我們應(yīng)當(dāng)提升我們的美術(shù)素養(yǎng)、跨學(xué)科素養(yǎng)、美術(shù)知識技能等等,不斷學(xué)習(xí),摸索出經(jīng)驗,逐漸去適應(yīng)新課標(biāo)下美術(shù)教學(xué)的要求。

小學(xué)美術(shù)核心素養(yǎng)培訓(xùn)心得2

  近日,期待已久的新版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)印發(fā)。細(xì)心研讀這一百多頁的內(nèi)容讓我體會到時代在快速進(jìn)步的同時,時代下的教改也隨之而來。

  那么具有國際視野的藝術(shù)新課標(biāo)又為教育界帶來了哪些變化呢?以義務(wù)階段美術(shù)學(xué)科為例:使我感觸最深的便是新課標(biāo)中注重藝術(shù)學(xué)科間的融合這一指導(dǎo)觀點。藝術(shù)學(xué)科包含了音樂、美術(shù)、舞蹈等。在以往的課標(biāo)中藝術(shù)各學(xué)科是相互獨立存在與教學(xué)的,聯(lián)系較少。而新課標(biāo)中強調(diào)藝術(shù)學(xué)科整合的概念,藝術(shù)教師可參照學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行適當(dāng)?shù)目鐚W(xué)科教學(xué),一方面拓寬了學(xué)生學(xué)習(xí)知識面,另一方面則提升了教學(xué)效率。

  此外,耕讀新課標(biāo)的內(nèi)容也使我倍受啟示,我也并為之思考1、新時代下的美術(shù)老師應(yīng)該怎么做?2、美術(shù)學(xué)科應(yīng)培養(yǎng)出什么樣的學(xué)生?首先我認(rèn)為,老師在教育中的`作用可謂是引航者,因此教師在教學(xué)過程中應(yīng)該意識到學(xué)生能力的培養(yǎng)不僅僅在當(dāng)下,目光長遠(yuǎn)做具有前瞻性的教師是我們應(yīng)意識到的。其次,在學(xué)生的培養(yǎng)方面,新課標(biāo)強調(diào)要重視藝術(shù)體驗。藝術(shù)體驗強調(diào)的即是“過程”,突顯的是學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的感知能力培養(yǎng)。因此應(yīng)著重注意學(xué)生的學(xué)習(xí)過程與體驗,培養(yǎng)出健全、具有良好品格、能獨立適應(yīng)社會具備解決實際問題的人才。

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  20xx年版的義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)涵蓋了音樂、美術(shù)、舞蹈(含戲曲)、影視(含數(shù)字媒體)5個學(xué)科,以學(xué)習(xí)任務(wù)為抓手,有機整合學(xué)習(xí)內(nèi)容,構(gòu)建一體化的內(nèi)容體系。藝術(shù)課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)以藝術(shù)核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,重點解決了藝術(shù)課程培養(yǎng)什么樣的人?義務(wù)教育階段藝術(shù)課程目標(biāo)是為面向全體學(xué)生制定。不是以專業(yè)的藝術(shù)技能為核心,也不是為面向少數(shù)的特長生而定。更多的是面向全體學(xué)生的發(fā)展、理解、創(chuàng)造而定。藝術(shù)培養(yǎng)的過程側(cè)重學(xué)生的自主探究和自我體驗,更多地依靠學(xué)生自身在藝術(shù)實踐中的摸索、積累和體悟。

  從美術(shù)學(xué)科來看,新課標(biāo)里明確提高了藝術(shù)學(xué)科的比例,我們作為未來的美術(shù)老師,應(yīng)該看清背后的含義。我們應(yīng)該弄清楚我們的定位,我們應(yīng)該做什么,應(yīng)該教什么,學(xué)生應(yīng)該怎么學(xué)。不能簡單的理解為,美術(shù)地位變高了,我們與傳統(tǒng)的'語文、數(shù)學(xué)、英語的主科一樣,我們要與傳統(tǒng)的主科老師爭鋒;谝俅纠蠋煂π抡n標(biāo)作出的解讀:“音樂、美術(shù)學(xué)科不可被消解,要保證這兩根支撐中國藝術(shù)教育大廈的大柱子不倒,同時新三科纏繞其上,最終呈現(xiàn)出融通、跨學(xué)科的效果。藝術(shù)新課標(biāo)既有大綜合,也有小綜合!蔽艺J(rèn)為,美術(shù)老師應(yīng)該在做好本職工作的前提下,積極向其他藝術(shù)學(xué)科學(xué)習(xí)、取經(jīng)。老師應(yīng)該構(gòu)建的是“未來”課堂,而不在是單一的傳統(tǒng)課堂。美術(shù)課堂不僅要有學(xué)科內(nèi)的深度,也要有學(xué)科間的廣度。

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  藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(以下簡稱“課標(biāo)”)以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,重點解決了“藝術(shù)課程培養(yǎng)什么樣的人”這一問題,它面向的是全體學(xué)生的發(fā)展,它指向的是素養(yǎng)養(yǎng)成的過程而非結(jié)果,所以新課標(biāo)與現(xiàn)行的美育思想、理念高度契合。新課標(biāo)中論述了美術(shù)學(xué)科的地位和性質(zhì):“美術(shù)學(xué)科是藝術(shù)課程的'有機組成部分,是培育和發(fā)展學(xué)生藝術(shù)課程核心素養(yǎng)的重要載體!笨梢娒佬g(shù)在義務(wù)教育階段的重要地位。

  一、一致性

  課標(biāo)中的“核心素養(yǎng)-課程總目標(biāo)-學(xué)段目標(biāo)-四個藝術(shù)實踐-二十個任務(wù)”。即美術(shù)學(xué)科課程的框架設(shè)置,始終保持著一致性。(胡知凡,20xx)首先義務(wù)教育藝術(shù)課程的核心素養(yǎng)確定為:審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實踐、文化理解,將原來的“圖像識讀”融入到“審美感知”,體現(xiàn)了核心素養(yǎng)更加綜合和濃縮;其次藝術(shù)課程的課程總目標(biāo)融入了核心素養(yǎng),美術(shù)學(xué)科的學(xué)段目標(biāo)又以藝術(shù)課程總目標(biāo)為依據(jù),每個學(xué)段的學(xué)習(xí)任務(wù)群又通過任務(wù)落實核心素養(yǎng),體現(xiàn)了層層遞進(jìn)和螺旋上升的趨勢;最后四個藝術(shù)實踐(造型?表現(xiàn)、設(shè)計?運用、欣賞?評述、綜合?探索)也與美術(shù)學(xué)科的學(xué)段目標(biāo)相關(guān)聯(lián)。其最終目的都是為了落實核心素養(yǎng),實現(xiàn)學(xué)生的全面發(fā)展。

  二、具體化

  學(xué)業(yè)質(zhì)量是以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,與總目標(biāo)相關(guān)聯(lián),體現(xiàn)了核心素養(yǎng)的可測、可評的方面,也是核心素養(yǎng)的具體化表現(xiàn)。學(xué)業(yè)質(zhì)量清晰明了的規(guī)定學(xué)生學(xué)習(xí)之后將“知道什么”(事實)“理解什么”(概念、內(nèi)涵)“做到什么”(實踐)“學(xué)會思維方法”并最終實現(xiàn)核心素養(yǎng)的發(fā)展。

  三、獨特性

  在逐漸重視學(xué)科融合和跨學(xué)科的教學(xué)實踐上,美術(shù)學(xué)科要以美術(shù)學(xué)科的獨特性引領(lǐng)教學(xué)活動,實現(xiàn)共性和個性的結(jié)合。由此教師的美術(shù)技能作為最根本的、最核心的能力,需要好好掌握,才能貫通和發(fā)展別的。

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  課標(biāo)是教學(xué)的航標(biāo)、也是教學(xué)的指南針,熟悉掌握《20xx年版藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》(下文稱為新課標(biāo))是每位學(xué)習(xí)者的責(zé)任。此次課程標(biāo)準(zhǔn)較以前變化極大。正如尹少淳老師所說:“美術(shù)課程遭遇了百年未有之大變局!

  新課標(biāo)明確指出要以深化教學(xué)改革為突破,強化學(xué)科實踐,推進(jìn)育人方式的變革。因此,課標(biāo)的變化之一是實踐育人。新課標(biāo)倡導(dǎo)在真實豐富的情境中學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會創(chuàng)造。為此課標(biāo)在教學(xué)建議和教學(xué)提示中大量增加了實踐活動的要求,如觀察、考察、設(shè)計、策劃、制作、觀賞、創(chuàng)造等,更加注重對學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。其次,新課標(biāo)堅持教、學(xué)、評一體化原則,增加了學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)和考試命題建議,將教學(xué)重心從“重結(jié)果”回到“重過程”。

  通過本次對新課標(biāo)的解讀和學(xué)習(xí)引發(fā)了我對今后教學(xué)的一些思考。首先教師要加強對新課標(biāo)的認(rèn)知和理解,認(rèn)真研學(xué)和開展大單元、項目式等主題教學(xué),以增強知識的.連接和整合,同時也要形成良好的課程觀,而不僅僅只是課堂觀。在教學(xué)中,要根據(jù)《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(20xx)版》的指向和要求,真正體現(xiàn)美術(shù)教育始終以學(xué)生發(fā)展為本。新課標(biāo)的頒布,要求我們從一個單純的美術(shù)教師角色向著合作型、創(chuàng)新型教師方向前進(jìn),努力提升自己的能力和素養(yǎng),只有這樣才能適應(yīng)發(fā)展的要求,在未來成為一名合格的美術(shù)教師。

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  我參加了中心校組織的教師核心素養(yǎng)培訓(xùn)。通過學(xué)習(xí)收獲非常大,結(jié)合多年的教學(xué)工作:我認(rèn)為教師有愛心是師德之本,作為一名人民教師,肩負(fù)著神圣而偉大的責(zé)任,所以教師要熱愛學(xué)生同時,思想品質(zhì)、學(xué)識、能力要不斷提高。

  一、教師要熱愛學(xué)生,建立和諧的師生關(guān)系。

  作為一個國家公民,要遵守一個共同的道德基準(zhǔn),教師要具備公民所具有的道德要求;除此之外,教師還要有師德,敬業(yè)愛生。敬業(yè),就是要有教育理想、教師信念;愛生,不只是愛好學(xué)生,還要愛每一個學(xué)生。不將學(xué)生分成三六九等,不搞什么“三好學(xué)生”評選,人人都是一樣的,人人都能成才。

  在教學(xué)工作中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動,會產(chǎn)生很多問題,若教師沒有尊重、關(guān)心和熱愛學(xué)生,可能會產(chǎn)生學(xué)生對教師好心的誤解,因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必須做到的。

  二、教師要有較高的思想素質(zhì)。

  新時代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。教師首先要以德育人,教育思想,教育觀念,對教育事業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用,正確的教育觀念可以造就人才,錯誤的教育思想會摧殘人才,教師的政治取向、道德素養(yǎng)、教育觀、世界觀、人生觀起著直接影響作用。所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹立各種正確的觀念,教育學(xué)生求知,學(xué)會做人,學(xué)會創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生成為社會新型人才.

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  三、教師要有專業(yè)知識。

  知識就是力量,知識就是財富,要給學(xué)生一滴水,自己必須有一桶水。我們從小就接受教育,學(xué)校教育使我們獲得知識無疑會讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的`知識只是人生所需知識很少部分,很多知識要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識希望它能管用一生。當(dāng)今社會,科學(xué)突飛猛進(jìn),信息與日俱增,知識不斷地由單一化走向多元化。新時代的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí),迎接知識挑戰(zhàn),不懂就學(xué),沒有就補,學(xué)習(xí)是由當(dāng)代教師補充,更新專業(yè)知識的最好途徑。教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任,唯有高尚的師德修養(yǎng),業(yè)務(wù)能力強的老師才能振興教育,也才能實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛是教育美麗的語言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛之心。用愛去對待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長。

  培訓(xùn)結(jié)束了,留給我的思考還沒結(jié)束。我知道要學(xué)的東西有很多很多,所以我還要不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。

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  核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中,逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng),是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。

  道德與法治的學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下,將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知與實踐分析與運用的過程。在這個過程中,把理論、時事資料的素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來,潛移默化,提升學(xué)生的能力,激發(fā)學(xué)習(xí)道德與法治的興趣。

  一、在教學(xué)中滲透思想和方法

  道德與法治思想是對道德與法治的理論的認(rèn)識,分析其關(guān)系、作用、實踐應(yīng)用等。是分析現(xiàn)實生活中的案例、行為、事情的方法和策略。教學(xué)要在重視傳授知識的同時,引導(dǎo)學(xué)生體會實踐運用、感悟它的實際價值,這樣才能使學(xué)生學(xué)會用知識和方法去分析和解決生活中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題,并指導(dǎo)自己的生活,指引自己為人處世,這是道德與法治教學(xué)要追求的境界,也是道德與法治教學(xué)的本質(zhì)要求。知識的記憶是暫時的,思想方法的掌握是長遠(yuǎn)的。知識使學(xué)生受益一時,而思想和方法使學(xué)生受益一世。

  二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力

  思維作為一種能力和品質(zhì),作為人的智力的核心,它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中,我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式,營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展,需要土壤,需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護(hù)學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的`知識,絕不授予學(xué)生,凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題,就放手讓學(xué)生去思考,把“教-學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由,也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力,從而迫使學(xué)生去思考。

  三、引導(dǎo)學(xué)生用道德與法治的眼光看待事物

  身邊的事例很多,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題轉(zhuǎn)化為道德與法治問題,進(jìn)一步揭示具體事例與人的道德與法治水平的聯(lián)系,既加深對所學(xué)知識的理解,又有助于提高解決問題的能力,使學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)得到一定的提高。

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