《愛心與教育》心得體會(huì)

時(shí)間:2023-03-31 18:18:23 心得體會(huì) 我要投稿

《愛心與教育》心得體會(huì)

  心中有不少心得體會(huì)時(shí),可以記錄在心得體會(huì)中,這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢?下面是小編為大家收集的《愛心與教育》心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《愛心與教育》心得體會(huì)

《愛心與教育》心得體會(huì)1

  春節(jié)期間我認(rèn)真閱讀我國當(dāng)代著名教育家李鎮(zhèn)西老師寫的《愛心與教育》的教育手記,使我感染最深的是培養(yǎng)“優(yōu)秀學(xué)生”六大方法。目前我國有幼兒和學(xué)生三億左右,在這樣一個(gè)廣大的群體中,必定有眾多的“優(yōu)秀學(xué)生”。由于獨(dú)生子女傳統(tǒng)觀念改革開放等原因,在這些優(yōu)秀學(xué)生身上存在著一些不良因素也是完全可能的,所以要把“優(yōu)秀學(xué)生”真正培養(yǎng)成為高素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生,教育界有義不容辭的責(zé)任,那教師就是一線的操作人員。

  “優(yōu)秀學(xué)生”首先要樹立志向。凡是“優(yōu)秀學(xué)生”智商較高,他們的成績(jī)是優(yōu)秀的,但他們的志向不一定十分明確,做教師的要教育、引導(dǎo)他們樹立理想、明確志向,真正做到“志存高遠(yuǎn)”。樹立鮮明立場(chǎng),正確的理想,這就是培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)生的首要目標(biāo)。

  其二是正確引導(dǎo)“優(yōu)秀學(xué)生”認(rèn)識(shí)自己,凡是文化成績(jī)好的學(xué)生都認(rèn)為自己最聰明,高人一等,尤其家庭條件好的學(xué)生更為突出,所以要教育他們正確認(rèn)識(shí)自己,用一些具體的例子如與少年英才作比較,讓他們看到自己的不足,分析自己的優(yōu)缺點(diǎn),逐步提高自己的綜合素質(zhì)。

  其三是教育“優(yōu)秀學(xué)生”保持童心,少年兒童具有純樸善良的本質(zhì),但“優(yōu)秀學(xué)生”隨著因成績(jī)好,榮譽(yù)多、表揚(yáng)多而產(chǎn)生驕傲自大,心胸狹隘的現(xiàn)象,做教師要讓他們與班級(jí)里的學(xué)生平等相處,讓他們看到文化成績(jī)一般的學(xué)生,熱愛勞動(dòng)、關(guān)心班級(jí)、幫助同學(xué)的優(yōu)良品質(zhì),又可以讓他們體會(huì)和同學(xué)融洽交往的幸福感,逐步淡化他們的“優(yōu)生”意識(shí),成為同學(xué)中的普通小伙伴,保持一顆純樸的童心。

  其四是激勵(lì)“優(yōu)秀學(xué)生”超越自我,這對(duì)少年兒童來說是比較難的,那就要引導(dǎo)學(xué)生從具體的事例中來分析認(rèn)識(shí),例如某一次測(cè)驗(yàn)得了96分,而丟掉的4分是基礎(chǔ)分,按理來說是不該丟的,說明自己粗心大意,輕視了基礎(chǔ)的東西,讓學(xué)生萬事細(xì)心認(rèn)真,養(yǎng)成良好的習(xí)慣。

  其五是優(yōu)化“優(yōu)秀學(xué)生”的受挫心理承受力!皟(yōu)秀學(xué)生”一但受到挫折不能正確對(duì)待,心理素質(zhì)比較差,要讓他們正確認(rèn)識(shí)“失敗是成功之母”的道理,可以通過下棋等娛樂活動(dòng)形式,從失敗中重新站立起來,做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的兒童,而不被挫折和失敗而擊倒。

  其六是培養(yǎng)“優(yōu)秀學(xué)生”的創(chuàng)新意識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)。一般情況下少年兒童很難做到,其實(shí)不然,平時(shí)的教學(xué)教育活動(dòng)中,往往會(huì)有一些“優(yōu)秀學(xué)生”提出一些被教師認(rèn)為是意想不到的問題,如課堂教學(xué)中一位學(xué)生提出擊打三角鐵,手握住三角鐵后擊打的聲音不響,這看來是一個(gè)小問題,但牽涉到聲學(xué)的'知識(shí)。音樂、聲學(xué)本來是一個(gè)系統(tǒng)的,那應(yīng)該正確對(duì)待、師生討論、研究或在課后認(rèn)真探討,讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到新的知識(shí),若有更多的學(xué)生提出這樣的問題,我看學(xué)生的思路會(huì)更寬、知識(shí)面就會(huì)廣,創(chuàng)新的意識(shí)很自然地會(huì)在少年兒童的心理養(yǎng)成。

  少年兒童是祖國的未來,把下一代培養(yǎng)好,是我們這一代人的天職,在三億左右的幼兒學(xué)生中通過教育,正確引導(dǎo),肯定會(huì)有成千個(gè)科學(xué)家產(chǎn)生,肯定會(huì)造就千百萬個(gè)國家棟梁,那我們的國家會(huì)更加強(qiáng)大。

《愛心與教育》心得體會(huì)2

  近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實(shí)而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里,只覺得做他的學(xué)生實(shí)在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育,也教給了我們?yōu)槿、為師的道理?/p>

  一、擁有一顆愛學(xué)生的心

  愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么,他們有哪些快樂和痛苦。教師對(duì)學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生的情感魅力,這種愛不應(yīng)該是居高臨下的,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛。當(dāng)我們故作尊嚴(yán),甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時(shí),學(xué)生根本不會(huì)買我們的帳,只會(huì)向我們投來冷漠的眼光;而當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán),努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情,并隨時(shí)注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí),學(xué)生會(huì)把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。教師對(duì)學(xué)生愛的表達(dá)是無微不至的,又是不由自主的:學(xué)生失意的時(shí)候,給他一點(diǎn)鼓勵(lì);學(xué)生遇到困難的時(shí)候,給他一點(diǎn)幫助;學(xué)生悲傷的時(shí)候,給他一點(diǎn)安慰;學(xué)生高興的時(shí)候,走到他們中間一起分享快樂……當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛學(xué)生的心,是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。

  二、用心靈贏得心靈

  教育要面向全體學(xué)生,面向全體學(xué)生就必然面向?yàn)閿?shù)不少的后進(jìn)生。教育者對(duì)后進(jìn)生的愛,絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”,而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者:不能讓兒童那種“成為一個(gè)好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認(rèn)為“一無是處”、“無可救藥”的學(xué)生,其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,與其向他們“灌輸”,不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處,幫助他們樹立“我是一個(gè)有缺點(diǎn)的好人”的道德自信。這種做法,絕不僅是一種教育技巧,而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的`相互信任。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時(shí),將是無比幸福的,而他們也樂于主動(dòng)向我們敞開心扉時(shí),我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>

  三、激勵(lì)優(yōu)生超越自我

  教師對(duì)優(yōu)生的感情幾乎是不需要培養(yǎng)的,我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些,因?yàn)樗麄冇休^強(qiáng)的知識(shí)接受能力,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,各方面的工作能力突出,可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”,家長(zhǎng)的“好孩子”所特有的一些毛。喝菀鬃詽M,不求上進(jìn),比較驕傲自負(fù),容易產(chǎn)生虛榮心,面對(duì)困難挫折的心理承受能力較差,當(dāng)然還有個(gè)性方面的一些特點(diǎn)。培養(yǎng)優(yōu)生,要注意:

  1、引導(dǎo)優(yōu)生樹立志向。引導(dǎo)優(yōu)生意識(shí)到,成績(jī)比別人好,就意味著將來比別人多一份責(zé)任,從現(xiàn)在就應(yīng)比別人多一份努力;幫助優(yōu)生認(rèn)識(shí)自己。幫助優(yōu)生超越具體的考試分?jǐn)?shù)和名次,通過與其他杰出的少年英才的比較,通過對(duì)自己求學(xué)過程中成功的經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析,通過各種具體的課內(nèi)外實(shí)踐,正確全面的認(rèn)識(shí)自己,進(jìn)而針對(duì)性的發(fā)展自己;

  2、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學(xué)的平等相處,感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德,讓他們?cè)谕瑢W(xué)服務(wù)的過程中體驗(yàn)一種奉獻(xiàn)的幸福,讓他們面對(duì)分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)會(huì)淡然處之互相謙讓,以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。

  3、激勵(lì)優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們?cè)诟鱾(gè)方面實(shí)踐,以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識(shí)到的潛質(zhì),鼓勵(lì)他們?cè)谌粘I钜稽c(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我,甚至有意識(shí)設(shè)置一些難題去“折磨”他們,讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過不去”的過程中,體驗(yàn)到人生的樂趣與輝煌,從戰(zhàn)勝自我到超越自我。

  對(duì)于孩子,要教導(dǎo)他們,有時(shí)很困難,有時(shí)也很容易,只要真正愛他們,他們會(huì)愛你得更深、更真切。當(dāng)愛存在與師生之間的時(shí)候,就無堅(jiān)不摧。作為一個(gè)教師,當(dāng)然需要淵博的知識(shí),也需要扎實(shí)的基本功本領(lǐng),但更需要愛。

《愛心與教育》心得體會(huì)3

  天天上學(xué)照舊還是很晚,雖然一再向重申現(xiàn)在已是大班下學(xué)期了,為小學(xué)做準(zhǔn)備8點(diǎn)之前必須到園,但是他和外婆每次都會(huì)有各種各樣的理由來告訴你為什么遲到:早上大便沒拉,出門覺得冷了回去添衣,沒坐上公交車……

  今天還是照例的幾個(gè)理由之一,天天和外婆進(jìn)了教室,和正在點(diǎn)名的我打了個(gè)招呼,就坐了下來,外婆突然一拍腦瓜:“啊呀,今天出門忘記帶書包了!”我們從大班下學(xué)期開始,讓每個(gè)孩子背書包上學(xué)了。

  我對(duì)天天外婆說:“沒關(guān)系,今天沒拿就算了,如果要用鉛筆的話,我這里可以借的!钡馄胚是堅(jiān)持要去拿, 我也就沒有說什么了。

  老人總是要把最好的給孩子,孩子的一點(diǎn)點(diǎn)不稱心對(duì)他們來說也是種煎熬。

  外婆走后,我突然發(fā)現(xiàn)座位上的天天神色大變——臉漲的通紅,皺著眉頭,懊惱的對(duì)邊上的同伴說:“煩死了煩死了,我外婆忘記給我?guī)耍≌媸堑?!”我想到有次聽到天天正責(zé)備給他塞衣服的奶奶:“你怎么這個(gè)都弄不來!”,突然覺得有話要說。

  “帶書包到底是誰的責(zé)任?”我問孩子們,大家一齊回答:“是我們自己的責(zé)任!”我又問天天:“那你今天忘記拿書包是誰的責(zé)任?”“是我的責(zé)任……”天天很輕的說。

  原來道理大家都懂,但是要說到真正從意識(shí)上、行動(dòng)上承擔(dān)起自己的責(zé)任,那還是有難度的!澳菑慕裉扉_始,我希望你們,帶不帶書包自己決定,要帶的話,自己出門之前拿好,如果不帶,那也不要去說爺爺奶奶,或者爸爸媽媽,好嗎?”我繼續(xù)說。

  “好的!”孩子們回答的很響亮,可是我的心卻很沉重。說“沉重”,可能會(huì)覺得我很夸張?蛇@卻是我真實(shí)的感受。

  現(xiàn)在的孩子,也許不該一概而論的說嬌氣,但是很普遍的是責(zé)任心缺乏。特別是爺爺奶奶、外公外婆圍著轉(zhuǎn)的孩子,似乎很難意識(shí)到自己到底應(yīng)該承擔(dān)些什么——吃飯是長(zhǎng)輩要求吃的,睡覺是大人催著睡的,讀書是老師要求讀的,對(duì)于孩子來說,沒有什么是應(yīng)該自己負(fù)責(zé)的。

  但是說到底,生命是一種責(zé)任,學(xué)會(huì)對(duì)自己負(fù)責(zé)。

《愛心與教育》心得體會(huì)4

  多年以前,我還在上初中,一次學(xué)校通知中考報(bào)名要用網(wǎng)銀,我才得一機(jī)會(huì),辦上了屬于自己的第一張銀行卡。由于不愿麻煩家里人,加上自己的好強(qiáng)心作祟,我就獨(dú)自去了銀行,到那兒才知道年齡出了問題。年齡?好吧,那時(shí)的我還是未成年,所以多次碰壁之后我?guī)纤凶C明我身份的資料去了銀行。終于等到了我的銀行卡,我第一件事不是學(xué)著其他同學(xué)趕緊網(wǎng)上購物,而是做了一件令爸媽想不到的事兒。我按照電腦網(wǎng)上銀行介紹,給紅十字會(huì)捐助了我開卡50元中的10元,10元錢對(duì)于我是意義很重大的,它是我相信網(wǎng)絡(luò)的第一筆消費(fèi),也是不相信社會(huì)都是“郭美美”腐敗,而投入的第一筆善款。

  今天我在網(wǎng)上看到一部名字叫做《讓熊貓飛》的電影,看了介紹才知道早在6月份就公映了,很慚愧我現(xiàn)在才剛剛知道這部電影,之所以有這種情緒是因?yàn)楦杏X這么好的`電影不應(yīng)該被我錯(cuò)過的。他的情節(jié)對(duì)我觸動(dòng)很大。

  早在古時(shí)候,人們就講究大同社會(huì),鰥寡孤獨(dú)費(fèi)疾者皆有所養(yǎng),而現(xiàn)如今人們對(duì)孤寡老人卻漠視不理,電影中現(xiàn)實(shí)的映射出當(dāng)前中國社會(huì)的生動(dòng)和多面,同時(shí)也呈現(xiàn)當(dāng)前社會(huì)價(jià)值取向的復(fù)雜性和多元性。刺激我們的第一反應(yīng):認(rèn)為慈善又是一次炒作,好多看似慈善的事業(yè)其實(shí)是打著慈善的旗號(hào)往自己腰包撈錢。試問就沒有人真正為慈善事業(yè)做些貢獻(xiàn)么?

  在批判別人的同時(shí)我們有沒有也想想自己的過失呢?既然大家都是如此,為何還不去挽救,不能讓我們從現(xiàn)在起,為社會(huì)為家人表表我們的善心呢?

  獻(xiàn)愛心要趁早,你是否也漸漸相信并發(fā)揮自己的善心了。

《愛心與教育》心得體會(huì)5

  今天是星期天,天氣真不錯(cuò)呀,萬里無云的天空上飄著朵朵白云,火紅的太陽照著大地。我懷著愉快的心情出了門,我站在家門口的15路車站等公交車。????

  等了好久,公交車終于來了,我像兔子般的竄上了公交車,刷了學(xué)生卡,啊,只剩一個(gè)座位了,我好幸運(yùn)呀,我飛快的坐了上去。????

  正在我暗自思考的時(shí)候,車又靠站了,沒有人下車,卻上來了一個(gè)人,我定精一看,是一個(gè)阿姨,只見她滿頭白發(fā),滿臉大汗,臉色發(fā)黃,好像是生病了,我再一看,她左手住著拐杖,原來她左腿受傷了,右手拿著一個(gè)竹竿,不停的在地上敲打,原來她是個(gè)瞎子。我最后一看,她的肚子大大的,圓圓的,還不停的吐酸水,啊,她是一個(gè)孕婦。????????

  車上做著的`其他叔叔阿姨們,看到她都把臉扭到外面,假裝沒看見。車開動(dòng)了,看著她一晃一晃的,我的心難受起來,司機(jī)叔叔按了一下廣播,“各位乘客,如果車上有老、弱、病、殘、孕以及報(bào)小孩的乘客,請(qǐng)您將座位讓給他們。”我心里想:爸爸媽媽和老師從小就教育我要做個(gè)懂禮貌的好孩子,我應(yīng)該把座位讓給這位老奶奶?晌矣忠幌,只有一個(gè)座位了呀,我還要坐好幾站才能到呢!這時(shí):雷鋒、董存瑞、羅生教、黃繼光、劉胡蘭、焦裕祿、趙春峨、陳思德、孔融、馬克思的形象出現(xiàn)在我的腦海里。他們的事跡激勵(lì)了我,是呀,我不能為了我自己舒服爾不顧他人的幸福呀!但是我又下不了決心。????

  就這樣,我不停的做著激烈的思想斗爭(zhēng)。不知過了多久,我終于下定了決心,把座位讓給了老奶奶。老奶奶激動(dòng)的對(duì)我說:“小朋友,謝謝你!”剛好車停了,我到站了。我一邊下車一對(duì)阿姨微微一笑。

  透過遠(yuǎn)去的車窗,我看到阿姨流下了激動(dòng)的淚水。

《愛心與教育》心得體會(huì)6

  再次捧起李鎮(zhèn)西的《愛心與教育》一書,帶給我的依舊是感動(dòng),是欽佩。書中樸素的語言、真摯的情感深深吸引,甚至潸然淚下。沒有夸夸其談,書中運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生,學(xué)生又是怎樣地愛他,言語之間是種幸福的味道和諧的師生關(guān)系,快樂的校園生活。第一次讀《愛心與教育》是在大學(xué)校園,當(dāng)時(shí)立志做一名教育工作者,為祖國培育花朵。第二次讀是當(dāng)班主任那會(huì),喜歡現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣,看到李老教育學(xué)生比較共鳴的方法立馬為我的班級(jí)所用。現(xiàn)在是第三次讀,內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來概括,不是“感動(dòng)”,而是“震攝”,每頁都寫著這樣的字眼:“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”。

  在這個(gè)世界上,人人都渴望被關(guān)心、關(guān)注、關(guān)愛,可是長(zhǎng)久的對(duì)需要愛的人施之以愛卻不是人人都可以做到的。然而,著名教育家李鎮(zhèn)西在他的成名作也是代表作《愛心與教育》中,以手記的開式,敘述了李鎮(zhèn)西老師“施愛育人“的感人故事。在閱讀過程中,李鎮(zhèn)西老師對(duì)學(xué)生真摯的愛,學(xué)生對(duì)李老師真誠的愛的`回報(bào),每幕都讓我為之感動(dòng),不斷的引發(fā)我思考在“愛心和童心”這部分的描述中,引起我共鳴的是:“當(dāng)個(gè)好老師最基本的條件是:擁有顆愛學(xué)生的心“離開了情感,一切教育都無從談起。正如書中所言:“感情不能取代教育,但教育必須充滿感情”。

  我們每一位教師,如果你是愛學(xué)生的,就必須有一種能力—善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,要走進(jìn)學(xué)生的情感世界就必須首先把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友去感受他們的世界,而非頤指氣使、強(qiáng)行命令。他從不忘記學(xué)生的生日,還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生活動(dòng);在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然;對(duì)班級(jí)中的優(yōu)生、中等生、差生堅(jiān)持按號(hào)輪流家訪等等,讓我由衷地佩服、尊敬。老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的,是真正平等的愛,發(fā)自內(nèi)心的愛,不含任何雜質(zhì)的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動(dòng),《愛心與教育》這本書給我們一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現(xiàn),它啟發(fā)我們?cè)谌粘5慕逃顒?dòng)中,不要吝嗇自己動(dòng)人的微笑,由的贊嘆,熱情的鼓勵(lì),真誠的幫助和無私的愛心,它們是滋補(bǔ)孩子們心靈的靈丹妙的。我認(rèn)為,我們應(yīng)該帶著自己的心去讀《愛心與教育》,帶著自己的夢(mèng)去讀,帶著自己的實(shí)踐去讀,帶看自己的思考去讀。時(shí)時(shí)反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西老師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進(jìn)教育!

  “讀萬卷書,行萬里路!睂(duì)于居住空間有限而閑暇時(shí)間也極少的教師來說,讀書無疑是開闊視野最好的捷徑。讀書是種享受,可以暫時(shí)忘卻自己所處的空間位置,忘卻繁雜的瑣事。尤其是讀教育類的書籍時(shí),經(jīng)常對(duì)號(hào)入座,感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似,在書中可以學(xué)習(xí)怎樣教育教學(xué),能從中獲得許多啟迪,讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容,這樣的感覺很真實(shí)也很充實(shí)。

《愛心與教育》心得體會(huì)7

  假期里,我完全地通讀了李鎮(zhèn)西老師的這部己經(jīng)感動(dòng)過無數(shù)人的教育著作《愛心與教育》,書中的內(nèi)容深深地吸引著我,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來概括,不是感動(dòng),而是震動(dòng)。李老師應(yīng)用很多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生,學(xué)生又怎樣地愛他,真是讓人感動(dòng)。

  蘇霍姆林斯基曾說過:把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子。特別是讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》的手記一,一個(gè)個(gè)感人肺腑的生動(dòng)故事深深地吸引震動(dòng)著我。我更是對(duì)他萬分崇敬。

  在手記一里,李老師所具有的一顆童心令我敬慕,李老師對(duì)學(xué)生的愛心更是令我震動(dòng)!學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝愿,為學(xué)生辦生日晚會(huì),跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì),一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí),也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范,然而李老師卻把這一切說成是在還學(xué)生的債,這是何等的難能寶貴!春種一粒粟,秋收萬顆籽。而李老師時(shí)時(shí)都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心預(yù)備的生日禮物時(shí),那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?甚么叫享受教育?這就叫享受教育!而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交換中獲益,提升自己的時(shí)候,他收獲的是人生最大的幸福!李老師就是這樣的幸福者!

  書中最震動(dòng)我的是李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的沉思。對(duì)工作多年的我來講,也想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的留意力,想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,也想過該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過,當(dāng)我讀到李老師的教育就是要每個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過一生。使我深深震動(dòng)了,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育尋求。所以他不單單在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們所以他會(huì)給高考落榜的學(xué)生寫信這個(gè)世界如同一個(gè)茂盛的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有艷麗的花朵,也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。他把學(xué)生比作容器,要向這個(gè)容器里面注入高尚的道德思想,美好的情操教育。讓自己的學(xué)生幸福地度過一生這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛!

  令我印象最深入的是他講的萬同的故事。萬同是書中的一個(gè)典型的落后生的形象,在李老師對(duì)他所寫的近五十頁的教育手記中,我深深地感到轉(zhuǎn)化一位落后生到底有多難,更看到了一個(gè)為人師者的愛心與耐心。教育不是神話,它給人的影響是潛移默化的.,是漸變的,乃至?xí)?jīng)常循環(huán)往復(fù)地回到原點(diǎn)。在我看來,我們絕大多數(shù)的教師都是有愛心的,然而在這個(gè)急功近利的時(shí)代,稀缺的就是耐心與恒心了。在瀏覽進(jìn)程中,我不斷地被感動(dòng),不斷地在想,不斷反思自己:假設(shè)萬同是我的學(xué)生,我能有多少耐心來對(duì)待萬同這樣的學(xué)生,來對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)感的反復(fù)?慚愧非常!我想我做不到,我會(huì)傷心、憤恨、失望、無奈,會(huì)搬出孔夫子的朽木不可雕也來寬慰自己,理直氣壯地把萬同清除出我的心靈之外,由于教育不是萬能的……一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面實(shí)在不難,但一個(gè)老師,能夠長(zhǎng)時(shí)間像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬同那樣對(duì)待每個(gè)學(xué)生,難!在萬同的身上,我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)落后生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛心,耐心,信心。萬同的每點(diǎn)變化,不論是朝著哪個(gè)方向,都牽動(dòng)著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù),足以考驗(yàn)最有耐心的老師,只有愛心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。

  李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》一書中說教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢(shì)群體是不幸的,由于他們長(zhǎng)時(shí)間承受著巨大的心理壓力,難以具有健康、快樂、自信、向上的精神生活。假如我們能還他們以健康、快樂、自信、向上,那該是多好的教育!是的,愛只一個(gè)字,但做起來談何輕易,那需要真心腸付出。

  《愛心與教育》讓我收獲頗豐,不但知道了怎樣跟學(xué)生怎樣相處,怎樣教育學(xué)生,同時(shí),也讓我深深地感遭到,小學(xué)教師在教學(xué)工作中應(yīng)當(dāng)具有的三心二意。三心——指愛心、信心、耐心;二意——善意和誠意。我讀了這本書后,一定會(huì)好好反思,從身邊的小事做起,時(shí)時(shí)不忘李老師的警句,把教育工作認(rèn)認(rèn)真真的做好!

《愛心與教育》心得體會(huì)8

  本學(xué)期里,我完整地通讀了李鎮(zhèn)西老師的這部己經(jīng)打動(dòng)過無數(shù)人的教育著作《愛心與教育》,書中的內(nèi)容深深地吸引著我,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來概括,不是“感動(dòng)”,而是“震撼”。李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生,學(xué)生又怎樣地愛他,真是讓人感動(dòng)。

  蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過:“把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子”。尤其是讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》的手記一,一個(gè)個(gè)感人肺腑的生動(dòng)故事深深地吸引震撼著我。我更是對(duì)他萬分崇敬。

  在“手記一”里,李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對(duì)學(xué)生的愛心更是令我震撼!學(xué)生生日時(shí)親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福,為學(xué)生辦生日晚會(huì),跟學(xué)生一起舉行篝火晚會(huì),一直關(guān)注高考落榜學(xué)生寧瑋……令學(xué)生感動(dòng)的同時(shí),也折射出了師者崇高的師德風(fēng)范,然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”,這是何等的難能可貴!“春種一粒粟,秋收萬顆籽!倍罾蠋煏r(shí)時(shí)都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí),那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎?什么叫享受教育?這就叫享受教育!而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益,提升自己的時(shí)候,他收獲的是人生最大的幸福!李老師就是這樣的幸福者!

  書中最震撼我的是李鎮(zhèn)西老師對(duì)教育的深思。對(duì)于工作多年的我來說,也想過該如何在課堂上吸引學(xué)生的`注意力,想過該如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力,也想過該如何讓學(xué)生喜歡我……但我從未想過,當(dāng)我讀到李老師的教育就是要“每一個(gè)從他手中走出的人都能幸福地度過一生。”使我深深震撼了,這是蘇霍姆林斯基的教育思想。但這已深深融入到李老師的血液當(dāng)中,成了李老師的教育追求。所以他不僅僅在學(xué)生在校期間盡職盡責(zé),即使在學(xué)生離開學(xué)校后仍牽掛著他們——所以他會(huì)給高考落榜的學(xué)生寫信——“這個(gè)世界如同一個(gè)茂密的大森林:有高大的喬木,也有茂盛的灌木,有參天的巨樹,也有纏繞的藤蘿,有鮮艷的花朵,也有青翠的小草……但都在陽光下展現(xiàn)自己的勃勃生機(jī)。”他把學(xué)生比作“容器”,要向這個(gè)容器里面注入高尚的道德思想,美好的情操教育。讓自己的學(xué)生幸福地度過一生——這是一種多么廣闊的胸懷,多么博大的愛!

  令我印象最深刻的是他講的萬同的故事。萬同是書中的一個(gè)典型的后進(jìn)生的形象,在李老師對(duì)他所寫的近五十頁的教育手記中,我深深地感到轉(zhuǎn)化一名后進(jìn)生到底有多難,更看到了一個(gè)為人師者的愛心與耐心。教育不是神話,它給人的影響是潛移默化的,是漸變的,甚至?xí)?jīng)常周而復(fù)始地回到原點(diǎn)。在我看來,我們絕大多數(shù)的教師都是有愛心的,然而在這個(gè)急功近利的時(shí)代,稀缺的就是耐心與恒心了。在閱讀過程中,我不斷地被感動(dòng),不斷地在想,不斷反思自己:假如萬同是我的學(xué)生,我能有多少耐心來對(duì)待萬同這樣的學(xué)生,來對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù)?羞愧無比!我想我做不到,我會(huì)傷心、憤恨、絕望、無奈,會(huì)搬出孔夫子的“朽木不可雕也”來寬慰自己,理直氣壯地把萬同清除出我的心靈之外,因?yàn)榻逃皇侨f能的……一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,但一個(gè)老師,能夠長(zhǎng)期像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬同那樣對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,難!在萬同的身上,我們看到轉(zhuǎn)化一個(gè)后進(jìn)生有多難。更看到了一個(gè)為人師者的愛心,耐心,信心。

  萬同的每一點(diǎn)變化,無論是朝著哪一個(gè)方向,都牽動(dòng)著老師的心。而萬同身上所體現(xiàn)的反復(fù),足以考驗(yàn)最有耐心的老師,只有愛心的堅(jiān)持才能創(chuàng)造這樣的奇跡。

  李鎮(zhèn)西老師在《愛心與教育》一書中說“教師應(yīng)把更多的關(guān)注、更多的感情投向那些極度缺愛的同學(xué)。弱勢(shì)群體是不幸的,因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力,難以擁有健康、快樂、自信、向上的精神生活。如果我們能還他們以健康、快樂、自信、向上,那該是多好的教育!”是的,“愛”只一個(gè)字,但做起來談何容易,那需要真心地付出。

  《愛心與教育》讓我受益匪淺,不僅知道了怎樣跟學(xué)生怎樣相處,怎樣教育學(xué)生,同時(shí),也讓我深深地感受到,小學(xué)教師在教學(xué)工作中應(yīng)該具備的“三心二意”。三心——指愛心、信心、耐心;二意——善意和誠意。我讀了這本書后,一定會(huì)好好反思,從身邊的小事做起,時(shí)時(shí)不忘李老師的警句,把教育工作認(rèn)認(rèn)真真的做好!

《愛心與教育》心得體會(huì)9

  近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》.我想,自己內(nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來概括,不是"感動(dòng)",而是"震撼"!

  《愛心與教育》這本書不是流水線上下來的機(jī)械拼湊,不是坐在書齋里的玄妙之思不是講席上的高聲布道,而是從血管里流出來的文字,是被汗水浸泡過的文字,是蘸著淚水與歡笑的文字,每一頁都寫著這樣的字眼:"愛心","良知","思考","責(zé)任","憂患"。

  《愛心與教育》應(yīng)該怎么讀 我以為,應(yīng)該帶著自己的心去讀,帶著自己的夢(mèng)去讀,帶著自己的實(shí)踐去讀,帶著自己的思考去讀.時(shí)時(shí)反觀自身,反觀自己與鎮(zhèn)西師之間的差距,我們才能走出淺薄,走出自滿,走近學(xué)生,走進(jìn)教育!感受很多,難以一一述及,這里選兩則印象最深的故事和一點(diǎn)思考,算是給自己交上的一份沉重羞愧的答卷.

  一、萬同勾起的回憶

  《愛心與教育》最能打動(dòng)人的故事是什么 是每天煮給汪斌的雞蛋,還是特別感人的生日祝福 是寧瑋帶給我們的感慨,還是對(duì)伍建的那份愛傳遞給我們的感動(dòng) 都是,但是最能打動(dòng)我的,毫無疑問,是萬同的故事. 在我眼里,一個(gè)教師"制造"一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,師道中不乏煽情高手,但一個(gè)教師,能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師對(duì)待萬同這樣地對(duì)待一個(gè)學(xué)生,難!這份長(zhǎng)達(dá)五十頁的轉(zhuǎn)化一個(gè)學(xué)生的教育手記,是我迄今為止見到過的最翔實(shí)最感人的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化手記.在閱讀過程中,我不斷地被感動(dòng),不斷地在想,我有多少耐心來對(duì)待萬同這樣的學(xué)生,來對(duì)待他身上的這些讓人難以預(yù)料的反復(fù) 這么一問,羞愧無比!后進(jìn)生是不幸的.因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力,難以健康,快樂,自信,向上的精神生活.如果我們能還他們以健康,快樂,自信,向上,那該是多好的教育!一路閱讀中,我在問自己:如果萬同是我的學(xué)生,我會(huì)怎么做 我相信我也是一個(gè)有愛心的老師,我也會(huì)如李鎮(zhèn)西老師一樣耐心細(xì)致地對(duì)待他,談心,講道理,但我會(huì)容忍他太多的反復(fù)嗎 我想不會(huì),我會(huì)傷心,會(huì)憤恨,會(huì)覺得萬同是不可教育的學(xué)生,我自己已經(jīng)盡了力,而"教育不是萬能的"。

  二、寧小燕:永遠(yuǎn)的遺產(chǎn)

  如果說萬同勾起的,是我心中永遠(yuǎn)的自責(zé)與痛,那么寧小燕,則給了我一份沉重的思考. 寧小燕的故事讓我流淚.為什么 我們的教育為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的結(jié)果這樣的慘劇 在我眼里,寧小燕是一把刀子,劃開了我們的教育,特別是德育的"偽善"面孔!寧小燕以偽為真,活在一個(gè)虛幻的純凈的世界里,而這個(gè)世界注定要破滅的,這是寧小燕的悲劇,更是對(duì)教育的控訴.我們的教育,從來不乏善,不乏美,而唯獨(dú)缺少的是一份真!我們的德育不是教育人的,而只是負(fù)責(zé)對(duì)萬千現(xiàn)實(shí)進(jìn)行議論,解釋,樹立無數(shù)無人瞅一眼的石像.而在今天,寧小燕們?cè)絹碓缴倭?因?yàn)橐粋(gè)孩子,當(dāng)他小學(xué)的時(shí)候,他可能就不會(huì)輕易相信什么了.這才是教育真正的悲劇,比寧小燕更讓人感覺到悲哀.

  當(dāng)正直被嘲笑,當(dāng)美好毀滅,當(dāng)真誠被欺騙,當(dāng)高潔死亡,我們的社會(huì)會(huì)變成什么樣子 武漢大學(xué)生賣淫案,藝校學(xué)生夜總會(huì)實(shí)習(xí)事件,已經(jīng)讓我們看到了偽善的教育,如何導(dǎo)致道德的大規(guī)模塌方!讀李鎮(zhèn)鎮(zhèn)西老師的文章,讓人震撼也讓人憂慮!教育,不僅僅要從善開始,更要從真開始.

  三、教育,僅有愛心是不夠的

  愛學(xué)生就要了解學(xué)生.了解了他們的愛好和才能,了解了他們的個(gè)性特征,了解他們的精神世界.蘇霍姆林斯基說得好:不了解孩子,不了解他的智力發(fā)展,他的思想,興趣,愛好,才能,天賦,傾向,就談不上教育.李鎮(zhèn)西老師毫不掩飾自己對(duì)學(xué)生的愛,而這份愛總覺得與其他人愛有所不同.我看到過不同的老師表達(dá)過對(duì)學(xué)生的愛.有保姆式的愛,有恨鐵不成鋼式的'愛,有施恩式的愛,無論哪種,總是在潛意識(shí)里把學(xué)生看成是教育的對(duì)象,這當(dāng)年然也沒錯(cuò),但我們能夠非常明顯地感覺到這種居高臨下的態(tài)度,感覺到為人師者深藏骨髓的那一份道德優(yōu)越感.而李老師卻不止一次地說過,學(xué)生的心靈往往要比教師純潔得多,學(xué)生在道德上也往往高出教師,這是整部書中我最以為然的結(jié)論!所以李老師的愛是建立在真正的民主的基礎(chǔ)之上的,是真正平等的愛,發(fā)自內(nèi)心的愛,不含任何雜質(zhì)的愛,而更重要的是,這份愛不是單向的灌輸,而是雙向的互動(dòng)!"春種一粒粟,秋收萬顆籽."而李老師時(shí)時(shí)都在收獲!當(dāng)看到學(xué)生精心準(zhǔn)備的生日禮物時(shí),那一刻,難道不是為人師者最大的幸福嗎 什么叫享受教育 這就叫享受教育!而當(dāng)一個(gè)教師能夠真正在與學(xué)生的交流中獲益,提升自己的時(shí)候,他收獲的是人生最大的幸福!這一點(diǎn),李老師多年以前就意識(shí)到了.所以,在愛心的背后,是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求,甚至有對(duì)學(xué)生必要的懲罰.而李老師廣博的知識(shí),深厚的學(xué)養(yǎng),更使得李老師的思考超出一般成功教師,而進(jìn)入到了對(duì)教育本質(zhì),特別是德育本質(zhì)的思考,所有讀過這本書的同行,讓我們攜起手來,從李鎮(zhèn)西老師出發(fā),傳送這份珍貴的薪火,走向真正的教育,充滿愛心,民主,真誠,人性的教育!

《愛心與教育》心得體會(huì)10

  寒假,我捧起了學(xué)校下發(fā)的《愛心與教育》一書,認(rèn)真研讀,書中的內(nèi)容深深地吸引著我,李老師運(yùn)用許多學(xué)生的原話真實(shí)地寫出他怎樣地愛學(xué)生,學(xué)生又是怎樣地愛他,真是感動(dòng)人。

  李老師和學(xué)生間的一愛差生。尤其我在書中讀到他從不忘記學(xué)生的生日,還在學(xué)生生日時(shí)給學(xué)生送上一份生日禮物;在課間經(jīng)常和學(xué)生一起活動(dòng);在課余時(shí)間或假期中帶領(lǐng)學(xué)生一起走進(jìn)大自然;對(duì)班級(jí)中的優(yōu)生、中等生、差生堅(jiān)持按號(hào)輪流家訪等等,李老師在教育崗位上處處閃耀著愛的火花。

  李老師在書中這樣寫道:“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是什么?”“是擁有一顆愛學(xué)生的心!”他還說:“離開情感,一切教育都無從談起!睅煇凼墙逃ぷ髦胁豢扇鄙俚牧紕蹖W(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。”基礎(chǔ)教育階段的兒童處于生命中最主要的集中學(xué)習(xí)時(shí)期,他們?nèi)狈ι鐣?huì)經(jīng)驗(yàn),各方面處于形成階段,有著多方面的需求和發(fā)展,充滿生命活力和潛力。這段時(shí)期的教育影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)越過該階段而擴(kuò)展到終身。因此最需要老師對(duì)學(xué)生的愛,懂得兒童時(shí)期對(duì)生命的獨(dú)特價(jià)值,并善于開發(fā)其生命潛力。如果一種教育未能觸動(dòng)人的靈魂,無法引起人的共鳴,不足以震撼人的情感,那就不是成功的教育。師愛的最高境界是友情,具有愛心和知識(shí),對(duì)學(xué)生來說,他們喜歡前者。學(xué)生們特別渴求和珍惜教師的.關(guān)愛,師生間的真摯的情感,必定有著神奇的教育效果。愛學(xué)生就讓我們走進(jìn)學(xué)生的情感世界吧。

  這本書給我一種領(lǐng)悟,一種發(fā)現(xiàn)!將心比心,以心換心,用愛去贏得愛,用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人,無疑是播下愛的種子,讓他們也懂得去愛護(hù)和關(guān)心別人,尤其是當(dāng)老師的我們,面對(duì)的是正在成長(zhǎng),性格還沒有定型的孩子,他們最需要的是愛的滋潤,我們給予他們的愛心也一定會(huì)影響到日后他們對(duì)待別人的態(tài)度。曾幾何時(shí),看到書上有幾句話:“不會(huì)對(duì)別人寬容的人,對(duì)自己也不會(huì)寬容的;不會(huì)愛別人的人,別人也不會(huì)愛你的!”總相信你負(fù)出的愛越多,你也會(huì)獲得越多的愛。

《愛心與教育》心得體會(huì)11

  在近幾年的教育教學(xué)工作中,我作為奧城小學(xué)的一名普通教師,有幸在熱心關(guān)注教育發(fā)展的教育部門領(lǐng)導(dǎo)的安排下,不斷地有了再學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),在此我非常感謝關(guān)注當(dāng)下社會(huì)教育思想的領(lǐng)導(dǎo)們,不但讓我提升了自己的教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平,也給我個(gè)人有些迷茫的人生觀、價(jià)值觀指引了方向。這次聆聽的“傳統(tǒng)文化——弟子規(guī)”教育專題講座,留給我的印象尤為深刻。

  記得第一次聽教育專題講座,那是幾年前我和一位朋友在濟(jì)南大學(xué)聽的《愛心教育》,當(dāng)時(shí)雖然對(duì)我打動(dòng)很深,但是我卻覺得當(dāng)下應(yīng)試教育觀念很深,不易實(shí)現(xiàn)。逐漸的又聽過幾次這樣的專題報(bào)告后讓我覺得:其實(shí)把這樣的教育觀傳遞給自己的學(xué)生并沒有那么難,只不過從教師語言上有意識(shí)的滲透出來我們當(dāng)下教育的思想就行了。

  本次的講座學(xué)《弟子規(guī)》,教我們?cè)鯓由,怎樣過幸福的日子。肖老師、陳老師以如何幫助孩子提升心境為主線,給我們舉了太多的例子,讓我感受到了他們的大智慧,在我的筆記中覺得每一句話都很值得回味,唯有遺憾的是還有些重要的東西來不及記下來。古語有言:“欲助人者先自助!”所以要幫助我們的學(xué)生提升心境,首先老師自己就要有這種心境。

  孟夫子講的四種心境:孝心是否提升;羞恥心是否提升;恭敬心是否提升;是非判斷力是否提升。一個(gè)人學(xué)問的高低到底是以什么來判?是以學(xué)歷為標(biāo)準(zhǔn)嗎?如果一個(gè)人大學(xué)畢業(yè)了,但是不孝敬父母,那他學(xué)問高嗎?答案當(dāng)然是否定的,所以一個(gè)人學(xué)問的高低不是以學(xué)歷為標(biāo)準(zhǔn)的。肖老師說:“弘揚(yáng)圣賢文化——傳統(tǒng)文化這樣的道路感受最深的就是古文學(xué)一句就可以落實(shí),當(dāng)下就可以做到,當(dāng)下就可以幸福!蔽衣犃酥蠡叵搿兜茏右(guī)》上的話,身有同感。人生沒有偶然,都有前因后果。比如:一只小鳥拉了一泡屎在小男孩的臉上,他該想:“為什么拉到我的臉上呢?一定是小時(shí)候經(jīng)常拿彈弓打鳥了,所以現(xiàn)在才往我臉上拉屎,我應(yīng)該感激他沒給我更嚴(yán)重的回報(bào)。”

  一個(gè)孩子如果有孝心,可以發(fā)掘各方面的能力。教孩子關(guān)鍵在于心境的引導(dǎo)。比如:老師獎(jiǎng)勵(lì)了你一顆糖果,《弟子規(guī)》有言:長(zhǎng)者先,幼者后。你是自己吃了,還是拿給媽媽吃?要是自己吃了,舌頭可以甜一陣,要是拿給媽媽吃,忍住自己的欲望,那心里就會(huì)甜一輩子,你會(huì)怎么選呢?如果拿給媽媽吃,媽媽不吃怎么辦?于是你就可以說:“如果你想成全我當(dāng)一個(gè)孝子呢,你就吃了!痹偃纾杭偃绨职殖霾罨貋斫o你帶回一件禮物,你接過來感覺到什么:爸爸如此辛勞,你接過來的是愛子之心,不是禮物。∶鎸(duì)班上考試最不好的同學(xué),你是怎么看的呢?有沒有關(guān)愛之心?如果你考好了你的心境是怎樣的呢?是洋洋得意還是總結(jié)經(jīng)驗(yàn)?如果你沒考好心境又如何?是憂慮、煩惱還是從結(jié)果找失敗的原因?答案已很明顯。

  有的孩子粗心大意,如何改掉他的粗心大意呢,其實(shí)在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中都可以看到,只有改了這種習(xí)慣,也就改了學(xué)習(xí)上的這種毛病。所以,肖老師說:“我們可以把每個(gè)人身上的這種壞習(xí)慣看成是一種垃圾,一旦發(fā)現(xiàn),立刻改掉。那你就會(huì)在很多事上做得很好!

  如果你一件事情做成功了是好事嗎?那就要看心靈的進(jìn)步與否,如果這次成功了,驕傲自滿,得意洋洋,那就是下次失敗的預(yù)兆,心境有提升是好事,心境無提升是壞事,因?yàn)樽鋈魏问履愕男木扯加羞M(jìn)退之間。

  電視上有的唱歌演員唱的什么根本聽不清,那要不要跟他學(xué)?你的是非判斷力如何?聽不清的東西不要學(xué)。人生有兩樣?xùn)|西:時(shí)光和命光。時(shí)光無限,但命光有限。所以每一天都要珍惜,要把有限的.時(shí)間用到有用的地方,心境提升了,其它的才能提升,心境墮落了,將種下苦果。

  俗話說:“吃苦,了苦;享福,消福! 作為老師,作為家長(zhǎng),我不能讓我的孩子那么苦,所以小時(shí)候要培福,從小多干活,能擦桌子掃地就擦桌子掃地,要有為家庭服務(wù)的意識(shí)。長(zhǎng)大了要造福,成為有用的人,而不能成為社會(huì)的“寄生蟲”。老了才能享福,才會(huì)苦盡甘來。

  所以我們做教育做得是大事,是天下事,雖沒有孔夫子那樣大的思想,但當(dāng)我們每個(gè)做教師的傳遞給自己的學(xué)生這些優(yōu)良的傳統(tǒng)圣賢文化的同時(shí),不也推進(jìn)了整個(gè)社會(huì)的教育發(fā)展嗎?我們的心里能不幸福嗎?

  什么是真正的“愛”?用心去感受對(duì)方的需要就是“愛”,我們?nèi)绾尾攀钦嬲膼酆⒆幽?完成教學(xué)任務(wù)就行了嗎?其實(shí)所有的教學(xué)都要關(guān)注到孩子的心境,我們的教學(xué)目的就是要幫助孩子提升心境,孩子犯錯(cuò)的時(shí)候是很好的機(jī)會(huì),我們可以幫他們改掉“壞習(xí)慣”,孩子不犯錯(cuò)的時(shí)候,我們可以表揚(yáng)他對(duì)在哪里,而不要表揚(yáng)他的名字,所以抓住每一個(gè)機(jī)會(huì),幫助學(xué)生不能在結(jié)果上打轉(zhuǎn),不能在表象上打轉(zhuǎn),要抓住問題所在。我想這就是我們做教育者的”一顆心”。

《愛心與教育》心得體會(huì)12

  古人云:“讀萬卷書,行萬里路!睂(duì)于我來說,家庭生活和學(xué)校工作,讓我閑暇時(shí)間不在向?qū)W生時(shí)代那么充實(shí),讀書自然無疑是開闊我個(gè)人視野最好的捷徑。尤其是讀教育類的專著時(shí),經(jīng)常便會(huì)對(duì)號(hào)入座,感覺身邊發(fā)生的好多事和書上講的比較類似,可以在書中學(xué)習(xí)到怎樣教育教學(xué),從中獲得許多有益的啟迪,讓自己的教育教學(xué)工作開展得更加從容,這樣的感覺的確很真實(shí)也很充實(shí)。

  回顧教書生涯,已走過了18個(gè)年頭。隨著現(xiàn)今教育發(fā)展的態(tài)勢(shì),當(dāng)前要“做一個(gè)有智慧有人格魅力的教師,過一種有尊嚴(yán)的教育生活!笨蔀槭亲鳛榻裉斓娜嗣窠處煹囊粋(gè)終極目標(biāo)。近些天里,我在一個(gè)星期內(nèi),細(xì)細(xì)研讀了當(dāng)代堪稱教育名家李鎮(zhèn)西老師的代表作《愛心與教育》。感受頗深,在書中受到了很多啟迪。

  體會(huì)之一:教師更應(yīng)多讀書,讀各種各類的書,尤其是名家名著更要捧讀不輟。都說“讀書破萬卷,下筆如有神”,確實(shí)有這種感覺,讀書不僅增長(zhǎng)見識(shí),還可以在寫作時(shí)有所借鑒。李鎮(zhèn)西老師經(jīng)常向?qū)W生推薦各種有意義的課外讀物,以豐富學(xué)生的精神世界。例如:他在給楊守豐書信中的結(jié)尾推薦他閱讀陳祖德的《超越自我》和茨威格的《人類的群星閃耀時(shí)》以及《傅雷家書》。不僅可以提高他們的語文素養(yǎng),同時(shí)可以讓學(xué)生在閱讀的過程中獲得自我教育的動(dòng)力。當(dāng)然,推薦給學(xué)生讀的書李老師都是先讀過的,有的學(xué)生甚至從李老師的書架上借書去讀。這一點(diǎn)特別值得我學(xué)習(xí)。讀書可以讓自己的心靈變得更豐厚,能夠承載更多生命的底蘊(yùn)。讀書伴隨著積累,然而才能在需要的時(shí),才能活學(xué)活用,信手拈來,對(duì)于教師更能在課堂教學(xué)中給學(xué)生提供適當(dāng)?shù)木駹I養(yǎng)。

  體會(huì)之二:教師應(yīng)該真誠地喜愛學(xué)生,并走進(jìn)學(xué)生的心靈。李鎮(zhèn)西老師時(shí)時(shí)反思自我,時(shí)時(shí)向?qū)W生學(xué)習(xí),他也認(rèn)為學(xué)生的心靈純潔可愛,學(xué)生的心靈比老師高尚得多。在這里,我在平時(shí)的教學(xué)生活中也有這樣的認(rèn)識(shí),我也和李鎮(zhèn)西老師在書中坦然自述的一樣,是個(gè)急脾氣的人,有時(shí)和學(xué)生之間難免因?yàn)榧痹甓l(fā)生不該有的誤會(huì),特別是和那些學(xué)習(xí)、紀(jì)律上的困難生,還經(jīng)常怨聲載道的,每次過后,我都后悔不迭,但學(xué)生從來不跟我記仇,一節(jié)課的時(shí)間,他們又和你玩在一起;反思一下,作為老師覺得很慚愧,常常用“有色眼鏡”看待學(xué)生,其實(shí)孩子是多么天真無邪呀!今后,在和學(xué)生相處中,我要格外注意樹立教師的形象,用真心喜愛學(xué)生,與學(xué)生和諧相處。愛學(xué)生,才能對(duì)學(xué)生的缺點(diǎn)寬容處之,慢慢等待他們戰(zhàn)勝自我,取得進(jìn)步,并和學(xué)生一起成長(zhǎng);愛學(xué)生,才能細(xì)心指導(dǎo)學(xué)生,如李鎮(zhèn)西老師在給新生的信中,對(duì)新學(xué)期的準(zhǔn)備就提出了具體的要求;愛學(xué)生,就有耐心和學(xué)生真誠溝通,用談心、寫信的方式而不是一味用批評(píng)去教育學(xué)生。李老師轉(zhuǎn)化萬同的方法和耐力很值得借鑒。例如:我班的彭宇航同學(xué),性格憨厚,思維緩慢,做什么事都拖拖拉拉的,尤其是每次作業(yè),所有同學(xué)都能當(dāng)天完成,可他待到第二天也不能交納,錯(cuò)誤率高。面對(duì)這樣的孩子,我時(shí)常表現(xiàn)急躁催促,對(duì)他大發(fā)雷霆,可是于事無補(bǔ),成效不佳。時(shí)后與他拉近距離,細(xì)心談話,加以耐心輔導(dǎo),發(fā)現(xiàn)他的數(shù)學(xué)思維不是我之前個(gè)人認(rèn)為那樣不可救藥。所以我們對(duì)學(xué)生真正了解了,走進(jìn)他們的內(nèi)心世界,去關(guān)愛他。你才會(huì)體會(huì)到我們的孩子是懂事的,是會(huì)對(duì)老師有種莫名的感激之情。

  體會(huì)之三:做老師是一件幸福的事情。教師職業(yè),固然辛苦,但卻極富挑戰(zhàn)性。在和每一個(gè)學(xué)生每一天的相處中,要針對(duì)學(xué)生千差萬別的個(gè)性因材施教,面對(duì)一個(gè)個(gè)活生生有自己獨(dú)特想法的學(xué)生,工作要時(shí)時(shí)創(chuàng)新,但更應(yīng)遵循教育的'規(guī)律。在《愛心與教育》的前半部分,李老師教給學(xué)生的自我激勵(lì)方法是“每日九問”,而在“手記三”中他在指導(dǎo)優(yōu)生學(xué)習(xí)時(shí)提出了“每日十問”的要求:“一問今天在家早讀外語沒有?二問今天上課開小差沒有?三問今天學(xué)習(xí)上提出什么問題沒有?四問今天的功課復(fù)習(xí)沒有?五問今天預(yù)習(xí)明天的功課沒有?六問今天做過閑事沒有?七問今天“過電影”沒有?八問今天計(jì)劃完成沒有?九問今天有未弄懂的難題沒有?十問今天有無浪費(fèi)的時(shí)間?”他要求學(xué)生把這十個(gè)問題制成表格,每天按實(shí)際情況填寫。并鼓勵(lì)學(xué)生“一兩天做到這每日十問并不難,但關(guān)鍵是要堅(jiān)持下去,唯有這樣,你才能真正步入學(xué)習(xí)的良性循環(huán)!蔽覍(duì)比了一下,我也經(jīng)常建議學(xué)生問問自己今天學(xué)習(xí)了什么內(nèi)容,今天復(fù)習(xí)鞏固了嗎?今天預(yù)習(xí)下一課了嗎?一部分學(xué)生真的在做這些事了,而有一部分學(xué)生還是學(xué)無習(xí)慣,亂了一團(tuán),所以必須經(jīng)常指導(dǎo)個(gè)別學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  《愛心與教育》給我感受頗深的就是:教師首先必須要有高尚的人格魅力,讓學(xué)生“親其師、信其道!痹谧鹁、信任甚或崇拜的基礎(chǔ)上接受老師的教育,學(xué)生受到的教育會(huì)更深刻,效果也更好!還有,教師也應(yīng)該努力和學(xué)生建立起深厚的感情。正如李老師在書中用一個(gè)個(gè)鮮活生動(dòng)的教育成功事例反復(fù)證明的那樣:“師生間的感情,是教育成功的第一塊基石。”而離開了老師的愛心,感情的建立便是無源之水。

《愛心與教育》心得體會(huì)13

  這個(gè)暑假讀完了李鎮(zhèn)西老師所著的《愛心與教育》我被他的愛心所震撼;被他用全身心的愛投入到教育事業(yè)所震撼;被他一幕幕真實(shí)的、感人的故事所震撼;為他所教的學(xué)生而感到自豪和驕傲。從而讓我深深體會(huì)到“當(dāng)一個(gè)好老師最基本的條件是擁有一顆愛學(xué)生的心!

  愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂。我們對(duì)學(xué)生的愛不應(yīng)是居高臨下的“平易近人”而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛!皭坌呐c童心,是我教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線!蔽易约菏欠浅Y澩@話的,假如沒有愛學(xué)生的心,又何來的教育好學(xué)生呢?假如沒有愛心與童心,又何來與孩子打成一片,更好的`教育孩子呢?說愛心和童心是教育事業(yè)永不言敗的最后一道防線是在恰當(dāng)不過了!

  從教學(xué)過程中,我也發(fā)現(xiàn):擁有一顆愛心,真心付出,孩子們也同樣對(duì)你真心喜歡。愛心還表現(xiàn)在于對(duì)學(xué)生的贊美與寬容,尊重孩子的成功,哪怕只有一點(diǎn)點(diǎn)的成績(jī)。不要吝嗇贊美,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們臉腮甜甜的微笑讓人陶醉,這種無名的愛融入彼此,也教育了他們要繼續(xù)努力爭(zhēng)取更好的成績(jī);犯了錯(cuò),要細(xì)心教導(dǎo),讓他們感受老師是因?yàn)閻鬯麄儾沤虒?dǎo)他們的。這種愛不需要言語來表達(dá),他們也能感受到老師的一顆愛心。于是,他們就會(huì)注意下次類似的錯(cuò)誤。

  因?yàn)橛辛藧坌,讓孩子努力?zhēng)取,改錯(cuò),會(huì)發(fā)現(xiàn),這樣的教育更有意義,也讓人更容易接受!也就是說,我們不僅需要有顆愛人的心,更要有的是一顆智慧的愛心。

《愛心與教育》心得體會(huì)14

  最近拜讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》手記二,感觸頗深,素質(zhì)教育,首先是充滿感情的教育。一個(gè)受孩子衷心愛戴的老師,一定是一位最富有人情味的人。只有童心能夠滋潤童心。離開了情感,一切教育無從談起。后進(jìn)生是不幸的。因?yàn)樗麄冮L(zhǎng)期承受著巨大的心理壓力,難以健康、快樂、自信、向上的精神生活。后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,一直是令人頭疼的事。李老師講“后進(jìn)生教育要民主,用心靈贏得心靈,當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)‘后進(jìn)學(xué)生’的.心靈,而他們也樂于主動(dòng)向我們敞開心扉是,我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫!倍罾蠋熢诠ぷ髦幸彩沁@么做的。

  當(dāng)我們自然而然地走進(jìn)“后進(jìn)生”的心靈,而他們也樂于主動(dòng)向我們敞開心扉時(shí),我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫。我想,自己?nèi)心的感受可以用兩個(gè)字來概括,不是“感動(dòng)”,而是“震撼”愛心與教育這本書的每一頁都有這樣的意思:“愛心”、“良知”、“思考”、“責(zé)任”、“憂患”……

  一個(gè)教師,能夠做到書里面所寫的這些已經(jīng)相當(dāng)不易了,在做到這些的同時(shí),又能夠有豐厚的理論素養(yǎng),能夠以一種高度的自覺意識(shí)來從事教育教學(xué)工作。一個(gè)教師,能夠長(zhǎng)期地像李鎮(zhèn)西老師那樣對(duì)待萬同這樣一個(gè)學(xué)生和生活頑童學(xué)生,難!萬同,是一個(gè)單親家庭的可憐的孩子,物質(zhì)和情感上的缺失,讓萬同便成了一個(gè)人間人怕的壞孩子,可萬同又是幸運(yùn)的,因?yàn)樗龅搅死罾蠋,這個(gè)像父親一樣的班主任,在別人已經(jīng)放棄他的時(shí)候,卻給他信心和鼓勵(lì)。不僅如此,李老師還發(fā)揮了集體的力量,讓同伴的愛喚醒了他沉睡的心靈。正因?yàn)橛羞@樣一位好老師,有這樣一群集體,才讓萬同的人生軌道發(fā)生了巨大的變化——長(zhǎng)大后的萬同是一位光榮的有志氣的軍人。我想,如果沒有李老師的堅(jiān)持和執(zhí)著,萬同的人生可想而知。

《愛心與教育》心得體會(huì)15

  近日讀了李鎮(zhèn)西老師的《愛心與教育》,不得不為李老師的人格魅力所深深折服。真實(shí)而感人的事例一次又一次地出現(xiàn)在腦海里,只覺得做他的學(xué)生實(shí)在是無比幸福的事。李老師用自己的真誠和愛心為我們刻畫了崇高的教育,也教給了我們?yōu)槿、為師的道理?/p>

  1、擁有一顆愛學(xué)生的心

  愛學(xué)生,就必須善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界,而要走進(jìn)學(xué)生的情感世界,就必須把自己當(dāng)做學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂,去了解他們最關(guān)心和最感興趣的是什么,他們有哪些快樂和痛苦。教師對(duì)學(xué)生真摯的愛是感染學(xué)生的情感魅力,這種愛不應(yīng)該是居高臨下的,而應(yīng)是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛。當(dāng)我們故作尊嚴(yán),甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自己的尊嚴(yán)時(shí),學(xué)生根本不會(huì)買我們的帳,只會(huì)向我們投來冷漠的眼光;而當(dāng)我們“無視”自己的尊嚴(yán),努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情,并隨時(shí)注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時(shí),學(xué)生會(huì)把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。

  教師對(duì)學(xué)生愛的表達(dá)是無微不至的,又是不由自主的:學(xué)生失意的時(shí)候,給他一點(diǎn)鼓勵(lì);學(xué)生遇到困難的時(shí)候,給他一點(diǎn)幫助;學(xué)生悲傷的時(shí)候,給他一點(diǎn)安慰;學(xué)生高興的時(shí)候,走到他們中間一起分享快樂。當(dāng)我們把愛心自然而然地獻(xiàn)給學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)不僅把我們當(dāng)做老師。擁有一顆愛學(xué)生的心,是我們教育事業(yè)永不言敗的一道防線。

  2、用心靈贏得心靈

  教育要面向全體學(xué)生,面向全體學(xué)生就必然面向?yàn)閿?shù)不少的后進(jìn)生。教育者對(duì)后進(jìn)生的愛,絕不應(yīng)是為了追求某種教育效果而故作姿態(tài)的“平易近人”,而是教育者真誠情感的自然流露。蘇霍姆林斯基告誡教育者:不能讓兒童那種“成為一個(gè)好人”的愿望的火花熄滅。即使是那些被自己認(rèn)為“一無是處”、“無可救藥”的學(xué)生,其心靈深處或多或少也有美好的道德的萌芽。對(duì)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化,與其向他們“灌輸”,不如引導(dǎo)他們發(fā)現(xiàn)自己身上的善良之處、高尚之處,幫助他們樹立“我是一個(gè)有缺點(diǎn)的好人”的道德自信。這種做法,絕不僅是一種教育技巧,而首先是一種有真誠而產(chǎn)生的相互信任。而當(dāng)我們真正走進(jìn)學(xué)生心靈時(shí),將是無比幸福的,而他們也樂于主動(dòng)向我們敞開心扉時(shí),我們的教育之舟便已駛?cè)肓顺晒Φ母蹫场?/p>

  3、激勵(lì)優(yōu)生超越自我

  教師對(duì)優(yōu)生的.感情幾乎是不需要培養(yǎng)的,我們總是希望自己班上的優(yōu)生多一些,因?yàn)樗麄冇休^強(qiáng)的知識(shí)接受能力,學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,各方面的工作能力突出,可以成為老師的助手。但他們也存在著作為老師的“好學(xué)生”,家長(zhǎng)的“好孩子”所特有的一些毛。喝菀鬃詽M,不求上進(jìn),比較驕傲自負(fù),容易產(chǎn)生虛榮心,面對(duì)困難挫折的心理承受能力較差,當(dāng)然還有個(gè)性方面的一些特點(diǎn)。

  培養(yǎng)優(yōu)生,要注意:

  一、引導(dǎo)優(yōu)生樹立志向。引導(dǎo)優(yōu)生意識(shí)到,成績(jī)比別人好,就意味著將來比別人多一份責(zé)任,從現(xiàn)在就應(yīng)比別人多一份努力;幫助優(yōu)生認(rèn)識(shí)自己。幫助優(yōu)生超越具體的考試分?jǐn)?shù)和名次,通過與其他杰出的少年英才的比較,通過對(duì)自己求學(xué)過程中成功的經(jīng)驗(yàn)與失敗的教訓(xùn)的冷靜分析,通過各種具體的課內(nèi)外實(shí)踐,正確全面的認(rèn)識(shí)自己,進(jìn)而針對(duì)性的發(fā)展自己;

  二、教育優(yōu)生保持童心。讓他們通過與班上同學(xué)的平等相處,感受同學(xué)們身上值得自己學(xué)習(xí)的優(yōu)良品德,讓他們?cè)谕瑢W(xué)服務(wù)的過程中體驗(yàn)一種奉獻(xiàn)的幸福,讓他們面對(duì)分?jǐn)?shù)和榮譽(yù)會(huì)淡然處之互相謙讓,以培養(yǎng)自己豁達(dá)而淡泊的心境。

  三、激勵(lì)優(yōu)勝超越自我。盡可能多地讓他們?cè)诟鱾(gè)方面實(shí)踐,以發(fā)現(xiàn)并發(fā)展自己以前沒有意識(shí)到的潛質(zhì),鼓勵(lì)他們?cè)谌粘I钜稽c(diǎn)一滴的小事中戰(zhàn)勝自我,甚至有意識(shí)設(shè)置一些難題去“折磨”他們,讓他們?cè)谝淮未巫约号c自己“過不去”的過程中,體驗(yàn)到人生的樂趣與輝煌,從戰(zhàn)勝自我到超越自我。

  對(duì)于孩子,要教導(dǎo)他們,有時(shí)很困難,有時(shí)也很容易,只要真正愛他們,他們會(huì)愛你得更深、更真切。當(dāng)愛存在與師生之間的時(shí)候,就無堅(jiān)不摧。作為一個(gè)教師,當(dāng)然需要淵博的知識(shí),也需要扎實(shí)的基本功本領(lǐng),但更需要愛。

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