教師榜樣的力量心得體會(huì)4篇
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣有利于我們不斷提升自我。那么你知道心得體會(huì)如何寫(xiě)嗎？下面是小編整理的教師榜樣的力量心得體會(huì)，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
教師榜樣的力量心得體會(huì)1
榜樣的力量是無(wú)窮的，它們引導(dǎo)著我們向正確的方向前進(jìn)著，瞧那李嘉誠(chéng)在抗日時(shí)期轉(zhuǎn)到香港，瞧那張衡進(jìn)過(guò)不懈努力發(fā)明了地動(dòng)儀，我看了李嘉誠(chéng)的故事后不僅深有感觸，他那積極的思想、正確的行為讓我找到了前進(jìn)的.方向。
李嘉誠(chéng)的命運(yùn)十分悲慘。他爸爸是一名校長(zhǎng)，他經(jīng)常去書(shū)房看書(shū)，后來(lái)由于日本侵入潮州，父親只好帶家人轉(zhuǎn)輾香港，李嘉誠(chéng)一步一步與香港融合，出乎預(yù)料的是日本人一年就攻進(jìn)了香港，父親就喪命了。他為了供養(yǎng)家庭只好放棄讀書(shū)進(jìn)入茶樓打工，雖然工作十分辛苦但他還是挺住了，終于在18歲當(dāng)上了經(jīng)理，他的工作不是一帆風(fēng)順的正當(dāng)他要收購(gòu)一家酒店時(shí)，被一家大公司搶在前面可他卻永不言敗。經(jīng)過(guò)了多年的奮斗成為了中華第一首富，可他卻勤儉節(jié)約，把錢(qián)捐給了醫(yī)院來(lái)救助病人。
我從李嘉誠(chéng)的身上學(xué)到了許多品質(zhì)，它能在日本在中國(guó)肆虐時(shí)打造出一番事業(yè)是十分不容易的，曾經(jīng)是一位茶樓伙計(jì)現(xiàn)在卻通過(guò)知識(shí)與努力成為了首富雖然有錢(qián)卻節(jié)約給醫(yī)院捐錢(qián)，讓我明白了只有通過(guò)自己的努力才能成功，讓我知道了榜樣是無(wú)比強(qiáng)大的力量源泉。
教師榜樣的力量心得體會(huì)2
法國(guó)作家盧梭說(shuō)過(guò):“榜樣!榜樣!沒(méi)有榜樣，你永遠(yuǎn)不能成功地教給兒童以任何東西�！狈▏�(guó)作家羅曼.羅蘭也說(shuō)過(guò)：“要撒播陽(yáng)光到別人心中，總得自己心中有陽(yáng)光�！蔽蚁�，我們每個(gè)教師的師德就如同這里的“榜樣”和“陽(yáng)光”。俗話說(shuō)，親其師，則信其道;信其道，則循其步。喊破嗓子不如做出樣子，所以說(shuō)教師是旗幟，學(xué)生如影隨形般地追著走;教師是路標(biāo)，學(xué)生毫不遲疑地順著標(biāo)記前行。孔子說(shuō)過(guò)：“其身正，不令則行。其身不正，雖令不從。”我們教師若不是路標(biāo)，你講的道理再透，教育的形式再好，藝術(shù)性再?gòu)?qiáng)，都是無(wú)根之樹(shù)、無(wú)源之水、無(wú)雨之云、無(wú)光之燈!每個(gè)教師的一舉一動(dòng)、一言一行、一思一想、一情一態(tài)，都清晰而準(zhǔn)確地印在學(xué)生的視網(wǎng)膜里、心光屏上，都有意或無(wú)意地進(jìn)行著現(xiàn)場(chǎng)的觀摩表演，這就是無(wú)聲路標(biāo)的示范性，這種示范性將在學(xué)生的心靈深處形成一股排山倒海般的內(nèi)化力。學(xué)子對(duì)恩師的追隨，如同云翔而影從。沒(méi)有什么比師行的榜樣更有無(wú)比的功能的了。教育如同一縷陽(yáng)光，受教育者沐浴著這縷陽(yáng)光，靈魂得到了喚醒。教師在這種喚醒中發(fā)揮著重要的作用，教師為人師表，是最直觀的最有教益的模范。然而在實(shí)踐中，教師的榜樣作用受到了來(lái)自各方面的挑戰(zhàn)，如何迎接這種挑戰(zhàn)，迫使我們重新反思教師的榜樣作用。小學(xué)生正處在身心迅速成長(zhǎng)時(shí)期，模仿性極強(qiáng)。教師怎樣做，他們就會(huì)怎樣學(xué)。教師是學(xué)生的榜樣，教師的一舉一動(dòng)、一言一行都會(huì)在學(xué)生心中生根發(fā)芽。
一、教師榜樣存在的必然性
1.學(xué)生具有強(qiáng)烈的“向師性”
學(xué)生具有強(qiáng)烈的“向師性”，教師是學(xué)生最直接的榜樣，學(xué)生在觀察教師時(shí)常常產(chǎn)生一種“放大效應(yīng)”：教師的一點(diǎn)善舉，會(huì)使他們產(chǎn)生無(wú)比的崇敬;教師的一點(diǎn)瑕疵，會(huì)使他們感到莫大的失望。教師的行為潛移默化地影響著學(xué)生，影響著他們的處世態(tài)度和人生觀。所以，一位教師的音容笑貌、舉手投足，甚至衣著發(fā)式無(wú)形中都可能成為學(xué)生學(xué)習(xí)仿效的楷模。
2.教師是學(xué)生成長(zhǎng)中的重要他人
無(wú)論教師是否被學(xué)生喜歡，他留給學(xué)生的印象在學(xué)生的腦海中都顯得很突出。每個(gè)教師都有所不同，如教師準(zhǔn)備教案和課堂教學(xué)的方式;教師排遣失望、錯(cuò)誤和恥辱的方式;教師是否有幽默感，教師是否寬恕和既往不咎，教師是否對(duì)待學(xué)生公平，教師是否誠(chéng)實(shí)以待;教師是否有耐心;教師開(kāi)的那些愚蠢的玩笑、教師的癖好、教師習(xí)慣的手勢(shì)等都在學(xué)生敏銳的知覺(jué)內(nèi)，并被學(xué)生津津樂(lè)道。正如羅伯特庫(kù)爾斯在他的《兒童的道德智慧》一書(shū)中所總結(jié)的，兒童“目睹”我們的生活，由此學(xué)會(huì)了怎樣與他人相處，怎樣在這個(gè)世界上做出正確的行為，在這樣的過(guò)程中，孩子對(duì)道德準(zhǔn)則逐漸形成認(rèn)同感，這種學(xué)習(xí)是通過(guò)牢記他們的所見(jiàn)所聞而得到激勵(lì)的。兒童是目擊者，是一個(gè)時(shí)刻關(guān)注成人道德行為的目擊者�？梢赃@樣說(shuō)，與學(xué)生最親近的教師是最重要的道德教育者，是學(xué)生成長(zhǎng)中不可忽視的人。
二、教師榜樣的育人作用
對(duì)教師的“為人師表”、“模范榜樣”的界定，不是信口開(kāi)河，而是貫穿在教書(shū)育人的整個(gè)過(guò)程中，反映在教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育、為人處世教育的過(guò)程中。教師榜樣對(duì)學(xué)生的影響是任何教科書(shū)、任何道德箴言、任何獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰制度都不能代替的一種教育力量，它對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)發(fā)展、學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量和精神文明建設(shè)都起著不可替代的'作用。
教育家馬卡連柯認(rèn)為，教育者對(duì)被教育者的作用首先是教師品格的熏陶、行為的教育，然后是科學(xué)知識(shí)和技能的訓(xùn)練。學(xué)生只有在理解老師、信任老師、尊重老師的時(shí)候才會(huì)向老師敞開(kāi)心靈的大門(mén)，從而愿意接受老師的教導(dǎo)，聽(tīng)取老師的見(jiàn)解，把老師所倡導(dǎo)的價(jià)值觀念、道德標(biāo)準(zhǔn)接受下來(lái)并轉(zhuǎn)化為自己成長(zhǎng)、發(fā)展需要的內(nèi)在信念和意志，并以此指導(dǎo)自己的行為。因此教師榜樣育人主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1.健全人格的塑造者
教師的榜樣育人，就是保證人人享有充分發(fā)揮自己才能的自由，用判斷力、想象力以及思想、情感來(lái)牢牢把握自己命運(yùn)的自由，更充分地發(fā)展自己的人格，并能以不斷增強(qiáng)的自主性、判斷力和個(gè)人責(zé)任感來(lái)付諸行動(dòng)，“使每個(gè)人都能發(fā)現(xiàn)、發(fā)揮和加強(qiáng)自己的創(chuàng)造潛力”、“挖掘出隱藏在我們每個(gè)人身上的財(cái)富”。日本教育家柴田榮一說(shuō)，教師的職業(yè)“是以教師的人格形象決一勝負(fù)的職業(yè)”，因此，教師要用自己的人格去潛移默化地影響學(xué)生的品格與德性。
2.未來(lái)生活的引領(lǐng)者
當(dāng)今世界仍有暴力存在，人類歷史就如同一部沖突史。因而教師應(yīng)該著力于擴(kuò)大學(xué)生對(duì)他人或其他文化及價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)和理解，這樣才有助于解決學(xué)生沖突和糾紛，教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)共同生活。要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)他人，真正設(shè)身處地地去理解他人的反應(yīng)，從而為實(shí)現(xiàn)共同目標(biāo)而努力。
3.優(yōu)良品格的踐行者
教會(huì)學(xué)生有效地應(yīng)付變化不定的情況，實(shí)踐他所學(xué)的知識(shí)，參與對(duì)未來(lái)的創(chuàng)造，教師要表現(xiàn)出好奇心，表現(xiàn)出開(kāi)放的思想，表現(xiàn)出尊重事實(shí)的科學(xué)精神和科學(xué)思維方法，表現(xiàn)出極大的學(xué)習(xí)興趣并把學(xué)習(xí)的興趣傳授給學(xué)生，教學(xué)生思考、讓學(xué)生產(chǎn)生更努力深入某個(gè)問(wèn)題的強(qiáng)烈愿望等等。
總之，教師榜樣育人的核心是由“知”的傳授向“人”的發(fā)展轉(zhuǎn)變，即促進(jìn)每個(gè)人在身心、智力、敏感性、審美意識(shí)、個(gè)人責(zé)任感、精神價(jià)值等方面全面發(fā)展。
三、發(fā)揮教師榜樣育人作用的主渠道
1.建立“我—你”型師生關(guān)系
人類主體性的弘揚(yáng)及兒童獨(dú)立意識(shí)的增強(qiáng)，是歷史的必然，也帶來(lái)了兒童與教師之間關(guān)系的新變化。兒童被當(dāng)作是社會(huì)或父母的附屬品，沒(méi)有自己獨(dú)立的人格和個(gè)性價(jià)值，對(duì)父母和教師只有絕對(duì)服從的時(shí)代一去不復(fù)返。教育不再僅僅以是否“聽(tīng)話”作為判斷孩子好壞的唯一標(biāo)準(zhǔn)，兒童的獨(dú)立意識(shí)增強(qiáng)，能動(dòng)性、批判性增強(qiáng)，不滿足于教師的包辦代替和“填鴨式”的滿堂灌，不滿足于過(guò)去那種教師高高在上、學(xué)生惟命是從的不平等關(guān)系。教師過(guò)去習(xí)慣的教育方式已不能對(duì)兒童產(chǎn)生實(shí)質(zhì)性的影響力，兒童要求與教師建立一種更加平等、民主、友愛(ài)的和諧關(guān)系，這種平等的師生關(guān)系是教師榜樣育人作用發(fā)揮的前提。
奧地利哲學(xué)家馬丁貝布爾關(guān)于教育的論述貫穿著一種通過(guò)“我與你”、“人與人”之間的交往和相遇來(lái)恢復(fù)和建立人們之間的信任感的思想。“我—你”關(guān)系是一種“人與人”的關(guān)系，是一種人格上平等的、互相信任的關(guān)系。為了更好發(fā)揮教師榜樣育人的作用，應(yīng)當(dāng)確認(rèn)教師和學(xué)生在教育中的地位，建立“我—你”型的師生關(guān)系，即教師和學(xué)生各以自己獨(dú)特的人格和平等身份與對(duì)方交往，是具有同等權(quán)利的師生之間的平等交往，雙方在信任的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)話互相發(fā)生作用，以達(dá)到教育的目的。這種人與人互相尊重信任、人人平等的思想對(duì)我們正確處理教師與兒童之間的關(guān)系以及發(fā)揮教師榜樣育人的作用具有重大意義，并對(duì)兒童人格的健全發(fā)展起到了良好的推動(dòng)作用。
2.“身教”勝于“言傳”
一般來(lái)說(shuō)，教師首先應(yīng)做到“言傳身教”，這是品格教育一個(gè)很好的途徑。但更重要的是能做到“身教”勝于“言傳”。因?yàn)槠犯窠逃煌谄渌矫娴囊粋�(gè)重要特征，就在于它不是一般的說(shuō)教，而是強(qiáng)烈的感染。這就要求教師必須具有威信，起到示范、表率作用。但是這種威信不來(lái)自教師在地位上和職務(wù)上的權(quán)勢(shì)，也不受制于擁有知識(shí)的多寡，更不表現(xiàn)為言詞的生動(dòng)，而是思想上、道德品質(zhì)上的崇高威望。教師如果單憑自己的職位和地位上的權(quán)勢(shì)，或憑自己的學(xué)識(shí)、語(yǔ)言是難以使學(xué)生接受其教育的。即使被迫接受，也只能是聽(tīng)而不聞，聞而不信，信而不行，甚至產(chǎn)生逆反心理，有意反其道而行之。這在我們的教學(xué)當(dāng)中是屢見(jiàn)不鮮的。所以，作為教師要特別注意“身教”對(duì)學(xué)生品格的影響，確實(shí)給學(xué)生在各個(gè)方面起到榜樣的作用。顯然，這對(duì)教師提出了更高的要求，要求學(xué)生做到的，自己必須首先做到;要求學(xué)生不做的，教師必須堅(jiān)決不做。如果“身教”做得好，有時(shí)無(wú)須進(jìn)行“言傳”，一些最搗蛋的學(xué)生也會(huì)自覺(jué)地收斂自己的不正當(dāng)行為，口服心服地接受我們的教育，從而達(dá)到我們所期望達(dá)到的目的。
3.健全社會(huì)支持系統(tǒng)
政府通過(guò)培訓(xùn)部門(mén)對(duì)教師進(jìn)行入門(mén)培訓(xùn)和職業(yè)培訓(xùn)，提高教師的智力品質(zhì)和非智力品質(zhì)，以達(dá)到社會(huì)期許。教師的品質(zhì)得到長(zhǎng)足提高，日后他們教育學(xué)生，則能相應(yīng)地培養(yǎng)學(xué)生的品質(zhì)。在培訓(xùn)過(guò)程中，力爭(zhēng)為教師創(chuàng)造條件和各種各樣的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，如與有經(jīng)驗(yàn)的教師以及學(xué)科研究人員進(jìn)行接觸，包括有條件時(shí)在經(jīng)濟(jì)部門(mén)工作或?qū)W習(xí)一段時(shí)間，與家庭、經(jīng)濟(jì)界、各種協(xié)會(huì)及文化生活中的主角，多加商討，加強(qiáng)合作，以促使所學(xué)的知識(shí)接近所學(xué)的本領(lǐng)。
大量事實(shí)和經(jīng)驗(yàn)表明，一名合格的、能夠起榜樣育人作用的優(yōu)秀教師應(yīng)該是：關(guān)愛(ài)、理解、尊重和信任學(xué)生的人;是一個(gè)以身作則、為人師表，使學(xué)生信賴、信服的人;是學(xué)識(shí)淵博，內(nèi)涵豐富，能做學(xué)生求知的促進(jìn)者;是學(xué)生的向?qū)В质菍W(xué)生的心理醫(yī)生，能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀，解除學(xué)生心中的疑難，引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)。
教師榜樣的力量心得體會(huì)3
她是一個(gè)平凡的女性，膝下無(wú)子，卻被幾百名孩子親切地稱為“媽媽”;她對(duì)自己過(guò)分節(jié)儉，卻創(chuàng)辦了免費(fèi)女子高中，幫助數(shù)千名山區(qū)女孩改寫(xiě)命運(yùn);她身體羸弱，仍然不遺余力的踐行著“只要我還有一口氣，就要站在講臺(tái)上”的諾言。她就是時(shí)代楷模張桂梅。
每當(dāng)學(xué)習(xí)張桂梅老師的事跡，我都能被感動(dòng)得熱淚盈眶。同為教師，我深知教育的不易。學(xué)生不是流水線上的產(chǎn)品。他們來(lái)自不同的家庭，有著不同的思想。作為教師不僅要教好書(shū)，更要育好人。作為教師，我們不僅僅要做好本職工作，還要接受自己良知的拷問(wèn)。雖然，我們面對(duì)的教育對(duì)象不同。張桂梅是高中的校長(zhǎng)，我是一名普通的小學(xué)教師。但是立德樹(shù)人的根本任務(wù)是沒(méi)有變的，為黨和國(guó)家培養(yǎng)建設(shè)者和接班人的目標(biāo)是一致的。
張桂梅老師把自己活成了一盞明燈，照亮了大山女孩的學(xué)習(xí)之路。她說(shuō)，一個(gè)受教育的女性，能夠阻斷貧困的代際傳遞。于是，她自己節(jié)衣縮食，卻把工資、獎(jiǎng)金和各種捐款100多萬(wàn)元全部投入到貧困山區(qū)的教育中。于是，她扎根貧困地區(qū)40余年，默默耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)，創(chuàng)辦全國(guó)第一所免費(fèi)女子高中，幫助1800余名山區(qū)女孩圓夢(mèng)大學(xué)。
張桂梅老師對(duì)待教育事業(yè)是執(zhí)著的，是無(wú)私的.。張老師雖然身患多種疾病，卻絲毫不影響她對(duì)教育事業(yè)的孜孜追求。她為了不讓一名貧困女孩失學(xué)，堅(jiān)持家訪11年，遍訪貧困家庭1300多戶，行程十萬(wàn)余里。張老師用實(shí)際行動(dòng)詮釋了什么是愛(ài)崗敬業(yè)，什么是愛(ài)生如子。張桂梅老師的先進(jìn)事跡，折射出對(duì)黨、對(duì)國(guó)家、對(duì)教育事業(yè)無(wú)限的忠誠(chéng)與深沉的熱愛(ài)。
張老師有一段令人肅然起敬的獨(dú)白：“有人說(shuō)我愛(ài)崗敬業(yè)，有人說(shuō)我‘瘋了’，也有人說(shuō)我為了榮譽(yù)，也有人不理解……說(shuō)到底是共產(chǎn)黨員的初心和使命，讓我直面這片土地時(shí)，心里不愧�！倍嗝寸H鏘有力的話語(yǔ)，她就是這么一個(gè)人，有自己的實(shí)際行動(dòng)踐行著一名共產(chǎn)黨員的使命與擔(dān)當(dāng)。
我也是一名黨員教師，我要學(xué)習(xí)張桂梅老師愛(ài)生如子的高尚師德，別人的孩子當(dāng)做自己的孩子來(lái)教育。我要張桂梅老師學(xué)習(xí)堅(jiān)毅執(zhí)著、與困難頑強(qiáng)斗爭(zhēng)的精神，服從學(xué)校工作安排，完成學(xué)校交給的工作任務(wù)。我要學(xué)習(xí)張桂梅老師信念堅(jiān)定、對(duì)黨忠誠(chéng)的政治品格，在工作中發(fā)揮一名黨員應(yīng)有的先鋒模范作用。我要以立德樹(shù)人為根本任務(wù)，不斷加強(qiáng)自身學(xué)習(xí)，潛心鉆研業(yè)務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平。為明珠教育貢獻(xiàn)自己的微薄之力!
教師榜樣的力量心得體會(huì)4
總是聽(tīng)到有些同學(xué)抱怨學(xué)習(xí)生活沒(méi)有方向、沒(méi)有動(dòng)力，我覺(jué)得那是因?yàn)榇蠹倚睦餂](méi)有了榜樣。榜樣，就在我身邊在形形色色的生活中，現(xiàn)代浮躁的生活像沙塵暴一樣刮過(guò)，埋沒(méi)了我們的身影，也使我們失去了方向。其實(shí)，如果我們本著一顆明亮的心，你就會(huì)發(fā)覺(jué)：其實(shí)，榜樣，就在你我身邊。
我的榜樣就是xx教授，xx教授是我國(guó)著名的超級(jí)稻育種家，他以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度、專注的探索精神締造了北方水稻超高產(chǎn)理論，沿著前人開(kāi)創(chuàng)的“秈粳稻雜交、理想株型和超高產(chǎn)育種”技術(shù)路線潛心研究，最終創(chuàng)立了較為系統(tǒng)、完整的超級(jí)稻育種理論與技術(shù)體系，并選育出一系列超高產(chǎn)新品種，在大面積推廣應(yīng)用中畝產(chǎn)均突破800公斤，尤為重要的是，還較好地解決了各國(guó)水稻專家都在苦苦求索的"超高產(chǎn)與優(yōu)質(zhì)相矛盾"的世界性難題，基礎(chǔ)研究之樹(shù)結(jié)出豐碩應(yīng)用之果。
第一次知道陳老師是在研究生入學(xué)教育的講堂上，每年新生入學(xué)第一課，xx不論多忙都回校主講。他告誡學(xué)生，要“先修德、次修身、再修業(yè)”。所謂修德，就是要懂得知足、感恩和禮讓。他堅(jiān)信好行為是“修”出來(lái)的，告訴學(xué)生要時(shí)刻注意小節(jié)，隨手關(guān)燈、節(jié)約用水，做完實(shí)驗(yàn)用具要收拾整潔，“拖鞋不進(jìn)實(shí)驗(yàn)室，高跟鞋不進(jìn)試驗(yàn)田”。久而久之，這些都成了讓學(xué)生們終身受益的好習(xí)慣。
xx老師從學(xué)生時(shí)代起就立志獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)科學(xué)，他把個(gè)人理想與祖國(guó)需要、人民期盼緊密連結(jié)在一起，始終不渝地把農(nóng)業(yè)科技作為報(bào)效祖國(guó)的舞臺(tái)。他熱愛(ài)農(nóng)業(yè)、關(guān)注農(nóng)村、牽掛農(nóng)民，始終不忘自己是農(nóng)民的兒子，“讓農(nóng)民多幾分收成，讓百姓吃上更香的米飯”是他的忠誠(chéng)信念。他高度關(guān)注糧食安全、農(nóng)民增收等國(guó)計(jì)民生大課題，積極為國(guó)家制定糧食生產(chǎn)政策、防止出現(xiàn)“谷賤傷農(nóng)”等問(wèn)題獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，使億萬(wàn)農(nóng)民從中受益。學(xué)習(xí)老師，就是要像他一樣把國(guó)家和人民的需要作為畢生追求，以報(bào)效祖國(guó)為神圣職責(zé)，把強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷和對(duì)事業(yè)的無(wú)比忠誠(chéng)落實(shí)到行動(dòng)中，在本職崗位上忠于職守、盡職盡責(zé)。
xx老師說(shuō)他喜歡秋天，秋天是收獲的.季節(jié)。每當(dāng)看到即將開(kāi)鐮的金黃金黃的稻田，他總是抑制不住興奮，走上田埂，摸摸稻穗，捏捏穗粒，收獲的喜悅頓時(shí)消融了他播種、耕耘的全部苦累和汗水。前輩們是用心血和智慧栽培下了一棵枝繁葉茂的參天理論之樹(shù)，xx和他的團(tuán)隊(duì)則是用心血和智慧在澆灌這棵大樹(shù)，使它結(jié)出豐碩的應(yīng)用之果。
作為xx農(nóng)業(yè)大學(xué)的一名研究生，我們應(yīng)該以陳老師為榜樣，向他學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)陳老師的勇于創(chuàng)新、無(wú)私奉獻(xiàn)，刻苦專研的精神。
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