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《為人處事之道》讀書筆記2500字
一直以來,我都心安理得的享受著爸爸媽媽給我的種種愛護(hù),從來不會(huì)去想我到底需要什么,又需要做什么,
《為人處事之道》讀書筆記2500字
。如今,我遠(yuǎn)離親人的庇護(hù),獨(dú)自到異鄉(xiāng)求學(xué),才感受到自己身上所肩負(fù)的責(zé)任。作為一個(gè)大學(xué)生,我們的思想和行動(dòng)上理應(yīng)都該有一個(gè)權(quán)衡標(biāo)準(zhǔn)。有句話叫做要學(xué)做事先學(xué)做人,針對(duì)這一點(diǎn),我特意精讀了香港 “超人”李嘉誠所著的《為人處事之道》,站在這個(gè)巨人身上去摸索真正的為人之道!《為人處事之道》是李嘉誠先生綜其一生的經(jīng)驗(yàn)所著的,可以說這也是他的成功之道。我們都知道,李嘉誠只花了半個(gè)多世紀(jì)的時(shí)間,就建立了他自己的王國 ——長江實(shí)業(yè)。在美國《時(shí)代》雜志評(píng)選的全球最具影響力的二十五位商業(yè)領(lǐng)袖中,李嘉誠名列第九。同時(shí),香港《資本》雜志選李嘉誠為十大最具權(quán)勢財(cái)經(jīng)人物之首,同時(shí)他也是香港歷史上首位“千億富翁”。我個(gè)人對(duì)李嘉誠是十分敬佩的,他學(xué)歷比任何一個(gè)商業(yè)巨子都低。一個(gè)連小學(xué)都沒有畢業(yè)的人,一路走來到如今的在商業(yè)界馳騁風(fēng)云,這樣一位傳奇人物,用他的為人處世之道兼成功之道,告訴我們一條真理:世情才是大學(xué)問!現(xiàn)在就讓我以一個(gè)讀者的身份來剖析這本書吧!
其實(shí),李嘉誠先生的處世之道很簡單,可以概括為“德”、“誠”、“剛”、“柔”、“變”、“和”六字訣。但他又不是純粹的跟著正統(tǒng)章法走,他真正高明之處正在于巧妙地把握住了幾者之間的度。大概脈絡(luò)如下:不管在什么時(shí)候都要保證以德服人,這是人性的亮點(diǎn),是贏得他人尊重的重要前提。對(duì)待人和事情的態(tài)度以誠為前提,很多事情就會(huì)迎刃而解。剛正本是好事,但過于剛正,棱角分明,鋒芒畢露,咄咄逼人卻往往為世人所不容。隨和本是好事,但過于隨和,喪失原則,缺乏主見,委曲求全又往往被視為軟弱。只有外圓內(nèi)方,剛?cè)嵯酀?jì),進(jìn)能攻,退能守,才能在紛繁復(fù)雜的人際關(guān)系中周旋有術(shù)、游刃有余,成為一個(gè)舉足輕重、魅力與實(shí)力并存的人物。百事和為貴,和才能產(chǎn)生貴。李嘉誠先生就是把這些有機(jī)的結(jié)合在一起,形成他獨(dú)特的處世方式,從而成就他自己!
在我們一般人眼里,優(yōu)勝劣汰,弱肉強(qiáng)食,適者生存是天經(jīng)地義的自然法則。認(rèn)為要擊敗對(duì)手,就可以不折手段;要追求個(gè)人利益,就沒有資格談道德、仁慈、友誼。然而,李嘉誠卻高明的魚和熊掌兼而得之。在香港,他控制這最大的綜合性財(cái)團(tuán),多年容膺香港首富乃至世界華人首富。同時(shí),他又是個(gè)道德至上主義者。他說的每句話,莫不符合道德規(guī)范,堪稱道德圣典。他用事實(shí)告訴我們,為人處世的基本點(diǎn)就是要具備人格魅力。而“德”正是人格魅力的源泉,學(xué)會(huì)與周圍人融洽相處,努力爭取他人的信任、理解和友誼,那么,今后的路才能越走越順利!
“誠”是李嘉誠先生提出的第二點(diǎn)處事準(zhǔn)則。誠信是做人的基本原則,也是成就事業(yè)的基礎(chǔ)。所謂“精誠所致金石為開”,誠信是一種無形的資產(chǎn),它可以讓你進(jìn)而攻、退而守,始終立于主動(dòng)地位。在書中有提到過這樣一個(gè)故事,在李嘉誠事業(yè)剛起步的時(shí)候,歐洲的一位大批發(fā)商,打算與他做生意,條件是他必須找到有實(shí)力的公司和個(gè)人進(jìn)行經(jīng)濟(jì)擔(dān)保,
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《《為人處事之道》讀書筆記2500字》(http://m.clearvueentertainment.com)。然而,他沒有找到擔(dān)保人。但他又不愿意放棄這筆生意,于是,他與設(shè)計(jì)師一道通宵達(dá)旦連夜趕出9款貨品樣式。批發(fā)商的意向是訂購3種產(chǎn)品,而李嘉誠則每種設(shè)計(jì)了三款。批發(fā)商被他的誠心打動(dòng),在沒有擔(dān)保人的情況下與他談成了這樁生意。在生活中,我們固然要提防別人害你,但你對(duì)別人一定要講誠信,要真誠,即使人家一時(shí)不了解,但日后便會(huì)知情的,這是一項(xiàng)長線投資,時(shí)間久了自然會(huì)有很高的回報(bào),所以,我們要以誠對(duì)待周遭的一切!我們都知道,成功的女神只鐘情那些有膽有識(shí),敢冒巨大風(fēng)險(xiǎn),有著堅(jiān)忍不拔的毅力,為達(dá)到目的百折不回,并善于運(yùn)用各種手腕來形成強(qiáng)大的優(yōu)勢力量,抓住對(duì)手的弱點(diǎn),一舉將其擊敗的強(qiáng)者,李嘉誠在書中曾提到:決定一件事時(shí),事先都會(huì)小心謹(jǐn)慎研究清楚,當(dāng)決定后,就勇往直前的去做。是的,我們要學(xué)會(huì)去挑戰(zhàn),去開拓,如果我們總是唯唯諾諾、畏手畏腳跟在別人的身后,從來不拿出膽識(shí)來處事,這樣,我們留給別人的印象永遠(yuǎn)都是沒擔(dān)當(dāng),那么,我們何來搭檔,何來幫助你的伯樂?
當(dāng)然,為人處事的最高境界并不是強(qiáng)硬的建立在“剛”之上的,李嘉誠提到,未攻之前,一定要守,每一個(gè)策略實(shí)施之前,都必須做到這一點(diǎn)。這就是我們所說的第四條處事之道“柔”。所謂的柔,就是我們所說的“十年磨一劍”,耐心去等待時(shí)機(jī)。麗港城、海怡半島兩大屋村的構(gòu)想萌動(dòng)于1978年李嘉誠著手收購和黃之時(shí)。之后,經(jīng)歷了長達(dá)10年的耐心等待、精心策劃,期間1985收購麗港城,1988年才推出計(jì)劃。我們時(shí)常說“小不忍,則亂大謀”,在現(xiàn)實(shí)生活中,我們要學(xué)會(huì)耐心等待,在等待中蓄積實(shí)力,在等待中尋找機(jī)會(huì),以退為進(jìn)。有時(shí)候,必要的退讓絕不是什么壞事,不要去太過于計(jì)較等待過程中的得失,那么成功離你就不遠(yuǎn)了。
我們常說,一個(gè)國家之間的較量,歸根結(jié)底是創(chuàng)新意識(shí)的較量,在李嘉誠的思想里,創(chuàng)新對(duì)應(yīng)處事法則中的“變”。他提到,身處瞬息萬變的社會(huì)中,應(yīng)該時(shí)刻加強(qiáng)創(chuàng)新能力,居安思危,無論你發(fā)展的有多好,時(shí)刻都要做好準(zhǔn)備。是的,社會(huì)是一個(gè)絕對(duì)的開放式的大系統(tǒng),在這的個(gè)大系統(tǒng)里,你必須清楚地明白,不存在普遍適用的生存法則,要使自己在多變的社會(huì)中立于不敗之地,你就必須不斷的改善自己,不斷的創(chuàng)新,這樣你才能在保全自己的情況下,不斷的進(jìn)步。
處事規(guī)則的最后一條是“和”。我們都知道,廣結(jié)善緣,隨地播種,必有收獲。家和才能萬事興,李嘉誠是這樣說的,也是這樣做的,在商場上,他處處給對(duì)手創(chuàng)造條件,主張萬事和為先。父親早逝,他對(duì)母親盡心盡責(zé),做一個(gè)公認(rèn)的好兒子。通過這些,他的人性魅力就顯現(xiàn)出來了,生意自然也就源源不斷了。作為當(dāng)今大學(xué)生的我們,在生活中不要一味的去斗爭,一味的去挑釁,而應(yīng)該去寬容,用這種處事的智慧去安撫你的對(duì)手,都說對(duì)手應(yīng)該成為你的朋友而不是敵人,因?yàn)樵谀愕某砷L過程中,是你的對(duì)手激發(fā)了你的最大潛力,讓你快速成長起來,難道你不應(yīng)該向他們伸出你的友誼之手嗎?
當(dāng)今這個(gè)社會(huì)充滿了各總各樣的機(jī)遇和挑戰(zhàn),在競爭激烈、關(guān)系復(fù)雜、優(yōu)勝劣汰、適者生存的世界里,“德”、“誠”、“剛”、“柔”、“變”、“和”幫你打造最完美的人生!
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