初中語(yǔ)文《觸龍說(shuō)趙太后》說(shuō)課稿

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初中語(yǔ)文《觸龍說(shuō)趙太后》說(shuō)課稿

  各位老師,各位評(píng)委:

初中語(yǔ)文《觸龍說(shuō)趙太后》說(shuō)課稿

  大家好!

  我說(shuō)課的課題是人教版普通高中教材必修一第五單元 《觸龍說(shuō)趙太后》,

初中語(yǔ)文《觸龍說(shuō)趙太后》說(shuō)課稿

。

  一、說(shuō)教材:(含說(shuō)目標(biāo)說(shuō)重難點(diǎn))

  (一)教材基本情況

  《觸龍說(shuō)趙太后》一文選自人教版普通高中教材必修一第五單元,是一篇世代喜聞樂(lè)見的縱橫家游說(shuō)名文。其原作選自漢代歷史學(xué)家劉向的國(guó)別體著作《戰(zhàn)國(guó)策•趙策》。文章講了一個(gè)溺愛兒子的母親(趙威后)在別人(左師觸龍)的勸說(shuō)下改變自己的想法讓自己心愛的兒子(長(zhǎng)安君)去齊國(guó)做人質(zhì)的故事。這個(gè)故事的主題是說(shuō)明父母真正地愛孩子,就要放手讓孩子去經(jīng)受鍛煉、建功立業(yè)。也即觸龍所言:“父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。”但這篇文章的動(dòng)人之處不僅在主題,而且在觸龍的論辯藝術(shù)。所以教授這一課要抓住“母愛”的實(shí)質(zhì)與“論辯藝術(shù)的特點(diǎn)”去進(jìn)行教學(xué)

  (二)教學(xué)目標(biāo)

  根據(jù)教材實(shí)際和高一學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)情況我們確立如下教學(xué)目標(biāo):

  1、知識(shí)目標(biāo):了解和識(shí)記作者和《戰(zhàn)國(guó)策》的知識(shí)。

  2、能力目標(biāo):培養(yǎng)學(xué)生歸類分析文言詞句的能力;體會(huì)本文高超、雄辯的諷諫技巧。

  3、情感目標(biāo):領(lǐng)悟“父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)”的積極意義。

  (三)教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)

  可以將分析“論辯藝術(shù)”作為重點(diǎn),因其是本文的最突出特點(diǎn),是本文教學(xué)的最重要內(nèi)容;可以將討論“父母之愛”作為難點(diǎn),因?yàn)樵谶@個(gè)問(wèn)題上學(xué)生還存在模糊認(rèn)識(shí)。

  二、說(shuō)教法與學(xué)法:(含說(shuō)學(xué)情說(shuō)理念)

  此課的教授對(duì)象是高一學(xué)生。從生理心理看,高一學(xué)生處于青少年之間的過(guò)渡時(shí)期,剛剛經(jīng)歷身體劇烈發(fā)育和心理斷乳,生理心理雖說(shuō)比初中生穩(wěn)定成熟一些,但依然充滿身體的困惑和心理的矛盾;從知識(shí)與能力方面看,通過(guò)高中前的學(xué)習(xí),他們已有了一定的基礎(chǔ);從情感態(tài)度價(jià)值觀看,他們對(duì)自然社會(huì)和人生都有了一定的認(rèn)識(shí)和感受,但認(rèn)識(shí)不全,感受不深,甚至有錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)與感受。所以教授這樣的學(xué)生,教師要信守“學(xué)生為本”的觀念,堅(jiān)持“學(xué)生是主體,教師是主導(dǎo)”的教學(xué)原則,用靈活機(jī)動(dòng)的方式進(jìn)行教學(xué)。也就是說(shuō),不管是記誦知識(shí),訓(xùn)練能力,還是進(jìn)行思想道德熏陶,教師都要發(fā)揮教的主體性,做好引導(dǎo)工作,注意啟發(fā)誘導(dǎo)和歸納總結(jié),注意過(guò)程與方法,并盡量讓學(xué)生采取“自主合作探究”的新學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)。當(dāng)然,在實(shí)施上述正確教學(xué)原則和學(xué)習(xí)方式的同時(shí),我們要結(jié)合文言文課堂教學(xué)實(shí)際,搞好自學(xué)、講授、問(wèn)答、討論、練習(xí)等具體教學(xué)方法的綜合運(yùn)用。

  三、說(shuō)過(guò)程:(含實(shí)施教法學(xué)法的過(guò)程)

  (一)俗語(yǔ)導(dǎo)入,直指重點(diǎn):(主要用講授法)

  俗話說(shuō):“一句話使人跳,一句話使人笑。”同是良言,說(shuō)得有技巧,就能產(chǎn)生好的效果“使人笑”;說(shuō)得不講技巧,直來(lái)直去,就產(chǎn)生壞的效果“使人跳”。古代的一些政治家深知“伴君如伴虎”的道理,所以特別注意說(shuō)話技巧(像孫叔敖勸阻楚莊王伐晉用“螳螂捕蟬,黃雀在后”、蘇秦勸阻趙慧王伐燕用“鷸蚌相爭(zhēng),魚翁得利”)。今天,我們學(xué)習(xí)的課文中的主要人物觸龍也是這樣一個(gè)有著高超的說(shuō)話技巧的政治家。讓我們看看在別人勸說(shuō)無(wú)效的情況下,他是怎樣使趙太后納諫的。

  (二)自查資料,識(shí)記知識(shí):(主要用自學(xué)法)

  1.作家知識(shí):劉向(前77-前6),西漢著名的經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家和文學(xué)家。其代表作是《新序》《說(shuō)苑》和《戰(zhàn)國(guó)策》。

  2.作品知識(shí):《戰(zhàn)國(guó)策》是主要記載戰(zhàn)國(guó)時(shí)期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭(zhēng)及有關(guān)的謀議和辭說(shuō)的國(guó)別體史書。具有敘事簡(jiǎn)明,描寫生動(dòng),語(yǔ)言富文采等特點(diǎn)。

  3.背景知識(shí):這個(gè)故事大約發(fā)生于趙孝成王元年。當(dāng)時(shí),趙惠文王已去世,他的兒子孝成王繼承了王位,因當(dāng)時(shí)孝成王小,便由太后趙威后執(zhí)政。秦國(guó)認(rèn)為有機(jī)可乘,便發(fā)兵東下攻趙,趙國(guó)勢(shì)單力薄,形勢(shì)危急,只得向齊救援。齊卻要“以長(zhǎng)安君為質(zhì)”才同意派兵。太后因溺愛小兒子,不肯。本篇課文就是在此背景下發(fā)生的。

  (三)疏通文本,誦讀全文:(主要用自學(xué)法)

  1.古音字: 郄xì(病痛);乘shèng(四匹馬拉一輛車)等

  2.通假字:耆通“嗜”; 反同“返”等

  3.謙詞:老婦;賤息(犬子)等

  4.婉詞:填溝壑(臣民死);山陵崩(君王死)等

  5.古今異義:左右(古義:身邊大臣;今義:左邊和右邊)

  6.活用字:日——每天;侯——封侯等

  7.微獨(dú)趙,諸侯有在者乎?(譯文:不僅趙國(guó),諸侯的子孫還有繼承為侯的人在嗎?)

  (四)分析結(jié)構(gòu),辨析藝術(shù):(主要用問(wèn)答法)

  1、分析文本結(jié)構(gòu):正如《鄒忌諷齊王納諫》圍繞“諷”字,全文可分成“諷”的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果三部分一樣,《觸龍說(shuō)趙太后》則是圍繞著“說(shuō)”字可將全文分為三部分,即“說(shuō)”的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果,

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  (1)“說(shuō)”的起因(第一自然段):三隊(duì)矛盾。

  (2)“說(shuō)”的經(jīng)過(guò)(第二、三、四自然段):論辯藝術(shù)

  (3)“說(shuō)”的結(jié)果(第五自然段):矛盾解決

  2、辨析論辯藝術(shù):

  (1)分析第二段中的說(shuō)話技巧(觸龍知道太后一時(shí)被愛子所惑的厭煩敵視心理,為了避免“唾其面”的尷尬,更為了“說(shuō)”有效果,所以他注意了說(shuō)話技巧,改變了硬說(shuō)的勸說(shuō)策略,另辟鼷徑,從毫不相干的其他事談起)。

  提問(wèn)1:觸龍見到太后后他首先從什么談起?

  回答:敘家常——問(wèn)飲食起居。(非常聰明。因健康是老人最關(guān)注、喜聽愛談的話題!且由“徐趨”的“病足”老人之口說(shuō)出,更動(dòng)人更具威力!)

  提問(wèn)2:在本段觸龍用了何計(jì)策?

  回答:緩沖法。

  提問(wèn)3:緩沖法取得的效果怎么樣?

  回答:從“盛氣而揖之”到“太后之色少解”。(效果好極!平靜下來(lái)就好說(shuō)話了!)

  (2)分析第三段中的說(shuō)話技巧(敵對(duì)情緒、緊張場(chǎng)面雖有所緩和,但畢竟太后還沒(méi)有從對(duì)兒子的溺愛中走出來(lái),還沒(méi)做到理智化,所以這時(shí)還不能著急提“人質(zhì)”的事,還需從太后喜歡的話題慢慢引入)。

  提問(wèn)1:談家常后,觸龍又談了什么?

  回答:托幼子——求舒祺之職。(非常有膽識(shí)。不讓談兒子,我偏要談兒子,但談的是自己的愛兒子,目的是與“愛兒子”的太后產(chǎn)生“共鳴”,再伺機(jī)進(jìn)一步講道理達(dá)成“共識(shí)”。)

  提問(wèn)2:這里觸龍用了何計(jì)策?

  回答:引誘法。(觸龍不失時(shí)機(jī)地提出讓自己的小兒子“得補(bǔ)黑衣之?dāng)?shù)”,即入宮當(dāng)禁衛(wèi)軍,這給太后造成錯(cuò)覺(jué),并引以為志同道合的知音,以為他此番來(lái),不過(guò)想走后門而已,所以她放松了警惕,解除了戒備,“笑”了起來(lái),這里運(yùn)用了心理學(xué)上的引誘法)

  提問(wèn)3:在太后心情好起來(lái)之后觸龍談做人質(zhì)的事情了嗎?談了什么?為什么?

  回答:沒(méi)有。談燕后——談燕后之愛(為之計(jì)久遠(yuǎn))。(非常有耐心。因?yàn)檫@時(shí)太后雖然心情高興了,但還沒(méi)有明白愛兒子的深刻道理,沒(méi)有意識(shí)到溺愛兒子的壞處,所以必須旁敲側(cè)擊從對(duì)燕后的愛談起。這樣用太后自己正確處理對(duì)女兒的愛的事例現(xiàn)身說(shuō)法,更容易讓太后趕快醒悟。)

  提問(wèn)4:“談燕后”后太后明白了什么道理呢?

  回答:“父母之愛子,則為之計(jì)久遠(yuǎn)。”

  提問(wèn)5:這里觸龍用了何計(jì)策?

  回答:旁擊法。

  (3)分析第四段中的語(yǔ)言技巧(既然趙太后已經(jīng)明白了“父母之愛子,則為之計(jì)久遠(yuǎn)”的道理,那么此時(shí)就不妨直言相勸了)。

  提問(wèn)1:此段是用什么時(shí)候的什么事例來(lái)對(duì)太后直言相勸的?

  回答:憶歷史——論王位承襲。(提出“王位”是直接承襲奉送子孫,還是讓子孫憑本事?lián)碛型跷坏膯?wèn)題。)

  提問(wèn)2:文中趙先祖及各國(guó)諸侯溺愛子孫“奉送王位”留下了怎樣的慘痛教訓(xùn)?

  回答:“此其近者禍及身,遠(yuǎn)者(禍)及其子孫”(趙先祖及其他國(guó)先祖不讓子孫為國(guó)出力,坐享其成,最終導(dǎo)致喪失封爵與土地,降為平民,甚至觸犯刑律,殃及性命的后果)。

  提問(wèn)3:相反,不坐享其成,而是建功立業(yè),會(huì)有什么結(jié)果呢?

  回答:獲得臣民的信任、擁戴,不靠祖上的權(quán)勢(shì),也能擁有牢固的不可動(dòng)搖的地位。

  提問(wèn)4:觸龍最終的哪些話打動(dòng)了太后,使其欣然答應(yīng)派長(zhǎng)安君去齊國(guó)做人質(zhì)?

  回答:“今媼尊長(zhǎng)安君之位,而封之以膏腴之地,多予之重器,而不及今令有功于國(guó),一旦山陵崩,長(zhǎng)安君何以自托于趙?”(因這些話說(shuō)明了“為之計(jì)短”則必亡,“為之計(jì)長(zhǎng)”則地位穩(wěn)固,昌盛發(fā)達(dá)的道理。)

  提問(wèn)5:本段的勸說(shuō)方法是?

  回答:直入法。(本段觸龍單刀直入,侃侃而談,趙太后怒氣全無(wú),心悅誠(chéng)服。觸龍借趙侯和各國(guó)子孫不能永保爵位的歷史教訓(xùn),當(dāng)面指出趙太后在愛子問(wèn)題上的錯(cuò)誤,終于使趙太后改變了態(tài)度,同意長(zhǎng)安君質(zhì)于齊。)

  (五)小組討論,體悟母愛:(主要用討論法)

  1、趙太后不讓長(zhǎng)安君去做人質(zhì)是一種愛,讓長(zhǎng)安君去做人質(zhì)也是一種愛,這兩種愛有什么不同?(嬌生慣養(yǎng)的溺愛和經(jīng)受鍛煉的大愛。)

  2、我們?nèi)粘?a class="channel_keylink" href="http://m.clearvueentertainment.com/zuowendaquan/shenghuozuowen/" title="生活">生活中家長(zhǎng)是怎么痛愛孩子的?(溺愛和打罵孩子的都有)你覺(jué)得我們的家長(zhǎng)需要樹立一種怎樣的愛子觀?(嚴(yán)慈有度的大愛。)

  (六)課堂小結(jié),了解所學(xué):(主要用講授法)

  通過(guò)學(xué)習(xí),我們不僅了解了作者和《戰(zhàn)國(guó)策》的知識(shí),積累了文言字詞和句式,明白了說(shuō)話要顧及別人的心理,有分寸,更重要的是從觸龍說(shuō)服趙太后讓小兒子去建功立業(yè)的故事中,得到了深刻的啟示:“父母之愛子,則為之計(jì)深遠(yuǎn)。”明白了讓孩子養(yǎng)尊處優(yōu),無(wú)功食祿,只能害了子女。而支持孩子到艱苦的實(shí)踐中去鍛煉,提高能力和精神素質(zhì),才是真正的愛孩子。本文確實(shí)為愛孩子的父母提供了一篇不可多得的參考學(xué)習(xí)資料,值得學(xué)習(xí)與借鑒。

  (七)延伸拓展,比較異同:(主要用練習(xí)法)

  作業(yè):比較本文與《鄒忌諷齊王納諫》論辯藝術(shù)的異同。

  四、說(shuō)板書:

  1.板書圍繞“說(shuō)”去設(shè)計(jì),體現(xiàn)了從結(jié)構(gòu)分析到內(nèi)容分析再到藝術(shù)特色分析的教學(xué)思路。

  2.板書設(shè)計(jì)以“論辯藝術(shù)”“愛子觀”為主要內(nèi)容,不面面俱到,突出了重難點(diǎn)。

  3.板書設(shè)計(jì)若求具體詳細(xì),還可以增加關(guān)于作家作品知識(shí)以及字詞句等副板書。

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