誠(chéng)信靠他律辯論賽反方辯詞范文
辯論“誠(chéng)信主要靠自律還是他律”我方觀點(diǎn)是靠他律
對(duì)方辯友問了一個(gè)這樣的問題，
誠(chéng)信靠他律辯論賽反方辯詞范文
。本來(lái)就不自律的人又如何要求人家講誠(chéng)信呢?
我方該如何辯答?
自律的意思就是自己約束自己，
人們希望每個(gè)人都能自律的愿望是美好而又單純的，
然而當(dāng)今社會(huì)如果沒有法律的約束，每個(gè)人都有可能犯罪.
犯罪是什么?犯罪就是不自律， 現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，每個(gè)人都有過(guò)自律，但每個(gè)人也都有過(guò)不自律， 自律的時(shí)候社會(huì)可以和諧， 而不自律的時(shí)候怎么辦? 答案是他律.提高誠(chéng)信的方法只能是他律，每個(gè)人也必須接受他律(法律)來(lái)共建一個(gè)美好和諧的社會(huì).
本來(lái)就不自律的人又如何要求人家講誠(chéng)信呢? 自律有其重要性，對(duì)此表示贊同，但是要說(shuō)自律比他律重要，這點(diǎn)表示堅(jiān)決反對(duì)。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的地方，誠(chéng)信是通過(guò)各種法律、制度來(lái)迫使各色人等、機(jī)構(gòu)在各種社會(huì)活動(dòng)中必須遵守誠(chéng)信這個(gè)規(guī)則，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的積累而成為社會(huì)上的道德規(guī)范。但各種維護(hù)誠(chéng)信的法律、制度還不能廢止，更要適應(yīng)不斷發(fā)展的情況而加強(qiáng)。
反方論證的重點(diǎn)應(yīng)該是：誠(chéng)信需要由法律、法規(guī)、規(guī)章、制度以及社會(huì)道德這些外界因素來(lái)制約、監(jiān)督和規(guī)范。反方論證的'重點(diǎn)應(yīng)該是：誠(chéng)信需要由法律、法規(guī)、規(guī)章、制度以及社會(huì)道德這些外界因素來(lái)制約、監(jiān)督和規(guī)范，
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《誠(chéng)信靠他律辯論賽反方辯詞范文》(http://m.clearvueentertainment.com)。誠(chéng)信只是一種道德規(guī)范，當(dāng)你違犯了就會(huì)受到懲戒。
在生意場(chǎng)上，沒有很好的信譽(yù)，就會(huì)失去很多發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì)。社會(huì)環(huán)境逼迫你，有誠(chéng)信才有生存。
辯論“誠(chéng)信主要靠自律還是他律”我方觀點(diǎn)是靠他律，請(qǐng)大家?guī)臀蚁胍恍┯猩縿?dòng)性和幽默的辯論詞吧，小弟跪求!
謝謝大家了
最好能用例子說(shuō)明!一定要帶有煽動(dòng)性和幽默性，最好長(zhǎng)一點(diǎn)
下面的辯詞讓我很頭疼 誰(shuí)能找出破綻 ??最好能用反諷的手段說(shuō)明 謝謝了
從馬克思主義哲學(xué)觀來(lái)看，自律是內(nèi)因，他律是外因。內(nèi)是是事物發(fā)展變化的根本，外因是條件，外因只有通過(guò)內(nèi)因才能起作用。如果一個(gè)人不把法律規(guī)范內(nèi)化，那么法律的約束如何對(duì)他起作用?
我方認(rèn)為誠(chéng)信主要靠自律，他律是自律師不足時(shí)的補(bǔ)充手段。他律具有強(qiáng)制性，只能治標(biāo)，不能治本。如果一個(gè)人不自律，犯了詐欺罪，即使把他抓住坐牢，得到了法律的治裁，日后出來(lái)仍不思悔改，還想著再去欺騙他人，這樣的他律沒有起到治本的作用。相反的，自律是行的過(guò)各，在誠(chéng)信行為的養(yǎng)成中起著治本的作用，自律就是從嚴(yán)要求自己，自覺用法規(guī)約束自己的行為，時(shí)時(shí)處處“以我為例”“從我做起”做個(gè)誠(chéng)信的人。那么不誠(chéng)信的念頭一萌生就會(huì)遭到扼殺。這樣一業(yè)，又怎么會(huì)怕別人的監(jiān)督呢?這樣的自律較他律更徹底，更有效，還省去了一大筆監(jiān)督費(fèi)用。
從宏觀角度看，這個(gè)社會(huì)一直在自律著，社會(huì)成員自已立法，自己守法，并自己監(jiān)督自己。因此我方再次重申：“誠(chéng)信主要靠自律”，他律固然重要，自律更可靠。
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