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初中歷史《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》教學(xué)反思
教學(xué)反思就是把自己的教學(xué)實(shí)踐作為一個(gè)認(rèn)識對象放在歷史過程中進(jìn)行思考和梳理，
初中歷史《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》教學(xué)反思
。下面小編以初中歷史《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》教學(xué)反思為例，為大家介紹教學(xué)反思的寫法!
初中歷史《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》教學(xué)反思一
在導(dǎo)入《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》人類的起源時(shí)，本來設(shè)想先從傳說入手，問道：“自從有了人類，就有了人類的歷史，那么人是怎么來的呢?”學(xué)生立刻回答：“人是由猿猴變來的!”我有些高興，學(xué)生有知識基礎(chǔ)，又有些疑問，他們這樣肯定，是怎樣知道的?
我接著問：“從古猿到我們現(xiàn)代人的進(jìn)化經(jīng)歷了哪些過程?”
學(xué)生起嘴八舌的回答：“古猿、能人、直立人、智人、現(xiàn)代人。”
“完全正確，你們是怎么知道的?”
“小學(xué)科學(xué)課學(xué)過。”
“學(xué)過的同學(xué)舉手。”結(jié)果全班學(xué)生都舉起手來，太意外了，學(xué)生的知識真是很豐富，人的進(jìn)化階段這些知識在講世界史時(shí)才會講到。我立刻鼓勵(lì)他們：“大家能把學(xué)過的知識記住，并能用到，說明大家很會學(xué)習(xí)。”
課程還要繼續(xù)，我不想失去這堂課人文的色彩，于是我說：“同學(xué)們已經(jīng)揭去了人類起源的神秘面紗，有了科學(xué)的知識，但在我國和西方，對于人類的起源，也有著美好的傳說，有誰知道?”學(xué)生講了女媧造人的傳說，對于西方的“亞當(dāng)、夏娃”的故事比較陌生，學(xué)生很驚奇，配合著演示文稿的使用，從學(xué)生的神態(tài)可以判斷出，很感興趣。
傳說雖動人，但畢竟不是事實(shí)，人類經(jīng)過從猿到人的演變，是一個(gè)漫長的過程，中國什么時(shí)候有古人類居住，是考古學(xué)家一直關(guān)注的問題，考古學(xué)家的發(fā)現(xiàn)證明，中國是人類的發(fā)源地之一，在中國大地上，廣泛分布著我們遠(yuǎn)古祖先的遺跡，我打出《我國境內(nèi)主要遠(yuǎn)古人類遺址分布示意圖》，開始轉(zhuǎn)入正題，
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《初中歷史《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》教學(xué)反思》(http://m.clearvueentertainment.com)。學(xué)生的生活各不相同，事實(shí)說明，不能輕視學(xué)生的知識資源，但怎樣開發(fā)學(xué)生的資源，真正讓學(xué)生參與、神入學(xué)習(xí)，需要在教學(xué)中，了解學(xué)生，做好備課，并在教學(xué)過程中靈活應(yīng)變。
初中歷史《祖國境內(nèi)的遠(yuǎn)古居民》教學(xué)反思二
《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》中提倡：“應(yīng)有利于教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，鼓勵(lì)教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑，改進(jìn)教學(xué)方法和教學(xué)手段”。因此本節(jié)課主要采用小組討論、探究、推理活動與教師講述相結(jié)合的教學(xué)方法，在師生互動中，凸顯學(xué)生的主體作用。
本節(jié)課的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)以學(xué)生自主學(xué)習(xí)與合作探究為主，對學(xué)生的要求很高，既要有較強(qiáng)的自學(xué)能力，還要具備一定的分析、歸納、語言表達(dá)及小組合作能力，同時(shí)還必須有較為豐富的歷史課外知識量的儲備及一定的歷史知識遷移能力、想象能力及推理能力等。
本節(jié)課是學(xué)生們學(xué)習(xí)歷史的第一課，在學(xué)習(xí)上多少有一些不適應(yīng);本課的學(xué)習(xí)內(nèi)容距離今天的學(xué)生生活實(shí)際非常遙遠(yuǎn)，學(xué)生們難以建構(gòu)。這就要求教師在授課時(shí)，要注意結(jié)合學(xué)生實(shí)際水平調(diào)整教學(xué)策略，注意充分發(fā)揮歷史圖片等媒體素材的作用，引導(dǎo)學(xué)生大膽想象、合理推測，對學(xué)生的表現(xiàn)也要給予及時(shí)肯定。
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