北大同學(xué)畢業(yè)贈(zèng)言
北大同學(xué)畢業(yè)贈(zèng)言
（一）
“諸君離學(xué)校而去了，
北大同學(xué)畢業(yè)贈(zèng)言
。在社會(huì)上立身的困難，恐怕比在學(xué)校里求學(xué)還要加甚。若非立志奮斗，則以前所受的教育，反足以增加人生的苦惱，或轉(zhuǎn)為墮落的工具。這是諸君所當(dāng)特別注意的。事業(yè)的成功，須經(jīng)過長時(shí)間的辛苦艱難——成功的代價(jià)，走過了許多荊棘的`路，方才能尋獲康莊大道。立志是砍荊棘斧斤，奮斗是勞力。萬不可希望以最少的勞力，獲最大的成功。”這是三十年代時(shí)任北大校長的蔣夢麟先生，送給即將畢業(yè)的北大同學(xué)的《臨別贈(zèng)言》。補(bǔ)記：蔣夢麟先生（1930.12-1945.11在任）是蔡元培校長的早年學(xué)生，后赴美留學(xué)，在哥倫比亞大學(xué)研究生院拜杜威等為師，獲教育學(xué)博士學(xué)位。歸國后長期擔(dān)任北大總務(wù)長職位，是蔡校長治校的得力助手。蔡校長在職而不在校期間，代為處理行政事務(wù)的，經(jīng)常是蔣夢麟。北京大學(xué)的歷任校長中，蔣夢麟是在職時(shí)間較長的一個(gè)，
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《北大同學(xué)畢業(yè)贈(zèng)言》(http://m.clearvueentertainment.com)。關(guān)于他的貢獻(xiàn)，傅斯年曾有這樣的評論：“蔣夢麟的人格魅力不如蔡元培，學(xué)問比不上胡適之，但辦事也比蔡先生和胡先生高明。”對此，蔣先生是認(rèn)可的。為了不至于引起誤會(huì)，蔣先生還補(bǔ)充了一句玩笑話：“所以他們兩位是北大的功臣，我們兩個(gè)人不過是北大的功狗。”（二）
“一個(gè)大學(xué)里，哲學(xué)系應(yīng)該是最不時(shí)髦的一系，人數(shù)應(yīng)該最少。但北大的哲學(xué)系向來有不少的學(xué)生，這是我常常詫異的事。我常常想，這許多學(xué)生，畢業(yè)之后，應(yīng)該做些什么事？能夠做些什么事？現(xiàn)在你們都快畢業(yè)了。你們自然也在想：‘我們應(yīng)該做些什么？我們能夠做些什么？’依我的愚見，一個(gè)哲學(xué)系的目的應(yīng)該不是叫你們死讀哲學(xué)書，也不是教你們接受某派某人的哲學(xué)。禪宗有個(gè)和尚曾說：‘達(dá)摩東來，只是要尋求一個(gè)不受人惑的人。’我想借用
這句話來說：‘哲學(xué)教授的目的也只是要造就幾個(gè)不受人惑的人。’你們應(yīng)該做些什么？你們應(yīng)該努力做個(gè)不受人惑的人。你們能做個(gè)不受人惑的人嗎？這個(gè)全憑自己的努力。如果你們不敢十分自信，我這里有一件小小的法寶，送給你們帶去做一件防身的的工具。這件法寶只有四個(gè)字：‘拿證據(jù)來！’這里還有一只小小的錦囊，裝作這件小小法寶的用法：‘沒有證據(jù)，只可懸而不斷；證據(jù)不夠，只可假設(shè)，不可武斷；必須等到證實(shí)之后，方才可以算作定論。’必須自己能夠不受人惑，方才可以希望指引別人不受人誘。朋友們大家珍重！”
這篇題為《怎樣才能不受人惑？》的文字是時(shí)任北大人文學(xué)院院長的胡適先生給北大哲學(xué)系1931年畢業(yè)生的臨別贈(zèng)言。
（三）
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