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高考政治哲學(xué)常識(shí)真題按考點(diǎn)分類專題一 辯證的唯物論
�？伎键c(diǎn)：人們改造自然、變革社會(huì)的活動(dòng)要以承認(rèn)自然、社會(huì)的客觀性為前提
1、（2004年江蘇卷）“樹欲靜而風(fēng)不止”，這句話反映了（ A ）
A. 客觀事物的存在與發(fā)展不以人的意志為轉(zhuǎn)移
B．運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的根本屬性
C．世界上一切事物都是物質(zhì)的
D．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)有反作用
2、(2004年湘鄂川渝卷)隨著人類改造自然的范圍擴(kuò)大和程度的加深，一些原來(lái)只在動(dòng)物中傳播的疾病威脅到人類的健康。這提醒我們：（ B ）
A．人類改造自然的同時(shí)也改變了自然界的客觀規(guī)律
B．利用和改造自然必須以認(rèn)識(shí)和保護(hù)自然為前提
C．受人類活動(dòng)影響的自然失去了客觀性
D．改造自然必然以犧牲自然為代價(jià)
3、（2004年兩廣卷）為了發(fā)展生產(chǎn)、改善生活，人們常常引進(jìn)一些外來(lái)物種，但有些外來(lái)物種會(huì)破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡，造成嚴(yán)重的生態(tài)災(zāi)難。這表明（ B ）
①任何事物都是一分為二的 ②事物的性質(zhì)是不確定的 ③利用和改造自然必須以認(rèn)識(shí)和保護(hù)自然為前提 ④改造自然必須以犧牲自然為代價(jià)
A.①② B.①③ C.①④ D.②③
4、(06·江蘇政治卷·26)人們能夠創(chuàng)造出自然界里本來(lái)沒有的東西，如計(jì)算機(jī)、電冰箱、宇宙飛船等。這表明 B
A．人們能夠創(chuàng)造自然物 B．人們能夠改變自然物的具體形態(tài)
C．人工化的自然物不再具有客觀性 D．人們已經(jīng)全面把握自然規(guī)律
（04·廣東政治卷·17）為了發(fā)展生產(chǎn)、改善生活，人們常常引進(jìn)一些外來(lái)物種，但有些外來(lái)物種會(huì)破壞當(dāng)?shù)氐纳鷳B(tài)平衡，造成嚴(yán)重的生態(tài)災(zāi)難。這表明B
①任何事物都是一分為二的
②事物的性質(zhì)是不確定的
③利用和改造自然必須以認(rèn)識(shí)和保護(hù)自然為前提
④改造自然必須以犧牲自然為代價(jià)
A．①② B．①③ C．①④ D．②③
盆景藝術(shù)是自然美與藝術(shù)美的巧妙結(jié)合。它以特有的藝術(shù)魅力美化人的生活，陶冶人的情操，給人以美的感受。
（05·天津卷34.）盆景的制作不是一蹴而就的。一株株形態(tài)各異的樹木，在人的精心雕琢下，或雄奇遒勁，或蒼茫蓊蔚，或空靈娟逸，或?yàn)t閑秀雅……這說明制作盆景重在 D
A. 野趣天成，崇尚自然 B. 直中求曲，師法造化
C. 削繁就簡(jiǎn)，動(dòng)靜和諧 D. 順勢(shì)而為，因材施藝
（05·江蘇卷15）．下列選項(xiàng)中集中體現(xiàn)人類社會(huì)物質(zhì)性的是（D）
A ．支配社會(huì)發(fā)展的規(guī)律是客觀的
B ．生產(chǎn)關(guān)系是一種客觀的經(jīng)濟(jì)關(guān)系
C ．社會(huì)是客觀世界發(fā)展的必然結(jié)果
D ．物質(zhì)資料生產(chǎn)方式是人類社會(huì)發(fā)展的決定力量
（05·江蘇卷16）．“舊時(shí)王謝堂前燕，飛人尋常百姓家。”這體現(xiàn)了 （B）
A ．社會(huì)變化總是循環(huán)往復(fù)的
B ．人類社會(huì)是變化發(fā)展的
C ．人民群眾是歷史的創(chuàng)造者
D ．社會(huì)發(fā)展是有規(guī)律的
（2003年江蘇卷·論述）根據(jù)以下材料回答問題（17分）
在古代社會(huì)，自然是人類的主宰，人們把自然神化，對(duì)自然頂
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